# data[].attributes.headline
Artículo: Los celebraciones de Yemayá en Cuba

# data[].attributes.subject
Artículo: Los celebraciones de Yemayá en Cuba

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
El 7 de septiembre, miles de creyentes de toda Cuba acuden a las playas a rendirle homenaje a Yemayá, la diosa del mar. La costa se viste de celeste para celebrarla y la playa se transforma en un lugar de culto.

Es el Día de Yemayá, o Iemanjá, la diosa del mar y el origen de todo, según los creyentes de las religiones afroamericanas. En la costa marítima que baña al poblado habanero de Regla, donde se encuentra el tempo de la Virgen de Regla (en Cuba esta virgen se sincretiza con Yemayá) se lleva a cabo una de las manifestaciones más multitudinarias de la isla.

Vestidos de blanco, los sacerdotes frotan sus manos contra los creyentes, curiosos y turistas para interceder ante la diosa. El sonido ambiente se inunda con tambores y músicas con reminiscencias africanas, cantadas a veces en español y ocasionalmente en alguna lengua traída por los esclavos. Los curiosos toman cerveza y miran el espectáculo mientras toman fotos con sus celulares.

Luis prefirió mantener en reserva sus pedidos y sus problemas, al igual que Elena, una mujer que va a la celebración "casi siempre". Su vínculo con Yemayá es muy íntimo, aclara, por lo que prefiere no compartir muchos detalles. "La importancia que se le da a la fiesta va en cada uno, en lo que crea y sienta. En mi caso mi fe es bastante grande", dice.

Rosario es creyente, pero solo va a venerar a la diosa el 7 de septiembre. Eso sí, el pedido es siempre el mismo y no tiene problema en declararlo: "siempre, la salud". Y coincide con todos: lo suyo es una cuestión de fe.

"Primero que nada está la salud y como ella me ha respondido, vengo por eso. Yo creo que es como cualquier creencia o religión y el sentimiento que uno tiene hacia ella. Si uno cree, la fe es todo", dice.

El 7 de septiembre se festeja a la deidad del mar porque es para los católicos el día de la Virgen de Regla. Es una prueba del sincretismo de las religiones afroamericanas: los esclavos tomaron elementos de sus creencias de origen y los mezclaron con la religión impuesta por quienes los trajeron. Algunas figuras se asimilaron a las que venera la Iglesia Católica.

Yemayá es una deidad cubana "nacida" en África, siempre ha sido amada y temida por los creyentes de este país y hoy admirada en medio de un boom turístico por extranjeros que a veces le rinden culto.

En la naturaleza está simbolizada por las olas, y su baile sensual que se reproduce en las ceremonias nacionales repite el perpetuo movimiento del mar.

# data[].attributes.attachment_link.title
Hoy 7 de Septiembre los cubanos convierten las playas en templos celebrando el día de Yemayá - Todo Cuba

# data[].attributes.attachment_link.description
El 7 de septiembre, miles de creyentes de toda Cuba acuden a las playas a rendirle homenaje a Yemayá, la diosa del mar. La costa se viste de celeste para celebrarla y la playa se transforma en un lugar de culto. Es el Día de Yemayá, o Iemanjá, la diosa del mar y el origen [...]

# data[].attributes.headline
Artículo: ¿De dónde viene la tradición de Yemayá en Uruguay? 

# data[].attributes.subject
Artículo: ¿De dónde viene la tradición de Yemayá en Uruguay? 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Cada 2 de Febrero, las playas de Montevideo se llenan con cientos de miles de personas, que se acercan al mar para celebrar Iemanjá, el orixá más popular en nuestro país. La playa Ramírez se convierte en el escenario principal de esta festividad, entre otras playas de la capital y del interior que van cobrando fuerza cada Febrero. ¿Cuál fue el camino que siguió Iemanjá para llegar a este nivel de popularidad? Te contamos esto y mucho más en esta nota.

Tanto devotos como simples curiosos se reúnen en esta fecha clave del calendario umbandista. Nuestras costas se pintan de blanco y celeste, se acercan a la playa miles de almas para dejar sus ofrendas generalmente cuando cae el sol, lo que pinta al acontecimiento aún más de misticismo y misterio.

¿Cómo cruzó fronteras un culto que se origina en Nigeria?: El culto a Iemanjá nace en el río Kutá, de Nigeria. Con la diáspora esclavista, llegaron a nuestro continente las personas capturadas, y con ellas sus creencias. Al cruzar el océano, Iemanjá adoptó el reinado de las aguas oceánicas, de las aguas grandes, y dejó a Oxum (su hermana menor o hija, según la leyenda), el reinado de las aguas dulces. El culto sobrevivió en varios países de Latinoamérica a pesar de las prohibiciones y castigos severos a los que se sometía a los devotos si eran descubiertos.

¿Y en Uruguay?: También hubo esclavitud en nuestro país, y con ella llegó el culto africano. Recordamos, como ejemplo, que en 1787 el Cabildo de Montevideo ordenó la construcción de un lugar de cuarentena para los esclavos que llegaban de África, conocido como Caserío de Filipinas, que funcionó como lugar de depósito, marcaje, engorde, venta y cementerio de unas 70.000 víctimas del comercio esclavista hasta 1811 (una época en la que Montevideo era el principal puerto de entrada de esclavos al Cono Sur).

De las sombras a la luz: Primero Iemanjá fue sincretizada con la Virgen de la Candelaria, la Virgen de los Navegantes. Con la libertad y la tolerancia empezó a afianzarse la manifestación de Iemanjá, sin tener que esconderse para ello en el culto católico. Hoy la convocatoria, entre devotos, curiosos, estudiosos y periodistas, puede llegar a las 500.000 personas ese día. Casi un 3 % de la población uruguaya practica la religión umbanda.

La playa Ramírez es tradicionalmente la que recibe más gente cuando el 2 de Febrero se rinde culto a Iemanjá. Sin embargo en Montevideo hay otras playas como la del Buceo, o el Cerro que también tienen convocatoria aunque menos multitudinaria. En el interior, lugares como Atlántida y Playa Los Botes en La Paloma, también reciben ofrendas, así como en Balneario Puimayen (muy cerca de la frontera con Brasil) había una estatua de Iemanjá sobre la playa que hoy no se encuentra debido a los efectos de un temporal.

Iemanjá es venerada en varios países, pero no en todos es el 2 de Febrero: Los esclavos no podían hacer otra cosa que trabajar y con suerte comer y dormir, solo tenían permiso de festejar cuando los amos lo hacían. En esas duras épocas, casi las únicas festividades posibles eran las del culto católico. Allí nace el sincretismo de Iemanjá en el día de la celebración de la Virgen de la Candelaria. Mientras que en Brasil por ejemplo, en Río de Janeiro se celebra el 31 de Diciembre, en Bahía también 2 de Febrero, y en Cuba en Setiembre (la Virgen de Regla).

Higiene: Desde el 2011, integrantes de Religiones Umbanda y de Matriz Afro del Uruguay colaboran con la Intendencia de Montevideo en la limpieza de playas tras la celebración de la fiesta de Iemanjá. Desde las 7:00 a.m. del 3 de Febrero se realiza en forma manual y con máquinas. También se refuerza el barrido de veredas sobre la rambla.

Iemanjá no es una diosa: Los practicantes de Umbanda son monoteístas y creen en un ser supremo (Zambi), creador de todo, irrepresentable, omnipotente y adorado con varios nombres. Luego existen los orixás que son entidades intermedias entre los seres humanos y la divinidad, vinculadas a las fuerzas naturales. Iemanjá es una de ellas, madre de todas las demás, junto con Oxalá.

El 2 de febrero es más conocido como día de Iemanjá que la fiesta cristiana original.

Creyente o no, con la fuerza de la tradición, el 2 de Febrero Iemanjá se ha convertido en uno de los eventos más importantes del verano en la cultura uruguaya.

¡Compartí con tus amigos!

# data[].attributes.attachment_link.title
¿De dónde viene la tradición de Iemanjá en Uruguay?

# data[].attributes.attachment_link.description
Cada 2 de Febrero, las playas de Montevideo se llenan con cientos de miles de personas, que se acercan al mar para celebrar Iemanjá, el orixá más popular en nuestro país. La playa Ramírez se convierte en el escenario principal de esta festividad, entre otras playas de la capital y del interior que van cobrando fuerza cada Febrero.

# data[].attributes.headline
Artículo: Yemayá: cuándo es, qué se le puede pedir y dónde viene la tradición 

# data[].attributes.subject
Artículo: Yemayá: cuándo es, qué se le puede pedir y dónde viene la tradición 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Este domingo, como cada 2 de febrero en Uruguay, se celebrará Iemanjá.La madre de todos los orixás que, para los creyentes, comanda las energías de todas las aguas (ríos, océanos o arroyos), tendrá nuevamente su fiesta.

Los umbandistas son monoteístas. Es decir, que creen en un ser supremo (denominado Zambi), creador de todo y omnipotente. Los orixás son entidades intermedias entre las personas y la divinidad, relacionadas a las fuerzas naturales. Iemanjá es una de esas orixás, madre de todas las demás, junto con Oxalá.

Iemanjá (o también conocido como Yemayá) en su culto original es un orixá vinculado a los ríos y desembocaduras, a la fertilidad femenina, a la maternidad y al proceso de génesis del Àiyé y la continuidad de la vida.

Iemanjá como culto nació en el río Kutá (Nigeria). Con la llegada de esclavos a América, llegaron sus sus creencias. De esa forma, Iemanjá se quedó con las aguas oceánicas y dejó a Oxum, su hermana menor o hija según el mito, las aguas dulces.

En la Playa Ramírez, y otras de la capital como la del Buceo y Cerro, este domingo se realizará uno de los rituales del mundo umbandista. También se llevará a cabo en algunos puntos del interior.

Miles de personas, con referencias blancas y celestes, se sentarán a la espera del atardecer para luego ingresar al agua y depositar sus ofrendas o bautizar a los nuevos adeptos.

En las ofrendas se incluye sandía, mazamorra, sidra, maíz blanco, miel, joyas, perfumes, jabones. Pero puede ofrendarse lo que se desee. La tradición estipula que primero se agradece y luego se pide lo que se desea sea concedido.

Desde el 2012 existe un convenio que apunta a generar un compromiso conjunto entre la Intendencia de Montevideo (IMM) y Afroumbandismo Verde para la sensibilización del cuidado del ambiente.

Tras la celebración de Iemanjá, la IMM realizará un operativo especial de limpieza en las playas. El año pasado, por ejemplo, recolectaron casi 20.000 kilos de residuos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Iemanjá: cuándo es, qué se le puede pedir y de dónde viene la tradición

# data[].attributes.attachment_link.description
Este domingo, como cada 2 de febrero en Uruguay, se celebrará Iemanjá.La madre de todos los orixás que, para los creyentes, comanda las energías de todas las aguas (ríos, océanos o arroyos), tendrá nuevamente su fiesta. Los umbandistas son monoteístas. Es decir, que creen en un ser supremo (denominado Zambi), creador de todo y omnipotente.

# data[].attributes.headline
Video: Los rituales de Yemaya en Uruguay

# data[].attributes.subject
Video: Los rituales de Yemaya en Uruguay

# data[].attributes.attachment_link.title
Culto a Yemanjá atrae a fieles y curiosos en Uruguay

# data[].attributes.headline
Artículo: Celebración a Yemayá en países latinoamericanos 

# data[].attributes.subject
Artículo: Celebración a Yemayá en países latinoamericanos 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La festividad de Yemayá o Iemanjá, la 'reina del mar', se celebra cada 2 de febrero coindicidiendo con la celebración católica de la Virgen de la Candelaria. A Yemayá se le hace entrega de ofrendas en forma de flores que lanzan al agua, principalmente en las playas. En otros países, también recolectan alimentos y dan ofrendas.

Según Efe, decenas de personas creyentes en Uruguay celebraron esta festividad con una jornada solidaria de recolección de víveres y productos de primera necesidad para los afectados por las inundaciones en el país.

En Montevideo, este año decidieron seguir las recomendaciones del Ministerio de Salud Pública por la ola de cianobacterias que afectan sus playas; así lo asegura la nota de El Observador.

Además, los devotos piden para que se realicen sus peticiones y les concedan milagros como curar enfermedades o problemas personales. En esta ciudad, el lugar elegido para celebrar es la playa de Ra mírez.

Y en Brasil, el diario.ecafirma que el grupo Afoxé Filhos de Gandhi, pionero en la propagación de las religiones afrobrasileñas en el estado de Río, realizó una procesión hasta la céntrica Plaza Mauá y se alargó por todo el día.

De color azul y blanco estaban teñidas las calles del centro de la capital y los creyentes en barcas lanzaron un sinfín de flores, comida y bebida a la reina. Y no faltaron las presentaciones de danzas; así lo afirma la nota online de diario.ec. (I)

# data[].attributes.attachment_link.title
Celebración a Yemayá en países latinoamericanos

# data[].attributes.attachment_link.description
La festividad de Yemayá o Iemanjá, la 'reina del mar', se celebra cada 2 de febrero coindicidiendo con la celebración católica de la Virgen de la Candelaria. A Yemayá se le hace entrega de ofrendas en forma de flores que lanzan al agua, principalmente en las playas.