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UNIVERSIDAD TÉCNICA DEL NORTE
FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA DE ENFERMERÍA
NOMBRE: Kevin Morales
CURSO: 3 Enfermería "B"
DOCENTE: Msc. Laura Mafla

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METABOLISMO SOCIAL

Es el conjunto de flujos de materiales y de energía que se producen entre la naturaleza y la sociedad, y entre distintas sociedades entre sí, llevados a cabo con una forma cultural específica

Es uno de los instrumentos propuestos en la última década para comprender la compleja realidad actual.

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METABOLISMO SOCIAL LO MATERIAL O INTANGIBLE

El metabolismo social comienza cuando los seres humanos socialmente agrupados se apropian materiales y energías de la naturaleza  y finaliza cuando depositan desechos, emanaciones o residuos en los espacios naturales .

Pero entre estos dos fenómenos ocurren además procesos en las "entrañas" de la sociedad por medio de los cuales las energías y materiales apropiados circulan, se transforman y terminan consumiéndose

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EL REDESCUBIRIMIENTO DEL CONCEPTO DE METABOLISMO SOCIAL

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EL REDESCUBIRIMIENTO DEL CONCEPTO DE METABOLISMO SOCIAL

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A finales de la década de los setenta economistas como  K. Boulding y R. Ayres reinventaron el concepto sin saber de su origen
Lo presentaron como un naciente  "concepto estelar" utilizado para realizar "análisis de flujos de materiales"

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LAS TRES FORMAS BÁSICAS DE APROPIACIÓN
Tres tipos básicos de intervención en los espacios naturales

1. En el primer caso, la apropiación se realiza sin provocar cambios sustanciales en la estructura, arquitectura, dinámica y evolución de los ecosistemas y paisajes que se apropian.

2. En el segundo caso se trata de actos de apropiación donde la acción humana desarticula o desorganiza los ecosistemas que se apropia, para introducir conjuntos de especies domesticadas o en proceso de domesticación, tal y como sucede con todas las formas de agricultura, ganadería, forestería de plantaciones y acuacultura.

3.  Tercer caso se distingue por ser la acción humana una suerte de "no acción", en el que se suprime todo acto de extracción de bienes del objeto de la apropiación, al cual se busca preservar o proteger por su valor como suministrador de servicios.

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MARX

Utilizó el término (Stoffwechsel) en borradores escritos al final de la década de 1850
utilizó ese concepto en dos principales sentidos:

Como una analogía o metáfora biológica para ilustrar la circulación de las mercancías

De manera más general como un "intercambio entre hombre y tierra", o un "intercambio entre sociedad y naturaleza"

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EL PROBLEMA SEMINAL

los procesos naturales y los sociales se articulan de una manera sin precedente, generando nuevas dinámicas y sinergias impredecibles y sorpresivas que amenazan a la especie humana, al equilibrio planetario y a la vida toda

Se trata de una crisis de la civilización moderna o industrial, cuya solución requiere de nuevos paradigmas en todos los campos de la realidad, la que hoy ha quedado convertida en un complejo socionatural o naturosocial

Implica:

El desarrollo de un marco conceptual integrador (interdisciplinario) de carácter socioecológico, capaz de orquestar la investigación sobre las relaciones entre la sociedad y la naturaleza

Que sea funcional (útil) para el análisis de esas relaciones, es decir, a través de la historia (tiempo) y a diferentes escalas (espacio)

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La situación particular de cada país, con diferentes grados de complejidad social, cultural, tecnológica, informática, etcétera, junto con el tamaño de los territorios nacionales y la calidad y cantidad de recursos embebidos en ellos, así como su variedad de ecosistemas y paisajes, hace que los intercambios metabólicos adquieran connotaciones diversas y, que por consecuencia, se gesten nuevas situaciones no visualizadas en las otras escalas