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CONCLUSIÓN                  La religión es un ritual bien estructurado con suficientes esquematismos  que convencen a la humanidad necesitada de magia salvadora. A lo largo de la Edad Media se vio cómo el Cristianismo pasó de ser una religión prohibida, en donde los  partidarios tenían que ocultarse en obscuras tumbas bajo tierra llamadas catacumbas, y requerir de simbología subrepticia, a ser una religión única, sin competencia, con la Iglesia empoderada, con una gran autoridad. Hasta llegar a ser otra vez necesario que los iconoclastas prohibieran el uso de imágenes y cierto tipo de arte, más como una medida de guerra que como una represión de orden ideológico. En el presente y a lo largo de la historia hemos presenciado grandes calamidades hacia otros humanos con el pretexto de la religión. Vendría bien un grupo de iconoclastas que pusieran fin a tanto surtido ideológico, que acabe con la idolatría. 

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CONCLUSIÓN                  La religión es un ritual bien estructurado con suficientes esquematismos  que convencen a la humanidad necesitada de magia salvadora. A lo largo de la Edad Media se vio cómo el Cristianismo pasó de ser una religión prohibida, en donde los  partidarios tenían que ocultarse en obscuras tumbas bajo tierra llamadas catacumbas, y requerir de simbología subrepticia, a ser una religión única, sin competencia, con la Iglesia empoderada, con una gran autoridad. Hasta llegar a ser otra vez necesario que los iconoclastas prohibieran el uso de imágenes y cierto tipo de arte, más como una medida de guerra que como una represión de orden ideológico. En el presente y a lo largo de la historia hemos presenciado grandes calamidades hacia otros humanos con el pretexto de la religión. Vendría bien un grupo de iconoclastas que pusieran fin a tanto surtido ideológico, que acabe con la idolatría. 

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Muerte del hombre carnal y vida del nuevo hombre espiritual, con la caída de Roma, la Iglesia se crea un estilo artístico nuevo

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Es representado de forma bidimensional, no pueden sus pies tocar la mundana tierra por evitar a toda costa parecer humano, con dibujo plano y frontalidad de las figuras

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Los cristianos empezaron a enterrar a sus muertos bajo tierra, como una concesión especial, hasta el siglo V.  Aparentemente las adecuaciones provenían de los sentimientos de los pintores, más que de sus dotes. Podrían haber sido cualquier pintor, no especializado.
Juan Bautista de Rossi, padre de la Arqueología Cristiana fue quien las descubrió
http://www.catacombe.roma.it/es/origini.php

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Bizancio: modelo de
elegancia y esplendor, proveniente del comercio y el tráfico. La riqueza privada en cambio provenía de la propiedad territorial.
Constantinopla, era la capital, una metrópoli cosmopolita.
Justiniano, un emperador que decía que: Los
emperadores lo eran por la
gracia de Dios,
Cristo es representado como Rey y la Virgen María como reina, aunque la Virgen María no era una divinidad.
Jesús es representado con majestuosidad y divinidad

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La voluntad artística está dirigida hacia lo espiritual más que a lo sensible, el estilo épico-ilustrativo orientado
a representaciones anecdóticas,
persigue un simbolismo, Se crea un estilo
artístico cuando la
Iglesia se vuelve
soberana

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volunad artística
anticlásica orientada
orientada a lo espiritual
mas que a lo sensible

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La prohibición del culto
a las imágenes fue una medida de guerra, no iba contra el arte mas bien contra un estilo de arte en particular,el de contenido religiosa particularmente. No copiar a Cristo es evitarle una humillación, que ya bastante tuvo con la humillación de la Encarnación para salvar a los hombres de sus pecados..motivo espiritualista de Asterio de Amasia

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Burguesía Ciudadana

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Caballería Cortesana,
conserva su
carácter
profundamente
religioso y
espiritual, sociedad
completamente
cristiana en sus
sentimientos y
hierática en su
organización, continuidad
mantenida por el
predominio de la
Iglesia (no tiene
competencia)

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Alta Edad Media:
Afán de simplificación y estilización, renuncia a
profundidad
espacial y
perspectiva, tratamiento caprichoso de
las proporciones y gestos
del cuerpo, economía natural, feudalismo