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Quel avenir pour l'écologie politique en France ?

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Quel avenir pour l'écologie politique en France ?

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Quel avenir pour l'écologie politique en France ?

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L'écologie, trop glamour ? - Clémence en France - Les Haut-Parleurs - COP21

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L'écologie, trop glamour ? - Clémence en France - Les Haut-Parleurs - COP21

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L'écologie, trop glamour ? - Clémence en France - Les Haut-Parleurs - COP21

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J'ai remarqué que de nombreuses stars s'investissent dans la cause environnementale, et que les politiques se servent d'elles dans leurs prises de parole. Je me suis donc demandée à l'occasion de la COP21 si utiliser ces people était convaincant.

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One Planet Summit: pourquoi Trump est agacé par la place prise par Macron

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One Planet Summit: pourquoi Trump est agacé par la place prise par Macron

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One Planet Summit: pourquoi Trump est agacé par la place prise par Macron

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L'absence de Donald Trump au sommet sur le climat "One Planet Summit" a entraîné un vide diplomatique et a permis à Emmanuel Macron de s'ériger en lanceur d'alerte sur le climat. Une posture peu appréciée par son homologue américain Donald Trump qui, selon Jean-Bernard Cadier, correspondant à Washington, est "agacé".

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Emmanuel Macron: "Ce One Planet Summit est le début d'une nouvelle génération"

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Emmanuel Macron: "Ce One Planet Summit est le début d'une nouvelle génération"

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Emmanuel Macron: "Ce One Planet Summit est le début d'une nouvelle génération"

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Le président français Emmanuel Macron s'est exprimé ce mardi devant un parterre de dirigeants mondiaux à Boulogne-Billancourt à l'occasion d'un sommet sur le climat deux après l'accord de Paris. "Ce One Planet Summit est le début d'une nouvelle génération. Cent vingt-sept Etats sont représentés", a-t-il déclaré lors du discours d'ouverture.

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Climat: ce qu'il faut retenir des engagements présentés par Macron au "One Planet Summit"

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Climat: ce qu'il faut retenir des engagements présentés par Macron au "One Planet Summit"

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Climat: ce qu'il faut retenir des engagements présentés par Macron au "One Planet Summit"

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Emmanuel Macron s'est exprimé à l'issue du Sommet sur le climat One Planet Summit qui avait lieu à Boulogne-Billancourt ce mardi. Le chef de l'Etat français a insisté sur le fait qu'il s'agit ici du "début d'un processus" et qu'il "faut mesurer le défi auquel on est confronté".

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One Planet Summit : premier sommet pour Emmanuel Macron avec une scène à sa mesure

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One Planet Summit : premier sommet pour Emmanuel Macron avec une scène à sa mesure

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One Planet Summit : premier sommet pour Emmanuel Macron avec une scène à sa mesure

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ABONNEZ-VOUS pour plus de vidéos : http://bit.ly/radioE1 Chaque jour, Vincent Hervouët traite d'un sujet international.

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Sommet One Planet sur le climat : "on est en train de perdre la bataille"

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Sommet One Planet sur le climat : "on est en train de perdre la bataille"

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Sommet One Planet sur le climat : "on est en train de perdre la bataille"

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Emmanuel Macron s'est fait lanceur d'alerte ce mardi à Paris. Mais le sommet One Planet, deux ans après l'accord de Paris, a vu plusieurs engagements concrets être formulés pour lutter contre le réchauffement climatique. ... LIRE L'ARTICLE : http://fr.euronews.com/2017/12/12/sommet-one-planet-sur-le-climat-on-est-en-train-de-perdre-la-bataille- Aujourd'hui dans l'actualité : les titres en vidéo https://www.youtube.com/playlist?list=UUW2QcKZiU8aUGg4yxCIditg euronews : la chaîne d'information la plus regardée en Europe.

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One Planet Summit: le cri d'alarme d'Emmanuel Macron sur le climat

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One Planet Summit: le cri d'alarme d'Emmanuel Macron sur le climat

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One Planet Summit: le cri d'alarme d'Emmanuel Macron sur le climat

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Emmanuel Macron participe au One Planet Summit qui se tient ce mardi, deux ans après l'Accord de Paris. L'objectif de cette réunion au sommet est de donner un coup d'accélérateur au financement très insuffisant de la lutte contre le changement climatique.

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One Planet Summit: Le débrief du discours de clôture d'Emmanuel Macron

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One Planet Summit: Le débrief du discours de clôture d'Emmanuel Macron

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One Planet Summit: Le débrief du discours de clôture d'Emmanuel Macron

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À l'occasion du deuxième anniversaire de l'Accord de Paris, plusieurs dizaines de dirigeants se sont retrouvés, ce mardi, à Boulogne-Billancourt à la Seine musicale pour donner un coup d'accélérateur au financement très insuffisant de la lutte contre le changement climatique. Emmanuel Macron a eu l'idée du One Planet Summit après le retrait américain du pacte scellé en 2015.

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Le discours d'Emmanuel Macron pour la clôture du sommet pour le climat

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Le discours d'Emmanuel Macron pour la clôture du sommet pour le climat

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Le discours d'Emmanuel Macron pour la clôture du sommet pour le climat - 12/12

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Ce mardi 12 décembre 2017, le discours d'Emmanuel Macron pour la clôture du sommet pour le climat, a été retransmis en direct sur BFMTV.

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REPLAY - One Planet Summit : le discours d''Emmanuel Macron

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REPLAY - One Planet Summit : le discours d''Emmanuel Macron

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REPLAY - One Planet Summit : le discours d''Emmanuel Macron

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Abonnez-vous à notre chaîne sur YouTube : http://f24.my/youtube En DIRECT - Suivez FRANCE 24 ici : http://f24.my/YTliveFR Le monde est "en train de perdre la bataille" contre le dérèglement climatique, a déclaré mardi Emmanuel Macron lors du sommet international organisé près de Paris en présence de plusieurs dizaines de chefs d''Etat et de gouvernement.

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Écologie : Macron et Hulot sont-ils compatibles ?

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Écologie : Macron et Hulot sont-ils compatibles ?

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Écologie : Macron et Hulot sont-ils compatibles ?

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France 3 - Journal 19/20h le 18/05/2017 Les premiers pas de Nicolas Hulot ont été très suivis depuis sa nomination en tant que ministre de la Transition écologique hier, mercredi 17 mai. Faut-il s'attendre à des frictions sur le dossier de Notre-Dame des Landes ou sur le nucléaire ?

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L’interview de Macron par Delahousse, “une révolution incroyable qui marque l’Histoire”

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L’interview de Macron par Delahousse, “une révolution incroyable qui marque l’Histoire”

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Nicolas Hulot se défend de posséder 9 véhicules à moteur : "je roule en électrique 95% de mon temps"

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Nicolas Hulot se défend de posséder 9 véhicules à moteur : "je roule en électrique 95% de mon temps"

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Les déclarations de patrimoine des membres du gouvernement, diffusées vendredi par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique, ont détaillé les possessions de Nicolas Hulot, ministre de l'Ecologie. Depuis, il a été critiqué car il possède 9 véhicules à moteur.

Dans le JDD, il se défend : "La transparence, oui, le voyeurisme et le pinaillage, non", dit-il au journal.

"La réalité, c'est que je roule en électrique 95% de mon temps", assure-t-il au JDD : il dispose d'une BMW électrique en Bretagne, où il habite, et un scooter BMW électrique aussi à Paris. Sans compter les voitures de son ministère, électriques elles aussi (sauf pour les longs trajets).

Parmi les autres véhicules, il assure que son 4x4 (un Land Rover âgé de 20 ans) est en Corse où il possède une maison à 1000 mètres d'altitude, que son van lui sert pour ses vacances en famille, et qu'une camionnette est utilisée par celle-ci pour transporter des chevaux en Bretagne.

S'y ajoutent la voiture personnelle de sa femme, une "2CV de 30 ans" conduite par sa fille, ainsi qu'une moto BMW et "un petit bateau à moteur".

Quant à sa fortune globale, estimée à 7,3 millions, elle a été gagnée à la télévision : "C'est ce qui m'a permis de bosser pendant 25 ans pour défendre la cause de l'écologie", ajoute-t-il.

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Nicolas Hulot se défend de posséder 9 véhicules à moteur : "je roule en électrique 95% de mon temps"

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Les déclarations de patrimoine des membres du gouvernement, diffusées vendredi par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique, ont détaillé les possessions de Nicolas Hulot, ministre de l'Ecologie. Depuis, il a été critiqué car il possède 9 véhicules à moteur.

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petite histoire de l'écologie politique en France

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petite histoire de l'écologie politique en France

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Les écologistes sont morts, mais pas l’écologie

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Les écologistes sont morts, mais pas l’écologie

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Les écologistes sont morts, mais pas l'écologie

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Chronique L'édito politique d'Yves Thréard par Yves THRÉARD diffusée le 28/06/2017 12:00 pendant Europe matin : Sans député à l'Assemblée, les écologistes n'existent plus, mais la classe politique a pris conscience de l'importance des dossiers écologiques.

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Écologie : l'histoire extraordinaire du village d'Ungersheim en Alsace

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Écologie : l'histoire extraordinaire du village d'Ungersheim en Alsace

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La journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivaine Marie-Monique Robin présente son nouveau film "Sacré Village !". Ce documentaire met en lumière la belle histoire et l'expérience d'Ungersheim qui est présenté comme un modèle en matière de transition écologique.

La journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivaine Marie-Monique Robin

" Sacré Village ! ", c'est le titre du prochain film de Marie-Monique Robin. Il est consacré à Ungersheim, petite ville futuriste d'Alsace. Pourquoi futuriste ? Parce qu' Ungersheim s'est lancé depuis huit ans déjà dans une transition écologique globale et réfléchie, qui touche à la production alimentaire, l'énergie, le transport, l'habitat, la monnaie. Ce sacré village offre le modèle le plus abouti de transition écologique en France.

Après le film " Sacrée Croissance !" sorti fin 2014, qui montrait des expériences de transition à travers le monde, Marie-Monique Robin a décidé de filmer Ungersheim comme un témoignage de ce qu'il est possible de faire, ici et maintenant, et quels en sont les bénéfices humains et financiers.

Alors que la diffusion en avant-première de "Sacré Village !" a lieu ce jeudi 21 avril à Strasbourg, Marie-Monique Robin nous explique ses choix et ses motivations.

Quand j'ai projeté mon dernier film "Sacrée Croissance !" en Alsace en 2015, un des spectateurs est venu vers moi après la projection. Et il m'a déclaré : " tout ce que vous montrez dans votre film, nous le faisons à Ungersheim ". C'était le maire de la ville, Jean-Claude Mensch. Ce qu'il m'a expliqué m'a tellement interpellée que j'ai décidé de me rendre sur place. Et quand je suis allée à Ungersheim, une petite ville de 2200 habitants située dans le Haut-Rhin près de Mulhouse, l'idée de faire un film s'est imposée aussitôt. Qu'est-ce que cette ville a d'extraordinaire ? La ville a lancé en 2008 un programme appelée " 21 actions pour le 21e siècle ", qui organise la transition écologique avec une cohérence d'ensemble. C'est ce qui est exceptionnel. Ce programme concerne la production alimentaire, l'énergie, le transport, l'habitat, la monnaie... et il réconcilie l'écologie, l'économie et les Hommes. Les actions de la commune sont décidées en démocratie participative, avec les habitants. De nombreuses activités citoyennes sont organisées autour de la transition, dès l'école communale qui s'appelle l'Ecole de la transition. Le bilan est positif. En dix ans, la ville n'a pas augmenté ses impôts, elle a réalisé une économie de 120 000 euros et a créé ou attiré une centaine d'emplois, tout en réduisant ses pollutions, ses déchets, et ses émissions de gaz à effet de serre de 600 tonnes de CO2 par an. Pouvez-vous donner quelques exemples de ces actions ? La ville travaille à son autonomie alimentaire. Elle s'est dotée d'une ferme urbaine bio, le Trèfle rouge, sur huit hectares de terrain qui lui appartiennent. Une association d'insertion la gère, elle emploie 25 personnes. Les produits sont vendus en paniers et à la cuisine centrale municipale qui sert 550 repas bio par jour à Ungersheim et dans cinq communes des environs. Une régie agricole complète l'approvisionnement en cultivant des terres municipales en permaculture et en achetant localement. Une conserverie met en boîte les produits déclassés pour éviter le gaspillage. Une brasserie bio est en projet ainsi qu'une épicerie -il n'y en a pas au village- sous forme coopérative. Ungersheim crée encore un atlas de la biodiversité pour connaitre les espèces à protéger sur son territoire. Comment la commune réduit-elle ses émissions de gaz à effet de serre ? Votre film est consacré à Ungersheim : Qu'est-ce qui a motivé votre choix ? Qu'est-ce qui a fait la réussite économique du programme ? Tous les investissements sont décidés en commissions participatives, avec une commission par projet. Ils sont progressifs, pas très élevés et rentables. Les terres industrielles où a été construite la centrale photovoltaïque par exemple n'étaient pas très coûteuses. Aujourd'hui, la ville perçoit une part des bénéfices générés par la centrale. Elle veut créer une régie de l'énergie et aller vers l'autonomie énergétique. La ville a repris la régie de l'eau et divisé par deux le montant de la facture. Elle a créé une monnaie locale, le Radis. Avec le Radis, les achats se font dans la ville et font vivre ses commerces. Aujourd'hui, elle étudie la possibilité de pérenniser sous forme coopérative toutes les activités qu'elle a développées au meilleur coût pour les citoyens. Quel est l'objectif ce nouveau film ? Quand sera-t-il diffusé ? Ce film, qui s'appelle "Sacré Village !" comme un prolongement de "Sacrée Croissance !", montre le rôle des élus, l'importance qu'ils aient une vision pour leur ville et qu'ils aient du courage. Il peut inspirer certains d'entre eux et pousser des citoyens à aller les trouver pour les faire bouger. Bien des communes pourraient faire aussi bien qu'Ungersheim. Il sera diffusé en version de 52 minutes sur France 3 en mai -la date n'est pas encore arrêtée- puis sur Ushaïa TV. Une avant-première ouverte à tous aura lieu à Strasbourg le 21 avril à l'auditorium de France 3. Nous envisageons de faire une version longue pour le cinéma tant l'histoire est inspirante et le matériau riche.
Il y a quelques années, la ville a reconverti un ancien site minier - Ungersheim a été une cité minière jusque dans les années 90- en centrale photovoltaïque. C'est la plus grande d'Alsace avec une capacité de 5,3 mégawatts. Elle produit de l'électricité pour 10 000 habitants, hors chauffage. Les panneaux servent de toits à des bâtiments professionnels, le site est devenu une pépinière d'entreprises. La piscine est chauffée grâce à des panneaux photovoltaïques et, comme sept bâtiments municipaux, par la chaufferie centrale, alimentée en partie par les résidus des forêts. Deux chevaux font le transport scolaire et sont utilisés en maraichage, ils évitent 4600 kms motorisés par an. Un éco-hameau est en construction, sur le modèle de Bedzed, un éco-quartier de Londres : zéro carbone, zéro déchet, récupération de l'eau de pluie... Une éolienne va fournir la future Maison des natures et des cultures. L'exposition solaire de chaque maison est en cours d'étude pour savoir quel équipement peut y être installé.

Propos recueillis par Anne-Françoise Roger pour Bioaddict.fr

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Ecologie : l'histoire extraordinaire du village d'Ungersheim en Alsace

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La journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivaine Marie-Monique Robin présente son nouveau film "Sacré Village !". Ce documentaire met en lumière la belle histoire et l'expérience d'Ungersheim qui est présenté comme un modèle en matière de transition écologique. La journaliste d'investigation, réalisatrice et écrivaine Marie-Monique Robin " Sacré Village !

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HISTECOLOGIA, Réseau de recherche en histoire de l'écologie contemporaine

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HISTECOLOGIA, Réseau de recherche en histoire de l'écologie contemporaine

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Le CHCSC et le Musée du Vivant d'AgroParisTech ont ouvert à l'automne 2009 un séminaire consacré à l'histoire de l'écologie.

S'il s'inscrit dans une réflexion historique générale sur les rapports entre les êtres vivants et leur environnement, et n'entend écarter aucune question qui lui est liée, il privilégie la période contemporaine, les dimensions politique culturelle, sociale et économique de l'écologie, sa place dans l'espace public, son rôle dans la transformation des sociétés, son poids dans les représentations collectives. Il s'agit donc de proposer une approche historique globale de l'écologie qui, loin de se cantonner à l'histoire des sciences, fait appel aux différentes catégories de l'épistémologie historique.

Ce séminaire est conçu comme une première étape dans la constitution d'un réseau international de chercheurs sur l'histoire de l'écologie piloté par le CHCSC de l'UVSQ et le Musée du Vivant. Il a pour but de fédérer une communauté de chercheurs qui s'appliquera à répertorier les sources historiques disponibles, à réunir les outils indispensables à la recherche (bibliographiques, notamment), à coordonner l'information autour des initiatives et études individuelles et collectives sur l'histoire de l'écologie dans le monde, mais aussi à susciter des travaux et des événements scientifiques à caractère international autour de cette thématique centrale, et à encourager la politique patrimoniale en matière d'écologie (d'où l'indispensable liaison entre institutions universitaires et institutions patrimoniales), fournissant, sur ce plan, des éléments d'expertise comparée.

L'une des grandes originalités du réseau sera de se faire rencontrer des universitaires (chercheurs confirmés et jeunes chercheurs), des archivistes et des professionnels du patrimoine pour considérer ensemble les voies de recherche fondées sur une documentation disponible et sur celle qu'il est possible de rassembler (auprès des acteurs privés, individuels ou collectifs, notamment). Le réseau associera chercheurs individuels et institutions. Si l'histoire constitue le cadre général de réflexion, HISTECOLOGIA ne sera pas refermé sur des frontières disciplinaires. Bien au contraire, son but est de s'ouvrir à toutes les recherches (dans le domaine des humanités, des sciences humaines et sociales, mais aussi des sciences exactes) contribuant à la construction d'une histoire contemporaine de l'écologie à dimension internationale.

La formule du réseau est la meilleure pour développer une thématique historique curieusement moins fouillée pour le XXe siècle que pour la période antérieure, pour la désenclaver de la seule histoire des sciences (ouverture sur l'histoire politique et culturelle), et pour favoriser une approche comparée, totalement à bâtir. Le réseau, par ailleurs, permettra, d'abord de sortir de leur isolement des chercheurs français ou étrangers, ensuite de rattacher de jeunes chercheurs à un travail d'équipe à caractère international.

Il n'existe, aujourd'hui en France, aucun laboratoire consacré à l'histoire de l'écologie contemporaine, ni même un laboratoire d'histoire inscrivant ce champ parmi ses priorités (y compris dans les structures de recherche fondées sur l'histoire des sciences). C'est ce qui, en partie au moins, explique la maigre historiographie française au regard de l'historiographie américaine (ou même indienne, sur certains aspects). Le présent réseau aura aussi pour but de stimuler la recherche historique française, en rendant plus visibles les problématiques et les sources nécessaires aux études d'ampleur.

Le réseau sera conjointement piloté par le CHCSC et le Musée du Vivant (AgroParisTech).

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HISTECOLOGIA, Réseau de recherche en histoire de l'écologie contemporaine

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Le CHCSC et le Musée du Vivant d'AgroParisTech ont ouvert à l'automne 2009 un séminaire consacré à l'histoire de l'écologie. S'il s'inscrit dans une réflexion historique générale sur les rapports entre les êtres vivants et leur environnement, et n'entend écarter aucune question qui lui est liée, il privilégie la période contemporaine, les dimensions politique culturelle, sociale et économique de l'écologie, sa place dans l'espace public, son rôle dans la transformation des sociétés, son poids dans les représentations collectives.

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Mouvements sociaux : « L’écologie est sans doute l’une des tentatives les plus abouties pour redonner du sens commun »

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Mouvements sociaux : « L’écologie est sans doute l’une des tentatives les plus abouties pour redonner du sens commun »

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Basta ! : Quels ont été les principaux apports des mouvements sociaux et du mouvement ouvrier à la société française telle qu'elle est aujourd'hui ?
Danielle Tartakowsky : La France de l'après-guerre a connu, comme nombre de pays, la mise en place d'un État providence - ou d'un État social s'agissant de la France. En Europe, le keynésianisme apparaît alors comme la réponse pour réorganiser le capitalisme entré en crise dans les années 30. En France, cet État social, aujourd'hui mis à mal, présente la caractéristique d'être non seulement le fruit d'une conjoncture mais aussi le résultat d'une étroite connexion avec le mouvement social. Les mobilisations populaires qui se déroulent entre 1934 et 1946 impriment leurs marques dans la nouvelle forme de compromis social qui sera mise en œuvre après la Libération. Ces mobilisations populaires prennent deux formes : la grande mobilisation de 1934, qui commence sur des bases antifascistes, se poursuit avec les grandes grèves du Front populaire. Et débouche sur l'élaboration des conventions collectives, les congés payés et la semaine de 40 h. Cette mobilisation se prolonge dans la Résistance et donne naissance au programme du Conseil national de la résistance (CNR), qui posera, à la Libération, les bases de la Sécurité sociale.

Cette spécificité française, le fait que l'État social se construise en étroite connexion avec ces mouvements populaires, explique la très grande capacité de mobilisations et de réaction face aux premières attaques contre cet État social. Ces mobilisations s'expriment encore par à-coups dans les années 90, même si elles se construisent sur des bases plus défensives, contre les coups de boutoirs donnés à ce qui reste encore du compromis social. Nous connaissons aujourd'hui l'épuisement du phénomène, la fin d'un cycle hérité de ces grands mouvements.
La crise économique actuelle n'est-elle pas censée provoquer un sursaut, comme en Grèce ?
Tous les historiens de la grève et les sociologues du travail montrent que ce sont les phases de croissance qui génèrent une poussée de grèves, pas les périodes de crise. La crise économique et financière qui survient en 1929 n'était pas porteuse de luttes. Le nombre de grèves, qui était déjà bas avant, diminue encore. Alors que la crise est là, de 1931 à 1934, il ne se passe presque rien : une grève chez Citroën et des marches de chômeurs. Celles-ci n'ont cependant rien à voir avec l'ampleur de ces marches aux États-Unis ou en Grande-Bretagne.

Aujourd'hui, nous sommes dans une situation économique qui laisse peu d'espoir à une issue rapide des revendications. La grève, dans un contexte de chômage massif, est évidemment difficile à mener. Les formes d'organisation du travail sont un facteur puissant de destruction des collectifs, et donc des forces de la mobilisation. Les luttes qui se mènent sont souvent celles du désespoir, contre des fermetures d'usines. C'est quand il n'y a plus d'issues que s'installent de longues grèves. Et la plupart du temps, elles n'empêchent pas les plans sociaux. Sans issue politique à court terme, il y a le sentiment que rien ne permet de modifier radicalement l'état des choses. De ce point de vue, la situation grecque n'incite pas à l'optimisme. Certes Syriza est au pouvoir, mais le complexe rapport de force va nécessiter de passer des compromis.
Comment passe-t-on de luttes et de mouvements sociaux épars à une mobilisation capable de forger un nouveau modèle économique et social, comme ce qui s'est produit pour la construction d'État social, en France, à la Libération ?
Dans la période qui suit la Première guerre mondiale, il y a bien l'idée que la révolution est pour demain [La révolution russe a eu lieu en 1917, et une tentative de révolution socialiste échoue en Allemagne début 1919, ndlr]. En France, " la phase de stabilisation " du capitalisme consacre la mise en place d'un État très libéral. La faible irruption des pouvoirs publics dans le domaine social ne crée pas d'espace pour des luttes globalisantes. Quelques grèves sectorielles sont menées, dans le textile notamment, sur les salaires ou le temps de travail. Les mouvements sont cependant très éclatés. Les quelques tentatives de grève politique de masse, souvent liées à des évènements internationaux, ne débouchent sur rien. A la fin des années 20, le mouvement communiste, et notamment à la CGT, estime que le capitalisme et l'impérialisme sont entrés en crise, que cette crise provoquera une radicalisation des masses, et que de cette radicalisation naîtra la révolution. Ce qui ne se produira pas.

En 1934, il y a une mobilisation politique parce qu'un ennemi, le fascisme, menace. Cette mobilisation construit une puissance en acte. Forces syndicales, associatives et politiques descendent dans la rue sur des bases antifascistes. Une fois dans la rue, elles y restent et se mobilisent sur autre chose : ce sont les grèves de 1936 et le Front populaire. La construction du nombre et d'un espoir créent la force d'accomplir quelque chose d'inédit. Gardons-nous de faire de 1936 ou du programme du CNR un modèle pour aujourd'hui. Il est cependant intéressant de souligner que, dans ces moments historiques, les parties prenantes sont à la fois des partis, des syndicats, des associations, et des mouvements de résistance dans le cas du CNR.

Idéalement, il faudrait aboutir à ce que les acteurs en mouvement, quels que soient leurs modes d'organisations, parviennent à construire à un nouveau modèle du vivre ensemble et du développement. Dans des conjonctures où quelque chose permet de créer du sens commun, des acteurs extrêmement éloignés des uns des autres - en terme idéologique, de générations d'organisations ou de projets - peuvent parvenir à construire ensemble. Mais cela ne se décrète pas. Il y a, aujourd'hui, nombre de forces qui sont dormantes. Si un espace s'ouvre, elles peuvent se remobiliser.
Le syndicalisme en fait-il partie ?
On fait porter une lourde responsabilité aux syndicats. Même s'ils sont en difficulté, ils constituent quand même le dernier pôle de résistance. Il n'y a pas eu en France de grande mobilisation sans que le mouvement syndical en soit la base logistique, y compris sur des questions éminemment politiques. Dans le cadre de l'État social, le mouvement syndical a beaucoup travaillé en articulation avec les stratégies politiques. Quand ces relais politiques n'existent plus, comment passe-t-on d'une mobilisation sur des revendications déjà difficiles à résoudre, à des questions plus globales ?
Mouvement social et mouvement ouvrier ont été largement inspirés par les courants de pensées socialistes et du christianisme social. Ces courants de pensées sont-ils en voie de disparition ? Quelle est la place pour d'autres influences, comme l'écologie ?
Des générations de militants qui ont participé à ces mouvements sont encore actives. Le meilleur exemple c'est le travail qui a été fait sur le Forum social européen de Paris - Saint-Denis en 2003 où la sociologie des participants révèle le poids des militants classiques appartenant aux deux grandes branches que vous évoquez. Et donc la relative faiblesse de nouveaux acteurs. Mais les cultures politiques circulent de manière souterraine. L'émergence de quantité de formes de luttes et d'acteurs montre qu'il y a un potentiel. Mais aussi un effritement : chaque grand mouvement, comme celui des chômeurs en 1997, génère ses propres structures qui, ensuite, s'auto-entretiennent. Cela peut être vu comme une dynamique ou comme un frein.

Les modes d'organisation et d'expression des luttes ne sont pas de même nature que pendant les 50 dernières années. Les mouvements sociaux qui nous servent de référence aujourd'hui, sont finalement actifs sur une période historique relativement courte : elle s'ouvre en 1947 et se termine en 1995, avec la grande grève sur les retraites. Il n'existe pas, pour le moment, de construction de grands modèles. Le rapport au global n'est pas le même. Les stratégies des mouvements font débat : faut-il penser l'unité de ces luttes - comme le suggèrent le philosophe italien Toni Negri, et son concept de " multitude ", ou le français Alain Badiou ? Ou au contraire ne plus tenter de globaliser, toute tentative de le faire étant vaine quand, estiment certains, ce sont des " réseaux " qui participent à la construction de quelque chose de neuf. Les anciennes formes de lutte n'ont pas disparu, mais nous sommes dans une phase de grande redéfinition. L'écologie est sans doute l'une des tentatives les plus abouties de penser ce qui devrait - ou pourrait - unifier nombre de mouvements, face à " la société du risque ", liée au développement industriel et technologique, et théorisée par le sociologue allemand Ulrich Beck.
Les droites extrêmes tentent de récupérer certains symboles et modes d'actions du répertoire de gauche - manif pour tous, mise en avant par le FN de militants venus du monde syndical... Est-ce nouveau ?
Après 1934 et jusqu'en 1968, tant que dure l'État social, les forces qui se mobilisent et manifestent se trouvent à la gauche de l'échiquier politique. Les droites ont quasiment disparu des espaces publics. Elles manifestent sous la forme de mouvements anti-fiscaux, portés par des classes moyennes non salariées, les mouvements d'artisans et de commerçants de Pierre Poujade ou de Gérard Nicoud. Avec la fin de l'État social, on redécouvre que des forces situées à la droite de l'échiquier sont susceptibles de se mobiliser puissamment : en 1984, la grande manifestation contre la loi Savary sur l'école, et plus récemment la " manif pour tous ", les " jours de colère " ou les bonnets rouges. Depuis une petite décennie, les dynamiques de mobilisation sont beaucoup plus puissantes à droite qu'à gauche. Il existe une forte tradition de mobilisation chez les catholiques. Aujourd'hui encore, en France, les deux forces capables de générer de grands mouvements sociaux dépassant les cadres militants et produisant des effets imprévisibles sont, à droite, les catholiques et, à gauche, le mouvement syndical.
Les nouveaux médias et technologies d'information jouent-ils un rôle dans l'émergence de nouveaux mouvements sociaux ?
La réponse politiquement correcte est oui. Pour des luttes qui se développent dans une conjoncture favorable, voire même se terminent par des victoires, l'existence de nouveaux médias est un facteur qui favorise la mobilisation. Dans des situations difficiles ou perdues d'avance, cela ne change rien. Ces médias facilitent l'information autant que la désinformation ! Ils jouent un rôle, mais ne se substituent pas aux autres formes d'organisations. Une pétition sur Internet n'est pas l'équivalent d'une manifestation. C'est le rapport de l'individu au collectif qui se trouve modifié. Les nouveaux médias sont un moyen d'agréger des individus, mais ce n'est pas en agrégeant des individus pour faire nombre que l'on crée forcément du collectif.

Recueilli par Ivan du Roy

Photo : Manifestations contre des grands projets inutiles et polluants, à Valparaiso, Chili, 21 Mai 2011 / CC Davidlohr Bueso

A lire : Histoire des mouvements sociaux en France, de 1814 à nos jours, sous la direction de Michel Pigenet et Danielle Tartakowsky, Ed. La Découverte, novembre 2012.

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Mouvements sociaux : " L'écologie est sans doute l'une des tentatives les plus abouties pour redonner du sens commun "

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Basta ! : Quels ont été les principaux apports des mouvements sociaux et du mouvement ouvrier à la société française telle qu'elle est aujourd'hui ? Danielle Tartakowsky : La France de l'après-guerre a connu, comme nombre de pays, la mise en place d'un État providence - ou d'un État social s'agissant de la France.

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Pourquoi la droite a tant de mal avec l’écologie ? 

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Pourquoi la droite a tant de mal avec l’écologie ? 

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En 2010, Nicolas Sarkozy lâchait : l'écologie "ça commence à bien faire !" Six ans plus tard, l'ancien président candidat à la primaire de la droite et du centre va encore plus loin. Depuis la retraite médiatique de Claude Allègre, on n'avait pas entendu de responsables politiques émettre à ce point des doutes sur l'origine du réchauffement climatique.

"Cela fait 4 milliards d'années que le climat change. Le Sahara est devenu un désert, ce n'est pas à cause de l'industrie. Il faut être arrogant comme l'homme pour penser que c'est nous qui avons changé le climat...", a osé l'ancien président.

Une sortie qui a fait bondir les écolos de tous poils.

Si les autres candidats à la primaire ne vont pas aussi loin, on ne peut pas dire qu'ils portent bien haut l'étendard écolo. En se penchant sur leurs programmes, on découvre plutôt des motivations opposées. Petit florilège avec l'exemple du nucléaire : Jean-François Copé souhaite le "sanctuariser" ; Nicolas Sarkozy promet que "l'investissement dans la filière nucléaire sera repris" ; François Fillon entend "consolider la filière"...

On peut ajouter à ce tableau plus gris que vert la volonté de trois candidats (Nicolas Sarkozy, François Fillon, Bruno Le Maire) de rayer le fameux "principe de précaution" de la Constitution.

Il y a bien Nathalie Kosciusko-Morizet qui, en tant qu'ancienne ministre de l'Ecologie, a bâti une partie de son programme sur l'économie nouvelle et entend faire de l'écologie une priorité, et Alain Juppé qui évoque une "nécessité vitale". Mais del'environnement, il n'a pas été question lors du premier débat télévisé qui a opposé les 7 candidats. Pas non plus lors des deux "Emissions politiques" consacrées à Alain Juppé et Nicolas Sarkozy.

"On en parle très mal, pourtant on agit !"

Alors la droite est-elle nulle en écologie ? Pourquoi a-t-elle tant de mal à investir ce terrain ?

"La droite assume difficilement la dimension politique de l'écologie", expliquait il y a plusieurs mois Nathalie Kosciusko-Morizet.

Nathalie Kosciusko-Morizet, le 26 septembre à Paris.

En effet, pour beaucoup, l'écologie est étroitement associée à la gauche. En parler reviendrait donc à faire de la publicité à l'adversaire...

A l'origine, les mouvements qui ont commencé à porter la cause écologiste en France se sont effectivement inscrits à la gauche de l'échiquier politique. "Tout a commencé dans les années 1972-1973, mais aussi dans la lutte anti-nucléaire. Les libertaires de 1968 se sont progressivement investis dans la cause écologiste et un petit peu au travers de la lutte anti-nucléaire, du coup, pour la droite, c'est apparu comme quelque chose d'extrême gauche", explique Franck Laval.

Ce militant écolo de la première heure engagé tour à tour auprès des Amis de la Terre, de Greenpeace, puis à Génération Ecologie aux côtés de Jean-Louis Borloo, se rappelle ses épiques séances d'évangélisme écolo : "En 1995, quand nous avons pris des initiatives avec Brice Lalonde, des maires venaient nous demander : 'Est-ce que vous êtes soutenus par l'URSS ?'"

"Je suis l'un des rares à avoir essayé d'écologiser la droite depuis 25 ans. Je reconnais que c'est un échec", confie celui qui est aussi l'un des artisans du Grenelle de l'environnement, principal fait d'armes écolo de la droite au pouvoir.

"Il y a eu la lueur du Grenelle qui a permis de décoincer un peu l'écologie pour pas mal d'élus locaux, mais maintenant tout est à faire." Et le retrait de la vie politique de Jean-Louis Borloo, homme de droite fermement convaincu que la France devait devenir leader en matière d'écologie, n'arrange rien.

Chantal Jouanno, identifiée comme l'une des rares figures de l'écologie à droite, tempère : "Les discours de grands leaders de la droite, en particulier le dernier discours de Nicolas Sarkozy, discréditent tout ce que la droite a pu faire. On en parle très mal, pourtant on agit !" Selon l'ancienne ministre, "c'est une spécificité très française d'associer écologie et gauche." Elle rappelle par ailleurs que les premiers ministères de l'Environnement ont émergé sous des gouvernements de droite, en 1971 sous l'impulsion de Robert Poujade.

Agriculteurs et chasseurs dans le viseur

Les complexes de la droite sur l'écologie sont peut-être à trouver aussi dans la constitution de son électorat. Ce n'est pas un hasard, si en 2010, Nicolas Sarkozy dit tout haut son ras-le-bol de la cause environnementale... au salon de l'Agriculture.

Selon une note intitulée "Votes paysans"et publiée en février 2014 par l'IFOP, "quand 27% des Français votaient pour Nicolas Sarkozy au premier tour en 2012, le président sortant recueillait 44% parmi les paysans soit une prime de 17 points". Au total, les voix de droite et du centre atteignent 76,5% chez les agriculteurs,soit 21 points de plus que dans l'ensemble de la population.

"Quand vous voyez la crise que traverse le monde agricole, le fait de vouloir toujours aller dans le sens de la FNSEA sans se demander si les décisions sont bonnes pour le monde agricole, est-ce que c'est une attitude d'homme d'Etat ?", s'interroge toutefois Corinne Lepage.

"Derrière, il y a des siècles et des siècles d'idéologie productiviste et croissantiste", selon le député européen EELV Pascal Durand qui ajoute : "Cette vision de l'agriculture coupée des considérations écologiques remonte à Descartes qui expose dans son 'Discours de la méthode' sa volonté de dominer la nature".

Une autre manne électorale pèse dans la balance : les chasseurs. La France en compte 1,1 million, un vivier non négligeable. Leur vote n'est pas homogène mais au premier tour de la présidentielle de 2012, l'ensemble de la gauche recueillait 42,5% des voix des chasseurs, contre 54% à la droite et l'extrême droite.

Le souci des Républicains de soigner les amateurs de gibier s'est confirmé une fois encore lors des dernières élections régionales en décembre 2015. Dans le Nord, Xavier Bertrand a fait une place à Fréderic Nihous, président de Chasse, pêche, nature et tradition, sur sa liste. Une fois élu, comme promis, il a confié la présidence de la commission environnement au patron des chasseurs de l'Oise.

"J'ai fait élire 60 chasseurs dans toute la France aux régionales", se félicitait il y a quelques semaines le Monsieur chasse des Républicains, Pierre Charron, soutien de Nicolas Sarkozy, pour qui les chasseurs sont "les plus grands écologistes".

Un argument qui semble être repris par Laurent Wauquiez. Le désormais président de la région Auvergne-Rhône-Alpes a fait voter une subvention de 3 millions d'euros à la Fédération régionale des chasseurs, alors que les subventions aux associations d'environnement ont été drastiquement réduites. Dans une lettre adressée aux agriculteurs pendant sa campagne, il qualifiait les écologistes d'"ayatollahs".

Le poids des intérêts

OGM, médicaments, diesel... A Bruxelles, où se décide un grand pan de la politique environnementale, "de grands groupes mettent une pression infernale, à leurs représentants Medef ou son équivalent européen Business Europe. Et la droite sert souvent de relais aux intérêts financiers et privés. Tous ont fait les mêmes écoles, on est dans l'endogamie la plus totale", souligne le député européen Pascal Durand.

Et poursuit, "ils sont obsédés par la compétitivité, par les prétendus freins que peuvent représenter les normes", là où les écologistes entendent réguler. L'eurodéputé nuance tout de même : "Sur le plan environnemental il est possible de discuter avec certains comme Alain Lamassoure. Nadine Morano, il n'y a rien à faire".

Comme une bonne partie de la classe politique, la droite reste très attachée au nucléaire. Aucun des candidats à la primaire n'en programme la sortie comme c'est le cas en Allemagne.

"Il y a un héritage gaulliste. Mais quelle est l'énergie qui permet aujourd'hui le mieux à la France d'être indépendante ? Le renouvelable. Pour le nucléaire, on achète l'uranium ailleurs", rappelle Corinne Lepage.

Pour Géraud Guibert qui préside La Fabrique écologique, think tankqui se veut transpartisan, l'attitude de la droite française sur les questions écologiques s'inscrit dans un mouvement plus global. "Il y a un recul de l'écologie dans les partis conservateurs dans un certains nombres de pays. C'est très largement dû à une vision de très court terme d'aggravation de la crise économique. Les intérêts directs sont privilégiés. Alors que l'avenir, y compris de l'économie, passe par l'écologie."

Quant à la droite française : "Il y a deux lignes à droite l'une plutôt anti-écologiste et une écologie conservatrice incarnée par Robert Poujade, Corinne Lepage, Nathalie Kosciusko-Morizet, Jean-Louis Borloo. Tout l'enjeu est que ça bascule dans le bon sens."

D'autant que le Front national, toujours enclin à profiter des faiblesses des autres formations, commence à se positionner. Le parti d'extrême droite a lancé un collectif baptisé "Nouvelle écologie". Frank Laval met en garde :

"Un jour la droite, si elle n'y prend pas garde, finira par se faire doubler."
Estelle Gross

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Pourquoi la droite a tant de mal avec l'écologie ?

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En 2010, Nicolas Sarkozy lâchait : l'écologie "ça commence à bien faire !" Six ans plus tard, l'ancien président candidat à la primaire de la droite et du centre va encore plus loin. Depuis la retraite médiatique de Claude Allègre, on n'avait pas entendu de responsables politiques émettre à ce point des doutes sur l'origine du réchauffement climatique.

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Réveillons la France ! - Avec les valeurs de l'écologie universelle

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Réveillons la France ! - Avec les valeurs de l'écologie universelle

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réveillons la france ! - avec les valeurs de l'écologie universelle

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Réveillons la France ! - Avec les valeurs de l'écologie universelle

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Sortie du livre à l'occasion de la conférence sur le climat. Le Docteur Gillard ne se contente pas de s'indigner. Contestant la main basse faite sur les Régions et le Sénat par des écologistes politiciens avides de fauteuils bien rembourrés, l'auteur se b

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Le Parti socialiste et l’écologie 1968-2011

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Le Parti socialiste et l’écologie 1968-2011

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La crise écologique globale actuelle fait de l'écologie un enjeu politique de premier ordre et une thématique incontournable pour tout candidat à l'élection présidentielle. Timothée Duverger revient ici sur l'histoire du traitement de la question écologique par le Parti socialiste et l'intégration progressive, mais non linéaire, de l'enjeu environnemental dans son discours.

Le Parti socialiste n'est pas un parti figé. Le fonds productiviste, justifié par sa critique sociale, qui constitue sa matrice semble aujourd'hui en cours de transformation. Quatre motivations apparaissent à ce changement. D'abord, la loi du champ politique : les résultats électoraux des écologistes venus mordre sur l'électorat socialiste tout en élargissant potentiellement sa base ont aiguillonné le Parti socialiste. Ainsi, par à-coups, la récupération de la question écologique s'est accentuée, notamment lors des élections, comme en 1980-1981, lorsque François Mitterrand adopte le verbe écologiste et multiplie les propositions à destination de l'électorat vert.

Malgré un léger vacillement lors du débat sur le zégisme (mouvement favorable à la croissance zéro, " zero economic growth "), la conversion du Parti socialiste à l'écologie n'est pas immédiatement au rendez-vous. Il faut attendre l'émergence d'un nouveau paradigme suffisamment proche pour favoriser le glissement. Le " développement durable " joue ce rôle en 1989-1992. Ce modèle, sans remettre en question la croissance économique, implique la promotion conjointe de l'équité sociale et du respect des systèmes naturels. Après le premier mandat mitterrandien, le Parti socialiste entame sa mutation à l'aide de ce concept de développement durable, qui intègre les textes officiels du Parti socialiste dès 1991. Peu à peu, un renversement s'opère et la croissance devient même la condition de la protection de l'environnement considérée uniquement comme un coût.

Les crises sont également des catalyseurs : Tchernobyl influe sur l'imaginaire collectif et oblige à s'interroger, même si les réponses apportées ne changent guère. La crise systémique, dès 2007, exige, elle, de penser une nouvelle voie. C'est tout le sens de la convention nationale " Pour un nouveau modèle de développement " qui, tout en se conformant à la ligne du développement durable, glisse vers la notion de développement humain. L'accident de Fukushima, en 2011, conduit à revoir la position socialiste sur le nucléaire et à promettre l'organisation d'un grand débat national sur l'énergie.

Enfin, dernier aiguillon : le jeu des courants. Le courant fabiusien a, depuis 1989, un rôle déterminant dans l'évolution du discours écologique du Parti socialiste. Depuis 1990, il a occupé le secrétariat national à l'Environnement pendant quatorze ans (de 1990 à 1993, de 1997 à 2005, de 2008 à 2011) et a fourni un important effort de théorisation du développement durable à travers des concepts comme l'écodéveloppement en 1990 ou la social-écologie en 2003. C'est d'ailleurs un proche de Laurent Fabius, Géraud Guibert - qui est aussi le plus long titulaire du secrétariat national à l'Environnement (1997-2005) -, qui est, avec d'autres, à l'origine de la création du Pôle écologique, courant venu renforcer l'action d'Utopia pour penser l'alternative et donner des outils conceptuels au Parti socialiste.

Il apparaît que le Parti socialiste répond partiellement aux cinq paradigmes de l'écologie politique identifiés par Pierre Alphandéry, Pierre Bitoun et Yves Dupont dans L'Equivoque écologique : le paradigme du développement durable est une culture globale ; le renouveau microsocial est marqué par l'attention croissante portée à l'économie sociale et solidaire et aux PME, tandis que la revitalisation de la démocratie représentative a été engagée dès 1982 par la décentralisation ; avec le principe de précaution, la démesure prométhéenne du progrès est abandonnée, celui-ci n'est plus considéré aveuglément ; enfin, la notion de croissance sélective vient modérer le culte du développement illimité des forces productives. L'idée socialiste continue donc de faire son chemin, articulant toujours davantage la critique écologique à sa critique sociale originelle.

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Le Parti socialiste et l'écologie 1968-2011

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Comment le Parti socialiste s'est-il emparé de la question écologique, devenue un enjeu politique de premier ordre ? Relatant les conditions de son émergence et ses moments de recul, Timothée Duverger retrace l'histoire de la réception de l'écologie dans le discours du Parti socialiste.

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Ressource 0 – toute l'actualité de l'art et de l'écologie : COAL

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Ressource 0 – toute l'actualité de l'art et de l'écologie : COAL

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Gouvernement : Nicolas Hulot, enfin ministre de l'Écologie !

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Gouvernement : Nicolas Hulot, enfin ministre de l'Écologie !

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Il aura fallu attendre l'arrivée d' Emmanuel Macron à l'Élysée, pourtant peu disert sur le sort de la planète, pour que Nicolas Hulot saute le pas et se décide enfin, à 62 ans, à occuper un grand ministère de la Transition écologique et solidaire. Poste qu'il avait refusé à Jacques Chirac, à Nicolas Sarkozy... puis à François Hollande !

En 2002, après sa réélection, Chirac propose à son ami Hulot d'entrer dans son nouveau gouvernement. L'animateur d' Ushuaïa refuse, préférant le travail de conseiller de l'ombre. Il sera l'un des auteurs du fameux discours prononcé par le chef de l'État au Sommet de la Terre de Johannesburg : " Notre maison brûle et nous regardons ailleurs. " En 2007, à défaut de se lancer lui-même dans la course, il parvient à faire signer son pacte écologique à tous les candidats à la présidentielle. Sarkozy, une fois élu, crée le grand ministère promis et le propose naturellement à Hulot, qui décline. En février 2016, l'ex-envoyé spécial du président refuse l'offre de Hollande qui lui proposait également un super-ministère de l'Écologie doublé du statut de ministre d'État.

Convergences

De quoi décourager le prochain président... Eh bien non, l'ex-banquier a visiblement trouvé les arguments pour convaincre l'ancien globe-trotteur, réputé peu influençable. Celui qui plaide depuis de nombreuses années pour dépasser le clivage droite-gauche et intégrer la société civile a sans doute été sensible au discours de Macron. Les deux hommes se connaissent et avaient déjà acté des " convergences " (Hulot dixit) il y a plus d'un an. Même si, sur le modèle économique, ils ne se rejoignent pas.

Son expérience d'envoyé spécial pour la protection de la planète, pendant trois ans, aura fait découvrir à ce néophyte les codes de l'Élysée et de la diplomatie dans les coulisses d'une conférence mondiale. Lors des négociations de la COP21 sur le climat, il a appris à remporter des arbitrages. Hulot a toujours travaillé en bonne entente avec Hollande et, plus difficilement, avec la ministre de l'Écologie Ségolène Royal.

Refus d'obstacle

Son départ de ce poste, début 2016, laissait penser qu'il préparait sa candidature à la présidentielle. Il avait en effet constitué une petite équipe qui travaillait à son projet, les statuts d'un microparti avaient même été déposés à la préfecture. Prenant tout le monde de court, Hulot fit pour la deuxième fois un refus d'obstacle. " J'ai décidé de ne pas être candidat à la présidentielle ", annonça-t-il le 5 juillet sur sa page Facebook. Toujours très populaire, il refusait " d'endosser l'habit de l'homme providentiel ". " Je ne me sens ni suffisamment armé ni suffisamment aguerri pour cela ", justifiait-il. Pensait-il à la violence de la primaire EELV, où il affronta Eva Joly en 2011, et qui l'avait traumatisé ? " Chat échaudé craint l'eau froide ", a-t-il l'habitude de dire depuis.

Dans cette campagne, il aura donc été assez discret, reconnaissant tout de même à Mélenchon (pour qui il a voté en 2012) une belle conversion écologique. Au second tour, il s'est prononcé en faveur du candidat d'En marche !, précisant bien qu'il s'agissait d'un " vote de raison ", " pas d'adhésion ". Les arbitrages risquent d'être tendus.

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Gouvernement : Nicolas Hulot, enfin ministre de l'Écologie !

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Il aura fallu attendre l'arrivée d' Emmanuel Macron à l'Élysée, pourtant peu disert sur le sort de la planète, pour que Nicolas Hulot saute le pas et se décide enfin, à 62 ans, à occuper un grand ministère de la Transition écologique et solidaire. Poste qu'il avait refusé à Jacques Chirac, à Nicolas Sarkozy...

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Qui a tué l'écologie politique en France ?

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Qui a tué l'écologie politique en France ?

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Aujourd'hui l'écologie politique n'est pas audible dans la campagne présidentielle, cet unique moment qui permet une fois tous les 5 ans de déterminer concrètement la politique de la nation. Cela n'en est que plus consternant quand on ne peut que constater l'urgence écologique. Trois ans pour sauver le monde, disent-il (1) ... !

Il est alors tentant d'accuser d'impéritie la candidate des verts, Eva Joly. Ou de reprocher le mauvais choix faits l'an dernier par les militants et sympathisants d'Europe-Ecologie-Les-Verts en éliminant un animateur de télévision reconnu et porté sur l'écologie, je veux nommer ici Nicolas Hulot. Ou encore d'incriminer l'inaudible campagne de la persévérante Corinne Lepage. Bien sûr on peut penser que les campagnes pourraient être mieux menées, mieux construites, mieux soutenues par les appareils écolos, mieux relayées par les milliers de citoyens engagés ou sympathisants de la cause de la nature.

Mais cet échec politique, et c'est l'objet de la réflexion que je souhaite mener ici, va bien au-delà de campagnes mal menées par ces personnalités estimables qui n'en peuvent mais.

Faut-il rappeler le score désastreux de l'ancienne ministre Dominique Voynet en 2007 ? Et les palinodies qui entourèrent la campagne des verts en 2002 avec le plantage de la candidature militante d'Alain Lipietz et son remplacement au pied levé par l'ancien journaliste Noël Mamère ?

Faut-il se souvenir de la guéguerre fratricide qui domina les années 80 entre Brice Lalonde, l'ancien et talentueux leader des Amis de la Terre, candidat des écologistes en 1981, et l'écologiste scientifique Antoine Waechter, candidat en 1988 ?

Les résultats parlent d'eux mêmes :

(*) En 2012 pour Eva Joly et Corinne Lepage, il s'agit bien entendu des intentions de vote selon la majorité des sondages trois mois environ avant l'élection.

Les écologistes en quarante ans n'ont pas réussi à percer, alors que le mouvement pour l'écologie et la défense de la nature a immédiatement bénéficié, dès la seconde partie des années 70, d'un capital de sympathie dans l'électorat et que plusieurs de leurs thèses ont été confortées par les faits et par la recherche scientifique, comme le risque du nucléaire civil avec les accidents de Tchernobyl et de Fukushima, comme le réchauffement climatique et ses effets majeurs à en attendre dans ce siècle, ou comme l'épuisement du vivant à travers la disparition constatées d'espèces multiples ou la raréfaction de la ressource halieutique, sans compter les conséquences de mieux en mieux perçues et repérées d'un environnement pollué pour l'homme, que ce soit par les pesticides ou les métaux lourds ou d'autres substances encore directement générées par notre civilisation industrielle.

Les écologistes en quarante ans n'ont pas réussi à percer et pourtant, parmi les candidats écologistes précités, trois ont été ministres de la République, Brice Lalonde, Dominique Voynet, Corinne Lepage, et ont à ce titre bénéficié à la fois d'une exposition politico-médiatique importante et de la possibilité de se construire des relais dans la sphère politique.

Alors pourquoi cette constance dans l'échec ? Pourquoi cette incapacité à devenir un mouvement reconnu et incontournable, suffisamment crédible pour définir et poser au moment de l'élection principale pour les français, les axes d'une politique nationale à venir toute imprégnée d'écologie?

L'explication généralement avancée par les écologistes eux-mêmes est la double incompatibilité de l'élection au suffrage universel du Président de la République et du scrutin majoritaire pour l'élection des députés avec les valeurs profondes de leur mouvement. Cette thèse est notamment celle de Daniel Cohn-Bendit, qui en toute cohérence défend la non-candidature à la Présidentielle des écologistes et un accord de législature avec le parti dominant à gauche. Elle s'appuie sur le contraste évident entre les succès remportés par les écologistes aux élections municipales, régionales ou européennes, et les échecs systématiquement enregistrés aux élections législatives et présidentielles. Contraste qui semble se vérifier encore si l'on compare les 16,28 % des Verts lors des dernières élections européennes de 2009 aux scores attribués par les sondeurs à Eva Joly. En quelque sorte la culture politique des écologistes, marquée par un refus profond de toute personnalisation du pouvoir, ferait de ceux-ci des handicapés de l'élection présidentielle. Il n'y aurait donc rien à faire si ce n'est se battre pour passer à une Sixième République construite sur une logique parlementaire et appuyée sur un mode de scrutin proportionnel.

On peut toutefois s'interroger sur la validité de cette explication. Car les socialistes eux aussi ont été les défenseurs acharnés d'une république parlementaire, et dans la lignée de Pierre Mendès-France et de François Mitterrand, des opposants farouches au pouvoir personnel (2) et à la Cinquième République, et cela n'a pas empêché leur parti de devenir une pièce incontournable et majeur du jeu politique, ni l'un des leurs d'exercer la magistrature suprême pendant quatorze ans. En quarante ans, qui peut raisonnablement penser que les écologistes n'avaient pas les moyens de s'adapter à cette constitution, d'intégrer ses règles et de jouer leur carte ? Spéculer sur un éventuel changement de constitution pour faire son trou dans le paysage du pouvoir quand son propre programme met en avant la nécessité d'un changement urgent pour éviter des dégâts irréversibles à la planète qui nous abrite, ça ne fait quand même pas trop sérieux.

Une autre explication pourrait être avancée, qui consisterait à défendre l'idée qu'un nouveau mouvement qui a pour ambition de bouleverser le paradigme politique a besoin de temps pour être en mesure de prétendre à l'exercice du pouvoir central. Sans doute y a-t-il là une part de vérité, mais l'expérience historique nous enseigne que ni les radicaux dans la seconde partie du XIX ème siècle, ni les socialistes au tournant du XX ème n'ont mis quarante années pour devenir des partis majeurs en situation d'exercer le pouvoir, et pourtant eux aussi bouleversaient en profondeur les codes établis, avec en toile de fonds un paysage international pour le moins chahuté (3).

Ne faut-il pas alors continuer à chercher plus loin encore les raisons qui font que le mouvement de l'écologie reste un nain politique quand il s'agit de conquérir et d'exercer le pouvoir suprême, toujours dans la situation de la force d'appoint dépendant in fine d'un savant mélange entre sa capacité de nuisance en tant qu'allié et le bon vouloir de son partenaire ?

Certains ont pu pointer une certaine dérive gauchisante, et il est vrai que les positions publiques systématiquement prises contre l'expulsion des immigrés irréguliers, pour le droit de vote des étrangers à toutes les élections ou pour l'interdiction des expulsions des locataires défaillants, l'hypermédiatisation de la question du mariage des homosexuels (4), ont donné une coloration politique qui a effrayé une part importante de l'électorat et empêché de percevoir le mouvement écologique comme un parti de gouvernement potentiel.

Au-delà de ces points, le fait de rester à la surface des choses, en ne tentant jamais de mesurer les effets des mesures préconisées, en oubliant que la culture de l'écologie procède d'abord et avant tout d'une culture systémique capable de prendre en charge et de penser les rétroactions, ne peut pas ne pas jouer et ne pas affaiblir un mouvement qui renie de cette manière ses valeurs et les méthodes qui en découlent.

Les écologistes et la réforme du système institutionnel

Ainsi, la généralisation de la proportionnelle à tous les scrutins et l'instauration d'une république parlementaire sont clairement défendues par les écologistes afin de 'vivifier la représentation politique' (5) et de 'protéger les droits fondamentaux' (6).

C'est bien de vouloir 'tenir le meilleur compte possible du poids politique réel des différentes forces',c'est toutefois oublier un peu vite les leçons du philosophe Alain, cet homme soucieux 'du citoyen contre les pouvoirs' (7), et ce qu'apprennent aussi les étudiants en droit constitutionnel, à savoir que le scrutin proportionnel donne un poids sans précédent aux appareils des partis politiques dans le choix des représentants du peuple et n'offre ainsi aucun contrepoids aux risques de captation du pouvoir repérés par Robert Michels dès le début du siècle passé (8).

De même la République parlementaire est basée sur des coalitions de partis, c'est-à-dire sur des opérations politiciennes permettant de multiples combinaisons auxquelles le peuple n'assiste qu'en spectateur : rappelons-nous le Chambre du Front populaire votant les pleins pouvoirs au maréchal Pétain. Le projet d'EELV, c'est grosso modo le retour à la Troisième ou à la Quatrième République, une république de notables s'arrangeant entre eux, où le lien entre l'électeur et l'élu est faible. Est-ce ainsi, comme le dit le programme d'EELV que 'le système représentatif pourra contribuer à imaginer et à favoriser un autre mode de vie, plus économe en ressources, plus égal socialement, tourné vers le futur et non pas seulement vers le profit à court terme ou la consommation débridée' ?

On peut penser que l'immense majorité des adhérents d'EELV sont sincèrement pour une rénovation de notre vie politique, et le propos ici n'est pas a contrario de défendre les institutions françaises actuelles. Si on perçoit aisément l'intérêt direct, sinon quasi-personnel, des instances dirigeantes et des élus d'EELV à proposer un tel système, on ne peut que s'interroger sur leur légèreté et leur insouciance quant aux effets des modifications constitutionnelles qu'ils proposent, en opposition complète avec le souci et le besoin d'une démocratie plus proche des gens, ignorant à toute force les leçons de notre histoire comme les réflexions menées au siècle dernier sur les rapports entre les citoyens et le pouvoir.

Les écologistes, le territoire et la population

Un point du programme des Verts en Ile de France, lors des dernières élections régionales en mars 2010, illustre cette tendance à proposer des mesures dont les effets sont structurellement contraires aux buts affichés. Les écologistes ont été les premiers dans le champ politique à dénoncer l'étalement urbain pour préconiser une densification seule à même (9) de réduire les besoins en transports, à la fois chronophages et énergétivores, et d'éviter une consommation excessive d'espace. Or ces mêmes politiciens écologistes, Cécile Duflot en tête (10), ont défendu une tarification unique des transports en commun, abandonnant la logique spatiale des zones concentriques bien connue des habitués de la carte orange et du pass navigo. Mais que signifie ce choix sinon une négation de la réalité géographique et de la physique - plus on parcourt de distance, plus on dépense d'énergie - au profit d'une construction volontariste qui nie le réel et aboutit in fine, en ne faisant pas payer le coût de l'éloignement, à encourager l'étalement urbain qu'on prétend combattre ? Sans compter que se couper de la réalité géographique pour privilégier uniquement des critères sociaux ou sociétaux, mettant encore une fois l'homme au centre de tout jusqu'au mépris de son biotope, n'est pas forcément le meilleur moyen de faire comprendre ce qu'est l'écologie.

Il y a un autre point du programme d'EELV établi en décembre 2011 qui nous parle de la conception qu'ont les écologistes du territoire et de la façon dont celui est habité: c'est leur attitude, et c'est un point ô combien délicat, vis-à-vis de l'immigration.

Clairement 'le projet écologiste prône une politique d'immigration ouverte et humaniste' (11) en mettant en exergue le droit à la mobilité, et concrètement souhaite 'un processus en continu de régularisation' et la suppression d'une grande partie de l'arsenal répressif permettant de contrôler l'immigration clandestine (12). Cette position est sympathique mais elle aurait pour effet si les mesures préconisées étaient appliquées intégralement de faire perdre à la France la maîtrise effective de sa politique d'immigration, et par là à terme le contrôle de sa démographie. Cette affirmation peut paraître exagérée mais en matière de démographie il faut être prudent avec des chiffres qui semblent en apparence peu significatifs. 200 000 personnes qui rentrent sur un territoire de 65 millions d'habitants, cela ne semble pas en mesure de changer les équilibres globaux. Mais cela correspond à un accroissement supplémentaire de 0,3 % de la population sur un an, en 20 ans 6 % ou 4 millions de personnes. Or est-on certain que notre territoire est écologiquement capable de supporter une population toujours plus importante, si nous souhaitons instaurer une économie durable dans le cadre de nos connaissances scientifiques et techniques actuelles (13) ? Après tout, l'agriculture soucieuse de la terre, l'élevage respectueux des animaux, l'agrochimie, les hectares nécessaires à la production de biomasse, les zones sanctuarisées pour laisser vivre la vie sauvage, les terrains dédiés à la captation des énergies renouvelables, la place de nos villes, de nos routes et de nos usines, les zones de loisirs, tout ceci prend de l'espace. Avec la question écologique, la question des limites est vite posée. Et s'il est vrai que nous n'en avons pas l'habitude (14), il nous faut bien nous habituer à prendre la mesure du monde fini qui est le nôtre.

La vraie question posée par la position d'EELV est de savoir si nous tentons de piloter un certain équilibre écologique au niveau des pays, ce qui autorise une perception assez rapide de l'inadéquation éventuelle entre ce que peut offrir durablement un territoire et les besoins des hommes qui y vivent, ou si nous faisons le pari de la fluidité toujours plus forte des hommes et des marchandises, en poursuivant la logique de l'actuelle mondialisation, quitte à prendre le risque de laisser des déséquilibres écologiques s'installer si longtemps et si fortement qu'ils ne puissent être rattrapés, y compris avec une mobilisation mondiale ?

Quand on connaît les logiques de fuite en avant qui alimentent la société de croissance (15), ne pas tenter de freiner les mouvements de population affectant des pays incapables d'offrir une vie écologiquement responsable et digne à ses natifs revient à faire sauter les marqueurs et les alertes relatives à l'inadéquation entre ses territoires, leurs ressources durables, le mode de vie de ses habitants et leur démographie, et à les empêcher de prendre à temps les mesures nécessaires. C'est reporter le problème à plus tard et le rendre potentiellement insoluble, à tout le moins incroyablement coûteux pour les hommes et les femmes qui y seront confrontés. Derrière une générosité de façade, une inconscience coupable, car rappelons-le, gouverner c'est anticiper, gouverner c'est prévoir.

Un petit caillou dans la chaussure des écolos ...

Dans les deux cas précédemment entrevus, le système institutionnel et la démocratie d'une part et d'autre part les rapports que construisent les écologistes entre le territoire et la population qui l'occupe via la question du transport et de la politique de l'immigration, il est assez vite perceptible que les écologistes d'EELV n'ont pas vu ou pas voulu tenir compte des conséquences et des rétroactions que leurs positions impliquent. Une politique empreinte de facilité en quelque sorte, et que l'on retrouve sur le rapport qu'ils entretiennent aux conséquences d'une politique écologique suffisamment forte pour avoir un impact réel sur le devenir de nos sociétés et de leurs biotopes.

Ce qui ressort principalement du programme d'EELV, c'est la volonté d'opérer une transition énergétique vers les énergies renouvelables accompagnée d'une réduction sensible de nos besoins, le développement progressif d'une agriculture biologique, l'augmentation de l'offre de logement et une baisse de son coût, et l'introduction d'une fiscalité 'verte' avec la mise en place d'une contribution climat-énergie devant peser 9 milliards d'euros dès sa première année d'application et la taxation des activités polluantes. L'idée majeure est de provoquer par ces mesures une réorientation de notre société vers un mode de fonctionnement écocompatible.

Ce programme d'une transition douce pourrait être séduisant s'il ne faisait pas l'impasse sur une caractéristique majeure de notre société de croissance. Celle-ci s'est grandement construite sur une augmentation significative de la consommation des familles depuis 60 ans, que l'on parle de la taille des logements, des façons de se déplacer, de se meubler, de se nourrir ou de se vêtir. Sans compter l'accès à des services ou à des biens matériels complètement nouveaux et qui se sont répandus jusqu'à sembler devenir indispensables, comme tout ce qui touche aux nouvelles technologies de l'information et de la communication. Mais cette nouvelle offre a été construite sur trois piliers : le pillage accéléré des ressources de la planète, le jeu d'une économie mondialisée permettant d'utiliser la main d'œuvre à bas coût des pays pauvres, et enfin le recours à des techniques de fabrication industrielles méconnaissant le principe de qualité et de sureté qui présidait auparavant à leur réalisation (16). C'est ainsi que nous nous retrouvons avec une planète saturée des interventions humaines, avec un chômage structurel dans les économies des pays développés challengées par les pays émergents, et avec des produits polluant gravement l'intérieur de nos maisons et de nos appartements - Formaldéhyde mon amour ! - ou s'immisçant dans nos assiettes. Autrement dit, nous n'avons pu avoir tous ces biens et services que parce que nous avons triché en ne payant jamais le juste prix. Et ceci est assassin pour notre mode de vie actuel et pour la possibilité d'une écologisation tranquille de nos sociétés. Car payer le juste prix signifie que nous ne pourrons pas disposer d'autant de biens et de services. Intégrer la juste rémunération de la main d'œuvre, utiliser des ressources renouvelables, ne plus recourir aux produits chimiques facilitant la production industrielle de masse, ça rend impossible pour l'immense majorité de nos citoyens l'accès à tous ces biens qui se sont 'démocratisés' : terminés les week-ends en avion à l'autre bout du continent pour un dixième du smic, finis les canapés à 300 euros, et les pizzas surgelées toutes prêtes à 4 euros. La facture pour une société respectant l'écologie de notre planète, c'est sans aucun doute le retour à un budget familial dans lequel les postes liés à la nourriture et au logement seront largement majoritaires, c'est un coup de bambou majeur sur notre mode de consommation.

C'est cela, le petit caillou dans la chaussure des écologistes, ce qu'ils n'arrivent pas à nous dire ou peut-être pas même à penser. L'abandon réfléchi de notre mode de consommation et plus amplement de notre mode de travail et de vie, la fin de l'idée que demain sera toujours mieux avec toujours plus, sont des choix difficiles à assumer et à proposer, mais ne pas le faire et se dire écologiste, c'est se mettre dans une impasse, c'est tricher avec le réel.

Vouloir écologiser tout en restant à la surface des choses, cela a déjà été tenté dans notre pays, cela s'est appelé le Grenelle de l'Environnement. Et très vite on a pu voir que rajouter des contraintes posait vite des problèmes difficiles au sein de la société de croissance : 'L'environnement ça commence à bien faire'. La formule de Nicolas Sarkozy est révélatrice de ce malaise et, plus grave, des problèmes incommensurables que pose l'introduction de l'écologie dans la société de croissance qui est la nôtre. L'écologie, très vite, peut être considérée comme un empêcheur de tourner en rond. Un exemple ? Le démantèlement des centrales nucléaires et la contribution climat-énergie vont sensiblement accroître le coût de l'énergie et la solution ne pourra venir de transferts sociaux massifs ; c'est dans la situation présente une solution difficile à accepter pour des millions de familles appartenant à la classe moyenne qui maîtrisent mal leurs charges et leurs déplacements. Si l'écologie c'est ce qui les empêche de financer leurs vacances, comment vont-ils le vivre ? Bref, la formule exprimant l'agacement du Président Sarkozy mérite d'être plus méditée que moquée. A dire vrai elle devrait déboucher pour les tenants d'une société durable sur le double choix assumé d'une rupture nécessaire d'avec la société de croissance et d'un redéploiement complet de nos économies, avec le travail politique qui doit l'accompagner pour convaincre nos concitoyens d'abandonner les facilités mortifères et provisoires qui ont été le moteur du développement économique depuis la fin de la seconde guerre mondiale.

Il est encore une raison de défendre un changement radical de notre façon de produire et de consommer. C'est l'Occident qui a inventé ce mode de vie si tentateur et c'est lui que les autres pays dans le monde veulent à tout prix imiter. Et même si la généralisation de l' american way of life est tout bonnement impossible au regard des ressources de la planète, l'Occident est mal placé pour intimer aux pays émergents ou en développement la prise en compte d'un souci écologique qu'il n'a lui-même découvert que tardivement. La seule chose que nous puissions faire, c'est de mettre en scène un changement radical de nos modes de fonctionnement : peut-être dans ces conditions les sociétés qu'on appelait auparavant du tiers monde infléchiront-elles à leur tour leur développement ? Un Occident abandonnant les facilités du transport aérien de masse, remplaçant systématiquement dans ses villes les voitures par des vélos, créant des millions d'emplois dans une agriculture biologique nécessitant une main d'œuvre importante, attentif enfin aux autres formes de vie sur terre, prêt à envisager une décroissance démographique, stoppant la croissance de ses propres mégalopoles et adoptant en quelques années un mode de vie privilégiant la sobriété, cela aurait du poids !

Face aux enjeux du monde à venir, il y a des citoyens qui ne peuvent se résoudre à jeter le manche après la cognée. L'échec présent de l'écologie politique doit avoir pour effet une reconstruction et une renaissance d'un mouvement écologique qui serait enfin subtil et rigoureux, prêt à se battre pour convaincre nos concitoyens d'abandonner la course folle de la société de croissance et d'aller vers une société qui utilisera le plus parcimonieusement possible toutes les ressources de notre terre, remettant en question beaucoup de nos pratiques pourtant confortables, pour se diriger vers une vita povera (17) construite autour des valeurs humanistes que nous avons su faire émerger au fil de notre histoire.

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1. D'après le titre de l'ouvrage de Jean-Marc Jancovici, C'est maintenant, trois ans pour changer le monde, Le seuil, 2009.

2. François Mitterrand allait jusqu'à voir dans les institutions de la V ème République un coup d'Etat permanent, titre d'un de ses ouvrages les plus célèbres.

Le Coup d'État permanent, Plon, 1964. Republié avec une préface de Jean-Michel Guieu et Georges Saunier aux éditions Les Belles Lettres en 2010, publié par La Lettre de l'Institut François Mitterrand n°33-34.

3. Quelques événements de ces années-là : l'affirmation de l'Allemagne, les guerres coloniales, la première guerre mondiale, la révolution soviétique, l'effondrement des empires turc et austro-hongrois, la crise économique de 1929, l'arrivée de Mussolini et d'Hitler au pouvoir, bref, pour eux aussi le contexte était difficile.

4. Il ne s'agit pas ici de prendre position sur ce point très sociétal, d'ailleurs de mieux en mieux accepté par les français au fil des années, mais de remarquer que Noël Mamère, maire de Bègles, en n'hésitant pas à enfreindre la loi de la République pour célébrer un mariage homosexuel, avait mis sous les projecteurs et survalorisé un point somme toute mineur mais pourtant clivant pour une part significative de l'électorat.

5. La généralisation de la proportionnelle à tous les scrutins est inscrite mot pour mot dans le programme de EELV adopté en décembre 2011, Chapitre 'Une sixième république dans une Europe fédérale'/1.'La 6e république pour la transformation écologique de la société'/ I 'Revivifier la représentation politique', p 80

6. 'La 6e République des écologistes sera une République parlementaire où le Premier Ministre, leader du parti, ou de la coalition, ayant gagné les élections législatives, élu par l'Assemblée nationale, doit répondre entièrement et à tout moment, devant un Parlement renforcé, de l'ensemble des décisions de gouvernement (nominations, textes normatifs, choix budgétaires), s'agissant aussi bien de la politique intérieure, européenne et internationale, des politiques civiles ou militaires.' Cette citation est extraire du programme de EELV adopté en décembre 2011, Chapitre 'Une sixième république dans une Europe fédérale'/1.'La 6e république pour la transformation écologique de la société'/ II 'Restaurer la responsabilité politique et protéger les droits fondamentaux : une République parlementaire', p 81.

7. Émile Chartier dit Alain, Le citoyen contre les pouvoirs, 1926, Ed. Paris-Genève, Collection Ressources. Statkine Reprints, 1979. Réimpression de l'édition de 1926, 237 pp.

8. Robert Michels, Les Partis politiques, Essai sur les tendances oligarchiques des démocraties, Paris, Flammarion, 1914, 341 pages.

9. Sauf si l'on admet que la démographie est aussi une variable sur laquelle il est possible de jouer à moyen et long terme, ce qui aurait aussi pour effet de réduire nos besoins de logement et la consommation à notre seul profit de toujours plus d'espace.

10. Extrait du discours de Cécile Duflot au meeting Europe-Ecologie à Montreuil le 16 janvier 2010 : "Je vais maintenant vous donner un exemple dans une région que je connais bien. Et vous m'autoriserez pour cela à reprendre quelques minutes ma casquette francilienne. Nous nous battrons pour mettre en place en Ile-de-France une "carte transports à tarif unique", sur l'ensemble de la région. Pour ses 11 millions d'habitants. Il s'agit à la fois d'un enjeu social, environnemental et citoyen. C'est un enjeu environnemental, parce qu'il invite à privilégier les transports collectifs, libérant ainsi les prisonniers de l'automobile, qui calculent toujours entre transports en commun et voiture, et finissent immanquablement prisonniers de ce grand parking à ciel ouvert que sont les routes d'Ile-de-France. C'est un enjeu social, parce qu'il est temps de cesser de faire payer plus à ceux qui ont le moins, que les transports ne coûtent pas plus cher à ceux qui y ont le plus faible accès. C'est un enjeu citoyen. Pendant des années, cette région a connu les oppositions, les clivages, les frontières et les ruptures. Elle force ses habitants à choisir leur territoire d'appartenance, leur zone d'origine et à acheter leur liberté pour pouvoir se déplacer. Faire de l'Ile-de-France, un seul territoire, c'est une question de démocratie. Alors on va nous dire que cela coûte trop cher, que cela reporte trop de choses et bouscule trop d'équilibres et d'intérêts établis. On nous dira que c'est techniquement infaisable. Vous verrez, les forces d'inerties vont se déchaîner ! A l'ère des renoncements, des visions étriquées, nous préférons renouer avec l'idée que c'est le choix des citoyens qui peut changer la réalité."

11. In le programme d'EELV adopté en décembre 2011, Chapitre 'Une société ouverte, d'égalité, de droits et d'émancipation'/2.'Une politique des migrations respectueuse des droits, p. 72.

12. La fin de la mainmise du ministère de l'Intérieur sur les directions ministérielles concernant les étrangers (travail, visas, nationalité...) ; la dépénalisation du séjour irrégulier ; le caractère suspensif des recours pour toute décision relative au séjour ; la fermeture des prisons administratives que sont les centres de rétention et zones d'attente ; l'abrogation du délit de solidarité ; la lutte contre les filières mafieuses et toutes les formes d'exploitation de la précarité, en particulier des immigré-e-s. Une réécriture du CESEDA, qui prévoit le rétablissement du droit de circulation avec l'unification des visas ; uniquement la délivrance de titres de résidents de longue durée (3 ans, 10 ans, puis permanent) renouvelables de plein droit ; la suppression des restrictions au droit à vivre en famille, à la vie privée et aux soins. La protection sur le long terme des mineurs isolés doit être garantie. L'accès à une citoyenneté de résidence et la facilitation de l'accès à la nationalité française, en particulier pour les personnes nées ou éduquées en France. Extraits in p. 73 du programme d'EELV, précité.

13. Sur ce thème, voir l'article de Jean-Christophe Vignal, La fausse querelle du quotient familial, 01.2012, in 'Economie Durable'

14. Dans ce cadre, et au vu des dérèglements climatiques que nous pouvons malheureusement attendre dans ce siècle, il serait bon que nous prévoyions d'ores et déjà l'accueil de futurs réfugiés climatiques en n'exploitant pas la totalité des ressources de notre territoire et en adaptant notre nombre par une démographie enfin soucieuse de l'écologie.

15. Les exemples abondent, que ce soit en matière de pillage des ressources, de montages financiers multiples, d'obsolescence programmée de nos objets quotidiens, ou de dettes souveraines des états-providence.

16. Sur ce thème du travail bien fait que méconnait la production industrielle, les italiens de la Renaissance avaient une belle expression 'Fecit fieri agelella' que l'on peut traduite par ' Fait avec fierté', citée par John Saul, in Les bâtards de Voltaire, la dictature de la raison en Occident, Petite Bibliothèque Payot, 2000.

17. L'expression est construite en parallèle à celle d' arte povera ; ainsi la pauvreté n'est pas incompatible avec la beauté, l'énergie, la joie de vivre. Mais ce concept de vita povera est toutefois différent de celui de sobriété heureuse défendu notamment par Pierre Rabhi ou de simplicité volontaire exprimé par Paul Aries. Il insiste plus sur l'idée de pauvreté afin de marquer notre défiance vis-à-vis des nombreux discours écologisants qui tentent de masquer l'importance des changements et des sacrifices matériels à prévoir.

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Qui a tué l'écologie politique en France ? - ECONOMIE DURABLE

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Aujourd'hui l'écologie politique n'est pas audible dans la campagne présidentielle, cet unique moment qui permet une fois tous les 5 ans de déterminer concrètement la politique de la nation. Cela n'en est que plus consternant quand on ne peut que constater...

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Article issu du numéro Grands Dossiers N° 19 - juin-juillet-août 2010

Les pensées vertes - 7€50

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Les précurseurs

Henry D. Thoreau
l'idéalisation de la vie sauvage (1817-1862)

Étudiant à Harvard, admirateur du philosophe Ralph W. Emerson, il se retire à Concord (Massachusetts) où il construit la cabane dans laquelle ses méditations aboutissent au livre fameux, Walden ou la Vie dans les bois (1854). De cet ouvrage culte, on peut retenir sa spiritualité sans religion, son combat contre l'esclavage et pour la désobéissance civile, mais aussi son engagement pour la promotion des parcs nationaux américains et leur devise qui lui est empruntée : " La vie sauvage est le salut du monde. "

George Perkins Marsh
pionnier de l'écologie politique (1801-1882)

Il est l'auteur d'un monument de la pensée écologique et géographique : Man and Nature or Physical Geography as Modified by Human Action (1864), réédité huit fois aux États-Unis jusqu'en 1914, tombé dans l'oubli, puis redécouvert par Lewis Mumford en 1924. Écrit à l'époque où se consolide la modernité, il pose les fondements écologiques de son dépassement. Le fait que G.P. Marsh soit inclassable dans les disciplines académiques traditionnelles fait justement de cet ouvrage la préfiguration de ce que sera au XXe siècle l'écologie politique.

Elisée Reclus
le géographe anarchiste (1830-1905)

Cet immense géographe connu pour sa Géographie universelle (1875-1894) fut condamné à la déportation pour son soutien à la Commune de Paris. Cette peine fut commuée en bannissement grâce à l'initiative de Charles Darwin et l'intervention des plus grands noms de la science. Il est l'auteur de plusieurs textes remarquables soutenant que les progrès des sociétés ne sauraient être acquis aux dépens de la Terre qui est leur demeure. Conclusion de l'article " Du sentiment de la nature dans les sociétés modernes ", La Revue des deux mondes, 15 mai 1866 : " Quand les sociétés imprudentes se permettent de porter la main sur ce qui fait la beauté de leur domaine, elles finissent toujours par s'en repentir... Parmi les causes qui dans l'histoire de l'humanité ont fait disparaître tant de civilisations successives, il faudrait compter en première ligne la brutale violence avec laquelle la plupart des nations traitaient la Terre nourricière. "

Ernst Haeckel
l'inventeur de l'écologie (1834-1919)

C'est l'inventeur du mot " écologie " (1867), connu comme biologiste vulgarisateur des idées de C. Darwin en Allemagne. Athée convaincu, il fut aussi membre influent de la Ligue moniste. La philosophie moniste souligne que les êtres vivants et le monde physique sont faits de la même matière et que le monde vivant doit servir de modèle aux sociétés humaines. E. Haeckel est donc non seulement l'inventeur de l'écologie scientifique, mais aussi le premier scientifique à prétendre donner ses fondements théoriques à l'écologisme. Il croit à une réforme politique fondée sur la connaissance scientifique des rapports de l'homme à la nature dans le respect fondamental de la beauté et de l'ordre de la nature qui y règnent.

Wladimir Vernadsky
promoteur de la biosphère (1863-1945)

Minéralogiste d'origine ukrainienne, il s'éloigne des tourmentes postrévolutionnaires de l'URSS en 1922 pour se rendre à Paris, où il donne à la Sorbonne des séminaires notamment fréquentés par le jésuite Pierre Teilhard de Chardin. Des contacts suivis sont établis avec Le Muséum et surtout avec le laboratoire de Marie Curie où il se consacre à l'étude des minéraux radioactifs. De retour en Union soviétique à l'âge de 63 ans, il y sera jusqu'à sa mort un infatigable bâtisseur de la science soviétique. La Biosphère, son œuvre majeure, est publiée en 1926.

Les penseurs de l'écologisme

Ivan Illich et la critique radicale du monde moderne (1926-2002)

Il fonde en 1966, à Cuernavaca au Mexique, le Centre international de documentation culturelle (Cidoc), bientôt foyer mondial de la critique radicale de la société industrielle et de ses institutions. Pour I. Illich, la contre-productivité des institutions modernes détruit impitoyablement le lien social. L'industrie automobile, les transports, les communications, le secteur de l'éducation ou de la médecine écartent définitivement leurs usagers des fins pour lesquelles elles avaient été conçues... L'exemple des transports est de ce point de vue exemplaire : " L'Américain moyen en donne quatre à sa voiture, qu'il l'utilise ou gagne les moyens de le faire... " ( Énergie et Équité, 1973). Au final, il dépense 1 600 heures chaque année pour parcourir 10 000 kilomètres... Ce qui représente une moyenne de six kilomètres à l'heure. Récusant la suprématie mutilante du marché, I. Illich oppose à ceux qui croyaient aux promesses du développement ses effets délétères avec le passage de la pauvreté à la misère matérielle et morale. Au-delà d'un certain seuil, la production sans cesse accrue de marchandises ou de services devient un objet d'aliénation. Le modèle productif devient contre-productif. C'est à ce titre que la pensée d'I. Illich demeure une source d'inspiration profonde pour la critique de la société industrielle portée par les remises en cause brouillonnes du mouvement écologique, à l'état natif dans les années 1960.

Murray Bookchin
l'anarcho-écolo (1921-2006)

Ce militant et essayiste américain, inventeur du municipalisme libertaire et de l'écologie sociale, a été le théoricien le plus radical de la décentralisation politique comme condition de l'avènement d'une société écologique. Les idées de M. Bookchin, inspirées d'une nouvelle vision philosophique des rapports entre l'homme et son environnement, sont reprises dans ses ouvrages publiés à partir des années 1970 et notamment dans Pour une société écologique.

Voir le site de l'Institute for Social Ecology, fondé par M. Bookchin www.social-ecology.org

André Gorz et l'écologie libératrice (1923-2007)

Un des pionniers de l'écologie politique en France et en Europe. Partant d'une réflexion sur le travail et la consommation dans le capitalisme, il écrit dès 1975 Écologie et Liberté. Avec la critique des besoins, l'écologie pousse en retour à approfondir la critique du capitalisme. Selon A. Gorz, l'écologie n'acquiert toute sa charge critique que si les dévastations de la planète et la destruction des bases vitales de l'humanité sont comprises comme les conséquences d'un mode de production. D'où la nécessité d'une critique des techniques dans lesquelles s'incarne la domination sur les hommes et la nature. Cette critique est essentielle à la conception de l'éthique écologique de la libération. La réflexion d'A. Gorz s'approfondit avec l'analyse du capitalisme cognitif, qui fonde sa domination sur l'asservissement de l'intelligence à des fins étrangères à l'humain : il s'agit d'abolir la nature dans la perspective de la création de nouvelles espèces posthumaines.

Jacques Ellul et la simplicité volontaire (1912-1994)

Toute sa vie, il s'est montré fidèle à la maxime " Penser globalement, agir localement ". À l'issue d'une réflexion entreprise avec Bernard Charbonneau sur la disparition du monde rural au profit d'une normalisation croissante de l'humanité sous l'emprise de la technique, il publie en 1954 La Technique ou l'Enjeu du siècle. Remarqué par Aldous Huxley, il connaîtra une belle notoriété dans les universités américaines. Avec B. Charbonneau, il anime une réflexion d'inspiration personnaliste et libertaire qui fera de ces deux penseurs originaux les précurseurs de l'écologie politique.

Les écophilosophes

Aldo Leopold
le sage forestier (1887-1948)

Il a consacré sa vie à la protection de la nature. Écrit au crépuscule de sa vie et publié en 1949, l' Almanach d'un comté des sables est devenu au long des années pour la jeunesse américaine " le bréviaire de la foi nouvelle dans l'équilibre de la vie " selon J.M.G. Le Clézio dans la préface qu'il en a écrite pour l'édition française.

Hans Jonas
l'éthique du futur (1903-1993)

Élève d'Edmund Husserl et Martin Heidegger, il s'est fait connaître, bien au-delà du cercle des philosophes, par son éthique pour l'âge technologique développée dans son œuvre majeure Le Principe Responsabilité (1979).

Arne Naess
le père de l'écologie profonde (1912-2009)

Le philosophe norvégien est passé de Baruch Spinoza à Mohandas Ghandi pour déboucher sur une vision radicale de l'écologie, qui met la nature et non l'homme au centre et n'accorde aucune priorité à l'humain dans la défense des droits des espèces vivantes.

Edgar Morin
la pensée complexe (né en 1921)

De la critique de l'enfermement disciplinaire des sciences jusqu'à l'appel de la transdisciplinarité, de celle du cloisonnement de nos mondes vécus jusqu'à la réflexion menée Pour une politique de civilisation (Arlea, 1997, rééd. 2008), la philosophie d'E. Morin, construite à partir et autour de la grande idée de Terre Patrie, est en constant dialogue avec l'écologie, dans sa double acception, scientifique et politique.

John Baird Callicott
l'éthique environnementale (né en 1941)

Philosophe américain, il est le pionnier mondial de l'éthique environnementale, dans la tradition inaugurée aux États-Unis par Aldo Leopold. Ses recherches actuelles portent sur la question du passage d'une " éthique de la terre " à celle d'une " éthique de la Terre " (nuance difficile à comprendre). Son projet, que l'on a quelquefois apparenté au spinozisme, serait donc de soumettre la puissance de la conscience humaine au monde naturel, pris non dans le sens d'un ordre naturel, mais dans celui de la diversité du vivant et des paysages.

Vittorio Hösle
l'idéaliste critique (né en 1960)

L'élève se nourrit de la réflexion de son maître H. Jonas. Loin de toute mièvrerie moralisante, V. Hösle ouvre la réflexion philosophique à une pensée transdisciplinaire qui dépasse le clivage académique et archaïque entre sciences sociales et naturelles. L'option philosophique de V. Hösle est non seulement un choix théorique, mais se fonde consciemment sur l'examen critique des mécanismes économiques, politiques et culturels qui structurent en profondeur l'évolution de nos sociétés. Tel est le point de départ de toute alternative...

Experts et décideurs

Le GIEC, Comité mondial des climatologues

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat a été mis en place en 1988, à la demande du G7 (groupe des 7 pays les plus riches : États-Unis, Japon, Allemagne, France, Grande Bretagne, Canada, Italie), par l'organisation Météorologique mondiale et par le Programme pour l'environnement des Nations unies. Cet organisme, aujourd'hui présidé par l'Indien Rajendra Pachauri, a pour mission de synthétiser les travaux menés dans les laboratoires du monde entier : il examine la littérature scientifique sur l'influence que l'homme a sur le climat. Les rapports qu'il produit permettent d'établir régulièrement un bilan climatique et d'orienter les décisions politiques au niveau mondial.

Si sa crédibilité a récemment été mise à mal en raison de soupçon sur la fiabilité de certains résultats, la très grande majorité des scientifiques reconnaissent la valeur de son travail.

Les experts européens

La direction générale de l'Environnement, est une des 40 directions générales (DG) de la Commission européenne. Son rôle consiste à proposer et à définir de nouvelles lois dans le domaine de l'environnement et à veiller à l'application des mesures adoptées. Installée à Bruxelles, employant plus de 500 personnes, cette administration veille à l'application de la législation environnementale dans chacun des 27 pays, et représente l'Union au niveau international. En mars 2010, par la voix de Janez Potocnik, le commissaire européen de l'Environnement, la direction générale de l'Environnement a menacé une douzaine de pays de l'UE de poursuites et de sanctions pour manquements à leurs obligations environnementales : de l'Espagne coupable d'avoir laissé s'accumuler 120 tonnes de déchets industriels dans l'estuaire de Huelva, à l'Irlande qui ne respecte pas les normes environnementales dans plusieurs projets d'irrigation et de drainage des eaux.

La " green dream team " de Barack Obama

Déclarant lors de son investiture : " Aujourd'hui plus que jamais, la science détient la clé de notre survie en tant que planète et de notre sécurité et de notre prospérite en tant que nation ", B. Obama s'est entouré d'un groupe de scientifiques reconnus.

Steven Chu, prix Nobel de physique 1997, il a pour mission de créer 2,5 millions de nouveaux emplois dans les technologies " vertes " et d'engager les États-Unis sur la voie de l'indépendance énergétique. Il est par ailleurs reconnu pour son action en faveur des énergies nouvelles et renouvelables.

Carol Browner, ancienne dirigeante de l'Agence pour la protection de l'environnement (EPA) durant l'ère de Bill Clinton. Elle est à l'origine d'une loi qui instaure des contrôles stricts de la présence de pesticides dans la nourriture. Proche d'Al Gore, elle coordonne les politiques menées en matière d'énergie et de changement climatique dans l'administration Obama

John Holdren, militant de la non-prolifération nucléaire, membre de l'Académie nationale des sciences et directeur du Woods Hole Research Center, il a été en 2006 le président de l'Association américaine pour la promotion de la science (AAAS). Il est le principal conseiller de B. Obama en matière de sciences et de technologie.

Jane Lubchenco, biologiste marine de l'université d'Oregon, elle dirige l'Administration des océans et de l'atmosphère (NOAA). Elle a pour principale mission de suivre l'évolution climatique planétaire et de faire des prévisions sur les tempêtes et ouragans.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les précurseurs

Henry D. Thoreau
l'idéalisation de la vie sauvage (1817-1862)

Étudiant à Harvard, admirateur du philosophe Ralph W. Emerson, il se retire à Concord (Massachusetts) où il construit la cabane dans laquelle ses méditations aboutissent au livre fameux, Walden ou la Vie dans les bois (1854). De cet ouvrage culte, on peut retenir sa spiritualité sans religion, son combat contre l'esclavage et pour la désobéissance civile, mais aussi son engagement pour la promotion des parcs nationaux américains et leur devise qui lui est empruntée : " La vie sauvage est le salut du monde. "

George Perkins Marsh
pionnier de l'écologie politique (1801-1882)

Il est l'auteur d'un monument de la pensée écologique et géographique : Man and Nature or Physical Geography as Modified by Human Action (1864), réédité huit fois aux États-Unis jusqu'en 1914, tombé dans l'oubli, puis redécouvert par Lewis Mumford en 1924. Écrit à l'époque où se consolide la modernité, il pose les fondements écologiques de son dépassement. Le fait que G.P. Marsh soit inclassable dans les disciplines académiques traditionnelles fait justement de cet ouvrage la préfiguration de ce que sera au XXe siècle l'écologie politique.

Elisée Reclus
le géographe anarchiste (1830-1905)

Cet immense géographe connu pour sa Géographie universelle (1875-1894) fut condamné à la déportation pour son soutien à la Commune de Paris. Cette peine fut commuée en bannissement grâce à l'initiative de Charles Darwin et l'intervention des plus grands noms de la science. Il est l'auteur de plusieurs textes remarquables soutenant que les progrès des sociétés ne sauraient être acquis aux dépens de la Terre qui est leur demeure. Conclusion de l'article " Du sentiment de la nature dans les sociétés modernes ", La Revue des deux mondes, 15 mai 1866 : " Quand les sociétés imprudentes se permettent de porter la main sur ce qui fait la beauté de leur domaine, elles finissent toujours par s'en repentir... Parmi les causes qui dans l'histoire de l'humanité ont fait disparaître tant de civilisations successives, il faudrait compter en première ligne la brutale violence avec laquelle la plupart des nations traitaient la Terre nourricière. "

Ernst Haeckel
l'inventeur de l'écologie (1834-1919)

C'est l'inventeur du mot " écologie " (1867), connu comme biologiste vulgarisateur des idées de C. Darwin en Allemagne. Athée convaincu, il fut aussi membre influent de la Ligue moniste. La philosophie moniste souligne que les êtres vivants et le monde physique sont faits de la même matière et que le monde vivant doit servir de modèle aux sociétés humaines. E. Haeckel est donc non seulement l'inventeur de l'écologie scientifique, mais aussi le premier scientifique à prétendre donner ses fondements théoriques à l'écologisme. Il croit à une réforme politique fondée sur la connaissance scientifique des rapports de l'homme à la nature dans le respect fondamental de la beauté et de l'ordre de la nature qui y règnent.

Wladimir Vernadsky
promoteur de la biosphère (1863-1945)

Minéralogiste d'origine ukrainienne, il s'éloigne des tourmentes postrévolutionnaires de l'URSS en 1922 pour se rendre à Paris, où il donne à la Sorbonne des séminaires notamment fréquentés par le jésuite Pierre Teilhard de Chardin. Des contacts suivis sont établis avec Le Muséum et surtout avec le laboratoire de Marie Curie où il se consacre à l'étude des minéraux radioactifs. De retour en Union soviétique à l'âge de 63 ans, il y sera jusqu'à sa mort un infatigable bâtisseur de la science soviétique. La Biosphère, son œuvre majeure, est publiée en 1926.

Les penseurs de l'écologisme

Ivan Illich et la critique radicale du monde moderne (1926-2002)

Il fonde en 1966, à Cuernavaca au Mexique, le Centre international de documentation culturelle (Cidoc), bientôt foyer mondial de la critique radicale de la société industrielle et de ses institutions. Pour I. Illich, la contre-productivité des institutions modernes détruit impitoyablement le lien social. L'industrie automobile, les transports, les communications, le secteur de l'éducation ou de la médecine écartent définitivement leurs usagers des fins pour lesquelles elles avaient été conçues... L'exemple des transports est de ce point de vue exemplaire : " L'Américain moyen en donne quatre à sa voiture, qu'il l'utilise ou gagne les moyens de le faire... " ( Énergie et Équité, 1973). Au final, il dépense 1 600 heures chaque année pour parcourir 10 000 kilomètres... Ce qui représente une moyenne de six kilomètres à l'heure. Récusant la suprématie mutilante du marché, I. Illich oppose à ceux qui croyaient aux promesses du développement ses effets délétères avec le passage de la pauvreté à la misère matérielle et morale. Au-delà d'un certain seuil, la production sans cesse accrue de marchandises ou de services devient un objet d'aliénation. Le modèle productif devient contre-productif. C'est à ce titre que la pensée d'I. Illich demeure une source d'inspiration profonde pour la critique de la société industrielle portée par les remises en cause brouillonnes du mouvement écologique, à l'état natif dans les années 1960.

Murray Bookchin
l'anarcho-écolo (1921-2006)

Ce militant et essayiste américain, inventeur du municipalisme libertaire et de l'écologie sociale, a été le théoricien le plus radical de la décentralisation politique comme condition de l'avènement d'une société écologique. Les idées de M. Bookchin, inspirées d'une nouvelle vision philosophique des rapports entre l'homme et son environnement, sont reprises dans ses ouvrages publiés à partir des années 1970 et notamment dans Pour une société écologique.

Voir le site de l'Institute for Social Ecology, fondé par M. Bookchin www.social-ecology.org

André Gorz et l'écologie libératrice (1923-2007)

Un des pionniers de l'écologie politique en France et en Europe. Partant d'une réflexion sur le travail et la consommation dans le capitalisme, il écrit dès 1975 Écologie et Liberté. Avec la critique des besoins, l'écologie pousse en retour à approfondir la critique du capitalisme. Selon A. Gorz, l'écologie n'acquiert toute sa charge critique que si les dévastations de la planète et la destruction des bases vitales de l'humanité sont comprises comme les conséquences d'un mode de production. D'où la nécessité d'une critique des techniques dans lesquelles s'incarne la domination sur les hommes et la nature. Cette critique est essentielle à la conception de l'éthique écologique de la libération. La réflexion d'A. Gorz s'approfondit avec l'analyse du capitalisme cognitif, qui fonde sa domination sur l'asservissement de l'intelligence à des fins étrangères à l'humain : il s'agit d'abolir la nature dans la perspective de la création de nouvelles espèces posthumaines.

Jacques Ellul et la simplicité volontaire (1912-1994)

Toute sa vie, il s'est montré fidèle à la maxime " Penser globalement, agir localement ". À l'issue d'une réflexion entreprise avec Bernard Charbonneau sur la disparition du monde rural au profit d'une normalisation croissante de l'humanité sous l'emprise de la technique, il publie en 1954 La Technique ou l'Enjeu du siècle. Remarqué par Aldous Huxley, il connaîtra une belle notoriété dans les universités américaines. Avec B. Charbonneau, il anime une réflexion d'inspiration personnaliste et libertaire qui fera de ces deux penseurs originaux les précurseurs de l'écologie politique.

Les écophilosophes

Aldo Leopold
le sage forestier (1887-1948)

Il a consacré sa vie à la protection de la nature. Écrit au crépuscule de sa vie et publié en 1949, l' Almanach d'un comté des sables est devenu au long des années pour la jeunesse américaine " le bréviaire de la foi nouvelle dans l'équilibre de la vie " selon J.M.G. Le Clézio dans la préface qu'il en a écrite pour l'édition française.

Hans Jonas
l'éthique du futur (1903-1993)

Élève d'Edmund Husserl et Martin Heidegger, il s'est fait connaître, bien au-delà du cercle des philosophes, par son éthique pour l'âge technologique développée dans son œuvre majeure Le Principe Responsabilité (1979).

Arne Naess
le père de l'écologie profonde (1912-2009)

Le philosophe norvégien est passé de Baruch Spinoza à Mohandas Ghandi pour déboucher sur une vision radicale de l'écologie, qui met la nature et non l'homme au centre et n'accorde aucune priorité à l'humain dans la défense des droits des espèces vivantes.

Edgar Morin
la pensée complexe (né en 1921)

De la critique de l'enfermement disciplinaire des sciences jusqu'à l'appel de la transdisciplinarité, de celle du cloisonnement de nos mondes vécus jusqu'à la réflexion menée Pour une politique de civilisation (Arlea, 1997, rééd. 2008), la philosophie d'E. Morin, construite à partir et autour de la grande idée de Terre Patrie, est en constant dialogue avec l'écologie, dans sa double acception, scientifique et politique.

John Baird Callicott
l'éthique environnementale (né en 1941)

Philosophe américain, il est le pionnier mondial de l'éthique environnementale, dans la tradition inaugurée aux États-Unis par Aldo Leopold. Ses recherches actuelles portent sur la question du passage d'une " éthique de la terre " à celle d'une " éthique de la Terre " (nuance difficile à comprendre). Son projet, que l'on a quelquefois apparenté au spinozisme, serait donc de soumettre la puissance de la conscience humaine au monde naturel, pris non dans le sens d'un ordre naturel, mais dans celui de la diversité du vivant et des paysages.

Vittorio Hösle
l'idéaliste critique (né en 1960)

L'élève se nourrit de la réflexion de son maître H. Jonas. Loin de toute mièvrerie moralisante, V. Hösle ouvre la réflexion philosophique à une pensée transdisciplinaire qui dépasse le clivage académique et archaïque entre sciences sociales et naturelles. L'option philosophique de V. Hösle est non seulement un choix théorique, mais se fonde consciemment sur l'examen critique des mécanismes économiques, politiques et culturels qui structurent en profondeur l'évolution de nos sociétés. Tel est le point de départ de toute alternative...

Experts et décideurs

Le GIEC, Comité mondial des climatologues

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat a été mis en place en 1988, à la demande du G7 (groupe des 7 pays les plus riches : États-Unis, Japon, Allemagne, France, Grande Bretagne, Canada, Italie), par l'organisation Météorologique mondiale et par le Programme pour l'environnement des Nations unies. Cet organisme, aujourd'hui présidé par l'Indien Rajendra Pachauri, a pour mission de synthétiser les travaux menés dans les laboratoires du monde entier : il examine la littérature scientifique sur l'influence que l'homme a sur le climat. Les rapports qu'il produit permettent d'établir régulièrement un bilan climatique et d'orienter les décisions politiques au niveau mondial.

Si sa crédibilité a récemment été mise à mal en raison de soupçon sur la fiabilité de certains résultats, la très grande majorité des scientifiques reconnaissent la valeur de son travail.

Les experts européens

La direction générale de l'Environnement, est une des 40 directions générales (DG) de la Commission européenne. Son rôle consiste à proposer et à définir de nouvelles lois dans le domaine de l'environnement et à veiller à l'application des mesures adoptées. Installée à Bruxelles, employant plus de 500 personnes, cette administration veille à l'application de la législation environnementale dans chacun des 27 pays, et représente l'Union au niveau international. En mars 2010, par la voix de Janez Potocnik, le commissaire européen de l'Environnement, la direction générale de l'Environnement a menacé une douzaine de pays de l'UE de poursuites et de sanctions pour manquements à leurs obligations environnementales : de l'Espagne coupable d'avoir laissé s'accumuler 120 tonnes de déchets industriels dans l'estuaire de Huelva, à l'Irlande qui ne respecte pas les normes environnementales dans plusieurs projets d'irrigation et de drainage des eaux.

La " green dream team " de Barack Obama

Déclarant lors de son investiture : " Aujourd'hui plus que jamais, la science détient la clé de notre survie en tant que planète et de notre sécurité et de notre prospérite en tant que nation ", B. Obama s'est entouré d'un groupe de scientifiques reconnus.

Steven Chu, prix Nobel de physique 1997, il a pour mission de créer 2,5 millions de nouveaux emplois dans les technologies " vertes " et d'engager les États-Unis sur la voie de l'indépendance énergétique. Il est par ailleurs reconnu pour son action en faveur des énergies nouvelles et renouvelables.

Carol Browner, ancienne dirigeante de l'Agence pour la protection de l'environnement (EPA) durant l'ère de Bill Clinton. Elle est à l'origine d'une loi qui instaure des contrôles stricts de la présence de pesticides dans la nourriture. Proche d'Al Gore, elle coordonne les politiques menées en matière d'énergie et de changement climatique dans l'administration Obama

John Holdren, militant de la non-prolifération nucléaire, membre de l'Académie nationale des sciences et directeur du Woods Hole Research Center, il a été en 2006 le président de l'Association américaine pour la promotion de la science (AAAS). Il est le principal conseiller de B. Obama en matière de sciences et de technologie.

Jane Lubchenco, biologiste marine de l'université d'Oregon, elle dirige l'Administration des océans et de l'atmosphère (NOAA). Elle a pour principale mission de suivre l'évolution climatique planétaire et de faire des prévisions sur les tempêtes et ouragans.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les penseurs de l'écologisme

Ivan Illich et la critique radicale du monde moderne (1926-2002)

Il fonde en 1966, à Cuernavaca au Mexique, le Centre international de documentation culturelle (Cidoc), bientôt foyer mondial de la critique radicale de la société industrielle et de ses institutions. Pour I. Illich, la contre-productivité des institutions modernes détruit impitoyablement le lien social. L'industrie automobile, les transports, les communications, le secteur de l'éducation ou de la médecine écartent définitivement leurs usagers des fins pour lesquelles elles avaient été conçues... L'exemple des transports est de ce point de vue exemplaire : " L'Américain moyen en donne quatre à sa voiture, qu'il l'utilise ou gagne les moyens de le faire... " ( Énergie et Équité, 1973). Au final, il dépense 1 600 heures chaque année pour parcourir 10 000 kilomètres... Ce qui représente une moyenne de six kilomètres à l'heure. Récusant la suprématie mutilante du marché, I. Illich oppose à ceux qui croyaient aux promesses du développement ses effets délétères avec le passage de la pauvreté à la misère matérielle et morale. Au-delà d'un certain seuil, la production sans cesse accrue de marchandises ou de services devient un objet d'aliénation. Le modèle productif devient contre-productif. C'est à ce titre que la pensée d'I. Illich demeure une source d'inspiration profonde pour la critique de la société industrielle portée par les remises en cause brouillonnes du mouvement écologique, à l'état natif dans les années 1960.

Murray Bookchin
l'anarcho-écolo (1921-2006)

Ce militant et essayiste américain, inventeur du municipalisme libertaire et de l'écologie sociale, a été le théoricien le plus radical de la décentralisation politique comme condition de l'avènement d'une société écologique. Les idées de M. Bookchin, inspirées d'une nouvelle vision philosophique des rapports entre l'homme et son environnement, sont reprises dans ses ouvrages publiés à partir des années 1970 et notamment dans Pour une société écologique.

Voir le site de l'Institute for Social Ecology, fondé par M. Bookchin www.social-ecology.org

André Gorz et l'écologie libératrice (1923-2007)

Un des pionniers de l'écologie politique en France et en Europe. Partant d'une réflexion sur le travail et la consommation dans le capitalisme, il écrit dès 1975 Écologie et Liberté. Avec la critique des besoins, l'écologie pousse en retour à approfondir la critique du capitalisme. Selon A. Gorz, l'écologie n'acquiert toute sa charge critique que si les dévastations de la planète et la destruction des bases vitales de l'humanité sont comprises comme les conséquences d'un mode de production. D'où la nécessité d'une critique des techniques dans lesquelles s'incarne la domination sur les hommes et la nature. Cette critique est essentielle à la conception de l'éthique écologique de la libération. La réflexion d'A. Gorz s'approfondit avec l'analyse du capitalisme cognitif, qui fonde sa domination sur l'asservissement de l'intelligence à des fins étrangères à l'humain : il s'agit d'abolir la nature dans la perspective de la création de nouvelles espèces posthumaines.

Jacques Ellul et la simplicité volontaire (1912-1994)

Toute sa vie, il s'est montré fidèle à la maxime " Penser globalement, agir localement ". À l'issue d'une réflexion entreprise avec Bernard Charbonneau sur la disparition du monde rural au profit d'une normalisation croissante de l'humanité sous l'emprise de la technique, il publie en 1954 La Technique ou l'Enjeu du siècle. Remarqué par Aldous Huxley, il connaîtra une belle notoriété dans les universités américaines. Avec B. Charbonneau, il anime une réflexion d'inspiration personnaliste et libertaire qui fera de ces deux penseurs originaux les précurseurs de l'écologie politique.

Les écophilosophes

Aldo Leopold
le sage forestier (1887-1948)

Il a consacré sa vie à la protection de la nature. Écrit au crépuscule de sa vie et publié en 1949, l' Almanach d'un comté des sables est devenu au long des années pour la jeunesse américaine " le bréviaire de la foi nouvelle dans l'équilibre de la vie " selon J.M.G. Le Clézio dans la préface qu'il en a écrite pour l'édition française.

Hans Jonas
l'éthique du futur (1903-1993)

Élève d'Edmund Husserl et Martin Heidegger, il s'est fait connaître, bien au-delà du cercle des philosophes, par son éthique pour l'âge technologique développée dans son œuvre majeure Le Principe Responsabilité (1979).

Arne Naess
le père de l'écologie profonde (1912-2009)

Le philosophe norvégien est passé de Baruch Spinoza à Mohandas Ghandi pour déboucher sur une vision radicale de l'écologie, qui met la nature et non l'homme au centre et n'accorde aucune priorité à l'humain dans la défense des droits des espèces vivantes.

Edgar Morin
la pensée complexe (né en 1921)

De la critique de l'enfermement disciplinaire des sciences jusqu'à l'appel de la transdisciplinarité, de celle du cloisonnement de nos mondes vécus jusqu'à la réflexion menée Pour une politique de civilisation (Arlea, 1997, rééd. 2008), la philosophie d'E. Morin, construite à partir et autour de la grande idée de Terre Patrie, est en constant dialogue avec l'écologie, dans sa double acception, scientifique et politique.

John Baird Callicott
l'éthique environnementale (né en 1941)

Philosophe américain, il est le pionnier mondial de l'éthique environnementale, dans la tradition inaugurée aux États-Unis par Aldo Leopold. Ses recherches actuelles portent sur la question du passage d'une " éthique de la terre " à celle d'une " éthique de la Terre " (nuance difficile à comprendre). Son projet, que l'on a quelquefois apparenté au spinozisme, serait donc de soumettre la puissance de la conscience humaine au monde naturel, pris non dans le sens d'un ordre naturel, mais dans celui de la diversité du vivant et des paysages.

Vittorio Hösle
l'idéaliste critique (né en 1960)

L'élève se nourrit de la réflexion de son maître H. Jonas. Loin de toute mièvrerie moralisante, V. Hösle ouvre la réflexion philosophique à une pensée transdisciplinaire qui dépasse le clivage académique et archaïque entre sciences sociales et naturelles. L'option philosophique de V. Hösle est non seulement un choix théorique, mais se fonde consciemment sur l'examen critique des mécanismes économiques, politiques et culturels qui structurent en profondeur l'évolution de nos sociétés. Tel est le point de départ de toute alternative...

Experts et décideurs

Le GIEC, Comité mondial des climatologues

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat a été mis en place en 1988, à la demande du G7 (groupe des 7 pays les plus riches : États-Unis, Japon, Allemagne, France, Grande Bretagne, Canada, Italie), par l'organisation Météorologique mondiale et par le Programme pour l'environnement des Nations unies. Cet organisme, aujourd'hui présidé par l'Indien Rajendra Pachauri, a pour mission de synthétiser les travaux menés dans les laboratoires du monde entier : il examine la littérature scientifique sur l'influence que l'homme a sur le climat. Les rapports qu'il produit permettent d'établir régulièrement un bilan climatique et d'orienter les décisions politiques au niveau mondial.

Si sa crédibilité a récemment été mise à mal en raison de soupçon sur la fiabilité de certains résultats, la très grande majorité des scientifiques reconnaissent la valeur de son travail.

Les experts européens

La direction générale de l'Environnement, est une des 40 directions générales (DG) de la Commission européenne. Son rôle consiste à proposer et à définir de nouvelles lois dans le domaine de l'environnement et à veiller à l'application des mesures adoptées. Installée à Bruxelles, employant plus de 500 personnes, cette administration veille à l'application de la législation environnementale dans chacun des 27 pays, et représente l'Union au niveau international. En mars 2010, par la voix de Janez Potocnik, le commissaire européen de l'Environnement, la direction générale de l'Environnement a menacé une douzaine de pays de l'UE de poursuites et de sanctions pour manquements à leurs obligations environnementales : de l'Espagne coupable d'avoir laissé s'accumuler 120 tonnes de déchets industriels dans l'estuaire de Huelva, à l'Irlande qui ne respecte pas les normes environnementales dans plusieurs projets d'irrigation et de drainage des eaux.

La " green dream team " de Barack Obama

Déclarant lors de son investiture : " Aujourd'hui plus que jamais, la science détient la clé de notre survie en tant que planète et de notre sécurité et de notre prospérite en tant que nation ", B. Obama s'est entouré d'un groupe de scientifiques reconnus.

Steven Chu, prix Nobel de physique 1997, il a pour mission de créer 2,5 millions de nouveaux emplois dans les technologies " vertes " et d'engager les États-Unis sur la voie de l'indépendance énergétique. Il est par ailleurs reconnu pour son action en faveur des énergies nouvelles et renouvelables.

Carol Browner, ancienne dirigeante de l'Agence pour la protection de l'environnement (EPA) durant l'ère de Bill Clinton. Elle est à l'origine d'une loi qui instaure des contrôles stricts de la présence de pesticides dans la nourriture. Proche d'Al Gore, elle coordonne les politiques menées en matière d'énergie et de changement climatique dans l'administration Obama

John Holdren, militant de la non-prolifération nucléaire, membre de l'Académie nationale des sciences et directeur du Woods Hole Research Center, il a été en 2006 le président de l'Association américaine pour la promotion de la science (AAAS). Il est le principal conseiller de B. Obama en matière de sciences et de technologie.

Jane Lubchenco, biologiste marine de l'université d'Oregon, elle dirige l'Administration des océans et de l'atmosphère (NOAA). Elle a pour principale mission de suivre l'évolution climatique planétaire et de faire des prévisions sur les tempêtes et ouragans.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les écophilosophes

Aldo Leopold
le sage forestier (1887-1948)

Il a consacré sa vie à la protection de la nature. Écrit au crépuscule de sa vie et publié en 1949, l' Almanach d'un comté des sables est devenu au long des années pour la jeunesse américaine " le bréviaire de la foi nouvelle dans l'équilibre de la vie " selon J.M.G. Le Clézio dans la préface qu'il en a écrite pour l'édition française.

Hans Jonas
l'éthique du futur (1903-1993)

Élève d'Edmund Husserl et Martin Heidegger, il s'est fait connaître, bien au-delà du cercle des philosophes, par son éthique pour l'âge technologique développée dans son œuvre majeure Le Principe Responsabilité (1979).

Arne Naess
le père de l'écologie profonde (1912-2009)

Le philosophe norvégien est passé de Baruch Spinoza à Mohandas Ghandi pour déboucher sur une vision radicale de l'écologie, qui met la nature et non l'homme au centre et n'accorde aucune priorité à l'humain dans la défense des droits des espèces vivantes.

Edgar Morin
la pensée complexe (né en 1921)

De la critique de l'enfermement disciplinaire des sciences jusqu'à l'appel de la transdisciplinarité, de celle du cloisonnement de nos mondes vécus jusqu'à la réflexion menée Pour une politique de civilisation (Arlea, 1997, rééd. 2008), la philosophie d'E. Morin, construite à partir et autour de la grande idée de Terre Patrie, est en constant dialogue avec l'écologie, dans sa double acception, scientifique et politique.

John Baird Callicott
l'éthique environnementale (né en 1941)

Philosophe américain, il est le pionnier mondial de l'éthique environnementale, dans la tradition inaugurée aux États-Unis par Aldo Leopold. Ses recherches actuelles portent sur la question du passage d'une " éthique de la terre " à celle d'une " éthique de la Terre " (nuance difficile à comprendre). Son projet, que l'on a quelquefois apparenté au spinozisme, serait donc de soumettre la puissance de la conscience humaine au monde naturel, pris non dans le sens d'un ordre naturel, mais dans celui de la diversité du vivant et des paysages.

Vittorio Hösle
l'idéaliste critique (né en 1960)

L'élève se nourrit de la réflexion de son maître H. Jonas. Loin de toute mièvrerie moralisante, V. Hösle ouvre la réflexion philosophique à une pensée transdisciplinaire qui dépasse le clivage académique et archaïque entre sciences sociales et naturelles. L'option philosophique de V. Hösle est non seulement un choix théorique, mais se fonde consciemment sur l'examen critique des mécanismes économiques, politiques et culturels qui structurent en profondeur l'évolution de nos sociétés. Tel est le point de départ de toute alternative...

Experts et décideurs

Le GIEC, Comité mondial des climatologues

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat a été mis en place en 1988, à la demande du G7 (groupe des 7 pays les plus riches : États-Unis, Japon, Allemagne, France, Grande Bretagne, Canada, Italie), par l'organisation Météorologique mondiale et par le Programme pour l'environnement des Nations unies. Cet organisme, aujourd'hui présidé par l'Indien Rajendra Pachauri, a pour mission de synthétiser les travaux menés dans les laboratoires du monde entier : il examine la littérature scientifique sur l'influence que l'homme a sur le climat. Les rapports qu'il produit permettent d'établir régulièrement un bilan climatique et d'orienter les décisions politiques au niveau mondial.

Si sa crédibilité a récemment été mise à mal en raison de soupçon sur la fiabilité de certains résultats, la très grande majorité des scientifiques reconnaissent la valeur de son travail.

Les experts européens

La direction générale de l'Environnement, est une des 40 directions générales (DG) de la Commission européenne. Son rôle consiste à proposer et à définir de nouvelles lois dans le domaine de l'environnement et à veiller à l'application des mesures adoptées. Installée à Bruxelles, employant plus de 500 personnes, cette administration veille à l'application de la législation environnementale dans chacun des 27 pays, et représente l'Union au niveau international. En mars 2010, par la voix de Janez Potocnik, le commissaire européen de l'Environnement, la direction générale de l'Environnement a menacé une douzaine de pays de l'UE de poursuites et de sanctions pour manquements à leurs obligations environnementales : de l'Espagne coupable d'avoir laissé s'accumuler 120 tonnes de déchets industriels dans l'estuaire de Huelva, à l'Irlande qui ne respecte pas les normes environnementales dans plusieurs projets d'irrigation et de drainage des eaux.

La " green dream team " de Barack Obama

Déclarant lors de son investiture : " Aujourd'hui plus que jamais, la science détient la clé de notre survie en tant que planète et de notre sécurité et de notre prospérite en tant que nation ", B. Obama s'est entouré d'un groupe de scientifiques reconnus.

Steven Chu, prix Nobel de physique 1997, il a pour mission de créer 2,5 millions de nouveaux emplois dans les technologies " vertes " et d'engager les États-Unis sur la voie de l'indépendance énergétique. Il est par ailleurs reconnu pour son action en faveur des énergies nouvelles et renouvelables.

Carol Browner, ancienne dirigeante de l'Agence pour la protection de l'environnement (EPA) durant l'ère de Bill Clinton. Elle est à l'origine d'une loi qui instaure des contrôles stricts de la présence de pesticides dans la nourriture. Proche d'Al Gore, elle coordonne les politiques menées en matière d'énergie et de changement climatique dans l'administration Obama

John Holdren, militant de la non-prolifération nucléaire, membre de l'Académie nationale des sciences et directeur du Woods Hole Research Center, il a été en 2006 le président de l'Association américaine pour la promotion de la science (AAAS). Il est le principal conseiller de B. Obama en matière de sciences et de technologie.

Jane Lubchenco, biologiste marine de l'université d'Oregon, elle dirige l'Administration des océans et de l'atmosphère (NOAA). Elle a pour principale mission de suivre l'évolution climatique planétaire et de faire des prévisions sur les tempêtes et ouragans.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Experts et décideurs

Le GIEC, Comité mondial des climatologues

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat a été mis en place en 1988, à la demande du G7 (groupe des 7 pays les plus riches : États-Unis, Japon, Allemagne, France, Grande Bretagne, Canada, Italie), par l'organisation Météorologique mondiale et par le Programme pour l'environnement des Nations unies. Cet organisme, aujourd'hui présidé par l'Indien Rajendra Pachauri, a pour mission de synthétiser les travaux menés dans les laboratoires du monde entier : il examine la littérature scientifique sur l'influence que l'homme a sur le climat. Les rapports qu'il produit permettent d'établir régulièrement un bilan climatique et d'orienter les décisions politiques au niveau mondial.

Si sa crédibilité a récemment été mise à mal en raison de soupçon sur la fiabilité de certains résultats, la très grande majorité des scientifiques reconnaissent la valeur de son travail.

Les experts européens

La direction générale de l'Environnement, est une des 40 directions générales (DG) de la Commission européenne. Son rôle consiste à proposer et à définir de nouvelles lois dans le domaine de l'environnement et à veiller à l'application des mesures adoptées. Installée à Bruxelles, employant plus de 500 personnes, cette administration veille à l'application de la législation environnementale dans chacun des 27 pays, et représente l'Union au niveau international. En mars 2010, par la voix de Janez Potocnik, le commissaire européen de l'Environnement, la direction générale de l'Environnement a menacé une douzaine de pays de l'UE de poursuites et de sanctions pour manquements à leurs obligations environnementales : de l'Espagne coupable d'avoir laissé s'accumuler 120 tonnes de déchets industriels dans l'estuaire de Huelva, à l'Irlande qui ne respecte pas les normes environnementales dans plusieurs projets d'irrigation et de drainage des eaux.

La " green dream team " de Barack Obama

Déclarant lors de son investiture : " Aujourd'hui plus que jamais, la science détient la clé de notre survie en tant que planète et de notre sécurité et de notre prospérite en tant que nation ", B. Obama s'est entouré d'un groupe de scientifiques reconnus.

Steven Chu, prix Nobel de physique 1997, il a pour mission de créer 2,5 millions de nouveaux emplois dans les technologies " vertes " et d'engager les États-Unis sur la voie de l'indépendance énergétique. Il est par ailleurs reconnu pour son action en faveur des énergies nouvelles et renouvelables.

Carol Browner, ancienne dirigeante de l'Agence pour la protection de l'environnement (EPA) durant l'ère de Bill Clinton. Elle est à l'origine d'une loi qui instaure des contrôles stricts de la présence de pesticides dans la nourriture. Proche d'Al Gore, elle coordonne les politiques menées en matière d'énergie et de changement climatique dans l'administration Obama

John Holdren, militant de la non-prolifération nucléaire, membre de l'Académie nationale des sciences et directeur du Woods Hole Research Center, il a été en 2006 le président de l'Association américaine pour la promotion de la science (AAAS). Il est le principal conseiller de B. Obama en matière de sciences et de technologie.

Jane Lubchenco, biologiste marine de l'université d'Oregon, elle dirige l'Administration des océans et de l'atmosphère (NOAA). Elle a pour principale mission de suivre l'évolution climatique planétaire et de faire des prévisions sur les tempêtes et ouragans.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les sceptiques

Richard Lindzen
la contestation de l'origine humaine du réchauffement (né en 1940)

C'est une recrue de poids pour les sceptiques puisqu'il est un climatologue mondialement reconnu pour ses travaux par la communauté scientifique, qu'il travaille au prestigieux Massachusetts Institute of Technology, et est ancien membre du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (Giec), dont il a démissionné en 2001. Il conteste globalement les conclusions alarmistes du Giec, la responsabilité de l'activité humaine dans le réchauffement climatique.

Bjorn Lomborg
l'écologie au crible des statistiques (né en 1965)

Publié au Danemark en 1998, l'épais volume L'Écologiste sceptique est devenu rapidement un best-seller international. Il a sonné le début de la réaction sceptique. Son auteur, professeur de statistiques, se présente comme un ancien écologiste, sympathisant de Greenpeace et qui a changé d'avis. Dans son livre, B. Lomborg passe au crible les théories en vogue sur le réchauffement, la surpopulation, la déforestation, l'extinction de la biodiversité ou le manque d'eau.

Claude Allègre
polémiste éruptif

Le géologue Claude Allègre n'aime pas le politiquement correct et se délecte dans la chasse aux vaches sacrées (comme le " mammouth " de l'Éducation nationale). Aux arguments scientifiques, il ajoute les attaques personnelles : n'hésitant pas à dénoncer les intérêts personnels des Al Gore ou Nicolas Hulot, pour qui le message écologique serait devenu un marché juteux. Son dernier pamphlet : L'Imposture écologique ou la Fausse écologie (Plon, 2010). Le géologue Vincent Courtilot, ancien assistant de Claude Allègre, a enfourché la même bataille.

Benoît Rittaud
pourfendeur des " carbocentristes "

Mathématicien, maître de conférences à l'université Paris-XIII, B. Rittaud reprend dans Le Mythe climatique (Seuil, 2010), les grands thèmes anticatastrophistes en critiquant la pertinence des modèles, la fragilité des statistiques moyennes de l'évolution du climat, qui n'ont selon lui pas grand sens.

Christian Gerondeau
le dénonciateur véhément (né en 1937)

Auteur de CO2, un mythe planétaire (Toucan, 2009). Le " paradoxe Gerondeau " s'énonce ainsi : qu'on le veuille ou non, les réserves de pétrole vont s'épuiser. Ce n'est qu'une question de temps. Car on ne peut pas croire que l'on va arrêter d'en consommer. L'augmentation des émissions de CO2 est donc inéluctable et n'est qu'une question de rythme. Mais peu importe : car il n'en résultera aucune catastrophe. C. Gérondeau, déjà auteur d' Écologie, la grande arnaque (2007) se présente comme un " expert indépendant ". Petite précision : il est aussi président de la Fédération française des automobile clubs.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les prophètes

Rachel Carson
L'écologie devient populaire (1907-1964)

Cette biologiste américaine se révèle écrivain populaire remarquable. Silent Spring (1962), identifiant les pesticides à de véritables biocides, est traduit dans le monde entier et associe définitivement son nom à celui du mouvement écologiste naissant. Dans son ouvrage traduit en France en 1963 sous le titre Le Printemps silencieux, Rachel Carson ouvrait la piste " d'une autre route ", universellement reprise par les mouvements écologistes depuis un demi-siècle.

René Dumont
contre le capitalisme (1904-2005)

Connu comme l'agronome de la faim, en se portant candidat à l'élection présidentielle de 1974, il apporte à l'écologie politique française une coloration radicale, tiers-mondiste et anticapitaliste. Il pose les conditions d'une réorientation radicale de la société française dans son ouvrage L'Utopie ou la Mort (1973).

Nicolas Hulot et l'urgence climatique (né en 1955)

Il est surtout connu comme producteur des émissions " Ushuaïa ", consacrées à la mise en valeur des beautés de la planète et aux dégradations qui la mettent en péril. À partir de sa Fondation pour la nature et l'homme, créée en 1990, il s'engage activement dans le combat écologique en France.

Al Gore
L'ex-futur président (né en 1948)

Vice-président de Bill Clinton (1993-2001), candidat démocrate malheureux à la Maison Blanche en 2000, il se consacre à partir de 2004 à la cause écologique. Il est l'inspirateur et le personnage principal du documentaire An Inconvenient Truth ( Une vérité qui dérange) qui montre avec clarté et sans erreur scientifique les effets délétères du réchauffement climatique. Il reverse l'intégralité du montant de son prix Nobel de la paix (obtenu en 2007 avec le Giec) à sa fondation, l'ACP (Action for Climate Protection).

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

Les décroissants

François Partant
à la recherche du monde idéal (1926-1987)

Banquier du développement, il a pris acte des aberrations des politiques de développement dans le tiers-monde. Il fut le premier à proposer l'idée d'un après-développement. Son livre La Fin du développement. Naissance d'une alternative ? (1982), après une critique sans concession de l'idéologie du progrès, théorise ce que pourrait être une alternative au vieux monde agonisant. Ses amis ont créé l'association La ligne d'horizon, chargée de poursuivre sa réflexion.

Serge Latouche
penseur de l'après développement (né en 1940)

Membre fondateur de La ligne d'horizon, professeur émérite d'économie à l'université Paris-XI, il a développé une théorie critique de l'orthodoxie économique, de l'utilitarisme dans les sciences sociales dans le cadre du MAUSS (Mouvement antiutilitariste dans les sciences sociales). Il est le théoricien reconnu de la décroissance, en France et en Europe, par ses ouvrages Faut-il refuser le développement ? (Puf, 1985) et surtout Le Pari de la décroissance (Fayard, 2006).

Paul Ariès
la décroissance entre en politique (né en 1956)

Le Sarkophage, il est l'un des théoriciens de la décroissance, notamment avec son dernier ouvrage La Simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance (La Découverte, 2010), qui met à mal les idéologies du progrès et de la croissance qui colonisent notre imaginaire.

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Publié le Article issu du numéro Grands Dossiers N° 19 - juin-juillet-août 2010 Les pensées vertes - 7€50 >> Consulter le sommaire Étudiant à Harvard, admirateur du philosophe Ralph W. Emerson, il se retire à Concord (Massachusetts) où il construit la cabane dans laquelle ses méditations aboutissent au livre fameux, Walden ou la Vie dans les bois (1854).

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L'histoire du parti écologiste EELV | MarcelGreen.com

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L'intégration de quelques membres d'EELV ( Cécile Duflot pour ne citer qu'elle) dans le gouvernement socialiste de 2012 constitue tout de même une victoire pour le parti écologiste mais les tensions sur certains projets comme celui de l'aéroport de Notre-Dame-des-Landes, rappellent s'il en était encore besoin, la difficulté pour EELV de s'intégrer à un projet gouvernemental où l'écologie est loin d'être centrale.

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Penser la situation

Pour penser la situation, il faut prendre conscience du rôle central de la dimension écologique dans la crise globale. Pour définir la situation, il faut partir des grandes contradictions qui sont à l'œuvre. La crise structurelle articule quatre dimensions : économique et sociale, celle des inégalités sociales et de la précarisation ; idéologique, avec l'interpellation de la démocratie, l'idéologie sécuritaire, les poussées xénophobes et racistes, la corruption qui résulte de la fusion de la classe financière et de la classe politique ; géopolitique, avec la fin de l'hégémonie des États-Unis, la crise du Japon et de l'Europe et la montée de nouvelles puissances ; écologique, avec la mise en danger de l'écosystème planétaire. La crise écologique est la dernière arrivée. Comme l'a explicité Fernand Braudel, l'organisation du monde est entrée en contradiction avec l'écosystème planétaire ; et c'est la première fois dans l'histoire de l'humanité.

Dans chacune des crises particulières qui marquent les déclinaisons de la crise globale, les implications de l'écologie sont considérables. Ainsi des crises financière, boursière, économique, alimentaire, de l'emploi, énergétique, climatique, immobilière, etc. La dimension écologique joue un rôle dans la genèse et l'approfondissement de la crise globale. La crise écologique mondiale est devenue patente. Il s'agit autant de l'aggravation de la crise écologique que de la prise de conscience de cette dimension. L'écologie fonctionne comme un paradigme nouveau qui introduit de nouveaux aiguillages dans la manière de penser le monde. Chacune des dimensions de la crise doit être appréciée dans son rapport à l'écologie. L'écologie interdit d'envisager une issue à la crise économique et sociale qui reprendrait le modèle dominant de la croissance et du productivisme. Elle redessine les équilibres géopolitiques déjà confrontés au rééquilibrage économique introduit par les pays émergents ; elle définit les nouveaux enjeux mondiaux dans la crise climatique et l'accès aux ressources naturelles.

La réciproque est aussi vraie. Ainsi, la relation avec la dimension économique et sociale de la crise induit la nécessité de prendre en compte les inégalités écologiques et les inégalités sociales ; de lier écologie et social et de reconnaître que la crise écologique est une crise sociale. Ainsi, la relation avec la crise politique et écologique induit la nécessité de prendre en compte les insécurités croissantes, les dérives autoritaires, la remise en cause des droits fondamentaux et des droits environnementaux ; de lier écologie et libertés. Ainsi, la relation avec la crise géopolitique induit la nécessité de prendre en compte les risques de conflits et de guerres et les inégalités entre les pays ; de lier écologie et solidarité internationale.

La compréhension de l'écologie dans le contexte actuel ne peut être envisagée en dehors des autres dimensions de la crise. C'est ce qui caractérise la différence entre les réponses écologiques. Les premières caractérisations, et différenciations, des réponses et des politiques écologiques se définissent dans la manière de lier écologie et social, écologie et libertés, écologie et solidarité internationale.

L'écologie joue un rôle majeur dans l'hypothèse d'une crise structurelle du capitalisme. Celle-ci résulterait de l'épuisement de la financiarisation néolibérale en tant que phase de la mondialisation capitaliste ; de la crise de l'hégémonie des États-Unis et de l'Europe et de la géopolitique occidentale ; de la crise écologique.Comme l'ont affirmé les mouvements présents au FSM de Belém, en 2009, il s'agit en fait d'une triple crise emboîtée : une crise du néolibéralisme en tant que phase de la mondialisation capitaliste ; une crise du système capitaliste lui-même qui combine la contradiction spécifique du mode de production, celle entre capital et travail, celle entre les modes de la production et les modes de la consommation et celle entre les modes productivistes et les contraintes de l'écosystème planétaire ; une crise de civilisation qui découle de l'interpellation des rapports entre l'espèce humaine et la Nature qui ont défini la modernité occidentale et qui ont marqué certains des fondements de la science contemporaine.

L'écologie intervient à chacun des niveaux de cette triple crise. Elle limite les sorties classiques de la crise du néolibéralisme en introduisant des limites à la croissance et à l'élargissement du marché illimité. Elle éclaire la crise du système capitaliste en interpellant la production, la consommation et leurs rapports. Elle met les rapports avec la Nature au centre de la crise civilisationnelle.

Penser le monde

L'écologie fonctionne comme un paradigme nouveau qui introduit de nouveaux aiguillages dans la manière de penser le monde. Parmi les débats qui ont pris de nouvelles formes, on peut citer le débat scientifique.

Le débat international sur l'écologie a déjà une histoire. En 1968, le Club de Rome prépare un rapport qui sera publié en 1972 par le Massachussetts Institute of Technology (MIT) sur l'épuisement des ressources non renouvelables. Ce rapport est instrumentalisé dans un débat fortement marqué idéologiquement dans la période de la crise de la décolonisation. Cette approche attribue à la croissance démographique du Sud - la " bombe P " (pour population) - la responsabilité de la crise écologique annoncée. Au début des années 1970, le mouvement écologiste devient de plus en plus visible, avec notamment, en 1971, la création de Greenpeace et la transformation des Amis de la Terre (qui existent depuis 1958) en Fédération Internationale de " Friends of the Earth ". En France, en 1974, le premier candidat écologiste à une élection présidentielle, René Dumont, est emblématique de la liaison entre l'écologie émergente et l'impératif de la solidarité internationale. C'est aussi en 1974 qu'André Gorz publie dans Les Temps modernes " Leur écologie et la nôtre ".

En 1976, à Vancouver, la Conférence internationale des Nations unies sur l'habitat humain propose la promotion de la durabilité écologique et sociale des villes. En 1983, les Nations unies créent la Commission mondiale sur l'environnement et le développement, présidée par GroBrundtland. La commission formalise la notion de sustainable development, traduit en français par " développement durable ". Ses recommandations ont conduit à la convocation, en 1992 à Rio de Janeiro, du Sommet de la Terre, ou Conférence des Nations unies sur l'environnement et le développement (CNUED).

C'est à partir du sommet de Rio que s'est noué le débat public sur l'évolution de la pensée scientifique. Au début de la conférence, des scientifiques de renom ont publié un " Appel de Heidelberg ", dans lequel ils déclaraient s'inquiéter de " l'émergence d'une idéologie irrationnelle qui s'oppose au progrès scientifique et industriel et nuit au développement économique et social " et affirmaient que " l'état de nature, parfois idéalisé par des mouvements qui ont tendance à se référer au passé, n'existe pas et n'a probablement jamais existé depuis l'apparition de l'homme dans la biosphère, dans la mesure où l'humanité a toujours progressé en mettant la nature à son service et non l'inverse ". De nombreux scientifiques, liés aux mouvements sociaux et citoyens, ont réagi avec vigueur, notamment dans l'" Appel à la raison pour une solidarité planétaire " lancé par l'association de scientifiques et d'experts Global Chance, contre cette conception datée du progrès conçu comme l'alliance entre la science et l'industrie, et portée par les " comportements d'impérialisme scientifique qui prétendent sauver l'humanité par les seules science et industrie ". Ce débat continue aujourd'hui autour de l'urgence climatique et/ou de la responsabilité des activités humaines dans cette évolution.

Pendant ce temps, des changements font leur chemin, déterminant le très long terme. Parmi ces changements, il faut noter, à travers la crise, les extraordinaires bouleversements scientifiques et techniques, particulièrement dans le numérique et les biotechnologies. La science qui a pu porter la libération contre les pouvoirs établis a été domestiquée par la marchandisation qui devient son horizon. Une large part des scientifiques a été associée au pouvoir et intégrée dans l'oligarchie des financiers, des politiques et des militaires. Les scientifiques servent de caution pour la référence au progrès et à la modernité. Toute remise en cause de ces certitudes qui éliminent le doute est taxée d'obscurantisme. La folie du possible sans limites devient le droit pour les entreprises, avec la caution des scientifiques, de ne prendre aucune précaution ; de se parer du refus des limites des scientifiques pour légitimer le refus des limites des profits. La révolution culturelle portée par l'écologie exacerbe l'affrontement entre les possibilités ; celles de la domestication de ce progrès au service de l'exploitation et de l'aliénation ou celles de nouvelles ouvertures au service de l'émancipation.

La crise climatique n'est pas la seule dimension de la crise écologique, même si elle est aujourd'hui première. L'écologie est au centre des débats dans tous les continents. Progressivement, tous les thèmes des approches écologistes prennent leur importance : les ressources en eau et la pollution des fleuves ; les ressources énergétiques et minières ; les sols et la déforestation ; le climat ; l'environnement urbain ; les installations industrielles ; les déchets. La discussion plus générale s'est engagée sur les rapports avec la Nature. La montée en puissance et en visibilité des mouvements des peuples indigènes a joué un grand rôle dans cette prise de conscience. Ainsi, Alberto Acosta, ancien président du Conseil constitutionnel en Équateur, a publié une déclaration sur la Nature comme sujet de droit. Les mouvements amazoniens ont rappelé que la destruction environnementale rapporte beaucoup à une petite minorité, mais coûte cher à la société et à la planète. Tous les grands projets sont confrontés à des problèmes écologiques : la déforestation, les agrocarburants, les canaux et barrages en Amazonie, les droits sur les terres des peuples indigènes et des descendants africains...

Le débat sur les options techniques et les différents choix possibles rebondit sur celui sur la nature de la croissance économique. La question des inégalités est présente dans ces débats par plusieurs aspects. Entre les pays, à travers notamment la notion de dette écologique. Mais aussi dans l'articulation entre les inégalités sociales et les inégalités écologiques, qui amène à rediscuter de la définition des richesses et de leur répartition et à préciser la question des " biens communs ". Le débat sur les mobilisations écologistes mené à l'occasion du Sommet de Copenhague va s'accentuer avec la préparation de la COP 21. Dans la durée, seule la mobilisation et la détermination des mouvements, leur capacité à lier les propositions aux résistances, peut conduire à modifier durablement les politiques.

Penser la transition

Pour penser la transition, il faut apprécier les avenirs possibles. La crise structurelle porte la confrontation entre plusieurs avenirs possibles, entre plusieurs visions du monde. La stratégie des mouvements se définit par rapport aux avenirs possibles et aux conceptions qui les sous-tendent. Ils ont été précisés dans les débats du Sommet des peuples qui a été organisé par les mouvements sociaux en contrepoint de la Conférence des chefs d'État " Rio+20 ", en juin 2012. Trois horizons, trois conceptions, peuvent être dégagés : le renforcement sous d'autres formes de la financiarisation et son extension à la Nature ; un réaménagement du capitalisme fondé sur une régulation publique et une modernisation sociale ; une rupture ouvrant sur une transition écologique, sociale et démocratique. Les situations concrètes sont caractérisées, dès maintenant, par des articulations spécifiques entre ces trois logiques.

La première conception, celle du renforcement du néolibéralisme, est celle de la financiarisation de la Nature. Elle a été exposée dans le document de travail préparé par les Nations unies pour Rio+20. Dans cette vision, la sortie de la crise passe par le " marché illimité " nécessaire à la croissance. Elle fonde l'élargissement du marché mondial, qualifié de marché vert, sur la financiarisation de la Nature, la marchandisation du vivant et la généralisation des privatisations. Cette approche reconnaît que la Nature produit des services essentiels (elle capte le carbone, elle purifie l'eau, etc.). Mais elle considère que ces services sont dégradés parce qu'ils sont gratuits. Pour les améliorer, il faut les marchandiser et les privatiser. Dans cette optique, seule la propriété privée permettrait une bonne gestion de la Nature qui serait confiée aux grandes entreprises multinationales, financiarisées. Il s'agit alors de restreindre les références aux droits fondamentaux qui pourraient affaiblir la prééminence des marchés. Il s'agit de subordonner le droit international au droit des affaires.

La deuxième conception est celle du Green New Deal, défendue par d'éminents économistes de l'establishment comme Joseph Stiglitz, Paul Krugman et Amartya Sen, souvent qualifiés de néo-keynésiens. Elle part de l' " économie verte " qu'il s'agit de maîtriser. La proposition est celle d'un réaménagement en profondeur du capitalisme à partir d'une régulation publique internationale et d'une redistribution des revenus. Elle est encore peu audible aujourd'hui car la logique dominante, celle du marché mondial des capitaux, refuse les références keynésiennes et n'est pas prête à accepter qu'une quelconque inflation vienne diminuer la revalorisation des profits. Il faut rappeler que le New Deal adopté en 1933 n'a été appliqué avec succès qu'en 1945, après la Seconde Guerre mondiale.

La troisième conception a été explicitée et portée par des mouvements sociaux et citoyens dans le processus des forums sociaux mondiaux. Ils préconisent une rupture, celle de la transition sociale, écologique et démocratique. Ils mettent en avant de nouvelles conceptions en gestation, de nouvelles manières de produire et de consommer. Citons les biens communs et les nouvelles formes de propriété, la lutte contre le patriarcat, le contrôle de la finance, la sortie du système de la dette, le buen vivir et l'idée que la prospérité n'est pas synonyme de la croissance, la démocratisation radicale de la démocratie, les services publics fondés sur les droits et la gratuité. Il s'agit de fonder l'organisation des sociétés et du monde sur l'accès aux droits pour tous et l'égalité des droits.

L'écologie est présente, omniprésente dans les trois scénarios. Dans le premier cas, il s'agit de poursuivre la conquête et la domestication de la Nature en accentuant la sous-estimation de l'écologie portée par le néolibéralisme. Dans le deuxième cas, l'écologie devient le facteur limitant de la croissance productiviste qui fonde la redistribution. Dans le troisième cas,elle est, dans ses relations avec les autres composantes, un des fondements de la transition.

La stratégie des mouvements est de réunir tous ceux qui refusent la première conception, celle de la financiarisation de la Nature. D'autant que l'imposition du système dominant malgré l'épuisement du néolibéralisme porte les risques d'un néo-conservatisme de guerre. Les mouvements sociaux ne sont pas indifférents aux améliorations en termes d'emploi et de pouvoir d'achat que pourrait apporter le Green New Deal. Mais de nombreux mouvements constatent l'impossibilité de concrétiser cette régulation publique dans les rapports de force actuels. Ils considèrent de plus que la croissance productiviste correspondant à un capitalisme,même régulé, n'échappe pas aux limites de l'écosystème planétaire. Dans la durée, la confrontation positive opposera les tenants du Green New Deal et ceux du dépassement du capitalisme. Les alliances concrètes dépendront des situations des pays et des grandes régions.

Le temps de la transition radicale est un temps long et n'est pas linéaire. C'est une révolution de longue durée qui passe par des moments révolutionnaires et des insurrections populaires, mais qui ne s'y résume pas. Dans une période de transition, deux questions principales se posent : comment passe-t-on d'une période à une autre ? Comment une nouvelle logique systémique apparaît-elle et s'impose-t-elle ?

Les nouveaux rapports sociaux se construisent à partir des résistances et de la contestation, par les luttes contre les rapports dominants, la critique intellectuelle et théorique, les pratiques nouvelles qui préfigurent des dépassements des rapports existants. Le dépassement du capitalisme s'inventera dans la transition. Il réinvestit et réinvente tous les anciens rapports sociaux, y compris les rapports capitalistes. Il se construit par l'invention des nouveaux rapports qui apportent des réponses aux contradictions des rapports existants. Il crée une nouvelle situation, avec ses nouvelles contradictions. Il porte des valeurs et une rationalité nouvelles. C'est la subordination des formes anciennes à cette rationalité nouvelle qui est en œuvre. Les rapports anciens continuent à exister, mais sont transformés.

La pensée écologique participe à l'émergence de nouvelles questions et de nouvelles perspectives. Le temps de l'écologie est un temps très long, un temps quasi géologique. L'espace de l'écologie est l'espace de la planète. Non que les frontières n'aient pas leur importance, y compris l'idée même de frontière. L'écologie ne s'y résume pas et ne s'y inscrit pas. Elle porte une identité planétaire qui vient se rajouter et compléter les autres identités, les identités multiples.

Penser le politique

Le paradigme écologique n'a pas renouvelé fondamentalement le politique, même s'il y contribue par bien des aspects. Les mouvements écologistes sont très présents dans le mouvement altermondialiste et dans le processus des forums sociaux. Le mouvement altermondialiste se construit dans la convergence des mouvements autour de quelques principes, celui de la diversité et de la légitimité de toutes les luttes contre les oppressions, celui de l'orientation stratégique de l'accès aux droits pour tous et de l'égalité des droits, celui d'une nouvelle culture politique qui relie engagement individuel et collectif.

Depuis 2011, des mouvements massifs témoignent de l'exaspération des peuples. Un nouveau cycle de luttes et de révolutions a commencé il y a moins de trois ans à Tunis, s'est étendu à la région, a traversé la Méditerranée et s'est propagé avec les " indignés " en Europe du Sud, en Espagne, au Portugal, en Grèce. Il a trouvé un nouveau souffle en traversant l'Atlantique à travers les " occupy " Wall Street, Montréal. Il a pris des formes plus larges dans de nombreux pays du monde, au Chili, au Canada, au Sénégal, en Croatie, autour de la faillite des systèmes d'éducation et de la généralisation de l'endettement de la jeunesse. Il rebondit à partir des mobilisations en Inde, en Turquie, au Brésil et en Égypte.

Ces mouvements portent explicitement le refus de la misère sociale et des inégalités, le respect des libertés et de la dignité, le rejet des formes de domination. D'un mouvement à l'autre, il y a eu des affinements sur la dénonciation de la corruption ; sur la revendication d'une " démocratie réelle ". Dans ces mouvements, l'écologie n'est pas au centre des revendications, du moins explicitement. Mais elle transparaît à travers de multiples mobilisations autour de l'accaparement des terres, de l'eau, du contrôle des matières premières, des gaz de schiste, du parc Gezi à Istanbul, de l'urbanisme des grands événements... L'écologie apparaît comme un soubassement qui participe à la radicalisation de l'ensemble des mobilisations. Le passage de l'écologie de la dimension cachée à la pleine lumière s'inscrit dans la nouvelle culture politique.

Cette culture enrichit la manière de relier les déterminants des structurations sociales : les classes et les couches sociales, les religions, les références nationales et culturelles, les appartenances de genre et d'âge, les migrations et les diasporas, les territoires. Elle expérimente de nouvelles formes d'organisation à travers la maîtrise des réseaux numériques et sociaux, l'affirmation de l'auto-organisation et de l'horizontalité. Elle tente de redéfinir, dans les différentes situations, des formes d'autonomie entre les mouvements et les instances politiques. Elle recherche des manières de lier l'individuel et le collectif. C'est peut-être à ce niveau que les réseaux sociaux divers portent de nouvelles cultures, à l'instar des collectifs de logiciels libres. La réappropriation de l'espace public est une revendication de souveraineté populaire. Les places renouvellent les agoras. Une large partie de cette culture s'est construite en liaison avec les mouvements écologistes, à partir des remises en cause ouvertes par le paradigme écologiste.

Cette nouvelle culture politique remet en cause la dictature du pouvoir financier et la " démocratie de basse intensité " qui en résulte. La défiance par rapport aux partis et aux formes traditionnelles du politique avait été déjà marquée avec les indignés espagnols (" vous ne nous représentez pas "), les " occupy " (" vous êtes 1 %, nous sommes 99 % "). Cette défiance s'exprime par la condamnation de la corruption systémique. La fusion entre le politique et le financier corrompt structurellement la classe politique dans son ensemble. Le rejet de la corruption va au-delà de la corruption financière ; il s'agit de la corruption politique. Comment faire confiance, quand ce sont les mêmes, avec parfois un autre visage, qui appliquent les mêmes politiques, celles du capitalisme financier ? La subordination du politique au financier a remis en cause l'autonomie de la classe politique.

Ces mouvements sont spontanés, radicaux, hétérogènes. Certains affirment que ces mouvements ont échoué parce qu'ils n'ont pas de perspective ou de stratégie et qu'ils ne se sont pas dotés d'organisation. Cette critique mérite d'être approfondie. Elle n'est pas suffisante quand on sait que le plus vieux d'entre eux a trois ans. Les mouvements ne rejettent pas toutes les formes d'organisation ; ils en expérimentent des nouvelles. Celles-ci ont démontré leur intérêt dans l'organisation des mobilisations, la réactivité aux situations et l'expression de nouveaux impératifs, même si la question des formes d'organisation par rapport au pouvoir n'est pas encore entamée et laisse un goût d'inachevé.

L'affrontement idéologique et la bataille contre l'hégémonie culturelle dominante sont nécessaires et ont connu des succès. Mais ces avancées ne sont pas suffisantes. Elles ne se sont pas traduites politiquement. Les mouvements ne vont pas changer la société sans prendre en compte le politique ; sans poser la question du pouvoir et sans réinventer les formes du politique. La période récente illustre l'importance des approches sur les partis politiques et l'État ; le temps des révolutions et les transitions ; la question démocratique et les élections.

Dans l'interpellation des pouvoirs, le rôle des partis politiques a son importance. L'altermondialisme a défendu la nécessaire indépendance des mouvements par rapport aux partis politiques. Ce qui ne suffit pas pour définir le rapport des mouvements à ces partis. Cette relation se définit concrètement dans les situations qui en caractérisent les opportunités et les contraintes. Les mouvements n'ignorent pas les partis, qui permettent souvent un passage vers des décisions politiques locales, nationales et internationales. Ils travaillent avec les partis sans en devenir les relais. L'autonomie des mouvements n'est pas tactique. Les mouvements participent à la séparation des pouvoirs nécessaire au respect des libertés individuelles et collectives, qui définit une démocratie.

L'intervention de l'écologie sur la scène politique, à travers les partis écologistes, n'a pas convaincu. Ces partis n'ont pas échappé au discrédit du politique, vérifié à travers la notabilisation et les combinaisons tortueuses. Le paradigme écologique n'a pas donné naissance à un nouveau paradigme politique. Le passage du républicanisme au socialisme avait conduit à l'obsolescence des partis républicains. La violente différenciation entre socialisme et communisme s'est vite reflétée dans le champ politique. Depuis 1970, s'est ouverte une période de quarante ans de défaites et de régressions du mouvement social dans les pays décolonisés, dans les pays qui avaient connu des révolutions et dans les pays industrialisés. Toutes les formations de la gauche traditionnelle et de l'extrême gauche apparaissent déclassées par rapport aux demandes et aux situations. L'écologie comme nouveau paradigme ne s'est pas traduite dans de nouvelles propositions politiques. Et ce n'est pas une simple question de temps. L'importance de la dimension écologique s'est imposée. Mais les partis qui s'y réfèrent n'apparaissent, ni dans leurs programmes, ni dans leurs formes d'organisation, porteurs des novations que l'on devrait attendre d'un nouveau paradigme.

C'est à travers la conception du parti politique que se sont historiquement nouées plusieurs questions : celle d'un intellectuel collectif et organique ; le rapport à l'État et aux institutions ; la conquête du pouvoir et son contrôle ; les élections et la démocratie. La déconstruction est nécessaire pour dénouer leurs différentes fonctions. Le défi pour les mouvements est de porter un renouvellement des formes d'organisation par rapport à la capacité de résistance aux classes dominantes, à la maîtrise des affrontements dans les moments de rupture et aux formes de renouvellement du pouvoir et du politique.

Dans ce renouvellement, deux tendances doivent être prises en compte. La première porte sur le désaveu historique des partis et de la forme parti par rapport au dépassement du capitalisme, à la défaite historique du soviétisme, et au rapport au pouvoir et à la transformation de l'État. La seconde porte sur la défiance par rapport au politique et sur le désaveu populaire massif de la classe politique qui est explicité par les nouveaux mouvements.

La question politique, celle du pouvoir, ne passe pas exclusivement par la prise du pouvoir d'État, mais elle ne peut pas s'en désintéresser. Les associations spécialisées dans le politique, les partis politiques, ont concentré leurs efforts sur l'État et les institutions. La question primordiale est celle de la contradiction dialectique de l'État, instrument de la domination de la bourgeoisie et de sa reproduction, mais dans le même temps instrument de l'intérêt général et de la régulation publique et citoyenne. Si l'intervention de l'État reste indispensable, changer la société ne peut pas être confié simplement à l'État, même en faisant l'hypothèse de la révolutionnarisation de celui-ci. Les écologistes ont été vite conscients de l'importance du débat sur l'État, même si leurs critiques les ont parfois amenés à tomber dans une certaine faiblesse pour le marché. On retrouve à ce niveau le débat sur la nature des transitions.

Dans " vous ne nous représentez pas ", il y a deux affirmations. La première, c'est la remise en cause de l'oligarchie et de la subordination du politique au financier. La seconde, c'est la remise en cause de la démocratie représentative, et parfois, plus largement, de la représentation. La réinvention de la démocratie passe par plusieurs interrogations ; parmi elles la question des élections, celle de la majorité et de la démocratie mondiale.

Le débat entre démocratie représentative et démocratie directe ne peut se réduire à la démocratie participative. La question des élections n'est pas seulement une question de situations. Comme le dit, avec humour, Immanuel Wallerstein, " 99 %, c'est formidable, mais ça ne suffit pas à faire une majorité ". Mais, il y a aussi une question théorique des élections. Il est difficile d'imaginer une démocratie sans élections, et de nombreux militants se font tuer pour obtenir des élections quand des régimes dictatoriaux les interdisent ou les manipulent. Mais les élections ne suffisent pas à garantir ou même à caractériser la démocratie. Pour qu'un bouleversement porté par des mouvements se traduise par une légitimation électorale, il faut un basculement des idées et des valeurs portées par les batailles idéologiques de long terme.

Au-delà de la nécessaire démocratisation, se pose la question d'une orientation alternative à la mondialisation capitaliste. Elle comporte un enjeu majeur, celui d'une nouvelle phase de la décolonisation qui correspondrait, au-delà de l'indépendance des États, à l'autodétermination des peuples. Elle met sur le devant de la scène les questions de l'épuisement des ressources naturelles, particulièrement de l'eau, du climat, de la biodiversité, du contrôle des matières premières, de l'accaparement des terres. Elle pointe l'indispensable renouvellement culturel et civilisationnel. Les enjeux de la nouvelle révolution se précisent : la définition de nouveaux rapports sociaux et culturels, de nouveaux rapports entre l'espèce humaine et la Nature, la nouvelle phase de la décolonisation et la réinvention de la démocratie.

Quelques références

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Arruda Marcos, " Échanger nos visions d'une économie responsable, plurielle et solidaire ", Instituto de Políticas Alternativas para o Cone Sul, Brésil, 2008.

Azam Geneviève,Le temps du monde fini, vers l'après-capitalisme, Paris, Les liens qui libèrent, 2010.

Combes Maxime, " Bangkok, premier état des négociations sur le climat ", notes Attac et Aitec, octobre 2009.

Coutrot Thomas, Flacher David, Méda Dominique (dir.),Pour en finir avec ce vieux monde. Les chemins de la transition, Paris, Éd. Utopia, 2011.

Flipo Fabrice,Nature et politique, Contribution à une anthropologie de la modernité et de la globalisation, Éd.Amsterdam, 2014.

Gorz André, " Leur écologie et la nôtre ",Les Temps m odernes,mars 1974.

Harribey Jean-Marie,La richesse, la valeur et l'inestimable, Fondements d'une critique socio-écologique de l'économie capitaliste, Paris,Les Liens qui libèrent, 2013.

Lipietz Alain,Qu'est-ce que l'écologie politique ? La grande transformation du XXI e siècle, Paris,La Découverte,1999 puis 2003.

Löwy Michael,L'écosocialisme, Paris, Mille et Une Nuits,2011.

Massiah Gustave, " Écologie et solidarité internationale ", CRID, Paris,2009.

Raina Vinod, " Ecological debt ",Alternatives internationales, Québec, nov. 2009.

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L'écologie s'est imposée comme un nouveau paradigme. Ce paradigme modifie la pensée de l'émancipation et renouvelle la pensée de la transition.

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L'écologie : science ou idée politique ? 

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L'écologie : science ou idée politique ? 

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L'écologie : science ou idée politique ?

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L'écologie a été définie en 1866 par le zoologiste Haeckel comme étant la science des rapports entre les êtres vivants et les milieux dans lesquels ils vivent. Jean-Marie...

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L’écologie et la nature, la nature de l’écologie

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L’écologie et la nature, la nature de l’écologie

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On a souvent tendance à croire que le mouvement écologiste est un mouvement spontané, né de l'indignation de la jeunesse devant les méfaits de la civilisation industrielle. Ce n'est pas entièrement faux, mais pas entièrement juste non plus.

Le mouvement écologiste n'est pas si spontané que ça. Il a même une histoire assez compliquée et parfois même un peu glauque. C'est ce que nous expose Emmanuel Grenier dans son enquête Etude sur la nature des mouvements écologistes, un travail très fouillé et solidement documenté, que l'on peut lire gratuitement en ligne sur www.larecherchedubonheur.com. Profitez-en, ce n'est pas tous les jours qu'on a une information de cette qualité.

Le mouvement écologiste tel que nous le connaissons est né de la rencontre apparemment paradoxale de deux tendances : un conservatisme réactionnaire et traditionaliste inspiré de l'extrême-droite (dans la lignée du Retour à la terre, de Vichy, en France) et la contre-culture post-soixante-huitarde, dont les références se situent plutôt à l'extrême-gauche. Le paradoxe n'est qu'apparent : en réalité, les deux courants partagent là même haine de la société individualiste moderne, de l'industrialisation et de la consommation de masse, la même nostalgie d'un monde communautaire et idyllique, proche de la nature, d'un monde stable, immobile. Les deux ont la même révérence pour les idées de Malthus, la même obsession de la croissance démographique, la même hostilité envers le rationalisme né de la Renaissance. Mais alors que les premiers sont furieusement nationalistes, les seconds sont plutôt partisans de la disparition de l'Etat-nation et de son remplacement par une " gouvernance mondiale ". C'est eux qui vont l'emporter.

Quand elle naît, dans les années 20 et 30, l'écologie est clairement ancrée à l'extrême-droite. Les nazis, on le sait, étaient de grands adorateurs de la nature - c'est à eux qu'on doit les premiers parcs naturels, les premières lois sur la protection des animaux (contrairement à ce qu'on entend parfois, les Juifs n'étaient pas considérés comme des animaux).

Au lendemain de la guerre, la tendance s'inverse, au nationalisme succède l'internationalisme. Ceux qui vont penser l'écologisme moderne et lui fournir son bagage intellectuel se recrutent souvent dans la bureaucratie internationale, les état-majors des multinationales et lieux circumvoisins. Ils ont des relations, ils créent des réseaux - mais on reste pour le moment dans le beau linge - des experts internationaux, des banquiers, des pétroliers, des grands bourgeois, des princes du sang, des membres de la jet-set, des présidents de fondations industrielles (les fondations Ford, Volkswagen, Fiat, notamment) se retrouvent pour élaborer des stratégies de défense de la nature contre la société industrielle. Les uns veulent protéger la faune sauvage, comme les distingués gentlemen-chasseurs du WWF, les autres s'inquiètent de l'épuisement des ressources naturelles, de la destruction de la nature, etc. Tous sont prêts à se proposer pour diriger l'édification d'une société alternative. On crée des instituts, des clubs (le Club de Rome par exemple), des séminaires, on organise des rencontres. On pense.

Tout ce petit monde est très posé, très conservateur. Et très riche. Mais audacieux : quand, dans les années 60, il se met en quête de relais populaires, il n'hésite pas à flirter avec la subversion - c'est lui qui donne aux associations écologistes les moyens financiers de leur essor. Les Amis de la Terre, par exemple, qui naissent en 1969 : à côté d'écolos plus ou moins naïfs, leur Conseil compte parmi ses membres fondateurs deux PDG de sociétés pétrolières et un haut fonctionnaire de l'OTAN.

En 1972 le Club de Rome publie son fameux rapport " Halte à la croissance ? " Il y a encore un point d'interrogation, mais tous les éléments du discours sont déjà là : les ressources naturelles s'épuisent (il n'y aura plus d'or en 1984, plus de pétrole en 1992, plus de gaz naturel en 1994), on va dans le mur, il faut limiter la consommation et la croissance démographique, passer à un autre type de société. Déjà la " croissance zéro " pointe les oreilles.

Ce rapport est une bombe médiatique. Tout le monde en parle. Y compris les groupuscules d'extrême-gauche, qui jusque là ne prenaient pas la défense de la nature très au sérieux. Mais leurs affaires ne marchent pas bien. En quête de nouvelles stratégies, ils découvrent le " potentiel révolutionnaire " de l'écologie. Dans les années suivantes, ils vont se recycler en écologistes et investir le mouvement. Grâce à leur maîtrise des techniques d'assemblée générale, ils vont peu à peu en prendre la direction : en France par exemple, Antoine Waechter, l'héritier de la tendance conservatrice, est progressivement écarté. Les Verts sont désormais carrément à gauche, voire à l'extrême-gauche.

A l'échelle mondiale, la mouvance écologiste est maintenant un arc-en-ciel politique constitué d'oligarques, d'associations respectables (droite modérée), comme le WWF, et d'associations militantes dures, proches de l'extrême-gauche, comme Greenpeace. Sans parler des illuminés et autres éco-terroristes, comme Unabomber, responsable de trois meurtres par colis piégés aux USA. Malgré leurs divergences, tous ces gens s'entendent fort bien et ont même mis au point une véritable division du travail : le WWF par exemple, présente une revendication raisonnable, en prévenant que si elle n'est pas satisfaite, Greenpeace risque de prendre le relais avec des arguments plus musclés.

Pendant longtemps, le principal cheval de bataille des écologistes est la lutte contre l'énergie nucléaire, où ils rencontrent certains succès : aux Etats-Unis et en Allemagne, ils parviennent à bloquer les programmes de construction de centrales. Mais pour la jet-set écologiste ce sont là des enjeux nationaux et un peu étroits pour ses ambitions. Elle aspire à plus large.

L'étude d'Emmanuel Grenier s'arrête aux alentours de 2000, et c'est dommage. Car la jet-set écologiste a enfin trouvé une Cause à sa mesure. On la connaît : c'est le Réchauffement climatique d'origine humaine qui, lui, est une menace globale. Il faut d'urgence " sauver la planète " en passant au " développement durable " et à la " décroissance ", sous la " gouvernance mondiale " d'une élite d'experts internationaux. Nos braves écolos se précipitent pour inviter les peuples du monde entier à manger de l'herbe.

Hélas, la société civile s'est insurgée contre ce délire, particulièrement dans les pays anglo-saxons, où scientifiques indépendants, techniciens, ingénieurs, ont mis en pièces la théorie de l'origine humaine du réchauffement. Le puissant navire du GIEC qui s'élançait toutes voiles dehors sur les eaux languides du développement durable est aujourd'hui en train de sombrer. L'Inde, la Chine, la Russie, les Etats-Unis, l'ont déjà de facto quitté. Seule la bureaucratie de l'Union Européenne s'y accroche encore.

Coulera-t-elle avec lui ?

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L'écologie et la nature, la nature de l'écologie

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On a souvent tendance à croire que le mouvement écologiste est un mouvement spontané, né de l'indignation de la jeunesse devant les méfaits de la civilisation industrielle. Ce n'est pas entièrement faux, mais pas entièrement juste non plus. Le mouvement écologiste n'est pas si spontané que ça.

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"L’écologie n’est pas compatible avec l’économie de marché"

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"L’écologie n’est pas compatible avec l’économie de marché"

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"L'écologisme des pauvres", par Joan Martinez-Alier aux éditions Les Petits Matins. (DR)

Il y a actuellement, en France, un débat sur la transition énergétique. Avez-vous pu le suivre et qu'en pensez-vous?
Nous devons avoir une transition énergétique dans le monde. La question est de savoir comment aller à un système énergétique qui ne produit pas de gaz carbonique. Il est de plus en plus difficile d'avoir du pétrole donc il est recherché partout ce qui a des coûts très lourd pour l'environnement. Il y a une rareté de l'énergie, il faut donc changer de système énergétique car il n'y a pas de rareté pour l'énergie solaire par exemple.

Dans votre livre, vous parlez de trois types d'écologie. Pouvez-vous nous les décrire?
Le premier type d'écologie est une écologie qui sacralise la nature et qui vise à la conserver. C'est le culte de la nature sauvage. C'est l'écologie de Henry David Thoreau ou de John Muir aux Etats-Unis. Le deuxième type d'écologie est un courant qui nous vient des ingénieurs et des économistes qui pensent que l'on peut avoir une compatibilité entre l'économie de marché et l'écologie. C'est ce qu'on retrouve sous le vocable de développement durable ou même de croissance verte. Mais pour moi, "croissance verte", c'est un oxymore. Une des figures centrales et un des précurseurs de ce mouvement est Gifford Pinchot. Quand on regarde l'histoire, nous voyons que si l'économie croît les dépenses énergétiques et les matériaux croissent aussi.

Pour vous l'économie de marché est par nature incompatible avec l'écologie?
Par nature, c'est incompatible car le marché est myope en ce qui concerne le futur. Le marché est aussi myope en ce qui concerne les besoins des gens pauvres. Et, enfin, le marché est myope en ce qui concerne les besoins des autres espèces. Le marché n'est pas bon pour la soutenabilité écologique.

Vous, vous défendez ce que vous appelez l'écologisme des pauvres aussi appelée "mouvement pour la justice environnementale" ?
A cause de la raréfaction des matériaux et des ressources naturelles, il y a partout dans le monde des protestations qui montent. Ces protestations sont surtout dans le Sud du monde : en Nouvelle Calédonie à cause du nickel ou au Niger à cause de l'uranium. Mais il y en a même en Europe, à cause du gaz de schiste. Il y a aussi eu des investissements complètement inutiles pour lesquels on voit des manifestations en Europe, comme Notre-Dame-des-Landes ou le TGV Lyon-Turin.

Dans les pays du Sud, cela ne se fait pas toujours avec comme mot d'ordre la protection de la nature...
Il y a dans les pays du Sud des monsieur Jourdain de l'écologie, qui font de l'écologie sans le savoir. En Équateur, il y a des gens qui protestent contre l'extraction de pétrole parce que son exploitation détruit leur lieu de vie. Ces populations ne connaissent pas le mot "écologiste" mais ils commencent à l'apprendre. Quand on leur demande s'ils protestent parce qu'ils sont communistes ou écologistes, ils répondent que non, qu'ils protestent parce qu'ils sont des indigènes et que la terre et l'eau sont sacrés ou parce qu'ils ont des droits mémoriels. C'est cela l'écologisme des pauvres, des gens qui protestent pour des raisons de subsistance.

Mais s'ils font de l'écologie sans le savoir et que cela ne débouche pas sur un mouvement politique, n'est-ce pas une limite, un problème?
La question n'est pas celle du vote mais celles des alliances avec d'autres groupes écologistes. Par exemple dans le nouveau livre de Naomi Klein ( This Changes Everything: Capitalism vs. the Climate - pas encore traduit en France, Ndlr), elle raconte l'histoire de tous ces gens qui au Canada ou aux Etats-Unis s'opposent aux nouveaux pipelines. Elle appelle cela "blocage". Il y a un pays qui s'appelle "blocage" partout dans le monde et c'est le pays de ces gens qui s'opposent ici au gaz de schistes, là aux pipelines, etc. Tous ces mouvements de blocage sont en train de faire des réseaux et c'est cela l'écologie populaire. Nous verrons cela l'an prochain en France pour la conférence climat. Des milliers de personnes viendront contester et demander la justice climatique.

On en est selon vous la bataille d'idées?
Dans les années 1970, les idées écologistes se sont fait connaître. Cela commence avec Rachel Carson, puis avec le rapport du club de Rome en 1972 puis Sicco Mansholt qui était le président de la Commission européenne et qui est devenu écologiste. Après avoir lu le rapport de Rome, il a dit qu'il fallait une croissance en dessous de zéro. Ensuite, André Gorz a parlé "décroissance". La candidature de René Dumont en 1974 vient de cette histoire. Les idées écologistes se sont développées dans ces années 1970. Ensuite il y a l'époque néolibérale durant laquelle les idées écologistes ont reculées. Aujourd'hui, ces idées reviennent à cause du changement climatique dont les gens prennent conscience.

Vous parlez d'écologisme des pauvres mais comment expliquer-vous que dans les pays occidentaux, en tout cas en France, le vote écolo reste un vote marginal, de gens souvent instruits et vivant dans un milieu souvent urbain. C'est plus un écologisme des riches?
En France, en Espagne et en Italie, la gauche post-communiste et même socialiste a eu des difficultés à comprendre les thèmes écologistes. Non parce qu'ils sont des adorateurs du marché mais parce qu'ils sont productivistes. Les marxistes étaient productivistes et les keynésianistes aussi. Donc c'est difficile pour la gauche de devenir écologiste. Quant aux libéraux, ils sont pour le marché et donc contre l'écologie même si d'un point de vue rhétorique, ils sont pour.

Pour vous, la taille des villes et le nombre de naissance sont des questions politiques? Il faut dans un cas comme dans l'autre les limiter?
Je ne sais pas si l'on peut les limiter par la loi mais les grandes villes ne sont pas soutenables d'un point de vue écologique. Quant aux naissances, on voit l'émergence d'un néo-malthusianisme féministe. Néo-malthusianisme, car ce mouvement n'est pas réactionnaire comme l'était Malthus. C'est un mouvement progressiste qui pense qu'il vaut mieux avoir moins d'enfants, c'est une idée de la procréation consciente. Cela s'est développé contre l'Etat et contre l'Eglise.

Source: JDD papier

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"L'écologie n'est pas compatible avec l'économie de marché"

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CARREFOUR DES GAUCHES - Du feu rouge au feu vert, en passant par le rose. Arthur Nazaret, journaliste au service politique du JDD, s'intéresse à ce qui agite la gauche. Des livres politiques aux cuisines internes.

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L’écologie politique fête ses quarante ans

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L’écologie politique fête ses quarante ans

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Après quarante années d'existence, l'écologie politique ne fait toujours
pas recette. Pourtant, elle marque la société contemporaine de son empreinte. Petit rappel historique.

En France, l'écologie a investi pleinement le champ du débat politique en 1974, avec la candidature de l'agronome René Dumont à l'élection présidentielle. Quarante ans plus tard, " qu'elle soit de droite ou de gauche, à commencer par les socialistes, la politique n'a toujours pas digéré l'Écologie ", déplore Alain Hervé, l'un des fondateurs des Amis de la Terre, dans le numéro de juillet 2014 de L'Écologiste. " L'obstacle reste l'impossibilité de concevoir une trajectoire sociale qui ne soit pas anthropocentrique. Ou qui ne vise pas la sacro-sainte croissance ", explique-t-il.

" Où est passée la critique sociale radicale qui agitait tant la France des
années 1960-1970 ? ", s'interroge de son côté le mensuel La Décroissance dans son numér o de septembre 2014. Quant à Corinne Lepage, elle constate, dans une tribune publiée le 21 août 2014 dans Libération, que " les principaux succès que les combats écologiques ont pu rencontrer en France ne doivent que bien peu à l'écologie politique ". Selon l'ancienne ministre, l'essentiel des grandes avancées juridiques environnementales " a été voté par des majorités de droite, généralement très allergiques à l'écologie politique ".

Haro sur la société industrielle

La candidature de ce dernier s'inscrivait dans une double dynamique. La première fut initiée dans les années soixante par une multitude de personnalités ou d'associations environnementalistes qui œuvraient principalement pour la protection de la faune et de la flore. Dès son origine, l'agriculture -notamment à travers les pesticides- a été au cœur de la contestation écologiste, avec la publication en 1962 du livre Printemps silencieux de la zoologiste Rachel Carson, qui a abouti dix ans plus tard à l'interdiction du DDT. De nombreuses associations, que l'on peut qualifier de " naturalistes ", sont nées à cette époque, comme le World Wildlife Fund (1961), la Fédération française des sociétés de protection de la nature, ancêtre de France Nature Environnement (1968), et l'Association pour la protection du saumon en Bretagne, ancêtre d'Eau et Rivières de Bretagne (1969).

En parallèle, on assiste à cette époque à l'émergence d'une critique radicale de la société industrielle et de la société de consommation, portée notamment par Ivan Illich, André Gorz, Jacques Ellul et Bernard Charbonneau. " L'écologie politique s'affirmait comme héritière de la lutte historique contre le capitalisme industriel, mais autour d'un nouveau paradigme post-productiviste, abandonnant le primat du travail, l'étatisme industrialiste et le culte du progrès technique ", souligne l'historien Christophe Bonneuil. Ce dernier omet toutefois de mentionner les deux principaux axes de critique de l'écologie politique : la croissance économique et la croissance démographique, accusées d'être responsables des dégradations environnementales et de l'épuisement des ressources naturelles, dont la finitude constitue un axiome fondamental de l'écologie politique. Devant ce constat, la critique ne peut être que radicale : " C'est notre société industrielle et nataliste qui est polluante et il n'y a pas d'autre alternative que de la détruire ou de crever ", écrit à l'époque Pierre Fournier, fondateur du premier journal écologiste, La Gueule Ouverte.

" C'est notre société industrielle et nataliste qui est polluante et il n'y a pas d'autre alternative que de la détruire ou de crever ", écrivait Pierre Fournier, le fondateur de La Gueule Ouverte

Créateur de la revue The Ecologist, Teddy Goldsmith constate de son côté que " c'est la croissance actuelle, tant de la population dans son ensemble que de la consommation par tête d'habitant, qui nous impose un changement radical : en détruisant les écosystèmes et en épuisant nos ressources, elle sape les fondements mêmes de notre survie. " Dans Changer ou disparaître, publié en 1972, Goldsmith et son équipe préconisent l'établissement d'une société stable et proposent de redistribuer " la population dans de petites villes et des villages " afin de réduire " au minimum son impact sur l'environnement ".

Écologie et malthusianisme

Croissance zér o, small is beautiful mais aussi malthusianisme : voilà les mots d'ordre des écologistes. Goldsmith estime en effet que " la population maxima pour le monde entier ne peut guère dépasser 3500 millions d'habitants, et que [la charge utile de la Terre] est probablement très inférieure à ce chiffre ".

En 1972, les Amis de la Terre publient la traduction française du livre du néomalthusien Paul Ehrlich, La Bombe P (le " P " renvoyant à " population "). La préface en est rédigée par David Brower, fondateur des Amis de la Terre. " Nous voulons croire que toutes les organisations de protection de la nature à travers le monde - encore obnubilées par des actions limitées de protection, des animaux ici, des sites et des hommes là- vont se rendre compte que tout procède d'une seule et même cause, la prolifération humaine ", écrit-il.

C'est donc dans ce contexte que s'inscrit la candidature à l'élection présidentielle de René Dumont, président d'honneur des Amis de la Terre. Pendant sa campagne, l'agronome marque les esprits, notamment grâce à son verre d'eau brandi à la télévision (" avant que nous n'en manquions ") et sa revendication d'un litre d'essence à 5 francs, alors qu'il est à l'époque à 1,5 franc. René Dumont milite pour la croissance zér o de l'automobile, précisant que l' " on vit fort bien sans auto en Chine [de Mao] et en Corée du Nord [de Kim-Il Sung] ". Mais c'est certainement sur la question démographique qu'il tient le discours le plus radical. " Je vais vous parler ce soir du plus grave des dangers qui menace notre avenir, celui de la surpopulation, tant dans le monde qu'en France. [...] Il y a déjà trop d'hommes à la surface du monde, il y a déjà trop d'hommes surtout dans le tiers-monde ", assène- t-il lors de sa campagne télévisée. Ce discours catastrophiste ne passe pas, et le candidat des écologistes récolte moins de 340000 voix. Il faudra attendre encore dix ans avant que ne soit fondé un parti national écologiste, baptisé Les Verts en écho à son allié naturel, le parti écologiste allemand Die Grünen.

L'écologie vire à gauche

Les dirigeants du nouveau parti construisent un programme qui comprend des réponses pragmatiques aux questions européennes, économiques ou d'immigration, tout en gardant le changement radical de la société comme finalité de leur projet politique. Tout naturellement, la question des alliances politiques s'impose, et en particulier le positionnement des Verts par rapport à la gauche et à l'extrême-gauche, qui partagent leur critique du capitalisme. " Des appels sont lancés en 1985 aux militants du PSU, du MAN et de la gauche alternative pour qu'ils rejoignent les Verts. Mais une bonne partie des écologistes reste farouchement opposée à un positionnement clairement à gauche ", explique l'écologiste et historien Pierre Serne.

À la tête du parti en 1986 et candidat à l'élection présidentielle de 1988, Antoine Waechter estime que " l'écologie n'est pas à marier " et refuse le jeu des alliances. " Pour les partisans de la gauche, pour ceux qui ont une culture de gauche, évidemment, le responsable unique est le capitalisme. Pour les écologistes, qui n'ont pas cette culture "mouvement ouvrier" inscrite dans leurs gènes, la langue de bois de la gauche traditionnelle est insuffisante : pour eux, c'est le monde industriel lui-même qui est le responsable, quel que soit son régime économique et politique. Gauche et droite sont également productivistes, et l'écologie, c'est l'antiproductivisme avant tout ", relate le Vert Yves Frémion dans son Histoire de la révolution écologiste.

En 1993, les militants Verts décident de changer de stratégie et rejettent le " ni gauche, ni droite " d'Antoine Waechter. Ce dernier claque la porte du parti pour créer le Mouvement écologiste indépendant (MEI). Nouvelle porte-parole du parti, Dominique Voynet ouvre alors les négociations pour des alliances électorales avec la gauche modérée, tandis que le parti aborde davantage les problèmes sociétaux (droit au logement, défense des sans-papiers, etc.), et ce au détriment des questions environnementales. Petit-à-petit, les Verts, qui promettaient pourtant de faire de " la politique autrement ", deviennent un parti comme les autres, la défense de l'environnement n'étant plus qu'une composante d'un programme prenant surtout son inspiration dans l'héritage de la contestation sociale de Mai 68. Bien entendu, la critique du " productivisme " reste encore aujourd'hui un élément fédérateur du parti, y compris dans les rangs de ses dirigeants actuels, qui n'ont aucun passé militant dans le domaine de l'environnement. Dans son livre De l'intérieur, voyage au pays de la désillusion, Cécile Duflot déplore ainsi que les socialistes " campent sur des positions désuètes et croient encore au mirage d'un monde productiviste qui retrouvera son âge d'or avec la reprise économique et le retour de la croissance ". " François Hollande n'a jamais été écologiste. L'écologie ne fait pas vraiment partie de son périmètre intellectuel. [...] En productiviste classique, il est nourri par l'idée que seule la croissance vaut [...]. Il est incapable de penser un modèle redistributif sans croissance ", poursuit-elle.

Portée par Europe Écologie-Les Verts (EELV), l'écologie politique n'attire plus grand monde. Le discours modéré de certains de ses dirigeants, comme ceux du sénateur Jean-Vincent Placé ou du député François de Rugy, semble bien éloigné de celui des pères de l'écologie radicale. En outre, ses élus ont des difficultés à dissimuler leurs ambitions personnelles. Un constat que partage Jean-Vincent Placé, qui reconnaît qu' " en donnant une image de chasse aux portefeuilles, aux maroquins, on en a trop fait ".

Et pourtant, l'écologie politique a radicalement modifié la société française ! C'est le triste constat que dresse le sociologue Gérald Bronner dans son dernier ouvrage La planète des hommes, réenchanter le risque. L'auteur s'y demande " quelle mouche a piqué nos contemporains ", qui " ne paraissent regarder vers l'avenir que la peur au ventre, cherchant les premiers signes d'une apocalypse écologique. Ils ont le sentiment d'être menacés par les ondes, la radioactivité, par leur assiette même, devant laquelle ils se souhaitent bonne chance plutôt que bon appétit ".

Une curieuse idéologie de la peur

Le sociologue s'interroge également sur cette " curieuse idéologie contemporaine que nous avons appris à fréquenter et à accepter comme une évidence ", et qui consiste à aboutir à une forme de détestation de nous-mêmes.

Le sociologue Gérald Bronner s'interroge sur cette " curieuse idéologie contemporaine que nous avons appris à fréquenter et à accepter comme une évidence ", et qui consiste à aboutir à une forme de détestation de nous-mêmes.

" Elle peut adopter des formes plus ou moins radicales, mais elle exprime approximativement l'idée que la modernité nous aurait dénaturés, et que les hommes d'aujourd'hui vaudraient moins que ceux d'hier. Ils seraient, au choix, décérébrés par la télévision, obnubilés par une écœurante consommation, dénués de sentiments, détruisant tout ce qu'ils touchent, notamment la nature, et méritant leur fin que certains annoncent prochaine, parfois en se réjouissant ", poursuit-il.

Cette nouvelle idéologie, qui " raconte non seulement le sens du monde, fixe les frontières du bien et du mal, mais se hasarde également à décrire la façon dont notre monde pourrait finir ", est effectivement l'expression de l'écologie politique, qui a réussi à imposer l'esprit du principe de précaution, tel qu'il a été défini par le philosophe allemand Hans Jonas dans son livre Le principe responsabilité. Axiomatiquement incompatible avec l'idée même de progrès scientifique - car dans l'absolu, toute innovation technologique peut avoir des conséquences irréversibles et imprévisibles -, ce principe conduit l'humanité vers un statu quo. Comme le relève avec raison Gérald Bronner, le souhait de Teddy Goldsmith consistant à imposer une société basée sur l'autosuffisance de petits groupes humains n'est rien d'autre que " la meilleure garantie de l'interruption du développement technologique de l'humanité ".

Or, comme le note le journaliste Stéphane Foucart dans Le Monde du 6 octobre 2014, " l'adhésion au principe de précaution tend, de plus en plus, à devenir un élément important du clivage gauche-droite. L'exaltation du risque comme partie intégrante de la créativité et de l'inventivité, comme source d'enrichissement et de progrès, s'affirme de plus en plus comme une valeur de la droite -au détriment d'une frange de la droite chrétienne volontiers rétive à l'hubris technique et à ses périls. Au contraire, l'aversion pour l'audace technique, pour l'accélération du temps et ses risques, devient, peu à peu, une valeur forte de la gauche, et plus seulement de sa frange écologiste. [...] C'est un basculement important. Car le progrès technique et industriel comme moyen d'émancipation de l'homme a longtemps été, en dépit de ses risques, une des valeurs fondamentales de la gauche. " Et de conclure : " La crispation actuelle autour du principe de précaution suggère que nous sommes à l'orée de cette nouvelle société. Le débat droite-gauche ne peut plus être résumé par des divergences de vues sociétales ou économiques : "politique de l'offre contre politique de la demande". Il faut désormais leur adjoindre une divergence de vues sur la technique : "amour du risque contre éloge de la prudence". "

Sources :
Yves Frémion, Histoire de la révolution écologiste, Éditions Hoëbeke, 2007.
Pierre Serne, Des Verts à EELV, 30 ans d'histoire de l'écologie politique, Les Petits Matins, 2014.
René Dumont, L'Utopie ou la Mort, Seuil, 1973.
René Dumont, https://www.youtube.com/ watch ?v=gCT5FA8_cRA
Pierre Fournier, Y'en a plus pour longtemps, Éditions du Square, 1975.
The Ecologist, Changer ou disparaître, Fayard, 1972.
Paul R. Ehrlich, préface de David Brower, La Bombe P, Fayard/Les Amis de la Terre, 1972.
Gérald Bronner, La planète des hommes, Puf, 2014.
Cécile Duflot, De l'intérieur, voyage au pays de la désillusion, Fayard, 2014.
Stéphane Foucart, L'amour du risque, Le Monde, 6 octobre 2014.
La Décroissance, N°112, septembre 2014.
L'Écologiste, N°43, Vol.15, Juillet-Août-Sept 2014.

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L'écologie politique fête ses quarante ans

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Après quarante années d'existence, l'écologie politique ne fait toujours pas recette. Pourtant, elle marque la société contemporaine de son empreinte. Petit rappel historique.En France, l'écologie a investi pleinement le champ du débat politique en 1974, avec la candidature de l'agronome René Dumont à l'élection présidentielle.

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« L’écologie politique aborde un tournant important »

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« L’écologie politique aborde un tournant important »

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A l'occasion des élections 2017, Kantar Sofres vous propose une série d'interviews d'experts afin de décrypter les discours des candidats et les enjeux de société de la campagne électorale.
Où en est l'écologie politique après 5 ans de François Hollande ?
Elle est à un tournant important. Dans l'histoire de l'écologie politique, il y a eu 2 phases : de 1984 à jusqu'en 1993, phase dominée par Antoine Waechter, le mot d'ordre était " ni droite ni gauche ", pas d'alliance avec qui que ce soit. Arrivent ensuite Dominique Voynet, Yves Cochet et d'autres. Changement global de stratégie, qui se concrétise à partir de 1997 par la gauche plurielle et une alliance avec la gauche, notamment avec le PS. D'où entrée dans le pouvoir central. C'est un tournant stratégique majeur. Il y avait des expériences de pouvoir locales ; de bons résultats lors des européennes (Waechter fait 11% en 1989) et des régionales. Mais le pouvoir central restait très abstrait ; on n'en parlait pas ; on n'osait pas en parler en AG ; on en parlait à mots couverts ; on se doutait que ça arriverait un jour, mais on n'en parlait pas. Aujourd'hui, nous voici à un nouveau tournant : suite à la nomination de Manuel Valls à Matignon en mars 2014, Cécile Duflot explique qu'il n'est pas possible de rester au gouvernement, essentiellement en raison des positions de Valls sur les Roms, l'immigration. Ce n'est pas un motif écologiste : c'est un motif de politique et de libéralisme culturel. Il n'y aura donc plus d'alliance, du moins dans l'immédiat, avec le parti socialiste.
Quel type d'alliance est donc possible aujourd'hui ? Le retour au " ni gauche, ni droite " ?
Non, mais des alliances au coup par coup, avec des associations. Pas - encore ? - d'alliance avec la gauche mélenchonienne, car les Verts ne sont pas tout à fait d'accord avec Jean-Luc Mélenchon. L'écologie veut-elle aller vers le pouvoir central ou se contenter de pouvoirs locaux ? Au niveau municipal, c'est un peu compliqué ; mais au niveau régional, ils ont eu de très bons résultats ici ou là. Ils fonctionnent bien avec le PS dans les conseils régionaux sans gros problème. Le local est donc acquis. Reste l'écueil du pouvoir central. La stratégie initiée par Cécile Duflot et Jean-Vincent Placé - obtenir un groupe à l'Assemblée et un groupe au Sénat - est une réussite ! Le tournant majeur, c'est de dire " Nous ne pouvons plus continuer à gouverner avec les socialistes ". Ceci dit, l'incident Valls aurait été reporté à une autre date - la loi travail, par exemple. Je pense que la rupture aurait eu lieu. C'est un écho de la rupture que l'on observe au PS.
Et quid de l'accord entre le PS et le Verts sur le nucléaire conclu lors de la campagne de 2012 ?
Les Verts ont feint d'avoir été contents, mais l'accord n'était pas très clair. L'accord dit qu'en 2025 on passera à 50% de production d'électricité d'origine nucléaire, au lien d'environ 75% comme aujourd'hui. Personne n'a dit comment cela allait se faire ! Et en 2025, pas sûr que les Verts soient au pouvoir. Les Verts se sont félicités d'avoir conclu un bon accord. Mais en fait, il n'y a rien dans cet accord ! Juste qu'on se contentera de 50% et qu'on ne construira pas d'ici là de nouvelles centrales nucléaires. Même EDF n'a pas envie d'en construire de nouvelles - juste se contenter de faire fonctionner celles qui marchent actuellement, 30 ou 40 ans, pour les amortir. La rupture ne se fait pas sur des problèmes d'écologique politique, ni sur le nucléaire, ni sur la transition énergétique, qui constitue le cœur de l'accord avec le PS. Quand les Verts refusent d'entrer dans le gouvernement Valls, la loi sur la transition énergétique est en discussion au Parlement ; on leur propose un ministère très large, avec les transports et l'énergie. Ils avaient donc la possibilité d'agir sur cette loi. Mais c'est Ségolène Royal qui le fera.
Sur quoi se fait la rupture ?
Sur des problèmes de politique générale ! Avec ce vieux dilemme : l'écologie, c'est le premier enjeu ; mais il y a échec sur les autres enjeux : l'économie, le social, les affaires étrangères. Or dans le deal passé avec le PS, on ne parle que d'écologie. Il y a là un énorme gap par rapport à leur stratégie d'exercice du pouvoir : les Verts forment des deals avec le PS pour les élections et pour la transition énergétique ; mais il n'y a rien par rapport au reste. Dès qu'il y a un accroc - et on sait qu'il y en a, car les Verts sont plus à gauche que le PS sur les questions d'immigration, de libertés publiques, de mariage pour tous - ils partent.
Quelles sont les chances des Verts pour la présidentielle ?
La gauche vote tantôt pour les écologistes, tantôt pour le PS. Il existe beaucoup de mouvements entre ces partis, selon que l'élection est nationale ou locale. Donc, globalement, les Verts font 2-3%, sauf en 2002 (5%, avec Noël Mamère). Cet électeur stratège écologiste-PS, comment va-t-il se comporter lors de la présidentielle ? En 2002, son choix s'est porté sur les candidats d'extrême gauche et des Verts, sans se rendre compte de ce qui pourrait se passer au 2d tour - et qui s'est bel et bien produit. En 2017, on ne peut pas dire qu'on ne se rende pas compte du risque de 2d tour : tous les sondages annoncent à date l'élimination de la gauche au 2d tour. Que peut faire l'électeur écolo-PS dans ce contexte ? Deux possibilités : ou bien perdu pour perdu, il préfère affirmer l'écologie politique ; ou bien il préfère se porter sur un candidat qui ne serait pas mauvais, et dans ce cas, il votera PS. Cette stratégie dépendra du score potentiel du candidat PS. Tout dépendra de la campagne, et de la probabilité, pour le moment quasi-nulle, qu'il y ait un candidat PS au 2d tour.
Comment se fait-il que les Verts se soient rarement mis d'accord sur une personnalité qui puisse les emmener au-delà de leur étiage classique de 3% à une présidentielle ?
Je ne suis pas sûr que ce soit une question de personnalité. Ce serait plutôt une question de structure. La seule fois où les Verts ont dépassé leur niveau de 2-3%, c'est avec Noël Mamère, 5%. Mamère était un bon candidat, médiatiquement parlant. Il y aura donc toujours un effet personnalité pour une élection qui sera toujours mauvaise pour eux. De ce point de vue, le choix de Yannick Jadot n'est pas un mauvais choix. Pour une fois, ils ont choisi un très bon débatteur, dynamique et qui a une certaine surface. Il n'est pas uniquement sorti du sérail des Verts. Il est issu des associations environnementales et de Nicolas Hulot. Sa surface correspond à celle que souhaitait couvrir Europe Ecologie-Les Verts : étendre, ce qui n'a jamais été réussi, un parti qui représente à la fois Les Verts, à gauche, et toutes les associations environnementales. Cela a bien fonctionné lors des européennes de 2009 et des régionales. Puis Europe Ecologie a été étouffé par Les Verts, qui ont repris le pouvoir. Jadot représente de ce point de vue une diversité. Ca peut être bon pour l'ensemble du parti.
Et quid de De Rugy et Benhamias ?
De Rugy et Benhamias sont candidats dans la primaire de gauche. Ils risquent de se ridiculiser. Ils seront considérés comme des créatures du PS, ce qui est vrai.
Et Corinne Lepage ?
Elle a essayé de faire quelque chose qui est resté complètement invisible, dans la citoyenneté, la participation, un peu comme Alexandre Jardin. Mais le problème, c'est que personne n'en a entendu parler. (Elle a depuis notre interview rallié le mouvement En Marche d'Emmanuel Macron, ndlr)
Et que risque-t-il de se passer lors des élections législatives ?
Sans accord avec le PS, les Verts sont morts aux législatives. Ils feront 2 ou 3 élus : Mamère, de Rugy et un autre, ici ou là. Les Verts ont besoin de la protection du PS - 80 circonscriptions réservées pour avoir des suffrages et de l'argent. Sans cela, ils n'auront ni l'un ni l'autre. Ils n'auront plus de groupe parlementaire et ils ne recevront plus beaucoup d'argent. Ce qui risque de poser problème ! Ce qui est crucial, c'est que depuis 1978, ils ne font pas plus de 5% aux législatives quand il y a un candidat PS. Quand il n'y a pas de candidat PS, dans une circonscription réservée, ils font le score du PS, entre 20 et 25%. L'électeur de gauche est bien discipliné : il reporte sa voix sur le candidat vert. Dans le cas de duel PS-Vert, l'électeur de gauche vote PS très majoritairement. Contrairement à ce que disent les Verts et les médias, ce n'est pas seulement un problème de mode de scrutin. Regardez les cantonales, majoritaire à 2 tours : les Verts font 10%. C'est un vrai dilemme pour les Verts : ils ne peuvent pas s'en sortir sans un accord avec un grand parti - et ce n'est pas Mélenchon qui leur donnera des sièges ; ni le PC, qui décline : ce ne peut être que le PS. Sorti de là, ils n'auront que 2-3 députés et nettement moins de ressources.
Ils sont donc obligés de s'entendre d'un point de vie programmatique ?
Ils ne le feront pas cette fois-ci. Mais sans cela, c'est leur mort assurée. En 1995, après le très mauvais score de Dominique Voynet à la présidentielle, leur pente naturelle a été de chercher un accord avec le PC. Ce n'était pas un très bon choix pour avoir des circonscriptions. C'est vrai que ça n'avait aucun sens. Ils ont donc compris, grâce à quelques électoralistes comme Jean-Luc Benhamias, Jean-Vincent Placé, qu'il n'y a pas de salut hors d'un accord avec le PS. Si le PS meurt, on verra bien, mais pour le moment, ça ne marche que de cette manière. Or cette stratégie n'est pas discutée chez les Verts. Avoir un groupe parlementaire, c'est avoir accès aux commissions, c'est peser sur les politiques publiques au niveau national. C'est ce qu'ils vont abandonner. Et cela n'a pas été discuté. Les Verts rêvent d'un modèle Grenoble, comme aux municipales de 2014. Or Grenoble, c'est une tradition très spéciale. La France entière, ça n'a rien à voir. Pour eux, la France entière va devenir Grenoble !
Que révèlent les primaires des Verts sur l'état de l'écologie en France ?
Les primaires n'ont pas montré de différences de tendances fondamentales entre les candidats. Par exemple, Yannick Jadot et Michèle Rivasi sont tous les deux issus du mouvement anti-nucléaire et sont tous les deux passés par Greenpeace. Le nucléaire est donc central dans leurs têtes. Une bonne partie de la campagne sera axée sur le nucléaire, d'autant plus qu'à droite, Fillon se montre pro-nucléaire, et d'accord pour conserver les centrales car cela coûte moins cher. Or le débat devrait porter sur ce point précis. Les Français ne sont pas fanas du nucléaire. On peut maintenant sérieusement en contester la rentabilité, ce qui était le seul argument fort dans les enquêtes sur les perceptions des Français à l'égard des différentes sources d'énergie : le nucléaire était soutenu par les Français parce qu'il était supposé être économique. Avec cette remise en question, les écologistes peuvent attaquer. Le nucléaire sera donc important pendant la campagne. Notre-Dame des Landes pourrait être aussi un argument, mais je ne pense que cela intéresse les Français. Autre débat : la mise en œuvre de la transition énergétique. D'autant que les décrets d'application ne sont pas encore sortis.
Comment expliquer que les Verts ne sont pas davantage audibles sur des sujets sociétaux qui pourraient leur être porteurs, comme la société collaborative ?
C'est un vrai paradoxe. Ce qu'on a remarqué depuis 2-3 ans, depuis la discussion sur la transition énergétique, c'est qu'on assiste à un retour vers la province. C'est là que les initiatives se prennent, et pas à Paris. L'écologie pragmatique se réalise dans les départements, les communes ou les régions. Les Verts sont présents dans ces initiatives, mais à titre individuel, sans que ça se voie. Ils ne parviennent pas à avoir une stratégie nationale pour organiser toutes ces initiatives au niveau local. Ils sont donc toujours perçus par le public comme un parti très à gauche et qui s'occupe davantage du social, de l'immigration, des Roms que de l'environnement. Que l'opinion ait tort ou raison, c'est comme cela que sont perçus les Verts. Très souvent, on entend dire, notamment de la part des médias, qu'au fond, les écologistes ne s'occupent pas d'écologie. C'est un peu injuste quand on regarde ce qui sort du parti. Mais ce n'est pas complètement faux.
Ce serait un axe d'évolution ou de transformation, non ?
Ce serait un très bon axe ! Mais je ne suis pas certain que les Verts s'en empareront. Mais je ne connais pas encore leurs axes de campagne. A mon avis, ce seront des axes centraux : le nucléaire, la transition énergétique, vu depuis Paris, vu depuis les décrets d'application. Toutes les activités locales ne sont pas très visibles dans une stratégie nationale, en fait.
Autre paradoxe : malgré les heurts dont ils ont été l'objet, Les Verts restent un parti populaire au sein de l'opinion. Comment l'expliquez-vous ?
Ils sont à 30% de bonnes opinions. C'est le côté bienveillant de l'écologie et de l'environnement qui joue dans l'opinion. Mais ça ne va pas très loin. Si on creuse plus avant, l'image des Verts est catastrophique. Et la courbe globale d'image est en baisse....
Comme celle de tous les partis !
Oui. Celle des Verts surnage en raison du côté attrape-tout de l'écologie. L'enjeu écologique reste bas dans le classement des préoccupations de l'opinion, loin derrière le chômage.
Quels sont les principaux soutiens des Verts ?
Ils sont très solides et structurés. Premier facteur : le niveau d'études. C'est lui qui explique en premier l'image des écologistes. Même chose pour l'image de Jadot. C'est comme ça depuis très longtemps et dans quasiment tous les pays. Le vote Vert est un vote de personnes cultivées, plus encore que le vote PS, pas très éloigné du vote centriste. Contrairement à ce qu'on croit, il n'y pas de différences majeures hommes-femmes. Il y a un léger effet d'âge, les catégories âgées étant les plus éloignées de l'écologie politique.
Au niveau européen, où en sont les forces écologistes ?
Il y a une petite baisse depuis les dernières élections européennes. En moyenne pondérée des partis, ils font environ 7,5%. La nouveauté en 2009, c'est qu'il y avait des partis écologistes partout. Il n'y a plus un pays d'Europe où il n'y ait pas d'écologie politique. Les pays de Nord se montrent plus écologistes que les pays du Sud. Lors des dernières élections européennes de 2014, on note une petite baisse, un peu moins de 7%. Ce n'est pas une baisse massive. C'est un tassement. Suède, Danemark, Finlande, Autriche sont les bastions. Pas étonnant que dans ce dernier pays, ils aient élu un Président vert !
Le cas autrichien peut-il servir de référent à d'autres pays pour les Verts ?
C'est un cas particulier. C'est un combat culturel. Les catégories qui ont voté pour le candidat d'extrême droite ont un faible niveau d'études ; et inversement pour le candidat écologiste. Si on avait un second tour en France Le Pen-Jadot, ce serait la même chose. L'Autriche reste une exception : le Président y a peu de pouvoir.
Peut-on dire de l'écologie qu'elle est en crise, face à la reprise de ses thèmes par différents partis et gouvernements, de droite comme de gauche, en France et en Europe ?
Elle ne se trouve pas en crise. Quand on regarde le programme de François Fillon, on ne peut pas dire qu'il soit proche de celui des écologistes. Au FN, il y a toujours eu la tentation de reprendre certains thèmes aux écologistes depuis 2007, mais ce n'est pas fondamental. L'idée selon laquelle les partis reprendraient des thèmes écologistes parce qu'ils seraient en déshérence chez les partis écologistes, je n'y crois pas ! Ce qui est vrai depuis 1978, c'est que le PS sous-traite aux écologistes au moment des élections nationales. L'écologie au sein du PS n'a jamais fonctionné. Géraud Guibert, qui a cru très longtemps pouvoir y faire quelque chose, a fait 1 ou 2% lors des congrès du PS. Il a fini par jeter l'éponge et créer La Fabrique écologique. Bien sûr, le PS se vantera d'avoir réalisé la COP 21, ce qui n'est pas mince, c'est un événement diplomatique important. Mais ça n'a rien à voir avec un programme écologiste. Que fera le PS sur le nucléaire ? Il n'y a que Mélenchon dont on dit qu'il est écologiste au point de manger du kinoa - grand bien lui fasse ! Mais est-ce suffisamment entraînant ? Les écologistes ont également le sentiment qu'il s'agit d'une écologie très centralisée, à la Mélenchon !

Source : Kantar Public

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Kantar - " L'écologie politique aborde un tournant important " (Daniel Boy)

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A l'occasion des élections 2017, Kantar Sofres vous propose une série d'interviews d'experts afin de décrypter les discours des candidats et les enjeux de société de la campagne électorale. Où en est l'écologie politique après 5 ans de François Hollande ? Elle est à un tournant important.

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L'écologie politique est-elle vraiment de gauche ?

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L'écologie politique est-elle vraiment de gauche ?

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FIGAROVOX/ENTRETIEN - Les universités d'été d'Europe Ecologie-Les Verts ont débuté ce jeudi à Bordeaux. L'occasion pour Fabrice Flipo de tenter de définir la philosophie écologiste et de montrer que celle-ci dépasse largement les clivages traditionnels.

Fabrice Flipo est maître de conférence, spécialiste de l'écologie politique. Il a dernièrement publié "La face cachée du numérique" (2013) et "Nature et politique" (2014). Son dernier livre, "Pour une philosophie politique écologiste", vient de sortir.

FigaroVox: Votre livre est un manifeste pour une philosophie politique écologiste. Comment définiriez-vous en quelques points la doctrine écologiste?

Fabrice FLIPO: L' écologisme est un ensemble de courants dont le point commun est de vouloir changer l'ordre établi de telle manière à permettre un équilibre dans les relations avec la nature. A partir de là il existe une diversité de positions, sur la question de l'État, du marché, de la définition de ce qu'est "l'équilibre dans les échanges avec la nature" etc.

L'enjeu est aussi celui de l'universalisme : qu'est-ce qu'un universel qui ne serait pas généralisable à 9 milliards d'habitants ? L'écologie est un enjeu de modes de vie, à l'échelle globale, qui réinterroge nécessairement tout ce qui a été fait ou pensé depuis deux siècles.

Accusée d'être trop libéral par les courants anticapitalistes, l'écologie politique a dans le même temps été pointée du doigt par les libéraux pour ses tendances collectivistes et autoritaires. L'écologie est-elle de gauche ou de droite? Défendre la décroissance, n'est-ce pas finalement assumer une forme de conservatisme?

A un premier niveau, celui des partis politiques, l'écologie a principalement été rejetée par la gauche comme par la droite, en ce sens elle n'est ni de gauche ni de droite. A un second niveau tactique certains courants écologistes pensent qu'il faut tirer les conséquences de ce ni gauche ni droite et pour rassembler se situer au centre, voire se comporter plutôt comme un lobby ou un syndicat de l'environnement, en évitant les questions qui peuvent diviser. A un troisième niveau l'écologisme refuse la catallaxie d'Hayek puisqu'elle implique la croissance infinie, mais ne voit pas dans l'Etat la seule solution. Pour le détail je renvoie à mon livre Nature et politique.

Le problème de fond, qui fait paraître l'écologie politique antimoderne, est que la liberté écologiste n'est ni la liberté des Modernes, fondée sur la catallaxie et donc la croissance infinie, ni la liberté des Anciens, supposément ancrée dans "la religion" ou "les traditions". L'anticapitalisme s'accorde dans le fond pour accorder cette priorité à l'économique et à rejeter le reste. Pourtant l'histoire de l'Europe ne vaut pas généralité. L'anthropologie et les études postcoloniales montrent que cette dichotomie est trop schématique. Mais l'accord des Modernes contre les écologistes témoigne de ce que l'enjeu est plus celui d'un mode de civilisation que simplement un positionnement sur l'échiquier politique. L'enjeu est aussi celui de l'universalisme: qu'est-ce qu'un universel qui ne serait pas généralisable à 9 milliards d'habitants? L'écologie est un enjeu de modes de vie, à l'échelle globale, qui réinterroge nécessairement tout ce qui a été fait ou pensé depuis deux siècles.

Les écologistes militants, en particulier les Verts, en défendant des positions qu'on pourrait qualifier de libérales libertaires, c'est-à-dire en refusant de voir que la destruction des institutions anciennes et l'extension à l'infini de nouveaux droit individuels faisaient le lit de la société de consommation, n'ont-ils pas été les idiots utiles du marché et les principaux fossoyeurs de l'écologie politique?

Les écologistes luttent contre une société de consommation dirigée par en haut, par exemple le téléphone portable est devenu incontournable alors que personne ne se souvient en avoir eu intensément besoin dans les années 80.

Les nouveaux droits sont généralement issus de l'universalisme, pas du consumérisme. Le droit au logement est revendiqué partout dans le monde. La laïcité à la française suscite la curiosité de nos voisins, étonnés de notre entêtement à ne pas voir les avantages dont jouit la religion chrétienne, au motif de la culture (écoles privées etc.). Les écologistes luttent contre une société de consommation dirigée par en haut, par exemple le téléphone portable est devenu incontournable alors que personne ne se souvient en avoir eu intensément besoin dans les années 80. Qui se renseigne sur les conditions dans lesquelles ce résultat a été obtenu voit qu'il ne doit pas grand chose au hasard, ni à une anticipation collective de ce que serait une société dont la communication passerait sur support numérique. La liberté du consommateur est bien encadrée, étant inondé par les avantages supposés des produits, et désinformé sur leurs aspects négatifs, en particulier écologiques, qui à coup sûr seraient mauvais pour les ventes. Pourtant bien des aspects pouvaient être anticipés, le Parlement Européen discute dès 1992 d'une proposition de loi anticipant l'inévitable avalanche de déchets que provoque aujourd'hui le numérique. Pourquoi le grand public ne pouvait-il pas en être aussi informé?

Aujourd'hui, les tenants de "la croissance verte", qui estiment qu'un nouveau régime d'accumulation fondé sur des produits ou des énergies renouvelables est possible, font-ils fausse route? S'il ne suffit pas de diffuser sur le marché des produits verts pour que le tour soit joué, est-il vraiment impossible de produire plus et plus sainement?

La " décroissance " est choquante et provocante, mais elle fait travailler les idées et pose les questions de fond, c'est sa vertu. La "croissance verte" rassemble, mais laisse ouvert la question de ce qui devrait croître, et donc du même mouvement reste ambiguë à ce sujet.

Dans votre livre, vous pointez du doigt les dangers d'une écologie technocratisée. Quels sont-ils? Comment expliquez-vous cette dérive?

C'est en partie le cas du "capitalisme vert", qui prétend répondre au changement climatique et à l'effondrement de la biodiversité par les OGM et la géoingénierie. Il s'affiche comme le parti de l'innovation mais se caractérise par une foi scientiste et liberticide (à tous points de vue) dans les outils géants. Depuis le départ les écologistes s'inquiètent aussi des conséquences pour la liberté que pourrait avoir la non-prise en compte des déséquilibres écologiques, entraînant les populations dans une situation où il serait possible pour le pouvoir de suspendre les libertés au nom de l'état d'exception.

Vous parlez assez peu d'écologie humaine. Quel est votre point de vue sur la PMA ou la GPA? Peut-on vraiment déplorer l'instrumentalisation du vivant à travers les OGM et trouver libérateur et moderne l'instrumentalisation de l'humain à travers la procréation médicalement assistée et la gestation pour autrui? La préservation du monde ne va-t-elle pas de pair avec la préservation de la civilisation?

Les limites à poser en matière d'instrumentalisation du vivant se pose dans de nombreux domaines, qui ne se limitent pas à la PMA et aux OGM : l'élevage, l'usage des forêts, des sols, les conditions de travail etc.

Les limites à poser en matière d'instrumentalisation du vivant se pose dans de nombreux domaines, qui ne se limitent pas à la PMA et aux OGM: l'élevage, l'usage des forêts, des sols, les conditions de travail etc. La PMA n'a pas de lien avec l'écologisme, c'est essentiellement un problème de conception de la famille et de la filiation, dont nous savons avec les anthropologues qu'elles peuvent être très diversement organisées dans les sociétés humaines. Je vous renvoie au biologiste Jacques Testart, inventeur de la fivette, qui me semble avoir une position écolo quand il suggère des moyens low tech pour la PMA et la GPA. De leur côté les OGM sont technique coûteuse et sans effet sur l'amélioration de l'équilibre avec la nature. Au vu des confusions souvent faites sur la question je souligne aussi que le problème n'est pas l'instrumentalisation en soi, puisque l'agroécologie est une pratique des milieux, elle ne consiste pas à attendre que les légumes poussent tout seuls. La question est plutôt celle des effets de l'instrumentalisation, sur le plan individuel et collectif.

Plus qu'une certaine vision de la nature, l'écologie n'est-elle pas d'abord une vision de l'homme comme individu confronté à des limites et non comme individu consommateur?

A nouveau le problème me semble mal posé, la question est plutôt de savoir si quelques individus ont le droit de s'approprier de vastes parties de nature, contraignant les autres à vivre dans des conditions dégradées. C'est ce qui se passe déjà avec les émissions de gaz à effet de serre. Les énormes émissions des uns font le malheur des autres. Ces questions font évidemment sortir de la consommation, mais à nouveau rappelons-nous que celle-ci est organisée, si l'information écologique disposait des moyens dont dispose le marketing et la publicité, qui sont de l'ordre de grandeur des dépenses d'armement à l'échelle mondiale, les choix faits par les consommateurs seraient sans doute très différents, et c'est bien de ça que les oligopoles ont peur.

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L'écologie politique est-elle vraiment de gauche ?

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FIGAROVOX/ENTRETIEN - Les universités d'été d'Europe Ecologie-Les Verts ont débuté ce jeudi à Bordeaux. L'occasion pour Fabrice Flipo de tenter de définir la philosophie écologiste et de montrer que celle-ci dépasse largement les clivages traditionnels. Fabrice Flipo est maître de conférence, spécialiste de l'écologie politique.

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Des verts à EELV, 30 ans d’histoire de l’écologie politique

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Des verts à EELV, 30 ans d’histoire de l’écologie politique

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Des verts à EELV, 30 ans d'histoire de l'écologie politique - Éditions Les petits matins

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Des verts à EELV, 30 ans d'histoire de l'écologie politique - Trente ans! C'est une histoire jeune que celle des Verts puis d'Europe Écologie-Les Verts. Mais c'est aussi une histoire longue, car l'écologie politique puise à des raci

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De la peur à l’amour : histoire de l’écologie en France

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De la peur à l’amour : histoire de l’écologie en France

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C'est un ouvrage fort instructif que publie Roger Cans, naturaliste et journaliste au journal Le Monde. Sa Petite histoire du mouvement écolo en France montre comment le sujet de l'écologie est parvenu, en France, à la montée en puissance d'une prise de conscience que les nombreuses catastrophes (marées noires, Chernobyl) ont cristallisé. Au départ limité, dans les années 70, aux anti-nucléaires, le débat écologique s'est étendu à de nombreuses causes, toutes aujourd'hui très populaires.
Avec le philosophe Jean Jacques, Rousseau en précurseur, le charme de la nature sauvage n'est apparu en France qu'à l'époque romantique. Au sortir du moyen age, la nature était en effet plutot perçue comme une effrayante menace : forêts sombres, montagne meurtrières,...
L'apparition du courant romantique, au 19e siècle, et des sciences naturelles, a mis en évidence le rôle indispensable, par exemple en matière de gestion de l'eau, des zones forestières.

Le Premier Parc naturel créé sous Napoléon 3 à l'initiative d'un groupe d'artistes peintres, montre la voie : Pour arriver aux problématiques actuelles, cette histoire de France de l'écologie retrace les étapes importantes de ce qui aujourd'hui est amené à devenir un courant politique majeur.

Béton, centrales nucléaires : la premiere candidature ecologiste (1974), qualifiée par certains journalistes de marginale mais sérieuse, fut incarnée en 1974 par le célèbre René Dumont, professeur d'agronomie : il s'indignait alors des "menaces extrêmement graves qui pèsent sur notre civisiliation, la destruction inconsidérée de notre environnement, menaces pour nos arrières petits enfants.." Résultat aux éléctions de 1974 : 1,3% des voix. L'auteur note que l'effet de la génération 68 a accéléré le mouvement et la notion d'activisme, comme en témoignent les rassemblements à Plogoff, en opposition au projet de centrale nucléaire sur le site de la Pointe du Raz. On voit là que la gestion du développement de l'énergie nucléaire a véritablement lancé l'écologie politique en France : cette industrie, dès son avènement, fut considérée comme militaire, cryptée, symbolisant la laideur du béton, et la puissance d'un état centralisé.. Le premier parti, lancé sur le thème du nucléaire, fut incarné par Brice Lalonde. Après un bref déclin dans les années 80, le sujet est redevenu sur le devant de la scène,souhaitons le durablement : ce sont en effet aujourd'hui les notions de développement durable et de principe de précaution qui s'appliqueront, inévitablement à tous les fonctionnements de notre civilisation.

A lire : Petite histoire du mouvement écolo en France de Roger Cans (Editions Delachaux et Niestlé)

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De la peur à l'amour : histoire de l'écologie en France - ecoloPop

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C'est un ouvrage fort instructif que publie Roger Cans, naturaliste et journaliste au journal Le Monde. Sa Petite histoire du mouvement écolo en France montre comment le sujet de l'écologie est parvenu, en France, à la montée en puissance d'une prise de conscience que les nombreuses catastrophes (marées noires, Chernobyl) ont cristallisé.

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Historique d'Europe Ecologie les Verts
DE L'ASSOCIATIF AU MOUVEMENT, DU MOUVEMENT AU PARTI

1974-1983 : les débuts de l'écologie politique.

Les années 1970 voient l'apparition de l'écologie sur la scène politique : après la candidature de René Dumont à la présidentielle, des candidats écologistes réalisent les premières percées. Mais celle-ci restent localisées. De fait, les luttes de terrain constituent l'essentiel de l'action : contre le nucléaire civil (Plogoff) et militaire (Larzac) ; contre les pollutions maritimes (Amoco Cadiz) ; contre les équipements inutiles et (projet de canal Rhin-Rhône).

1984-1988 : naissance et consolidation des Verts.

Dans la foulée du congrès fondateur à Clichy , les Verts obtiennent 3,4 % des voix aux européennes de 1984. Les années 1980 voient la consolidation des poches électorales écologistes et le début de leur extension.

Le tournant des années 1980-1990 : le succès et la crise.

Les élections municipales et européennes de 1989 voient une forte poussée des Verts. De 1000 adhérents en 1984, les Verts sont désormais 6000, avec un début de réel enracinement local. Mais ce succès est fragile : la stratégie de " ni droite-ni gauche " ne permet pas de dépasser le rôle de parti monothématique et, donc, protestataire. A l'issue d'un débat conflictuel, les Verts tranchent en 1993 en rompant avec le positionnement " ni droite-ni gauche ", pour s'inscrire résolument dans le camp de la transformation sociale. Ce choix a un coût : les élections européennes de 1994 sont un désastre et, au milieu des années 1990, le nombre des adhérents a fondu de moitié, avec 3300 adhérents.

Depuis 1995, une dynamique nouvelle fondée sur un positionnement original.

Les mouvements sociaux de 1995 ont montré à quel point l'espace public avait failli dans son rôle d'arbitrage des choix collectifs. La réponse des Verts passe par plusieurs axes. Présents dans les luttes de terrain, les Verts luttent aussi avec leurs élus, pour changer en amont le mode de prise de décision.

Les Verts ont poursuivi leur développement, jusqu'à atteindre 10 000 adhérents à la veille de l'élection présidentielle. Aujourd'hui que les résultats de cette élection ont marqué l'usure de notre contrat social et de nos institutions, nous devons aller plus loin .

Pour cela, nous avons besoin de vous, de vos convictions, de votre expérience individuelle de femme ou d'homme. Vous êtes plus de 2000 à nous avoir rejoints depuis le 21 avril : c e parti est à vous , il sera ce que vous en ferez.
Quelques événements 1ère phase : 1974-1983 : les débuts de l'écologie politique
1974 : Election présidentielle. René Dumont, candidat écologiste, obtient 336 016 voix (1,3 %).
1977 : Municipales. Les listes écologistes dépassent largement les 5 % dans de nombreuses villes ; 30 élu-e-s seulement à cause du système majoritaire.
1978 : Elections législatives. " Ecologie 78 " présente des candidat-e-s dans 168 circonscriptions sur 490 et obtient une moyenne de 4,4 % (2,2 % sur l'ensemble de la France). Pas de député à cause du système majoritaire.
1979 : Elections européennes. " Europe Ecologie " obtient 890 722 voix (4,5 %). La barre des 5 %, nécessaire pour obtenir des députés et le remboursement des frais de campagne, n'est pas franchie, ce qui se traduit par la ruine du mouvement écologiste.
1981 : Election présidentielle. Brice Lalonde, candidat de " Aujourd'hui l'Ecologie " obtient 1 118 232 voix (3,8 %).
1983 : Elections municipales. Des listes Vertes. se présentent dans plus de 100 villes importantes et obtiennent une moyenne de 5,4 % des voix (environ 300 élu-e-s écologistes).
2ème phase : 1984-1988 : naissance et consolidation des Verts 1984 :
29 janvier à Clichy (Paris), fondation du mouvement " Les Verts " qui unifie les deux formations intéressées par l'écologie politique (Confédération et Parti écologistes).

17 juin, élections européennes. Pour leur première apparition sur la scène politique, Les Verts (liste " Les Verts-Europe-Ecologie " )obtiennent 678.826 voix (3,4 %). Pour la première fois, le mouvement qui se présente à une élection continue à exister le lendemain et met en place des structures permanentes.
1985 :
10 mars, test positif pour les Verts aux cantonales. Les candidats Verts franchissent la barre des 5 % dans plus de cent cantons sur 170. Les 14 % sont frôlés en Alsace.

16 mars, " Avec les Verts pour l'écologie " présente vingt-huit listes départementales aux élections législatives (2,44 % de moyenne) et quarante-neuf listes aux élections régionales (3,38 % de moyenne). Trois élus régionaux : Andrée Buchmann et Antoine Waechter en Alsace, Didier Anger en Basse Normandie.
1988 :
24 avril, élection présidentielle. A la surprise des médias, Antoine Waechter obtient 1 146 000 voix et 3,8 % : une base ferme pour permettre aux Verts de progresser.

25 septembre, élections cantonales. 340 candidats Verts qui obtiennent en moyenne 6,8 % des voix. La barre des 5 % est franchie dans 240 cantons et les 20 % sont dépassés dans cinq cantons, trois candidats accèdent au second tour.
3éme phase :1989 ... : les Verts deviennent une force politique majeure 1989 :
Mars. Forte poussée Verte aux élections municipales des 12 et 19 mars. 175 listes Vertes obtiennent en moyenne 9 % au premier tour, avec des scores supérieurs à 15 %.

Amplification du succès au second tour, les Verts passent de 12,7 %à 15,1 % dans la quarantaine de villes dans lesquelles ils s'étaient maintenus, avec des scores inédits pour les écologistes : 35% à St-Pol-sur-Mer, 24% à Colmar et à Lognes, 23% à Thonon, 22% au Puy et à St-Brieuc, 21% à Vannes, 20% à Lorient, 19,5% à Limoges, 19% à Caluire ... En tout, ce sont plus de 600 Verts qui entrent dans les conseils municipaux, dont une quinzaine de maires et une quarantaine d'adjoint-e-s.

Juin. Dans la foulée des municipales, et grâce à une meilleure médiatisation des idées écologistes, les Verts deviennent la quatrième force politique française. La liste " Les Verts Europe Ecologie " obtient neuf élus (sept Verts et deux candidats d'ouverture) avec 10,6 % des voix aux élections européennes. Le groupe Vert au Parlement européen se compose de 28 députés et compte une vice-présidente du Parlement, Marie-Anne Isler-Béguin, et un président de commission.
1992 :
22 et 29 mars, élections cantonales. Près de 1400 candidats sont présentés ou soutenus par les Verts, 40 % d'entre eux recueillent plus de 10 % des suffrages. Lors du second tour de ce scrutin majoritaire, un seul des 70 candidats des Verts est élu.

22 mars, élections régionales. Plus de trois millions et demi de bulletins de vote portant la mention " écologie " ont été déposés dans les urnes, soit près de 14 % des suffrages. Les Verts doivent partager ce succès, à part égale, avec un nouveau venu : Génération Ecologie. Chacun des deux mouvements obtient plus de 100 conseillers régionaux.

Le 31 mars, une militante Verte, Marie-Christine Blandin, est élue Présidente de la Région Nord-Pas-de -Calais.
1993 :
21 et 28 mars, élections législatives. L'Entente des écologistes, décidée dès novembre 1992, permet aux Verts et à Génération Ecologie de présenter des propositions communes et un seul candidat par circonscription.
1994 :
12 juin, élections européennes. La Liste " Union des écologistes pour l'Europe ", conduite par Marie-Anne Isler Beguin recueille 2,95% des voix. Ce resultat décevant est du à la mésentente entre les écologistes et à la multiplication des listes à caractère démagogique et populiste. Il n'y a plus de Verts français au Parlement européen.
1995 :
23 avril, élection présidentielle. La candidature de Dominique Voynet a marqué le début de la recomposition de l'écologie politique en France autour du projet d'une alternative écologiste, sociale et citoyenne. Candidate unique du mouvement écologiste (la seule a avoir réuni les 500 signatures d'élus, nécessaires pour pouvoir se présenter à l'élection présidentielle), Dominique Voynet obtient 1.011.488 voix, soit 3,32% : un score comparable à celui obtenu par les Verts en 1988.

11 juin et 18 juin, élections municipales. Les Verts présentent 160 listes autonomes et participent à plus de 150 listes d'union avec la gauche. les listes autonomes obtiennent 6,5 % des voix, soit 2,5 % de moins qu'en 1989, mais la participation à des listes d'union permet d'obtenir davantage d'élus qu'aux élections municipales précédentes.

Automne-Hiver 1995. Les Verts participent activement aux mouvements sociaux.
1997 :
25 mai et 1 juin, élections législatives anticipées. Les Verts présentent des candidats dans 455 circonsciptions sur 577, ils obtiennent, là où ils étaient représentés, 5,12 % des voix. Une trentaine de ces candidats étaient soutenus par le PS, dans le cadre d'un accord électoral d'union Verts-PS ayant pour but de présenter des candidatures uniques. Pour la première fois ils sont en mesure de présenter 20 candidats au second tour, dont 6 seront élus. Les Verts entrent au gouvernement, représentés par Dominique Voynet, Ministre de l'environnement et de l'aménagement du territoire.
1998 :
Elections Régionales : les Verts obtiennent 74 élus

Elections cantonales : les Verts obtiennent 10 élus (7,66 % là où ils étaient représentés).
1999 :
Elections éuropéennes : avec 9,72% des suffages les Verts obtiennent 9 élus
2000 :
Le 27 mars 2000, Guy Hascoët, député Vert entre au Gouvernement dans le tout nouveau Secrétariat d'État à l'Économie solidaire.
2001
Elections municipales : 11,8 % sur l'ensemble, 33 villes ont un maire Vert.

1 Juillet 2001 : Yves Cochet remplace Dominique Voynet en qualité de Ministre de l'environnement et de l'aménagement du territoire.
2002
Election présidentielle : Noël Mamère, candidat des Verts atteint 5,25 %, soit 1.495.901 voix, c'est le meilleur résultat d'un candidat écologiste à l'élection présidentielle.

Elections législatives : moyenne verte exprimée : 4,46%, sur 577 circonscriptions, 1 152 067 voix vertes : Les Verts sont en mesure de se maintenir dans 39 circonscriptions. Sur 60 candidatures communes Verts-PS, Les Verts obtiennent 21,60%, soit 605 479 voix. Sur 391 candidatures autonomes, les Verts obtiennent 3,10%, soit 546 588 voix.
2004
Elections Régionales des 21 et 28 mars 2004 : les listes Vertes obtiennent 175 élus.

Elections cantonales des 21 et 28 mars 2004 : les Verts obtiennent 11 élus.

Elections éuropéennes du 13 juin 2004 : avec 7,2% des suffages les Verts obtiennent 6 élus.

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Historique d'Europe Ecologie les Verts DE L'ASSOCIATIF AU MOUVEMENT, DU MOUVEMENT AU PARTI Les années 1970 voient l'apparition de l'écologie sur la scène politique : après la candidature de René Dumont à la présidentielle, des candidats écologistes réalisent les premières percées. Mais celle-ci restent localisées.

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Histoire de l'écologie:de l'origine aux années 60 

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Histoire de l'écologie:de l'origine aux années 60 

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Propos d'Emmanuel Macron sur le climat : "C'est un escamoteur", condamne EELV

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Propos d'Emmanuel Macron sur le climat : "C'est un escamoteur", condamne EELV

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Emmanuel Macron s'est exprimé sur France 2, dimanche 17 décembre. Le président de la République a notamment défendu son action sur le plan de la défense de l'environnement et sa volonté de mener à bien l'accord de Paris sur le climat, malgré le désengagement des États-Unis. "Je n'ai pas le sentiment que la France soit exemplaire en matière d'écologie", a déclaré sur franceinfo David Cormand, secrétaire national d'Europe Ecologie-Les Verts (EELV).
franceinfo : On a entendu Emmanuel Macron qui doute que Donald Trump remette réellement en cause le réchauffement climatique. Avez-vous eu ce sentiment ?
David Cormand : J'ai le sentiment que Donald Trump est une bénédiction pour celles et ceux qui veulent avoir l'air d'être écologiste sans être vraiment écologiste. À côté de Donald Trump, tout le monde a l'air écologiste. Il est tellement caricatural. Mais en attendant que les États-Unis fassent ce qu'ils ont à faire, en France et en Europe, il faut agir. Il faut être exemplaire et je n'ai pas le sentiment que la France soit exemplaire en matière d'écologie.
Nicolas Hulot est-il la caution écologiste d'Emmanuel Macron ?
Moi, j'ai confiance en la sincérité et la détermination de Nicolas Hulot. Il est un ministre de la Transition écologique sincère en territoire hostile. Il a affaire à d'autres membres du gouvernement et un Premier ministre qui ne (...)

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Propos d'Emmanuel Macron sur le climat : "C'est un escamoteur", condamne EELV

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Emmanuel Macron s'est exprimé sur France 2, dimanche 17 décembre . Le président de la République a notamment défendu son action sur le plan de la défense de l'environnement et sa volonté de mener à bien l'accord de Paris sur le climat, malgré le désengagement des États-Unis.

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Journal de l'Environnement: Environnement, santé et Sécurité

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Journal de l'Environnement: Environnement, santé et Sécurité

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Environnement, santé et Sécurité - Journal de l'Environnement

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Le Journal de l'environnement vous informe sur l'actualité des secteurs de l'eau, de l'air, des déchets, de l'énergie, des sites et sols, de la santé-sécurité et de la sécurité alimentaire.

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La finance "verte" est-elle une chance pour l’écologie ou un nouveau danger pour la nature?

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La finance "verte" est-elle une chance pour l’écologie ou un nouveau danger pour la nature?

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A l'occasion du One Planet Summit, les mots "finance verte", "finance durable" ont envahi le quotidien des Français, sans que chacun comprenne réellement ce qui se cache derrière ces termes.

La finance verte consiste à réorienter les investissements de la finance vers la transition écologique ou des projets moins polluants, elle fait partie de la finance responsable. En janvier 2017, la France a émis 7 milliards d'euros d'obligations vertes pour financer des projets bénéfiques à l'environnement. Paris souhaite même devenir la capitale de la finance verte.

"Pour dégager les masses d'argent nécessaire au financement de la transition écologique, il faut réorienter les millions de milliards de la finance, indique Anne-Catherine Husson Traore, directrice générale de Novethic. On ne pourra pas le faire avec l'argent public. La finance responsable est une partie de la finance classique. Elle essaie de réorienter les investissements vers une économie bas carbone et inclusive." Le label investissement socialement responsable (ISR) favorise les entreprises qui ont des bonnes pratiques environnementales, sociales et de gouvernance, avec plusieurs gradations. Les encours de l'ISR s'élèvent à 746 milliards d'euros, "C'est près d'un quart des actifs financiers gérés en France, très en avance sur ce sujet, explique Thierry Philipponnat, directeur de l'institut Friedland. L'investissement responsable est en train de devenir une réalité. Il faut d'abord réorienter la finance vers l'investissement et, cela fait, orienter l'argent vers les entreprises qui intègrent dans leur gestion les critères environnementaux, sociaux et de bonne gouvernance." Un autre label a été créé pour les fonds d'investissement qui s'orientent vers le financement de la transition énergétique et l'économie verte. Ce label TEEC (Transition énergétique et écologique pour le climat) exclut le financement du nucléaire et des énergies fossiles. Peu de fonds sont éligibles. Une quinzaine d'entre eux ont reçu le label, plus restrictif que celui de l'ISR.

"La finance vient de mettre l'économie mondiale au bord du gouffre. On voudrait confier à cette même finance la gestion de biens communs qui sont essentiels à la survie. Est-ce bien raisonnable?" déclare Maxime Combes

Les annonces lors du One Planet Summit résultent plus de la bonne volonté d'entreprises privées que d'un renforcement et un élargissement des labels ou des outils existants. "C'est de la loi molle, il n'y a rien de contraignant. Les acteurs s'autorégulent eux-mêmes, affirme Dominique Plihon, porte-parole d'Attac. C'est dommage, il faut améliorer la certification, la traçabilité et la transparence des opérations. Il y a eu un important travail effectué par le Conseil de stabilité financière, par exemple, mais personne ne s'est appuyé dessus."

Les critères des obligations vertes ne sont toujours pas assez contraignants. Faute de définition claire, la finance verte permet donc à des entreprises de réaliser du "green washing" -du marketing vert. Lors de ce sommet, la fondation Bill et Melinda Gates s'est, par exemple, engagée à la mobilisation d'un fonds d'au moins 300 millions de dollars pour l'adaptation de l'agriculture au changement climatique mais cette même fondation soutient le développement des OGM. Aujourd'hui, la quasi-totalité des plantes génétiquement modifiées cultivées tolèrent ou fabriquent un pesticide...
Le risque de financiarisation de la nature
Les critères flous de la finance verte risquent en outre d'amenuiser la frontière avec des titres financiers plus dangereux, adossés à la nature. Il existe aujourd'hui des obligations qui donnent des droits sur les revenus futurs d'une forêt. Ils peuvent avoir un impact sur la façon de la gérer. D'autres produits financiers, les "cats bonds", parient sur de futures catastrophes naturelles. Il est donc possible de spéculer sur l'intensité d'un ouragan ou d'un tsunami. "Ces outils pourraient être élargis à n'importe quoi, s'inquiète Hélène Tordjman, économiste à l'université Paris-13. Si les lions disparaissent, je touche tant d'argent car j'avais parié sur leur disparition. Ces titres financiers pourraient exister. Nous n'en sommes pas loin. Certains en discutent." De tels titres sont encore très limités, mais ils sont en cours d'élaboration. "Quand je discute avec tous mes anciens collègues des marchés, ils sont tous d'accord pour dire que le meilleur investissement à trente ans, c'est l'eau, alerte Frédéric Hache, spécialiste de la finance. C'est le plus rentable, de très loin. Par le passé, des hedge funds [fonds spéculatifs] ont déjà tenté d'acheter des glaciers en Islande, d'autres ont essayé de mettre en place des marchés de trading de permis d'eau en Australie, mais on n'en est qu'aux balbutiements."
Une définition plus claire de la finance verte
Les frontières de la finance verte méritent donc d'être mieux définies. Tenter de réorienter les investissements de la finance vers une économie moins polluante, vers des projets écologiques, ne peut qu'être perçu comme une tentative louable. Ces milliards d'euros seront bien utiles. Mais, selon de nombreux économistes, cela ne suffira pas à financer la transition écologique. "Il faut être réaliste, estime Hélène Tordjman. Si l'on observe les performances de la finance depuis vingt ans, il y a de quoi être dubitatif sur sa capacité à réorienter les investissements dans les bons secteurs. Nous cherchons les solutions dans les mécanismes à l'origine du problème. C'est à cause du marché et de la technique que nous en sommes là. Nous cherchons les solutions dans le marché et la technique, alors qu'il faudrait faire un pas de côté." "La finance vient de mettre l'économie mondiale au bord du gouffre, ajoute Maxime Combes, économiste et membre de l'association d'Attac. On voudrait confier à cette même finance la gestion de biens communs qui sont essentiels à la survie. Est-ce bien raisonnable?"
Réformer la finance, avant de lui confier la planète
La nature était la dernière frontière qui résistait encore à la finance. Les conséquences pourraient être irréversibles. Selon certains spécialistes, avant de confier aux marchés le financement de la transition écologique, il faudrait commencer à modifier certaines règles des marchés financiers. Des réformes structurelles essentielles comme la séparation des banques de dépôts et d'investissement n'ont toujours pas été établies. Ils sont nombreux à s'accorder sur le fait qu'une nouvelle crise peut intervenir demain, et cette fois-ci, les Etats n'auront pas forcément les moyens de renflouer les banques. Le poids des marchés financiers n'a pas diminué depuis les crises financières. Chaque jour, sur le marché des changes, 5100 milliards de dollars sont échangés, la taille du secteur bancaire européen est plus de 3,5 fois supérieure au PIB des pays européens...
Pierre Rabhi et Juliette Duquesne, "Les excès de la finance ou l'art de la prédation légalisée", Carnets d'alerte
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BLOG - La finance "verte" est-elle une chance pour l'écologie ou un nouveau danger pour la nature?

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A l'occasion du One Planet Summit, les mots "finance verte", "finance durable" ont envahi le quotidien des Français, sans que chacun comprenne réellement ce qui se cache derrière ces termes. La finance verte consiste à réorienter les investissements de la finance vers la transition écologique ou des projets moins polluants, elle fait partie de la finance responsable.

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Ecologie : le désintérêt des Français grandit

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Ecologie : le désintérêt des Français grandit

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Les Français sont de moins en moins intéressés par la question des bonnes pratiques environnementales. C'est du moins ce qu'indique une étude menée par GreenFlex, société de services en développement durable, en partenariat avec l'Ademe (Agence de l'environnement et de la maîtrise de l'énergie), estimant que "l'environnement motive moins". Ces résultats tombent dans un contexte qui aurait pu laisser supposer un effet exactement contraire: en effet, la France va accueillir et présider la 21e Conférence des parties de la Convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques de 2015 (appelée COP21*) qui se tiendra du 30 novembre au 11 décembre à Paris.

L'événement ne semble pas stimuler la fibre écologique des Français, ce serait même l'inverse: ainsi le nombre de ceux qui se disent "désengagés face aux problématiques écologiques" grimpe à 23,7% alors qu'ils n'étaient que 15% dans l'étude menée en 2014... Avec notamment un fort "recentrage sur soi", d'après l'étude.

Plus du défaitisme que du désintérêt ?

Ainsi, ils sont 33,8% à penser que cela ne sert à rien d'agir pour l'environnement si les autres ne le font pas, contre 29% en 2014.

En outre, ils sont 19% à penser qu'"agir pour l'environnement n'en vaut la peine que si cela leur fait gagner de l'argent". En 2014, seules 14,4% des personnes interrogées étaient de cet avis.

Quand la pratique du tri sélectif révèle un repli sur soi

En ce qui concerne la pratique des gestes écologiques, de moins en moins de personnes sont prêtes à faire des sacrifices dans leur vie quotidienne pour aider à la protection de l'environnement (41,2%, contre 44,5% et 56,9% en 2010).

Dans le détail, la baisse est marquée, notamment dans le tri sélectif: ainsi, 64% des personnes interrogées assurent trier et recycler des déchets, contre 68,7% en 2010. Pis, 53,2% assurent limiter leur usage de sacs plastiques quand ils étaient 63% en 2010.

Lire aussi >> Pourquoi la gestion des déchets est si catastrophique en France

[L'étude a été réalisée auprès de 3.500 personnes âgées de 15 ans à 74 ans.]

(*) COP21 Paris 2015 ("COP" pour " Conference Of the Parties", c'est-à-dire, Conférence des Etats signataires; et "21" parce que c'est la 21e édition)

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Ecologie: le désintérêt des Français grandit

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Les Français sont de moins en moins intéressés par la question des bonnes pratiques environnementales. C'est du moins ce qu'indique une étude menée par GreenFlex, société de services en développement durable, en partenariat avec l'Ademe (Agence de l'environnement et de la maîtrise de l'énergie), estimant que "l'environnement motive moins".

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«Difficile de savoir qui représente l'écologie politique en France»

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«Difficile de savoir qui représente l'écologie politique en France»

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Par Marc de Boni

LE SCAN POLITIQUE - Chaque semaine Matthias Leridon, président de Tilder, décrypte pour Le Scan un fait politique. Au programme, l'éclatement d'Europe Ecologie-Les Verts et ses conséquences sur la représentation de l'écologie dans l'espace politique.

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"Difficile de savoir qui représente l'écologie politique en France"

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Par Marc de Boni LE SCAN POLITIQUE - Chaque semaine Matthias Leridon, président de Tilder, décrypte pour Le Scan un fait politique. Au programme, l'éclatement d'Europe Ecologie-Les Verts et ses conséquences sur la représentation de l'écologie dans l'espace politique.

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Les Français et l’écologie : haine ou amour ? 

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Les Français et l’écologie : haine ou amour ? 

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Près d'un mois après la clôture à Marrakech la COP22 et à l'heure où les pics de pollution ne cessent de se multiplier en France, la position de la société à l'égard des problèmes environnementaux est plus que jamais ambivalente. La prise de conscience étant à ce jour indéniable, ces dernières années ont révélé une certaine sensibilité écologique chez la majorité des Français. Toutefois, à l'opposé de ses voisins européens, ce sentiment ne parvient pas à se hisser durablement au coeur des préoccupations quotidiennes. Existe-t-il un blocage écologique français ?
L'écologie, loin des préoccupations françaises

Assurément, le désastre environnemental, leitmotiv catastrophiste dans les médias, est volontiers considéré comme l'enjeu de notre siècle. Accentué par l'organisation de la COP21 en 2015, la société française ne cesse de développer une conscience écologique qui transparaît par l'adoption - certes timides - d'initiatives quotidiennes. Mais face aux enjeux sociaux et économiques auxquels sont confrontés quotidiennement les français, la sensibilité écologique de la société ne cesse de varier au gré des années et des événements. D'après une étude publiée en avril 2016 par le Ministère de l'environnement , en 2015, sur une échelle de 1 à 7, la sensibilité environnementale des Français qui était évaluée à 5, 28 en 2005 s'élève bien à 5,55 en 2011 pour finalement retomber à 5,23 en 2015. Malgré des pics d'attention, en dix ans la situation reste donc similaire.

Cette oscillation de la sensibilité écologique révèle des convictions encore faiblement ancrées dans la société. Celle-ci transparait d'ailleurs dans les programmes et dans les débats de la présidentielle de 2017, où les problématiques du réchauffement climatiques, de la transition énergétiques ou encore de la pollution de l'air apparaissent, selon les candidats, en filigrane. Par le fait même de certaines déclarations, prise dans le cadre de la primaire Républicaine, frôlant le climat-scepticisme, on assiste à une minimalisation voire à une décrédibilisation des enjeux environnementaux, qui va de paire avec l'opinion d'une partie de la population.

Cette sensibilité environnementale semble fortement traversée par une certain nombre de préjugé et un pessimisme - s'il n'est pas proprement français - est du moins très répandu dans la société. Souvent, résultat de réductions simplistes, " écolo " rime avec bobo, mode, ou encore parisianisme. L'écologie apparaît dès lors comme la bête noire dans laquelle s'incarne des clivages sociaux économiques bien plus profonds. Le fait même que des initiatives de tous les jours, en adéquation avec la planète, puissent être considérée par de nombreux individus comme une simple mode - un " art de vivre " donc passager - dénote fortement le manque de légitimité du mouvement de la transition.

Une écologie politique divisée

Si la majorité des Français estiment que la prise en main du problème écologique par les pouvoirs publics doit primer sur l'engagement individuel, les mouvements écologistes ont pourtant beaucoup de mal à s'imposer sur l'échiquier politique français. Avec une participation limitée et contestée sous le quinquennat de Français Hollande, l'intérêt des citoyens français pour le seul mouvement proposant une réelle alternative en adéquation avec les enjeux planétaires de demain reste faire voire inexistant.

Contrairement à nos voisins allemands, où le parti écologiste Die Grunden pèse dans les décisions politiques, en France la famille écologiste reste plus que jamais divisée, relayée au second plan, malgré l'appropriation récurrentes de leurs initiatives dans les programmes des grandes familles politiques. De ce fait, lors des primaires d'Europe Écologie-Les-Verts les 19 octobre et 7 novembre derniers, au premier tour, seul un petit corps électoral de 12 500 votant s'est mobilisé. Ces électeurs ont d'ailleurs dès le premier tour évincé de la course à l'Elysée une de leur plus éminente représentante, Cécile Duflot. Cette primaire illustre parfaitement les profondes difficultés du parti à trouver un réel écho dans la société, ainsi qu'à s'assurer une certaine stabilité.

La capitale française et sa région se mobilisent. La mise en place de mesures exceptionnelles et contraignantes telles que la circulation alternée, due aux pics de pollution, devient de plus en plus fréquente. En effet, après avoir instauré une première fois cette mesure, autour de l'agglomération parisienne, le 23 mars 2016, la fin de l'année est marquée par un très fort taux de pollution. De ce fait, une régulation de la circulation de quatre jours consécutifs est imposée par la Préfecture de Paris, du 6 au 9 Décembre. Malgré des avis sceptiques et partagés, on ne peut nier que ces mesures marquent particulièrement les l'esprits. De même, le succès des journées sans voitures parisiennes, notamment cette du 26 septembre dernier, semble annoncer une volonté de renouveau urbain en France.

"Partout dans le monde, des solutions existent": voici le slogan scandé par Cyril Dion, Mélanie Laurent et leur équipe dans le documentaire Demain. Cet atypique film césarisé en 2016, connait depuis sa sortie en 2015, un vif succès en France avec plus d'un million d'entrée. Doté d'un véritable pouvoir de prise de conscience de conscience, la force de ce documentaire est d'aller au-delà du constat et de montrer l'émergence d'un mouvement de transition partout dans le monde et en France notamment. Par la mise en exergue des initiatives locales et la réaffirmation du pouvoir des citoyens au détriment du pouvoir politique, trop souvent sous le joug des entreprises et des financiers, le film semble trouver un écho de plus en plus retentissant dans l'hexagone. Alors même si certains pays sont nettement plus avant-gardistes que la France en matière d'écologie Demain montre que d'une part des initiatives sont prises partout en France, et d'autre part, son succès présage peut-être réveil d'une conscience écologie forte et ancrée dans la société.

Il serait insensé d'affirmer que les Français ne s'intéressent pas à l'environnement, et si des blocages subsistent, ils sont en partie dus à l'inhibition des pouvoirs publics. Peut-être qu'un réel engagement écologique de la société émergera seulement lorsqu'on prendra conscience que tous les individus, à leur échelle, peuvent de changer les choses.

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Les Français et l'écologie : haine ou amour ?

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Près d'un mois après la clôture à Marrakech la COP22 et à l'heure où les pics de pollution ne cessent de se multiplier en France, la position de la société à l'égard des problèmes environnementaux est plus que jamais ambivalente.

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L’écologie dans la France des années 68 (1960-1970)

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L’écologie dans la France des années 68 (1960-1970)

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La France des années 50 connaît comme l'ensemble des pays occidentaux une croissance économique, une reconstruction, un développement industriel qui transforment largement le pays, accélérant l'urbanisation, l'exode rural, les liaisons routières... Si ces progrès sont le plus souvent célébrés, ils rencontrent aussi parfois une contestation. C'est le cas par exemple du projet de prolongement de l'autoroute du sud vers le centre de Paris qui en 1956 menace une partie de la forêt de Fontainebleau. Ce projet voit se dresser contre lui un comité de défense de la forêt initié par la Société Nationale de Protection de la Nature qui a partiellement gain de cause. Cet événement assez minime est révélateur des racines d'une écologie déjà militante mais pas encore politique, et qui vise essentiellement la défense des milieux naturels, des sites et des espèces animales.

C'est ainsi que les années 50 et 60 voient la multiplication des associations et sociétés locales de protection des oiseaux, de la nature... et sur l'ensemble du territoire la naissance de la Société Nationale de Protection de la Nature et d'Acclimatation en France (SNPN), puis en 1968 de la Fédération des Usagers des Transports (FUP) en région parisienne. Peu à peu, ce qui était une passion d'amoureux de la nature, de protecteur des oiseaux, se mue en une défense de l'environnement plus globale, environnement qui se modifie suite aux mutations économiques. À la même époque apparaissent les prémisses de la contestation du modèle agricole productiviste et mécanisé à travers la création du groupement d'agriculture biologique de l'ouest en 1958, qui se transforme en réseau national en 1961 et dont une partie des membres créera l'association Nature & Progrès en 1964.

Le pouvoir ne reste pas sourd à ce qui se joue dans ces années là et propose un certain nombre de réponses. Tout d'abord d'un point de vue de la législation sur la défense des réserves naturelles en 1957 et sur l'eau en 1964 qui instaure une redevance sur la pollution. Ensuite par la création des parcs nationaux en 1960 qui prennent acte des risques encourus par la nature. Puis par la création de la Délégation à l'Aménagement du Territoire et à l'Action régionale (DATAR) en 1963, chargée de planifier l'aménagement du territoire tout en prenant en compte la protection de l'environnement. Enfin, De Gaulle qui ne souhaite pas l'éclosion d'un mouvement associatif contestataire charge Jean Sainteny, ancien ministre, de diriger la branche française du Fonds Mondial pour la Nature (World Wildlife Fund - WWF) créée en 1967. Le pouvoir d'Etat continuera par la suite de tenter de canaliser l'écologie de manière institutionnelle, et en 1971, Robert Poujade est nommé ministre de la protection de la nature et de l'environnement.

Mais ces années-là sont celles aussi qui voient l'explosion de la première bombe atomique française à Reggane dans le Sahara algérien et les premiers projets de centrales électronucléaires. Ces premiers essais sont contestés par des organisations pacifistes plus qu'écologistes, mais la conscience des risques particuliers du nucléaire est déjà perceptible et donne lieu en 1962 à la création du Mouvement contre l'Armement Nucléaire à l'initiative de Jean Rostand soutenu par Théodore Monod, René Dumont ou Claude Bourdet. Quelques années après, les dangers du progrès se manifestent auprès de l'opinion publique suite au naufrage du pétrolier libérien le Torrey Canyon, le 18 mars 1967 qui libère 123 000 tonnes de pétrole et pollue 180 km de côtes anglaises et françaises.

Avant 1968, la défense de l'environnement reste donc confinée à quelques cercles scientifiques ou associatifs et est en partie prise en charge par l'État, sans que celui-ci ne connaisse une forte contestation. La fin des années 60 va permettre un basculement qui voit la défense de l'environnement se muer en une approche plus systémique des problèmes. Si rien n'autorise à dire que Mai 68 en lui même est porteur d'une vision écologiste de la politique, les années qui suivent vont rapidement voir éclore des mouvements de subversion dont le point de départ ne se situe pas forcément dans la critique de l'exploitation capitaliste mais qui articulent une défense de l'environnement et une critique de la modernité.

Un renouveau de la pensée

La référence à la nature comme valeur de référence en politique est traditionnellement le fait de courants réactionnaires voire d'extrême droite. Mais les années 60-70 sont le moment d'une réinterrogation du rapport de l'homme à la nature, dans une optique progressiste, ce qui dépasse rapidement le strict cadre de la défense de l'environnement. D'autant plus qu'il s'agit là de problématiques quasiment absentes dans le mouvement ouvrier, que ce soit du côté de la gauche traditionnelle ou parmi les courants politiques qui surgissent après mai 68.

Si ce n'est pas en premier lieu à travers le travail théorique qu'émerge l'écologie politique, il est indéniable qu'un certain nombre de travaux vont avoir des conséquences durables dans la mouvance écologiste, notamment dans ses rapports à la gauche ou à l'anticapitalisme. Des penseurs jusqu'ici inconnus vont être de plus en plus lus après mai 68. Parmi eux, Serge Moscovici (né en 1925), qui fait toujours référence parmi les écologistes, veut rompre la dichotomie nature/culture, commune à toutes les pensées et systèmes de la modernité, le capitalisme comme le socialisme, dichotomie à laquelle il associe l'idée que l'humanité telle que construite par l'Occident introduit une rupture dans l'universel biologique. C'est en particulier dans La société contre nature (1972) qu'il conduit une critique de la domestication des dimensions naturelles de l'humain et de son milieu. S'appuyant sur des travaux d'ethnologues, il compare l'ethnocide des Indiens d'Amérique au sort fait aux villageois français et perçoit les principes universalistes comme des tentatives d'uniformisation du monde.

Moscovici articule une sacralisation des origines et une critique du progrès qui peut le rapprocher de certaines analyses de l'Ecole de Francfort. Plus qu'une défense de l'environnement, il s'agit pour lui de construire un nouveau rapport à la nature en postulant " l'unité de la société et de la nature, [...] l'unité des sciences de l'homme et des sciences de la nature " ; les protagonistes pour un tel projet ne sont pas en premier lieu les classes sociales : " Le mouvement écologiste est moins un mouvement social, économique, qu'un mouvement "anthropologique", c'est-à-dire qu'il s'adresse à des groupes qui ont un certain enracinement dans un certain territoire, à des groupes qui n'ont pas une expression directe sur le plan social et économique, comme les femmes et les jeunes. "

La défense de la nature n'est qu'un des principes d'une telle pensée écologiste, elle s'articule à la nécessité d'enraciner les sociétés, de combattre les hiérarchies et d'" ensauvager la vie ", mot d'ordre dont les résonances avec ceux de mai 68 sont patentes. Logiquement, Moscovici s'intéresse donc à la défense des cultures dominées, à la contre-culture ou à l'éclosion des mouvements régionalistes. Il accompagne son travail théorique d'un militantisme aux Amis de la Terre qu'il influence idéologiquement, d'un compagnonnage avec divers regroupements écologistes, et il ne se situe pas en extériorité complète aux débats de la gauche.

La pensée d'Ivan Illich (1921-2002) peut le rapprocher parfois de Moscovici. Bien qu'ayant beaucoup de succès parmi les écologistes, il ne se cantonne pas, loin de là, à l'écologie. Ancien prêtre n'ayant pas renié sa foi, Ivan Illich procède à une critique du progressisme et de la modernité dans plusieurs directions. Ses attaques contre la société industrielle mêlent critique de l'école, des systèmes de santé, du développement, des modes énergétiques... Le progrès est ainsi perçu comme un mode d'asservissement de l'homme et de la nature. Si on constate une certaine proximité avec les thèses de Moscovici, il radicalise la dénonciation des phénomènes d'imposition des normes culturelles occidentales à l'ensemble de la planète et de destruction des sociétés traditionnelles. La critique écologique est congruente à la critique culturelle : ce qui détruit l'environnement relève du même phénomène que ce qui détruit les cultures minoritaires et asservit les individus à un modèle occidental de développement. La publication de ses ouvrages dans l'après 68 ( Libérer l'avenir, Une société sans école, 1971, La Convivialité, Énergie et équité 1973) connaît un grand succès.

L'apport d'André Gorz

Le parcours intellectuel d'André Gorz (né en 1923) est différent de ceux de Moscovici ou Illich. Journaliste à L'Express à partir de 1955, Gorz développe assez tôt un existentialisme marxiste dans la lignée de Jean-Paul Sartre, marqué par le rejet du structuralisme. Membre du comité de direction des Temps modernes de 1961 à 1974, il mène de front une activité journalistique (il entre au Nouvel Observateur en 1964), un travail théorique et un militantisme dans la mouvance de la nouvelle gauche, en prenant part notamment aux débats stratégiques qui parcourent le mouvement syndical face aux transformations du capitalisme. 68 semble donner corps à son existentialisme qu'il articule à des problématiques communes aux différents courants écologistes, celle du consumérisme et de l'existence de besoins : la domination qui pèse sur les individus limite leur part subjective pour en faire des êtres atomisés, détachés de leur être propre. Cette domination s'exerce dans le travail mais aussi à travers la création de besoins, les désirs... Le choix de favoriser la consommation individuelle (l'automobile par exemple) plutôt que des services collectifs est un moyen de faire du profit pour le capital, mais aussi un vecteur d'aliénation et un facteur de dégradation de l'environnement.

Ce n'est vraiment que dans les années 70 qu'André Gorz enrichit sa réflexion sur l'aliénation par la prise en compte de l'imbrication de la domination sociale et du rapport de l'homme à son environnement, au point de devenir une figure majeure de l'écologie radicale. À travers ses articles dans le Nouvel Observateur, dans Le Sauvage et les recueils Écologie et politique (1975) et Écologie et liberté (1977), il explicite de façon claire les rapports entre écologie et anticapitalisme. Il questionne notamment les choix technologiques qui pour lui ne sont pas neutres mais porteurs de logiques sociales. Le nucléaire est particulièrement visé au point qu'André Gorz met en garde contre les menaces de passage " de l'électronucléaire à l'électrofascisme ".

Contrairement à d'autres penseurs de la mouvance écologiste, il ne cultive donc aucune ambiguïté quant à la responsabilité du capitalisme dans la crise écologique, mais il met en garde contre toute simplification d'un anticapitalisme qui se réduirait à la lutte contre le caractère privé de la propriété des moyens de production ; il appelle donc à changer le système productif et pas seulement à s'en emparer sans n'y rien changer. André Gorz se situe donc clairement à gauche, tout comme d'ailleurs Moscovici pourtant plus distant vis-à-vis du marxisme mais qui estime que l'écologie renoue avec les valeurs originelles du socialisme. Tous deux partagent une méfiance face au marxisme tel qu'il est utilisé par les organisations de la gauche et de l'extrême gauche française, mais leur écologie se situe à gauche de la gauche officielle, sans pour autant, pour Moscovici, être liée " au souvenir des grands mouvements ouvriers ".

D'autres intellectuels pourraient être cités comme Jacques Ellul, Bernard Charbonneau ou Hans Jonas. En grande majorité, ils ont influencé des mouvements ou des courants se situant à gauche. Cela dit on ne peut oublier d'évoquer l'existence de courants plus conservateurs, en particulier dans la ligné du naturaliste Robert Hainard ou de Edward Goldsmith, fondateur de la revue The Ecologist, qui ont eu tendance à biologiser la question sociale.

Démographie et croissance économique

On doit mentionner deux débats qui émergent dans l'après 68 et vont traverser pendant de longues années les courants écologistes : la question démographique et celle de la croissance économique. En 1968, Paul et Anne Ehrlich publient aux Etats-Unis La bombe " P ", traduit en France en 1972 en même tant que leur œuvre majeure Population ressources environnement. À partir d'un bilan des dégradations subies par la planète, les deux biologistes identifient le problème central pour l'avenir de l'humanité, à savoir l'expansion démographique. Ils prônent alors un strict contrôle des naissances éventuellement coercitif (pénalités financières, stérilisation...). Deux millions d'exemplaires de La bombe " P " sont vendus aux Etats-Unis ; en France, ce sont les Amis de la Terre qui en assurent la traduction et l'édition.

Le débat sur la démographie dépasse donc largement les cercles scientifiques et de nombreux ouvrages, au ton parfois très alarmiste, sont publiés à ce sujet. Les tracts de René Dumont lors de la présidentielle de 1974 mentionnent la surpopulation comme un des problèmes auxquels l'humanité doit faire face, et dans L'utopie ou la mort, il considère que certaines formes répressives de contrôle des naissances sont possibles. Mais au-delà des risques de surpopulation, la question sous-jacente à ces prises de position est la capacité des écosystèmes à supporter le développement des sociétés humaines.

C'est une telle problématique qui traverse les débats sur les limites de la croissance économique, à partir du premier rapport du club de Rome. Fondé par Aurélio Peccei, industriel italien, en 1968, le club de Rome réunit scientifiques et économistes. En 1972, son Rapport sur les limites de la croissance, dit rapport Meadows (traduit en France sous le titre Halte à la croissance ?) rend compte des conséquences de la croissance exponentielle et de ses limites du fait de la finitude du monde. Il met en garde contre l'optimisme technologique au nom d'une " opposition au progrès aveugle " et appelle à un " état d'équilibre global [...] caractérisé par une population et un capital essentiellement stables ". Le rapport Meadows connaît un succès important aussi bien dans les grandes institutions que parmi les militants écologistes.

La conférence de l'ONU pour l'homme et son environnement de Stockholm se tient peu de temps après sa publication, et malgré un certain nombre de critiques, il vient renforcer l'argumentation de ceux qui prédisent à moyen terme une crise environnementale d'ampleur ainsi que de ceux qui vont faire de la croissance économique le problème n°1. Par ailleurs, ce rapport dessine un projet de société où les scientifiques ont un rôle prédominant, étant les seuls à même de comprendre et de modifier les phénomènes provoqués par les sociétés humaines.

Ces débats théoriques ont eu un poids indéniable après mai 68. Mais si l'écologie politique émerge dans ces années-là, c'est que l'esprit de subversion qui se propage touche toutes les sphères de la société et se traduit par des luttes et par l'émergence de mouvements politiques opposés au modèle de développement du capitalisme des 30 glorieuses.

Nouveau contexte, nouvelles luttes

Certains mouvements sociaux émergeant dans les années, portés par la contestation soixante-huitarde, s'attaquent à des phénomènes sociaux de longue durée comme la domination masculine ou l'homophobie. L'écologie quant à elle répond à des tendances lourdes du capitalisme industriel, mais le contexte économique et énergétique de l'époque rend d'autant plus nécessaire une réponse écologiste face à une situation nouvelle et favorise les luttes en ce sens. La décennie qui sépare le naufrage du Torrey Canyon (18 mars 1967) et de celui de l'Amoco Cadiz (16 mars 1978) repose en profondeur la question de la place du pétrole dans les sociétés industrielles développées. En déversant sur plus de 120 km de côtes bretonnes ses 220 000 tonnes de pétrole brut, l'Amoco Cadiz rend palpable la réalité d'une marée noire en France, alors que le naufrage du Torrey Canyon avait surtout touché les côtes anglaises ; il s'agit là de la plus grande marée noire au monde suite à l'échouement d'un pétrolier.

Mais cette marée noire éclaire surtout la réalité du transport maritime et le scandale des pavillons de complaisance. L'Amoco Cadiz est immatriculé au Libéria, il a été affrété par Amoco, compagnie américaine basée à Chicago et filiale d'un grand trust, la Standard Oil. Son équipage rassemble diverses nationalités (allemands, espagnols, philippins...) ce qui rend difficile une action commune et coordonnée face à une telle catastrophe. À la suite du naufrage, les associations écologistes agissent dans deux directions. D'une part des militants, notamment de la Ligue Protectrice des Oiseaux (LPO) viennent nettoyer les plages et tenter de sauver quelques animaux ; d'autre part des actions plus politiques sont menées contre la compagnie responsable du bateau et contre Shell à qui était destiné le pétrole : occupation du siège parisien de la multinationale par les Amis de la Terre, appel au boycott... Mais Shell gagne le procès qu'elle intente aux associations pour obstruction commerciale. Et il faudra dix ans pour qu'Amoco soit condamnée à indemniser les victimes à hauteur de 1,3 milliards de francs.

Le gouvernement quant à lui renforce le plan POLMAR de protection du littoral, ce qui n'empêchera pas d'autres catastrophes de même nature au cours des années suivantes. Car le large de la Bretagne connaît une succession de marées noires de moindre ampleur en 1976, 1979, 1980, ce qui ne fait qu'accentuer les interrogations sur les risques encourus par l'usage massif d'énergies fossiles ; interrogations semblables mais qui touchent l'industrie chimique, et plus largement les pollutions industrielles, suite à la catastrophe de Seveso le 10 juillet 1976. De façon plus anecdotique, c'est une préoccupation proche qui avait déclenché quelques années auparavant une des premières manifestations écologistes en zone urbaine en 1972 afin de stopper le projet de Pompidou d'une voie express sur la rive gauche de la Seine ; le groupe parisien des Amis de la Terre avait alors organisé une manifestation à vélo rassemblant plusieurs milliers de personnes. Mais l'événement alors le plus important dans le domaine énergétique est bien sûr le premier choc pétrolier de 1973.

L'augmentation du prix du pétrole suite à l'embargo décidé par les pays de l'OPEP le 6 octobre oblige les gouvernements à réfléchir à leurs modes d'approvisionnement énergétique ; pour le gouvernement français c'est l'occasion d'intensifier son programme électronucléaire. Le premier plan Messmer en 1974 puis le second en 1975 planifient la construction de plusieurs centrales sur l'ensemble du territoire et feront de la France le pays le plus nucléarisé au monde proportionnellement à son nombre d'habitants. Les gouvernements successifs veulent aller vite et écartent certains ministres réticents à un programme nucléaire aussi important. Dans le même temps est annoncé le projet de surgénérateur à Creys-Malville ainsi que la poursuite des essais dans le Pacifique sud.

La question du nucléaire

L'armement nucléaire avait déjà fait l'objet d'une opposition dans les années 1960, surtout de la part de scientifiques et de mouvements pacifistes. Le début des années 70 voit la naissance d'associations antinucléaires locales, à commencer par le comité de sauvegarde de Fessenheim et de la plaine du Rhin créé en 1970 qui organise la première marche contre la construction de la centrale de Fessenheim le 12 avril 1971. Quelques mois après, c'est contre le projet de la centrale Bugey I que 15 000 manifestants défilent (juillet 1971), puis à Nouveau à Fessenheim avec 10 000 personnes l'année suivante. Les actions et les prises de position se multiplient : les militants du comité antinucléaire de Paris s'enchaînent aux grilles du salon de l'environnement, des scientifiques dénoncent publiquement les risques du nucléaire (1972), le bateau de Greenpeace qui vient défier les militaires français est arraisonné dans le Pacifique pendant qu'un des animateurs de l'association, Bob Melcalfe, est arrêté à Paris et expulsé.

L'intensification du programme électronucléaire produit en retour une intensification de la lutte antinucléaire qui devient une cause fédératrice pour tous les mouvements écologistes mais aussi pour une partie de la gauche, de l'extrême gauche et du syndicalisme. Le bureau national de la CFDT prend en effet position contre le nucléaire notamment à cause du caractère secret et antidémocratique des décisions prises en la matière, et le syndicat CFDT de l'énergie atomique publie L'électronucléaire en France, un ouvrage de vulgarisation destiné à démontrer les risques du nucléaire. La même année que les Amis de la Terre éditent L'escroquerie nucléaire, à la fois dénonciation de l'énergie atomique et histoire du mouvement antinucléaire. C'est toujours en 1975 que se crée le Groupe des Scientifiques pour l'Information sur l'Energie Nucléaire (GSIEN) qui réalise un travail très sérieux de contre-information à travers son périodique La gazette nucléaire.

Les manifestations s'enchaînent : 8000 personnes à la Hague (juin 76) suivies d'une grève des travailleurs, dont beaucoup sont syndiqués à la CFDT contre la privatisation de l'usine de retraitement des déchets et " la course à la nucléarisation à tout prix " ; 15 000 personnes contre Superphénix (juillet 1976), jeûne à Fessenheim, actions souvent réprimées à Gravelines, Golfech... La manifestation nationale des 30 et 31 juillet 1977 à Creys-Malville est prévue comme devant être une des plus importantes ; des comités Malville se sont créés dans de nombreuses localités, des manifestants arrivent de l'étranger, et les forces de l'ordre sont massivement présentes. Mais les risques d'affrontement avaient déjà provoqué le retrait du PS et de la CFDT. Si la manifestation est un succès numérique (plus de 60 000 personnes), les affrontements violents et la répression qui conduisent à la mort d'un manifestant, Vital Michalon, suite à l'explosion du grenade lancée par les CRS vont diviser les écologistes dont les références sont souvent sous-tendues par un principe de non-violence.

Par la suite, ce sera surtout la région de Plogoff qui connaîtra les plus grosses manifestations ainsi que la création d'un groupement foncier agricole sur le modèle de celui du Larzac. La construction de la centrale de Plogoff sera finalement arrêtée après l'élection de François Mitterrand.

Si dans ces années-là la lutte antinucléaire a pu être le lieu de rencontre de diverses cultures politiques, tant écologistes que d'extrême gauche, c'est que pour les opposants, les plans de développement du nucléaire étaient associés à un projet de société qui synthétisait tout ce qui était honni par la génération soixante-huitarde : centralisation et hiérarchie à outrance, absence de transparence, caractère antidémocratique, liens avec l'armée, présence policière autour des centrales... L'idée d'André Gorz que la société nucléarisée suppose la mise en place d'une " caste de techniciens militarisés [...] soustraite à la loi commune et investis de pouvoirs étendus de contrôle, de surveillance et de réglementation " est communément partagée et fait écho au sentiment d'une large partie des milieux militants qu'elle a à faire à un pouvoir autoritaire aux tendances potentiellement fascisantes.

C'est un sentiment semblable qui permettra de forger, encore bien plus fortement que dans la lutte antinucléaire, une convergence et une unité pour défendre le Larzac contre l'extension du champ militaire à partir de 1971 [voir l'article " paysans "]. Les écologistes prennent une part importante dans cette lutte et nouent ou renforcent des liens avec d'autres mouvements (pacifistes, travailleurs-paysans, régionalistes...), mais aussi avec certaines organisations d'extrême gauche et le PSU qui s'investissent dans les luttes " régionalistes ". Ainsi, en Bretagne, où les mobilisations contre les pétroliers et Plogoff sont très liées à la " question bretonne ". Et, outre le PSU, des organisations d'extrême gauche comme la LCR et l'OCT s'investissement réellement dans les mobilisations anti-nucléaire, notamment celle de Creys-Maville.

Du terrain associatif à la lutte politique

Parallèlement à ces luttes, les années 60 et 70 voient éclore mouvements et associations écologistes dont les animateurs ressentent assez rapidement la nécessité d'un relais dans le champ politique. Les mouvements écologistes connaissent une évolution différente, sinon inverse, de ceux liés au mouvement communiste dans lequel le parti préexiste et prédomine les organisations qu'il crée tout en en gardant le contrôle (associations de femmes, de jeunes, pacifistes...).

C'est là encore une rupture avec les traditions du mouvement ouvrier : les militants écologistes au cours des années 60 et 70 s'engagent d'abord dans des associations variées, avant de tenter des rassemblements sur le terrain électoral puis éventuellement se transformer en partis. Ce qui peut expliquer la lente maturation, les expériences avortées... avant que ne stabilisent des formes partidaires proprement dites au début des années 80.

On peut distinguer grosso modo deux types d'associations écologistes : les premières sont plutôt locales, créées pour lutter contre un problème particulier (projet de centrale nucléaire, destruction d'un site naturel, pollution...) ou sont le fait d'amoureux de la nature amenés à prendre position contre la dégradation des écosystèmes ; c'est notamment à partir de telles associations qu'est créée en 1969 la Fédération Française des Sociétés de Protection de la Nature (FFSPN). Les secondes se constituent comme branches françaises d'associations internationales. C'est déjà le cas de WWF dont la section française se crée en 1967, mais cela prend d'autant plus importance après 1968 avec la naissance des Amis de la Terre puis de Greenpeace.

Greenpeace, dont la section française est créée en 1977 a joué un rôle relativement secondaire dans l'émergence de l'écologie politique. Se centrant sur des campagnes précises, l'association reste éloignée des débats qui traversent les différentes mouvances, et son fonctionnement vertical s'accorde difficilement avec la culture soixante-huitarde. Par contre ses campagnes ont un impact médiatique très fort, de l'opposition aux essais nucléaires jusqu'à la protection des baleines.

L'histoire des Amis de la Terre (AdT) est différente. Friends of the Earth est créée aux Etats-Unis en 1964 et sa branche française en 1971 par le navigateur et journaliste Alain Hervé, avec un comité de parrainage comprenant, entre autres, Claude Lévi-Strauss, Théodore Monod ou Jean Rostand. Les AdT expliquent vouloir " militer pour une civilisation qui reconnaisse que la source de notre énergie et le modèle de notre équilibre se trouvent dans la nature dont nous sommes issus et à laquelle nous appartiendrons toujours ". Ils allient dénonciation de " choix technologiques irresponsables ", défense de l'environnement, intérêts pour les problèmes de qualité de vie, et développent des campagnes très concrètes, par exemple contre le commerce des fourrures animales ou la pêche à la baleine, pour la défense des espaces verts urbains... le fil conducteur le plus important demeurant tout de même la lutte antinucléaire.

Si de telles campagnes sont très ciblées, l'association donne une portée plus générale à son action en l'inscrivant dans le cadre d'une écologie qui n'est " ni une science, ni une morale, ni une théorie politique, ni un système économique. C'est tout cela à la fois. Et c'est beaucoup plus. [...] Elle invente de nouveaux comportements personnels et collectifs adaptés à notre condition humaine ". Dotée d'environ 150 groupes locaux, elle constitue le réseau des Amis de la Terre en 1977. Ses militants sont sensibles à la culture libertaire et autogestionnaire fleurissante à l'époque, ce qui a des conséquences sur le fonctionnement de l'association et sur les débats quant à l'intervention dans le champ politique. Avant le recentrage associatif qui prévaut dans les années 80, les militants des AdT sont en effet partie prenante avec d'autres des premières campagnes électorales de candidats écologistes.

La candidature Dumont

Si la première candidature écologiste date de 1973 (2,7 % à la législative de Mulhouse pour Henri Jenn et Solange Fernex et création de l'éphémère parti Ecologie et Survie), c'est l'année 1974 qui représente le véritable premier test électoral. On distingue déjà à ce moment là deux grandes tendances qui vont structurer pendant plusieurs années les débats parmi les écologistes. La première, plutôt libertaire, prétend ne pas se préoccuper du pouvoir central d'État mais cherche à fédérer autour de l'écologie politique diverses minorités, notamment les mouvements régionalistes. La seconde a une visée politique plus affirmée et estime que le pouvoir doit être conquis et exercé dans un sens écologiste ; on retrouve là Solange Fernex, Antoine Waechter ou encore Philippe Lebreton.

Ces divergences n'empêchent pas, lors de l'élection présidentielle de 1974, la candidature de René Dumont qui est une occasion de fédérer tous les courants et sensibilités écologistes. Agronome de formation, René Dumont a 70 ans quand il présente sa candidature. Son parcours l'a rendu sensible aux inégalités internationales et il est autant tiers-mondiste qu'écologiste. De plus, ses sympathies pour le socialisme autogestionnaire permettent d'agréger des militants bien au-delà des cercles écologistes et d'ancrer sa campagne clairement à gauche, notamment grâce aux militants qui ne se satisfont pas de l'appui du PSU à Mitterrand dès le premier tour. Dans L'utopie ou la mort, il s'en prend aux pays les plus riches et envisage des formes diverses de socialisme dans les pays dominés qui doivent pouvoir suivre un autre type de développement que celui des pays du Nord.

Le style de Dumont, en rupture avec les candidats des partis traditionnels et sa capacité à faire la synthèse de différents mouvements et cultures politiques font de sa campagne un prolongement de l'humeur contestataire post-soixante-huitarde, et est surtout la première tentative de donner une véritable assise politique à l'écologie articulée aux combats contre le capitalisme, qui situe de fait l'écologie politique émergente à gauche du PS et du PCF.

Cependant le relatif échec (1,32 % des voix) ne permet pas de poursuivre dans la voie d'un rassemblement durable de l'ensemble des écologistes ; le Mouvement écologiste créé en novembre 1974 ne rassemble plus alors qu'une partie des animateurs et des soutiens de la campagne Dumont. Les années qui suivent voient se succéder diverses expériences électorales marquées par des succès et des échecs et des tentatives de rassemblement variées.

Difficultés électorales

Les cantonales de 1976 sont l'occasion de quelques succès locaux : Antoine Waechter à Mulhouse, Brice Lalonde, un des animateurs des Amis de la Terre, à Paris... La charte de Saint Omer adoptée à la fin de l'année permet d'unifier en partie les différents mouvements en vue des municipales de 1977. Celles-ci sont un succès car présents dans une centaine de villes, parfois en alliance avec le PSU, les écologistes remportent en moyenne 10 % des voix.

Par contre les législatives de 1978 sont plutôt un échec, un tiers seulement des candidats estampillés " Écologie 78 " dépassent les 5 % ; ces législatives marquent aussi l'échec de l'union de la gauche face à la droite. Cela entraîne des déchirements qui se manifestent assez fortement chez les AdT qui décident de ne plus participer aux joutes électorales. Aux élections européennes de 1979, la liste Europe-Ecologie menée par Solange Fernex ne dépasse pas non plus les 5 % et totalise moins de 900 000 voix.

La fin de la décennie 70 est donc difficile sur le plan électoral pour les écologistes. Mais la perspective de la présidentielle de 1981 les fait retrouver les chemins de l'unité. Nombre de militants des Amis de la Terre défendent la nécessité d'une candidature écologiste indépendante pendant que parallèlement est créé le Mouvement d'Ecologie Politique en 1980, quelques mois après la naissance des Grünen en Allemagne. Brice Lalonde est désigné candidat et sa campagne s'articule autour de quelques thèmes comme l'arrêt du programme nucléaire civil, l'instauration du référendum d'initiative populaire, le démantèlement de l'armement atomique, la liberté pour les radios et télés libres, l'abrogation de la peine de mort... Il obtient plus de 1 100 000 voix soit 3,87 % des suffrages.

Malgré ce relatif succès les divisions restent légion parmi les écologistes, notamment concernant la nécessité d'un parti écologiste, dans un contexte de décroissance des luttes. Les municipales de 1983 sont à nouveau l'occasion de retrouver l'unité (avec des listes excluant toute alliance avec les autres forces de gauche) avant la fusion entre les deux principales composantes de l'écologie politique qui en janvier 1984 forment les Verts, dans lesquels n'entrent ni le réseau des Amis de la Terre ni Brice Lalonde. En 1985 les Verts sont rejoints par des militants alternatifs du PSU ou de la Fédération pour une Gauche Alternative (FGA), ce qui marque un prolongement de la culture soixante-huitarde dans le nouveau parti ; quelques dirigeants ont d'ailleurs été des animateurs d'organisations d'extrême gauche, comme Alain Lipietz, ex-responsable de la Gauche Ouvrière et Paysanne (GOP) puis de l'Organisation Communiste des Travailleurs (OCT).

Les mouvements écologistes qui se développent dans l'après-68 se positionnent d'emblée à côté, sinon contre le mouvement ouvrier traditionnel. Ils développent des formes de " gauchisme culturel " sans pour autant être lié à proprement parler au " gauchisme politique ". Les militants écologistes peuvent se situer en extériorité au mouvement ouvrier, mais ils cherchent aussi pour une partie d'entre eux des références dans le mouvement socialiste originel, dans une approche plutôt libertaire : Elisée Reclus, géographe anarchiste du 19e siècle, ou Pierre Kropotkine et Joseph Proudhon à travers leur projet d'associations de petites sphères productives locales, font partie des références communes à nombre d'écologistes. On comprend mieux dès lors la proximité, qui s'exprime sur le terrain électoral, avec le PSU qui partage cette critique de la gauche centralisatrice et productiviste.

Par contre, les mouvements écologistes ne s'inscrivent pas dans les grands clivages internationaux qui à l'époque structurent la pensée de gauche (conflit Est-Ouest, URSS-Chine, critique du stalinisme...) mais tentent de formaliser une politique à partir du quotidien, des questions des modes d'existence, thèmes peu traités à l'époque par les marxistes, hormis quelques hétérodoxes tels Henri Lefebvre ( La vie quotidienne dans le monde moderne, 1968).

À une époque où le capitalisme a permis dans les pays industriels un accès massif à la consommation, les mouvements écologistes introduisent une critique du consumérisme et de la modernité, tout en s'intéressant de près aux solutions technologiques à la crise environnementale. Surtout, ils réintroduisent l'activité humaine dans les écosystèmes auxquels participent les êtres humains et donnent ainsi une nouvelle clé de critique des modes de production du capitalisme et du socialisme réellement existant à l'est. C'est là un axiome dont la postérité n'est plus à démontrer et dont les conséquences politiques demeurent essentielles.

Compléments

Gauche, extrême gauche, écologie

Si les mouvements écologistes qui apparaissent dans les années 70 bénéficient largement de l'esprit de contestation qui règne alors, ils sont souvent éloignés, sinon étrangers, à la culture de la gauche et de l'extrême gauche de l'époque. Dans les points de rencontre, la question du nucléaire apparaît alors comme décisive. Or le PCF, au nom de l'indépendance nationale, et la CGT en sont de fervents défenseurs. Et si la CFDT et nombre de militants socialistes sont critiques, la direction du PS ne remet pas en cause le programme électronucléaire français. Ponctuellement des alliances peuvent exister, en particulier avec le PSU et certains groupes d'extrême gauche sont sensibles à l'écologie ; ainsi la Gauche ouvrière et paysanne (GOP, issue du PSU), marquée par une culture critique du " productivisme " propre à une certaine tradition " économiste " marxiste ; ou l'Alliance marxiste révolutionnaire (AMR) très ouverte à tous les nouveaux mouvements sociaux émergents, donc à l'écologie. Reste que les traditions historiques sont différentes. Et il est intéressant de mesurer l'impact que les questions posées par les écologistes ont pu avoir dans des organisations a priori étrangères à l'écologie.

À titre d'illustration, on peut comparer les manifestes de la Ligue Communiste, une des plus importantes organisations d'extrême gauche à l'époque, rédigés à six ans d'intervalle. Dans Ce que veut la Ligue Communiste (Maspéro, 1972), les conséquences du capitalisme sur la nature ne sont guère évoqués. Et la perspective radicale de critique du travail (" mettre fin à la malédiction du travail ") fait référence aux possibilités ouvertes par " le développement gigantesque des forces productives en général, de l'automation et de l'énergie nucléaire en particulier ". Par contre dans Oui, le socialisme (Maspero, 1978), de longs développements sont consacrés à la dimension environnementale de la crise, aux limites de la croissance des forces productives, aux ponctions irréversibles sur les ressources naturelles (" Dimension écologiste de notre lutte "). Le nucléaire est l'objet d'une analyse critique détaillée, avec une demande de " moratoire du programme électronucléaire ".

Si mai 68 a permis que des préoccupations environnementalistes se politisent et se mêlent à différents mouvements contestataires, en retour on constate que le poids croissant de l'écologie et les luttes qui se mènent conduisent à modifier les orientations et les actions de certaines organisations politiques vers une prise en compte de la dimension subversive de l'écologie

Une floraison de publications

La période ouverte par mai 68 est propice à l'éclosion de nombreux journaux, revues, gazettes. Quelques-unes, qu'elles soient indépendantes ou liées à des associations, vont jouer un rôle important pour la promotion des débats écologistes. De manière non exhaustive, on peut citer :
- La Gueule Ouverte naît en novembre 1972 grâce à Pierre Fournier, collaborateur de Hara-Kiri et Charlie Hebdo. La gueule ouverte est sous-titré " le journal qui annonce la fin du monde ". À la veine mordante et satirique s'ajoute une tonalité alarmiste, des informations sérieuses, des études concrètes notamment sur les modes de vie alternatifs. Les premiers numéros se vendent à plus de 70 000 exemplaires et La gueule ouverte devient hebdomadaire en 1974 malgré la mort de son fondateur en 1973. Il fusionne en 1977 avec Combat non violent.
- Le Sauvage est lancé en 1973 par Alain Hervé, un des fondateurs des Amis de la Terre. Plus journalistique et moins gauchiste que La Gueule Ouverte, il bénéficie de l'appui financier du Nouvel Observateur et accueille dans ses rangs Brice Lalonde. Ses moyens lui permettent de fournir dossiers et articles plus fouillés que dans d'autres publications. Il disparaît en 1981.
- L'Agence de Presse Réhabilitation Écologique (APRE) est initiée par des militants associatifs de Montargis de Pollution-Non en 1972. Elle publie un bulletin hebdomadaire qui permet un échange d'informations. APRE Hebdo prolonge ce premier essai quelque peu amateur et se spécialise de plus en plus sous la houlette de son fondateur Jean-Luc Burgunder. Ce bulletin se prolonge sous diverses appellations jusqu'en 1992.
- Combat Nature, né en 1974 à Périgueux, relaie le combat de nombreuses associations de défense de l'environnement et s'intéresse au patrimoine rural et aux questions de qualité de vie.

Enfin, parmi les publications associatives, on peut mentionner Le bulletin de la baleine édité par les Amis de la Terre depuis 1971 qui assure un lien entre les groupes locaux de l'association, et La gazette nucléaire publiée par le Groupe de Scientifiques pour l'Information sur l'Energie Nucléaire (GSIEN) créée en 1975 qui publie des informations et des dossiers scientifiquement étayés.

Bibliographie

- CANS Roger, Petite histoire du mouvement écolo en France, Éd. Delachaux et Niestlé, 2006.
- COLLECTIF, " Figures de l'écologie politique ", Ecorev, n° 21, 2005.
- DELEAGE, Jean-Paul, " Écologistes et alternatifs ", in Histoire des gauches en France, vol. 2, p. 146-158, Éd. La Découverte, 2004.
- GORZ André, Écologie et politique, Éd. Galilée, 1975.
- JACOB Jean, Histoire de l'écologie politique, Éd. Albin Michel, 1999.

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quatrième internationale - secrétariat unifié

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L'écologie dans la France des années 68 (1960-1970)

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(Contribution publiée sous le titre " Écologie " in Antoine Artous, Didier Epsztein et Patrick Silberstein (sous la direction de), La France des - Archivage, numérisation de toutes les traces visuelles, sonores, écrites (avec reconnaissance optique de caractères) majoritairement francophones au format texte + HTML + PDF + DjVu de la Quatrième Internationale - Secrétariat unifié, du Nouveau Parti anticapitaliste, de la Société Louise Michel.

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France: le nouveau ministre de l’Écologie confirme une réduction du nucléaire

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France: le nouveau ministre de l’Écologie confirme une réduction du nucléaire

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Le nouveau ministre français de la Transition écologique, Nicolas Hulot, a confirmé jeudi soir l'objectif de réduire à 50% la part du nucléaire d'ici à 2025 et l'engagement de fermer la centrale de Fessenheim (est). " Le nucléaire, que l'on soit pour ou contre, de toute façon on ne peut pas s'en passer demain matin ", a déclaré M. Hulot au journal télévisé de France 2.
Comme le nouveau président français Emmanuel Macron s'y est engagé, M. Hulot compte appliquer la loi de transition énergétique, votée en 2015, qui prévoit de faire passer la part du nucléaire dans la production d'électricité de 75% à 50% à l'horizon 2025. " Mettre tous ses œufs dans le même panier, c'est pas une bonne chose ", a-t-il estimé.
Cependant " la démonstration se fera peut-être chemin faisant qu'on peut aller plus loin que 50% (d'énergie non nucléaire, NDLR), a-t-il dit, tout en prévenant que " peut-être le développement des énergies renouvelables sera plus lent que prévu ".
La fermeture de la centrale nucléaire Fessenheim, à la frontière allemande, " aura lieu ", mais " dans la concertation ", a aussi assuré M. Hulot.
Cette fermeture doit intervenir au moment de la mise en service du réacteur de nouvelle génération EPR de Flamanville, dans le nord-ouest, prévue en 2019, mais elle est contestée par des élus régionaux et les syndicats de l'électricien EDF.

source: Belga

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L’écologie politique et la France : un nouveau défi ?

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L’écologie politique et la France : un nouveau défi ?

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COP 22. Un an après la COP21, Lucile Schmid, vice-présidente de la Fondation de l'écologie politique, dresse un bilan des engagements de la France et de ses citoyens en matière d'écologie et présente ses attentes pour la Conférence qui s'ouvre à Marrakech. Propos recueillis par Alexandre BEN HAMIDA. Comment la France s'engage-t-elle sur les questions écologiques ?
La situation est paradoxale : les Français sont très conscients des enjeux écologiques, alors que le pays s'est construit sur un modèle niant l'importance de l'écologie. C'est visible avec l'agriculture et l'alimentation. La France a été un moteur dans la construction de la Politique Agricole Commune (PAC). Ce modèle, fondé sur la production intensive et l'exportation, est éloigné de l'agro-écologie. Or, malgré cette agriculture productiviste, les Français ont été plus de 100 000 à signer la pétition de la députée EELV Brigitte Alain promouvant le bio dans les cantines.
Quelle est la situation dans le secteur de l'énergie ?
La France occupe une place à part en Europe sur le plan énergétique. Elle produit 75 à 80% de son électricité par le nucléaire, à côté de pays comme la Pologne usant beaucoup de charbon, ou l'Allemagne choisissant de sortir du nucléaire pour développer les énergies solaires. Ce choix atypique fait dès les années 70 était justifié par la volonté d'être une nation indépendante. Mais c'est un leurre, puisque la France ne possède pas d'uranium et utilise des ressources minières venant d'Afrique. Qui plus est, nous n'avons pas anticipé les difficultés à long terme quant à la gestion des centrales : il faut savoir que nous n'en avons jamais démantelé une seule.
Quelle est la place de l'écologie dans la politique en France ?
On a tendance à réduire l'écologie à la préoccupation d'un groupe politique voire à quelque chose d'extérieur à la politique, sauf si elle peut servir à verdir les programmes électoraux. Bien qu'elle soit présente dans le débat public, on ne peut espérer une transformation de notre modèle, si l'écologie reste exclue de l'action politique. Le monde politique français oppose une résistance ultra-conservatrice au changement. Il faudrait renouveler la sociologie de la classe politique, qu'elle s'ouvre à la diversité.
Quel est votre avis sur la COP21 ?
Cette conférence fut un grand succès, débouchant sur un accord climatique universel prouvant que l'on pouvait mobiliser la diplomatie française pour l'écologie. La France a insisté pour que l'accord de Paris soit rapidement ratifié par un nombre de pays représentant 55% des émissions de gaz à effet de serre. On aborde donc la COP22 dans l'optique de la mise en vigueur de cet accord pour 2020. La rapidité du consensus montre qu'un grand cadre universel a été posé, mais les feuilles de route précises restent à écrire par les États.
Qu'attendez-vous de la COP22 ?
La ministre marocaine de l'Environnement envisage la COP22 comme celle de l'action. Mais qu'est-ce qu'une COP de l'action ? Est-ce revenir avec des feuilles de routes précises contre le réchauffement climatique ? Pourra-t-on discuter concrètement de la dette écologique des États du Nord envers ceux du Sud ? À Paris, la question de cette responsabilité n'avait pas réellement été mise en avant. Les pays du Sud demandent des engagements en matière de financement.
Et quelles sont les perspectives ?
Avant la COP21, un engagement avait été pris stipulant que 100 milliards de dollar par an seraient donnés pour l'adaptation des pays du Sud. Le choix de cette somme, insuffisante, ne clarifie pas la façon dont elle sera répartie et distribuée, ni quels secteurs seront concernés. Beaucoup de questions réclament une mise au clair par écrit. Le déroulement de la COP22 dans un pays du Sud, à la diplomatie très active à l'international, pourrait favoriser une meilleure prise en charge de cette problématique.

A lire : La France résiste-t-elle à l'écologie ? Lucile Schmid, Ed. Le Bord de L'eau, 2016

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L'écologie politique et la France : un nouveau défi ?

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COP 22. Un an après la COP21, Lucile Schmid, vice-présidente de la Fondation de l'écologie politique, dresse un bilan des engagements de la France et de ses citoyens en matière d'écologie et présente ses attentes pour la Conférence qui s'ouvre à Marrakech. Propos recueillis par Alexandre BEN HAMIDA.

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Nicolas Hulot, ministre de l’Écologie et propriétaire de 9 véhicules à moteur

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Nicolas Hulot, ministre de l’Écologie et propriétaire de 9 véhicules à moteur

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Caution écologiste du gouvernement, Nicolas Hulot pourrait voir son image écornée les déclarations de patrimoine publiées vendredi 15 décembre par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique (HATVP).

En effet, outre le fait qu'il soit l'un des ministres les plus riches du gouvernement avec Muriel Pénicaud et Françoise Nyssen, l'ancien animateur de TF1 possède également un parc de véhicules impressionnant, et ceux-ci ne sont pas tous propres, loin de là.

Nicolas Hulot possède un Land Rover et un Peugeot Boxer acquis en 1998 pour 1.000 euros chacun, une Citroën en 2000 pour 1.000 euros, une BMW acquise en 2014 à 33.000 euros, une Volkswagen (50.000 euros) et une Citroën 2CV (5.000 euros) depuis 2017.

Lire aussi: Quelques ministres millionnaires au gouvernement

Parmi les véhicules du ministre, on trouve aussi un bateau acheté en 2012 pour 24.600 euros, une moto BMW de 2000 à 1.000 euros et un scooter électrique, lui aussi de marque BMW, acheté en 2017 pour 6.000 euros.

Le Parisien, qui révèle l'information, fait savoir que quatre de ses véhicules ayant plus de 20 ans " ne respectent sans doute pas les dernières normes antipollution".

Nicolas Hulot a déclaré une maison de plus de 300 mètres carrés en Corse estimée à plus d'un million d'euros, ainsi que plusieurs autres biens immobiliers en Côte d'Armor et en Savoie dont il est co-propriétaire, d'une valeur totale de 1,9 million.

A cela s'ajoute sa société Eole, qui encaisse ses droits d'auteurs et les royalties des produits dérivés Ushuaïa et dont la valeur est estimée à 3,1 millions d'euros, tandis que le total de ses contrats d'assurance vie, instruments financiers, comptes courants et produits d'épargne atteint environ 1,17 million d'euros.

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Nicolas Hulot, ministre de l'Ecologie et propriétaire de 9 véhicules à moteur

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Caution écologiste du gouvernement, Nicolas Hulot pourrait voir son image écornée les déclarations de patrimoine publiées vendredi 15 décembre par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique (HATVP).

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La France Résiste-t-elle A L’écologie ?Lucile Schmid

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La France Résiste-t-elle A L’écologie ?Lucile Schmid

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Les signes d'un sentiment écologiste se multiplient dans la société française. Pour autant, les résistances au cœur du pouvoir, des élites politiques et économiques, et parfois scientifiques, sont palpables.

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« Quelle crédibilité de la France sur l’écologie si elle accepte le projet Montagne d’or? »

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« Quelle crédibilité de la France sur l’écologie si elle accepte le projet Montagne d’or? »

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France Libertés - Fondation Danielle Mitterrand

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La Montagne d'Or, une dénomination flatteuse pour une réalité dévastatrice pour la Guyane. C'est en fait un projet de mine d'or, à l'échelle industrielle. Si cette mine voyait le jour, ce serait la plus grande à ciel ouvert jamais exploitée en France, et un désastre programmé pour la Guyane.

Derrière ce projet titanesque se trouvent deux entreprises, une canadienne et une russe, et un blanc-seing : celui du gouvernement français. Entre risques environnementaux et droits humains malmenés, ce projet ne provoque pas l'adhésion des populations. D'autant que les promesses d'emploi restent hypothétiques. 18 organisations, dont France Libertés, se mobilisent depuis de nombreux mois pour démontrer l'aberration d'un tel projet.

Marion Veber est chargée du programme " Droit des peuples " à France Libertés. Elle répond aux questions de Philippe Boury pour Fréquence Terre.

Les organisations autochtones sont très mobilisées, y compris la jeunesse. Elles Quelle crédibilité la France va avoir à donner des leçons d'écologie si elle accepte ce projet titanesque ? La Montagne d'or se situe en plein cœur de l'Amazonie, poumon de la planète, entre deux réserves intégrales de biodiversité. Ce que nous demandons c'est l'arrêt immédiat de ce projet, mais également de tout projet de ce type sur le territoire guyanais au regard de cette exceptionnelle biodiversité. revendiquent leur rapport à la nature, le besoin de protéger cette forêt amazonienne.
Partie 1.
https://www.france-libertes.org/wp-content/uploads/2017/10/montagne-dor-un-desastre-annonce-pour-la-guyane-m-veber-24-octobre-2017.mp3
Partie 2.

https://www.france-libertes.org/wp-content/uploads/2017/10/montagne-dor-le-temps-du-debat-public-m-veber-31-octobre-2017.mp3

Retrouvez toutes les émissions " Monde Solidaire " diffusées sur la webradio Fréquence Terre.

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"Quelle crédibilité de la France sur l'écologie si elle accepte le projet Montagne d'or?" - France Libertés - Fondation Danielle Mitterrand

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La Montagne d'Or, une dénomination flatteuse pour une réalité dévastatrice pour la Guyane. C'est en fait un projet de mine d'or, à l'échelle industrielle. Si cette mine voyait le jour, ce serait la plus grande à ciel ouvert jamais exploitée en France, et un désastre programmé pour la Guyane.

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Démocratie et écologie doivent plus que jamais se penser ensemble. Cette dernière ne doit être ni punitive, ni sectaire. Mais les résistances existent, chez les responsables politiques et chez les Français eux-mêmes. Vice-présidente de la Fondation de l'écologie politique, Lucile Schmid est venue présenter à la Fondation son dernier essai, La France résiste-t-elle à l'écologie ? (Le Bord de l'eau, septembre 2016).

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Démocratie et écologie doivent plus que jamais se penser ensemble. Cette dernière ne doit être ni punitive, ni sectaire. Mais les résistances existent, chez les responsables politiques et chez les Français eux-mêmes. Vice-présidente de la Fondation de l'écologie politique, Lucile Schmid est venue présenter à la Fondation son dernier essai, La France résiste-t-elle à l'écologie ?

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Découvrez le département le plus écologique de France 

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Découvrez le département le plus écologique de France 

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Découvrez le département le plus écologique de France

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Selon le palmarès 2016 de l'hebdomadaire La Vie, le département le plus écologique de France est... la Loire-Atlantique ! Un titre qui peut paraître contradictoire au regard de l'actualité agité par l'éventuel projet de l'aéroport Not

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Top 10 des départements les plus écologiques de France, ceux où il fait bon vivre

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Top 10 des départements les plus écologiques de France, ceux où il fait bon vivre

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L' écologie est considérée depuis quelques années comme une tendance plutôt cool. La preuve, même Mélench' l'a compris, et moi je l'aime bien Mélench'. Du coup tout le monde s'y met, histoire de rester à la page, de rester in, quoi. Mais certains s'y mettent plus efficacement que d'autres. Lumière sur les départements français qui dominent le game en matière d'écologie, histoire de se mettre au vert.

Ce classement effectué en fonction de plusieurs critères, est proposé par l'hebdo La Vie.

Sinon pour se mettre au vert, il y a St Etienne mdr.
Tu ne sais jamais quoi mettre dans ta valise ? Aucun problème :
Pour bien te marrer, même en voyage, c'est Topito Voyage qu'il te faut.
Sinon, tu cherches des idées pour Noël ? On a déniché les cadeaux les plus cool du web :

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Top 10 des départements les plus écologiques de France, ceux où il fait bon vivre

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L' écologie est considérée depuis quelques années comme une tendance plutôt cool. La preuve, même Mélench' l'a compris, et moi je l'aime bien Mélench'. Du coup tout le monde s'y met, histoire de rester à la page, de rester in, quoi. Mais certains s'y mettent plus efficacement que d'autres.

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Changement climatique - transition écologique, énergétique - ADEME

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Changement climatique - transition écologique, énergétique - ADEME

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NOMINATION DE DEUX DIRECTEURS GÉNÉRAUX DÉLÉGUÉS

Patricia Blanc rejoint l'ADEME en tant que Directrice générale déléguée en charge des opérations. Baptiste Perrissin-Fabert est nommé Directeur général délégué en charge de l'expertise... (ouvre un nouvel onglet)

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Accueil - Agence de la transition écologique

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L'ADEME, est résolue à faire bouger les lignes pour bâtir une société plus sobre et solidaire.

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René Dumont, pionnier de l’écologie politique

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René Dumont, pionnier de l’écologie politique

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Grand témoin du XXème siècle, René Dumont a parcouru le monde pour le comprendre et le changer dès les années 30. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, il participe au plan Monnet, et développe l'agriculture intensive pour donner à manger aux Français.
Mais, trente ans plus tard, après avoir visité plus de 50 pays, le tiers-mondiste comprend l'importance de la crise écologique et son impact sur la production agricole.

René Dumont remet alors en question son titre de premier productiviste de France et devient le pionnier de l'écologie politique.
Avec sa crinière blanche, son pull-over rouge et son franc parler, il accepte d'être le premier candidat écologiste aux présidentielles en 1974.
Aux sons de nos archives, je vous propose de découvrir l'itinéraire méconnu de cet agronome de la faim, en compagnie de son biographe Jean-Paul Besset, que nous avons rencontré au cœur de la Région Auvergne, où il vit en pleine nature.
Avec les archives de RFI et de l'INA.
Avec Jean-Paul Besset, auteur de René Dumont, une vie saisie par l'écologie, aux éditions Les petits matins.
Et la participation de Jacques Malaterre, réalisateur de la série Les oubliés de l'histoire sur Arte.

Le livre Les oubliés de l'Histoire, de Jean-Yves Le Naour, édité par Flammarion, sort le 1er mars 2017. Et le philosophe Dominique Bourg, auteur du Dictionnaire de la pensée écologique, aux éditions Quadrige dicos poche.

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La marche du monde - René Dumont, pionnier de l'écologie politique

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Grand témoin du XXème siècle, René Dumont a parcouru le monde pour le comprendre et le changer dès les années 30. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, il participe au plan Monnet, et développe l'agriculture intensive pour donner à manger aux Français.

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Au menu de cette revue de presse française, mardi 18 octobre, les première heures de l'offensive des forces irakiennes et de la coalition internationale pour reprendre Mossoul, le fief irakien de l'organisation État islamique, la grogne des vétérans de l'armée chinoise, le début du démantèlement de la "jungle" de Calais, le problème des profs absents, de l'absence de l'écologie dans la campagne pour 2017. Et le fléau du pillage des mers.
Le + : Recevez tous les matins la Revue de presse de France 24 sur votre ou sur tout autre mobile. Et également sur votre PC en devenant fan sur ...
À la une de la presse française, mardi matin, les premières heures de la bataille de Mossoul, en Irak.

Le Figaro, qui suit l'offensive des peshmerga contre l'organisation État islamique, annonce que la victoire "est écrite", et que ce n'est "qu'une affaire de jours, de semaines" - que cette victoire "sera belle", mais que "les temps qui suivront" auront sans doute "des contours moins nets" : "si le régime irakien répète les mêmes erreurs, en marginalisant des communautés entières, la résurgence extrémiste est inévitable", prévient le journal, qui se demande aussi si "ses parrains occidentaux" auront "la constance de veiller" à ce qu'il n'en soit pas ainsi. "Les expériences récentes, en Irak et ailleurs, ne rassurent guère. Il ne faudrait pas qu'une fois de plus, l'après-guerre nourrisse la guerre d'après".

Le Figaro revient aussi sur un événement passé, lui, totalement inaperçu, la semaine dernière, une manifestation de plusieurs heures, qui a réuni des centaines de soldats démobilisés de l'Armée populaire de libération, à Pékin, devant le ministère de la Défense. Un événement censuré sur les réseaux sociaux, et "suffisamment rare pour être relevé", d'autant que les autorités auraient accepté de recevoir les représentants de ces anciens soldats, qui demandent que l'Etat les aide comme promis à retrouver un emploi et à bénéficier d'aides suffisantes. Le journal rappelle que le président XiJinping a annoncé le mois dernier la suppression de 300 000 postes au sein de l'armée, pour réaffecter les moyens vers des technologies de pointe pour les forces navales et aériennes, notamment en mer de Chine méridionale. La réinsertion des militaires démobilisés, quant à elle, serait compliquée par le ralentissement économique et par le fait que le gouvernement cherche à restructurer ses entreprises publiques pléthoriques.

En France, le compte à rebours pour le démantèlement de la "jungle" de Calais est lancé. D'après le Monde, le gouvernement a jusqu'au 24 octobre au matin pour créer des hébergements et régler la question des mineurs. Cette évacuation ne se fera plus sur la base du volontariat, et les migrants seront contraints de monter dans les bus. Le journal évoque "l'accueil assez glacial" qui risque de leur être réservé dans certaines villes, comme à Saint-Brévin-les-Pins, en Loire-Atlantique, ou à Saint-Hilaire du Rosier, dans l'Isère, où des coups de feu ont été tirés contre des centres de vacances transformés en centres d'accueil. Dans le très chic 16e arrondissement de Paris, un centre pour SDF, soupçonné par une partie des riverains, d'être destiné, en réalité, à accueillir les migrants, a quant à lui été incendié, selon le site du Journal du Dimanche, qui rapporte que l'incident ne devrait toutefois pas empêcher son ouverture le mois prochain. S'agissant des mineurs isolés, le Parisien rapporte que les négociations avec le Royaume-Uni ont permis à une dizaine de jeunes gens de retrouver leurs proches, lundi, de l'autre côté de la Manche, dans le cadre du regroupement familial. Une centaine d'autres devraient les rejoindre dans les jours qui viennent.

Il est aussi question, mardi matin, du manque de remplaçants dans l'Éducation nationale. "Mais où sont passés les profs?", s'interroge le Parisien, qui assure qu'à l'école, comme au collège et au lycée, les enseignants non remplacés sont toujours trop nombreux. Selon un syndicat de parents d'élèves, 4 700 jours de classe auraient déjà manqué depuis la rentrée.

À chacun sa question. "Où est passée l'écologie ?", demande la Croix, qui s'inquiète de voir les sujets environnementaux "oubliés dans les débats précédant la campagne pour l'élection présidentielle", alors que la France vient de connaître un succès diplomatique avec la COP21, et que les experts s'accordent à souligne l'urgence de la lutte contre le réchauffement climatique. Une discrétion qui doit sans doute quelque chose aux divisions des écologistes, d'Europe Écologie-Les Verts, notamment, qui fera connaître demain les résultats du premier tour de sa primaire. En Afrique, ce sont les Etats de l'Union africaine qui tentent de se mobiliser contre le pillage des océans. D'après le Monde, la lutte contre fléau était inscrite à l'ordre du jour du sommet extraordinaire sur la sécurité maritime qui s'est déroulé à Lomé, il y a trois jours. Dans le golfe de Guinée, 40 % du poisson pêché le serait de façon illicite, et le manque à gagner annuel de plus d'un milliard d'euros pour les pays de la région. Les coupables ? Des navires venus d'Asie, de Chine principalement, mais aussi beaucoup d'Europe de l'Est, de Russie notamment,d'après Barthélemy Blédé, chercheur de l'Institut d'études de sécurité de Dakar. La pêche illégale massive, rappelle le Monde, a dans son sillage la piraterie et la tentation de l'exil, pour les populations spoliées.

Retrouvez tous les matins sur France 24 la Revue de presse française (du lundi au vendredi, 6h23-7h10-10h40 heure de Paris) et la Revue de presse internationale (du lundi au vendredi à 9h10 et 13h10). Suivez également tous les week-ends en multidiffusion la Revue des Hebdos.

Par Hélène FRADE

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"Où est passée l'écologie ?" - France 24

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Le + : Recevez tous les matins la Revue de presse de France 24 sur votre ou sur tout autre mobile . Et également sur votre PC en devenant fan sur ... À la une de la presse française, mardi matin, les premières heures de la bataille de Mossoul, en Irak.

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Quels sont les départements les plus écologiques de France ?

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Quels sont les départements les plus écologiques de France ?

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Quels sont les départements les plus écologiques de France ?

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Le journal La Vie en partenariat avec France Bleu a publié la dixième édition de son Palmarès de l'écologie 2016, classant les départements français selon des critères écologiques. La Loire-Atlantique arrive en tête du classement.

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Macron se convertit à l'écologie - BFM Business - BFMTV

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Macron se convertit à l'écologie - BFM Business - BFMTV

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"Les convertis de la dernière heure sont ceux qui militent le plus". Cette petite phrase rapportée de l'Elysée par un haut fonctionnaire en dit long sur Emmanuel Macron. L'ancien ministre de l'Économie, peu porté à l'origine sur la question environnementale, est devenu un président de la République convaincu par la cause écologique. Les récents visiteurs du soir n'en sont pas revenus.

"Il a vraiment envie de faire bouger les choses, explique le membre d'une ONG, surtout au niveau européen avec l'Allemagne". Ça tombe bien, Emmanuel Macron entame ce vendredi "une grande séquence verte". D'abord lors du conseil européen, où il aura l'occasion de réaffirmer sa volonté d'appliquer l'accord de Paris de fin 2015 sur le climat et de le porter au niveau international. Une manière, une nouvelle fois, de prendre ce "leadership écologique" après la décision de Donald Trump de sortir de l'accord de Paris.

L'objectif est aussi de marquer sa volonté d'accélérer les mesures pour sa mise en œuvre. Et de montrer qu'elles peuvent être bénéfiques pour l'économie et l'emploi. Il sera notamment question pour lui de trouver des alliances avec d'autres pays européens sur des sujets clés comme la réforme des quotas carbone. Emmanuel Macron souhaite lancer une réflexion sur le prix des émissions de gaz à effet de serre, ouvrant la porte à une augmentation de la taxe carbone.

Des mesures concrètes dans le plan Hulot

Samedi, il élargira sa feuille de route à l'environnement lors de la conférence du "pacte mondial pour l'environnement" à laquelle il participera avec le ministre de la Transition écologique Nicolas Hulot. Emmanuel Macron espère mettre en place au niveau international des textes juridiquement contraignants comme c'est le cas pour les accords de Paris. Leur portée sera beaucoup plus large et concernera par exemple la pollution ou la biodiversité. Le président français souhaite notamment appliquer le concept de "pollueur payeur" tout en impliquant la société civile et les entreprises.

Des mesures plus concrètes seront approfondies lors du conseil des ministres franco-allemand du 13 juillet à Paris. Le stockage ou les alliances industrielles franco-allemandes dans l'énergie pourraient également être des axes de réflexion. D'ici là, on devrait y voir plus clair sur les mesures concrètes. En effet, Nicolas Hulot présentera son "plan action-climat" le 5 juillet prochain. Soit le lendemain du discours de politique générale du Premier ministre qui ne manquera pas d'aborder ces questions.

Des mesures pas encore financées

Nicolas Hulot devrait acter une décision symbolique: la fin des autorisations de permis de recherche pour tous les hydrocarbures en France. Le ministre l'a d'ailleurs confirmé, ce vendredi sur BFMTV et RMC: "Pour qu'il n'y ait pas de nouveaux permis, on doit changer par la loi le code minier, et on va le faire dans un délai très court", a-t-il dit.

Des mesures sur la rénovation des logements, l'efficacité énergétique ou la précarité sont attendues. Tout comme un fond destiné à avancer aux entreprises le montant d'un audit énergétique qui leur permettra d'économiser sur leur consommation et leur facture énergétique. Des annonces sont prévues à la rentrée de septembre par le Premier ministre.

Ces mesures ne seront toutefois pas détaillées puisque pas encore financées... Elles seront renvoyées à la loi de finances de l'automne qui permettra de fixer leur enveloppe budgétaire. Une crainte pour le ministère qui s'attend à un budget 2018 serré, d'autant que Ségolène Royal avait réussi à le stabiliser depuis deux ans. Autre sujet en attente: le nucléaire. Emmanuel Macron ne prévoit pas de l'aborder dans sa "séquence climat". Une déception annoncée pour les ONG.

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"Les convertis de la dernière heure sont ceux qui militent le plus". Cette petite phrase rapportée de l'Elysée par un haut fonctionnaire en dit long sur Emmanuel Macron. L'ancien ministre de l'Économie, peu porté à l'origine sur la question environnementale, est devenu un président de la République convaincu par la cause écologique.

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La France résiste-t-elle à l'écologie ? 

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La France résiste-t-elle à l'écologie ? 

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par Lucile Schmid coll. Documents, Le Bord de l'Eau, 2016, 139 p., 14 euros.

Au pays du Grenelle de l'environnement (sous la droite, en 2008) et de l'accord sur le climat (sous la gauche, en 2015), peut-on se demander si la France résiste à l'écologie ? C'est pourtant cette question que pose Lucile Schmid, vice-présidente de la Fondation pour l'écologie politique, pour y répondre par l'affirmative. "L'écologie dérange des intérêts acquis, des lobbies, des habitudes, de l'entre-soi", alors même que les signes d'un sentiment écologiste se multiplient dans la société. Il y a donc une spécificité française à cette résistance. Elle se situe d'abord dans la manière d'agir des élites qu'illustre la fiscalité écologique : "La taxe carbone, votée à l'unanimité par le Parlement, a été retardée sine die par le gouvernement Fillon, puis abandonnée (...) par le gouvernement Valls." De fait, la France reste l'un des pays européens où la fiscalité écologique est la plus faible. La résistance existe aussi chez les Français eux-mêmes qui, dans leurs comportements écologiques quotidiens sont par exemple moins allants que leurs voisins allemands. Reste, enfin, le mouvement écologiste, mal à l'aise dans les institutions de la Ve République et dont la "vie interne ressemble à une sorte de minuscule IVe République"... Au-delà de l'analyse clairvoyante, le livre de Lucile Schmid est un plaidoyer convaincant pour que l'écologie permette de "se libérer du prêt à penser", de "revitaliser la démocratie" et de "s'interroger sur l'avenir".

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par Lucile Schmid coll. Documents, Le Bord de l'Eau, 2016, 139 p., 14 euros. Au pays du Grenelle de l'environnement (sous la droite, en 2008) et de l'accord sur le climat (sous la gauche, en 2015), peut-on se demander si la France résiste à l'écologie ?

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Recensé : Michael Bess, La France vert clair. Ecologie et modernité technologique, 1960-2000. Seyssel, Champ Vallon, 2011, traduit de l'anglais (USA) par Christophe Jaquet, 402 p., 24 €.

Un point de vue nord-américain

La position de M. Bess est énoncée clairement dès le début du livre : depuis 50 ans, l'essor de l'écologisme ou de l'environnementalisme en France a produit un ordre social nouveau qu'il qualifie de " société vert clair " ou " écolo-tiède " pour marquer sa modération, son aspect de compromis et son ambivalence fondamentale. L'ouvrage propose un récit intéressant, et souvent original, de l'histoire de la France des cinquante dernières années en plaçant les questions environnementales, souvent oubliées dans les récits historiques habituels, au centre de l'analyse. Même s'il repose aussi sur des entretiens réalisés dans les années 1990 et sur diverses archives des mouvements écologistes, l'ouvrage est d'abord une synthèse. De nombreux chantiers restent encore à ouvrir pour comprendre la place singulière de l'écologie dans la société française et les chemins empruntés par l'écologisation. Sur de nombreux points les analyses de l'auteur sont donc fragmentaires, alternant entre des développements généraux et des études de cas. Son originalité réside surtout dans la façon dont il tente de tisser ensemble de multiples fils en général séparés.

La tension fondatrice

La démonstration est construite selon un mouvement dialectique explorant successivement quatre points. Elle revient d'abord sur " L'accélération de l'après-guerre " et l'engagement des gouvernements successifs (de droite comme de gauche) dans la modernisation et la transformation du pays. Après 1945, alors que la France reste un pays très rural, les élites se convertissent massivement au progrès technique perçu comme la condition du redressement et de la grandeur nationale. L'auteur rappelle ainsi les grandes épopées technologiques de l'après-guerre, comme le Concorde, le TGV, le nucléaire, ces " machines symboles " de l'identité nationale durant les Trente Glorieuses. En parallèle de ce prométhéisme technologique triomphant, M. Bess décrit la disparition des paysans français, dont le souvenir hantera longtemps la culture politique hexagonale. Il est vrai que l'analyse est parfois rapide, le choix des exemples un peu stéréotypé, la complexité du fonctionnement de l'État ainsi que la compétition entre administrations ne sont jamais évoqués. On peut aussi discuter certaines généralisations, notamment lorsque l'auteur parle des " Français " en général, de leur opinion ou de leur mentalité qu'il tente de saisir en recourant à la littérature, au cinéma ou à la chanson. Le style et les exemples choisis tendent à créer un effet de dramatisation qui annihile la différence entre le récit et l'analyse. Ces choix narratifs s'expliquent par l'objectif de l'auteur : plus qu'une histoire de la France de l'après-guerre dans sa complexité, il s'agit d'abord de souligner une caractéristique fondamentale de la société française qui éclaire la singularité de son histoire écologique : la France connut à la fois un engagement massif dans une modernisation technologique forcenée et la disparition brutale de l'ancienne société paysanne et de ses traditions.

C'est à l'aune de cette tension fondatrice entre " l'identité paysanne " (exaltée notamment par Fernand Braudel à la fin de sa vie) et ce que l'auteur appelle " le darwinisme technologique " que s'éclaire l'essor de l'écologie en France. La deuxième partie du livre est consacrée à cette question. Elle présente la montée en puissance des idées et des mouvements écologistes au XXe siècle. L'auteur revient sur les " précurseurs ", présente quelques-uns des principaux mouvements environnementalistes et leur entrée en politique, et analyse les diverses tendances intellectuelles qui traversent l'écologie politique à la française. L'analyse est claire et synthétique, elle propose des portraits vivants de figures aussi différentes que le commandant Cousteau, René Dumont ou André Gorz qui ont tous incarné diverses tendances de l'écologie à la française. Cette deuxième partie s'achève par " une visite guidée de l'utopie écologiste française ", l'auteur recourt à la fiction pour présenter ce que pourrait être un petit village de la campagne française en 2020, après la conversion écologique du pays. Cet étrange chapitre, qui s'apparente à une fable utopique, constitue peut-être une réponse à celle proposée en son temps par Jean Fourastié pour mettre en scène la modernité des " trente-Glorieuses ", à travers la description du village de Madère-Cessac.

Vers un monde hybride ?

La troisième partie décrit le passage " Vers une société vert clair ". Elle montre " comment la modernité technologique et les pratiques écologiques ont été amenées (de manière plutôt surprenante) à cohabiter, produisant péniblement la synthèse que l'on rencontre en France de nos jours " (p. 8). Loin de s'opposer, la modernisation techno-industrielle et la contestation écologique ont donc été les deux dynamiques principales à l'origine de la société hybride contemporaine, faite de " produits bios ", d' " industries vertes " et de " nature préservée et protégée ". M. Bess montre comment la société s'est écologisée en profondeur, à travers les pratiques de consommation, à travers un brouillage croissant des frontières entre nature et culture, à travers l'invasion de la thématique écologiste dans toutes les franges de la société, comme à travers l' " environnementalisation " de l'État et de ses politiques. Bess propose une réflexion originale sur quelques-uns des paradoxes les plus sensibles de notre temps : alors que les écologistes étaient contre l'État, ils l'ont massivement investis ; alors que les industriels étaient mis en cause ils seraient devenus les plus vertueux des écologistes. Michael Bess écrit même (p. 275) que " à l'évidence, ce sont les grandes entreprises qui offrirent à l'écologie les premières success-stories de la fin du XXe siècle " !

C'est là, nous semble-t-il, que l'analyse de Bess pèche le plus. Elle propose en effet un tableau très idéalisé de la situation française. En voulant démontrer que la France est plus écologique que ne le pensent ses compatriotes nord-américains, il propose finalement un tableau très édulcoré de la situation actuelle. L'adoption d'une rhétorique écologique et le verdissement du langage et des logos suffisent-ils à faire des grands industriels français contemporains les héros de la cause écologique ? Le tableau que nous présente l'auteur ici est trop optimiste et aurait mérité une enquête de terrain plus précise. Certaines données auraient aussi pu être réactualisées. Par exemple, l'auteur souligne (p. 235-236) qu'on a assisté à un changement qualitatif important dans le domaine de la gestion des déchets puisqu'en 1979 l'essentiel des 170 millions de tonnes de déchets produits finissaient dans les incinérateurs alors qu'en 1996 les 627 millions de tonnes de déchets produits étaient soumis à des contrôles et des normes plus strictes. Certes, mais dans le même temps la quantité de déchets a continué de croître à une vitesse rapide. Par ailleurs, la démonstration de l'auteur semble en partie contradictoire puisque, en dépit de cette écologisation généralisée, il reconnaît au terme de son enquête, dans un intéressant et synthétique tableau écologique de la France, que le bilan est largement négatif : " à de nombreux égards, les Français utilisent les ressources plus vite qu'ils ne les reconstituent et produisent les effluents plus vite qu'ils ne peuvent les absorber " (p. 305).

L'ouvrage semble parfois porté par un optimisme déjà daté qui tient peut-être au contexte de sa rédaction. Il a été publié en anglais alors que la " gauche plurielle " était au pouvoir et un ministre vert au gouvernement. Il traduit un optimisme qui pouvait peut-être exister - et encore - lorsque furent adoptées quelques décisions importantes comme la création du réseau européen Natura 2000. Mais la situation semble quelque peu différente aujourd'hui, la crise domine les débats et les enjeux écologiques semblent significativement retombés en quelques mois. Ils ont été absents de la primaire socialiste ou presque, comme des débuts de la campagne. Et contrairement aux affirmations du pouvoir en place, la présidence de Sarkozy n'a rien fait dans ce domaine sinon instituer en système, à travers le fameux " Grenelle de l'environnement ", le principe de l'hypocrisie et du mensonge en politique.

La " modernisation écologique ", les science studies et l'espérance

Dans la dernière partie l'auteur dépasse le cas français pour interroger " l'avenir de la nature dans un monde vert clair ". Il s'agit d'une réflexion large et foisonnante sur la situation de l'écologie et de la nature à l'heure de l'artificialisation généralisée du monde. On comprend alors que le cas français n'était qu'un prétexte, que la singularité française évoquée dans l'ouvrage n'est qu'une illusion : la société Vert Clair n'est pas propre à la France, mais caractérise l'ensemble des sociétés industrialisées contemporaines. Dans l'ouvrage on trouve un discours sur la spécificité française supposée (puis son exemplarité), mais il n'y a pas de vraie méthode comparative, ni entre les États-Unis et la France, ni entre la France et Allemagne. Or, seule une véritable approche comparative de la " modernisation écologique " entre plusieurs pays industrialisés aurait permis de montrer ce qui relève de chaque cas singulier et de mieux faire ressortir les multiples tensions et contradictions qui existent entre l'industrialisme technophile et l'écologie.

Il est d'ailleurs surprenant que l'auteur ne discute pas davantage le nouveau paradigme optimiste de la " modernisation écologique " qui tend à devenir dominant, y compris dans son chapitre 10 pourtant intitulé " Des industriels écologistes ". L'expression " modernisation écologique " désigne les nouvelles approches des rapports économie/environnement fondées sur des conceptions managériales et rationalistes, considérant la protection de l'environnement comme une condition de la croissance future et une source de multiples opportunités économiques. Ces théories qui tendent à devenir hégémoniques cherchent précisément à fonder la société " vert clair " décrite par l'auteur, elles reposent sur la croyance - tout à fait contestable - selon laquelle la solution aux problèmes environnementaux réside d'abord dans une industrialisation accrue. Pour Michael Bess l'essentiel n'était sans doute pas là, et le cas français n'était finalement pour lui qu'un détour, une porte d'entrée pour interroger de façon globale la nature " hybride " du monde contemporain. L'auteur emprunte ici le langage des sciences studies et s'inscrit dans la filiation de Bruno Latour qui avait proposé le concept d'" hybridité " pour désigner des objets, ou quasi-objets, inclassables et de plus en plus nombreux, faisant appel à la fois à la science, à la nature et à l'humain. Ce sont des objets sociaux liés à la technique, des formes de non-humains qui prolifèrent dans notre monde et qui façonnent notre rapport à la nature comme à l'avenir.

Dans cette dernière partie, l'auteur abandonne le récit historique pour examiner " les philosophies de la nature à l'âge de l'intensité technologique ". Il présente les nouvelles conceptions de la " nature " qui tendent à s'imposer à l'heure de la montée des travaux sur l'histoire et la philosophie environnementale. Il propose ainsi une utile et très claire synthèse des différents courants qui s'affrontent, de Teilhard de Chardin à Hans Jonas et Bruno Latour. Il présente aussi les débats et controverses - mal connues en France - qui ont lieu aux États-Unis autour de la Wilderness. Face au livre de McKibben déplorant la mort de la nature sauvage par exemple, il rappelle les critiques des historiens Donald Worster et William Cronon arguant, dans les années 1990, que cette conception de la nature est fausse et illusoire. La nature n'est pas l'autre absolu de l'humain, il n'y a pas de dualité mais de multiples imbrications permanentes, comme l'écrivait Cronon : " Il nous faut comprendre la continuité d'un paysage qui est tout autant naturel que culturel, où la ville, la banlieue, la nature champêtre et la nature sauvage ont chacune sa place et que nous pouvons célébrer sans forcément dénigrer le reste ".

Bess s'inscrit donc explicitement dans la filiation de ce qu'il appelle de façon sans doute un peu rapide l'" école de l'hybridité ". Mais l'ouvrage et ses conclusions constituent aussi à notre sens un témoignage des limites et apories de ce type d'approche. On peut certes accepter comme une grande avancée des sciences sociales des trente dernières années l'idée que toute la réalité - qu'elle soit sociale ou naturelle - est le résultat de co-constructions permanentes et d'arrangement hybrides incessants. De nombreux et riches travaux ont été réalisés à partir de cette perspective. Mais cette catégorie d'hybride s'avère un peu plate et insuffisante lorsqu'il s'agit de penser les enjeux politiques du présent. Elle tend en effet à relayer au second plan les asymétries et les rapports de pouvoir dans lesquels sont pris les enjeux écologiques actuels. Comme le remarquait récemment Dominique Pestre, ce type d'analyse est devenu désormais une quasi " doxa " qui rencontre ses limites car le langage de l'hybridité promu par les science studies contribue à " invisibiliser les contraintes qui pèsent sur certains [...]. Ce cadrage euphémise la violence sociale, la rend peu visible et écrête la complexité toujours déjà structurée du monde [...]. Ce vocabulaire induit une image trop uniforme des dynamiques de nos natures/cultures, il crée un monde indifférencié, aveugle à d'énormes continents de situations et de différences [...]. Il produit une image trop simple du politique, faite surtout de gens qui expérimentent, s'arrangent et progressent - et qui est donc oublieuse tant de la nature systémique de bien des intérêts et conflits que de la variété des modes de régulation des objets et du social ".

Ces remarques s'appliquent parfaitement à l'analyse de Bess : à force de décrire l'avènement d'un monde hybride, ne court-on pas le risque de négliger les rapports de force socio-politiques qui le portent ? Considérer notre monde comme le simple produit d'un agencement neutre entre capitalisme industriel et divers mouvements écologiques, c'est oublier que le rapport de force n'est pas égal, que la symétrie n'existe pas, que les puissances de l'argent et de l'intérêt développent en permanence les instruments pour disqualifier et réduire les critiques au silence. On sait en effet très bien que depuis quarante ans de multiples stratégies de normalisation sont à l'œuvre pour disqualifier l'écologie politique. Les idéologues porteurs d'une vision de la croissance infinie et de la mondialisation heureuse, aveugles aux conséquences écologiques de leurs politiques, s'attachent en permanence à digérer la critique. Que reste-t-il en effet de l'écologie dans le discours sarkozyste ou dans les publicités pour les lessives ? Notre monde est certes hybride, mais il l'a sans doute toujours été, c'est donc la nature singulière de l'hybridité contemporaine qu'il convient avant tout de cerner. Or, on peut se demander si la société vert-clair est autre chose que la victoire du " green-washing " généralisée et le triomphe du marché comme seule instance possible de résolution des crises actuelles. L'ouvrage ne nous dit rien par exemple des inégalités environnementales, de la distribution asymétrique des pollutions et des atteintes à l'environnement, de la situation des pays du sud, des tensions et des guerres qui naissent de la pression sur les ressources. C'est pourquoi je me situerai malheureusement du côté des pessimistes là où M. Bess trouve lui " de bonnes raisons d'espérer " (p. 381).

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Recensé : Michael Bess, La France vert clair. Ecologie et modernité technologique, 1960-2000. Seyssel, Champ Vallon, 2011, traduit de l'anglais (USA) par Christophe Jaquet, 402 p., 24 €. La position de M.

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« Le guide illustré de l’écologie », roman encyclopédique de la biodiversité

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« Le guide illustré de l’écologie », roman encyclopédique de la biodiversité

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* " Le guide illustré de l'écologie ", de Bernard Fischesser et Marie-France Dupuis-Tate, Éditions Delachaux et Niestlé, septembre 2017, 352 pages, 39,90 €
Ouvrage de référence, réédité depuis 1996, le Guide illustré de l'écologie se consulte ou se dévore. Sur un mode encyclopédique, on peut s'y référer quand, face à une nature extraordinaire, surgit une énigme, une question : qu'est-ce qu'un biotope ? Combien d'espèces de mammifères compte la France ? Comment fonctionnent les flux de dioxyde de carbone ou le cycle de l'eau ?

Mais on peut aussi s'y plonger des heures, page après page, à la manière d'un roman - nulle fiction pourtant ! Et voilà le lecteur parti à la découverte des 27 lapins introduits au XIX e siècle dans l'État de Victoria, en Australie, et de leurs 5 milliards de descendants !

Conçu à l'origine pour les professionnels de la protection de la nature, ce guide, dont la toute dernière édition vient de paraître, s'adresse aujourd'hui à un large public, que l'écologie intéresse et fascine.

CRITIQUE DE LIVRE : " J'ai vu une fleur sauvage ", botanique d'un astrophysicien

" Les enseignements de l'écologie prennent une valeur singulière "

Cette science " des relations des êtres vivants avec leur environnement physique, chimique et biologique ", cette discipline " au service de la compréhension (...) de la Maison Terre ", les auteurs, en vulgarisateurs assumés, la rendent accessible sans renoncer à la rigueur scientifique.

Il faut dire que les enjeux sont majeurs. Dans un " contexte environnemental incertain " - risques climatiques, extinctions massives d'espèces, pénurie d'eau, de matières premières, etc. - " les enseignements de l'écologie prennent une valeur singulière ", rappellent Bernard Fischesser et Marie-France Dupuis-Tate, pour qui " l'avenir de l'humanité est désormais placé sous le signe du geste écologique ".

Une tempête meurtrière aux Philippines

31 personnes ont péri et 49 portées disparues dans des glissements de terrain provoqués par une tempête tropicale qui s'est abattue sur une île du centre des Philippines, samedi 16 décembre. Lire la suite

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" Le guide illustré de l'écologie ", roman encyclopédique de la biodiversité

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" Le guide illustré de l'écologie ", de Bernard Fischesser et Marie-France Dupuis-Tate, Éditions Delachaux et Niestlé, septembre 2017, 352 pages, 39,90 € Ouvrage de référence, réédité depuis 1996, le Guide illustré de l'écologie se consulte ou se dévore. Sur un mode encyclopédique, on peut s'y référer quand, face à une nature extraordinaire, surgit une énigme, une question : qu'est-ce qu'un biotope ?

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28 Salons de l'Ecologie en France. Calendrier des Salons de l'Ecologie dans les principales villes de France

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France – Les Écologistes – Mouvement Écologiste Indépendant

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France – Les Écologistes – Mouvement Écologiste Indépendant

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S'appuyant sur :

La Déclaration universelle des Droits de l'Homme de 1950.

Le Code de Nuremberg (qui donne les principes éthiques sur la recherche dans le domaine de l'expérimentation en médecine) de 1947.

La Convention des Droits de l'enfant de 1989.

Le Pacte international sur les Droits civils et politiques de 1966.

La convention d'Oviedo ratifiée par la France en 2012 et qui dit que " L'intérêt et le bien de l'être humain doivent prévaloir sur le seul intérêt de la société ou de la science ".

La Charte des Droits fondamentaux de l'Union Européenne de 2000.

La Convention européenne des Droits des patients de 2002.

Le Mouvement Écologiste Indépendant réaffirme son opposition entière à l'obligation vaccinale, que cette obligation porte sur un vaccin à 3 valences ou sur le nouveau projet du gouvernement Macron d'un vaccin à 11 valences.

Par ailleurs le Mouvement Écologiste Indépendant rappelle que :

- L'article 42 du Code de déontologie précise que " Le médecin qui soigne un enfant se doit une information loyale et précise aux parents, et leur consentement pour agir. Car ils ont l'autorité parentale (art.371-2 du code civil).

- " Les praticiens doivent être en mesure de prouver qu'ils ont fourni aux patients une information loyale, claire, appropriée et exhaustive au moins sur les risques majeurs et la plus complète possible sur les risques plus légers. " (suite aux arrêts du Conseil d'État et de la cour de cassation).

Le Mouvement Écologiste Indépendant est enfin scandalisé par le fait que bon nombre d'experts de nos institutions sanitaires, bon nombre de parlementaires (qui votent les lois relatives à l'obligation vaccinale) ou de membres des gouvernements passés ou présents aient des liens d'intérêts avec les laboratoires.

Jean Bitterlin

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S'appuyant sur : La Déclaration universelle des Droits de l'Homme de 1950. Le Code de Nuremberg (qui donne les principes éthiques sur la recherche dans le domaine de l'expérimentation en médecine) de 1947. La Convention des Droits de l'enfant de 1989. Le Pacte international sur les Droits civils et politiques de 1966.

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La Société Française d’Écologie et d’Évolution

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La Société Française d’Écologie et d’Évolution

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La Société Française d'Écologie et d'Évolution, fondée en 1968, est une association loi 1901, reconnue d'utilité publique et membre de l' European Ecological Federation et d' INTECOL. Elle a pour objectif de faire rayonner les sciences de l'écologie et de l'évolution en France en promouvant le développement, l'intégration, et le partage des connaissances sous tous ses aspects. Elle représente l'ensemble de la communauté des écologues et évolutionnistes français et établit des actions communes avec les autres sociétés et associations pour que s'ouvre un vrai dialogue entre savoirs, impliquant scientifiques, gestionnaires, et usagers. Adhérer et Soutenir la SFE² c'est garantir la représentation de l'écologie et de l'évolution scientifiques dans les grands débats de notre société ainsi qu'un espace d'expression indépendant pour tous les chercheurs de ces sciences.

Le colloque Sfécologie 2018 se tiendra à Rennes du 22 au 25 octobre 2018, au Couvent des Jacobins (http://www.centre-congres-rennes.fr/). Le site internet de ce colloque est accessible à ce lien: https://sfecologie2018.sciencesconf.org/ Pour ce colloque, nous avons...

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Regards et débats sur la biodiversité

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La Société Française d'Écologie et d'Évolution, fondée en 1968, est une association loi 1901, reconnue d'utilité publique et membre de l' European Ecological Federation et d' INTECOL. Elle a pour objectif de faire rayonner les sciences de l'écologie et de l'évolution en France en promouvant le développement, l'intégration, et le partage des connaissances sous tous ses aspects.

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Sébastien Lecornu: «Place à l’écologie positive!»

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Sébastien Lecornu: «Place à l’écologie positive!»

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Depuis l'annonce du retrait des Etats-Unis de l'accord de Paris, le 1er juin, la France est engagée dans une offensive diplomatique sans précédent. Celle-ci s'est encore intensifiée avec la présentation du Pacte mondial pour l'environnement par le Président de la République devant l'Assemblée générale des Nations unies à New York.

Quelques jours plus tôt, à Apia (Samoa), les dirigeants des îles du Pacifique étaient réunis pour leur 48e forum. L'insularité et la pauvreté font de ces îles les victimes les plus immédiates - et les moins audibles - du dérèglement climatique. La voix de la France est attendue dans le Pacifique. Tous les contacts bilatéraux établis par la délégation française, que j'ai eu l'honneur de conduire, traduisaient une " envie de France " réconfortée et renouvelée.

Cette voix de la France, dans le Pacifique, est d'abord celle de nos territoires. A Wallis comme aux Tuamotu, ceux qui voient l'eau monter sont nos compatriotes. Et c'est sur la solidarité nationale qu'ils comptent pour les protéger contre l'aggravation des conséquences des épisodes cycloniques, aggravation dont l'ouragan Irma est un sombre présage.

L'action du Président de la République Emmanuel Macron s'inscrit dans une remarquable continuité politique : celle qui lie le discours de Jacques Chirac à Johannesburg, en 2002 (" La maison brûle, et nous regardons ailleurs ") au Grenelle de l'environnement de 2007 et à la Cop 21 de 2015. Le sommet du 12 décembre prochain, à Paris, prolongera encore cette cohérence.

L'intensité de notre engagement sur la scène mondiale doit maintenant se traduire de manière opérationnelle et massive sur notre propre territoire. C'est le sens du " plan climat " présenté par Nicolas Hulot en juillet et des arbitrages budgétaires rendus par le Premier ministre ces derniers jours.

Ces derniers visent à accompagner les ménages, à commencer par les plus modestes. Voiture, facture énergétique, chauffage, isolation : la transition écologique se fait concrète. Elle nous concerne tous. Elle passe par nos foyers autant que par l'ONU.

En ville comme en milieu rural, de nombreux élus locaux inventent, au quotidien, des solutions respectueuses de l'environnement. Ils sont les mieux placés pour faire évoluer nos cadres de vie du quotidien. Nous les encouragerons encore davantage. C'est le sens des contrats de transition écologique dont nous avons dévoilé les grandes lignes.

Petit à petit, la loi, le budget, le gouvernement, les administrations, les élus locaux alignent leurs actions pour favoriser la transition écologique. A mesure qu'on les soutiendra, ces transformations du quotidien vont créer des emplois, des entreprises et enfin des filières. Elles seront porteuses d'un nouveau développement économique, respectueux de l'environnement, durable.

Cette vision pragmatique de l'écologie est en résonance, en cohérence avec notre action diplomatique : l'une et l'autre se renforcent. C'est la vision du Président de la République, déclinée dans l'action du gouvernement pour obtenir des résultats et lutter, dans les faits, contre le changement climatique dont beaucoup, durant longtemps, ont si bien parlé.

L'action : voilà la réponse de la France au défi climatique. Par l'intensification de nos efforts sur la scène internationale. Par la mise en œuvre des transformations à l'échelle nationale. Nous avons suffisamment contemplé notre malheur. Place à l'écologie positive !
Sébastien Lecornu est secrétaire d'Etat auprès du ministre de la Transition écologique et solidaire

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Sébastien Lecornu: "Place à l'écologie positive!"

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Depuis l'annonce du retrait des Etats-Unis de l'accord de Paris, le 1er juin, la France est engagée dans une offensive diplomatique sans précédent. Celle-ci s'est encore intensifiée avec la présentation du Pacte mondial pour l'environnement par le Président de la République devant l'Assemblée générale des Nations unies à New York.

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Les Amis de la Terre forment le plus grand réseau écologiste mondial

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Reporterre est un journal indépendant qui publie chaque jour des articles, enquêtes et reportages sur l’écologie. En accès libre, sans publicité, et géré par une association d’intérêt général à but non lucratif, Reporterre est financé par les dons de ses lecteurs.

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La naissance de l’écologie politique en France

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La naissance de l’écologie politique en France

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Fondation de l’Écologie Politique (France)

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Fondation de l’Écologie Politique (France)

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Accueil - Fondation de l'Écologie Politique

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Une journée exceptionnelle d'information et de formation, mais aussi d'échanges et de participation à une réflexion transdisciplinaire, qui doit associer tous les acteurs sociaux des territoires. Vous y rencontrerez des chercheurs et des acteurs importants pour leur expérience (participation à la COP21, chargée de mission à la Mairie de Paris - Plan Climat de la capitale, expert au GIEC...), par leur analyse du problème, mais aussi des solutions à mettre en œuvre.

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La Loire-Atlantique, département le plus écologique de France

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La Loire-Atlantique, département le plus écologique de France

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+INFOGRAPHIE - La Loire-Atlantique devance la Gironde, ex-numéro un selon le classement annuel du magazine "La Vie".

L'épineux dossier de l'aéroport de Notre-Dame-des-Landes ne lui a pas porté préjudice. La Loire-Atlantique est le département français le plus écologique de France, selon le palmarès 2016 de l'hebdomadaire " La Vie " paru jeudi. Elle devance la Gironde, arrivée en tête l'année dernière, et l'Hérault et le Morbihan, ex aequo au troisième rang.

Le projet d'aéroport de Notre-Dame-des-Landes n'a pas été pris en compte puisqu'il n'est pas construit et que le palmarès est établi uniquement " par rapport à des choses existantes ", explique le magazine. Cependant, " c'est peu dire que ce projet ", approuvé en juin par les électeurs de Loire-Atlantique lors d'une consultation locale, " aura plané comme une ombre sur notre 10e Palmarès de l'écologie ", note l'hebdomadaire.

Le magazine classe les départements métropolitains selon huit critères : la gestion des déchets, la qualité de l'air, celle de l'eau, la production en agriculture biologique, la protection de la biodiversité, l'implication dans la transition énergétique et la lutte contre le changement climatique, la consommation durable et le degré d'implication des collectivités locales dans les politiques de développement durable.

La Bretagne à l'honneur

Depuis la création du palmarès en 2007, la Loire-Atlantique a souvent figuré dans les dix premiers du palmarès. En 2015, elle était quatrième. A l'échelle des régions, la Bretagne apparaît comme le meilleur élève, les quatre départements qui la constitue sont tous dans le top 10 du classement.

" Bon dans [presque] tous les critères ", le département de la Loire-Atlantique " bénéficie d'un engagement écologique de tous ses acteurs ", souligne " La Vie ". Le magazine relève cependant " deux points faibles : une 54e place pour la qualité de l'air et une 78e pour la qualité de l'eau ".

Le Tarn et l'Hérault, leaders de la transition énergétique

Le Tarn et l'Hérault sont premiers ex aequo en matière de transition énergétique, la Haute-Garonne et le Gers pour l'agriculture biologique. Le Gard et la Lozère se partagent la première marche du podium concernant la biodiversité. La Gironde et le Gard sont ex aequo en tête pour la consommation durable. Les Côtes d'Armor et la Sarthe sont les champions de la gestion des déchets.

La Corse du Sud et les Hautes-Alpes se partagent la première place pour la qualité de l'eau, les Côtes d'Armor et les Hautes-Pyrénées la même place pour la qualité de l'air. Le Rhône est en tête pour l'implication des collectivités dans les politiques de développement durable.

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La Loire-Atlantique, département le plus écologique de France

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L'épineux dossier de l'aéroport de Notre-Dame-des-Landes ne lui a pas porté préjudice. La Loire-Atlantique est le département français le plus écologique de France, selon le palmarès 2016 de l'hebdomadaire " La Vie " paru jeudi. Elle devance la Gironde, arrivée en tête l'année dernière, et l'Hérault et le Morbihan, ex aequo au troisième rang.

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Expliquez-nous... l'écologie politique en France

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Expliquez-nous... l'écologie politique en France

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Franceinfo (Franceinfo)

L'écologie politique en France est née avec la candidature à la présidentielle de René Dumont en 1974. Il faudra ensuite une petite dizaine d'années pour que les différentes associations et mouvements écologistes créent un véritable parti avec déjà un débat sur le programme politique des Verts : doit-il se limiter aux seules questions environnementales ou au contraire englober toutes les questions économiques ou sociétales.

Les Verts naissent donc en 1984 plutôt ancrés à gauche mais avec déjà de sérieuses tempêtes internes sur le positionnement et les alliances potentielles.

Mais ensuite Antoine Waecheter s'impose à la tête des Verts avec lui une ligne "Ni droite ni gauche".

Les verts sont ensuite concurrencés par Génération Ecologie de Brice Lalonde ?

Brice Lalonde qui avait été candidat à la présidentielle de 81. Dix ans plus tard parmi les membres fondateurs de Génération on trouve Haroun Tazieff, Jean-Louis Borloo, Noël Mamère. On dit que cette concurrence plaisait beaucoup à François Mitterrand qui voyait ainsi le mouvement écologiste se diviser.

Finalement en 93 aux législatives. Génération Écologie et les Verts présentent des candidats communs. C'est plutôt une réussite. Mais rapidement Brice Lalonde retourne dans son coin.

Les Verts eux quittent la stratégie du "Ni droite ni gauche" pour s'allier au PS. A partir de 1997, il participe au gouvernement de Lionel Jospin. Mais là encore rien sur le fond n'a été véritablement réglé.

Viennent ensuite les années 2000 et la création d'Europe Ecologie les Verts

En 2009, la formation de la liste Europe Ecologie s'ouvre à la société civile. Sous l'impulsion de Daniel Cohn-Bendit et José Bové, le parti obtient 16% aux européennes. C'est le meilleur score jamais réalisé par l'Ecologie Politique à une élection en France.

Un an plus tard, Europe Ecologie et Les verts logiquement fusionnent. Certains disent que les anciens les militants historiques ont repris en main le mouvement écologique.

Ensuite Eva Joly est candidate à la présidentielle de 2012 à la suite d'une primaire face à Nicolas Hulot ou ont explosé au grand jour les tensions les clivages au sein du parti.

Europe Ecologie les verts finalement entre au gouvernement après la présidentielle. Pas pour longtemps. Cécile Duflot et Pascal Canfin démissionnent avec fracas en 2014. Et comme par magie réapparait ce débat très vif sur l'opportunité ou pas de participer au gouvernement.

Avec en toile de fond toujours la même question : L'Ecologie Politique est-elle mieux défendu dans ou en dehors d'une alliance gouvernementale et éventuellement laquelle ?

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Expliquez-nous... l'écologie politique en France

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Après François de Rugy, le président du groupe écologiste au Sénat, Jean-Vincent Placé, a annoncé ce matin son départ d'Europe Ecologie-Les Verts. EELV est en pleine crise. Et c est un peu un résumé de l'histoire de l'écologie politique en France.

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Nicolas Hulot, un ministre de l’Écologie qui possède six voitures (pas toutes propres)

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Nicolas Hulot, un ministre de l’Écologie qui possède six voitures (pas toutes propres)

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Le ministre de la Transition écologique et solidaire, Nicolas Hulot, le 18 mai 2017, à l'Elysée. (MAXPPP)

Il est l'un des ministres les plus riches du gouvernement, avec Muriel Pénicaud et Françoise Nyssen, à en croire les déclarations de patrimoine publiées vendredi 15 décembre par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique (HATVP). Plus surprenant : le ministre de la Transition écologique et solidaire, caution "verte" de l'exécutif, a déclaré pas moins de neuf véhicules à moteur.

Parmi ces véhicules figurent un bateau, un scooter électrique et une moto. Les six autres véhicules sont des voitures, achetées entre 1998 et 2017, de gammes différentes. On y trouve ainsi un Peugeot Boxer (gros utilitaire), un Land Rover, des véhicules Volkswagen, Citroën et BMW, mais également une 2 CV acquise en 2017.

La liste des véhicules à moteur détenus par Nicolas Hulot, publiée par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique. (HATVP / FRANCEINFO)

Si la BMW de Nicolas Hulot est un modèle i3, électrique, le ministre est aussi propriétaire d'un combi Volkswagen, dont il n'existe pas de version écologique, le California Beach, selon. "Selon nos informations, ce van, à transmission intégrale, est équipé d'une boîte automatique et d'un moteur 2 litres turbo diesel de 204 chevaux", précise le mensuel.

Un patrimoine de plus de 7,2 millions d'euros

La valeur totale des véhicules à moteur de Nicolas Hulot atteint 105 000 euros, et la somme de 83 000 euros pour ses six voitures.

Le patrimoine total du ministre s'élève à plus de 7,2 millions d'euros. Il déclare notamment une maison de plus de 300 mètres carrés en Corse estimée à plus d'un million d'euros, ainsi que plusieurs autres biens immobiliers en Ille-et-Vilaine et en Haute-Savoie dont il est copropriétaire, d'une valeur totale de 1,9 million.

A cela s'ajoute sa société Eole, qui encaisse ses droits d'auteurs et les royalties des produits dérivés Ushuaïa et dont la valeur est estimée à 3,1 millions d'euros, tandis que le total de ses contrats d'assurance-vie, instruments financiers, comptes courants et produits d'épargne atteint environ 1,17 million d'euros.

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Nicolas Hulot, un ministre de l'Ecologie qui possède six voitures (pas toutes propres)

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Il est l'un des ministres les plus riches du gouvernement, avec Muriel Pénicaud et Françoise Nyssen, à en croire les déclarations de patrimoine publiées vendredi 15 décembre par la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique (HATVP).

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 Europe Écologie – les Verts – Le mouvement de l'écologie

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 Europe Écologie – les Verts – Le mouvement de l'écologie

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Déception Hulot, faillite du parti EELV… Où en est l’écologie politique en France?

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Déception Hulot, faillite du parti EELV… Où en est l’écologie politique en France?

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Le ministre Nicolas Hulot, isolé car sans relais parlementaire, est critiqué pour son manque d'influence dans les dossiers du glyphosate, du traité Ceta ou du nucléaire.

Les écologistes d'EELV ont échoué de leur côté à constituer un groupe. parlementaire, et s'interrogent sur la survie ou la transformation de leur mouvement.

Les thèmes portés traditionnellement par les écologistes sont repris par des personnalités politiques comme Jean-Luc Mélenchon ou Benoît Hamon à gauche.

Où en est l 'écologie politique en France ? Le parti Europe-Ecologie-Les Verts (EELV), absent à la présidentielle, a perdu son groupe au Parlement, et le mouvement est traversé par des crises. Hors EELV, l'écologiste Nicolas Hulot est ministre du gouvernement d'Edouard Philippe, mais il n'a aucun relais parlementaire et peine à peser dans les arbitrages sur le glyphosate, le traité Ceta ou le nucléaire. Si les thèmes liés à l'écologie infusent dans le débat public, pourquoi l'écologie politique est-elle autant à la peine aujourd'hui en France ?
>> A lire aussi : Nicolas Hulot, critiqué par les écolos, va-t-il tenir un an au gouvernement?
" EELV a disparu "

Parmi les écologistes, le constat de la faillite de l'écologie politique est cinglant. Noël Mamère, ancien député de Gironde et maire de Bègles, estime ainsi : " Il ne reste rien de l'écologie politique en France. Tout est à reconstruire et malheureusement ce ne sera pas avec ce gouvernement ", dit celui qui obtenu le meilleur score pour un candidat écologiste à la présidentielle (5,25 % en 2002).

Julien Bayou, porte-parole d'EELV, estime que sa formation est " essorée " après " l'arnaque du mandat de Hollande ", la présidentielle sans candidat EELV et les législatives perdues. Quant à Sergio Coronado, député défait lors des législatives de juin, il estime : " si l'on parle de choses objectives, EELV a disparu ".
>> A lire aussi: La baisse à 50% du nucléaire repoussée, les associations écologistes en colère contre Hulot
Dangereuses liaisons institutionnelles

Parmi les facteurs d'affaiblissements, Noël Mamère pointe " les écolos eux-mêmes, perdus dans des considérations, des bagarres politiciennes. Ils auraient dû être plus présents sur terrain des propositions et sur l'urgence climatique ". Sergio Coronado déplore, lui, " l'accord avec le Parti socialiste [qui] nous a tués, ainsi que l'expérience passée au gouvernement ". " On s'est émoussé au contact des institutions et EELV est apparu comme une annexe ministérielle du pouvoir. Nous sommes aussi apparus comme des opportunistes, des politiciens qui ont perdu leur force d'interpellation ", dit l'ancien parlementaire.

Sergio Coronado pointe aussi l'institutionnalisation d'un mouvement écologiste devenu au fil des ans un parti au fonctionnement traditionnel : " Certains ont pensé que la carrière politique pourrait devenir profession, ce que le parti dénonçait pourtant. Une génération a été biberonnée au parcours institutionnel, pensant qu'en entrant à EELV, on aurait vite un poste et des fonctions électives. C'est compliqué d'accepter que l'on est dans l'incertitude aujourd'hui ". Un doute renforcé par l'accaparement de thèmes traditionnellement portés par les écologistes par Jean-Luc Mélenchon (la France insoumise), par Benoît Hamon dans une partie du PS, ou de certains députés macronistes à l'Assemblée...

Force apparente de la radicalité

" Les divisions, les reniements voire l'amateurisme des écologistes ont abouti à la crise de l'écologie politique en France ", énonce le politologue et consultant Eddy Fougier. " Mais cette crise est aussi présente dans la société civile, notamment dans le dossier du nucléaire sur lequel les divisions sont nombreuses. Seule l'écologie radicale, de type zadiste, semble aujourd'hui fonctionner car les radicaux bloquent le système et semblent ainsi aboutir à quelque chose, alors que les politiques ou les éléments moins radicaux de la société civile semblent impuissants ", juge le spécialiste.
>> A lire aussi: Présidentielle: Yannick Jadot "retire" sa candidature et soutient Benoît Hamon
Malgré ses crises, l'écologie politique peut-elle redevenir audible ? Pour Noël Mamère, le salut viendra de la société civile. " Ce sont aux écolos de mobiliser dans la société civile, de se réconcilier avec cette société et de montrer que l'écologie ce n'est pas le cauchemar, pas les restrictions pour tous, mais la création d'emploi ", liste l'ancien parlementaire. Julien Bayou, porte-parole EELV, rappelle que les questions portées par les écologistes, comme les perturbateurs endocriniens, l'égalité homme-femme, ou le revenu universel infusent dans la société. " Nous sommes à la fin d'un cycle de lanceurs d'alerte. L'objectif est de construire une majorité culturelle ", avance le jeune élu. " Et pour cela, il nous faut créer un outil ".

Créer un " outil " qui porte les idées des écologistes

Le début d'une opération de " transformation, de mue, voire de la fusion d'EELV dans une autre formation politique " est prévu début décembre, annonce le porte-parole d'EELV Julien Bayou. Pendant six à huit mois, le parti va " mener un travail de fond " en vue des Européennes de 2019, que le scrutin à la proportionnelle peut favoriser. Et s'atteler au chantier de " construction du collectif alors qu'il y a toujours une défiance vis-à-vis des possibles leaders ", souligne Julien Bayou.

" Pour s'en sortir, il faut que le parti et les personnes incarnent une parole. Or, le silence est aujourd'hui assourdissant ", nuance l'ancien député Sergio Coronado. " Il faut dire et faire sens, sinon la formation disparaîtra ", ajoute le militant qui suit attentivement " la dynamique Mélenchon "...

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Déception Hulot, faillite du parti EELV... Où en est l'écologie politique en France?

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Le ministre Nicolas Hulot, isolé car sans relais parlementaire, est critiqué pour son manque d'influence dans les dossiers du glyphosate, du traité Ceta ou du nucléaire. Les écologistes d'EELV ont échoué de leur côté à constituer un groupe. parlementaire, et s'interrogent sur la survie ou la transformation de leur mouvement.

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Les négociateurs de 196 pays se retrouvent autour de la table pour une nouvelle conférence internationale sur le climat, la COP24, qui a lieu à Katowice en Pologne à partir du 2 décembre. Le but : adopter les règles de mises en oeuvre de l'accord de Paris, signé en 2015 lors de la COP21. Cette nouvelle conférence mondiale sur le climat se tient dans un contexte environnemental alarmant : hausse des émissions de CO2 en 2017, baisse des financements alloués aux pays en voie de développement, rapport du GIEC préoccupant sur l'état de la planète, retrait des Etats-Unis de l'accord de Paris, etc. Par ailleurs, en France, la démission de Nicolas Hulot du gouvernement a laissé un vide quant à l'incarnation politique dans l'opinion publique du combat écologiste.

Plus que jamais, le mot écologie est à la mode dans la bouche des politiques. Pourtant, le processus d'écologie politique a mis du temps à s'installer en France. Quelle est l'histoire de l' écologie politique, et quelle est la place de l'écologie dans les partis politiques ?

Aux origines de l'écologie

Les premières préoccupations écologistes datent de la fin du XVIIIe siècle. Des voyageurs naturalistes prennent conscience de l'importance de protéger la faune et la flore de certains endroits, notamment sur l'île Maurice.

Le mot écologie apparaît en 1866. Il a été inventé par un naturaliste allemand, Ernest Hackel, qui était un vulgarisateur des idées de Darwin. Il définissait l'écologie comme "la science de l'économie, des habitudes, du mode de vie, des rapports vitaux externes des organismes".

C'est dans l'entre-deux-guerres que l'écologie scientifique s'affirme aux Etats-Unis, touchés alors de plein fouet par le "Dust Bowl", littéralement bol de poussière. Le Dust Bowl a été l'une des plus impressionnantes catastrophes écologiques, dans la région des Grandes Plaines, dans les années 1930. Ce fut une série de tempêtes, due à un enchaînement d'années particulièrement sèches et chaudes, couplée à des pratiques agricoles intensives. Cet événement a permis une prise de conscience scientifique de l'écologie, mais aussi politique, car l'administration Roosevelt créa le service de conservation des sols (Natural Ressources Conservation Service).

L'écologie politique trouve une tribune dans de nouveaux médias

En France, dans les années 1960, grâce aux travaux des scientifiques, la société civile prend peu à peu conscience de l'impact de l'activité humaine sur la nature. Cette réflexion scientifique commence à s'associer à une réflexion politique, où l'homme serait à l'origine de dysfonctionnements naturels.

Mai 68 joue un rôle important dans l'élaboration de la pensée de l'écologie politique, nourrit des idées libertaires et des réflexions sur la société de consommation. Ce sont des soixante-huitards qui permettent à l'écologie politique de trouver une tribune. En 1972 et 1973, les deux premiers mensuels écologistes voient le jour : Le Sauvage, au sein du groupe de Claude Perdriel, dirigé par le journaliste Alain Hervé, fondateur également des Amis de la Terre France, et La Gueule Ouverte, créé par Pierre Fournier.

Parmi les contributeurs de Le Sauvage, il y a l'intellectuel André Gorz, l'un des principaux artisans de l'écologie politique. Les journalistes du mensuel prônent ainsi une entrée de l'écologie en politique.

La Gueule Ouverte avait pour sous-titre : Le journal qui annonce la fin du monde. Ce mensuel de protestation écologique était voulu comme un transfuge d'Hara Kiri et de Charlie Hebdo, pour faire de l'écologie un combat politique.

Une radio emboîte également le pas de ce mouvement, avec le soutien des Amis de la terre. En mai 1977, la première radio pirate de France est créée sous le nom de "Radio Verte", "contre le monopole du gouvernement sur les ondes", avec la complicité de professionnels de France Culture. L'un des créateurs, Antoine Lefébure raconte dans l'émission La Fabrique de l'Histoire en 2006 :

J'écoutais les radios pirates Outre-manche et cela me fascinait, j'ai voulu ouvrir la mienne. J'ai fait appel à Brice Lalonde (candidat écologiste à la présidentielle de 1981), car il avait conquis une audience politique, et aussi parce que les socialistes ne voulaient pas participer. Les seuls qui ont accepté de nous soutenir, ce sont les écolos.

Pour Brice Lalonde, c'était aussi un moyen de toucher directement le public.

En parallèle, des associations écologistes se créent et forment des cercles de militants. Les premières mobilisations nationales se déclenchent avec eux. Le combat du Larzac ou la contestation anti-nucléaire s'affirment, notamment contre le projet de centrale nucléaire de Superphénix en 1977, dans l'Isère. Un manifestant meurt dans des affrontements avec la police.

L'écologie tournée vers la conquête du pouvoir

Dans les années 1970 donc, l'écologie politique prend de l'ampleur. L'idée de la concrétiser par une candidature à l'élection présidentielle s'impose de plus en plus. Celui qui a impulsé cette candidature n'est autre que Jean Carlier, le directeur de l'information de la radio RTL de l'époque, engagé dans le combat écologique, notamment contre les projets immobiliers du parc national de la Vanoise, le premier vrai conflit environnemental en France entre 1969 et 1971. "L'écologie concerne tout, c'est pour cela qu'elle est politique", expliquait-il au micro de la Fabrique de l'Histoire en avril 2006. "Je savais que Georges Pompidou était malade, que des élections allaient arriver, raconte-t-il, donc j'ai commencé à chercher un candidat en mettant en place un groupe de réflexion". Le choix s'est arrêté sur René Dumont, ingénieur agronome, qui devient en 1974, le premier candidat à la présidentielle à se présenter sous l'étiquette écologiste.

Dans l'esprit de Jean Carlier, l'écologie politique devait rester en dehors de toute étiquette, droite ou gauche :

Je voulais créer quelque chose à part de tout système politicien, que ce soit la droite ou la gauche qui soient au pouvoir. Il fallait que l'on pèse par le poids de l'écologie vécue.

Naissance des Verts

René Dumont obtient 1,32% des voix. Quelle suite donner au mouvement ? Il faudra une dizaine d'années pour qu'un véritable parti se structure, et en 1984 les Verts sont créés. Un parti ancré à gauche, mais avec beaucoup de débats en interne. Faut-il se limiter à des questions environnementales ou élargir aux questions économiques ou sociétales ? Faut-il ou non s'allier avec d'autres partis pour peser davantage dans le débat politique ? Quelle attitude adopter vis-à-vis du pouvoir ? Ces deux dernières questions se posent d'ailleurs encore aujourd'hui.

La stratégie "ni droite, ni gauche" est d'abord choisie, avec à sa tête l'Alsacien Antoine Waechter, candidat à la présidentielle de 1988.

L'alliance pour accéder au pouvoir

Les Verts vont ensuite se heurter à une difficulté, explique Daniel Boy, directeur de recherche à Sciences Po et spécialiste de l'écologie. Cette difficulté est que autant l'accès aux élections locales et européennes est relativement possible pour une petite force politique, autant l'accès au pouvoir central est compliqué, puisque dans les élections législatives, scrutin majoritaire à deux tours, si on n'est pas une force politique d'au moins 20%, on a aucune chance de se faire élire. Donc accéder au pouvoir nécessite d'avoir un allié.

Finalement, cet allié sera le Parti socialiste. Les deux forment ainsi la gauche plurielle, en 1997. Elle voit arriver au gouvernement de Lionel Jospin la verte Dominique Voynet. Une alliance non sans tension, d'après Daniel Boy : "Etre avec le PS suppose d'avoir un programme commun. Or, sociologiquement, les Verts sont un peu plus à gauche que les socialistes". De plus, les Verts se retrouvent "cantonnés" aux sujets environnementaux, qui sont certes leur premier enjeu, mais ils aimeraient élargir leur spectre, à l'économie, au social ou encore aux affaires étrangères.

En 2009, sous l'impulsion de Daniel Cohn-Bendit, la liste Europe Ecologie obtient 16% des suffrages aux Européennes. Et un an plus tard, les Verts fusionnent logiquement avec Europe-Ecologie.

Le parti est alors de nouveau tiraillé entre le "ni droite, ni gauche" ou l'alliance pour peser dans l'échiquier politique. L'année 2012 sera marquée par des hauts et des bas : l'échec cuisant d'Eva Joly à la présidentielle et ses 2.3% des voix et les législatives, avec pour la première fois, la constitution d'un groupe écolo sur les bancs de l'Assemblée, avec 17 élus. Les Verts rentrent même au gouvernement, avec Cécile Duflot et Pascal Canfin. Gouvernement qu'ils quittent avec fracas deux ans plus tard, quand Manuel Valls devient Premier ministre : "Cette nomination n'est pas la réponse adéquate aux problèmes des Français", écrivent-ils dans un communiqué.

Le coup de grâce pour les militants écolos sera porté lors de la dernière présidentielle, cette année. Le candidat écologiste Yannick Jadot se rétracte au profit du socialiste Benoît Hamon. Yannick Jadot se justifie alors :

Mon objectif est que le prochain président soit écologiste. La victoire de Benoît Hamon à la primaire à gauche a modifié le paysage politique et a donné à chacun une responsabilité. Ma responsabilité est de dépasser les ego.

C'est la première fois depuis René Dumont, qu'aucun Vert n'est candidat à la fonction suprême.
Quelle est la position du parti Europe Ecologie les Verts aujourd'hui ? "Mystère !, répond Daniel Boy. Le naufrage du Parti socialiste a entraîné le naufrage des Verts, et depuis, il n'y a pas eu de Congrès. Le parti est en recomposition, et on ne sait pas de quelle manière ils vont imaginer leurs alliances."

L'écologie n'est plus l'apanage des écolos

Pour Daniel Boy, la traversée du désert des Verts s'expliquent aussi par la concurrence des autres partis dans leur domaine de prédilection :

Europe Ecologie les Verts se retrouvent depuis quelques années confrontés à un Parti socialiste qui dit "moi, je suis écolo", à un Jean-Luc Mélenchon qui dit "plus écolo que moi, on meurt !" et ça, cela n'était jamais arrivé. Car avant, le PS n'était pas très branché écologie sauf au moment des élections. Mais la plupart du temps, ce n'était pas sa préoccupation et à l'extrême gauche, il n'y avait pas non plus de très fortes revendications. Le parti écolo est donc confronté à une situation qui est extrêmement nouvelle pour lui.

La droite s'est aussi emparée du sujet, sous l'impulsion de Nicolas Sarkozy, et de son Grenelle de l'environnement, "mais, tempère Daniel Boy, le soufflet est très vite retombé, Nicolas Sarkozy ne voulant pas se mettre à dos les agriculteurs". De fortes personnalités ont malgré tout montré que la droite n'était pas insensible à la cause environnementale : Nathalie Kosciusko-Morizet et Jean-Louis Borloo en tête.

Par ailleurs, le président de Les Républicains Laurent Wauquiez s'est aussi emparé du thème, en soutenant que l'écologie n'échappe au clivage droite-gauche :

Je ne crois pas à l'écologie de la gauche, qui ne repose que sur des normes, qui croit que la préservation de l'environnement passe par le retour à la lampe à huile.

Mais l'exemple encore plus frappant est la "prise de guerre" éphémère du président Emmanuel Macron avec la nomination de Nicolas Hulot en 2017 en tant que ministre d'Etat chargé de la transition écologique. D'autant plus retentissante que le plus célèbre écologiste avait déjà été approché par plusieurs présidents sans succès. Le symbole fut fort, même si l'ancien producteur de télévision a démissionné en août 2018 en rappelant qu'avec le président Macron il _" n'avait pas le même diagnostic sur l'état de la planète et sur les menaces qui pèsent sur l'humanité"._
ECOUTEZ LE PODCAST DE RADIO FRANCE "AGIR POUR MA PLANÈTE" :
A l'occasion de la COP24, retrouvez toutes les émissions et les chroniques sur le changement climatique,par les antennes de Radio France. Quel est l'impact du réchauffement climatique sur l'environnement ? Quels dangers, quelles solutions ? A retrouver sur iTunes, sur Deezer ou en fil RSS.

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Alors que va s'ouvrir la COP24, la volonté politique sera-t-elle à la hauteur des enjeux climatiques ? Quand le rapport de l'homme à la nature est-il devenu politique ? Retour sur l'histoire de l'écologie politique en France. Et aujourd'hui, l'écologie est-elle toujours l'apanage des Verts ?

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Écologie en France : ce qui change en 2017

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Écologie en France : ce qui change en 2017

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Fin des sacs plastique pour les fruits et légumes, évolution du bonus écologique, arrêt de l'utilisation de pesticides dans les espaces verts par les collectivités... Découvrez tout ce qui change en 2017 grâce à la loi de transition énergétique et la loi sur la biodiversité.

Doucement mais sûrement, la France prend le chemin de la croissance verte. Voici les principales mesures qui sont entrées en vigueur au 1er janvier 2017 :
POLLUTION PLASTIQUE
- Après l'interdiction des sacs plastique jetables aux caisses des magasins le 1er juillet 2016, les sacs plastique pour fruits et légumes sont désormais également interdits et doivent être remplacés par des sacs biodégradables et compostables. Cette interdiction des sacs plastique à usage unique concerne l'ensemble de la population, y compris la grande distribution, les commerces de proximité et les vendeurs sur les marchés.
PESTICIDES
- La vente en libre-service de pesticides chimiques (produits phytosanitaires conventionnels) pour les jardiniers amateurs est désormais interdite dans les supermarchés, magasins de bricolage et jardinerie. Les distributeurs installeront des aménagements spécifiques empêchant l'accès direct aux produits : la création de nouveaux espaces de vente animés par un conseiller ou l'installation de bornes interactives seront progressivement mis en place.

- Les collectivités n'ont désormais plus le droit d'utiliser des pesticides pour l'entretien de leurs espaces verts (forêts, promenades ouvertes au public, rues, jardins, établissements publics,..). Les produits utilisables en agriculture biologique, les produits de bio contrôle et les produits qualifiés à faible risque restent autorisés. A noter : Les pesticides seront également interdits dans les jardins des particuliers à compter du 1er janvier 2019.
PROTECTION DES MILIEUX MARINS
- Pêche en eaux profondes : le chalut de fond au-delà de 800 mètres de profondeur sera désormais interdit grâce à l'entrée en vigueur de la Convention internationale pour le contrôle et la gestion des eaux de ballast et sédiments des navires (International Convention for the Control and Management of Ships' Ballast Water and Sediments, BWM). Très important pour la protection des écosystèmes marins profonds qui sont très fragiles, ce règlement sera publié au Journal officiel de l'Union européenne courant janvier 2017.
MOBILITÉ ET POLLUTION DE L'AIR
- La prime à la conversion de 10 000 euros pour les véhicules électriques, en remplacement de véhicules diesel de plus de 10 ans, est étendue aux véhicules utilitaires légers. Ainsi, les artisans, acteurs majeurs des transports en zone urbaine, et les particuliers auront les mêmes avantages à l'achat d'un véhicule électrique lorsqu'ils se débarrasseront dans le même temps d'un véhicule diesel ancien et polluant.

- Un nouveau bonus écologique de 1000 € est instauré pour les deux et trois-roues électriques.
Cliquez ici pour voir les définitions et barèmes Bonus-Malus pour 2017 / Voitures électriques et hybrides : Comment obtenir le bonus de 10 000 € ?
- Des autocollants Crit'air sont désormais mis en place pour permettre de favoriser les véhicules les moins polluants dans les politiques de circulation et de stationnement dans les villes. Les élus et les préfets pourront les rendre obligatoires dans les zones couvertes par un plan de protection de l'atmosphère et dans les futures zones à circulation restreinte. Ce sera le cas à Paris à partir du 16 janvier 2017. Tous les poids-lourds, voitures et deux-roues motorisés circulant dans la capitale (hors périphérique) devront arborer une vignette. Le prix du certificat qualité de l'air est de 4,18 €, payable en ligne via la plateforme www.certificat-air.gouv.fr.

La nomenclature comporte 6 classes en fonction de la motorisation et de l'âge du véhicule. L'automobiliste ayant effectué les démarches pour obtenir un certificat qualité de l'air pourra en fonction de la couleur du certificat et des règles prises par les maires :
* bénéficier de modalités de stationnement favorables ;
* obtenir des conditions de circulation privilégiée ;
* circuler dans des zones à circulation restreinte.

Au 28 décembre, 950 000 autocollants Crit'air ont déjà été commandés.
Les zones à circulation restreinte (ZCR) : de quoi parle-t-on ?
La loi relative à la transition énergétique pour la croissance verte offre la possibilité aux collectivités qui le souhaitent de mettre en place des zones à circulation restreinte (ZCR) pour les véhicules les plus polluants, sur tout ou partie de leur territoire, afin de protéger la santé des populations dans les zones soumises régulièrement à la pollution atmosphérique. Une ZCR est créée par un arrêté local. En Europe il existe plus de 200 " low emission zones ". De nombreuses villes allemandes ont notamment, depuis 2008, introduit des zones à circulation restreinte (53 à ce jour), accessibles pour la plupart d'entre aux véhicules avec vignette.

- Pour encourager le développement de leur flotte automobile de véhicules à très faibles niveaux d'émissions, les entreprises peuvent désormais amortir jusqu'à 30 000 € (au lieu de 18 300 €) les véhicules émettant moins de 20 g/km.

- Flottes automobiles publiques : L'Etat, les collectivités locales, les loueurs, et les compagnies de taxis doivent maintenant acquérir des véhicules légers émettant moins de 60 gCo2/km et des poids lourds propres. Les bus et cars de transport public de personnes à faibles émissions sont définis en fonction des trajets réalisés. Toutes les nouvelles commandes de bus en centre-ville devront désormais concerner des bus électriques et au bio-gaz.
RECYCLAGE ET GESTION DES DÉCHETS
- Les garagistes doivent désormais proposer des pièces détachées d'occasion pour permettre au consommateur d'opter pour l'utilisation de pièces de rechange recyclées à la place de pièces neuves. "Cette mesure permet d'économiser des ressources non renouvelables, de l'énergie et des matières premières en favorisant le réemploi d'équipements devenus sans usage mais encore fonctionnels, tout en en réduisant le coût pour les ménages" explique le ministère de l'environnement.

- Un réseau de déchetteries professionnelles du BTP est maintenant mis en place, en instaurant la reprise de matériaux par les distributeurs, dans les sites de vente (ou à leur proximité). "L'objectif est de densifier le maillage territorial des installations de reprise de ces déchets pondéreux et qui circulent mal afin de lutter contre les décharges sauvages et de contribuer à l'objectif de valorisation de 70 % des déchets du secteur du déchet du BTP en 2020 prévu dans la loi de transition énergétique" explique le ministère de l'environnement.
HABITAT
- Lors de travaux lourds de réhabilitation - ravalements de façade, réfections de toiture, aménagements pour rendre un local habitable -, les propriétaires devront désormais intégrer une exigence d'efficacité énergétique. Ils en seront exemptés en cas d'impossibilité technique, de surcoûts importants ou de disproportion manifeste sur le plan architectural (maisons à colombages, etc.).

- Le crédit d'impôt transition énergétique (CITE) est prolongé : il permet aux particuliers de bénéficier d'un remboursement de 30 % du montant des travaux de rénovation énergétique engagés dans leur logement principal. Il est désormais cumulable avec l'écoprêt à taux zéro. Le crédit d'impôt transition énergétique (CITE) représente une aide fiscale de 1,7 milliards d'euros en 2017 (triplement du montant depuis 2013).

Les travaux pris en compte peuvent s'élever jusqu'à 8 000 € pour une personne seule et jusqu'à 16 000 € pour un couple, plus 400 euros par personne à charge. Accessible aussi bien aux propriétaires occupants qu'aux locataires, cette aide concerne tout type de travaux réalisés dès la première opération, notamment :

* l'isolation des murs, toits ou planchers bas ;
* l'isolation des parois vitrées ;
* les équipements de chauffage performants.

Ces travaux doivent être réalisés par des professionnels détenant la qualification RGE, Reconnu garant de l'environnement, soit 50 000 entreprises. Pou plus plus d'informations, rendez-vous sur le site www.renovation-infoservice.gouv.fr.

L'éco-prêt à taux zéro (éco-PTZ) permet quant à lui de financer les travaux de rénovation énergétique des logements : isolation, chauffage, chauffe-eau utilisant des énergies renouvelables... Ce prêt peut être accordé au propriétaire de logement et au syndicat de copropriétaires jusqu'au 31 décembre 2018. Le montant peut atteindre 30 000 euros. Il favorise la qualité des travaux réalisés grâce à l'intervention de professionnels labellisés RGE, Reconnus garants de l'environnement. La durée de réalisation des travaux, c'est-à-dire la durée entre la date d'émission de l'offre de prêt et la fourniture des documents justifiant la réalisation des travaux (formulaire et factures) passe de 2 à 3 ans. A savoir : depuis le 1er juillet 2016, il est possible de demander un second éco-prêt appelé " éco-prêt complémentaire ".

- Pour les bâtiments neufs faisant l'objet d'un permis de construire déposé à partir du 1er janvier 2017, une partie des places de stationnement liées au bâtiment sera pré- équipée en vue d'installer des bornes de recharge pour véhicules électriques ou hybrides et un nombre de places de stationnement vélo sera obligatoirement prévu.
ENERGIES VERTES
- Les énergies renouvelables bénéficient de nouveaux dispositifs de soutien financier. Sont notamment concernées : les petites installations de méthanisation de moins de 500 kW, les installations hydroélectriques de moins de 1 MW, les installations de géothermie et les installations éoliennes. Ces installations pourront bénéficier d'un contrat d'achat pour l'électricité produite sous la forme d'un tarif d'achat ou du nouveau dispositif de complément de rémunération issu de la loi pour la transition énergétique pour la croissance verte.
AFFICHAGE ENVIRONNEMENTAL DES PRODUITS
- Pour lutter contre l'écoblanchiment (greenwashing), les producteurs/marques qui communiquent sur un quelconque aspect environnemental de leurs produits (allégation environnementale) doivent maintenant obligatoirement mettre à la disposition des consommateurs l'ensemble de " leurs principales caractéristiques environnementales ".
PROTECTION DE LA BIODIVERSITE ET ENJEUX CLIMATIQUES
L'agence française pour la biodiversité, dont l'objectif est de protéger et de valoriser les richesses naturelles françaises, est opérationnelle depuis le 1er janvier 2017 (décret publié le 27 décembre). Cette agence sera la référence institutionnelle pour répondre aux enjeux climatiques et venir en appui des politiques publiques de préservation et de reconquête de la biodiversité, de la qualité de l'eau et des milieux marins.

Et pour encore mieux avancer sur le chemin de l'écologie et de la croissance verte dans les prochaines années, le ministère de l'environnement financera 48 nouveaux programmes de recherche sur le dérèglement climatique, ses causes et ses conséquences, à hauteur de 7,2 Millions d'euros issus du fonds de financement de la transition énergétique. Ils concerneront en particulier : les océans, le changement climatique, les pollinisateurs et la biodiversité, et les liens entre santé et environnement.

Mathilde Emery

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Ecologie en France : ce qui change en 2017

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Fin des sacs plastique pour les fruits et légumes, évolution du bonus écologique, arrêt de l'utilisation de pesticides dans les espaces verts par les collectivités... Découvrez tout ce qui change en 2017 grâce à la loi de transition énergétique et la loi sur la biodiversité.

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40 ans d’écologie en France, des succès mais combien d'échecs ! 

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40 ans d’écologie en France, des succès mais combien d'échecs ! 

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Le 40e anniversaire de la candidature de René Dumont à l'élection présidentielle est une excellente occasion de dresser un bilan de 40 ans d'écologie en France. L'écologie ne se réduit naturellement pas à l'écologie politique. Et, heureusement ! En effet, les principaux succès que les combats écologiques ont pu rencontrer en France ne doivent que bien peu à l'écologie politique. Certes, il y a eu de grandes avancées juridiques dues au législateur comme les lois sur les études d'impact (1976), les déchets (1975), les installations classées (1976 et 1992), l'eau (1964 et 1992), l'air (1996), le bruit et le paysage et bien sûr la charte de l'environnement inscrite dans la Constitution (2004). Mais l'essentiel de ces lois a été voté par des majorités de droite généralement très allergiques à l'écologie politique.

A LIRE AUSSI : Soldes d'été : l'écologie politique au rabais ?

Et, depuis une vingtaine d'années, l'essentiel des progrès dans le domaine du droit de l'environnement est venu de l'Union européenne. Les combats gagnés l'ont été le plus souvent grâce aux mouvements associatifs, à la mobilisation civile et à des procès retentissants : Amoco-Cadiz qui a jugé de la responsabilité des maisons mères pour leurs filiales, ce que le droit français ne reconnaît toujours pas, Erika qui a établi en France la réparation du préjudice écologique, le procès des algues vertes également... La mobilisation des scientifiques, des juristes et des faucheurs volontaires a permis d'éviter la mise en culture d'OGM, comme celle des associations et des collectivités locales l'exploitation des gaz de schiste.

L'écologie politique en cause

Mais, pour ces quelques succès dont certains ne sont de loin pas définitifs, combien d'échecs ! Premier pays utilisateur de pesticides dans l'Europe, pays le plus nucléarisé du monde, dernier grand pays européen pour le développement des énergies renouvelables et l'efficacité énergétique, pays le plus diésélisé d'Europe, sols et eaux durablement contaminées, une aversion durable à une participation et même une information complète du public, un retard permanent dans la mise en œuvre du droit communautaire, on ne peut pas dire que le bilan de la France soit particulièrement brillant. L'écologie politique en est pour une part responsable.

En effet, tout d'abord, l'écologie politique a été incapable jusqu'à présent de s'unifier. Daniel Cohn-Bendit aurait peut-être pu y parvenir avec Europe-Ecologie si l'appareil des Verts n'avait pas pris le pouvoir avec le sectarisme qu'on lui connaît. L'unification et a fortiori le succès de la coopérative auraient obligatoirement conduit à changer radicalement la manière de faire la politique en donnant une large part du pouvoir à une société civile sans laquelle l'écologie ne peut pas exister. Au lieu de cela, la nomenklatura de EE-LV a donné la pire image partisane qu'elle pouvait donner d'elle-même. La recherche du pouvoir pour le pouvoir avec l'abandon des fondamentaux, suivie d'un virage à la gauche de la gauche pour une grande partie des cadres dirigeants a discrédité au regard de l'opinion publique l'écologie politique. Ce virage vers le front de gauche et l'anti mondialisme a deux conséquences : d'une part, il fait de l'écologie n'ont pas un objectif en tant que tel mais un simple instrument au service de la transformation sociale, autrement dit une variable d'ajustement utile dès lors qu'elle sert le véritable objectif. D'autre part, si elle peut séduire la partie située à l'extrême gauche de l'électorat conduisant à une course à l'échalote avec le front de gauche et le NPA, elle isole totalement l'écologie politique de l'immense majorité de nos concitoyens. Un certain nombre de responsables d'EELV et notamment les élus, à l'exception notable de Cécile Duflot, l'ont parfaitement compris et ont entrepris une démarche intéressante vers une autre vision de l'écologie politique.

L'écologie politique n'a pas su évoluer avec le changement de monde auquel nous assistons. Continuer à parler de décroissance, de fiscalité croissante, de contraintes supplémentaires dans un pays où le chômage ne cesse de croître, où la fiscalité est une des plus importantes d'Europe est une hérésie. Certes, d'autres voix venues d'une écologie positive et responsable se font entendre pour défendre le développement économique, le capitalisme entrepreneurial, la croissance de tout le secteur de l'économie verte et connectée. Mais, l'image que véhicule l'écologie politique dans l'opinion publique reste celle de la punition permanente, de la contrainte, du bâton. S'y ajoute désormais celle des combats traditionnels de l'extrême gauche y compris avec des voisinages parfois très hasardeux, notamment sur le plan international.

L'écologie politique est une nécessité

Et pourtant ! Jamais sans doute l'écologie politique a-t-elle été aussi nécessaire. D'abord parce que les enjeux majeurs, qu'ils soient climatiques et énergétiques ou sanitaires sont ceux de tous les humains et que le partage des défis, qui concernent l'humanité toute entière, devraient être un outil de rassemblement de toutes les bonnes volontés. Ensuite parce que ces enjeux majeurs, même si le chômage reste le souci numéro un des Français, sont très importants pour nos concitoyens à commencer par l'enjeu sanitaire sur lesquels les écologistes devraient être infiniment plus présents qu'ils ne le sont. Heureusement, de grandes associations comme Greenpeace, WWF ou France Nature Environnement..., les associations de consommateurs comme les associations spécialisées, font un travail immense. Ce sujet devrait être un des sujets prioritaires de l'écologie politique ; également, parce que l'écologie politique doit s'emparer de la nouvelle économie pour en être un des défenseurs le plus actif.

Dans un temps où la France et même l'Europe s'interrogent sur les secteurs de réindustrialisation, il est évident que la troisième révolution industrielle, qui marie énergie et internet, donne une direction à suivre pour relancer l'activité économique. La sortie progressive de la société du pétrole, qui nous donnera l'indépendance énergétique autant que politique, et de la société du nucléaire, qui libérera notre pays d'un risque majeur et d'une option énergétique devenue beaucoup trop coûteuse, permet de cibler les investissements, les formations et la consommation. Mais surtout, l'écologie politique est de nature à redonner du sens et donc de la confiance à nos concitoyens. Elle devrait être un pivot de recomposition politique orienté vers la société civile. Les consommateurs, les entreprises du Nouveau Monde, les associations, le monde médical trouveraient, si l'outil leur était proposé, un substrat commun pour un projet collectif porteur de sens et de valeur(s), dans tous les sens du terme.

Mais, pour ce faire, encore faut-il accepter d'abandonner quelques vaches sacrées et de sortir d'une valse des ego, qui n'aboutit à rien. Le temps de la maturité devrait être venu pour contribuer à sortir notre pays de l'impasse dans laquelle il se trouve.

Corinne Lepage Présidente de Cap 21

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40 ans d'écologie en France, des succès mais combien d'échecs !

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Le 40e anniversaire de la candidature de René Dumont à l'élection présidentielle est une excellente occasion de dresser un bilan de 40 ans d'écologie en France. L'écologie ne se réduit naturellement pas à l'écologie politique. Et, heureusement ! En effet, les principaux succès que les combats écologiques ont pu rencontrer en France ne doivent que bien peu à l'écologie politique.

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	ExclusifPalmarès de l'écologie 2016 en France

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	ExclusifPalmarès de l'écologie 2016 en France

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10e édition de notre classement annuel, en partenariat avec France Bleu. Les 8 critères pris en compte Les réponses aux 16 questio...

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Très brève histoire de l’écologie politique en France 

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Très brève histoire de l’écologie politique en France 

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Intervention devant le congrès de Europe Ecologie -Les verts des Pays de Loire, la Pommeraye

Chères et chers ami-e-s,

Merci à toutes et à tous pour votre invitation. C'est pour moi un très grand plaisir de revenir à Angers : c'est là que j'ai commencé à militer après le Joli Mai 68. Et dés 68, à Nantes, on faisait une manif pour la libération des bords de l'Erdre : j'ai commencé très vite le militantisme écologiste !

Cela dit, s'il est clair que la construction de l'écologie politique en France s'enracine dans mai 68, la composante implicitement écologiste de mai 68, on ne la voit que rétrospectivement ! Le mouvement de mai 68 ne se disait pas " écologiste ".

Qu'est-ce qu'il y avait d'écologiste dans mai 68 ? Il y avait évidemment tout son aspect libertaire : la résistance à l'autoritarisme gaulliste, aux technostructures, aux méga-outils comme EDF... Il y avait déjà une remise en cause de la façon de produire, avec le rapport " ingénieur/ouvriers spécialisés " ( par exemple, à Angers, c'était la critique de la Thomson). Bref, il y avait toute une série de contenus, plus " nouvelle gauche " que proprement écologistes. " Nouvelle gauche ", c'est-à-dire une remise en question de la gauche PC/PS qui allait s'unir dans le " Programme commun ". Nous y réinjections une critique de l'Etat, une critique des méga-outils, une critique de la façon de travailler, et déjà peut-être une critique des buts du travail. Avec des mots d'ordre du genre " Métro, boulot, dodo, y'en à marre ! ", significatifs d'un certain refus du productivisme, et de l'échange du sacrifice de sa vie au capital, en contrepartie de la société de consommation.

Tout cela vivait très fort dans mai 68, mais ne se reconnaissait pas " écologiste ", au sens où l'on peut vraiment parler d'écologie politique quand on parle du rapport triangulaire entre les individus, leur vie en société, et l'environnement que façonne cette société et qui est la condition d'existence de ces individus.

Alors, quand est pris le tournant où l'on commence à se dire écologiste ? Ça commence du côté des scientifiques, et c'est l'un des problèmes de l'écologie en général, et l'écologie politique en France : c'est une critique du réel qui part des scientifiques. Elle se concrétise avec la participation assez importante de savants français à la Conférence des Nations Unies sur l'Environnement, à Stockholm, en 1972. S'y affirme l'idée que les modèles de développement productivistes, que ce soit l' American Way of Life promue à l'Ouest, avec la société de production de masse et de consommation de masse (ce qu'on allait appeler le Fordisme), ou que ce soit le modèle soviétique d'asservissement de la nature, déréglaient la planète. Et la recommandation qui en ressort, c'est " l'écodéveloppement ". Un mot qui évoque plutôt les idées de technologies adaptées dans le Tiers Monde, et d " Small is beautiful " dans le monde développé. C'est plutôt du " concret local ", avec l'idée que la crise globale, c'est des crises locales qui se reproduisent partout (comme l'urbanisation non maîtrisée). On va découvrir, quelques années plus tard, la spécificité des " crises globales ", comme la destruction de la couche d'ozone ou l'effet de serre, où la cause peut être, par exemple, aux Etats Unis, et la conséquence au Bangladesh. Mais on n'en parle pas encore, en 1972.

Du point de vue politique, en France, il y a donc à cette époque une contestation de la " nouvelle gauche ", il y a l'apparition chez les scientifiques d'une préoccupation environnementale, et il commence à y avoir des associations d'environnement, la plus puissante de toutes étant la Frapna (Fédération Rhône-Alpine de Protection de la Nature). Il est significatif que le meilleur résultat d'Europe Ecologie aux élections régionales de 2010, c'est toujours Rhône-Alpes !

Le premier à passer explicitement au politique, à la mort inattendue du Président Georges Pompidou en 1974, est René Dumont . Il a plutôt le profil des experts qui ont participé à la Conférence de Stockholm, ces grands savants de classe internationale qui nous disent " ça ne va plus, il faut faire autre chose ". Il y a le célèbre geste de René Dumont dans sa campagne présidentielle : " Vous voyez ce verre d'eau ? Un jour, de l'eau potable, il n'y en aura plus assez pour la planète ". Qu'est-ce qui caractérise René, et en quoi a-t-il marqué durablement l'écologie politique en France ? Dans un même temps : c'est un homme de gauche - il est au PSU (Parti Socialiste Unifié) - et c'est un immense agronome. C'est un spécialiste du Tiers Monde, il arpente la planète dans tous les sens depuis les années 50. C'est un savant qui fonde son engagement sur une autocritique : en 1950 il avait publié un livre, Les leçons de l'agriculture américaine, où il prônait l'agriculture intensive. Il fonde l'écologie sur un certain standard de sérieux. C'est un mondialiste, un pacifiste et un tiers-mondiste.

Tout cela nous sort un peu de l'écologie type Frapna : la campagne Dumont branche le militantisme environnementaliste sur la démarche des savants de Stockholm, il fait aussi la liaison avec la nouvelle gauche... Donc on a à peu près tout ce qui va donner l'écologie politique en France, Il ne nous manque plus qu'un point : l'urgence politique (car le discours de Dumont reste avant tout pédagogique). L'urgence politique va surgir avec la crise du pétrole, qui n'est pas du tout de la même nature que celle d'aujourd'hui. À la faveur de la guerre Israélo-arabe de 1973, les pays arabes exportateurs de pétrole décrètent un embargo sur la livraison de pétrole. Pénurie strictement politique (et non géologique : personne ne dit qu'il n'y a déjà plus assez de pétrole), qui leur permet de modifier le prix du pétrole et ses bénéficiaires. Mais on redécouvre que l'accès aux matières premières est quelque chose de sérieux, et surtout qu'elles sont épuisables.

En France, la réponse à ce défi, promue par l'Etat extrêmement centraliste et le régime hérité du Général de Gaulle, c'est le tout-nucléaire. Et du nucléaire de pointe, avec Superphénix. Et donc, en 1977, la guerre commence, avec cette terrible confrontation à Malville où les manifestants déplorent un mort et plusieurs blessés graves. L'affrontement violent aux policiers qui défendent le nucléaire va doucher durablement le mouvement anti-nucléaire : on ne sort pas du nucléaire par des manifs. Mais, dès lors, la question écologique devient une question politique, une question de pouvoir.

René Dumont avait fait campagne pour faire de la pédagogie écologiste. Il a eu quelques centaines de milliers de voix, il ne pensait pas vraiment qu'un jour il faudrait que les écologistes accèdent au pouvoir pour transformer la société française (et par exemple arrêter Superphénix). En 1977, l'affrontement à l'Etat pour le contraindre à des politiques publiques différentes, permettant un autre modèle de développement que ce modèle nucléarisé, pose la question du pouvoir.

Pour les militants associatifs se pose la question : " Qu'est ce qu'on fait après la campagne Dumont ? " L'élection présidentielle est attendue pour 1981, mais il y avait les municipales de 77, l'élection législative de 78... Et la leçon de Malville, c'est qu'il faut maintenant intervenir sur la scène politique pour changer les politiques publiques, et pas seulement faire de l'associatif environnemental, anti-nucléaire, pacifiste, tiers-mondiste, syndicaliste autogestionnaire. Il faut intervenir sur la scène politique, et pas seulement pour faire de la propagande, mais vraiment pour infléchir l'exercice du pouvoir.

Cette maturation aboutit à l'étape de " l'écologie biodégradable ". On ne crée pas un parti, on tient des assemblées générales d'écologistes la veille des élections, locales pour les élections municipales de 1977 ou législatives de 81, nationales pour l'élection présidentielle, afin de choisir les candidat-e-s. Les écologistes vont ainsi désigner Brice Lalonde (alors encore proche du PSU) comme candidat en 1981. Mais une fois les élections terminées, chacun retourne qui à son association, qui à son syndicat.

Cela commence à évoluer lorsque les Grünen allemands se constituent en parti et remportent leurs premiers succès. Les Grünen, comme les Italiens et les " Jeunesses communistes " de l'Est, sont surtout branchés sur la lutte contre les euromissiles et les SS20. Ce fut une grande crise politico-diplomatique en Europe, due au déploiement de ces fusées tactiques capables de porter des missiles nucléaires : la bombe atomique cessait d'être " de dissuasion " mais pouvait devenir une arme du champ de bataille. La mobilisation contre les euromissiles devint, en Allemagne, un ferment de la création du parti Vert : elle joua le rôle du nucléaire en France.

Les Verts Allemands se présentent aux élections européennes de 1979 et ont des élus : pour la première fois des Verts entrent dans les institutions. Et comme, en Allemagne, il y a aussi la proportionnelle aux législatives, les Grûnen occupent des places à tous les niveaux territoriaux et nous incitent à nous constituer en parti à vocation électorale. Car ils viennent nous aider : Dany Cohn-bendit, qui passe nous voir régulièrement, Frieder Wolf et quelques autres parlant bien le français, seront les accoucheurs de l'écologie politique française.

Dans tout ce qui grenouillait en France à l'époque de l'écologie biodégradable, il y avait déjà plusieurs regroupements, les Amis de la terre, le Mouvement d'écologie politique, le Parti écologiste (déjà !)... Et finalement, en 1984, sous la pression des amis allemands et sous la pression de ceux qui étaient les plus " partidaristes ", on se dit " Allez, on crée un parti ".
Ce parti est d'abord minuscule. Pour vous donner une idée : en 1986, il a 3 adhérents dans toute la Seine-St-Denis , et les Verts doivent constituer 2 listes (il y avait cette année-là la proportionnelle par listes départementales aux législatives comme aux régionales) et donc le parti Verts recrute des... " ouvertures " pour faire ses listes. J'étais un intellectuel indépendant : je suis recruté tête de liste aux législatives. Je resterai un coopérateur avant la lettre jusqu'en 2008.
Vous voyez donc que l'ouverture, c'est pas d'hier, dans le parti Vert ! A l'époque, c'était 17 non-Verts pour 3 Verts sur les listes départementales, aux municipales c'était parfois 45 non-Verts pour 3 Verts. Le parti Verts est créé, mais il est totalement incapable de stabiliser un ensemble de militants, même pas ceux qui sont prêts à faire une campagne électorale avec lui, à figurer sur ses listes !. C'est donc un problème qui se pose dés le début : le parti Vert apparaît tout de suite comme le parti de ceux qui n'aiment pas les partis. C'est très embêtant pour recruter ! Premier problème sur lequel je reviendrai plus loin.

Second problème : le rapport avec la " vieille gauche ". Nous sommes au début des années 80. On a une relation conflictuelle avec Mitterrand et le gouvernement socialo-communiste, toujours sur la question du nucléaire. Le mouvement écologiste biodégradable était redevable à l'élection de Mitterrand de quelques réels succès (d'ailleurs explicitement négociés entre les deux tours) : la réduction du temps de travail avec surtout la retraite à 60 ans, l'abandon de 2 sites importants de centrales nucléaires, dont Plogoff, l'abandon du camp du Larzac... Mais l' Affaire du Rainbow Warrior accélère la prise de distance. Par ailleurs le PS ne se considérait pas du tout redevable aux voix des écologistes pour son propre succès électoral...

À la fin des années 80, surtout sous la première cohabitation (Chirac est Premier ministre de 86 à 88), le besoin se fait donc sentir de définir quelle est notre relation à cette gauche socialiste, qui a été capable de capter une bonne partie du " gauchisme culturel " post-68ard, cette petite bourgeoisie salariée qu'on n'appelle pas encore les " bobos ", vaguement écologistes dans l'âme, mais qui s'est ralliée aux socialistes. Et petit à petit, un mouvement de réflexion dans toute une série de revues et colloques définit progressivement " qu'est ce que c'est, être écologiste ", par delà le fait qu'on aime protéger la nature, on est solidaire du Tiers-monde, on est féministe, on est pour plus de responsabilité dans le travail et plus de temps libre, etc... Ces contenus, on les connaît, mais qu'est ce qui fait que tout ça colle ensemble ? Et la réflexion de ces années-là débouche sur un ensemble de valeurs articulées en une trilogie : autonomie, solidarité et responsabilité, régulée par la démocratie participative.

Vous voyez qu'autonomie ressemble un peu à C'est un retravail sur tous les idéaux républicains et socialistes issus de la Révolution et du mouvement ouvrier du 19ème et 20ème siècle. C'est un socle de valeurs pour le 21ème siècle. " Autonomie " est un terme un peu philosophique, kantien : ce n'est pas la liberté de faire n'importe quoi, c'est être capable de maîtriser ce qu'on fait, voir le bout de ses actes. " Solidarité ", ce n'est pas l'égalité des chances au départ, ce n'est pas non plus le nivellement à l'arrivée, c'est que la communauté, à tout moment, doit veiller à ne laisser personne abandonné au bord du chemin. Et " Responsabilité ", ce n'est pas seulement veiller sur mon frère, c'est penser dans chacun de mes actes aux conséquences que ça peut avoir sur la vie à l'autre bout de la planète, sur la vie dans les générations futures... C'est la valeur de fraternité poussée à l'extrême, car elle inclut tout l'écosystème, pour aujourd'hui et pour demain.

Cette notion de responsabilité est la plus caractéristique de l'écologie politique, mais elle ne nous dispense pas de penser quel est notre rapport aux mouvements de transformation sociale du temps passé : le libéralisme politique et les républicains du 18ème/19ème siècle, les socialistes du 19ème/20ème siècle, et leurs héritiers : les vieilles gauches - le parti radical, le parti socialiste, le parti communiste. Qu'est ce qu'on fait avec eux ?

Du fait que ces partis sont au pouvoir au long des années 80, ça ne se passe pas très bien, je l'ai dit. Les socialistes sont super-productivistes, et de plus en plus libéraux économiquement. Libéral, le PCF ne l'est pas, mais, pour lui, pas question de toucher au nucléaire : pratiquement, Edf est son gagne-pain. Il faudra donc attendre son affaiblissement définitif pour arrêter Superphénix... une décennie plus tard (ou plutôt le fermer, car le monstre hoquette de panne en panne)

Bref, il est délicat pour les Verts de s'afficher avec la vieille gauche. Et donc, ce qui triomphe d'abord, c'est " Ni droite, ni gauche, l'écologie n'est pas à marier ", le grand mot d'ordre du leader de l'époque, Antoine Waechter. Un positionnement qui va aboutir à un succès relatif, surtout avec la chute du mur de Berlin, le Sommet de la Terre de Rio, et l'échec de la deuxième présidence Mitterrand. Aux élections municiipales de 1988 et européennes de 89, les Verts font une percée incroyable (11%). Mitterrand, pour casser l'écologie indépendante, lance dans les pattes de Verts un parti concurrent, dirigé par son ministre Brice Lalonde. Aux régionales de 1992 cette tactique semble d'abord réussir : le vote écologiste est exactement coupé en deux moitiés... mais le total atteint un niveau qui ne sera plus atteint qu'aux européennes 2009 (en Ile de France : 18% aux régionales 1992, 20% aux européennes 2009, 16% aux régionales 2010).

Surtout, aussitôt élus, Verts et GE se constituent en groupes communs. Lalonde rompt avec le PS, l'autonomie absolue semble la voie royale pour progresser au fur et à mesure que le PS décline. Las ! Arrivent les législatives de 1993, Le " pôle écologique fort " (alliance Verts/GE) progresse nettement, mais n'obtient aucun élu. 3 ou 4 candidats parviennent au second tour, dont Dominique Voynet qui va être battue à 49%. On a réussi à exister de façon autonome et forte... et on mesure, en 1993, à la première élection non proportionnelle, que cela ne sert presque à rien.

Les écologistes commencent à comprendre que, sans alliance, l'écologie politique ne peut pas participer à des exécutifs nationaux. Certains (Lalonde, Lepage) rejoignent la droite, mais la plupart louchent vers la gauche. Car, par la grâce du scrutin proportionnel, les écologistes commencent à peser sur les exécutifs régionaux. Et Marie Blandin, en alliance avec la vielle gauche (elle-même déchirée par la crise de la Fédération de l'Education Nationale), et avec la bienveillance de Borloo, obtient la présidence de la région Nord-Pas-de-Calais. La plus vieille, la plus délabrée des régions industrielles de France échoit à une Verte ! Les Verts français commencent à acquérir, pour la première fois, une petite expérience de " qu'est ce que c'est, conduire une politique publique ".

Au Conseil Régional du Nord-Pas de Calais, les écologistes ont conclu cette alliance avec la Gauche après avoir été élus. Mais peut-on passer un accord avant, pour les élections nationales ? Le débat fait rage jusqu'en 1995, où Dominique Voynet est élue candidate à la présidence de la République, mais se déclare à sa première grande émission : " ni de gauche, ni chrétienne " et ne va même pas oser, au deuxième tour, appeler à voter pour Jospin ! On mesure ici la très grande difficulté psychologique à assumer alors l'ombre d'une alliance à gauche, la difficulté de franchir ce passage, de dire qu'on est une gauche... mais différente, progressiste... mais au sens du XXIè siècle.

Finalement, cette alliance est passée en 1997. Les Verts, plusieurs fragments de GE et des groupes locaux ou de la " gauche de la gauche " fusionnent à cette occasion, et arrivent donc au gouvernement ! Il n'est pas exagéré de dire que c'est nous qui imposons à la majorité plurielle les 35 heures, l'arrêt du Superphénix, l'arrêt du canal Rhin/Rhône, le PACS, la parité...

Mais à partir de 2000 et du remplacement de DSK par Fabius, l'expérience s'enlise. Et les législatives de 2002 voient un peu l'inverse de ce qui s'est passé en 92, quand nous étions tout à fait autonomes : la baisse du PS entraînait alors la hausse des écologistes, par vases communicants. Mais en 2002, aux législatives, une fois Jospin battu, Les Verts perdent aussi et ne profitent pas du tout de la défaite du PS.

Cela provoque une nouvelle crise dans les Verts, une rectification : " Il faut être plus indépendant vis-à-vis du PS "... Les oscillations de l'écologie politique sur les alliances reprennent. L'accord proposé par le PS en 2002 est rejeté, en revanche la moitié des régions partent en alliance dès le premier tour en 2005, Mais, en 2007, l'accord législatif proposé par le PS à nouveau n'est pas bon, et le Cnir des Verts vote : " L'écologie politique n'a plus d'allié privilégié " !

La question des alliances n'est jamais facile à gérer, mais c'est évidemment plus facile quand on devient plus fort. Le succès aux européennes 2009, en pleine autonomie, nous met en position tout à fait confortable. La conclusion qu'en tire Dany Cohn-Bendit, à la grande fête de Saint-Ouen : " Il est évident qu'aux Régionales on partira en autonome au premier tour et qu'au second tour on négociera un accord avec la gauche. C'est aussi évident que le soleil se lève le matin et se couche le soir. La seule question est si ce sera le soleil d'Austerlitz ou la retraite sous la pluie, et cela se joue au premier tour. " Formule qui règle pour un temps ce problème : le rapport de l'écologie politique aux " autres gauches ".

Mais revenons pour finir au premier problème de notre histoire : nous sommes le parti de ceux qui n'aiment pas les partis, et c'est la malédiction de l'écologie politique.

Première étape : l'age de l'écologie associative et scientifique, pas d'intervention du tout sur la scène politique. Deuxième étape, l'écologie biodégradable. Troisième étape : formation d'un parti minuscule qui est obligé d'avoir une politique de large ouverture, faute d'adhérents. Quatrième étape : le regroupement de 1992, la formation d'un parti assez classique de 8000 / 10 000 adhérents, avec batailles de courants pour se répartir les places éligibles, à la consternation de nos millions d'électeurs.

Je pense qu'il était nécessaire de sortir de la phase de l'écologie biodégradable. On a pu assurer progressivement des candidatures un peu partout, puis coordonner et contrôler nos élus, mais il faut reconnaître qu'il y a un ratio déraisonnable entre les adhérents et les votants. Il est assez ennuyeux qu'un parti de 10 000 personnes soit chargé de représenter 2 millions / 2.5 millions de citoyens en France. Le problème, c'est le fait que les écologistes politisés n'adhèrent pas au parti de l'écologie politique. Pourquoi ?

En France, c'est un problème général. Il y a une désadéquation croissante, qui se précipite de 1968 à aujourd'hui, entre la représentation politique et les citoyens engagés. Cela confirme une tradition française plus ancienne qui, s'agissant du mouvement socialiste, s'était cristallisé dans la Charte d'Amiens de 1906. Selon cette charte, il y a les syndicats, les associations et les mutuelles, et puis il a des partis socialistes, et l'on ne doit pas tout mélanger. Bien entendu, cela ne gêne personne que l'on adhère individuellement à la fois aux uns et aux autres. Et le syndicalisme proclame que son action a un but politique (la transformation de la société) Mais officiellement il n'y a pas de rapport entre partis et syndicats. Le même schéma s'applique en l'écologie politique : si vous êtes responsable à France Nature Environnement, à Greenpeace, aux Amis de la Terre ou à la Fondation Nicolas Hulot, vous ne devez pas intervenir sur la scène politique.

En résumé, il y avait une tradition française, accélérée par le discrédit du politique entre 1968 et aujourd'hui, et aggravée, dans le cas de l'écologie, par l'idéologie de l'autonomie : " chacun se prend en main, à son niveau ".

2009, coup de génie : on va proposer, de façon ponctuelle, à des associatifs ou des syndicalistes ou des professionnels engagés, de participer à des opérations politiques avec nous, sans participer de façon permanente à la vie du parti. C'est l'expérience des élections européennes qui " fonctionne " triomphalement. Et encore, ce que je considère le grand succès, c'est que des associatifs qui n'avaient pas été invités à figurer sur nos listes ont milité aussi pour elles. Sans engager leurs associations en en tant que telles, des militants associatifs sont largement venus participer à cette campagne. Même chose aux régionales.

Il fallait trouver une solution pour formaliser et stabiliser ce lien " flou " (au sens de la théorie des ensembles flous). Ce fut le concept de coopérative et l'image de la pollinisation. Les militants de l'écologie politique, adhérant ou non à un parti, sont semblables aux abeilles, ils butinent le pollen des fleurs, en font leur miel tout en fécondant les fleurs, dans un va-et-vient entre leur ruche et la société civile. On voit bien qu'il y a une dualité entre l'essaim et la ruche : l'essaim comme communauté d'abeilles qui butinent (vers la ruche) et qui pollinisent (dans la société). M ais un essaim sans ruche se disperse et meurt. D'où cette idée de dualité entre un parti qui fournit l'ossature, les alvéoles... et la coopérative comme essaim d'activistes sociaux.
Nous ne savons pas encore si ça va marcher, et à quelles conditions pratiques. Nous avons adopté lors de notre congrès de fondation à Lyon cette structure double, avec son conseil fédéral, ses agoras... Des dizaines de milliers de coopérateurs potentiels, abeilles butineuses, attendent les initiatives des abeilles bâtisseuses. Mais j'ose espérer que ce modèle apportera un début de solution à ce problème récurrent qu'on est le parti de ceux qui n'aiment pas les partis.
par Alain Lipietz | 7 mai 2011

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Très brève histoire de l'écologie politique en France

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Intervention devant le congrès de Europe Ecologie -Les verts des Pays de Loire, la Pommeraye Chères et chers ami-e-s, Merci à toutes et à tous pour votre invitation. C'est pour moi un très grand plaisir de revenir à Angers : c'est là que j'ai commencé à militer après le Joli Mai 68.

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La France est-elle vraiment exemplaire en matière d'écologie ?

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La France est-elle vraiment exemplaire en matière d'écologie ?

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François Hollande l'a affirmé, lundi, sur France Inter. Pourtant, les retards s'accumulent sur les énergies renouvelables, la qualité de l'air et de l'eau ou encore la biodiversité.

François Hollande, qui affiche depuis peu une fibre écologique dont il n'avait guère fait montre depuis le début de son quinquennat, était très attendu sur les sujets environnementaux lors de son entretien sur France Inter lundi 5 janvier. A onze mois de la conférence mondiale sur le climat dont Paris sera le théâtre en décembre, il a notamment déclaré : " La France est exemplaire en matière d'écologie ". Qu'en est-il vraiment ?

En 2012, les émissions de gaz à effet de serre nationales se sont élevées à 490 millions de tonnes équivalent CO ₂, selon le ministère de l'écologie, soit une diminution de 12 % par rapport à 1990, année de référence pour les engagements pris dans le cadre du protocole de Kyoto. La France a ainsi parcouru plus de la moitié du chemin qui doit conduire l'Europe à une baisse de 20 % d'ici à 2020.

Le ministère précise que, par habitant, la diminution est de 26 % entre 1990 et 2012, alors que la population française a augmenté de 12 % sur la même période. Il y voit le fruit de " l'ensemble des mesures d'atténuation, notamment l'amélioration des procédés industriels, l'isolation renforcée des bâtiments, le recours aux énergies renouvelables... "

Pour autant, l'empreinte carbone des Français, qui prend en compte les émissions générées à l'étranger lors de la fabrication et le transport de biens et de services importés en France, continue de croître. En 2010, elle représentait 733 millions de tonnes équivalent CO ₂, en hausse de 11 % par rapport à 1990.

En outre, les dernières statistiques mondiales du Global Carbon Project, publiées en septembre 2014 et portant sur le seul CO ₂ (et non pas sur l'ensemble des gaz à effet de serre, dont font aussi partie le méthane ou le protoxyde d'azote), révèlent que les émissions de la France sont légèrement reparties à la hausse en 2013. Elles ont atteint 344 millions de tonnes, contre 341 millions en 2012. Au niveau européen, la France se classe au quatrième rang des pays émetteurs de CO ₂, derrière l'Allemagne (759 millions de tonnes), le Royaume-Uni (462) et l'Italie (353), et devant la Pologne (312) et l'Espagne (240).

Un retard sur les objectifs d'énergies renouvelables

L'Hexagone doit - beaucoup - mieux faire au chapitre des énergies renouvelables. En 2013, leur part dans la consommation finale d'énergie a atteint 14,2 %, principalement à partir du bois-énergie et de l'hydraulique. C'est, souligne le ministère de l'écologie, une hausse de 5 points par rapport à 2005. Mais la France est encore loin de l'objectif de 23 % en 2020.

" Malgré sa volonté affirmée et le contexte favorable au développement des énergies renouvelables, la France prend du retard ", s'inquiète le Syndicat des énergies renouvelables (SER). Il estime qu'au rythme actuel, la part des filières vertes " pourrait ne s'élever qu'à 17 % " à la fin de la décennie. Il va donc falloir redoubler d'efforts pour espérer parvenir aux nouveaux objectifs, très ambitieux, fixés par la loi sur la transition énergétique, qui prévoient 32 % d'énergies renouvelables dans le mix énergétique en 2030.

Selon les derniers chiffres de l'observatoire des énergies renouvelables Observ'ER, au sein de la classe Europe, la France n'affiche aujourd'hui qu'un résultat moyen, très loin des scores de la Suède (52,4 % d'énergies renouvelables en 2012), la Lettonie (34,9 %), la Finlande (34,4 %), l'Autriche (31,9 %), l'Estonie (27,8 %), le Danemark (26,3 %) ou le Portugal (24,7 %). A l'échelle mondiale, les ressources renouvelables représentaient, fin 2012, plus de 26 % de la capacité énergétique.

Si la pollution de l'air en France est loin d' attendre les niveaux de pollution de l'air - " airpocalypse " - chinois ou indiens, elle n'est pour autant pas " exemplaire ". Avec une moyenne de 25 microgrammes par mètre cube (µg/m ³) pour la concentration moyenne annuelle de particules fines PM 10 (d'un diamètre égal ou inférieur à 10 micromètres) dans l'air, elle se situe même juste au-dessus du seuil maximum fixé par l'Organisation mondiale de la santé (OMS), de 20 µg/m ³, selon une base de données sur la qualité de l'air dans 1 600 villes de 91 pays, établie par l'agence onusienne et publiée en mai.

Les meilleurs élèves de la classe sont ainsi l'Islande (9 µg/m ³), le Canada, la Finlande, la Norvège, le Royaume-Uni, les Etats-Unis ou l'Australie. A l'inverse, le Pakistan, l'Afghanistan, l'Inde, la Chine, la Mongolie et l'Iran font partie des pays les plus à risque.

La France ne respecte pas non plus les limites annuelles de l'OMS pour les particules PM 2,5 (10 µg/m ³), plus dangereuses car pénétrant plus profondément dans les poumons, ni celles d'ozone (100 µg/m ³ au maximum sur 8 heures). Selon une étude de l'Institut de veille sanitaire de 2012 portant sur 9 villes françaises, représentant 12 millions de personnes, le respect des normes de concentration pour les PM 2,5 pourrait éviter 2 900 morts prématurées par an.

Une eau de piètre qualité

Terre agricole, la France ne parvient pas à restreindre son appétit pour les intrants, engrais comme pesticides. Au contraire : la dernière note de suivi du plan Ecophyto, destiné à encourager des pratiques plus économes, indique une augmentation de 5 % des produits phytosanitaires entre la période 2009-2011 et 2011-2013. Elle révèle même qu'en 2013, l'agriculture en a utilisé 9,2 % de plus que l'année précédente.

Les résultats sont si décevants que le premier ministre avait confié en 2014 au député (PS, Meurthe-et-Moselle) Dominique Potier une mission de réflexion sur les moyens de " donner un nouvel élan " à une politique qui repose uniquement sur les exemples vertueux et le bon vouloir des exploitants agricoles. Celui-ci a remis, en novembre 2014, son rapport au gouvernement. Il ne comporte guère de mesures contraignantes lui non plus. Dans les campagnes, en particulier dans les territoires viticoles, les riverains s'inquiètent pour leur santé.

En attendant qu'un éventuel nouveau train de mesures ne produise des effets substantiels, l'eau des rivières et des nappes souterraines continue d' enregistrer des taux record de nitrates, produits essentiellement par l'excès d'engrais azotés. Ce phénomène dope les proliférations d'algues, en particulier sur le littoral envahi par des marées d'ulves et oblige à abandonner des captages d'eau potable.

A Bruxelles, la Commission européenne se fâche. Elle a saisi la Cour de justice de l'Union européenne qui menace la France de lourdes sanctions financières si celle-ci ne muscle pas son plan d'action destiné à améliorer la qualité de ses eaux et si elle continue de ne pas faire respecter la directive européenne sur les nitrates. La ministre de l'écologie Ségolène Royal bataille actuellement pour faire accepter à la profession que 70 % des surfaces agricoles soient classées " zones vulnérables ", ce qui revient à y imposer des pratiques agronomiques plus rigoureuses. En Europe, l'Allemagne, la Grèce, la Pologne sont elles aussi sous le coup d'un premier recours en manquement pour des questions de nitrates, comme l'Espagne l'est au titre de la protection de l'eau.

La France saura-t-elle se donner les moyens de redresser la situation avant de subir une condamnation européenne ? Chargées de veiller sur le terrain à l'amélioration de la qualité des nappes et des rivières, les agences de l'eau ont protesté en décembre contre la ponction " exceptionnelle " du gouvernement sur leurs budgets de 175 millions d'euros par an en... 2015, 2016 et 2017.
>> Lire : Pollution aux nitrates : la France de nouveau condamnée par la justice européenne

D es flottes de pêche sur la sellette

Sur la scène internationale, la pêche française est souvent critiquée par les associations de défense des océans. Elle l'est certes moins que la filière espagnole, dont les flottes sont présentes en force tout autour du globe, mais elle a la particularité de s' obstiner à poursuivre la pratique très controversée du chalutage en eaux profondes. Cette pêche, très minoritaire, est régulièrement défendue par les gouvernements français successifs auprès de la Commission européenne, alors que celle-ci avait fait part dès 2012 de son souhait de la supprimer deux ans plus tard.

En novembre 2014, le Conseil européen des ministres chargés de la pêche a décidé d' accorder à nouveau des quotas de pêche en eau profonde, au grand dam des ONG. En décembre, au moment de fixer cette fois les autorisations de tonnages pour l'ensemble des espèces pêchées dans l'Atlantique, la France comme l'Espagne se sont félicitées d'avoir obtenu des tonnages supérieurs à ce que proposait la Commission européenne. Or celle-ci avance déjà des taux de capture supérieurs à ceux que préconisent les scientifiques pour laisser aux poissons le temps de se reproduire.

La loi sur la biodiversité, annoncée lors de la première conférence environnementale de 2012 comme l'une des trois grandes lois écologiques du quinquennat, avec la transition énergétique et la réforme du code minier, n'a encore pas été inscrite à l'ordre du jour de l'Assemblée nationale alors qu'elle aurait dû être adoptée en 2013. François Hollande l'a seulement annoncée pour le printemps 2015. L'agence française pour la biodiversité, mesure phare de la loi, est seulement en train d' être préfigurée.

Si la France dispose d'une vingtaine d'outils et de statuts de protection des espaces naturels, tels que les parcs nationaux (au nombre de dix), les parcs régionaux (48), les réserves naturelles (301) ou les sites Natura 2000, reste que seulement 1,4 % du territoire métropolitain terrestre est aujourd'hui " sous protection forte ", selon le rapport statistique annuel 2014 du ministère de l'écologie. Tous types de protection confondus, terrestres ou maritimes, les aires protégées s'élèvent à 17 % du territoire français, selon les données du fonds des Nations unies pour l'environnement. La France est donc à la traîne par rapport à l'Allemagne (42 %) ou au Royaume-Uni (26 %), mais en avance sur l'Italie (15 %), les Pays-Bas (12 %) ou l'Espagne (9 %).

Avec 1 048 espèces mondialement menacées présentes sur son territoire, la France se situe par ailleurs parmi les 10 pays les plus concernés par l'érosion de la biodiversité (avec l'Equateur, les Etats-Unis, la Malaisie, l'Indonésie, le Mexique, la Chine, l'Inde, le Brésil et l'Australie), du fait de sa présence dans les outre-mer et en Méditerranée, " points chauds " de la biodiversité.

Les dépenses de protection de l'environnement en forte hausse

En 2012, 47,5 milliards d'euros ont été consacrés à la protection de l'environnement en France, soit unmontant trois fois supérieur à celui de 1990. Cette somme provient à 40 % des entreprises, à 28 % des ménages et à 32 % des administrations publiques, selon le Italie, et en 5 rapport statistique annuel 2014 du ministère de l'écologie. Principaux secteurs financés : la gestion des déchets et l'assainissement des eaux usées (62 % des financements), loin devant l'air, la lutte contre le bruit, la biodiversité ou les sols et les eaux. La France se plaçait, en 2010, au quatrième rang de l'Union européenne pour ses dépenses en faveur de l'environnement ramenée au nombre d'habitants, derrière l'Autriche, les Pays-Bas et l' e position rapportées au PIB - derrière les Pays-Bas, Malte, la République tchèque et le Luxembourg.

Le budget du ministère de l'écologie lui-même subit toutefois une nouvelle érosion en 2015, en passant de 7,06 milliards d'euros en 2014 à 6,65 milliards d'euros (-5,8 %). Une décrue qui s'accompagne d'une perte de 515 postes.
>> Lire aussi : 10 chiffres que vous ignoriez (peut-être) sur l'environnement en France

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La France est-elle vraiment exemplaire en matière d'écologie ?

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François Hollande l'a affirmé, lundi, sur France Inter. Pourtant, les retards s'accumulent sur les énergies renouvelables, la qualité de l'air et de l'eau ou encore la biodiversité.