# data[].attributes.body
Gerçekliği ruhsal sayan bir felsefe öğretisidir.
Gerçeğe giden yolun sadece bilimsel yöntemler olduğunu reddederek sezgisel düşüncenin de önemli olduğunu söyler.
Gerçeğin temelinde ruhsal ve düşünsel açıklamaların bulunduğunu söyler

# data[].attributes.body
Ontolojik olarak  idealizmin temeli ruhsal ya da tinseldir.
İdealizm Platon'un düşüncesine dayanır.
Gözlemler ile gerçeklik öğrenilemez, bu gerçeklik ancak akıl ile öğrenilebilir.
Gerçeklik tanrı, akıl ve ruh ile öğrenilebilir. Gerçeklik bunlardan öteye gidemez.

# data[].attributes.body
Epistemolojik olarak  idealizm gerçek bilgiye gözlemler ile değil akıl ve sezgi ile ulaşabileceğini savunur.
İdealizme göre bilmek, algılamaktır.
Bilgilerimizin ve algılarımızın kaynağı gerçek dünya değildir. Bilgilerimiz ve algılarımız gerçek dünyanın kaynağıdır.
Bu yüzden bildiklerimizden bağımsız bir gerçek dünyadan söz edemeyiz.

# data[].attributes.body
Aksiyolojik olarak idealizme göre değerler mutlak, değişmez ve evrenseldir.
İyilik, güzellik, doğruluk evrensel nitelik taşır. Toplumdan topluma değişmezler.
İnsan özü aynıdır.

# data[].attributes.body
İdealist eğitim

Totaliter : Önceden belirlenmis belirlir ölçütlere dayalıdır

Otoriter : Öğretmen ve program merkezli bir yapıya sahiptir. Geleneksel yapıları eleştirmeyi kabul etmez. Otoriteye karşı gelinmez.

Eğitimin amacı gerçek dünyanın değil, ideal dünyanın bireylere eğitilmesidir.
Evren ve işleyişi akıl ve sezgi yoluyla kavrandığından, din, metafizik ve tarih gibi derslere ağırlık verilir.

# data[].attributes.body
İdealizmin karşıt görüşüdür.
Dış dünyanın algılarımızdan bağımsız olduğunu ve dış dünyanın ancak duygularımızla ve somut olarak öğrenilebileceğini savunur.
Realizm somut gerçekliğe önem verir.
Realizm, evrende gözlemcinin bilincinden bağımsız bir gerçeklik olduğu görüşüdür. (Yani sen güneş sisteminde kaç tane gezegen olmasını istersen iste, gezegen sayısı sana göre değişmiyor, senden bağımsızdır)

# data[].attributes.body
Ontolojik olarak realizmin temelini somut gerçeklik oluşturur.
Someone : "İlk nedir?"
Realizm :  "içinde yaşanılan somut dünyadır"
Bir şeyin varlığının tespiti ancak bilimsel yollar ile yapılır.

# data[].attributes.body
Epistemolojik olarak realizm somut gerçekliğin beş duyu organı ile öğrenilebileceğini savunur.
Bilgilerin kaynağı dış dünyadır. Bunun öğrenilmesi iste duyumlara bağlıdır.
Bir önermenin yanlış olup olmamasi somut anlamda onun var olup olmamasına göre değişir.

# data[].attributes.body
Aksiyolojik olarak, realizme göre ahlaki değerler insanlardan bağımsızdır. Bu değerler toplumlara göre değişmez, bilim gibi nesnel olması gerekir.
Diğer bir anlatımla tüm insanlar için ortak ahlaki yasalar bulunmaktadır.

# data[].attributes.body
Realizme göre eğitim
Kişinin doğal ve kültürel çevresine uyum sağlamasını amaçlar. Dış dünya nesnel yollar ile öğrenilir.
İdeal bir dünya yerine gerçek dünya öğrencilere öğretilir.
Birey evren ve işleyişi akıl ve beş duyu organı ile kavrayacağından matematik, fizik ve kimya gibi pozitif bilimler ve sosyoloji, antropoloji, tarih gibi sosyal bilimlere ağırlık verilir.

# data[].attributes.body
Pragmatizm ; faydacılık, gerçeğe ve eyleme yönelik olan, uygulayıcılık temelleri üzerine kurulmuş felsefi akımdır.
Gerçekliğin surekli bir değişim içerisinde olduğunu ve her şeyin sürekli olarak değiştiğini savunur.
🦋 Değişmeyen tek şey değişimin kendisidir. Çünkü değişim de, en azından hızı ve boyutunda değişmektedir.

# data[].attributes.body
Ontolojik olarak gerçekliğin temelini değişim oluşturur. Bu değişim deneyimlere bağlıdır.
Bu bağlamda gerçeklik bireye göre değişir.
Pragmatizme göre dış dünya değişir ve bireyden bağımsız değildir. Yani dış dünya bireyin yüklediği anlama göre değişir.

# data[].attributes.body
Epistemolojik olarak, insan bilgiyi çevresiyle etkileşime girerek oluşturur.
Edinilen bilginin doğruluğundan ziyade etki ya da sonuçları önem taşır : faydalı veya faydasız
Birey için olumlu sonuç veren şeyler doğru, olumsuz sonuç veren şeyler yanlıştır.
Kısacası bilgi edinme, anlama ve bilginin kaynağı deneyime bağlıdır.

# data[].attributes.body
Pragmatizme göre eğitim esnek bir yapıya sahiptir. Çünkü gerçeklik değişir ve bireye bağlıdır.
Eğitim bireyi yaşama hazırlamaz, aksine yaşamın kendisini bireye sunar.
Eğitimde demokratik bir ortam söz konusudur.
Bireysel farklılıklar olduğundan dolayı eğitimde bireyin ilgi, deneyim ve yetenekleri göz önünde tutulur.
Kısacası pragmatik felsefede öğrenci merkezli bir eğitim söz konusudur. Eğitimde okutulacak dersler duruma ve öğrencinin özelliğine göre değişiklik gösterir.

# data[].attributes.body
Aksiyolojik olarak, değerler evrensel nitelik taşımaz, görecelidir.
Mutlak ve değişmeyen değerler yoktur.
Değişim süreci içerisinde de tüm değerler değişim gösterir.
Toplumsal otoriter değerler yoktur. Değerlerin eleştirilmesi , yeniden oluşturulması ya da düzenlenmesi olabilir.

# data[].attributes.body
Temeli özgürlüğe dayanır. Özgürlük ile insanın kendi kendini yarattığını savunur.
Özgürlük varoluşun özüdür. Özgürlük seçmek demektir. İnsan istediğini seçebilir ve bunu da yapabilir, bundan da kendisi sorumludur.
İnsan kendisini oluşturur, oluşturamaz ise doğru ya da yanlış yoktur. Bu bağlamda kendini oluşturamayan ya da gerceklestiremeyen insan gerçekte var değildir.

# data[].attributes.body
Ontolojik olarak, insandan bağımsız olarak maddesel bir dünya yerine bilinç vardır.
İnsan, dünyadan meydana gelmez, aksine dünya bireyden meydana gelir. İnsan kendi kendini yaratan tek varlıktır.
İnsanda varoluş özden önce gelir. Önce insan vardır, sonra bu insan güçlükler karşısında direnerek kendini yaratır.
İnsan anlamsız bir evrene atılmış, sorumlu fakat yalnız bir varlıktır. (Aga bee). İnsan kendi kendini, değerlerini oluşturan yolumu kendi seçen tek bir varlıktır. Yaşama anlam veren insanın kendisidir. İnsan yaşamaya başlamadan önce yaşam yoktur.

# data[].attributes.body
Epistemolojik olarak, her şey dış nesneler karşısında bilince dönüştürülerek oluşturulur.
Bilgi, kendini bilmek ile başlar. Bilginin geçerliliği, kişiye olan değeriyle tespit edilir.
Bilgi koşuludur. Asla kesin değildir.
Bilgi şüpheli ve sezgiseldir.
Bilgi, bilinen olmanın bilincidir.

# data[].attributes.body
Aksiyolojik olarak, özgürlük esastır.
Bireyin üzerinde toplumsal değer ve yargılarının, ahlaki öğretilerinin, gelenek ve göreneklerin baskısı olamaz. Çünkü insan seçme sayesinde kendini geliştirmeye çalışarak değer yargılarını oluşturur.
Eğer birey toplumsal değer baskısını seçiyorsa bu da özgürlüktür.

# data[].attributes.body
Varoluşçuluğa göre egitimin amacı insanı sınır ya da en üst durumuna getirmektir.
Eğitim ortamı bireylere geniş yaşantı alanları sağlayacak şekilde düzenlenmeli ve bireylere seçim hakkı sunulmalıdır.
Öğrencilere sık sık sorular sorulmalıdır. (Öğrencinin kendi düşüncesinin oluşması için)
Öğrenci istediği alanda istediği konuları seçer ve öğrenir.
Kısacası eğitimin amacı, her öğrencinin kendini geliştirmesine yardımcı olmaktır.
İnsanın yapısı ve dünya ile olan çekişmesinde büyük bir derinlik kazandıracağı düşünülen Tarih, Edebiyat, Felsefe ve Sanat gibi sosyal bilimlere önem verilmektedir.

# data[].attributes.body
Doğanın kendisini tek bir gerçeklik olarak kabul eder. Her şeyin açıklamasını doğaya dayandırır.
İnsan ise doğanın en önemli parçasıdır.
Yaradanın elinden çıktığında her şey iyidir, insan elinde her şey bozulur. Bu bozulma topluma bağlıdır.
İnsan dünyaya geldiğinde masumdur. Toplum bundan yararlanır.

# data[].attributes.body
Ontolojik olarak, ilk (arkhe) doğanın kendisidir.
Her şeyin ölçütü bizzat doğadır. Çünkü her şey onda saklı ve ona bağlıdır.
Bu doğa fiziksel olabileceği gibi insan da olabilir.

# data[].attributes.body
Epistemolojik olarak, bilginin kaynağı doğadır. Doğa insanlara hilgiyi sunar.
Sadece gözlemlemek ve duyu organlarıyla algılamak yeterlidir.
Doğa insanlara karşı nesneldir.

# data[].attributes.body
Aksiyolojik olarak, değerlerin temelini doğa belirler ve insanlardan da doğaya ve onun yaşamına uygun davranmaları beklenir.
Ayrıca insandan doğaya minimum seviyede zarar vermesi beklenir.

# data[].attributes.body
Natüralizme göre eğitimin amacı, insanı doğasına göre yetiştirmektir.
İnsanların yetenekleri ve ilgilerine göre eğitimin düzenlenmesi gerektiğini savunur.
Demokratik bir ortamda eğitim ister.
Eğitimde toplumsal baskıdan uzak, öğrencinin doğanın bir parçası olarak yetiştirilmesi amaçlanır.
Eğitim programları olusturulurken doğanın denge ve ihtiyaçları dikkate alınmalıdır.
Doğa ile insan arasında ilişki kurularak eğitim gerçekleştirilir. Bunu sağlayacak ise fizik, kimya, biyoloji ve psikoloji gibi derslerdir.