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Fue un psicólogo y educador estadounidense nacido el 25 de octubre de 1927 en Bronxville, Nueva York. Murió el 19 de enero de 1987 en Boston.
Fue conocido por la teoría del desarrollo moral y por desarrollar con sus aportaciones en campo de la psicología y la educación moral.
Sus actividades intelectuales abarcaban la sociología, la psicología y la filosofía.

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Es una teoría acerca de cómo vamos desarrollando y evolucionando el juicio moral a medida que crecemos desde niños hasta llegar a nuestra etapa adulta.
Estudió el juicio moral con la finalidad de entender el pensamiento humano, el desarrollo del juicio y sentido de justicia de las personas.
No se centra en los valores que la persona tenga, sino en el razonamiento que lleva cada uno para emitir esa respuesta dada para la resolución del dilema.
Según esta teoría, el desarrollo moral va evolucionando de manera lineal, avanzando gradualmente y siguiendo una secuencia determinada a lo largo de las distintas etapas que componen esta teoría.

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Los niños de 4 a 10 años se encuentran en este nivel, el cual se caracteriza por la actuación según los controles externos. El juicio se basa exclusivamente en las propias necesidades y percepciones de la persona.

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Orientación hacia el castigo y la obediencia. 

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Orientación hacia el castigo y la obediencia. 

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Las reglas son obedecidas para obtener la recompensa y evitar el castigo, calificando una acción como buena o mala según las consecuencias. Aquí no hay autonomía sino heteronomía, es decir, las causas externas determinan lo que hay que hacer y lo que no hay que hacer

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Se refiere al propósito y el intercambio, donde el niño todavía se centra en lo material. Lo correcto e incorrecto se determina en base de las necesidades individuales que satisfadga, reconociendo que tambien los demas puedan tener intereses y necesidades personales. Ej. " Te respeto si me respetas"

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Comienzo de la adolescencia, etapa en la que se actúa según lo socialmente aceptado

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Expectativas, relaciones y conformidad personal. Empieza en la preadolescencia o en la adolescencia, el niño empieza a ponerse en el lugar del otro y a valorar los actos.
Persiguen sus intereses personales sin hacerle daño a los demás, esperando más de uno mismo y de los demás.
EJ. "si tú haces algo por mí, yo haré algo por ti"

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Sistema social y conciencia. Las personas son leales a las leyes, respetan a la autoridad y las normas sociales. Hay que actuar con justicia para el correcto funcionamiento de las instituciones, para evitar la disolucion del sistema y cumpir las obligaciones.
kohlberg considera que la mayoría de las personas adultas se quedan en esta etapa

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Perspectiva superior a la sociedad, enfoque abstracto y que va más allá de las normas sociales. Pocos adultos llegan a este nivel

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Las personas piensan racionalmente, valoran la voluntad de la mayoría y el bienestar social, se comprende que todos los seres humanos tienen derecho a la vida y a la libertad, y que esos derechos están por encima de las instituciones sociales.
Lo justo es consiste en ser consciente de la diversidad de valores y opiniones, respetar las reglas para asegurar la objetividad del contrato social.

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La persona distingue entre el bien y el mal según su propio criterio.
Lo justo es seguir los principios éticos universales basados en la razón. Principios éticos mediante los que se determina las leyes particulares y acuerdos
EJ. "No hacer al otro lo que quiero para mí"

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Fue uno de los dilemas de Kohlberg más conocido. A través de dilemas morales se establece el estadio evolutivo en el que se encuentra la persona, según su respuesta y su argumentación se manifiesta el estadio de desarrollo moral en el que está.