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Consciente o inconscientemente, los autores recurren a diversos tipos de formas que, en cada caso, pertenecen a posiciones y lógicas muy distintas, con raíces, mecanismos combinatorios e implicaciones científicas, filosóficas y sociales diversas.

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en este libro se interpreta la forma como expresión de una estructura interna

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Los paradigmas de la nueva ciencia, expresados en los textos de llya Prigogine, René Thom y Benoit Mandelbrot,

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Conceptos comunes en la psicología, la antropología y las religiones, desde Carl G. Jung a Joseph Rykwert

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Los mecanismos del formalismo analítico de Rudolf Wittkower

y Colin Rowe

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Pensamiento estructuralista y posestructuralista de Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes y Michel Foucaul

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Forma, el objetivo del libro es plantear la forma de esta manera (siglo XX). Hay que sacar del juego el prejuicio de que la forma es unfenomeno que solo genera formalismo. Se plantea una nueva interpretación, progresista, y estructuralismo de a forma.

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Aristoteles y la metafisica. Forma como sustancia, entendida como la acción y la energía, el propósito de la existencia del objeto.

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Este concepto posee una enorme ambigüedad y una gran cantidad de significados. El concepto que abarca el libro, es de la forma como seminal, es decir, la forma entendida como una estructura esencial e interna, construcción del espacio y la materia. "Estructura" como puente de los distintos significados de la forma.

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Relacionado con las demás artes, con la filosofía, los paradigmas y con la evolución (sociedad, ciencia y filosofía)

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El libro afronta la cuestión de la forma en la arquitectura en el siglo XX, donde hubo un gran cambio en la manera de afrontar la forma arquitectónica. Se disolvió un sistema estético y compositivo y su representación. Fue borrada la posibilidad de excluir a los sistemas alternativos. Los rasgos comunes de la arquitectura moderna - abstracción, precisión técnica, ausencia de decoración, espacio dinámico y elementarismo-  generaron un pluralismo.

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frente a una creciente cultura de consumo de lo visual, sin atender a las raíces y a las interpretaciones críticas de los objetos y fenómenos a los que hacen referencia, una interpretación estructuralista de las formas podría contribuir a entender el sentido de los objetos

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frente a una creciente cultura de consumo de lo visual, sin atender a las raíces y a las interpretaciones críticas de los objetos y fenómenos a los que hacen referencia, una interpretación estructuralista de las formas podría contribuir a entender el sentido de los objetos

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 el concepto de forma es totalmente distinto del de imagen -que representa al objeto- y del de signo. El signo significa. en cambio, la forma se significa.

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 el concepto de forma es totalmente distinto del de imagen -que representa al objeto- y del de signo. El signo significa. en cambio, la forma se significa.

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Arquitectos que parten de las imágenes para proyectar, y otros parten de las estructuras formales. y ello generará arquitecturas totalmente distintas. Por lo tanto, se trata de contraponer la existencia del mundo estructural de las formas. que recorre las distintas disciplinas artísticas,

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Arquitectos que parten de las imágenes para proyectar, y otros parten de las estructuras formales. y ello generará arquitecturas totalmente distintas. Por lo tanto, se trata de contraponer la existencia del mundo estructural de las formas. que recorre las distintas disciplinas artísticas,

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 Dentro de cada mundo formal se desarrollan Iógicas, posiciones, metodologías y sistemas de pensamiento distintos.

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 Dentro de cada mundo formal se desarrollan Iógicas, posiciones, metodologías y sistemas de pensamiento distintos.

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corremos el riesgo de agarrar toda la informacion y mezclarla en un conjunto, la función de la literatura es establecer una comunicación entre lo que es diferente en tanto que diferente

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corremos el riesgo de agarrar toda la informacion y mezclarla en un conjunto, la función de la literatura es establecer una comunicación entre lo que es diferente en tanto que diferente

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La complejidad de la forma frente a la superficialidad de la imagen

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La complejidad de la forma frente a la superficialidad de la imagen

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Estrechamente relacionados entre si, pero distintos en la medida en que uno se refiere a los procesos de creación y el otro a los objetos mismos, a las obras de arte. 

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Estrechamente relacionados entre si, pero distintos en la medida en que uno se refiere a los procesos de creación y el otro a los objetos mismos, a las obras de arte. 

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 Este método relacional se basa en atender a dos grandes conceptos - los mecanismos creativos y los mundos formales

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 Este método relacional se basa en atender a dos grandes conceptos - los mecanismos creativos y los mundos formales

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Discernir entre el uso de métodos organicistas que recurran a formas y mecanismos que intentan aproximarse a las leyes de los seres vivos

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Discernir entre el uso de métodos organicistas que recurran a formas y mecanismos que intentan aproximarse a las leyes de los seres vivos

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 Lo que corresponde al utillaje mental, a la actitud psicológica y a la capacidad creativa de los artistas y, por otra, lo que corresponde a la obra misma

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 Lo que corresponde al utillaje mental, a la actitud psicológica y a la capacidad creativa de los artistas y, por otra, lo que corresponde a la obra misma

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estableciendo que las relaciones se deben referir esencialmente a dos cuestiones diferentes: los procedimientos creativos utilizados por los autores y la estructura interna de cada obra resultante. 

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estableciendo que las relaciones se deben referir esencialmente a dos cuestiones diferentes: los procedimientos creativos utilizados por los autores y la estructura interna de cada obra resultante. 

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La clásica relación entre materia y forma ha sido superada en la medida que, para materializar la forma, se ha partido del dominio cobre una creciente lista de nuevos materiales

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La clásica relación entre materia y forma ha sido superada en la medida que, para materializar la forma, se ha partido del dominio cobre una creciente lista de nuevos materiales

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 La evolución de las formas nos remite tanto a la altísima capacidad de conceptualización y teorización desarrollada a lo largo del siglo como a la disposición de nuevos materiales y tecnologías.

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 La evolución de las formas nos remite tanto a la altísima capacidad de conceptualización y teorización desarrollada a lo largo del siglo como a la disposición de nuevos materiales y tecnologías.

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 El concepto de forma, nos puede servir tanto para interpretar la arquitectura como para relacionarla con las demás artes, con la ciencia, con la filosofía y con la sociedad

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 El concepto de forma, nos puede servir tanto para interpretar la arquitectura como para relacionarla con las demás artes, con la ciencia, con la filosofía y con la sociedad

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Esta idea de forma será la que se utilizará para analizar la arquitectura y para establecer correspondencias entre las artes, intentando desvelar similitudes estructurales en obras pertenecientes a diversas actividades artísticas

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Esta idea de forma será la que se utilizará para analizar la arquitectura y para establecer correspondencias entre las artes, intentando desvelar similitudes estructurales en obras pertenecientes a diversas actividades artísticas

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Las formas siempre transmiten valores éticos, siempre remiten a los marcos culturales, siempre comparten criterios sociales y siempre se refieren a significados.

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Las formas siempre transmiten valores éticos, siempre remiten a los marcos culturales, siempre comparten criterios sociales y siempre se refieren a significados.

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 La centralidad del concepto de la forma va a permitir acceder a cada uno de estos otros factores determinantes: a cada opción formal le corresponden opciones respecto a las materialidades utilizadas, a la relevancia de lo funcional y lo social, a la relación con el entorno. 

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 La centralidad del concepto de la forma va a permitir acceder a cada uno de estos otros factores determinantes: a cada opción formal le corresponden opciones respecto a las materialidades utilizadas, a la relevancia de lo funcional y lo social, a la relación con el entorno. 

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La forma, centro del arte y la arquitectura 

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La forma, centro del arte y la arquitectura 