# data[].attributes.headline
Мультикультурализм —

# data[].attributes.body
Мультикультурализм — это концепция необходимости сосуществования различных культур внутри одного общества; идея о том, что сохранение и поощрение культурного разнообразия способствует обогащению общества

# data[].attributes.headline
Современный Казахста

# data[].attributes.body
Современный Казахстан представляет собой мультинациональное государство, где проживают представители более 100 этносов. Модель межэтнического согласия, реализуемая в Казахстане, является ядром стабильности и признана в мировом сообществе. Однако проживание представителей разных этносов в контексте одного территориального пространства не является уникальным только для Казахстана явлением.

# data[].attributes.headline
Мультикультурализм: плюсы и минусы

# data[].attributes.subject
Мультикультурализм: плюсы и минусы

# data[].attributes.body
Мультикультурализм проявляется либо посредством пропаганды культурных убеждений иммигрантов, либо путём эволюции тех, кто принадлежит разным этническим группам.

Плюсы:

иммигранты — источник знаний (инновации, творческие способности, новые навыки) и квалифицированной рабочей силы, что повышает уровень коммерции и экономический рост;

новые вкусы и стили — этнический бизнес (такие, как рестораны и магазины) добавляют оттенки сообществам и одновременно это привлекает туристов на их культурные праздники/фестивали;

мультикультурализм помогает узнать и понять различные культуры, так мы лучше понимаем друг друга и ладим между собой;

возможность узнать разные языки и страны, религии и традиции;

возможность выбрать другую культуру или использовать только какие-то части одной культуры в другой (например, отмечать праздники других стран/религий);

способствует ликвидации расовой дискриминации.

Минусы:

в начале ознакомления может присутствовать языковой барьер, который усложняет процесс;

иногда детям иммигрантов бывает сложно привыкнуть к местной культуре, что влияет на их успеваемость в школе;

религиозные столкновения и социальные конфликты между людьми с различными вероисповеданиями;

если иммигранты что-то привозят со своей родины, то они вносят изменения в общество, и это не нравится местным;

мультикультурным рабочим коллективом сложнее руководить, т. к. иметь дело с разными культурами — задача не простая, зачастую бывает сложно найти пути к взаимопониманию;

снижается зависимость индивидуума от своей первоначальной культуры и одновременно повышается зависимость от другой;

во многокультурном обществе, у некоторых людей может появиться страх потерять свою собственную, первоначальную культуру (происходит влияние других культур);

возможное прекращение определённых культур.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Современный Казахстан представляет собой мультинациональное государство, где проживают представители более 100 этносов. Модель межэтнического согласия, реализуемая в Казахстане, является ядром стабильности и признана в мировом сообществе. Однако проживание представителей разных этносов в контексте одного территориального пространства не является уникальным только для Казахстана явлением.

На современной карте мира достаточно государств, где живут представители разных этнических групп, религий и рас и где последовательно реализуется межэтническая политика. Есть более "успешные" в этом отношении страны, и менее "успешные". К примеру, все мы знаем печальный период в истории Соединенных Штатов, когда люди иного цвета кожи были подвержены сегрегации, местами откровенному геноциду. Это сегодня в США все граждане имеют равные права и свободы, доступ к образованию, имеют право участвовать в выборах и голосовать, но еще недавно по меркам истории все было иначе и только в середины 60-х гг. 20 века вследствие массовых протестов населения все сдвинулось с мертвой точки.

Необходимо сказать, что мультикультурная политика в той или иной форме реализовывалась на протяжении трех последних десятилетий и реализуется до сих пор почти во всех европейских странах. Ярким примером может стать Великобритания, которая одной из первых стала реализовывать политику мультикультурализма. "Британская политика интеграции инокультурных и иноконфессиональных иммигрантов в общество на протяжении длительного времени считалась настолько успешной, что на нее по существу ориентировались и другие страны Евросоюза" (1). В стране был принят целый ряд законов, направленных на недопущение любых форм дискриминации по национальному или расовому признакам. Толерантность была доведена до абсолюта. Однако даже эти целенаправленные меры не смогли предотвратить в августе 2011 года конфликт между мигрантами/представителями этнических групп и полицией. Итог - 1900 человек задержанных, 5 убитых, 186 полицейских ранено (2).

Все в том же 2011 году бывший Президент Франции Николя Саркози в эфире одного из государственных телеканалов признал, что межкультурная политика во Франции провалилась и не справилась с поставленными задачами по интеграции мигрантов во французское общество (3).

Казахстану удалось создать уникальную модель межэтнического согласия и единства, где гарантом выступает не только Ассамблея народа Казахстана (консультативно-совещательный орган), но непосредственно Первый Президент страны - Нурсултан Назарбаев. 1марта 1995 года Н.А. Назарбаевым была создана Ассамблея народа Казахстана, орган, по сути, не только определяющий государственную политику в сфере межэтнических отношений, но являющийся гарантом этой политики. Насколько серьезно государство подходит к обеспечению прав и свобод этнических групп можно судить потому, что девять членов Парламента Мажилиса РК избираются из числа членов АНК, а, следовательно, из числа представителей этнических групп. В республике повсеместно открыты государственные учреждения "Қоғамдық келесім", так называемые "дома дружбы", которые являются своеобразной диалоговой площадкой. Государство обеспечивает право на изучение родного языка, на издание печатных изданий на языке этноса, функционирование национальных театров и т.д.

До недавних пор, считалось, что Казахстан - достаточно стабильная в плане межэтники страна. Но, к сожалению, столкновения на национальной почве последних лет (Караганда 2019, Кордай 2020) ясно дали понять, что не все так оптимистично. Стало очевидно, что существуют проблемы, выливающиеся в конфликты, в которых к несчастью есть жертвы.

Анализ этих конфликтных ситуаций, настроений, царящих в обществе должен дать толчок к переосмыслению межэтнической политики в стране, демонстрируя, готовность государства совершенствовать принципы и пути реализации политики, направленной на сохранение мира и стабильности.

Бесспорно, необходимо усилить государственные органы, занимающие вопросами регулирования отношений между этносами. Не только и не столько институциональное и организационное укрепление, но в большей степени кадровое усиление работы в сфере межэтники.

Необходимо признать, что на сегодняшний день аналитическая работа по изучению и прогнозированию рисков в сфере межэтники недостаточна эффективна, как в центре, так и в регионах. Фокус от проведения мероприятий должен переместиться на аналитику, работу по профилактике и оперативному реагированию на местах в случае возникновения конфликтов. Есть потребность в системной аналитике, изучении ценностных установок и настрений, изучении авто- и гетеростереотипов этносов, населяющих Казахстан. Сегодня назрела очевидная необходимость усиливать работу по межэтническому регулированию в регионах, где не всегда этому вопросу уделяется должное внимание.

Стратегически важно в перспективе выстроить системную работу по мониторингу, анализу и прогнозированию межэтнической ситуации.

Как уже отмечалось выше, в любой мультинациональной, мультикультурной стране есть риск возникновения межэтнических конфликтов, соответственно, такого рода конфликты не зависят от места государства в рейтинге развитых либо развивающихся стран. Таким образом учитывая опыт других стран, необходимо разрабатывать и внедрять механизмы и алгоритмы по работе по своевременному выявлению рисков, предупреждению конфликтных ситуаций, выработку конкретных механизмов и эффективных решений этих проблем с участием самого общества.

Как показывает практика, межэтническая столкновения чаще всего возникают там, где есть социально-экономическая напряженность, нерешаемые в течение определённого времени проблемы. Последние события показали, что государственные органы на местах должны выстраивать конструктивный диалог с населением, на практике реализовывать принцип "слышащего государства". Это будет способствовать снижению напряженности и своевременному разрешению проблем.

Активную роль в формировании межэтнического единства должны играть общественные структуры - общественные советы, советы общественного согласия, советы старейшин и другие диалоговые площадки. Важно иметь налаженный диалог между поколениями внутри этнических групп. Советы старейшин, советы матерей должны более активно вести работу с подрастающим поколением и молодежью.

В целом, с учетом быстроменяющейся геополитической картины мира, внешних и внутренних факторов, социальных и экономических процессов, государству необходимо гибко и своевременно реагировать на эти вызовы, в том числе и в сфере межэтнических отношений.

В этой связи создание Концепции государственной политики в сфере межэтнических отношений, в которой будут обозначены новые цели, задачи, приоритетные направления, механизмы реализации и ожидаемые результаты - станет своевременным и необходимым шагом государства к стабильности и процветанию.

Белла Газдиева, член НЭС АНК,

директор Филиала Академии государственного управления при Президенте РК по Акмолинской области

фото: assembly.kz

# data[].attributes.attachment_link.title
Мультикультурализм в Казахстане

# data[].attributes.attachment_link.description
Современный Казахстан представляет собой мультинациональное государство, где проживают представители более 100 этносов. Модель межэтнического согласия, реализуемая в Казахстане, является ядром стабильности и признана в мировом сообществе. Однако проживание представителей разных этносов в контексте одного территориального пространства не является уникальным только для Казахстана явлением.

# data[].attributes.headline
Казахстану удалось с

# data[].attributes.body
Казахстану удалось создать уникальную модель межэтнического согласия и единства, где гарантом выступает не только Ассамблея народа Казахстана (консультативно-совещательный орган), но непосредственно Первый Президент страны – Нурсултан Назарбаев. 1марта 1995 года Н.А. Назарбаевым была создана Ассамблея народа Казахстана, орган, по сути, не только определяющий государственную  политику в сфере межэтнических отношений, но являющийся гарантом этой политики. Насколько серьезно государство подходит к обеспечению прав и свобод этнических групп можно судить потому, что девять членов Парламента Мажилиса РК избираются из числа членов АНК, а, следовательно, из числа представителей этнических групп. В республике повсеместно открыты государственные учреждения «Қоғамдық келесім», так называемые «дома дружбы», которые являются своеобразной диалоговой площадкой. Государство обеспечивает право на изучение родного языка, на издание печатных изданий на языке этноса, функционирование национальных театров и т.д

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
Лента новостей Казахстана и мира - Kazlenta.kz

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Что такое мультикультурализм?
По прогнозам ООН в 2030 году в мире будут проживать 8,5 миллиардов человек. Еще через 20 лет население увеличится на 1,2 миллиарда, а к 2100 году численность людей в мире составит 11,2 миллиарда человек.

Высокие темпы роста заставляют многие страны модернизировать национальную политику, чтобы обеспечить мирное сосуществование людей на земле. Процессы глобализации открывают границы и обеспечивают постоянный поток миграции и многообразие культур в пределах государств. В связи с этим большое значение приобретает концепция мультикультурализма.

По мнению профессора Франкфуртского университета имени Иоганна Вольфганга Гёте, германского социолога Юргена Хабермаса, под мультикультурализмом стоит понимать сохранение культурной идентичности и "равноправное существование различных форм культурной жизни" в многонациональном государстве.

Модель мультикультурализма успешно внедряется и функционирует в разных странах мира. Впервые его провозгласила Канада, чтобы уровнять интересы иммигрантов, которые прибывали в страну большим потоком. Такая политика демонстрирует культурное многообразие государства, а также является инструмент социальной политики полиэтничного государства.

Помимо Канады мультикультурализм получил развитие в США, странах Европы, России. К примеру, в странах Европы изначально большое внимание уделялось сохранению культуры эмигрантов, а не титульной этнической группы. Неслучайно президент Франции Николя Саркози в 2011 году во время эфира на канале TF1 отметил существенные недостатки западной модели мультикультурализма.

"Правда заключается в том, что во всех наших демократиях слишком пекутся об идентичности тех, кто прибывает, и слишком мало - об идентичности принимающей стороны. Общество, в котором общины сосуществуют рядом друг с другом, нам не нужно. Если кто-то приезжает во Францию, то он должен влиться в единое сообщество, являющееся национальным", - заявил политический деятель.
Казахстанский путь
Казахстанский вариант политики мультикультурализма свою специфику и существенно отличается от западной концепции. С обретения независимости Казахстан позиционирует себя как многонациональное государство, в котором уважают все этносы и народы, а также развивают свою культуру гостеприимства и толерантности. Большое значение в стране уделяется построению полиэтнического общества.

Этнический состав Казахстана включает в себя не менее 110 наций и народностей, по разным оценкам от 110 (данные об этносах АНК РК) до 125 (итоги Национальной переписи 2009 года). Согласно демографическим данным 2018 года Комитета статистики МНЭ РК, основную численность составляют казахи - 67,98%. Русских 19,32% от общего количества, узбеков - 3,21%, украинцев - 1,47%, уйгур - 1,47%, татар - 1,10%. Другие нации и народности составили 5,46% от общей численности населения.

Такой разнообразный состав предполагает особую национальную политику. В качестве стратегии развития принята модель, в рамках которой каждый этнос может свободно придерживаться своей культуры, обычаев при этом уважая другие этнические группы.

По мнению казахстанского эксперта Рустема Кадыржанова неслучайно для обозначения совокупности жителей республики используется гражданская принадлежность, а не этническая: "казахстанец" и "народ Казахстана".

"Поэтому в Стратегии "Казахстан-2050" Первый Президент Нурсултан Назарбаев использовал термин "всеказахстанская идентичность" как предельно широкое по своему объему и охвату понятие, относящееся ко всему казахстанскому обществу во всем многообразии его этносов, культур и языков. Это понятие используется в стратегии как фундамент общественного согласия и как основа национального строительства в Казахстане", - подчеркивает Кадыржанов.

Уникальную модель казахстанского единства демонстрирует и особый институт - Ассамблея народа Казахстана. Идею ее создания впервые озвучил Лидер Нации - Нурсултан Назарбаев на Форуме народа Казахстана в 1992 году. Мероприятие было посвящено годовщине Независимости. В 1995 году вышел Указ Первого Президента об образовании Ассамблеи народа Казахстана. Она получила статус консультативно-совещательного органа при Главе государства.

Еще больше закрепился статус АНК в 2007 году, когда Ассамблея получила право избирать в Мажилис Парламента девять депутатов, что значительно повысило общественно-политическую роль АНК. 20 октября 2008 года Президент подписал Закон "Об Ассамблее народа Казахстана", не имеющий аналогов в мире. АНК стала полноправным субъектом политической системы страны, были определены нормативные правовые основы ее деятельности.

АНК - уникальный институт, не имеющий мировых аналогов, благодаря своему государственному статусу обеспечивающий эффективное взаимодействие и представительство интересов всех этнических групп без ущемления и дискриминации.
Что дает полиэтническая политика казахстанцам?
В программной статье "Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания" делается акцент на собственный национальный код и традиции. "Новая модернизация не должна, как прежде, высокомерно смотреть на исторический опыт и традиции. Наоборот, она должна сделать лучшие традиции предпосылкой, важным условием успеха модернизации", - говорится в статье.

В стране большое внимание уделяется национальной культуре: развитию и сохранению казахских обычаев и традиций, доступности казахского языка. В отличие от европейского сценария, в Казахстане казахский язык и культуру не относят только к коренной национальности, казахские традиции, обычаи, язык становятся достоянием не только казахов, а всего полиэтнического населения страны. К примеру, в республике принято отмечать Наурыз, многие семьи в стране, независимо от национальной принадлежности, проводят обряд Тұсау кесу - перерезанные пут, на столе любого казахстанца часто бывают традиционно казахские блюда: бешбармак, сорпа, традиционная колбаса казы, бауырсаки.

По мнению международного эксперта в области культуры Катерины Стеноу, мультикультурализм - это знание и уважение истории друг друга. "Мы должны знать точно и правильно, что нам сообщают другие религии или культуры, какой месседж они нам дают. Это то, что ЮНЕСКО сегодня пытается делать очень дипломатичным образом", - подчеркнула Стеноу, выступая на IV Съезде лидеров мировых и традиционных религий во Дворце Независимости в Нур-Султане.

Сегодня казахстанская полиэтническая политика получила мировое признание, стала своеобразным брендом страны.

Международная организация "InterNations" каждый год подводит итоги и публикует список лучших и худших стран по мнению экспатов. Этот опрос является крупнейшим и наиболее полным опросом, который показывает жизнь в разных странах мира глазами приезжих. В 2019 году в исследовании приняли участие 20 259 участников с разных странах мира, которые представили 182 национальности и 187 стран.

По данным за 2019 год Казахстан занял рекордную 22 строчку рейтинга дружелюбных и гостеприимных стран, республика расположилась между Коста-Рикой и Эстонией. Это лучший результат за все годы проведения исследований. Лидерами опроса стали Тайвань, Вьетнам, Португалия, Мексика и Испания. Казахстан - единственная страна СНГ, вошедшая в топ-50. США заняло 47 строчку рейтинга, 51-ую - Украина. России экспаты отдали 56-ое место. Аутсайдерами стали Кувейт, Италия и Нигерия.

Стоит отметить, что в первом рейтинге, проведенном в 2014 году, Казахстан занимал 35 место, лидерами тогда были Эквадор, Люксембург и Мексика. В 2015 году страна заняла 59 строчку, расположившись между Италией и Россией. В 2016 году республике отдали 55 место. В 2017 году Казахстан вернулся на 35 место, в 2018 году был на 49 месте.

Далеко не все страны получили свое место в рейтинге гостеприимства и дружелюбности, с самого начала его проведения из стран СНГ места занимали только две страны - Казахстан и Россия.

Высокие результаты доказывают, что в стране хорошая атмосфера для жизни, модернизируется и улучшаются сферы, непосредственно влияющие на жизнедеятельность как коренного населения, так и приезжих. Положительной динамики невозможно добиться в государстве с агрессивно настроенными жителями, где возникают столкновения на почве этнической или религиозной принадлежности. Как правило, в странах, где это происходит, наблюдается резкий откат в развитии, под угрозу ставится безопасность мирного населения. Эти факты еще раз подчеркивают важность каждого человека в построении успешного государства. Казахстанцы должны стремиться своим примером воспитывать в будущем поколении толерантных людей, которые будут жить в едином и крепком государстве.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
мультикультурализма

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
идентичности

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
многообразие

# data[].attributes.attachment_link.title
Мультикультурализм Казахстана: как строить толерантное общество, не теряя национальной идентичности

# data[].attributes.attachment_link.description
Что такое мультикультурализм? По прогнозам ООН в 2030 году в мире будут проживать 8,5 миллиардов человек. Еще через 20 лет население увеличится на 1,2 миллиарда, а к 2100 году численность людей в мире составит 11,2 миллиарда человек. Высокие темпы роста заставляют многие страны модернизировать национальную политику, чтобы обеспечить мирное сосуществование людей на земле.

# data[].attributes.headline
По мнению казахстанс

# data[].attributes.body
По мнению казахстанского эксперта Рустема Кадыржанова неслучайно для обозначения совокупности жителей республики используется гражданская принадлежность, а не этническая: «казахстанец» и «народ Казахстана».

# data[].attributes.body
Казахстанский вариант политики мультикультурализма свою специфику и существенно отличается от западной концепции. С обретения независимости Казахстан позиционирует себя как многонациональное государство, в котором уважают  все этносы и народы, а также развивают свою культуру гостеприимства и толерантности. Большое значение в стране уделяется построению полиэтнического общества.

# data[].attributes.headline
Этнический состав Ка

# data[].attributes.body
Этнический состав Казахстана включает в себя не менее 110 наций и народностей, по разным оценкам от 110 (данные об этносах АНК РК) до 125 (итоги Национальной переписи 2009 года). Согласно демографическим данным 2018 года Комитета статистики МНЭ РК, основную численность составляют казахи — 67,98%. Русских 19,32% от общего количества, узбеков — 3,21%, украинцев — 1,47%, уйгур — 1,47%, татар — 1,10%. Другие нации и народности составили 5,46% от общей численности населения.

# data[].attributes.attachment_link.title
4_ вопросы ЭКСПО (1)

# data[].attributes.body
Казахстанцы должны стремиться своим примером воспитывать в будущем поколении толерантных людей, которые будут жить в едином и крепком государстве.