# data[].attributes.attachment_link.description
God gaf Mozes een grote opdracht: hij moest het volk van Israël bevrijden uit Egypte, waar ze slaven waren. Mozes twijfelde eerst of hij deze taak wel aankon, maar uiteindelijk vertrouwde hij op God en besloot hij de roeping te volgen.

# data[].attributes.attachment_link.description
God gaf Mozes een grote opdracht: hij moest het volk van Israël bevrijden uit Egypte, waar ze slaven waren. Mozes twijfelde eerst of hij deze taak wel aankon, maar uiteindelijk vertrouwde hij op God en besloot hij de roeping te volgen.

# data[].attributes.attachment_link.description
God gaf Mozes een grote opdracht: hij moest het volk van Israël bevrijden uit Egypte, waar ze slaven waren. Mozes twijfelde eerst of hij deze taak wel aankon, maar uiteindelijk vertrouwde hij op God en besloot hij de roeping te volgen.

# data[].attributes.attachment_link.description
David was een jonge herder. Zijn land was in oorlog met een ander volk, de Filistijnen. Tegen alle verwachtingen in versloeg hij de grote reus Goliath. Hij vertrouwde op God en gooide met zijn slinger een steen precies tegen het hoofd van Goliath. Zo kwam er een einde aan de oorlog. Uiteindelijk werd de kleine David zelfs de grote Koning David!

# data[].attributes.attachment_link.description
David was een jonge herder. Zijn land was in oorlog met een ander volk, de Filistijnen. Tegen alle verwachtingen in versloeg hij de grote reus Goliath. Hij vertrouwde op God en gooide met zijn slinger een steen precies tegen het hoofd van Goliath. Zo kwam er een einde aan de oorlog. Uiteindelijk werd de kleine David zelfs de grote Koning David!

# data[].attributes.attachment_link.description
Naar aanleiding van dit bezoek gaan we samen met de leerlingen ontdekken wie de paus is en wat hij doet. We doen dit door met de leerlingen in gesprek te gaan, te werken rond uitspraken van de paus, en de leerlingen de kans te geven om een persoonlijke boodschap naar de paus te sturen. Zo leren de leerlingen niet alleen meer over de paus, maar ook over wat hij belangrijk vindt voor de wereld en voor ons.

# data[].attributes.attachment_link.description
Naar aanleiding van dit bezoek gaan we samen met de leerlingen ontdekken wie de paus is en wat hij doet. We doen dit door met de leerlingen in gesprek te gaan, te werken rond uitspraken van de paus, en de leerlingen de kans te geven om een persoonlijke boodschap naar de paus te sturen. Zo leren de leerlingen niet alleen meer over de paus, maar ook over wat hij belangrijk vindt voor de wereld en voor ons.

# data[].attributes.attachment_link.description
Naar aanleiding van dit bezoek gaan we samen met de leerlingen ontdekken wie de paus is en wat hij doet. We doen dit door met de leerlingen in gesprek te gaan, te werken rond uitspraken van de paus, en de leerlingen de kans te geven om een persoonlijke boodschap naar de paus te sturen. Zo leren de leerlingen niet alleen meer over de paus, maar ook over wat hij belangrijk vindt voor de wereld en voor ons.

# data[].attributes.attachment_link.description
In deze lesimpuls verkennen we de symbolische betekenis van bergen in de Bijbel en in het leven van de leerlingen. We ontdekken dat bergen in de Bijbel niet alleen fysieke obstakels zijn, maar ook plaatsen van kracht, inzicht en ontmoeting met God. Het beklimmen van een berg kan symbool staan voor de weg die iemand aflegt om iets belangrijks te bereiken, zowel fysiek als spiritueel. Aan de hand van de verhalen van Mozes op de berg Sinaï, Jezus die bidt op een berg, en de Bergrede van Jezus, zien we hoe bergen zowel uitdagingen als bronnen van kracht en inspiratie kunnen zijn.

# data[].attributes.attachment_link.description
In deze lesimpuls verkennen we de symbolische betekenis van bergen in de Bijbel en in het leven van de leerlingen. We ontdekken dat bergen in de Bijbel niet alleen fysieke obstakels zijn, maar ook plaatsen van kracht, inzicht en ontmoeting met God. Het beklimmen van een berg kan symbool staan voor de weg die iemand aflegt om iets belangrijks te bereiken, zowel fysiek als spiritueel. Aan de hand van de verhalen van Mozes op de berg Sinaï, Jezus die bidt op een berg, en de Bergrede van Jezus, zien we hoe bergen zowel uitdagingen als bronnen van kracht en inspiratie kunnen zijn.

# data[].attributes.attachment_link.description
In deze lesimpuls verkennen we de symbolische betekenis van bergen in de Bijbel en in het leven van de leerlingen. We ontdekken dat bergen in de Bijbel niet alleen fysieke obstakels zijn, maar ook plaatsen van kracht, inzicht en ontmoeting met God. Het beklimmen van een berg kan symbool staan voor de weg die iemand aflegt om iets belangrijks te bereiken, zowel fysiek als spiritueel. Aan de hand van de verhalen van Mozes op de berg Sinaï, Jezus die bidt op een berg, en de Bergrede van Jezus, zien we hoe bergen zowel uitdagingen als bronnen van kracht en inspiratie kunnen zijn.

# data[].attributes.attachment_link.description
Het Offerfeest (Id al-Adha) is een bijzondere tijd voor moslims. Het herinnert hen aan een belangrijk verhaal uit hun geloof. Lang geleden kreeg een man genaamd Ibrahim een belangrijke opdracht van God: hij moest laten zien hoeveel hij op God vertrouwde door zijn zoon te offeren. Ibrahim was heel moedig en vertrouwde erop dat God voor alles zou zorgen. Toen hij zijn zoon wilde offeren, stuurde God echter een schaap als vervanging voor Ismaël. Het verhaal van Ibrahim laat zien hoe belangrijk vertrouwen en gehoorzaamheid aan God zijn voor moslims. Daarom vieren ze het Offerfeest om dit te herdenken.

# data[].attributes.attachment_link.description
Het Offerfeest (Id al-Adha) is een bijzondere tijd voor moslims. Het herinnert hen aan een belangrijk verhaal uit hun geloof. Lang geleden kreeg een man genaamd Ibrahim een belangrijke opdracht van God: hij moest laten zien hoeveel hij op God vertrouwde door zijn zoon te offeren. Ibrahim was heel moedig en vertrouwde erop dat God voor alles zou zorgen. Toen hij zijn zoon wilde offeren, stuurde God echter een schaap als vervanging voor Ismaël. Het verhaal van Ibrahim laat zien hoe belangrijk vertrouwen en gehoorzaamheid aan God zijn voor moslims. Daarom vieren ze het Offerfeest om dit te herdenken.

# data[].attributes.headline
Geest - Vonkjes van inspiratie  Paastijd - Pinksteren

# data[].attributes.subject
Geest - Vonkjes van inspiratie  Paastijd - Pinksteren

# data[].attributes.headline
Geest - Vonkjes van inspiratie  Paastijd - Pinksteren

# data[].attributes.subject
Geest - Vonkjes van inspiratie  Paastijd - Pinksteren

# data[].attributes.headline
Ga je van ons weg? Paastijd - Hemelvaart

# data[].attributes.subject
Ga je van ons weg? Paastijd - Hemelvaart

# data[].attributes.attachment_link.description
“Toen boetseerde God de mens uit aarde. Een mens gemaakt van stof en klei. God blies de aarde-mens zijn eigen adem in de neus. Zo werd de mens levend.” In het Bijbelverhaal van de mens van aarde en adem wordt verteld hoe God de eerste mens schiep uit aarde en hem leven gaf door zijn eigen adem in zijn neus te blazen. Dit symboliseert de nauwe band tussen God en de mensheid, waarbij de mens zijn levensadem ontvangt van God zelf. Daarna plaatste God de mens in een prachtige tuin waar hij kon wonen en van de vruchten van de bomen kon genieten. Dit verhaal benadrukt niet alleen de scheppende kracht van God, maar ook zijn zorg en liefde voor de mensheid, die hij als een kostbaar geschenk heeft geschapen uit aarde en adem. In deze lesimpuls gaan we op zoek naar uitdrukkingen over adem en lucht, we lezen het Bijbelverhaal van de eerste mens en we ontwerpen straatnaambordjes die anderen kunnen aanzetten om bewuster te ademen.

# data[].attributes.attachment_link.description
De joodse sabbat, de vrijdag voor moslims en de zondag voor christenen zijn allemaal speciale dagen waarop mensen tijd nemen om te rusten en samen te zijn met familie en vrienden, en God. Voor joden begint de sabbat op vrijdagavond en eindigt op zaterdagavond. Moslims hechten veel waarde aan vrijdag als een dag van gebed en samenzijn. Christenen vieren op zondag, traditioneel met een kerkdienst en tijd met hun dierbaren. Hoewel de dagen verschillen, delen ze allemaal het idee van rust, reflectie en dankbaarheid. Het zijn momenten waarop gelovigen waarderen wat ze hebben en samen genieten van speciale momenten met een focus op hun relatie met God.

# data[].attributes.attachment_link.description
De joodse sabbat, de vrijdag voor moslims en de zondag voor christenen zijn allemaal speciale dagen waarop mensen tijd nemen om te rusten en samen te zijn met familie en vrienden, en God. Voor joden begint de sabbat op vrijdagavond en eindigt op zaterdagavond. Moslims hechten veel waarde aan vrijdag als een dag van gebed en samenzijn. Christenen vieren op zondag, traditioneel met een kerkdienst en tijd met hun dierbaren. Hoewel de dagen verschillen, delen ze allemaal het idee van rust, reflectie en dankbaarheid. Het zijn momenten waarop gelovigen waarderen wat ze hebben en samen genieten van speciale momenten met een focus op hun relatie met God.

# data[].attributes.attachment_link.description
Met de acht zaligsprekingen, die aan het begin van de Bergrede staan, wil Jezus de mensen leren wat het allerbelangrijkste is in het leven. Als je leeft zoals God het wil, dan hoor je bij de nieuwe wereld. Dan zal je echt gelukkig zijn. Wie kijkt met de ogen van onze wereld, ziet dat niet. Maar wie leert kijken met nieuwe ogen, begrijpt waar het echte geluk te vinden is. In deze lesimpuls helpen we de leerlingen om stevige bouwstenen te vinden, op weg naar een zinvolle en gelukkige toekomst. We doen de vijfvingeroefening, theologiseren over wat Jezus ons wil vertellen, en geven opdrachten mee die kunnen leiden tot kleine momentjes van geluk.

# data[].attributes.attachment_link.description
Met de acht zaligsprekingen, die aan het begin van de Bergrede staan, wil Jezus de mensen leren wat het allerbelangrijkste is in het leven. Als je leeft zoals God het wil, dan hoor je bij de nieuwe wereld. Dan zal je echt gelukkig zijn. Wie kijkt met de ogen van onze wereld, ziet dat niet. Maar wie leert kijken met nieuwe ogen, begrijpt waar het echte geluk te vinden is. In deze lesimpuls helpen we de leerlingen om stevige bouwstenen te vinden, op weg naar een zinvolle en gelukkige toekomst. We doen de vijfvingeroefening, theologiseren over wat Jezus ons wil vertellen, en geven opdrachten mee die kunnen leiden tot kleine momentjes van geluk.

# data[].attributes.attachment_link.description
Met nieuwjaarswensen is het een beetje als een magisch ritueel dat men doet als het nieuwe jaar begint. Het nieuwe jaar is als een leeg boek vol met blanco pagina’s die nog moeten worden ingevuld. Dus, als het nieuw jaar begint, vinden veel mensen het leuk om speciale wensen te maken. Het zijn een soort van doelen of hoopvolle gedachten voor het komende jaar.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Schrijven/zingen: strijden zonder wapens

Pols of de leerlingen weten wat er onder andere in België wordt herdacht op 11 november en waarom deze dag een nationale feestdag is.

Print en knip op voorhand zes keer het cijfer één uit. Gebruik hiervoor drie verschillende kleuren.

Vraag de leerlingen wat dit bij hen oproept. Tip. Laat de leerlingen zelf opzoeken wat '11 11 11' zou kunnen betekenen. Laat de leerlingen nadien vertellen wat ze te weten zijn gekomen.

Toon daarna een filmfragment van Kollulam en beluister samen het lied 'One day - Matisyahu'.

Vertel vooraf eventueel kort waar Koolulam voor staat: Koolulam is een sociaal en muzikaal initiatief dat als doel heeft de Israëlische samenleving te versterken. Het brengt mensen samen van verschillende afkomst, met als enige doel samen te zingen en een paar uur alle onderlinge verschillen en dagelijkse stress te vergeten.

- Waarom komen al deze mensen samen?
- Waarvoor en waarover zingen ze?

"All my life I've been waiting for
I've been praying for
For the people to say
That we don't wanna fight no more
There will be no more wars
And children will play
One day ..."

- Doet dit fragment iets met jou? Waarom wel/niet? Zo ja, wat?
- Dromen, zingen, bidden om vrede ... Denk je dat dit helpt om tot wapenstilstand te kunnen komen? Waarom wel/niet? In 1918? Vandaag?
- Zou jij willen zingen? Waarom wel/niet?

Nodig de leerlingen uit om in kleine groepen nu zelf een songtekst te schrijven. De tekst kan geschreven worden op een bestaande melodie. Geef elke groep een laptop of tablet zodat ze eventueel zaken kunnen opzoeken. Werk met maximum zes verschillende groepen. Stel de groepen zelf samen of geef de leerlingen de vrije keuze.

Geef elke groep een grote één. Wanneer de songteksten klaar zijn, kunnen ze door de groep op de gekleurde papieren één worden geschreven.

Geef de leerlingen de kans om in de week van 11 november hun lied samen te zingen. Elke dag kan er een andere groep aan de beurt komen. Het lied kan aan de rest van de klas worden aangeleerd zodat alle leerlingen samen kunnen zingen voor vrede en wapenstilstand.

Extraatjes
- Hang de grote papieren cijfers één op in de school.
- Kies een lied om samen te zingen met de hele school.
- Maak een filmpje van het samen zingen.
- Vouw met de leerlingen papieren klaprozen om uit te delen. Schrijf er boodschappen van vrede op.

# data[].attributes.attachment_link.description
Op 11 november herdenkt men het einde van de Eerste Wereldoorlog. Onder andere in België, Frankrijk en het Verenigd Koninkrijk vinden er die dag herdenkingsplechtigheden plaats om 11 uur 's morgens. Want het was op het elfde uur van de elfde dag van de elfde maand dat in 1918 de wapens zwegen.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Schrijven/zingen: strijden zonder wapens

Pols of de leerlingen weten wat er onder andere in België wordt herdacht op 11 november en waarom deze dag een nationale feestdag is.

Print en knip op voorhand zes keer het cijfer één uit. Gebruik hiervoor drie verschillende kleuren.

Vraag de leerlingen wat dit bij hen oproept. Tip. Laat de leerlingen zelf opzoeken wat '11 11 11' zou kunnen betekenen. Laat de leerlingen nadien vertellen wat ze te weten zijn gekomen.

Toon daarna een filmfragment van Kollulam en beluister samen het lied 'One day - Matisyahu'.

Vertel vooraf eventueel kort waar Koolulam voor staat: Koolulam is een sociaal en muzikaal initiatief dat als doel heeft de Israëlische samenleving te versterken. Het brengt mensen samen van verschillende afkomst, met als enige doel samen te zingen en een paar uur alle onderlinge verschillen en dagelijkse stress te vergeten.

- Waarom komen al deze mensen samen?
- Waarvoor en waarover zingen ze?

"All my life I've been waiting for
I've been praying for
For the people to say
That we don't wanna fight no more
There will be no more wars
And children will play
One day ..."

- Doet dit fragment iets met jou? Waarom wel/niet? Zo ja, wat?
- Dromen, zingen, bidden om vrede ... Denk je dat dit helpt om tot wapenstilstand te kunnen komen? Waarom wel/niet? In 1918? Vandaag?
- Zou jij willen zingen? Waarom wel/niet?

Nodig de leerlingen uit om in kleine groepen nu zelf een songtekst te schrijven. De tekst kan geschreven worden op een bestaande melodie. Geef elke groep een laptop of tablet zodat ze eventueel zaken kunnen opzoeken. Werk met maximum zes verschillende groepen. Stel de groepen zelf samen of geef de leerlingen de vrije keuze.

Geef elke groep een grote één. Wanneer de songteksten klaar zijn, kunnen ze door de groep op de gekleurde papieren één worden geschreven.

Geef de leerlingen de kans om in de week van 11 november hun lied samen te zingen. Elke dag kan er een andere groep aan de beurt komen. Het lied kan aan de rest van de klas worden aangeleerd zodat alle leerlingen samen kunnen zingen voor vrede en wapenstilstand.

Extraatjes
- Hang de grote papieren cijfers één op in de school.
- Kies een lied om samen te zingen met de hele school.
- Maak een filmpje van het samen zingen.
- Vouw met de leerlingen papieren klaprozen om uit te delen. Schrijf er boodschappen van vrede op.

# data[].attributes.attachment_link.description
Op 11 november herdenkt men het einde van de Eerste Wereldoorlog. Onder andere in België, Frankrijk en het Verenigd Koninkrijk vinden er die dag herdenkingsplechtigheden plaats om 11 uur 's morgens. Want het was op het elfde uur van de elfde dag van de elfde maand dat in 1918 de wapens zwegen.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Schrijven/zingen: strijden zonder wapens

Pols of de leerlingen weten wat er onder andere in België wordt herdacht op 11 november en waarom deze dag een nationale feestdag is.

Print en knip op voorhand zes keer het cijfer één uit. Gebruik hiervoor drie verschillende kleuren.

Vraag de leerlingen wat dit bij hen oproept. Tip. Laat de leerlingen zelf opzoeken wat '11 11 11' zou kunnen betekenen. Laat de leerlingen nadien vertellen wat ze te weten zijn gekomen.

Toon daarna een filmfragment van Kollulam en beluister samen het lied 'One day - Matisyahu'.

Vertel vooraf eventueel kort waar Koolulam voor staat: Koolulam is een sociaal en muzikaal initiatief dat als doel heeft de Israëlische samenleving te versterken. Het brengt mensen samen van verschillende afkomst, met als enige doel samen te zingen en een paar uur alle onderlinge verschillen en dagelijkse stress te vergeten.

- Waarom komen al deze mensen samen?
- Waarvoor en waarover zingen ze?

"All my life I've been waiting for
I've been praying for
For the people to say
That we don't wanna fight no more
There will be no more wars
And children will play
One day ..."

- Doet dit fragment iets met jou? Waarom wel/niet? Zo ja, wat?
- Dromen, zingen, bidden om vrede ... Denk je dat dit helpt om tot wapenstilstand te kunnen komen? Waarom wel/niet? In 1918? Vandaag?
- Zou jij willen zingen? Waarom wel/niet?

Nodig de leerlingen uit om in kleine groepen nu zelf een songtekst te schrijven. De tekst kan geschreven worden op een bestaande melodie. Geef elke groep een laptop of tablet zodat ze eventueel zaken kunnen opzoeken. Werk met maximum zes verschillende groepen. Stel de groepen zelf samen of geef de leerlingen de vrije keuze.

Geef elke groep een grote één. Wanneer de songteksten klaar zijn, kunnen ze door de groep op de gekleurde papieren één worden geschreven.

Geef de leerlingen de kans om in de week van 11 november hun lied samen te zingen. Elke dag kan er een andere groep aan de beurt komen. Het lied kan aan de rest van de klas worden aangeleerd zodat alle leerlingen samen kunnen zingen voor vrede en wapenstilstand.

Extraatjes
- Hang de grote papieren cijfers één op in de school.
- Kies een lied om samen te zingen met de hele school.
- Maak een filmpje van het samen zingen.
- Vouw met de leerlingen papieren klaprozen om uit te delen. Schrijf er boodschappen van vrede op.

# data[].attributes.attachment_link.description
Op 11 november herdenkt men het einde van de Eerste Wereldoorlog. Onder andere in België, Frankrijk en het Verenigd Koninkrijk vinden er die dag herdenkingsplechtigheden plaats om 11 uur 's morgens. Want het was op het elfde uur van de elfde dag van de elfde maand dat in 1918 de wapens zwegen.

# data[].attributes.attachment_link.description
‘Juf/meester, wie is God eigenlijk?’ Plots weerklinkt die vraag in je klas. Misschien sta je als leerkracht (of ouder) wel even – of meer dan even – met de mond vol tanden. Hoe kun je zo’n vraag beantwoorden? Wat kun je hierop zeggen? Toch hoef je jezelf op zo’n ogenblik allerminst handelingsverlegen te voelen. Deze vraag kun je namelijk niet beantwoorden. Dat is precies het brandpunt van de negatieve theologie.

# data[].attributes.attachment_link.description
“Toen boetseerde God de mens uit aarde. Een mens gemaakt van stof en klei. God blies de aarde-mens zijn eigen adem in de neus. Zo werd de mens levend.” In het Bijbelverhaal van de mens van aarde en adem wordt verteld hoe God de eerste mens schiep uit aarde en hem leven gaf door zijn eigen adem in zijn neus te blazen. Dit symboliseert de nauwe band tussen God en de mensheid, waarbij de mens zijn levensadem ontvangt van God zelf. Daarna plaatste God de mens in een prachtige tuin waar hij kon wonen en van de vruchten van de bomen kon genieten. Dit verhaal benadrukt niet alleen de scheppende kracht van God, maar ook zijn zorg en liefde voor de mensheid, die hij als een kostbaar geschenk heeft geschapen uit aarde en adem. In deze lesimpuls gaan we op zoek naar uitdrukkingen over adem en lucht, we lezen het Bijbelverhaal van de eerste mens en we ontwerpen straatnaambordjes die anderen kunnen aanzetten om bewuster te ademen.

# data[].attributes.attachment_link.description
Via drama, dans, een Bijbelverhaal en gesprek dagen we de leerlingen uit om uit hun cocon te kruipen, na te denken over wat zij nodig hebben om uit te kunnen groeien tot wie zij willen worden of zijn en rond te fladderen als een wondermooie kleurrijke vlinder.

# data[].attributes.attachment_link.description
We lezen het verhaal van de broeders Kaïn en Abel en denken na over wat dit verhaal vandaag nog voor ons kan betekenen. Gaandegweg leren we God kennen als een God die het opneemt voor mensen voor wie niemand kiest, als een God die tweede kansen geeft en mensen aanspoort om anderen te behandelen als…

# data[].attributes.attachment_link.description
We lezen het verhaal van de broeders Kaïn en Abel en denken na over wat dit verhaal vandaag nog voor ons kan betekenen. Gaandegweg leren we God kennen als een God die het opneemt voor mensen voor wie niemand kiest, als een God die tweede kansen geeft en mensen aanspoort om anderen te behandelen als…

# data[].attributes.attachment_link.description
We staan stil bij wat angst juist is en waar angst vandaan komt. We lezen een parabel die de leerlingen kan helpen om hun eigen angsten te herkennen en aan te pakken. We gaan theologiseren en we leren de leerlingen ademen als een grote sterke vogel. Deze manier van ademhalen kan hen helpen wanneer z…

# data[].attributes.headline
Nacht - Als de avond valt (advent en kerstmis)

# data[].attributes.subject
Nacht - Als de avond valt (advent en kerstmis)

# data[].attributes.headline
Geboorte - Een bijzonder kind (advent en kerstmis)

# data[].attributes.subject
Geboorte - Een bijzonder kind (advent en kerstmis)

# data[].attributes.attachment_link.description
Geboorteverhalen zijn vaak spannende en zeer betekenisvolle verhalen. Kinderen horen graag het verhaal van hun eigen geboorte en ouders vertellen graag dat verhaal. Wonderlijk is het: eerst was er niemand, en toen kwam hij/zij. Het meest gekende geboorteverhaal allertijden is het kerstverhaal, over…

# data[].attributes.attachment_link.description
Een wet is nooit zo absoluut dat er geen uitzonderingen op kunnen zijn. Het is niet omdat de wet zegt dat iets goed of slecht is, dat dat daarom ook zo is in elke situatie. Deze boodschap wil Jezus meegeven in het Bijbelverhaal ‘Goed doen op sabbat’. Iemand die in nood is, moet geholpen worden, ook…

# data[].attributes.attachment_link.description
Iedereen heeft weleens het gevoel buiten de groep te vallen en anders te zijn dan de anderen, een ‘vreemdeling’ te zijn. Het gevoel dat je er niet bij hoort, is een rotgevoel.

# data[].attributes.attachment_link.description
Iedereen heeft weleens het gevoel buiten de groep te vallen en anders te zijn dan de anderen, een ‘vreemdeling’ te zijn. Het gevoel dat je er niet bij hoort, is een rotgevoel.

# data[].attributes.headline
Kleur - Een jaar vol kleur  (andere kerkelijke feesten ontdekken)

# data[].attributes.subject
Kleur - Een jaar vol kleur  (andere kerkelijke feesten ontdekken)

# data[].attributes.headline
Klank - Oe euh of ah? (vormen van meditatie verkennen)

# data[].attributes.subject
Klank - Oe euh of ah? (vormen van meditatie verkennen)

# data[].attributes.attachment_link.description
In deze lesimpuls laten we de leerlingen op zoek gaan naar hun eerste ‘liefdestaal’. We denken na over de ‘liefdestaal’ waarmee God zijn liefde toont en, met Valentijn in het vooruitzicht, geven we de leerlingen de kans om de taal van de liefde ook zelf te spreken.

# data[].attributes.attachment_link.description
In deze lesimpuls laten we de leerlingen op zoek gaan naar hun eerste ‘liefdestaal’. We denken na over de ‘liefdestaal’ waarmee God zijn liefde toont en, met Valentijn in het vooruitzicht, geven we de leerlingen de kans om de taal van de liefde ook zelf te spreken.

# data[].attributes.attachment_link.description
Volgens experts kun je leren om geduldiger te zijn. Ongeduld is een gewoonte, en geduld ook. Geduld is niet iets wat we hebben of niet hebben. Het is een beslissing die we nemen, keer op keer. In deze lesimpuls doen we het marshmallow-experiment. We leren Jezus kennen als iemand die anderen ’geduldi…

# data[].attributes.attachment_link.description
Volgens experts kun je leren om geduldiger te zijn. Ongeduld is een gewoonte, en geduld ook. Geduld is niet iets wat we hebben of niet hebben. Het is een beslissing die we nemen, keer op keer. In deze lesimpuls doen we het marshmallow-experiment. We leren Jezus kennen als iemand die anderen ’geduldi…

# data[].attributes.headline
Twijfel jij wel eens? (Goede Vrijdag - Paastijd)

# data[].attributes.subject
Twijfel jij wel eens? (Goede Vrijdag - Paastijd)

# data[].attributes.attachment_link.description
Het verhaal waarin Jezus sterft aan het kruis is misschien wel het verdrietigste verhaal uit de Bijbel. Jezus, die niets verkeerd heeft gedaan, wordt uitgelachen en ter dood veroordeeld. In het Bijbelverhaal lezen we samen met de leerlingen hoe de dood van Jezus heel wat mensen verdriet doet: Jezus…

# data[].attributes.attachment_link.description
Het verhaal waarin Jezus sterft aan het kruis is misschien wel het verdrietigste verhaal uit de Bijbel. Jezus, die niets verkeerd heeft gedaan, wordt uitgelachen en ter dood veroordeeld. In het Bijbelverhaal lezen we samen met de leerlingen hoe de dood van Jezus heel wat mensen verdriet doet: Jezus…

# data[].attributes.attachment_link.description
Het verhaal waarin Jezus sterft aan het kruis is misschien wel het verdrietigste verhaal uit de Bijbel. Jezus, die niets verkeerd heeft gedaan, wordt uitgelachen en ter dood veroordeeld. In het Bijbelverhaal lezen we samen met de leerlingen hoe de dood van Jezus heel wat mensen verdriet doet: Jezus…

# data[].attributes.attachment_link.description
Een wijs oordeel in een zeer ingewikkelde zaak wordt soms een salomonsoordeel genoemd. De herkomst van dit spreekwoord is terug te vinden in de Bijbel, in een verhaal over de wijze koning Salomo.

# data[].attributes.attachment_link.description
Een wijs oordeel in een zeer ingewikkelde zaak wordt soms een salomonsoordeel genoemd. De herkomst van dit spreekwoord is terug te vinden in de Bijbel, in een verhaal over de wijze koning Salomo.

# data[].attributes.headline
Jezus wordt geboren (advent en kerstmis)

# data[].attributes.subject
Jezus wordt geboren (advent en kerstmis)