# data[].attributes.headline
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD, DE ERICH FROMM

# data[].attributes.subject
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD, DE ERICH FROMM

# data[].attributes.body
Erich Fromm nació en 1900 en Fráncfort, Alemania. Recibió su educación en las más afamadas universidades de Europa. En 1922 se dedicó a estudiar psicoanálisis como analista no profesional en el Instituto de Psicoanálisis de Berlín. Llegó a Estados Unidos durante la gran depresión y siguió una carrera activa. Pasó sus últimos años enseñando en la Universidad Nacional Autónoma de México y fue director del Instituto Psicoanalítico de México. Murió en Suiza en 1980.
Fromm es considerado un psicoanalista humanista porque trató de identificar los atributos distintivamente humanos a través de cinco necesidades básicas.

# data[].attributes.body
Según Fromm, las cualidades mismas que conforman al ser humano, tales como la habilidad de conocer y razonar sobre las cosas del mundo, reflexionar sobre los propios pensamientos y sentimientos, amar productivamente, proyectarse hacia el futuro, percibir contradicciones, injusticias y discrepancias, y otras, presentan dificultades y retos.
LAS 5 NECESIDADES HUMANAS SEGÚN FROMM:
1-RELACIÓN. El sentimiento de soledad y aislamiento es común a todos los seres humanos, según Fromm. El único medio para sobreponerse a este sentimiento es algún tipo de relación con otros.
2-TRASCENDENCIA. La necesidad de trascendencia se refiere a ir más allá, a superar las condiciones que permitan lograr control sobre la propia vida, tener elecciones y determinar el propio destino. Aun cuando haya grandes diferencias entre los seres humanos.
3-RAÍCES. Se refiere a la necesidad de tener lazos significativos con el miedo inmediato y con el pasado. Las personas necesitan tradiciones, costumbres y rituales que representen cosas o creencias más grandes que el individuo y que ayuden a sentir que son parte de se su comunidad.
4-SENTIDO DE IDENTIDAD. Las personas tienen la necesidad de identificar cuál es el lugar que tienen en el mundo, como se perciben a sí mismas y cómo las perciben los demás.
5-ESTRUCTURA. Es la necesidad en la cual el individuo le da sentido a su vida a través de la construcción de la imagen de su propio.

# data[].attributes.headline
ORIENTACIÓN DE TENER Y ORIENTACIÓN DE SER.

# data[].attributes.subject
ORIENTACIÓN DE TENER Y ORIENTACIÓN DE SER.

# data[].attributes.body
Fromm distingue entre una manera de vivir teniendo y un modo de vida siendo. El modo de ser se caracteriza por la participación y la experimentación en actividades que fomentan la vida. Para Froom, el modo de vivir "siendo" es un atributo esencial de la orientación productiva.

# data[].attributes.body
Las características del modo productivo de cada orientación son los ingredientes vitales para la formación de la personalidad. Hay formas deseables de receptividad, como ser agradables, cooperativos y sociables.
En nuestra sociedad, la orientación de mercadeo es necesaria en sus formas deseables, como vendernos a nosotros mismos, hacernos atractivos y de apariencia juvenil, cultivar características sociales atractivas.
La orientación productiva es un modo de relación con el mundo en el cual se desarrollan y utilizan las potencialidades tan plenamente como sea posible.
Dos formas básicas para enfrentarse al, al mundo son el saber y el amar.

# data[].attributes.body
Cada una de las orientaciones no productivas es un tipo de carácter defectuoso. Fromm llama al tipo de carácter saludable orientación productiva.

ORIENTACIÓN RECEPTIVA. Se describe de una manera unilateral: para las personas es más cómodo recibir que dar o tomar, consideran que todas las cosas buenas provienen del exterior de sí mismas y sólo de esa manera pueden conseguir lo que quieren.
ORIENTACIÓN DE EXPLOTACIÓN. Proviene de las actividades exploratorias  y adquisitivas del niño, cuyo origen radica en pensar que las cosas se adquieren simplemente tomándolas, sin considerar los derechos del otro.
ORIENTACIÓN DE ATESORAMIENTO. También conocida como la orientación de acaparar, comprende la conservación y el ahorro. Las personas con esta orientación consideran que el mundo es suyo, y sus valores más altos son el orden y la seguridad; su lema es: " No hay nada nuevo abajo del sol"
ORIENTACIÓN DE MERCADEO. Esta orientación se inscribe en una sociedad capitalista, y se describe como el valor que tiene una persona como mercancía, como trabajador, como objeto de amor, como una persona en general.
ORIENTACIONES DE FUNSIONES ARMONIOSAS. Introduce la idea de que las orientaciones no productivas pueden funcionarse: ninguna persona es totalmente improductiva ni centrada exclusivamente en una sola orientación.

# data[].attributes.headline
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD, DE CARL ROGERS.

# data[].attributes.subject
TEORÍA DE LA PERSONALIDAD, DE CARL ROGERS.

# data[].attributes.body
Carl Rogers nació el 8 de enero de 1902, en Oak Park, Illinois. Fue partícipe y autor de la terapia  concentrada en la persona. En búsqueda de una terapia que ayudara a la persona a encontrar en sí misma su potencial, experimentó con diversas teorías sin una satisfacción total. Por esto decide hacer su propia investigación tomando como base su experiencia como consejero, y en 1951 escribe su libro terapia centrada en el cliente: implicaciones y teoría donde inicia una nueva propuesta sobre la personalidad.
Rogers considera que la naturaleza humana es positiva en sus motivaciones, que los humanos buscan seguir hacia delante, son sensibles y buenos por naturaleza.
Agrega que las personas saludables buscan mejorar su vida para enriquecer sus experiencias, optimizar las condiciones de su vida, así como desarrollar y satisfacer su potencial.

# data[].attributes.headline
CARACTERÍSTICAS DEL YO REAL Y DEL YO IDEAL.

# data[].attributes.subject
CARACTERÍSTICAS DEL YO REAL Y DEL YO IDEAL.

# data[].attributes.body
YO REAL:
Lo que somos.  Capacidades reales.  Actitudes. Ideas. Errores y defectos.  Pensamientos racionales e irracionales.  La imagen que la realidad nos refleja de nosotros mismos.

YO IDEAL:
El modelo que queremos llegar a ser y a donde se dirigen nuestros esfuerzos. Sujeto a constantes cambios.  Lo que nos gusta escuchar de nosotros mismos.  Nuestras aspiraciones y deseos.  Valores impuestos por los demás.  Puede convertirse en un obstáculo para la salud mental.  Puede generar insatisfacción e inconformidad.

Rogers llamó congruencia al equilibrio que existe entre la experiencia, la comunicación y la conciencia. Un grado alto de congruencia implica que la comunicación (lo que expresa), la experiencia ( lo que ocurre) y la conciencia (lo que se percibe) son casi iguales.

# data[].attributes.body
Los seres humanos tienen la capacidad de usar el poder personal. Dentro de sí mismo, el individuo cuenta con vastos recursos para entenderse, para modificar el concepto de sí mismo, así como sus actitudes y la dirección de su conducta.
Lo que impide la realización de esta tendencia es el control que ejercen otros sobre sus decisiones.

# data[].attributes.body
El organismo: Unidad psicofísica que forma parte del YO.
Es el centro y lugar de toda experiencia.

El yo: También es llamado "sí mismo" o "self"
Es parte del organismo.
Está conformado por las percepciones de cada persona,
tales como: características particulares, atributos,
capacidad y valores, que perciben como partes de su
identidad.
Es la base del autoconocimiento.

Rogers afirma que la valoración del organismo es la capacidad de identificar y discriminar lo que éste necesita, condición dada por la confianza en el organismo.
Esta teoría afirma que el Yo, es decir, el autoconcepto, puede estar distorsionado o mal desarrollo y puede o no corresponder de manera adecuada a la imagen que se tiene de sí.  Así mismo, asegura que cada persona desarrolla un Yo real y un Yo ideal.