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Gramsci: Zentrale Akteur:innen einer befreiendenden Bewusstseinsbildung --> die unterdrückten selbst. Wie gehen wir da in Bezug auf unsere Forschung am besten mit um?

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Postkoloniale Ansätze gehen vom Problem der Subalternität aus & sind bestrebt die Produktion von Subalternalität zu überwinden

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Herrscht nach wie vor ein Diskurs von "Unterstützung" von Mocambique im NordSüdDialog Österreichs?

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Globales Lernen als "cooles Konzept"
Aber wer hat die Mölichkeiten "Global zu lernen" Klassenfrage?

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Frage zum Grundsatz Dialog statt Autorität

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Frage zum Grundsatz Dialog statt Autorität

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Wenn die Lehrenden/GruppenleiterInnen nur Interpretationsangebote machen sollen, wie gehen sie dann mit Menschen um, die ein völlig verdrehtes Geschichtsbild haben? Oder mit solchen die generell menschenfeindliche Aussagen treffen? Wäre da eine klare Argumentation dagegen nicht hilfreicher?

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nicht nur das Thema "was" für Bildungsvermittlung, sondern auch das Thema "wie"
-> eigene Positionalität

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Selbstreflexion als Profiteurin der Kolonialen Machtverhältnisse

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Als Diskussionsfrage: Sollten die Sammlungen zurückgegeben werden?

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Bernd Overwien spricht von einer „falschen Polarisierung“, können Sie die Beispiele geben?

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Im Text von Matz, Knarke, Gabe wird der Begriff "Bildungsangebot" verwendet. Bildung wird als ökonomisches Produkt (wieder) dargestellt und somit wird das alte, kolonial-europäische Bild von "Bildung" als Produkt, das in ein Subjekt "eingefüllt" wird, übernommen. Keine Abkehr vom hierarchischen Lehrer-Schüler Verhältnis. Trotz Erwähnung von Paulo Freire sind seine Ideen im Konzept "Globales Lernen" nicht anzutreffen.

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Transformativität ist zentral

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Bildung als politische Praxis vs. Bildung als Hegemonie erhaltend

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schwere Balance zwischen politisiertes Handlungskonzept vs Überwältigungsverbot

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Sauer beschreibt in seinem Text die Thematisierung "Afrikas", die an der Uni Wien institutionell verankert ist. Meiner Meinung nach bleibt das unkritisch hinterfragt, auch diese Studiengänge reproduzieren koloniale Machtverhältnisse

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Wie sollte mit ethnologischen Sammlungen (von Museen) umgegangen werden?

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Inhalte dekonstruieren und mittels Globalem Lernen neu konstruieren

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Dialogische Zusammenarbeit zwischen "Lehrer:in und Schüler:in"

ausgehend vom Alltagswissen, der Schüler:innen

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Jetzige Situation und Anwendung von Global Learning?

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Jetzige Situation und Anwendung von Global Learning?

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GL ist institutionalisiert -> postkoloniales Vokabular in autoritärer Nutzungsweise? 

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GL ist institutionalisiert -> postkoloniales Vokabular in autoritärer Nutzungsweise? 

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Ziel postkolonialer Stadtrundgänge: eigene Formen der Wissensvermittlung überdenken

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Ziel postkolonialer Stadtrundgänge: eigene Formen der Wissensvermittlung überdenken

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Klischees, Vorurteile in Kunst: z.B. auf den Sgraffiti am Künstlerhauskino

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Change the relationship of "Teacher" and "Student"

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Change the relationship of "Teacher" and "Student"

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Für wen ist das Konzept Globales Lernen gedacht? Für Menschen aus dem GN oder (bzw und) aus dem GS?

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Best Practice Beispiele für postkoloniale Bildungskonzepte?

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1. Lokalisieren
2. Enthistorizisieren
3. Konzeptualisieren

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Das hegemonial-institutionelle-koloniale Machtsystem (Universität, Schule, Parlament, Polizei etc.) in Europa bleibt auch im Konzept "Globales Lernen" unhinterfragt und wird übernommen.

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Warum wird im Text in Frage gestellt, ob postkoloniale Bildung(skritik) mit den Prinzipien des Beutelbacher Konsens unvereinbar sei?

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Konzepte Globalen Lernens sollen Verständnis für ökonomische, historische und kulturelle Zusammenhänge verstehbar machen --> Politische Bildung

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Konzepte Globalen Lernens sollen Verständnis für ökonomische, historische und kulturelle Zusammenhänge verstehbar machen --> Politische Bildung

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Globales Lernen vor Ort praktizieren  -  postkolonialen Stadtrundgängen

Der Kolonialismus endete nicht mit dem Ende der Kolonialzeit

Bei postkolonialen Stadtrundgängen -  Fragen zu stellen, statt Antworten zu geben - parallel zu Freiers Pädagogik der Fragen

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Rassenkunde im naturhistorischen Museum bis 1996 (!)

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Rassenkunde im naturhistorischen Museum bis 1996 (!)

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post- und dekoloniale Kritik als Folge von antikolonialer kritik

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Fragen stellen, statt Antworten geben: z.B. "Was passiert in dir, wenn du hier bist und diesen Ort siehst?"

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Fragen stellen, statt Antworten geben: z.B. "Was passiert in dir, wenn du hier bist und diesen Ort siehst?"

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Unterschiede zwischen den Bildungsansätzen von Freire, Gramsci und Spivak

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Unterschiede zwischen den Bildungsansätzen von Freire, Gramsci und Spivak

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Vergleich/Überschneidung/Unterschiede Globales Lernen und postkoloniale Bildungskonzepte

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postkoloniale Perspektive auf Bildung: Bezugspunkt Gramsci (Hegemonie/ Subalternen)

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postkoloniale Perspektive auf Bildung: Bezugspunkt Gramsci (Hegemonie/ Subalternen)

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Matz_Knake_Garbe (2017)_Gibt’s das auch in postkolonial

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Matz_Knake_Garbe (2017)_Gibt’s das auch in postkolonial