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Los 60s marcaron un antes y un después en la forma en la que se percibía el cuerpo como parte fundamental del arte en general, ya que este estaba reprimido, siendo una especie de tabú, esto llevo a los artistas a romper esquemas y estatus para poder así expresarse libremente a través del cuerpo en si, fue un cambio radical en cuanto a la forma de pensar que sentó las bases a un nuevo lenguaje artístico donde el cuerpo era el objeto de expresión.

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¿Qué entender por cura, si la consideramos desde esta perspectiva?

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¿Qué entender por cura, si la consideramos desde esta perspectiva?

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La cura no tiene que ver con la «salud psíquica» que se evalúa según el criterio de fidelidad a un código: un proceso equilibrado de identificaciones del ego con imágenes de los personajes que componen el mapa oficial del medio, y un mapa que se define por la inserción socio-económico-cultural de la familia. Y se completa con la construcción de defensas más eficaces y menos rígidas. En contraste con ello, la cura tiene que ver con la afirmación de la vida como fuerza creadora, con su potencia de expansión, lo que depende de un modo estético de aprehensión del mundo.
Tiene que ver con la experiencia de participar en la construcción de la existencia, según D.W. Winnicottda, da sentido al hecho de vivir y promueve el sentimiento de que la vida vale la pena ser vivida.

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¿Qué sucede con nuestra concepción del sujeto artístico y del sujeto en general cuando empezamos a "ver"  ese cuerpo despues de la decada de 1960?

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¿Qué sucede con nuestra concepción del sujeto artístico y del sujeto en general cuando empezamos a "ver"  ese cuerpo despues de la decada de 1960?

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Los cuerpos de los artistas entre 1960 y nuestros días representan los profundos cambios socioculturales que hoy definimos como una episteme "post" moderna.

El cuerpo del artista se convierte en expresivo, gestual , en ocasiones agresivamente reivindicativo, o quizá en un cuerpo paródico, convertido en un bien de consumo, inspirado en la retorica existencialista e individualista de 1950.
La historiadora de arte Kathy O`Dell se refiere a la década de 1970 como una época de búsqueda de "un sujeto cada vez mas indeciso" caracterizada por el "deseo por parte del artista de cosificar(su cuerpo) de una forma tan concreta que sus acciones ilustren la alineación del cuerpo en el entorno de la guerra y de la sociedad en general" Pese a que el sujeto resulta cada vez mas alineado por la tendencia a entender la "identidad" como una comunicación que tiene lugar a través de accesorios superficiales. Se trato de una época marcada por un desarrollo dual: la interpretación del cuerpo en el trabajo de los activistas, donde se utiliza como un significante del compromiso político individual convertido a colectivo, y un paso hacia el simulacro del "yo", un paso consolidado en los 80s.

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¿Por que en la epoca del movimiento moderno el cuerpo del artista se oculto o reprimio hasta el punto de no "verse" por completo hasta la decada de 1960?

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¿Por que en la epoca del movimiento moderno el cuerpo del artista se oculto o reprimio hasta el punto de no "verse" por completo hasta la decada de 1960?

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La elección del cuerpo como un medio de expresión es un intento por hacer frente a algún tipo de represión que, con el tiempo, vuelva a la superficie de la experiencia con todo el narcisismo que lo envuelve. Esta drástica visión del cuerpo del artista, que dice Vergine, había permanecido reprimido durante un largo tiempo bajo el régimen de la edad moderna, supone una transformación violenta en la autentica concepción de lo que es el arte visual.

El cuerpo es el medio por el que nos materializamos como seres sociales, por el que producimos "espacio social"
Henry Lefebvre

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El arte del cuerpo como estrategia de emancipación

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El arte del cuerpo como estrategia de emancipación

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La década de los 60s significo una gran serie de cambios tanto sociales, culturales y políticos, esto influyo notablemente en la forma en la que el arte se manifestaba.

El cuerpo era un medio artístico,  un mecanismo con el cual se pueden articular experiencias y conocimientos, fue el medio para que un grupo de artistas buscarán diversas formas de expresión y exploración espacial.

Existe una poderosa analogía entre la dislocación del arte corporal del sujeto cartesiano coherente propio de la época del arte moderno y la critica posestruturalista contemporánea de dicho sujeto. Esto conduce a dos preguntas relacionadas, vinculadas al contexto principalmente euroestadunidense del mundo artistico occidental.

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El arte del cuerpo como estrategia de emancipación

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El arte del cuerpo como estrategia de emancipación