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“La mujer constituye un poco más de la mitad de la población en México, sin embargo, son discriminadas su autonomía se ve disminuida y sus capacidades mermadas. Esta discriminación afecta prácticamente la mitad de la fuerza productiva del país. Y si vemos los indicadores de pobreza, el 70% de la población que vive en esta condición son mujeres” (p.1).

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El modelo educativo sufrió una reforma constitucional, que tiende al mejoramiento, fortaleciendo la equidad, en donde el Gobierno asume la obligación de crear un sistema educativo que garantice una calidad en el mismo.

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De acuerdo a la legislación vigente, tiene el fin de adquirir conocimientos teórico-prácticos, desarrollar integralmente a los estudiantes y otorgar calidad a los métodos de enseñanza.

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De la reforma educativa que modifica los artículos 3 y 73 de la constitución y establece la creación del servicio profesional docente que establece que:

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- El estado debe garantizar calidad y equidad - incluye el papel fundamental de los maestros en la educación (profesores capacitados).   - El ejecutivo federal, en coordinación con las autoridades educativas locales, determinará los planes y programas de estudio con la participación de maestros y padres de familia.

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Beard (2018) “principio mismo de la tradición literaria occidental, con el primer ejemplo documentado de un hombre diciéndole a una mujer «que se calle», que su voz no había de ser escuchada en público”. (p. 15)

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6) Nuestro sistema educativo económico y a la modernización cultural

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6) Nuestro sistema educativo económico y a la modernización cultural

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Es el referente a las desigualdades entre las áreas urbanas y rurales, siendo estas últimas las que poseen mayores deficiencias, existe una gran polarización en la que conviven el analfabetismo con sectores sociales que han incrementado significativamente su nivel educativo, las consecuencias en términos de aspiraciones y de participación social no han sido aún exploradas sistemáticamente, aunque es obvio que es un serio problema en relación al desarrollo económico y a la modernización cultural es el referente a las desigualdades.

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Recopilo tres ejemplos de mujeres cuya condición natural no consiguió acallarlas en el foro, retomado por Beard (2018):

1.      Mesia, se defendió a sí misma con éxito en los tribunales y «dado que tenía una auténtica naturaleza masculina tras su apariencia de mujer fue apodada la “andrógina”.

2.      Afrania, solía iniciar ella misma las demandas judiciales y las defendía personalmente.

3.      Hortensia, portavoz de las mujeres de Roma (y solo de las mujeres), tras haber sido sometidas a un impuesto especial sobre el patrimonio para financiar un dudoso esfuerzo de guerra.

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Picasso realizó en 1930 una versión de la violación de Filomela por parte de Tereo.

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Imagen de la reina Isabel I en Tilbury, reproducida a menudo en los libros de texto decimonónicos para escolares. La reina, con su delicado vestido vaporoso, está rodeada de hombres y de picas por todas partes.

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Beard (2018) “por qué las mujeres, incluso cuando no son silenciadas, tienen que pagar un alto precio para hacerse oír, hemos de reconocer que el tema es un poco más complicado y que hay un trasfondo al que hay que remitirse”. (p. 20)

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En este año crucial, mientras la COVID-19 continúa afectando a las vidas y economías de todo el mundo, es de vital importancia incluir las voces y el liderazgo de las mujeres en todos los esfuerzos para reconstruir mejor, restablecer el equilibrio con la naturaleza, abordar la emergencia climática y avanzar frente a la crisis de contaminación, asegurándonos de no dejar a nadie atrás.

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11) Un estudio liderado por Clark et al. (2005) y otro encabezado por Southworth, Kempen y Zielinski (2019) 

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11) Un estudio liderado por Clark et al. (2005) y otro encabezado por Southworth, Kempen y Zielinski (2019) 

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Demuestran que los textos de historia mundial que se han editado en Estados Unidos desde los sesenta tienden a invisibilizar de forma significativa a las figuras femeninas.

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“Es una excelente propuesta, señorita Triggs. Quizás alguno de los hombres aquí presentes quiera hacerla”.

Hace casi treinta años, la humorista gráfica Riana Duncan captó el ambiente sexista en una reunión o sala de juntas. Es difícil encontrar a una mujer que no haya recibido, en alguna ocasión, “el trato de la señorita Triggs” después de haberse expresado en una reunión.

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Álvarez, H. (2021). Representaciones discursivas de las mujeres en la historia escolar chilena. DOI https://doi.org/10.1590/S1413-24782021260039

Beard, M. (2018). Mujeres y poder. Un manifiesto. Barcelona : Planeta .

Guillermo, G. (2008). MUJER Y EDUCACIÓN. Revista: Mujeres.