# data[].attributes.headline
Trieu la dona que coneixereu del mon grec del segle VIII aC fins al VdC

# data[].attributes.subject
Trieu la dona que coneixereu del mon grec del segle VIII aC fins al VdC

# data[].attributes.body
1. Escriviu les dades que considereu més importants de la seva vida.
Poseu un enllaç al google maps per situar-la geogràficament.
2. Expliqueu què us ha cridat l'atenció d'aquesta dona.

3. Feu algunes preguntes per tal que les vostres companyes reflexionin sobre la seva vida.

Hi podeu posar fotos, vídeos, enllaços a altres pàgines...

Data límit per fer modificacions: dijous 3 de desembre a les 20:00

# data[].attributes.body
Rodopis era una esclava egípcia, a Tracia.
Rodopis, que vol dir "galtes rosades", era un nom donat per raó de la seva bellesa.
Va ser esclava juntament amb Isop i l’esclava de Janto de Samos, que la va convertir en cortesana d'Hetera.

El que més m’ha cridat l’atenció és la història amb la que se la coneix: s'explica que un dia, mentre es banyava en un riu, un au (es diu que va ser una àguila) es va endur la seva sandàlia i la va portar al rei d'Egipte. Va estar buscant la propietaria de la sandàlia i quan la va trobar li va comprar la seva llibertat i es va casar amb ella.
Aquesta llegenda va ser recollida per Estrabó i Claudi Elià.

Llavors, a partir d’aquí m’he plantejat aquestes preguntes:

És just que es casés amb algú que no havia conegut abans? Què n’opines d’això?

A quina altra història et recorda? Quina imatge mostren aquestes històries de la dona?

Creus que el final de la història és bo per a Rodopis?

# data[].attributes.body
Teano va ser la filòsofa més famosa de l'escola pitagòrica i es creu que segurament era l'esposa d'aquest.
El cercle pitagòric va ser el primer conegut en el qual les dones poden aprendre i desenvolupar el seu propi pensament, tot i ser un cercle de tendència molt conservadora.

Teano era una fèrria defensora l'ordre i de l'harmonia no només en les matemàtiques sinó en totes les qüestions de la vida. Per això defensava de l'ordre establert i la necessitat de mantenir la tradició.

Va escriure articles importants sobre matemàtiques, filosofia, física, medicina i fins i tot cosmologia.
D'entre els llibres que va escriure se li atrubuyeron alguns com:
La Vida de Pitàgores, Cosmologia, Teorema de la proporció aurea.
Entre més.

És curiós com tot i haver escoltat el nom de Piatgoras fins al cansament en cap moment es mencinió a aquesta, ni tan sols com un petit dada o una anècdota.
Hi ha moltes parts de la història que desconeixem, i parlo en general, em pregunto com és possible que hàgim esborrat completament la identitat d'algú i realment et demostra que quan caus en l'oblit aquestes perdut.

Simplement espero que això no sigui una feina igual que tots els altres i un dia realment es parli de les dones sense necessitat que sigui una cosa extraordinària

# data[].attributes.headline
Aesara "Αἰσάρα" s. IV - III a.C. / Paula C

# data[].attributes.subject
Aesara "Αἰσάρα" s. IV - III a.C. / Paula C

# data[].attributes.headline
Aesara  "Αἰσάρα" s. IV - III a.C. / Paula C

# data[].attributes.subject
Aesara  "Αἰσάρα" s. IV - III a.C. / Paula C

# data[].attributes.body
Aesara "Αἰσάρα" va néixer el segle IV a.C a Grumentum, Itàlia i va morir al segle III a.C a la ciutat Crotona, també situada a Itàlia. Aquesta dina grega va ser una dona filòsofa del grup dels pitagòrics, va ser l'autora d'un tractat sobre la naturalesa humana al segle III a.C, Aquesta filòsofa es pensa que va néixer a Lucània, però no es sap del tot segur degut a la falta de documents. Actualment la seva obra només es conserva de dorma fragmentaria en un recull d'Estobeu. Aquesta obra, recull la idea grega del paral·lelisme entre el ésser humà i el cosmos, ja que diu que estudiant la natura humana i més concretament la seva ànima, es pot arribar a entendre el univers. Ella pena que aquesta ànima representa que ha de ser educada per assolir la justícia, tant e la família com en la societat.

Des de el meu punt de vista crec que aquesta dona era molt intel·ligent per la època en la que vivia, a demés també penso que segurament va ser tot un repte per ella publicar na obra escrita, ja que segurament, no seria acceptada i també rebutjada per la societat, i per el simple fet de que l'havia escrit una dona.

Creus que li va suposar fàcil escriure i publicar una obra en aquells temps?
Penses que la seva família l'acceptaria o la rebutjaria després d'escriure la seva obra?

# data[].attributes.headline
Laia Altimira - Olímpia d'Epir (Ολυμπιάς) s. IV aC

# data[].attributes.subject
Laia Altimira - Olímpia d'Epir (Ολυμπιάς) s. IV aC

# data[].attributes.body
Olímpia "Ολυμπιάς" va ser reina de Macedònia juntament amb Filip II de Macedònia i mare d'Alexandre el Gran. Es va dedicar tota la seva vida a la política. Filip es va casar, més tard, amb Cleòpatra (neboda d’Àtal, un dels generals més grans de Filip II) i Olímpia es va exiliar amb el seu germà, a qui incità que atemptés contra el Regne Macedònia. Aleshores, aquesta va tornar a la ciutat on va matar Cleòpatra i el seu fill nadó. Això va indignar Alexandre, però tot i així, aquest li va continuar mostrant respecte.

El que m’ha sorprès d’ella, és que per reforçar la divinitat del seu fill, va proclamar durant tota la vida que aquest no era de Filip, sinó que l'havia fecundat Zeus en una nit quan el déu se li va presentar en forma de serp i la va posseir.

# data[].attributes.body
Va néixer a Alexandria el 360 dC i va morir a Alexandria a causa d'homicidi al 415 dC.
Va ser una filòsofa i mestra neoplatònica grega i destacar als camps matemàtics i astronòmics. Va portar una vida ascètica. Hipàtia és la primera dona matemàtica del qual hi ha un coneixement raonablement segur i detallat. Va escriure sobre geometria, àlgebra i astronomia. Amb l’ajuda d’astrolabis va cartografiar diversos cossos celestes i va confeccionar un planisferi.

Va ensenyar filosofia a una escola de fills aristòcrates cristians i pagans els quals amb el temps acabarien ocupant càrrecs elevats, com per exemple el bisbe Sinesi de Cirene.

Hipàtia va ser assassinada als 40 o 60 anys (depèn de l’any en què va néixer de veritat) executada per una turba de cristians. Es va produir en el marc de l’hostilitat cristiana contra un paganisme i de les lluites polítiques entre les diverses faccions de l'església.

Per altra banda els moviments feministes han reivindicat la seva figura com a paradigma de dona alliberada.

M’ha cridat l’atenció el fet de què va ser assassinada, i a més a més de molt jove, quan era una noia molt intel·ligent que podia aportar molt a la societat.

- Penses que va ser una dona rellevant?

- Per què creus que els cristians van assassinar-la?

Hi ha llibres basats en ella, hi ha molts, però jo he triat aquest.
https://www.casadellibro.com/libro-hipatia-de-alejandria/9788498413274/1264548