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Alumna: Ana Ximena Hernández Chavira.
Naidelin Raxeli Macias Ramírez.
Grupo: 1E.
Maestra: Angélica Meléndez.

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FUENTES DE INFORMACIÓN:

http://martha-saico.blogspot.com/2009/09/teorias-de-la-adquisicion-desarrollo.html

https://www.significados.com/teoria-sociocultural/

https://es.slideshare.net/shamnrock7/desarrollo-del-lenguaje-piaget

file:///C:/Users/Mary/Downloads/330-Texto%20del%20art%C3%ADculo-337-1-10-20191128.pdf

https://www.serpadres.es/1-2-anos/educacion-estimulacion/articulo/la-teoria-de-chomsky-sobre-la-adquisision-del-lenguaje-que-es-el-innatismo-511594195680

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ENFOQUES CLÁSICOS PARA EL ESTUDIO DE LA ADQUISICIÓN Y DESARROLLO DEL LENGUAJE. 

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ENFOQUES CLÁSICOS PARA EL ESTUDIO DE LA ADQUISICIÓN Y DESARROLLO DEL LENGUAJE. 

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ENFOQUE PRAGMÁTICO DE BRUNNER.
Desde la pragmática se considera que el lenguaje posee una función eminentemente comunicativa, es decir, se usa con la intención de obtener un cambio de comportamiento de los interlocutores, y se correlaciona a su vez con la función de representación sígnica del pensamiento. Los principales precursores del lenguaje serían los “formatos”, estructuras predecibles de acción recíproca (situaciones en las que las mismas cosas se repiten muchas veces por lo que es predecible lo que tiene que hacer cada cual), donde los adultos optimizan sus estrategias de “andamiaje”; para el adulto es más fácil ayudar y para el niño entender.

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ENFOQUE SOCIOCULTURAL DE VYGOTSKY.
El desarrollo cognitivo de los individuos se encuentra directamente relacionado con la interacción social en el marco de la cultura dominante, es decir, que responde al proceso de socialización. Se comprende, pues, que el desarrollo de la persona es consecuencia de la socialización. Vygotsky Considera que la comprensión del desarrollo cognitivo infantil solo es posible si se atiende a la cultura en que se desenvuelve el niño y comprende que los patrones de pensamiento responden a una construcción social y no a una condición innata del sujeto. En tal sentido, el conocimiento es fruto de la co-construcción donde participan tanto el individuo como el grupo social.

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ENFOQUE INNATISTA DE CHOMSKY.
En el innatismo, el concepto de Dispositivo para la Adquisición del Lenguaje es fundamental. Con él se hace referencia a una especie de “procesador lingüístico innato” donde se encuentra una gramática universal; lo que vendría a ser como el conjunto de normas que están presentes en todas las lenguas. Así pues, existe un dispositivo innato ubicado en el cerebro, llamado Dispositivo de Adquisición del Lenguaje, que permite aprender y usar el lenguaje de manera casi instintiva. Lo que hace defender también la existencia de una Gramática Universal, puesto que el hecho de que haya tal dispositivo comprueba que hay unos principios generales de la gramática que son universales para todos los seres humanos.

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ENFOQUE COGNITIVO DE PIAGET.

Esta teoría presupone que el lenguaje está condicionado por el desarrollo de la inteligencia, es decir, se necesita inteligencia para apropiarse del lenguaje. Por otro lado, sostiene que el pensamiento y el lenguaje se desarrollan por separado, pues el desarrollo de la inteligencia empieza desde el nacimiento, antes de que el niño hable, por lo que el niño aprende a hablar a medida que su desarrollo cognitivo alcanza a nivel concreto deseado. Es el pensamiento el que posibilita al lenguaje, lo que significa que el ser humano, al nacer, no posee lenguaje, sino que lo va adquiriendo poco a poco como parte del desarrollo cognitivo.

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ENFOQUE CONDUCTUALISTA DE SKINNER.
El aporte fundamental del enfoque conductual consiste en la comprensión del control de estímulos en el comportamiento del ser humano. Según Skinner (1999), es a partir de esta premisa cuando en la década de los 30 y 40, se asume que “la conducta es intencional en la medida en que el organismo se adapta con el fin de mantener o de recuperar su equilibrio” (p.4). Se destaca entonces, la aparición desde la perspectiva psicológica, una nueva connotación de aprendizaje como la tendencia a producir cambios o modificaciones en la conducta del individuo. La conducta a la que siguen consecuencias placenteras tiende a fortalecerse y repetirse, por lo tanto se aprende, por otra parte, la conducta a la cual siguen consecuencias desagradables tiende a no repetirse y por ende no se aprende.