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Pauline - "Siempre voy a estar a favor de proteger la vida de todos y muy especialmente la de aquellos de los que están por nacer, quienes son los más inocentes e indefensos"

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Pauline - "Siempre voy a estar a favor de proteger la vida de todos y muy especialmente la de aquellos de los que están por nacer, quienes son los más inocentes e indefensos"

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El Tribunal Constitucional de Chile refrendó este lunes la legalidad del proyecto de ley que despenaliza el aborto en el país en tres circunstancias.

De este modo, el gobierno de Michelle Bachelet podrá promulgar como ley la iniciativa que permitirá abortar en caso de 1.inviabilidad fetal, 2.riesgo de muerte de la mujer y 3.en embarazos producto de una violación.

Sin embargo, esta nueva ley ha creado divergencias: una parte de la población se ha manifestado pacíficamente en las calles contra esta ley, defendiendo la idea de que nadie tiene derecho a decidir sobre la vida o la muerte de un ser.

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El Tribunal Constitucional de Chile refrendó este lunes la legalidad del proyecto de ley que despenaliza el aborto en el país en tres circunstancias.

Con esta decisión, el tribunal rechazó los dos recursos presentados por senadores de la oposición, informaron fuentes oficiales.

De este modo, el gobierno de Michelle Bachelet podrá promulgar como ley la iniciativa que permitirá abortar en caso de inviabilidad fetal, riesgo de muerte de la mujer y en embarazos producto de una violación.

"Mi hijo se mutilaba mientras crecía en el útero": Paola Valenzuela, la chilena cuyo bebé iba a morir por el raro síndrome de bridas amnióticas y su lucha por que la dejaran abortar

El Congreso de Chile aprueba el proyecto de ley del aborto que ahora pasará al Tribunal Constitucional

El proyecto se había convertido en una de las iniciativas estrella de la presidenta Bachelet, que obtiene con este fallo una importante victoria política.

"Despenalizar la interrupción del embarazo en estas tres causales es una base de protección y dignidad para cada una de nuestras compatriotas", dijo la mandataria este lunes.

La nueva norma, que ya recibió el apoyo mayoritario en el Congreso, pero contra la que había recurrido el grupo opositor Chile Vamos, supone un paso histórico para el país y había suscitado un amplio debate.

Los 5 países en los que el aborto está completamente prohibido

Manifestaciones contra la iniciativa

Grupos de detractores a la iniciativa protagonizaron este lunes manifestaciones pacíficas en las calles de Santiago.

Y en la arena política, el candidato presidencial opositor, Sebastián Piñera, criticó la decisión del Tribunal Constitucional.

"Siempre voy a estar a favor de proteger la vida de todos y muy especialmente la de aquellos de los que están por nacer, quienes son los más inocentes e indefensos", dijo.

Según una encuesta del centro de estudios Cadem, la mayoría de la población chilena respalda la legislación: 71% de los consultados está a favor del proyecto de las tres causales.

Con la promulgación de la norma, Chile saldrá de la lista de países que prohíben el aborto en toda circunstancia a la que pertenecen también República Dominicana, El Salvador, Nicaragua, Malta y El Vaticano, según Naciones Unidas.

La prohibición del aborto en la nación sudamericana en todas sus formas entró en vigor en 1989 bajo el gobierno militar de Augusto Pinochet.

De acuerdo a las leyes vigentes, el procedimiento es penalizado con hasta cinco años de prisión.

¿Cómo es la nueva regulación en cuanto a interrupción del embarazo para menores de 14 años?

Las menores de 14 años requieren de una autorización de su tutor legal para abortar. Si este no la concede, pueden recurrir asistidas por un integrante del equipo de salud a los tribunales, donde un juez tendría 48 horas para tomar la decisión.

Si a juicio del médico existen antecedentes para estimar que solicitar la autorización del tutor legal podría crear a la menor de 14 años o a la mujer judicialmente declarada incapacitada por causa de demencia un riesgo grave de maltrato físico o psíquico y otras acciones u omisiones que vulneren su integridad, no será necesaria esa autorización y en su lugar, se pedirá una judicial. En este caso, la opinión del médico deberá constar por escrito.

Dicha autorización judicial se debe solicitar a un juez con competencia en materia de familia del lugar donde se encuentre la menor de 14 años o la mujer judicialmente declarada incapacitada por causa de demencia. El procedimiento será reservado y no será admitida oposición de terceros distintos al tutor legal que haya negado la autorización.

"Nos alegra muchísimo este dictamen. Este fallo en definitiva lo que hace es sacar a Chile de una vez por todas de la lista del grupo de la vergüenza que todavía criminalizaba el aborto sin ninguna excepción", dijo Ana Piquer, directora ejecutiva de Amnistía Internacional, en declaraciones recogidas por Reuters.

Desde la Mesa de Acción por el Aborto señalaron que "este es un hito histórico que responde a la lucha de las feministas, de las mujeres y de las organizaciones de derechos humanos".

Pero , según informa la agencia EFE, advirtieron que la batalla "no se termina aquí".

" Falta el reconocimiento de la dignidad de las mujeres y, por lo tanto, su posibilidad de decidir cuando ella así lo considere", aseguraron.

Mientras, la representante de Chile Unido, Verónica Hoffman, criticó la decisión del TC y alegó que la nueva normativa "deja sola a la mujer, deja sola el puerperio y gestación y no resuelve la vulnerabilidad de la mujer".

El camino para la nueva ley no fue fácil. La férrea oposición de los conservadores, e incluso las divisiones sobre el tema en la propia coalición gubernamental, provocó un retraso de más de dos años en la tramitación legislativa.

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Chile aprueba la despenalización del aborto en tres causales en histórica decisión

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El Tribunal Constitucional de Chile dio luz verde a la presidenta Michelle Bachelet para que promulgue como ley la iniciativa que permitirá abortar en caso de inviabilidad del feto, riesgo de muerte de la madre y en embarazos producto de una violación.

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Pauline - ARTE CALLEJERO - Se despachó el proyecto de ley que castiga el arte callejero 

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Pauline - ARTE CALLEJERO - Se despachó el proyecto de ley que castiga el arte callejero 

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En Chile se aprobó una ley para castigar el arte callejero porque era una forma de rebelarse contra las políticas del país. Este artículo llama a la movilización y a la rebelión contra la limitación de las limitar las formas de expresión artística de miles de mujeres, hombres y juventud que se dedican a reflejar emociones en los muros, y de incentivar al desarrollo de arte gráfico única y exclusivamente bajo las condiciones de la dicha ley.

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En Chile, surgió como una expresión espontánea y popular de actores sociales históricamente desplazados. En los años ochenta se popularizó el tag (firma del autor) y se conformaron grupos o crews chilenos.

Mientras que el muralismo tuvo sus primeras incursiones en Chile a propósito de las elecciones presidenciales de 1963, en donde se enfrentó Eduardo Frei Montalva, con Salvador Allende. Las calles fueron el lienzo de murales hechos desde la clandestinidad y con fuerte sentido político. Después, en la década de los 70' el mural político tomó fuerza, hasta que los colores vistosos y el trazado fue apagado por la dictadura y sus censuras.

Esta semana, la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados, comenzó el trámite legislativo del proyecto que regula el arte gráfico urbano, estableciendo condiciones para su desarrollo y sancionando rayados no autorizados.

El proyecto de ley, busca limitar las formas de expresión artística de miles de mujeres, hombres y juventud que se dedican a reflejar emociones en los muros, pretende también por otra parte, incentivar al desarrollo de arte gráfico, única y exclusivamente bajo las condiciones y prohibiciones que en dicho proyecto de ley aparecen establecidos.

Para tomar como ejemplo, uno de los puntos del proyecto dice que "se espera que los municipios puedan participar en la determinación del contenido y calidad artística de este arte urbano, de modo que dicho desarrollo artístico vaya de la mano con el plan de desarrollo comunal". Es decir, con implementación de esta ley, los municipios tendrán toda la facultad de establecer cuáles son los muros del patrimonio municipal en los cuales se puede pintar, además de quedar a disposición del municipio el contenido de la intervención artística, vale decir, ya no será lo que el escritor o graffitero quiera expresar, ya que se considerará delito, cualquier otra muestra que no cumpla con estas condiciones y el gusto del "municipio" de turno.

Medidas represivas contra la libertad de expresión

En líneas generales, desde la llegada del gobierno de Sebastián Piñera, la derecha política y pro empresarial, se ha envalentonado presentando leyes represivas en contra del conjunto de la clase obrera, las mujeres, trabajadores, estudiantes, el pueblo mapuche, y en esta ocasión, atacando directamente a quienes en muchos casos se ven limitados de poder desarrollarse artísticamente, ya sea por estudios, jornadas extensas de trabajo, hijas/os o porque el sistema capitalista coarta nuestras capacidades utilizando leyes represivas como esta para imponer su orden social.

Es por lo anterior que muchas organizaciones, artistas de renombre, colectivos muralistas etc, han manifestado por medio de cartas y recolección de firmas el absoluto repudio a estas leyes punitivas, que se enmarcan en los distintos proyectos de ley que nos han perseguido y censurado durante décadas.

La derecha con esta medida busca censurar la libertad de expresión y elitizar el arte, en el mismo sentido que se realizó en dictadura. Debemos defender el derecho a la libertad de expresión de miles de jóvenes, y esto debe ser a través de la movilización de estudiantes, jóvenes, pobladores, trabajadores y mujeres. Es por esto también que marchamos este 9 de septiembre, a las 10:00 horas, en metro Los Héroes. No dejemos pasar a la derecha.

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Se despachó el proyecto de ley que castiga el arte callejero

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En Chile, surgió como una expresión espontánea y popular de actores sociales históricamente desplazados. En los años ochenta se popularizó el tag (firma del autor) y se conformaron grupos o crews chilenos. Mientras que el muralismo tuvo sus primeras incursiones en Chile a propósito de las elecciones presidenciales de 1963, en donde se enfrentó Eduardo Frei Montalva, con Salvador Allende.

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Cada grupo elegirá un tema de los propuestos a continuación. El grupo deberá poner toda la información posible sobre el tema en forma de texto, videos o fotos. LA ORIGINALIDAD Y CREATIVIDAD CONTARÁN. Elementos que deberán estar presente:

- Datos importantes
- Orígenes / historia
- ¿Qué países abarca?
- Importancia social en dichos países

IMPORTANTE:
- Como título del primer comentario deberán poner los nombres y apellidos de los participantes del grupo
-Como tarea deberán hacer un comentario en grupo sobre cada tema donde den su opinión, comenten el contenido y/o añadan información.

- LA IDEA ES QUE PUEDA COMPROBAR QUE HABÉIS LEÍDO Y ENTENDIDO LAS PUBLICACIONES DE CADA TEMA.

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En el país del resurgimiento del poder indígena, el arte callejero se encarga de promover la descolonización cultural, enfrentándose al patriarcado, rescatando la memoria del muralismo social, siguiendo la tradición de enunciar en los muros el descontento de quienes se sienten desplazados.

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¿ Por qué los grafitis son importantes en la cultura popular de América Latina ?

Margot BONNIN / Clément CUQ / Arthur BALTY / Pierre VIGUIER / Baptiste FAUP

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NUEVO MUNDO, Pintura Callejera en América Latina - Trailer

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NUEVO MUNDO is a documentary series that explores mural painting and urban art as imaginaries that struggle in the current construction of the identity of 8 Latin American countries. We will discover the influences, codes and themes that this form of expression presents in the relationship between the city and its inhabitants. Through diverse landscapes and cultures, leading exponents and theorists, the series portrays the current conflicts of these communities based on what their walls tell us.

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expresarse
consideración

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BERUD Emma, TALEB Rayan, ROBERT Chloé, CALIXTE-PUR Maxime

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Pauline - datos de Amnistía Internacional

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Pauline - datos de Amnistía Internacional

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Amnistía Internacional ha elaborado un documento que defiende el caso de las mujeres en Chile respecto a la ley del aborto. " donde se expresa que en Chile 17 personas son violadasy 34 abusadas sexualmente cada día (hechos de 2011). El total del país revela que 52 delitos de este tipose cometen diariamente, 38 de los cuales afectan a menores de edad6. En 2013,según datos de la misma institución, ingresaron más de 24 mil casos de delitosexual, donde el 74% de ellos corresponde a menores de 18 años.

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BONNIN Margot, BALTY Arthur, CUQ Clément, VIGUIER Pierre, FAUP Baptiste

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(video) También se han creado proyectos que reúnen a mujeres artistas que utilizan diferentes tipos de arte para expresarse, para afirmar su posición en la sociedad, utilizando su voz, su arte y su cuerpo para criticar la sociedad y la política actuales en Chile.

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Mujeres Artistas Chilenas / Feministas, Radicales y Persistentes

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Pauline - "varias mujeres han conseguido pasar de ser observadoras a participantes activas"

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Pauline - "varias mujeres han conseguido pasar de ser observadoras a participantes activas"

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(video - a partir de 9:20)
Bisy, artista callejero pero también convertido en investigador y gestor cultural, explica que el arte callejero en Chile está mayormente influenciado por los hombres. Sus estilos artísticos y pictóricos son muy diferentes. Este arte permite a las mujeres reafirmarse en la sociedad, demostrar que ellas también tienen un papel, y expresarse de forma consciente y profunda sobre temas que son importantes para ellas.

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Arte Urbano - Cuarto capítulo | MansoCarácter

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Los argentinos son conocidos por su amor a la comida. Las convivencias suelen consistir en una comida compartida. Las invitaciones a cenar en casa suelen simbolizar amistad, cordialidad e integración.

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Los argentinos consumen una media de 100 kg de carne de vacuno al año. En el siglo XIX, la media anual se acercaba a los 180 kg per cápita. Ningún otro plato forma parte más auténticamente de la identidad nacional argentina que el Asado.

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Las empanadas son originarias de Galicia en España, aparecieron por primera vez en la invasión árabe en España por el año 1520.

Son hechos con un relleno muy variado, depende de las regiones de Argentina, pero los ingredientes más utilizados son carne, cebolla, maíz y queso.

Las empanadas son como les tapas en españa, se comparten en familia o con amigos. existen muchos rellenos lo que significa que  nunca nos cansamos de comerlas.

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Alma - Despenalizacion del aborto en Chile 

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Alma - Despenalizacion del aborto en Chile 

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En coincidencia con el día internacional por un aborto legal y seguro, los diputados chilenos aprobaron que se pueda legislar sobre la despenalización del aborto, una iniciativa trancada desde 2018.

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En coincidencia con el día internacional por un aborto legal y seguro, los diputados chilenos aprobaron que se pueda legislar sobre la despenalización del aborto, una iniciativa trancada desde 2018. La Comisión de Mujeres y Equidad de Género que impulsa esta iniciativa todavía no canta victoria pues debe lograr un proyecto de consenso y su aprobación en una Cámara dominada por hombres conservadores.

✅ APROBADO | Con 75 votos a favor, 68 en contra y 2 abstenciones, la Cámara aprueba el proyecto para despenalizar el aborto consentido por la mujer dentro de las primeras catorce semanas de gestación.

Vuelve a la Com. de Mujeres y Equidad de Género con indicaciones. pic.twitter.com/YXCKx2SAJn
- Diputadas y Diputados de Chile (@Camara_cl) September 28, 2021

La moción, que fue ingresada en el Congreso en 2018 por diputadas progresistas de la oposición, busca modificar la actual ley del aborto, vigente desde 2017, que solo lo permite en tres causales.

Las tres causales son que exista riesgo vital para la mujer en el embarazo, que el feto padezca una enfermedad congénita o genética de carácter letal o que el embarazo sea resultado de una violación. El Código Penal chileno tipifica penas de prisión para el resto de causas.

El gobierno conservador de Sebastián Piñera se ha opuesto a reformar la ley de aborto.

"Todavía no tenemos que cantar victoria porque lo que hicimos fue aprobar la idea de legislar en la Cámara", dice a RFI la presidenta de la Comisión de Mujeres y Unidad de Género en la Cámara baja chilena, Maite Orsini. "Eso quiere decir que se ordenó a la Comisión de Mujeres tramitar el proyecto en particular y ahora lo que toca es generar un contenido que logre mantener la votación que tuvimos hoy día. Hay que tratar de conciliar ciertas posturas para lograr una indicación sustitutiva del proyecto de ley que permita que avance y pase al Senado. Pero no tenemos certeza de que así sea. Si hubiesen venido a la sala los diputados de derecha que no votaron, el proyecto se habría perdido. Fue una mayoría circunstancial que no sabemos si se va a repetir luego de que el proyecto sea tramitado en la comisión y vuelva nuevamente a la Cámara de Diputados. Todavía en Chile no hay aborto legal o despenalización del aborto, estamos caminando hacia eso. Dimos un primer paso en la despenalización del aborto. Un paso muy importante, porque no esperábamos que se aprobara la idea de legislar".

ABORTO 📰| Sala de la Cámara aprobó legislar en torno al aborto consentido dentro de las primeras 14 semanas.

Por ser objeto de indicaciones la propuesta volverá a la Comisión de Mujeres para la definición de su articulado. https://t.co/kfut9Uum96
- Diputadas y Diputados de Chile (@Camara_cl) September 28, 2021

La actual ley de tres causales cubre apenas el 3% de los miles de abortos clandestinos que se realizan en el país, aseguran los movimientos sociales que consideran insuficiente la legislación actual.

"Tenemos un Congreso que tiene una sobrerrepresentación de hombres y a conservadores, a pesar de que en Chile, según las últimas encuestas, 73% de los chilenos y chilenas están a favor de la despenalización del aborto", dice Orsini. "En la Cámara hay una proporción mayoritaria de hombres y hay una proporción mayoritaria de conservadores, cuando en Chile los conservadores son minoría. En Chile la derecha conservadora está muy ligada a la Iglesia católica, defienden los intereses de la Iglesia Católica. Y además hay otro factor político relevante que es que nosotros tenemos elecciones presidenciales en dos meses y el candidato de la derecha se mostró abiertamente en contra del aborto. Entonces, si los parlamentarios votan distinto de como el líder de la coalición y su candidato presidencial, es muy fácil construir un relato de que el candidato le falta gobernabilidad y no se puede gobernar un país si uno no tiene gobernabilidad entre sus propios parlamentarios".

Hasta hace unos años era impensable que el Congreso chileno debatiera un proyecto de despenalización del aborto debido a la férrea oposición de la Iglesia católica.

Sin embargo, la Iglesia ha caído en el descrédito en Chile por numerosos escándalos de abusos sexuales por parte de sacerdotes, lo que ha mermado su influencia en el debate público.

Ahora solo el 20% de los chilenos confía en la Iglesia, según una reciente encuesta del Centro de Estudios Públicos (CEP), un 'think tank' de tendencia liberal.

El derecho al aborto está lejos de ser universal. Una veintena de países lo prohíben totalmente, entre ellos El Salvador, Honduras, Nicaragua y Haití.

En Estados Unidos, el aborto está contemplado desde 1973, pero varios estados restringen mucho esta práctica.

En diciembre, Argentina aprobó la ley de interrupción voluntaria del embarazo hasta la semana 14 de gestación, tras un histórico debate y se convirtió así en el país más grande de América Latina en el cual el aborto es legal, después de Cuba, Uruguay y Guyana.

En México está permitido en el estado de Oaxaca y en Ciudad de México.

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Noticias de América - Cámara baja de Chile da un paso importante hacia la despenalización del aborto

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En coincidencia con el día internacional por un aborto legal y seguro, los diputados chilenos aprobaron que se pueda legislar sobre la despenalización del aborto, una iniciativa trancada desde 2018. La Comisión de Mujeres y Equidad de Género que impulsa esta iniciativa todavía no canta victoria pues debe lograr un proyecto de consenso y su aprobación en una Cámara dominada por hombres conservadores.

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París - Santiago, 20 de agosto de 2018.- En un informe publicado hoy, la FIDH y el Observatorio Ciudadano analizan los obstáculos que enfrentan las mujeres y niñas para acceder a servicios de aborto legal y seguro en Chile, un año después de la adopción de la Ley 21.030.

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Federación Internacional por los Derechos Humanos

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París - Santiago, 20 de agosto de 2018.- En un informe publicado hoy, la FIDH y el Observatorio Ciudadano analizan los obstáculos que enfrentan las mujeres y niñas para acceder a servicios de aborto legal y seguro en Chile, un año después de la adopción de la Ley 21.030.

Hace un año, el 21 de agosto de 2017, el Tribunal Constitucional de Chile validó la adopción de la Ley 21.030, que autoriza la práctica de abortos en tres casos: peligro para la vida de la mujer, inviabilidad del feto y violación. La Ley 21.030 reformó uno de los marcos jurídicos más retrógrados del mundo, que criminalizaba y prohibía totalmente la práctica del aborto. Si bien esta ley supone un avance importante, en Chile, la gran mayoría de las mujeres - más del 97% según algunas estimaciones - continúa privada del derecho a un aborto legal y seguro. Además, la minoría que puede recurrir al aborto en el marco de la Ley 21.030 enfrenta numerosas restricciones, así como los intentos de las autoridades para limitar la implementación de la ley.

" Las últimas medidas tomadas por las autoridades chilenas con relación a la objeción de conciencia parecen más concebidas para no aplicar la ley que para garantizar el acceso al aborto legal y seguro en las tres causales previstas "

En efecto, si el alcance de la ley es muy limitado, corre el riesgo de serlo aún más si el gobierno logra aprobar un nuevo protocolo sobre la objeción de conciencia. De ser aprobado, este protocolo contribuiría a facilitar el ejercicio de la objeción de conciencia. La cláusula de conciencia autoriza el personal médico a rechazar practicar abortos si considera que es contrario a sus creencias religiosas o convicciones morales. Aunque este principio no está reconocido por el derecho internacional de los derechos humanos, la ley chilena prevé también que ciertas instituciones puedan invocar la cláusula de conciencia. Numerosos obstetras y varios establecimientos privados ya han manifestado su objeción de conciencia para practicar abortos, creando así nuevas restricciones en el acceso al aborto legal y seguro.

Además de los intentos de desregulación del ejercicio de la objeción de conciencia, los obstáculos al acceso al aborto legal y seguro en el marco de la Ley 21.030 son múltiples y de diferente orden. Están vinculados no solamente a las tres causales que justifican el recurso al aborto, sino también a los plazos limitados en los que se debe practicar, la posibilidad de intervención de terceras personas que pueden interferir en la toma de decisiones de las mujeres y, sobre todo, de las niñas, y a la prohibición de las campañas de publicidad sobre los servicios de aborto.

"Las autoridades chilenas deben tomar las medidas legales y administrativas necesarias para garantizar el acceso efectivo, oportuno y sin discriminación a servicios de aborto legal y seguro de calidad y en todo el territorio, en las tres causales previstas por la ley. También deben encaminarse a poner término a los obstáculos aún vigentes que impiden el pleno respeto de la libertad de decisión de las mujeres en materia sexual y reproductiva, garantizando así el acceso al aborto para todas y en todas circunstancias"

Nuestras organizaciones formulan también un conjunto de recomendaciones destinadas a proteger el ejercicio pleno de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres y niñas chilenas. En particular, las autoridades deberían suprimir la invocación de la cláusula de conciencia para las instituciones y reglamentar de forma estricta el recurso a la objeción de conciencia individual.

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Aborto en Chile: las mujeres frente a innumerables obstáculos

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París - Santiago, 20 de agosto de 2018.- En un informe publicado hoy, la FIDH y el Observatorio Ciudadano analizan los obstáculos que enfrentan las mujeres y niñas para acceder a servicios de aborto legal y seguro en Chile, un año después de la adopción de la Ley 21.030.

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La provoleta es un aperitivo argentino y deriva del nombre del queso italiano Provolone; una loncha de este queso se hace a la plancha y se sirve con una salsa chimichurri. La salsa chimichurri tradicional se elabora con perejil, orégano, ajo, cebolleta, pimiento rojo, vinagre y aceite. También se utiliza para marinar la carne.

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Este postre típico argentino es un pastel nacional. Consiste en dos galletas pegadas con dulce de leche y a veces recubiertas de chocolate. Se come con el café o como merienda durante el día.

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Florian JUILLARD- Muchachistas pintores: la exposicion de mujeres muralistas y graffiteras chilenas 

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Florian JUILLARD- Muchachistas pintores: la exposicion de mujeres muralistas y graffiteras chilenas 

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En Chile, cada vez más mujeres se dedican al arte urbano para expresar sus ideas. Su movimiento ha crecido tanto que en marzo, en una veintena de calles, hay una exposición de su trabajo. Y para el Día de la Mujer, se organiza un desfile en estas calles investido de grafitis femeninos.

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Muchachitas pintoras: la exposición de mujeres muralistas y graffiteras chilenas

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Ellas están aquí y quieren ser vistas. Ellas son mujeres que intervienen diariamente las calles de Santiago y de Chile -e, incluso, de otros países de

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Florian JUILLARD- Las expresiones feministas 

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Florian JUILLARD- Las expresiones feministas 

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El estallido social, el 8M y las manifestaciones del 25 de noviembre, han sido instancias en donde las mujeres no se han quedado calladas y con distintos métodos han querido expresar las voces y el sentir de miles. Es a raíz de ello que nace “Colectivas”, una serie documental que busca contar la historia de estas autoras detrás de algunas de las intervenciones más reconocidas en las calles de Santiago de Chile. Los documentales muestran la vida de estas mujeres, lo que han vivido, cómo intentan transmitir sus mensajes y cómo movilizan a otras mujeres

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El estallido social, el 8M y las manifestaciones del 25 de noviembre, han sido instancias en donde las mujeres no se han quedado calladas y con distintos métodos han querido expresar las voces y el sentir de miles. Es a raíz de ello que nace " Colectivas ", una serie documental que busca contar la historia de estas autoras detrás de algunas de las intervenciones más reconocidas en las calles de Santiago de Chile.

En esta primera temporada, el documental cuenta con 4 breves capítulos que repasan los inicios y los procesos creativos de cuatro mujeres que se dedican a realizar grafica feminista en espacios públicos.

El objetivo de este proyecto es dejar un registro y un testimonio de este momento histórico para el feminismo en nuestro país, a través de la mirada de sus protagonistas. Para que las historias de lucha de estas mujeres sean un ejemplo y una inspiración para las futuras generaciones.

Es por ello que, para conocer más sobre esta iniciativa, conversaron con El Mostrador Braga, la directora del documental, Camila Espinoza Petermann, y las cuatro artistas destacadas conocidas como Laura Palta (@ paltapinta), Fran Ibaceta (@ franibaceta_), Erika Silva, miembro de Memorarte (@ memorarte) y Ser & Gráfica (@ serygrafica).

Inspiración, voces y expresiones en cada rincón

Caminando por las calles del centro de Santiago días después del 8M, Camila, directora de esta iniciativa, comenta que se vuelve a emocionar profundamente cuando ve cómo los muros intervenidos de los más variados mensajes siguen gritando aquello que "días antes cientos de miles de mujeres reunidas gritaron a viva voz".

Ese instante fue uno de los que empezaron a hacer crecer la semilla de curiosidad en Espinoza. Algunas semanas después, ya desde el confinamiento producto de la pandemia, el recuerdo del arte feminista plasmado en las calles de Santiago no la dejaba en paz, por lo que se propuso contactar a aquellas mujeres que quisieron dejar su mensaje en los muros, cuyo arte se encuentra registrado en alguna que otra fotografía en su celular.

Sin embargo, no fue tan sencillo como pensó en un inicio, ya que se encontró con la triste sorpresa de que "por internet es muy difícil encontrar a sus autoras. Lo que más abundan son nombres de artistas hombres".

Tras una exhaustiva investigación, logró contactar con algunas, pero sólo a través de Instagram. Y es ahí cuando decidió comenzar un proyecto que ayude a visibilizar estas voces y las maravillosas historias detrás de las intervenciones, para que su mensaje logre traspasar los muros de las calles y llegue a la mayor cantidad de mujeres a lo largo de todo el país.

En este sentido, para la directora de la iniciativa, era muy importante cambiar la forma clásica ante la cual se guardan estos tipos de material gráfico, ya que históricamente, el registro que se tiene de este tipo de material es un archivo gráfico en formato de "repositorio", es decir, un registro de la obra final y del contexto en el que fue producida, no un registro que tome en cuenta a las autoras, su testimonio, las motivaciones y el proceso creativo que hubo detrás.

"Creo que es muy importante poder contar las historias de este movimiento, desde la voz de las mismas mujeres y las autoras del proceso y no solamente a través del material gráfico que se archiva", explica.

Es por esto que, para ella, la idea de este proyecto documental es generar una plataforma donde mujeres y niñas puedan encontrar inspiración a través de las historias y los testimonios de estas mujeres que dedican su vida a la "propaganda feminista".

El arte callejero

Las cuatro artistas que darán inicio a la primera temporada de la iniciativa son mujeres fuertes que se desempeñan en distintas áreas, como el grafiti, serigrafía, bordado, lettering, todas diversas expresiones de arte, pero con el mismo mensaje central: que las mujeres nunca más volveremos a callar respecto del mundo que nos rodea.

Laura Palta (@paltapinta), se dedica al grafiti, en este sentido, según su visión, "el simple hecho de que una mujer esté pintando en la calle y tomándose un espacio público, siento que es un impacto para la sociedad patriarcal y capitalista que siempre ha hecho que el rol de la mujer sea dentro de la casa, porque fuera de la casa la calle era un espacio para hombres".

Un sentir parecido comparte Fran Ibaceta (@franibaceta_), arista de lettering o caligrafía. "El impacto yo creo que es brutal, es fuertísimo sobre todo para otras mujeres si al final para eso estamos trabajando. Ya sea con mensajes directos o mensajes que están intrínsecos en que la obra haya sido realizada por mujeres también. Tenemos que luchar ahora por estar en todos los espacios posibles, no solamente en la calle. En los trabajos, en la casa y en la Constitución".

Por otra parte, Erika Silva, miembro de Memorarte (@memorarte), arpilleristas, que son aquellas quienes se expresan a través del bordado, consideran que lo que hacen es "educar y hacer política a través de un oficio artístico, más que pensar en ser artistas, hacemos arte de calle y sé que es difícil, como difícil es la vida, creo yo". En este sentido, sus tres gritos de batalla son "Bordado, Memoria y Resistencia".

Finalmente, la dupla de Ser & Gráfica (@serygrafica), buscan a través de la serigrafía, la cual incluso realizan al aire libre, "visualizar aquello que a todos nos cuesta observar". Para ellas, la construcción de las piezas gráficas parte de una "observación del todo lo que a nosotros como humanidad nos cuesta observar y plasmarlo en piezas gráficas que traten en lo posible de trascender o de ir más allá. (...) Más allá de la técnica, más allá del nombre, más allá de la obra, más allá de eso, la gráfica es un dispositivo de insurrección popular y debe ser utilizada como un dispositivo de insurrección popular".

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Del 18O al 25N: las expresiones feministas que se tomaron los espacios callejeros a través del arte y la gráfica

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Las cuatro artistas que darán inicio a la primera temporada del proyecto artístico documental Colectivas, son mujeres fuertes que se desempeñan en distintas áreas, grafiti, serigrafía, bordado, lettering, todas diversas expresiones de arte con el mismo mensaje central: que las mujeres nunca más volveremos a callar respecto del mundo que nos rodea.

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Fondo de Mujeres del Sur, una poderosa iniciativa feminista

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Fondo de Mujeres del Sur, una poderosa iniciativa feminista

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"Apoyamos proyectos de transformación social que tengan incidencia en el cambio de las condiciones de vida para las mujeres y personas LBTIQ+ y su posición estratégica. La meta es lograr cambios estructurales para garantizar la justicia de género y su intersección con la justicia social, racial, económica y ambiental."

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"Somos activistas del dinero", dice Luz Aquilante, directora ejecutiva del Fondo de Mujeres del Sur, una poderosa iniciativa feminista, con sede en Córdoba, que lleva ya más de una década apoyando a organizaciones que buscan mejorarles la vida a mujeres y personas LBTIQ+ en la Argentina y otros países de la región. Empezó con un presupuesto de 20 mil dólares y hoy está entregando más de 2 millones y medio de dólares al año en donativos para proyectos que apuntan a construir entornos más igualitarios, más inclusivos y más sostenibles.

El FMS es parte de una red de 40 fondos de mujeres en el mundo. La construcción de un aljibe para recolectar agua de lluvia y solucionar la falta de agua potable en una comunidad mocoví, en la localidad de Tostado, provincia de Santa Fe, durante el aislamiento por la pandemia de covid-19; el grupo Vecines Unides por un Ambiente Sano (VUDAS), que se plantó en el corazón del agronegocio y lucha desde 2012 contra una fábrica de biocombustible que contamina su barrio, a seis kilómetros del centro de la ciudad de Córdoba y ya ha llegado con su reclamo a la Corte Suprema de Justicia; un centro integral de mujeres que asiste a migrantes de países limítrofes en el municipio de Quilmes, al sur del conurbano bonaerense; una asociación trans que militó por la Ley Integral para Personas Trans que aprobó Uruguay en 2018 y un sindicato de trabajadoras domésticas de Paraguay que pelearon y consiguieron en 2019 la sanción de una ley para proteger sus derechos, son algunos de los proyectos que acompaña el FMS.

Es un ejemplo de cómo el feminismo transforma y mejora la vida a mucha gente: el FMS empezó en 2008 dándole apoyo financiero a 15 organizaciones. En 2020 fueron 159 grupos y 210 las iniciativas que recibieron sus fondos. Por año alcanzan a más de 150 mil personas con las acciones que promueve.

"Tenemos un trabajo muy gratificante, muy cercano a las organizaciones que acompañamos. Estamos presentes en los territorios, fortaleciendo y resistiendo en un contexto extractivista y de avanzada de los fundamentalismos y neoconservadurismos no solo religiosos, sino también políticos y económicos, que se manifiestan en los medios, en las redes, en la calle, con discursos de odio cada vez más violentos en contra de los movimientos feministas y de la diversidad", dice a Página 12 Aquilante, al término de una sesión de biodanza, en la que participó junto a integrantes de organizaciones que apoyan desde el FMS como estrategia de autocuidado o "diversión política", como llaman a una serie de talleres que están ofreciendo para enfrentar el desgaste físico y mental que generó la pandemia con casas-fábrica, por el trabajo por zoom y la multiplicación de las tareas de cuidado.
--¿Qué tipo de proyectos apoyan? --le preguntó este diario.
--Apoyamos proyectos de transformación social que tengan incidencia en el cambio de las condiciones de vida para las mujeres y personas LBTIQ+ y su posición estratégica. La meta es lograr cambios estructurales para garantizar la justicia de género y su intersección con la justicia social, racial, económica y ambiental.

Aquilante es licenciada en Relaciones Internacionales por la Universidad Católica de Córdoba y magister en Cooperación Internacional Descentralizada por la Universidad del País Vasco, entre una lista larga de títulos académicos. Desde 2016 está a cargo de buscar fondos para alimentar las alcancías del FMS. Llegó a ese puesto luego de haber trabajado diez años en ONU-Mujeres y dos en el gobierno de la provincia de Córdoba.

" Buscamos responder a las necesidades y demandas de los movimientos de mujeres, feministas y de la diversidad. Si bien nuestro mandato central es otorgar donativos en Argentina, Uruguay y Paraguay, desde 2017 apoyamos también a organizaciones en 21 países, en colaboración con la Alianza Latinoamérica de Fondos de Mujeres en la región", contó a este diario. Tanto creció el FMS en los últimos años que a su sede central en la ciudad de Córdoba sumó otra en Paraguay y un enlace en Uruguay.

En la agenda más caliente del FMS entraron otras problemáticas: "Nos enfrentamos a la criminalización de las defensoras ambientales y a una pandemia que profundizó aún más las desigualdades para las mujeres en términos de crisis de cuidados, aumento de la pobreza, brecha digital y dificultades de acceso a la salud", apunta.

El trabajo colectivo y la sororidad son dos de los valores que atraviesan los proyectos que apoyan desde el FMS. Además de entregar donativos, brindan acompañamiento técnico-político para el fortalecimiento de las organizaciones y de los activismos.

El FMS se creó el 12 de octubre de 2007 y un año después obtuvo la personería jurídica. "Surgió con ese espíritu de lucha del 12 de octubre, un día de reivindicación del respeto de la diversidad cultural, de resistencia de los pueblos indígenas y la lucha contra el colonialismo", dice Aquilante. Sus fundadoras fueron cinco activistas feministas con larga trayectoria en distintos campos: la educadora popular de Santa Fe Mabel Busaniche, Estela Díaz --actual ministra de Mujeres, Políticas de Género y Diversidad Sexual bonaerense--, la abogada rosarina Susana Chiarotti --integrante del comité de expertas de la OEA que se encarga de evaluar a los países del continente en el cumplimiento de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, conocida como Belém do Pará--, Cecilia Canevari, profesora de la Universidad Nacional de Santiago del Estero, y Marta Alanís, de Córdoba, ex directora de Católicas por el Derecho a Decidir en Argentina.

El FMS promueve un modelo de gestión horizontal y feminista tanto hacia adentro como hacia afuera. A las activistas y organizaciones que apoyan las llaman "copartes porque entendemos que es de manera colaborativa y conjunta que somos parte de la transformación", dice la directora ejecutiva. Cuenta con un Consejo/board integrado por siete feministas históricas que contribuyen con la mirada político estratégica del fondo y un equipo ejecutivo multidisciplinario compuesto por 27 personas.
--¿De dónde provienen los fondos que distribuyen? --le preguntó Página12.
--Principalmente de la cooperación internacional, tanto multilateral como bilateral. Contamos con apoyo de fundaciones privadas, de la Unión Europea, del Ministerio de Relaciones Exteriores de Holanda, entre otros. Además tenemos más de mil donantes individuales principalmente de Argentina pero también de países europeos, Australia, EE.UU. y de América Latina que nos hacen aportes mensuales a través de tarjeta de crédito o débito.

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Fondo de Mujeres del Sur, una poderosa iniciativa feminista | Ayuda contante y sonante para las necesidades y demandas de los movimientos de mujeres, feministas y de la diversidad

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"Somos activistas del dinero", dice Luz Aquilante, directora ejecutiva del Fondo de Mujeres del Sur, una poderosa iniciativa feminista, con sede en Córdoba, que lleva ya más de una década apoyando a organizaciones que buscan mejorarles la vida a mujeres y personas LBTIQ+ en la Argentina y otros países de la región.

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¿Porqué se celebra el Día de la Mujer Boliviana?
Fuente: Propia

Cada 11 de octubre Bolivia conmemora el Día de la Mujer Boliviana y esto es lo que pocos conocen del tema.

El 11 de octubre fue establecido como el Día de la Mujer Boliviana en homenaje al nacimiento de Adela Zamudio, pionera del feminismo en Bolivia, quien además fue escritora, maestra y luchadora social por las mujeres bolivianas.

Adela Zamudio, fue una poetisa cochabambina que nació en 1854 y desde la promulgación del Decreto Supremo 17081, el 2 de octubre de 1979 durante el gobierno de la expresidenta de Bolivia Lydia Gueiler Tejada se conmemora esta fecha.

¿Quién creó el Día de la Mujer Boliviana?

La presidenta Lidia Gueiler instituyó esta celebración desde el 11 de octubre de 1980, en memoria de Adela Zamudio.

A partir de esta fecha se conmemora los aportes e ideales de Adela Zamudio y se reconoce el esfuerzo y dedicación de la mujer y su aporte a la familia y la sociedad.

Sin embargo, hay algunos antecedentes. El presidente René Barrientos también rindió homenaje a la Mujer Boliviana y en 1969 entregó la medalla de Oro a Nora Siles, médica voluntaria que creó el hospital para leprosos en la localidad de Los Negros. A la vez, se instituyó un día de la mujer, que fue olvidado con el tiempo.

En el corto mandato de Gueiler Tejada, se logró imponer el festejo, pero además de ser un día de asueto para las mujeres bolivianas también se constituyó en una tradición nacional.

En estos homenajes, sin embargo, pocos reparan en la figura de la poetisa Adela Zamudio, inspiradora de esta efeméride. Esta maestra cochabambina, además de su pasión por la lírica fue una luchadora inclaudicable por los derechos de la mujer. Por eso se la considera como la pionera del feminismo en Bolivia.

¿Qué representó Adela Zamudio en Bolivia?

Adela Zamudio nació en Cochabamba en 1928, como homenaje y reconocimiento a su labor en pro de la igualdad de género, Bolivia celebra el día de la mujer en la fecha de su nacimiento el (11 de octubre).

La constante evocación de su activismo, sin embargo, no ha llegado a oscurecer el valor intrínseco de su obra poética, que se sitúa en la transición del romanticismo al modernismo.

Entre su dedicación a la enseñanza y su actividad literaria, Adela Zamudio desarrolló una significativa labor sociocultural en pro de la emancipación intelectual y social de la mujer.

Adela dirigió la primera escuela laica de Bolivia en La Paz, y fundó asimismo la primera escuela de pintura para mujeres (1911) y posteriormente para niños, en uno de los arrabales de la capital.

Como culminación de su trayectoria literaria, la poetisa fue reconocida como 'la más elevada exponente de la cultura femenina' por el presidente de la República, en un homenaje celebrado en 1926; muchos de sus poemas merecieron también el honor de ser musicados y cantados por el pueblo.

Otras obras y reconocimientos

Entre las restantes obras de Adela Zamudio cabe citar la novela epistolar Íntimas (1913) y diversas narraciones que serían publicadas póstumamente en los volúmenes Novelas cortas (1942) y Cuentos breves (1943). Autora además de varias novelas, cuentos, piezas de teatro y ensayos pedagógicos y políticos, sus textos manifiestan una singular conjunción entre rebeldía y misticismo.

¿Y tú, conocías ya la historia de esta valiente boliviana?

Fuente: www.bolivia.com

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¿Porqué se celebra el Día de la Mujer Boliviana?

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Cada 11 de octubre Bolivia conmemora el Día de la Mujer Boliviana y esto es lo que pocos conocen del tema. El 11 de octubre fue establecido como el Día de la Mujer Boliviana en homenaje al nacimiento de Adela Zamudio, pionera del feminismo en Bolivia, quien además fue escritora, maestra y luchadora social por las mujeres bolivianas.

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El arte de Bolivia se expresa a través de una gran variedad de técnicas, entre las cuales destacan la pintura, la escultura, y la cerámica. La diversidad del país y su gente, así como los colores vistosos que forman parte de la vida cotidiana de Bolivia, crean un ambiente único que inspiran grandes obras de arte. Estas obras no siempre han recibido el reconocimiento que merecen, quizás en gran parte por la falta de museos bolivianos en el pasado. En los últimos años sin embargo, muchos museos y galerías de arte se han abierto en el país, dando a los artistas bolivianos más oportunidades de mostrar su talento. La ciudad de Santa Cruz es especialmente conocida por su cultura dearte boliviano, así como sus artes plásticas, arquitectura y productos artesanales.

Bolivia es la cuna del llamado mestizo baroque, un estilo singular que es el fruto de una fusión del arte religioso traído por los españoles y el arte de la gente indígena de la zona. El periodo colonial estuvo dominado por artistas como Melchor Pérez de Holguín, mientras los artistas bolivianos más conocidos del siglo XX son Guzman de Rojas, Arturo Borda, María Luisa Pacheco, y Marina Núñez del Prado.

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Arte en Bolivia - Disciplinas y Artistas Bolivianos | don Quijote

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El arte de Bolivia se expresa a través de una gran variedad de técnicas, entre las cuales destacan la pintura, la escultura, y la cerámica. La diversidad del país y su gente, así como los colores vistosos que forman parte de la vida cotidiana de Bolivia, crean un ambiente único que inspiran grandes obras de arte.

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Los orígenes de la cocina mexicana se remontan a la época prehispánica, cuando muchos de los platos giraban en torno al maíz, los aguacates, los tomates, las judías, la carne y otros ingredientes. Cuando los españoles desembarcaron, los aztecas eran el pueblo ocupante y ya habían desarrollado sofisticadas técnicas agrícolas y disponían de abundantes alimentos que constituían la base de su economía. Durante el siglo XIX, México recibió un flujo diverso de inmigrantes, entre ellos libaneses, alemanes, chinos e italianos, lo que repercutió en la alimentación. Los alemanes y los españoles aportaron las técnicas de fabricación de cerveza y los chinos trajeron su cocina a algunas partes del país. Esto llevó a México a distinguir su cocina no por técnicas culinarias concretas, sino por su relación con las tradiciones populares. La cocina tex-mex se construyó a partir de influencias mexicanas y anglosajonas, y se pueden encontrar rastros de ella en Texas desde finales del siglo XIX. Siguió evolucionando, a base de tortillas de harina de trigo, y sólo se ha hecho más popular al norte de la frontera desde finales del siglo XX.

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Originalmente, la fajita se inspira en la tortilla mexicana, (no debe confundirse con la tortilla española). En efecto, es el alimento principal de la cocina mexicana. Se compone de harina de maíz o a veces de harina de trigo y toma la forma de una torta plana o en forma de «u». Se prepara cocinando los granos de maíz con limón verde, y luego se aplasta sobre una piedra. Originalmente estaba lleno de carne de res, pero ahora es popular con pollo, cerdo o incluso camarones, crudités diversos (ensalada, tomates, maíz, aguacate, etc.) y también pimientos o jalapeños. Para el condimento se suele utilizar salsa o crema entera o incluso requesón y condimentos.

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El guacamole es un puré de aguacate que se considera imprescindible en México. El guacamole apareció por primera vez durante la civilización azteca en el siglo XIII. El guacamole se come con los nachos, que nacieron en 1943. Los nachos son tortillas cortadas en triángulos, espolvoreadas con queso y luego gratinadas.

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El 3 de junio de 2015, una convocatoria en las redes sociales bajo el lema "Ni una menos", en respuesta a una serie de feminicidios en el país, movilizó a unas 500.000 personas en distintos puntos de Argentina. Estas manifestaciones dieron mayor visibilidad a las reivindicaciones que el movimiento feminista llevaba años defendiendo y marcaron un punto de inflexión para que la agenda feminista adquiriera un lugar central en el debate público.

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A casi seis años del primer Ni Una Menos: el día que cambió la historia

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Más de un lustro después del 3 de junio del 2015, tres científicas del CONICET reflexionan sobre como aquellas movilizaciones fueron un punto bisagra en las luchas del movimiento feminista en la Argentina.

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Telma PEREIRA - La evolucion y el valor del graffiti en chile

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Telma PEREIRA - La evolucion y el valor del graffiti en chile

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Cuando se trata de graffiti, hay poco consenso respecto de su origen, artisticidad y legitimidad. Sin embargo, desde el 18 de octubre de 2019 este tipo de expresión se ha tomado el espacio público de las ciudades de Chile, sin dejar a nadie indiferente.

Los que más se han visto son "rayados" (o "tags") y murales realizados con distintas técnicas. Para entender mejor este fenómeno, hablamos con dos expertos en arte callejero chileno: Patricio Rodríguez-Plaza (doctor en Artes y Ciencias del Arte de la Universidad de París 1, Panteón-Sorbona y autor de variada literatura en la materia) y Guisela Latorre (doctora de la Universidad de Illinois, experta en muralismo y autora del libro "Democracy on the Wall: Street Art of the Post-Dictatorship Era in Chile").

Ante la pregunta de los comienzos del graffiti en Chile, ambos especialistas creen que esta forma expresiva (Rodríguez-Plaza diría "experiencia estético-plástica") parte a mediados del siglo XX. " En los años 1960-1973, se produce un tipo de rayadura urbana eminentemente política, la que a su vez puede dividirse entre la escritura política propiamente tal y el tipo de muralismo que, sin abandonar lo político escritural, le imprime a este las imágenes visuales, tales como los puños, las flores, los rostros, entre otras", explica Rodríguez-Plaza.

De este período, destacan ciertas brigadas muralistas como la Brigada Ramona Parra y la Brigada Chacón. Respecto de esto, Latorre dice que "la mayoría de estos colectivos de arte callejero trabajan en el nombre de el Partido Comunista Chileno con figuras como el presidente Salvador Allende y el senador Volodia Teitelboim", y añade que "en estas brigadas se estableció el distintivo y único estilo de arte callejero chileno".

En la actualidad, la exposición que tienen los graffiti ya no se ve limitada por el espacio ya que estos toman una nueva dimensión de visibilidad en las redes sociales. "Ellos (los artistas callejeros) publican fotos de sus intervenciones en las calles en sus redes sociales, lo que les permite alcanzar distintos públicos (...) Así, el espacio público es definido por el espacio físico de la ciudad y por el espacio online de internet", según cuenta Latorre.

En relación al motivo por el que este tipo de expresión es más apreciada en tiempos de inconformismo social, Rodríguez-Plaza afirma que "se buscan estas maneras porque solo así se puede expresar lo que los deseos, las subjetividades y el cuerpo son capaces de exponer de una manera acorde con pulsiones y retóricas que no se conforman con la racionalidad de la exposición racionalista".

Respecto del valor que tienen los distintos tipos de graffiti, Latorre explica que este no se relaciona con el nivel de premeditación y preparación que tienen. "Hay algo muy puro y honesto, pero también crudo y vulgar sobre algunos rayados, característica que los diferencia (de otros graffiti)", afirma la académica y agrega que "algunos pueden estar hechos con mayor cuidado, consideración y atención a los elementos formales como composición, color y líneas, pero todos tienen igual valor cultural, político y social".

Para Rodríguez-Plaza, en estos tiempos de crisis, lo importante, más que la aparición de murales o de expresiones figurativas, es la "escribanía pura y dura". Así, sostiene que con los rayados "se escribe, pero también se grita, en una especie de paralelo con las nuevas redes sociales que no existían en otro tiempo. Se raya, se exige, se plantea una idea, que de algún modo no es ni escritura ni oralidad, sino algo intermedio, como el chateo mismo".

Dentro de este contexto, podemos destacar los trabajos deINTI (@inti.artist), Fab Ciraolo (@fabciraolo) y Caiozzama (@caiozzama), quienes a través de sus propuestas artísticas, han realizado una fuerte crítica social, en este momento histórico que vive Chile.

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La evolución y el valor del graffiti en Chile

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Cuando se trata de graffiti, hay poco consenso respecto de su origen, artisticidad y legitimidad. Sin embargo, desde el 18 de octubre de 2019 este tipo de expresión se ha tomado el espacio público de las ciudades de Chile, sin dejar a nadie indiferente.

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Louis: la primera artista femenina en chile

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Louis: la primera artista femenina en chile

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ACB, la primera mujer grafitera de Chile que ha inspirado a muchas personas en el país y el extranjero, logrando un alto nivel antes de su lamentable partida. pinta desde los anos 90.

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"La gastronomía de Colombia es una de las más ricas de Latinoamérica, resultado de una espléndida fusión de las tradiciones culturales locales, las influencias europeas -especialmente las españolas-, los sabores africanos y la abundancia de la flora y fauna,  que crearon una cocina que sorprende al paladar a cada bocado. A continuación, te decimos los platillos más típicos de Colombia para que los pruebes en tu próximo viaje."

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Louis: El dí­a en que 30 mujeres muralistas se unieron para pintar en Santiago

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Louis: El dí­a en que 30 mujeres muralistas se unieron para pintar en Santiago

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30 mujeres de diferentes partes de Chile que se dedican al arte urbano. El grupo se formó con un objetivo en común: pintar un muro temporal que ocupa toda una esquina y parte de una casa ubicada en Ñuble 75 para darle vida al lugar a través de la pintura y regalarle a los transeúntes una muestra de arte urbano en el espacio público.

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El dí­a en que 30 mujeres muralistas se unieron para pintar en Santiago - Araucanía Cuenta

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Sábado 9 de julio. La temperatura en Santiago no superaba los 15 grados, pero el frí­o no fue suficiente para impedir el encuentro de 30 muralistas chilenas en la calle Ñuble 75, en la comuna de Ñuñoa. Ese dí­a se reunieron 30 mujeres de diferentes partes de Chile que se dedican al arte urbano.

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Bolivia es un país de América del Sur rodeado por Brasil, Paraguay, Argentina, Chile y Perú. Tiene dos capitales: la capital administrativa que es La Paz y la capital constitucional que es Sucre.
Bolivia debe su nombre a Simón Bolívar, apodado el Libertador. Es el héroe de la independencia de América Latina, desde Venezuela hasta Bolivia.
Antes de la conquista española, parte de Bolivia estaba habitada por los incas. No fue hasta el siglo XVI cuando llegaron los españoles y descubrieron las minas de Potosí.
A partir de 1809 comenzaron muchas luchas por la independencia.

Se produjeron varias guerras y acontecimientos políticos: la Guerra del Pacífico (1879-1884), una guerra con Chile, la Guerra Federal (1898-1899) tras la cual la sede de gobierno fue trasladada a la ciudad de La Paz.

Durante el siglo XX se produjeron numerosos golpes de Estado.

Evo Morales gana las elecciones presidenciales de 2005. Estas elecciones fueron convocadas luego de manifestaciones que bloquearon todo el país. En 2006, se convirtió en el primer presidente boliviano de origen amerindio del siglo XX.

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Bolivia en breve

Gobierno

El Estado Plurinacional de Bolivia está bajo la dirección del presidente Evo Morales, elegido por primera vez el 2005 y reelecto el año 2009. Bolivia propugna la división de poderes en cuatro órganos de gobierno: Órgano Ejecutivo, Órgano Legislativo, Órgano Judicial y Órgano Electoral.

Historia

Bolivia fue fundada como república en 1825, luego de un larga guerra de indepencia con la Corona española.

Durante su primer siglo de existencia se suscitaron numerosos eventos políticos y bélicos que marcaron la historia boliviana, entre ellos se encuentran: la Guerra del Pacífico (1879-1884), conflicto bélico con el vecino país de Chile, la Guerra Federal (1898-1899), la cual involucró a los sectores del norte del país (liberales) confrontados contra los del sur (conservadores) y derivó en el traslado de la sede de Gobierno a la ciudad de La Paz, y la Guerra del Acre (1899-1903), serie de enfrentamientos sostenidos con Brasil.

Económicamente, durante esa época se levantó el sector extractivo minero, luego de que éste quedará parcialmente desmantelado como consecuencia de la inestabilidad política que trajeron consigo los primeros años de la República. Así surgió en un primer momento un ciclo productivo ligado a la extracción de la plata, y al empezar el Siglo XX, uno nuevo enfocado al estaño.

Al cabo del primer centenario de Bolivia, el país vivió dos procesos que redefinieron su situación política y social: la Guerra del Chaco con el Paraguay (1932-1935), y la Revolución Nacional de 1953, la cual infirió en la aplicación de una Reforma Agraria, la nacionalización de las minas de estaño y la creación de una nueva reforma educativa. Esta época se caracterizó por un gran crecimiento económico, especialmente entre finales de la década de 1960 y principios de 1970.

Tras una serie de golpes de Estado que encumbraron a diferentes líderes militares, Bolivia inició una nueva etapa el año 1982 con el retorno de la democracia. No obstante, en 1985 la situación económica llegó a un estado de crisis, suscitandose una de las mayores hiperinflaciones registradas en el mundo; el Gobierno de ese entonces decidió liberalizar el régimen económico con la aplicación del D.S. 21060, la cual determinó, entre otras cosas, la aplicación de la ley de la oferta y la demanda en el mercado laboral.

Desde entonces se vivieron diferentes momentos en los cuales se ha transitado por diferentes enfoques de administración política y económica del Estado pero siempre en el marco del cumplimiento de la constitución política y el régimen político democrático.

Geografía

Bolivia se encuentra en la zona central de América sel Sur. Tiene 1.098.581 km2 de superficie. Se extienden desde los Andes centrales hasta la Amazonía, pasando por el Chaco.

Población

Tiene 10.027.254 habitantes según el Censo Nacional de Población y Vivienda de 2012, con una dinámica que tiende a la urbanización, como los demás países de la región. Se autodenomina plurinacional porque tiene más de 36 pueblos indígenas como los aymaras, quechuas, guaraníes, ayoreos, mostenes, tsimanes, guarayos, tacanas, moxeños, urus, tormonas, yuquis, chiquitamos, afrobolivianos, sirionós, entre otros.

Política

Desde 2005 y con mayor énfasis con la relección del presidente Evo Morales en diciembre de 2009, Bolivia atraviesa por un periodo de transición política y de reorientación del Estado con la promoción de un modelo de democracia participativa intercultural, guiada por los mandatos de la Nueva Constitución Política del Estado, que incluye profundos cambios en materia de derechos humanos, equidad de género y reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas.

Economía

La economía ha logrado en los últimos cinco años un desempeño macroeconómico positivo caracterizado por continuos superávits en las balanzas fiscal y comercial, una inflación moderada, aumentos de las reservas internacionales y un crecimiento promedio anual cercano al 5%.

Sin embargo, la actividad económica productiva sigue muy vinculada a actividades extractivas intensivas en capital (gas y minería), se ha diversificada poco y presenta niveles de productividad muy heterogéneos. Existe una gran necesidad de consolidar una transformación productiva que pueda generar empleos de mayor calidad.

Desafíos

La transición política que atraviesa Bolivia exige un profundo rediseño institucional y el fortalecimiento de estructuras de democracia representativas articuladas con la instauración de nuevos mecanismos de participación e inclusión en un ámbito de pluralismo jurídico e institucional.

A nivel social, varios indicadores sociales siguen muy por debajo de los promedios regionales y persisten marcadas desigualdades de bienestar entre zonas rurales y urbanas, entre regiones, entre hombres y mujeres, y entre ciudadanos indígenas y no indígenas. Este panorama está relacionado con la existencia de importantes inequidades en el acceso y la calidad de servicios sociales básicos. El Gobierno se ha planteado el reto de avanzar hacia sistemas universales de salud y educación en el marco de la "Agenda Patriótica del Segundo Centenario" propuesta por el Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia en agosto de 2012.

Bolivia también enfrenta desafíos de sostenibilidad ambiental derivados de la reducción de su patrimonio natural y su creciente vulnerabilidad frente a los efectos del cambio climático y los desastres naturales. La pérdida acelerada de la diversidad biológica y la degradación de los recursos hídricos y forestales (se estiman unas 350 mil hectáreas deforestadas por año), así como la contaminación ambiental de los centros poblados, son factores que comprometen el alcance de los ODM relacionados a la sostenibilidad de un modelo de desarrollo organizado en torno a la explotación de los recursos naturales y la ulterior generación de pasivos ambientales y sociales.

Logros

La situación socioeconómica ha mejorado significativamente, la incidencia de la pobreza extrema se redujo de 38,2% en 2005 a 25,4% en 2010; en el mismo periodo la pobreza moderada se redujo de 60,6% a 49,6% (UDAPE).

Se estima que el país tiene una alta posibilidad de alcanzar las metas relativas a reducción de pobreza, desnutrición, malaria y cobertura de agua potable, mientras que se alcanzarán parcialmente las de educación e igualdad de género, quedando como objetivos pendientes los relativos a salud materno-infantil, tuberculosis, VIH-SIDA y Chagas.

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Bolivia en breve El Estado Plurinacional de Bolivia está bajo la dirección del presidente Evo Morales, elegido por primera vez el 2005 y reelecto el año 2009. Bolivia propugna la división de poderes en cuatro órganos de gobierno: Órgano Ejecutivo, Órgano Legislativo, Órgano Judicial y Órgano Electoral.

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Louis: mujeres en el grafiti que muestran el power femenino

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Louis: mujeres en el grafiti que muestran el power femenino

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Este artículo dice que el movimiento del grafiti chileno empieza en los anos 70 en America Latina. podemos encontrar también la veterana del movimiento que pinta también en chile: Lady Pink

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Mujeres en el graffiti que muestran el power femenino

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En el marco del Día Internacional de la Mujer te presentamos a las mujeres en el graffiti que se han ganado un lugar en la escena del arte de las calles.

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Bolivia acusa al exministro de Defensa López de "autor intelectual" del "intento de magnicidio" de Arce

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Bolivia acusa al exministro de Defensa López de "autor intelectual" del "intento de magnicidio" de Arce

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Luis Fernando López, exministro de Emergencias, está acusado de intentar asesinar al presidente Luis Arce. Se han publicado audios en una revista que promueve la implicación de Luis Fernando.

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Bolivia.- Bolivia acusa al exministro de Defensa López de “autor intelectual” del “intento de magnicidio” de Arce

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El Gobierno de Bolivia ha acusado este martes a Luis Fernando López, el que fuera ministro de Defensa con...

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Los tacos son uno de los platos mexicanos más famosos y existen desde hace siglos. De hecho, sus orígenes se remontan al año 3000 antes JC con el cultivo del maíz, la fina tortilla que conocemos que fue creada después de que los granos de maíz fueran removidos de sus cáscaras y molidos en la base de la harina de maíz. Los tacos modernos son uno de los últimos desarrollos de la cocina mexicana y aunque la originen exacta de los tacos modernos no es segura, parecen provenir de la clase trabajadora mexicana, ofrando una comida barata.