# data[].attributes.headline
Καλό βράδυ...

# data[].attributes.body
Καλό βράδυ...

# data[].attributes.attachment_link.title
η-βια-δεν-είναι-μαγκιά

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Η Περιφερειακή Διεύθυνσης Α/θμιας & Β/θμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας χρησιμοποιεί στο διαδικτυακό της τόπο "cookies" προκειμένου να προσφέρει αποτελεσματικότερο για τους επισκέπτες/χρήστες περιβάλλον. Επιλέγοντας να συνεχίσετε την περιήγησή σας στην ιστοσελίδες μας, αποδέχεσθε τη χρήση των "cookies". Για να ενημερωθείτε σχετικά, παρακαλούμε να ανατρέξετε στις Πληροφορίες.

# data[].attributes.attachment_link.title
ΠΔΕ Κεντρικής Μακεδονίας

# data[].attributes.attachment_link.description
Η Περιφερειακή Διεύθυνσης Α/θμιας & Β/θμιας Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας χρησιμοποιεί στο διαδικτυακό της τόπο "cookies" προκειμένου να προσφέρει αποτελεσματικότερο για τους επισκέπτες/χρήστες περιβάλλον. Επιλέγοντας να συνεχίσετε την περιήγησή σας στην ιστοσελίδες μας, αποδέχεσθε τη χρήση των "cookies". Για να ενημερωθείτε σχετικά, παρακαλούμε να ανατρέξετε στις Πληροφορίες.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Μ.Σπυριδάκης,
Αναπληρωτής Καθηγητής, Παν/μιο Πελοποννήσου

Η κατανόηση της βίας και του εκφοβισμού εν γένει αποτελεί ενδεχομένως μια από τις δυσκολότερες, προκλητικές και την ίδια στιγμή εμμένουσες επιστημονικές διερωτήσεις. Πρόκειται για όρους τόσο οικείους αλλά και τόσο άγνωστους ταυτόχρονα καθόσον εμπεριέχουν υψηλό βαθμό αμφισημίας και μη ευκρινούς διάκρισης. Επί της ουσίας δεν υφίσταται ούτε καν ακόμα η αρχή μιας συμφωνίας ως προς τι ακριβώς είναι βία. Μπορεί, για παράδειγμα, η βία να συνίσταται σε μορφές εγκληματικών κατά βάση δραστηριοτήτων και έτσι να υποστηρίζει κανείς ότι αυτή δεν είναι τίποτε λιγότερο και τίποτε περισσότερο από τη χρήση δύναμης, η οποία απαγορεύεται από το νόμο. Εδώ αφενός μεν υπονοείται μια φυσική, ορατή πράξη και πρακτική, αφετέρου δε υποκρύπτεται και μια ποικιλία πιθανών συμβάντων που εμπεριέχουν ένα ευρύ φάσμα ετερογενών ενεργημάτων τα οποία νοηματοδοτούνται ποικιλότροπα και προϋποθέτουν μια σειρά από ερμηνείες στη σχέση δράστη και αποδέκτη. Στη συνάφεια αυτή, καθώς έχουμε επιδοθεί σε ένα αγώνα ταξινόμησης των μορφών βίας, ταυτόχρονα, για να θυμηθούμε τον P. Bourdieu, αυτή ενοποιείται και επεκτείνει την εμβέλεια της δημιουργώντας ένα κύκλο δράσεων η αρχή του οποίου μοιάζει να βρίσκεται παντού και πουθενά. Είναι μάλλον για το λόγο αυτό, όπως ισχυρίζεται ο Z. Bauman, που οι κοινωνικοί επιστήμονες στην προσπάθεια τους να κατανοήσουν το φαινόμενο το έχουν ή υπέρ-, ή υπό-προσδιορίσει ή και τα δύο μαζί.

Έτσι, ως βία θα μπορούσε να τυπικά να ορισθεί η ενέργεια που υποκινείται λόγω εχθρότητας και εμπρόθετου σκοπού πρόκλησης βλάβης. Επίσης, θα μπορούσε να ορισθεί ως η νομικά, κοινωνικά ή και ηθικά παρεκκλίνουσα ανθρώπινη συμπεριφορά. Και εδώ, ωστόσο, η εννοιολογική απροσδιοριστία είναι καταφανής εκβάλλοντας σε μια νοητική κινούμενη άμμο. Και τούτο διότι μπορεί να μελετάται από διαφορετικές οπτικές γωνίες, όπως αυτή του δράστη, του αποδέκτη ή του ουδέτερου παρατηρητή, και από διαφορετικές θεωρητικές αφετηρίες. Αναφέρω ενδεικτικά: βία σχολική, ενδο-οικογενειακή, νεανική, αστική, δομική, συμβολική, συστημική, διαπροσωπική, εργασιακή, φυσική και εσχάτως, μιντιακή. Μπορεί να είναι ατομική ή συλλογική, εθνική ή διεθνής. Το πλαίσιο όπου λαμβάνει χώρα μπορεί να είναι δημόσιο ή ιδιωτικό, ενώ αναλόγως με τα εκάστοτε κίνητρα μπορεί να είναι εχθρική, επιθετική φιλονικούμενη ή εργαλειακή. Κάποια περιστατικά βίας μπορεί να επισυμβαίνουν δια μιας, ενώ άλλα να υποκρύπτουν παλαιές διαμάχες. Και εδώ ας μη λησμονούμε μια από τις παλιότερες διαμάχες στην ιστορική πορεία των κοινωνιών που σημασιοδοτούν διαφορετικά τη βία και που δεν είναι μόνο αυτή της πάλης των τάξεων αλλά και αυτή της πάλης των φύλων. Προκύπτει ότι η εκάστοτε ανάγνωση και ερμηνεία του κοινωνικού φύλου, της φυλής καθώς και του σεξουαλικού προσανατολισμού, παράγουν τις δικές τους κανονικότητες και τη συνεπαγόμενη από αυτές βία η οποία προφανώς μπορεί να μην έχει φυσική μονάχα αλλά και ηθική και κοινωνική έκφανση.

Φτάνουμε έτσι σε έναν κλασικό ορισμό της βίας από τη σκοπιά της κοινωνικής ανθρωπολογίας σύμφωνα με τον οποίο βία είναι η συμπεριφορά εναντίον άλλου προσώπου η οποία απειλεί, επιχειρεί ή προξενεί φυσική βλάβη με πρόθεση, και με πιο απλό τρόπο, βία είναι η πρόκληση φυσικής βλάβης σε φυσικό πρόσωπο παρά τη θέληση του. Ωστόσο, συναντούμε και πάλι δυσχέρειες. Ως προς την έννοια της φυσικής βλάβης, η πυγμαχία ή οι κατάρες που αφορούν μελλοντικές κακώσεις δεν χαρακτηρίζονται ως βία ενώ είναι βίαιες δραστηριότητες. Είναι γνωστό επίσης ότι πολλές φορές η συμβολική και η ηθική βία προξενούν σωματικό τραύμα, π.χ. η διαρκής περιφρόνηση συνεπιφέρει τραυλισμό καθώς και ψυχοσωματικές επενέργειες. Η βλάβη συνεπώς δεν περιορίζεται σε κάτι ορατό ή στο σώμα αλλά αφορά στο υποκείμενο ως ολότητα. Από την άλλη, ζητήματα εγείρονται με το δεύτερο κομμάτι του ορισμού με το, "παρά τη θελησή του". Στη μεγάλη τους πλειοψηφία οι στρατιώτες πέφτουν στη μάχη με τη θελησή τους σε ένα πλαίσιο άκρατης βίας, ενώ στην Ινδία η χήρα θυσιάζεται πάνω στον τάφο του νεκρού συζύγου της, συνήθως με τη θελησή της (η πρακτική του Σάτι). Επίσης, σε πολλά μέρη του κόσμου και ακόμη και σε μερικές πολιτείες των ΗΠΑ οι εκπαιδευτές χρησιμοποιούν τη σωματική βία ως νόμιμο μέσο "εκπαίδευσης".

Για να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο πατήστε εδώ.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ανθρωπολογική προσέγγιση της βίας και του σχολικού εκφοβισμού

# data[].attributes.attachment_link.description
Μ.Σπυριδάκης, Αναπληρωτής Καθηγητής, Παν/μιο Πελοποννήσου Η κατανόηση της βίας και του εκφοβισμού εν γένει αποτελεί ενδεχομένως μια από τις δυσκολότερες, προκλητικές και την ίδια στιγμή εμμένουσες επιστημονικές διερωτήσεις. Πρόκειται για όρους τόσο οικείους αλλά και τόσο άγνωστους ταυτόχρονα καθόσον εμπεριέχουν υψηλό βαθμό αμφισημίας και μη ευκρινούς διάκρισης.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Στα βλέμματα των εκπαιδευτικών που συνάντησε χθες η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως στο Λύκειο του Βύρωνα ήταν σαφής η αμηχανία. Ενας 17χρονος μαθητής τους νοσηλεύεται στο νοσοκομείο ύστερα από ξυλοδαρμό από έξι συνομηλίκους του επειδή υπερασπίστηκε την αδελφή του από τον συνεχή εκφοβισμό που της έκαναν οι... νταήδες. Πλέον οι καταγγελίες για συμμορίες ανηλίκων, οι οποίοι εκφοβίζουν καθημερινά μαθητές στον δήμο της Αττικής, αποτυπώνουν πτυχές της ιστορίας. Και δεν είναι το μόνο περιστατικό σχολικού εκφοβισμού και βίας.

Το μπούλινγκ έχει κακοφορμίσει, όσο και εάν οι εκπαιδευτικοί, όπως χθες στον Βύρωνα, μιλούν συνήθως για μεμονωμένα περιστατικά. Εκατοντάδες ακόμη συμβαίνουν, καταγράφονται ή μένουν κρυφά πίσω από τις σχολικές πόρτες, και πλέον όχι μόνο στις γειτονιές της Αθήνας, όπου η ανωνυμία είναι ευκολότερη, αλλά και στην επαρχία. Το προ έτους βίντεο με μαθητή των ΕΠΑΛ να καθυβρίζει την καθηγήτριά του, το οποίο πρόσφατα έκανε πάλι τον γύρο των σόσιαλ μίντια, είναι νωπό στη μνήμη. Οπως ξεκάθαρα καταγεγραμμένες στη μνήμη των εκπαιδευτικών είναι οι ύβρεις και οι απειλές γονιών που διαμαρτυρήθηκαν είτε διότι δεν βαθμολόγησαν το παιδί όπως εκείνοι ήθελαν είτε διότι το επέπληξαν. Ακόμη και σε δικαστήρια έχουν φθάσει τέτοιες περιπτώσεις.

Βέβαια, η ελληνική πολιτεία και οι αρμόδιοι έως τώρα παρέμειναν ουσιαστικά παρατηρητές, εξαγγέλλοντας μέτρα τα οποία έως τώρα -ως φαίνεται εκ του αποτελέσματος- ήταν επιδερμικά και δεν έχουν αποδώσει. Η λήψη ουσιαστικών μέτρων είναι επιβεβλημένη, αν και καθυστερημένη.
Πολυπαραγοντικό πρόβλημα
"Το πρόβλημα είναι πολυπαραγοντικό. Η οικογένεια, το παιδί, οι εκπαιδευτικοί αλλά και η κοινωνία έχουν ένα μερίδιο ευθύνης. Η βία αναπαράγεται από τα ΜΜΕ, από τα μέσα διασκέδασης των παιδιών, ακόμη και μέσα από παιχνίδια. Σύμφωνα με έρευνες, ένας 12χρονος έχει δει στην τηλεόραση 8.000 φόνους και άλλες 10.000 πράξεις βίας. Αυτοί οι εγκέφαλοι αναπαράγουν τη βία", αναφέρει στην "Κ" ο ψυχολόγος κ. Παντελής Πρώιος, ο οποίος εξειδικεύεται σε σχετικά επιμορφωτικά προγράμματα για γονείς και εκπαιδευτικούς.

"Καταγράφεται έξαρση της βίας από μαθητές και γονείς. Συχνά διακρίνουμε ότι γονείς με προβλήματα -κυρίως λόγω της οικονομικής κρίσης- ξεσπούν στους εκπαιδευτικούς κατηγορώντας ότι αδικούν το παιδί τους. Μοιάζει να είναι ένα μείγμα πικρίας των γονιών και αυτοακύρωσης, αφού βλέπουν το παιδί ως προέκταση του εαυτού τους", ανέφερε μιλώντας στην "Κ" για το θέμα ο έμπειρος δάσκαλος και συνδικαλιστής στην ΑΔΕΔΥ κ. Δημήτρης Μπράτης.
Πρωτοβουλίες
"Επεξεργαζόμαστε πρωτοβουλίες σε συνεργασία με την υφυπουργό κ. Σοφία Ζαχαράκη που αφορούν, για παράδειγμα, τη θεσμοθέτηση του "δασκάλου / καθηγητή εμπιστοσύνης", με τον οποίο τα παιδιά θα έχουν μεγαλύτερη άνεση να επικοινωνήσουν το οποιοδήποτε πρόβλημα αντιμετωπίζουν, αλλά και την εισαγωγή νέων θεματικών στο υποχρεωτικό ωρολόγιο πρόγραμμα, οι οποίες θα δίνουν ιδιαίτερη έμφαση σε ζητήματα σεβασμού στον άλλο και συνύπαρξης και συναρμογής στο κοινωνικό σύνολο. Οι πρωτοβουλίες αυτές εντάσσονται σε πλέγμα ενεργειών που προωθεί το υπουργείο Παιδείας αναφορικά με τα φαινόμενα του σχολικού εκφοβισμού και της βίας. Ξεκαθαρίζω ότι το υπουργείο Παιδείας θα είναι αμείλικτο απέναντι σε τέτοιες συμπεριφορές. Στεκόμαστε δίπλα σε όλη την εκπαιδευτική κοινότητα και αναφέρομαι στους μαθητές, στους γονείς και στους εκπαιδευτικούς, με σειρά ενεργειών και πρωτοβουλιών, τόσο πρόσκαιρων όσο και πιο μακροχρόνιων", ανέφερε χθες η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως.

Σύμφωνα με πληροφορίες της "Κ", εξετάζεται δέσμη μέτρων, μεταξύ των οποίων είναι η αλλαγή του ποινολογίου (με μεγαλύτερη κλιμάκωση των ποινών σε σχέση με τη σημερινή), η σύνταξη σχολικού κανονισμού και η επιμόρφωση εκπαιδευτικών στα νέα προγράμματα σπουδών στα οποία θα μελετάται το πρόβλημα.
Δικογραφία εις βάρος έξι ανηλίκων
Tο μεσημέρι της 10ης Φεβρουαρίου, μαθητής του 1ου Λυκείου και Γυμνασίου Βύρωνα πήγε στο Τ.Α. Βύρωνα και κατήγγειλε ότι ξυλοκοπήθηκε από ανήλικους μαθητές του σχολείου του. Είχε πάει να τους ζητήσει τον λόγο επειδή είχαν πειράξει την αδελφή του. Κατέληξε στο νοσοκομείο με τραύματα στο κεφάλι. Κατόπιν υπόδειξής του, οι αστυνομικοί του Τμήματος Ασφαλείας Βύρωνα σχημάτισαν δικογραφία εις βάρος έξι ανηλίκων με την κατηγορία της επικίνδυνης σωματικής βλάβης κατά συναυτουργία. Οδηγήθηκαν στον εισαγγελέα, ο οποίος διέταξε να αφεθούν ελεύθεροι. Πρόκειται για τέσσερις Αλβανούς και δύο Ελληνες μαθητές.

Χθες η υπουργός Παιδείας Νίκη Κεραμέως επισκέφθηκε το 1ο Γενικό Λύκειο και 1ο Γυμνάσιο Βύρωνα στον απόηχο του επεισοδίου ξυλοδαρμού 17χρονου μαθητή. Η υπουργός ενημερώθηκε διεξοδικά, επί ένα δίωρο, από τον περιφερειακό διευθυντή εκπαίδευσης, τη διευθύντρια εκπαίδευσης, τους διευθυντές των δύο σχολείων και τους καθηγητές, παρουσία του δημάρχου Βύρωνα και στελεχών της τοπικής αυτοδιοίκησης, για τις συνθήκες του συμβάντος καθώς και για ζητήματα που απασχολούν τις εν λόγω σχολικές μονάδες.

"Εχουν ήδη κινηθεί οι διαδικασίες σε επίπεδο διεύθυνσης εκπαίδευσης και έχουν ήδη επιβληθεί παιδαγωγικά μέτρα στους μαθητές που συμμετείχαν σε αυτό το περιστατικό πρωτοφανούς βιαιότητας. Για αυτά τα περιστατικά, τα οποία δεν έχουν καμία θέση στο σχολείο, υπάρχουν πρόσκαιρες αλλά και μακροχρόνιες ενέργειες προς ανάληψη. Αμεσα θα σταλούν, εντός της ημέρας, αρμόδιοι για την κατάρτιση σχεδίου δράσης αναφορικά με την ομαλή συνύπαρξη των μαθητών που είχαν εμπλοκή στο συγκεκριμένο γεγονός. Παράλληλα, θα βρεθεί στο σχολείο ομάδα κοινωνικών λειτουργών και ψυχολόγων, με στόχο να προσφέρουν υποστήριξη στην εκπαιδευτική κοινότητα, εν συνόλω, σε συνέχεια του συγκεκριμένου περιστατικού", δήλωσε η υπουργός Παιδείας.
Στατιστικά
Ενα στα τρία παιδιά στην Ευρωπαϊκή Ενωση πέφτει θύμα εκφοβισμού στο σχολείο. Σύμφωνα με στοιχεία που είχαν γίνει γνωστά στο 5ο Συνέδριο του Ευρωπαϊκού Δικτύου κατά του Σχολικού Εκφοβισμού, στην Ελλάδα ένας στους τρεις μαθητές δέχεται σωματικό εκφοβισμό, ενώ λεκτικό εκφοβισμό υφίστανται περισσότεροι από τους μισούς μαθητές. Είναι χαρακτηριστικό ότι, όπως αναφέρεται σε μελέτη του Οργανισμού Ερευνας και Ανάλυσης διαΝΕΟσις, που βασίστηκε στα ποσοτικά και ποιοτικά αποτελέσματα του PISA του 2015, τo 16,7% των Ελλήνων μαθητών δήλωσε πως έχει υποστεί κάποιας μορφής μπούλινγκ κατά τη διάρκεια του τελευταίου μήνα πριν από την έρευνα, ενώ το 4,3% δήλωσε πως έχει δεχθεί σωματική βία τον τελευταίο μήνα στο σχολείο (ακριβώς ίδιο ποσοστό με τον μέσο όρο του ΟΟΣΑ). Η μεγαλύτερη έρευνα για τον σχολικό εκφοβισμό στην πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση στην Ελλάδα είχε πραγματοποιηθεί το 2016 από το υπουργείο Παιδείας (Αρτινοπούλου, Μπαμπάλης, Νικολόπουλος). Οι μαθητές δημοτικού στην Ελλάδα δήλωσαν ότι η πιο συχνή μορφή εκφοβισμού που παρατηρούν είναι ο λεκτικός εκφοβισμός (56,5%), που περιλαμβάνει την εξύβριση και την κοροϊδία, ακολουθεί ο σωματικός εκφοβισμός (30,5%), που περιλαμβάνει χτυπήματα - σπρωξίματα, και τέλος ο κοινωνικός εκφοβισμός, η απομόνωση και η κοροϊδία των μαθητών από όλη την τάξη (27,8%). Στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, το 8,23% των μαθητών έχει βρεθεί "Μερικές φορές" στον ρόλο του θύματος, ενώ το 2,62% και το 2,45% των μαθητών αντιστοίχως βρίσκεται "Συχνά" και "Πολύ συχνά".

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
σχολικοσ εκφοβισμοσ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ψυχικη υγεια

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Απόστολος Λακασάς

# data[].attributes.attachment_link.title
Η βία στην καθημερινότητα των μαθητών | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

# data[].attributes.attachment_link.description
Η βία και ο σχολικός εκφοβισμός "δηλητηριάζουν" τα σχολεία, όσο και αν οι εκπαιδευτικοί, όπως χθες στον Βύρωνα -όπου ένας μαθητής ξυλοκοπήθηκε από... νταήδες-, μιλούν για μεμονωμένα περιστατικά. Εκατοντάδες ακόμη συμβαίνουν, και πλέον όχι μόνο στις γειτονιές της Αθήνας. Η λήψη ουσιαστικών μέτρων είναι επιβεβλημένη, αν και καθυστερημένη.

# data[].attributes.attachment_link.title
Στον Δάσκαλο. Ποίηση: Κωστής Παλαμάς. Μελοποίηση: Ειρήνη Νικολάου

# data[].attributes.headline
Τραγούδι για την αντιμετώπιση της βίας

# data[].attributes.subject
Τραγούδι για την αντιμετώπιση της βίας

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=VmsbkZ4OCQE

# data[].attributes.attachment_link.title
Όχι στη βία / Τραγούδι ενάντια της σχολικής βίας

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ΚΔΑΠ Η παιδική χαρά

# data[].attributes.attachment_link.title
6 Μαρτίου - Παγκόσμια ημέρα κατά της ενδοσχολικής βίας!

# data[].attributes.headline
φύλλο αξιολόγησης

# data[].attributes.subject
φύλλο αξιολόγησης

# data[].attributes.attachment_link.title
ΦΥΛΛΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ-ΣΕΝ_ΒΙΑ_ΝΠΣ

# data[].attributes.headline
1ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.subject
1ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.attachment_link.title
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 1-ΣΕΝ_ΒΙΑ_ΝΠΣ

# data[].attributes.headline
3ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.subject
3ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.attachment_link.title
ΦΥΛΛΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ 3-ΣΕΝ_ΒΙΑ_ΝΠΣ

# data[].attributes.headline
2ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.subject
2ο φύλλο εργασίας

# data[].attributes.attachment_link.title
″Η βία... ως καθημερινότητα″ | Της Βάλιας Συκιώτη - TomorrowNews

# data[].attributes.attachment_link.description
Η βία στη ζωή των ανθρώπων σήμερα.

# data[].attributes.attachment_link.title
ΠΡΟΣΦΟΡΑ & ΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΑΣ_ΦΡΑΓΚΟΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΟΣ

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Της Ελένης Γιουμίδου, Ψυχολόγου, Εξειδίκευση στη Γνωσιακή-Συμπεριφορική Θεραπεία ''Με μια εύστοχη λέξη μπορείς να σκοτώσεις ή να ταπεινώσεις, χωρίς να λερώσεις τα χέρια σου. Μια από τις μεγάλες χαρές της ζωής είναι η ταπείνωση των ομοίων μας .....'' Pierre Desproges
Στη ζωή μας ερχόμαστε πολύ συχνά αντιμέτωποι με συναντήσεις και άτομα που βγάζουν από μέσα μας τον καλύτερό μας εαυτό και άλλες οι οποίες μας προκαλούν πόνο και εν τέλει μας διαλύουν. Συναντήσεις που καταλήγουν σε πραγματικό ψυχολογικό πόνο. Τι συμβαίνει λοιπόν σε αυτές τις περιπτώσεις; Στις περιπτώσεις των διαστροφικών επιθέσεων είναι η στιγμή που μπορούμε να μιλήσουμε για άσκηση ψυχολογικής βίας, η οποία κυκλοφορεί στην καθημερινότητα σε μεγάλη συχνότητα και σε όλα τα επίπεδα της ζωής μας. Έτσι μπορούμε να την διακρίνουμε στο προσωπικό, το επαγγελματικό, το οικογενειακό και στο πολιτικοκοινωνικό.

Κατά την άσκηση της ψυχολογικής βίας ο επιτιθέμενος υποβιβάζει το θύμα του με τρόπο αόρατο σχεδόν, επιρρίπτοντάς του την ευθύνη για οτιδήποτε πάει στραβά. Ο ασκών ψυχολογική βία είναι συχνά απορροφημένος σε αυτού του είδους τις σχέσεις και δεν αμφιβάλλει ποτέ για τις πράξεις του, αλλά αντίθετα τις θεωρεί ορθές. Ο ψυχρός ορθολογισμός είναι αυτός που κυριαρχεί και χρησιμοποιώντας τις άριστες επικοινωνιακές δεξιότητες και τη γοητεία τουαφήνει πίσω του ανυποψίαστα θύματα. Άτομα τα οποία μπροστά στις προσβολές που εξαπολύουν, είναι ταυτόχρονα σε θέση να υπερασπιστούν άψογα τον εαυτό τους. Από την άλλη το θύμα νιώθει ανήμπορο να αντιδράσει καθώς δεν μπορεί να αντιληφθεί ξεκάθαρα τη μοχθηρία των πράξεων του θύτη. Υπάρχει πάντοτε η αμφιβολία "Μήπως έχει δίκιο που ισχυρίζεται ότι όλα τα επινοώ εγώ;". Άτομα που ενώ αφήνουν πίσω τους ζωντανούς-νεκρούς, έχουν την ικανότητα να πείθουν την κοινωνία για την καλοσύνη και τηνδοτικότητά τους .Επιδιώκουν ακόμα και να τους λυπηθεί το θύμα προκειμένου να κερδίσουν έδαφος και να συνεχίσουν ανενόχλητοι.

Ο θύτης σαγηνεύει το θύμα του αφαιρώντας του κάθε είδους συναισθηματικής ελευθερίας. Πιο συγκεκριμένα, στην περίπτωση των ερωτικών σχέσεων, το ερωτευμένο άτομο αρνείται να δει και να δεχτεί τα μειονεκτήματα του συντρόφου του. Είναι εγκλωβισμένο στον πόθο και το θαυμασμό για το πρόσωπο του θύτη. Όλη αυτή η όχι και τόσο άμεση επιρροή οδηγεί το θύμα στο να σκέφτεται διαρκώς αναλύοντας τη συμπεριφορά του συντρόφου, χωρίς όμως να είναι σε θέση να πράξει και να συμπεριφερθεί με τον ίδιο τρόπο που θα δρούσε σε άλλες περιπτώσεις. Ο ένας άνθρωπος που εστιάζει στο δικό του συμφέρον συνήθως είναι άκρως χειριστικός . Η εξουσία που έχει αναγκάζει το θύμα να αναπτύξει μια σχέση αποδοχής και ανυπέρβλητης εξάρτησης. Το ερωτευμένο άτομο δέχεται ακατάπαυστα πλύση εγκεφάλου ενώ ο θύτης με τη μορφή αντιπερισπασμού επιρρίπτει κάθε ευθύνη στο θύμα του, καθιστώντας ακόμα πιο αδύναμο συναισθηματικά. Όποιος αντιστέκεται σε όλη αυτή την επιρροή σπέρνει το μίσος του θύτη, καθώς εκείνος δε λαμβάνει αυτά που προσδοκά και διαψεύδεται.
Eνημερωθείτε για το ΝΕΟ Ασύγχρονο Σεμινάριο από το Κέντρο Δια Βίου Μάθησης Psychopedia με θέμα: "Οι τοξικοί άνθρωποι στη ζωή μας - Κατάλληλη αντιμετώπιση και διαχείριση". Τρόπος Παρακολούθησης: Αποστολή του βίντεοσκοπημένου υλικού της εισήγησης στο email σας, με επιπλέον ηλεκτρονικό υλικό σημειώσεων σε μορφή pdf. Για περισσότερες πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής μπορείτε να κάνετε κλικ εδώ: https://psychopedia.gr/neo-asygchrono-seminario-toxiki-anthropi-sti-zoi-mas-katallili-antimetopisi-ke-diachirisi/
Τα χειριστικά άτομα περιγράφονται ως σαγηνευτικά και ευφυέστατα. Οι γύρω τους δε υφίστανται για αυτούς. Τους χρησιμοποιούν για όσο διάστημα τους φαίνονται χρήσιμοι. Η ζωντάνια και ο δυναμισμός των θυμάτων είναι χαρακτηριστικά που τα μετατρέπουν σε λεία. Όμως οι θύτες είναι απών και από τον ίδιο τον εαυτό τους.

Είναι γενικά δύσκολο να γίνουν αντιληπτές τέτοιες συμπεριφορές. Δεν πρέπει όμως να αδιαφορούμε όταν τις εντοπίζουμε είτε πρόκειται για τον ίδιο μας τον εαυτό είτε πρόκειται για τον συνάνθρωπό μας. Είναι αναγκαίο να γνωρίζουμε ότι κάθε μορφή βίας αποτελεί ποινικό αδίκημα που διώκεται από το νόμο. Επίσης είναι σημαντικό να τονίσουμε ότι πολλοί από εμάς στην καθημερινότητά.
Σύντομο Βιογραφικό Γιουμίδου Ελένης H Γιουμίδου Ελένη είναι απόφοιτη του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης στο τμήμα Ψυχολογίας. Από το 2014 εξειδικεύεται στη Γνωστική Συμπεριφορική Ψυχοθεραπεια. Το τρέχον χρονικό διάστημα παρέχει τις υπηρεσίες της ιδιωτικά σε ενήλικες σε ατομικό επίπεδο στην περιοχή της Κατερίνης. Ειδικεύεται σε θέματα όπως οι κρίσεις πανικού, η κατάθλιψη, οι φοβίες, η διαχείριση άγχους, η κακοποίηση γυναικών, οι διαπροσωπικές σχέσεις και οι διαταραχές προσωπικότητας.
μας ίσως να έχουμε εφαρμόσει παρόμοιες πρακτικές. Αυτό όμως που διαχωρίζει τη λειτουργική συμπεριφορά από την άσκηση ψυχολογικής βίας είναι η συχνότητα και η επανάληψη.

# data[].attributes.attachment_link.title
Ψυχολογική βία κρυμμένη στην καθημερινότητα. - Psychopedia.gr

# data[].attributes.attachment_link.description
Της Ελένης Γιουμίδου, Ψυχολόγου, Εξειδίκευση στη Γνωσιακή-Συμπεριφορική Θεραπεία ''Με μια εύστοχη λέξη μπορείς να σκοτώσεις ή να ταπεινώσεις, χωρίς να λερώσεις τα χέρια σου. Μια από τις μεγάλες χαρές της ζωής είναι η ταπείνωση των ομοίων μας .....'' Pierre Desproges Στη ζωή μας ερχόμαστε πολύ συχνά αντιμέτωποι με συναντήσεις και άτομα που βγάζουν από μέσα μας ...

# data[].attributes.attachment_link.title
ΝΑΙ στην επικοινωνία - ΟΧΙ στη λεκτική βία 1/2