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Mi nombre es Yenifer Avalos Mamani tengo 22 años yo vivo actualmente en el Distrito de Mala Provincia de Cañete y Departamento de Lima.
Actualmente estudio AUXILIAR DE EDUCACION INICIAL Y PRIMARIO en el instituto IDEP LA SALLE y también estudio la carrera de estilismo en el instituto Montalvo la cual me falta 6 meses para culminarlo

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La Gallina Turuleca basada en el personaje protagonista de la canción la gallina turuleca. Es. Es una película de animación coproducción internacional entre España y Argentina.
Turuleca es una gallina singular. Su peculiar aspecto y su imposibilidad para poner huevos desata las burlas del resto del gallinero, hasta que un día, Isabel, una exprofesora de música, la lleva a vivir a su granja. Allí, feliz y en armonía, la gallina descubre su gran talento oculto: ¡»Turu» no sólo puede hablar, sino que canta como jamás has oído cantar a una gallina!
El talento musical de nuestra amiga la llevará a convertirse en la gran estrella del fascinante Circo Daedalus. Sin embargo, su viaje no será nada fácil. El circo está amenazado por el malvado Armando Tramas, quien desea apropiarse de la fantástica Turuleca.

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La Fraternidad Caporales Centralistas San Miguel Filial Lima fue fundada el 4 de julio de 1993 por iniciativa de unos jóvenes y entusiastas cultores de la danza boliviana de “El Caporal”. Desde un primer momento resaltan por su organización, su estilo característico y único en la danza así como por sus maravillosos trajes, los cuales, siguiendo la tradición de nuestra casa matriz en Bolivia, son renovados año tras año. Cabe resaltar que cada uno de los modelos está diseñado con un simbolismo único y que nada ocupa un lugar al azar y que todo guarda un simbolismo totémico y telúrico.

Desde ese inicio han pasado 25 años donde el esfuerzo, sacrificio, constancia y tesón de cada uno de sus integrantes ha engrandecido a nuestra institución logrando el año 2006. el reconocimiento oficial de parte de la fraternidad Caporales Centralistas San Miguel , Bolivia, convirtiéndonos así en la primera filial con reconocimiento oficial a nivel mundial, ya que podemos hallar Centralistas en Ecuador, Chile, Argentina, España, Italia, Estados Unidos, Inglaterra, etc.

Centralistas San Miguel Tiene como Patrona de la Fraternidad a la Virgen de Copacabana para la cual Bailamos Por Fe y Devoción, y le rendimos homenaje con un fiesta en su honor que es en el mes de Agosto de cada Año.

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El baile del MERENGUITO es una de las canciones de Yola Polastri o simplemente Yola, es una animadora infantil, cantautora, coreógrafa y presentadora de televisión peruana. Es muy usado en las coreografías para los niños de educación inicial la cual ayuda en el fortalecimiento de su desarrollo psicomotriz.

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La danza de la anaconda es una danza tradicional de la selva y de todo el Perú. La danza la anaconda tiene origen en todas las comunidades que atraviesa el imponente río amazonas. La anaconda de la selva es sin duda la principal atracción del baile y es transportada por uno de los bailarines. Cuando esta danza es realizada en la selva, se suele utilizar una anaconda real, pero cuando es realizada en otra región, se utiliza una representación hecha de madera o tela. En la danza de la selva la anaconda, las bellas chicas visten ropa pequeña y cuando bailan imitan el desplazamiento de la serpiente. Esta danza se realiza con mucho respeto por la anaconda.

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Marinera norteña

Adquirió características de bailes coloniales de nativos norteños y fue conocida como marinera durante la Guerra del Pacífico.

En la marinera norteña el hombre baila con zapatos, en cambio la mujer, que representa a la campesina, no los usa. Con los ensayos y la práctica constante las plantas de los pies de las bailarinas se curten y endurecen y pueden bailar descalzas sobre suelos irregulares, pedregosos, muy ásperos y con frecuencia extremadamente calientes sin que esto afecte la calidad del baile, algo muy apreciado por el público y que para ellas es motivo de gran orgullo. como lo indica el conocido refrán "mientras peor el suelo, mejor la bailarina".²⁰​

Además de destreza y ensayos constantes, la marinera demanda también gran esfuerzo físico y sacrificios por parte de los bailarines, quienes deben someterse a ejercicios y dietas adecuadas. Tal es así que con el fin de fortalecer las plantas de sus pies es bien sabido que muchas bailarinas entrenan saliendo a caminar descalzas a la calle, yendo a distintos lugares como parte de su día a día y en sus ratos libres. Los varones por su parte practican incansablemente el zapateo y los distintos pasos hasta dominarlos. Un bailarín de marinera norteña deja de lado compromisos sociales, familiares y horas de descanso con tal de dedicar tiempo a su pasión.

La marinera en el norte (departamentos de Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es ágil, elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja. Este mensaje se desarrolla durante la ejecución del baile y es necesario que sea cantada como en el caso de la "Limeña", aunque también se puede bailar con banda de músicos. Se trata de un baile de contrapunto donde el varón y la dama deberán demostrar su destreza y habilidad.

En lo referente al vestido típico de las damas debemos mencionar que no existen vestidos de marinera, sino más bien las bailarinas deben lucir vestidos típicos de los pueblos norteños a la usanza de como vestían a comienzos del siglo XIX, eso sí, bailando siempre con los pies descalzos. Es completamente inaceptable el uso de zapatillas, ballerinas, esparadrapo o cualquier clase de calzado para la interpretación de este baile, de hecho se dice que si “una mujer baila con zapatos entonces no baila marinera norteña”.

En los varones es muy conocido el típico traje del cholo norteño, por algunos conocidos como chalán, con poncho de telar y de hilo, acompañado de sombrero de paja de ala ancha. En algunos pueblos del norte se usa el terno de dril blanco de costura simple, característico de toda la costa norte peruana. En cuanto al calzado este debe ser negro y de vestir.

Origen

Hay fuentes que señalan que la marinera «viene de la jota aragonesa, de la zamacueca y de la chilena, se desliga de su nombre anterior ("chilena"), como consecuencia de la guerra con Chile y asume una connotación nacionalista para convertirse en una versión de música peruana con identidad propia».¹​

Existe un debate respecto a las distintas influencias y vertientes que dieron origen a esta danza, las cuales son: la corriente peruanista, baile exclusivamente de origen nacional; la corriente hispanista, inspirada en bailes virreinales de salón; y la corriente africanista, danza de ascendencia afroperuana.

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LA HISTORIA

Niños de la guerra españolesEn 1906 nació en Rusia uno de los compositores mas raros de los que se conocen. Nos encontramos ante un personaje de personalidad parecida a Erik Satie (delque ya hablamos en este blog). En su entorno, todo debía de ser extremadamente pulcro y estar cuidadosamente ordenado. Su casa estaba llena de relojes y todos debían marcar la misma hora y los mismos segundos con una rigurosa y precisa puntualidad, lo que hacía poco menos que la vida imposible a los que a su lado se encontraban. Hasta tal punto llegaba su obsesión por la exactitud, la disciplina y la minuciosidad en el cumplimiento de las normas, que acostumbraba a enviarse cartas a sí mismo con objeto de calibrar la bondad del servicio de correos soviético y denunciar públicamente sus supuestas carencias y errores. De Shostakovich corrían disparatados rumores, algunos de los cuales vinculaban el supuesto origen de sus obras a la presencia de un fragmento metálico de metralla en el cuerno inferior del ventrículo izquierdo de su cerebro, fragmento que al parecer Shostakovich se mostraba reacio a que le extirparan, ya que cada vez que inclinaba la cabeza hacia un lado creía oír algún tipo de melodía en su interior, que él se apresuraba a copiar en papel para utilizarla de base en sus composiciones.
Shostakovich vivió la mayoría de su vida bajo la sombra del ejército soviético; el partido soviético le obligó en muchísimas ocasiones a componer e incluso a renegar de su música shhhh, y sin protestar.
En 1938, que fue cuando compuso la obra que hoy os presentamos, llegaban a Moscú los llamados "niños de la guerra", niños españoles procedentes de muchísimos rincones que por su temprana edad merecían librarse de los bombardeos que por aquella época se llevaban a cabo; y llegaban cantando una canción española muy popular llamada "Yo te daré". La canción, por cierto, se hizo famosa en los dos bandos de la Guerra Civil Española: tan española era que la cantaban todos. Poco tiempo después de que esos niños españoles catarán lo mucho o poco que sabían o se acordaban del "Yo te daré", llega Shostakovich, coge la melodía principal hace un par de cambios y... tachán. Pedazo de composición que hace el amigo Dmitri.

LA NUEVA PIEZA

Esa nueva pieza creada por Dmitri, se estrenó el 28 de noviembre de 1938 en la radio de Moscú y aunque la partitura se perdió durante la Segunda Guerra Mundial, en 1999 apareció una versión para piano y a partir de ahí se volvió a reconstruir la pieza.
La suite, en su forma reconstruida, incluye los siguientes movimientos:

1. Scherzo Allegretto alla marcia

2. Canción de embalar Andante

3. Serenata Allegretto

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Esta danza se origina en la selección y señal de los animales. Es una expresión folklórica que se ha generalizado en todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24 de julio en honor al apóstol Santiago, Patrón de los animales. La música es interpretada con una tinya y una huacra (corneta de cuerno de toro). En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas (nevados),, que se ofrecen al apóstol Santiago para propiciar la fertilidad del ganado. Entre éstas flores figuran: Limalina, Suncho, Uwish, Surasura, Cuchichupa, Calahualash, entre otros. Por su parte los pastores contribuyen a la celebración con hojas de coca, licor, víveres y música. Al día siguiente se bebe la sangre de un animal acompañando la ceremonia con música tradicional, luego se procede a la marca del ganado.

La fiesta se inicia desde muy temprano al son de la música y donde además los animales como los ganados y ovejas son adornados con cintas coloridas colocadas en forma de aretes por los varones y mujeres solteras.

La danza del Santiago se caracteriza por un zapateo fuerte y por bailar en grupos, cada uno formado por parejas que al compás