# data[].attributes.attachment_caption
Император Дзимму. 1839–1892 годы

# data[].attributes.body
11 февраля 660 г. до н.э. На престол взошел мифический первоимператор. Сведения, имеющиеся в древнеяпонских мифолого-исторических сводах, позволили установить дату восшествия на престол мифического первоимператора Дзимму, от которого якобы берет начало императорский род в Японии. Разумеется, ни о какой государственности в Японии того времени, равно как и о существовании Дзимму, да и самих японцев, говорить не приходится. Миф внедрялся в повседневность и становился частью истории. В 1940 году Япония праздновала 2600 лет со дня основания империи. После поражения Японии в 1945 году во Второй мировой войне к Дзимму обращаются крайне редко и осторожно ввиду сильной связи его образа с милитаризмом.

# data[].attributes.attachment_caption
Фрагмент кодекса «Тайхорё». 702 год

# data[].attributes.headline
701 год. Составлен первый законодательный свод. 

# data[].attributes.subject
701 год. Составлен первый законодательный свод. 

# data[].attributes.body
В начале VIII века в Японии продолжается активная деятельность по формированию институтов власти и выработке норм отношений между государством и подданными. Японская государственная модель имела образцом китайскую. Первый законодательный свод Японии, составленный в 701 году и введенный в действие в 702 году, получил название «Тайхорё». Благодаря введению в действие свода «Тайхорё» историки именуют Японию VIII–IX веков «государством, основанным на законах».

# data[].attributes.attachment_caption
Вид города Нара. 1868 год

# data[].attributes.headline
710 год. Основана постоянная столица Японии. 

# data[].attributes.subject
710 год. Основана постоянная столица Японии. 

# data[].attributes.body
Первой постоянной столицей Японии стал город Нара. Место для его возведения было выбрано исходя из геомантических   представлений о защищенности пространства: на востоке должна протекать река, на юге обязательно наличие пруда и равнины, на западе — дороги, на севере — гор. Центральный проспект Судзаку тянулся с юга на север и упирался в ворота резиденции императора. Тэнно — титул японского императора — также являлся обозначением Полярной звезды, расположившейся неподвижно на севере небосвода. Как и звезда, император обозревал свои владения, находясь на севере столицы. Наибольшей престижностью обладали кварталы, прилегавшие к дворцовому комплексу; удаление из столицы в провинцию могло служить страшным наказанием для чиновника.

# data[].attributes.attachment_caption
Битва кланов Тайра и Минамото. 1862 год

# data[].attributes.headline
1192 г. Установление двоевластия в Японии.

# data[].attributes.subject
1192 г. Установление двоевластия в Японии.

# data[].attributes.body
Военные профессии, как и силовые методы решения конфликтов, не обладали в традиционной Японии особым престижем. Предпочтение отдавалось гражданским чиновникам, знавшим грамоту и умевшим слагать стихи. Однако в XII веке ситуация меняется. На политическую арену выходят представители провинциальных военных домов, среди которых особым влиянием обладали Тайра и Минамото. Тайра удалось добиться ранее невозможного — Тайра Киёмори занял должность главного министра и сумел сделать своего внука императором.  В 1185 году Минамото под руководством талантливого администратора и безжалостного политика Минамото Ёритомо одерживает победу.  С этого времени и вплоть до реставрации Мэйдзи в 1867–1868 годах в Японии устанавливается система двоевластия.

# data[].attributes.attachment_caption
Монах, бьющий в барабан. XVIII–XIX века

# data[].attributes.headline
769 год. Попытка мягкого государственного переворота.

# data[].attributes.subject
769 год. Попытка мягкого государственного переворота.

# data[].attributes.body
Политическая борьба в Японии приобретала различные формы в отдельные исторические периоды, но общим местом являлось отсутствие попыток занять престол со стороны тех, кто не принадлежал к императорскому роду. Единственным исключением стал монах Докё. Будучи выходцем из захудалого провинциального рода Югэ, он прошел путь от простого монаха до всемогущего властителя страны. Докё появился в штате придворных монахов в начале 50-х годов. Монахи того времени не только обучались китайской грамоте, что было необходимо для чтения священных буддийских текстов, переведенных в Китае с санскрита, но и владели многими другими полезными навыками, в частности врачеванием. За Докё утвердилась слава умелого целителя. Видимо, поэтому его направили в 761 году к захворавшей экс-императрице Кокэн. Монаху не только удалось исцелить бывшую императрицу, но и стать ее ближайшим советником. По утверждению сборника буддийских преданий «Нихон рёики», Докё из рода Югэ делил с императрицей одну подушку и управлял Поднебесной. Доверие императрицы по отношению к Докё было безграничным до 769 года, когда тот, пользуясь верой в предсказания, заявил, что божество Хатиман из храма Уса пожелало, чтобы Докё стал новым императором. Императрица потребовала подтверждения слов оракула, и в этот раз Хатиман изрек следующее: «Со времени начала нашего государства и до дней наших определено, кому быть государем, а кому — подданным. И не случалось еще, чтобы подданный стал государем. Трон солнца небесного должен наследоваться императорским домом. Неправедный же да будет изгнан». После смерти императрицы в 770 году Докё был лишен всех рангов и должностей и выдворен из столицы, а настороженное отношение к буддийской церкви продлилось еще несколько десятилетий.

# data[].attributes.attachment_caption
Сёгун Токугава Иэясу. 1873 год

# data[].attributes.headline
21 октября 1600 год. Завершение объединения Японии.

# data[].attributes.subject
21 октября 1600 год. Завершение объединения Японии.

# data[].attributes.body
Основателем третьей и последней династии сёгунов в японской истории стал полководец Токугава Иэясу. Занять положение главы военных домов Токугава позволила победа в битве при Сэкигахаре 21 октября 1600 года. Все военные дома, сражавшиеся на стороне Токугава, стали именоваться фудай даймё, а противники — тодзама даймё. Первые получили во владение плодородные земли и возможность занимать государственные посты в новом сёгунате. Владения вторых были конфискованы и перераспределены. Битва при Сэкигахаре положила конец объединению Японии и сделала возможным установление сёгуната Токугава.

# data[].attributes.attachment_caption
Схема осады замка Хара при подавлении восстания в Симабаре. XVII век

# data[].attributes.headline
1639 год. Издание указа о закрытии страны.

# data[].attributes.subject
1639 год. Издание указа о закрытии страны.

# data[].attributes.body
При сёгунах Токугава процесс по закрытию страны завершается. В 1639 году издается указ, по которому на территории Японии не дозволяется находиться никому из европейцев, исключая ограниченное количество голландских купцов. Годом ранее сёгунату пришлось столкнуться с трудностями при подавлении крестьянского восстания в Симабаре, проходившего под христианскими лозунгами. Японцам отныне также запрещалось покидать пределы архипелага.

# data[].attributes.attachment_caption
Карта города Эдо. 1680 год

# data[].attributes.headline
1688 год. Начало культурного расцвета Японии.

# data[].attributes.subject
1688 год. Начало культурного расцвета Японии.

# data[].attributes.body
В правление сёгунов Токугава расцветает городская культура и развлечения. Всплеск творческой активности пришелся на годы Гэнроку (1688–1704). В это время создает свои произведения драматург Тикамацу Мондзаэмон, позже получивший прозвание «японский Шекспир», поэт Мацуо Басё, реформатор жанра хайку, а также литератор Ихара Сайкаку, прозванный европейцами «японским Боккаччо».

# data[].attributes.attachment_caption
Вид Хиросимы после 6 августа 1945 года

# data[].attributes.headline
2 сентября 1945 года

# data[].attributes.subject
2 сентября 1945 года

# data[].attributes.body
Вторая мировая война закончилась 2 сентября 1945 года после того, как на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о полной и безоговорочной капитуляции Японии. До 1951 года продлится американская военная оккупация Японии. За это время происходит полная переоценка ценностей, утвердившихся в японском сознании с начала века. Подлежит пересмотру и такая некогда незыблемая истина, как божественное происхождение императорского рода. 1 января 1946 года от лица императора Сёва был опубликован указ о строительстве новой Японии, содержавший положение, получившее название «самопровозглашение императора человеком». 3 ноября 1946 года была принята новая Конституция Японии, вступившая в силу 3 мая 1947 года. Согласно статье 9, Япония отныне отказывалась «на вечные времена от войны как суверенного права нации» и провозглашала отказ от создания вооруженных сил.

# data[].attributes.headline
1964 год. Начало послевоенного восстановления Японии. 

# data[].attributes.subject
1964 год. Начало послевоенного восстановления Японии. 

# data[].attributes.body
Послевоенная японская идентичность строилась не на идее превосходства, но на идее уникальности японцев. В 60-е годы получает развитие явление, названное нихондзинрон — «рассуждения о японцах».  В 1964 году Япония стала хозяйкой летних Олимпийских игр, которые впервые прошли в Азии. Подготовка к их проведению включала строительство объектов городской инфраструктуры, ставших гордостью Японии. Между Токио и Осакой были запущены сверхскоростные поезда «Синкансэн», ныне известные во всем мире. Олимпиада стала символом возвращения изменившейся Японии в мировое сообщество.