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Polykleitos's Doryphoros, ideal beauty in ancient Greece

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Lezioni d' autore con Antonio Paolucci - Policleto, Doriforo

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Bronzi di Riace, il colore originale, una loro ricostruzione

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Il filo dell’arte: scoprire le opere con un videoracconto (Il Discobolo di Mirone)

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“Ulisse. L'arte e il mito” in onda su “Emilia Romagna Creativa”

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Lezioni d'autore con Tomaso Montanari - A cosa serve l’arte

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The white lie we've been told about Roman statues

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Myron, Discobolus (Discus Thrower), Roman copy of an ancient Greek bronze

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Il filo dell’arte: scoprire le opere con un videoracconto (Il Discobolo di Mirone)

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Webinar - Fortuna del Laocoonte dalla scoperta 1506 al Novecento

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Un poema nel marmo: il Laocoonte Vaticano e le sue metamorfosi

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La Scultura Arcaica By Paola Torniai - Lessons - Tes Teach

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Kouroi e Korai - La rappresentazione dell'uomo nell'arte greca.Mappa_05_Grecia_arcaica.pdf.APP_Policromia_scultura_antica.pdf.Genealogia dedalica e scultura arcaica : un "canone" in forma di ....Cleobi e Bitone di Polimede di Argo - ADO Analisi dell'opera.5b arte greca arcaica.pdf.Greek Archaic Sculpture,Kouroi / Ελληνική Αρχαϊκή Γλυπτική, Κούροι.it-museali06.pdf.La lavorazione del bronzo: la fusione a cera persa (tratto da Itinerario nell'arte 4ed.).Grecia antica: Il periodo arcaico.Tracing the Colors of Ancient Sculpture.LA RAPPRESENTAZIONE DELL' ATLETA IN GRECIA.Moschophoros - Mostra virtuale: Kouroi e korai.Policromia della statuaria greca - Mostra virtuale: Kouroi e korai.Kore di Antenor - Mostra virtuale: Kouroi e korai.LA SCULTURA GRECA.

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Policleto e il KANON by Paola Torniai by Paola

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PERGAMO: ALTARE DI ZEUS SOTER E ATHENA NIKEFORA by Paola

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L'archeologo e storico antichista Paolo Moreno, uno dei massimi studiosi dell'arte greca e protagonista di importanti identificazioni e attribuzioni da Fidia e Prassitele il Vecchio (quali autori, del gruppo colossale in bronzo di cui sono copia i Dioscuri del Quirinale) e dei Bronzi di Riace, è morto oggi a Roma all'età di 86 anni. I funerali si svolgeranno in forma privata.

Fondamentale è stato il contributo di Moreno sulle statue in bronzo scoperte per caso nelle acque calabresi, i cui studi sono raccolti nel libro "I Bronzi di Riace. Il Maestro di Olimpia e i Sette a Tebe" (Gallimard, 1998; Electa, 2002). Ha riconosciuto nelle due statue Tideo e Anfiarao, esponenti dei Sette a Tebe, forgiati ad Argo, rispettivamente da Agelada II di Argo e da Alcamene I di Lemno, "i quali furono a loro volta responsabili della decorazione del tempio di Zeus, soluzione binaria al tenace anonimato del Maestro di Olimpia", come spiega l'archeologo sul suo sito internet. Moreno ha assegnato il Satiro danzante di Mazara del Vallo a Prassitele e l'Atleta del Getty Museum come bronzo di Lisippo, insieme all'Eracle da Sulmona e al Pugilatore delle terme.

Nato il 30 ottobre 1934 a Udine, Moreno si era laureato in archeologia cristiana con Adriano Prandi alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Università di Bari. Allievo di Doro Levi alla Scuola Archeologica Italiana di Atene, di Ranuccio Bianchi Bandinelli e Giovanni Becatti alla Scuola Nazionale di Archeologia di Roma, è stato direttore dell'Istituto di Archeologia dell'Università di Bari (1975-1985), poi professore ordinario di storia dell'arte antica alla Facoltà di magistero dell'Università "La Sapienza" di Roma". Dal 1992, anno di costituzione della Facoltà di Lettere e Filosofia nell'Università Roma Tre, al 2008, è stato titolare della cattedra di archeologia e storia dell'arte greca e romana.

Nel corso della sua carriera è stato redattore dell'Enciclopedia dell'arte antica classica e orientale Treccani ed ha collaborato imprese editoriali internazionali (Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, Artemis Verlag, Zurigo, Düsseldorf; The Dictionary of Art, Macmillan, Londra, New York; Künstlerlexikon der Antike, K. G. Saur, Monaco) e a numerose riviste specialistiche, italiane e straniere. Per il nuovo corso impresso alla storia dell'arte antica e per la qualità della prosa divulgativa gli è stato assegnato il Premio Tarquinia Cardarelli, Archeologia 2004, nel giorno del settantesimo compleanno. Le sue numerose identificazioni e attribuzioni hanno suscitano interesse oltre la cerchia degli specialisti: la battaglia di Gaugamela restituita ad Apelle attraverso il mosaico pompeiano; l'Afrodite cantata da Apollonio Rodio rivelata nella Vittoria alata di Brescia; la testa originale dell'Eros di Alcamene a Tespie montata in età tardo antica sul corpo ellenistico dello Spinario; Lucio Emilio Paolo in uno dei reperti subacquei di Brindisi; la denominazione di Cleopatra Capitolina per la presunta Venere dell'Esquilino; Cesarione, figlio di Cleopatra e di Giulio Cesare, rintracciato a Creta nell'originale in bronzo, grazie alle repliche rinvenute a Roma; la testa in avorio da Anguillara quale ritratto in apoteosi di Antonia Minore; il secondo, colossale Ercole Farnese riscoperto nella Reggia di Caserta.

Autore di una vasta bibliografica, tra i libri pubblicati da Paolo Moreno figurano: "La bellezza classica, Guida al piacere dell'antico" (Umberto Allemandi & C., 2008), "Alessandro Magno" Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, 2004); "I marmi antichi della Galleria Borghese, La collezione archeologica di Camillo e Francesco Borghese" (con Antonietta Viacava, De Luca Editori d'Arte, 2003); "Il genio differente, Alla scoperta della maniera antica" (Electa, 2002), "Apelle. La battaglia di Alessandro" (Skira, 2000), "Lisippo. L'arte e la fortuna" (Fabbri Editori, 1995), "Pittura greca, Da Polignoto ad Apelle" (Mondadori, 1987), "Vita e arte di Lisippo" (Il Saggiatore, 1987).

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È morto l'archeologo Paolo Moreno: identificò i Bronzi di Riace e il Satiro

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L'archeologo e storico antichista Paolo Moreno, uno dei massimi studiosi dell'arte greca e protagonista di importanti identificazioni e attribuzioni da Fidia e Prassitele il Vecchio (quali autori, del gruppo colossale in bronzo di cui sono copia i Dioscuri del Quirinale) e dei Bronzi di Riace, è morto oggi a Roma all'età di 86 anni.

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Sabrina Scarpetta, La filosofia dello sport nell'antica Grecia 

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Sabrina Scarpetta, La filosofia dello sport nell'antica Grecia 

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"A man carrying a calf for sacrifice.Early Greece was largely an agricultural economy, and this sculpture reminds us that to give up a calf to the gods was a sacrifice indeed. Hence the sculpture was set up on the Acropolis, the holy citadel of Athens.The sculpture looks remarkably modern; the calf’s face is positioned to echo the man’s, and the whole group is united with a clever X-shaped composition of human arms and calf legs."

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"A man carrying a calf for sacrifice.Early Greece was largely an agricultural economy, and this sculpture reminds us that to give up a calf to the gods was a sacrifice indeed. Hence the sculpture was set up on the Acropolis, the holy citadel of Athens.The sculpture looks remarkably modern; the calf’s face is positioned to echo the man’s, and the whole group is united with a clever X-shaped composition of human arms and calf legs."

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http://museum.classics.cam.ac.uk/collections/casts/moschophoros

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https://www.khanacademy.org/humanities/.../artemision-zeus

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I Pancrazisti( I Lottatori)   "La scultura(I Lottatori), in marmo, rappresenta due figure umane intente a praticare lo sport della lotta: i due corpi sono avvinghiati, e un lottatore sembra avere la meglio rispetto all'altro, inginocchiato e con il braccio torto.La struttura muscolare dei due corpi è ben definita e gonfia per lo sforzo dovuto al tipo di movimento, serrato e concitato: il modellato risulta compatto, potente, e la composizione animata da energiche linee che dall'esterno convergono verso il nucleo centrale costituito dalle due teste.In seguito a studi sull'opera risulta che nessuna delle due teste appartiene al gruppo originario, e quella del lottatore sottostante è la più antica e si avvicina stilisticamente alle teste dei figli del "Gruppo di Niobe".Probabilmente le teste sono state aggiunte a posteriori e ciò rientra nel tipico atteggiamento libero della cultura romana d'età repubblicana di assemblare le sculture antiche prive di particolari anatomici con resti di altre sculture.La scultura, conservata a Firenze, negli Uffizi, è stata attribuita, nel tempo, a Mirone, a Cefisodoto e ad Eliodoro, gli ultimi due menzionati da Plinio come autori della tipologia scultorea del "symplegmata", cioè gruppi strettamente allacciati.Attualmente la scultura è considerata una copia romana da un originale in bronzo appartenente alla Scuola pergamena o a qualche allievo di Lisippo."

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I Pancrazisti( I Lottatori)   "La scultura(I Lottatori), in marmo, rappresenta due figure umane intente a praticare lo sport della lotta: i due corpi sono avvinghiati, e un lottatore sembra avere la meglio rispetto all'altro, inginocchiato e con il braccio torto.La struttura muscolare dei due corpi è ben definita e gonfia per lo sforzo dovuto al tipo di movimento, serrato e concitato: il modellato risulta compatto, potente, e la composizione animata da energiche linee che dall'esterno convergono verso il nucleo centrale costituito dalle due teste.In seguito a studi sull'opera risulta che nessuna delle due teste appartiene al gruppo originario, e quella del lottatore sottostante è la più antica e si avvicina stilisticamente alle teste dei figli del "Gruppo di Niobe".Probabilmente le teste sono state aggiunte a posteriori e ciò rientra nel tipico atteggiamento libero della cultura romana d'età repubblicana di assemblare le sculture antiche prive di particolari anatomici con resti di altre sculture.La scultura, conservata a Firenze, negli Uffizi, è stata attribuita, nel tempo, a Mirone, a Cefisodoto e ad Eliodoro, gli ultimi due menzionati da Plinio come autori della tipologia scultorea del "symplegmata", cioè gruppi strettamente allacciati.Attualmente la scultura è considerata una copia romana da un originale in bronzo appartenente alla Scuola pergamena o a qualche allievo di Lisippo."

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http://www.museoomero.it/main?p=collezione_sculturagreca_ilottatori&idLang=4

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Il corridore dalla Villa dei Papiri"Figura maschile nuda con la gamba sinistra flessa ed avanzata, la destra arretrata, il busto piegato in avanti, con il braccio destro flesso ed il sinistro disteso verso il ginocchio. Collocata insieme ad una statua gemella (inv. 5626) nel peristilium grande della Villa dei Papiri di Ercolano, è verosimilmente la copia di una scultura greca della fine del IV - inizio del III sec. a.C., celebrante un atleta vincitore in uno dei grandi giochi panellenici. Su che tipo di atleta rappresenti si è lungo discusso. L'atteggiamento della mano destra protesa in avanti, quasi a configurare una sorta di presa, farebbe pensare ad un lottatore ritratto in posizione di guardia, sebbene l'inclinazione eccessiva del busto risulti anomala per questo tipo di competizione e la poca mobilità dei piedi appaia non consona ad una pratica sportiva in cui è richiesta la massima aderenza alla superficie. Il tipo di muscolatura esile, l'avanzamento del piede sinistro, quasi ad immaginare l'atleta posto sulla linea di partenza di una gara di corsa, laddove era collocata una sorta di incavo per favorire lo slancio iniziale, fanno decisamente propendere per la rappresentazione di un corridore. La collocazione delle due statue di corridori nei pressi della statua bronzea di Hermes a riposo, pure conservata nel Museo di Napoli, rappresenta un evidente richiamo al tema del Ginnasio, di cui Hermes Enagònios (Hermes quale giudice di gara, combattimento, lotta) rappresentava il dio protettore."

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Il corridore dalla Villa dei Papiri"Figura maschile nuda con la gamba sinistra flessa ed avanzata, la destra arretrata, il busto piegato in avanti, con il braccio destro flesso ed il sinistro disteso verso il ginocchio. Collocata insieme ad una statua gemella (inv. 5626) nel peristilium grande della Villa dei Papiri di Ercolano, è verosimilmente la copia di una scultura greca della fine del IV - inizio del III sec. a.C., celebrante un atleta vincitore in uno dei grandi giochi panellenici. Su che tipo di atleta rappresenti si è lungo discusso. L'atteggiamento della mano destra protesa in avanti, quasi a configurare una sorta di presa, farebbe pensare ad un lottatore ritratto in posizione di guardia, sebbene l'inclinazione eccessiva del busto risulti anomala per questo tipo di competizione e la poca mobilità dei piedi appaia non consona ad una pratica sportiva in cui è richiesta la massima aderenza alla superficie. Il tipo di muscolatura esile, l'avanzamento del piede sinistro, quasi ad immaginare l'atleta posto sulla linea di partenza di una gara di corsa, laddove era collocata una sorta di incavo per favorire lo slancio iniziale, fanno decisamente propendere per la rappresentazione di un corridore. La collocazione delle due statue di corridori nei pressi della statua bronzea di Hermes a riposo, pure conservata nel Museo di Napoli, rappresenta un evidente richiamo al tema del Ginnasio, di cui Hermes Enagònios (Hermes quale giudice di gara, combattimento, lotta) rappresentava il dio protettore."

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http://www.museoarcheologiconapoli.it/it/

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I Pancrazisti, copia romana, I sec.d.C da originale del III sec.d.C.,Firenze, Galleria degli Uffizi

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Corridore dalla Villa dei Papiri di Pompei, Museo Archeologico di Napoli

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Corridore dalla Villa dei Papiri di Pompei, Museo Archeologico di Napoli

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Corridori dalla Villa dei Papiri di Pompei, Museo Archeologico di Napoli

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Corridori dalla Villa dei Papiri di Pompei, Museo Archeologico di Napoli

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https://www.youtube.com/watch?v=9f7NGyPdvSU

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 Apoxyómenos (traslitterazione dal participio greco ἀποξυόμενος, "colui che si deterge"),Copia romana in marmo da Lisippo,   330-320 a.C., Musei Vaticani, Città del Vaticano

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 Apoxyómenos (traslitterazione dal participio greco ἀποξυόμενος, "colui che si deterge"),Copia romana in marmo da Lisippo,   330-320 a.C., Musei Vaticani, Città del Vaticano

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