# data[].attributes.body
Carlos Eduardo Jacinto Aconcha Pedraza

Alexandra Julieth Rodríguez Saboya

Juan David De Salvador Ahumada

Isaac Matheus Manjarrez Ceballos

# data[].attributes.body
Durante la época de la Violencia se formaron grupos de exterminio como los Pájaros y los Chulavitas, cuyo propósito era principalmente el de defender el gobierno acabando de forma violenta con el contendiente liberal, al mismo tiempo se evidenciaba más tensión en las zonas rurales y cómo los campesinos se armaban para defender sus territorios y oponerse gobierno conservador (la violencia llega a un punto intolerable).

# data[].attributes.headline
Acontecimiento - Amnistía a los grupos armados ilegales. 🤚🤝✋

# data[].attributes.subject
Acontecimiento - Amnistía a los grupos armados ilegales. 🤚🤝✋

# data[].attributes.body
El supuesto fin de la violencia y el fin a la disputa entre liberales y conservadores. Durante la época de la Violencia llegó un momento en el que Rojas Pinilla le ofreció amnistía a los grupos armados ilegales, sin embargo, no todos los grupos e individuos aceptaron la amnistía y ocurrió una fragmentación dentro de estos grupos, estaban aquellos que aceptaron la amnistía y se desmovilizaron, por otro lado estaban  los que se opusieron y decidieron seguir con la lucha.

# data[].attributes.headline
Causa (detonante) - La muerte de Gaitán 💣💥

# data[].attributes.subject
Causa (detonante) - La muerte de Gaitán 💣💥

# data[].attributes.body
El 9 de abril de 1948 ocurre un suceso clave: La muerte de Gaitán, a este suceso junto con los disturbios en respuesta a la muerte de Gaitán reciben el nombre del Bogotazo inicio de la violencia en donde los liberales y la multitud quemó iglesias, edificios estatales y colegios, además de realizar saqueos contra líderes conservadores, lo que inició en Bogotá con el tiempo se expandiría en todo el país.

# data[].attributes.headline
Amnistía a los grupos armados ilegales en la Película del Canaguaro

# data[].attributes.subject
Amnistía a los grupos armados ilegales en la Película del Canaguaro

# data[].attributes.body
Cuando el grupo de Canaguaro llega a Calzón de Oro esperaron días a que llegará la lancha y obtener las armas que por tanto tiempo habían estado esperando obtener, pero al momento de llegar la lancha no trajo armas, sino una noticia que traía el Dr. Vargas, la noticia del fin de la guerra, la noticia del fin de la dictadura y que había asumido el poder un gobierno militar,  pidiéndoles a los hombres que dejen sus armas en nombre del partido y hablándoles acerca de las consideraciones que se les tendrían, ofreciéndoles amnistía a cambio de dejar sus armas.

En ese momento cuando el Dr. Vargas les dice la noticia y la decisión del partido evidenciamos como se da la fragmentación entre aquellos en los que fueron compañeros, estaban los que aceptaron las condiciones y la amnistía como Antonio (compañero de Canaguaro), dejando sus armas en ese mismo instante, pero en el otro lado estaban los que creían firmemente en que la lucha debía continuar, creían que no había marcha atrás después de los acontecimientos tan terribles que les causaron, entre esos hombres decididos a continuar con la lucha se encontraban Canaguaro y otros hombres más, en ese momento se separan y más adelante se nos muestra cómo termina la vida de aquellos que aceptaron en ese momento.

# data[].attributes.headline
La mención a la muerte de Gaitán en la Película del Canaguaro

# data[].attributes.subject
La mención a la muerte de Gaitán en la Película del Canaguaro

# data[].attributes.body
En el minuto 9:00 mientras nos encontramos en lo que Antonio le está contando a Canaguaro, se presenta un momento en el que encontramos a un grupo de personas en donde uno de los individuos les da la noticia de la muerte de Gaitán, lo que los deja a todos sorprendidos y al mismo tiempo preocupados, el señor cuenta que la directiva del partido le ha contado que los sucesos que se están presentando en Bogotá son bastante violentos, narrando y con imágenes de apoyo de los sucesos que la multitud estaba quemando las iglesias y los tranvías, además de que estaban afectando al comercio, al final les dice que la directiva del partido le ha dicho que los sucesos pueden llegar a expandirse por todo el país, después de eso vemos como el pueblo de Antonio es consumido por el fuego y el descontrol de la violencia.

Por último, volvemos a la conversación que están teniendo Canaguaro y Antonio en donde dice que ya no era novedad lo que le había contado Antonio debido a que así fue como empezó y así creció la violencia hasta el momento en el que se encontraban, por esa razón hacían lo que hacían en ese momento.

# data[].attributes.headline
Grupos de exterminio en la película del Canaguaro

# data[].attributes.subject
Grupos de exterminio en la película del Canaguaro

# data[].attributes.body
En el caso de la película del Canaguaro esto lo podemos presenciar en la escena de Flashback en la que se nos muestra el recuerdo del Canaguaro de cómo su familia fue ejecutada por los Chulavitas al descubrir que eran parte de la revolución, la escena se nos muestra como llegaban a intentar apropiarse de las tierras y al mismo tiempo de las actitudes despiadadas que cometían los Chulavitas como cuando violan a su hermana y a su madre.

En esta escena también evidenciamos como el padre del Canaguaro poseía un arma a pesar de ser un campesino debido a las confrontaciones que ya se estaban presentando y por defender los ideales del partido liberal, al ver que llegan los Chulavitas intenta esconder evidencia, pero al final termina pagando el precio.

# data[].attributes.body
Como lo puso Kuzmanich: "la violencia es un constante en la historia de Colombia, de ahí nace gran parte de la literatura nacional." Mostrándonos de manera intencional, las acciones de un grupo guerrillero y no personajes individuales: porque la violencia no fue de nadie, sino de todos. Canaguaro podría ser un análisis de como se desatan los hechos, todo desde Gaitán hasta la muerte, nos muestran lo insensato e inhumano de esta época que dejó cientos de miles de muertos, en una escala más pequeña pero igual de devastadora. Este conflicto interno bipartidista nos dejó más allá de consecuencias políticas, también una Colombia abusada, paranoica y desplazada,  motivado por razones más desalentadoras que la esperanza política, como la avaricia por tierras y poder.