# data[].attributes.body
ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب. إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً .

إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

# data[].attributes.headline
الأدب في عصر الجاهلي

# data[].attributes.subject
الأدب في عصر الجاهلي

# data[].attributes.body
يُعرف العصر الجاهلي بأنّه العصر الذي سبق ظهور الدين الإسلامي بنحو مئة وثلاثين عاماً قبل الهجرة، ويُذكر بأنّ العرب كانوا يتميّزون في هذا العصر بالذكاء الحاد، وفصاحة القول، وسرعة البديهة، والفراسة، وربّما لذلك تميّز هذا العصر عن سواه بفنون الشعر المتعددة، والتي تنوعت أغراضها كالهجاء، والمدح، والفخر، والرثاء، والغزل، والوصف، والحكمة والموعظة، والاعتذار.

لقد كان المدح والهجاء من أهم الأغراض الشعريّة في ذاك العصر، حيث كان الهدف منهما هو رفع الممدوح إلى أعلى مستوىً في جميع أوجه الحياة، وبالتّالي تجريد المهجوّ من جميع ما نُسب للممدوح، وأيضاً إلحاق الصّفات الذميمة به، كالغدر، والجبن، والخيانة، وغيرها من الصفات التي تُذلّ المهجو، سواء أكان شخصاً مفرداً أو قبيلة، وهذا على ما يبدو هو سبب تخوّف العرب في هذا العصر من قصائد الهجاء التي تُلحق بهم العار، بل نجد بأنّه تعدّى الأمر أكثر من ذلك، إذ إنّهم كانوا يدفعون الأموال الطائلة للشعراء، ويغدقون عليهم بوافر عطاياهم ونِعَمِهم في سبيل تنظيم قصائد مدح بحقّهم تحكي محاسنهم، أو اتقاءً لشرّهم. ويُعتبر هذا النوع من الشعر هو ما يمكن أن يُعبّر فيه الشاعر عن سخطه وغضبه تجاه شخصٍ أو قبيلة معيّنة في ذلك الزّمان.

# data[].attributes.attachment_link.title
الشعر في العصر الجاهلي 1 ثانوي ترم 1

# data[].attributes.headline
فيديو عن الشعر الإمام الشافعي

# data[].attributes.subject
فيديو عن الشعر الإمام الشافعي

# data[].attributes.body
أهلا وسهلا...
هذا فيديو عن شعر الإمام الشافعي بعنوان "نعيب زماننا والعيب فينا"
هيا نشاهد معا !!!
هيا هيا هيا !!!

اضغط هذا رابط ليشاهد فيديو (, :

https://drive.google.com/file/d/1dg-9pAFKxoLDWDfJmLtCsr82ubF2Vicd/view?usp=drivesdk

# data[].attributes.headline
عصر الحديث و الأدب العربي

# data[].attributes.subject
عصر الحديث و الأدب العربي

# data[].attributes.body
إن تطور الأدب العربي الحديث الذي حدث في الأدب العربي. الأدب الحديث لا يظهر إلا بعد أن أثمرت حركتان هامتان هما إحياء التراث القديم، والترجمة عن الآداب العربية. بدأ نشاطهم منذ فجر القرن 19 في إنشاء أدبب جديد. من هولاء إبراهبم اليازجي من الشام الذي عنده "مجمع البحرين"، وعلي مبارك من مصر، ومجمود شكري الألوسي من العراق الذي ألف "بلاغة العرب". ألف علي مبارك "علم الدين". أما حركة الترجمة بدأها محمد علي باشا هو رفاعة رافع الطهطوي. وألف كتابا "تخليص الأبريز"  في أسلوب الحديث.

# data[].attributes.body
مجتمع الأندلس وافدون بمعنى سكان غير أصل لكن من خارج أعربا بربر الموالي المنسوبون. طارق بن زياد من أبطال المسلمين. من البيئة السياسية هاجم العرب جزيرة عربية سنة 710 هجرية. وكان بيئته مليئة بالترف والغنى . من الجانب بيئته الإجتماعية المدينة مزدهرة. أنشأ الأمراء في قرطبة مدينة تعتبر لؤلؤة الدنيا. يتفق إليها الخير. وتزدهي فيها القصور والمنزهات. وتوجد جامع كبير من أقدم آثار أندلس وأورعها وجمالها.
أصبحت الأندلسللتنافس في إنشاء المتنزهات والرياض الأنيقة. ثم، أصبح الأندلس  ميدان للتمتع فنشر الأدب في الأندلس فشوا واسعا من المشرق إلى المغرب.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
العلم النافع hd

# data[].attributes.attachment_link.title
قصص | قصة الفتح الإسلامي للأندلس  | الفتوحات الاسلامية | اجمل شرح و  تفصيل

# data[].attributes.headline
عصر المماليك والأدب العربي

# data[].attributes.subject
عصر المماليك والأدب العربي

# data[].attributes.body
ازدهرت الحركة الأدبية في العصر المملوكي ازدهاراً كبيرا. فقد نشأت مدرسة مصرية شهيرة اختصت بتأليف الموسوعات في شتى النواحي الأدبية والسياسية والتاريخية والاجتماعية والإنسانية. وفي العصر المملوكي كان السلاطين والأمراء وكبار الجاه يرون تقريب العلماء والشعراء مظهراً من مظاهر الشرف والنبل. فكانت منازلهم وقصورهم موئلاً للأدباء والشعراء.
كما ازدهرت المناظرات الأدبية والشعرية المختلفة، ومن أشهر شعراء العصر المملوكي بن الجزار وبن الوراق والمناوي المصري. واشتهر الصلاح الصفدي كأحد أهم مؤلفي الموشحات في العصر المملوكي.

# data[].attributes.attachment_link.title
دولة المماليك بمصر والشام من البداية وحتى السقوط - ٤

# data[].attributes.headline
عصر العباسي والأدب العربي

# data[].attributes.subject
عصر العباسي والأدب العربي

# data[].attributes.body
الدولة العباسية قامت على أنقاض الدولة الأموية. استقرت الخلافة للعباسيين عام 132 هجرية حتى الغزو المغولي لبغداد وإسقاط الخلافة العباسية عام 656 هجرية. توحد ثلاثة عصور وهي العصر العباسي الأول يعني في بداية قيام خلافة و العصر العباسي الثاني لاستقرار الدولة البويهية.
اتسعت رقعة الدولة العباسيةمن الصين وأواسط الهندي. هذه الرقعة الجغرافية الكبيرة عاشت فيها شعوب متباينة تغير الشعر بسبب تغير الحياة فاختلطت الثقافة العربية. اتسعت آفاق الشعوب، ونضج خيالهم وغيرها. تطور الشعر ليست من حيث مضمون فقط بل في الشكل أيضا.

# data[].attributes.attachment_link.title
سمات الأدب فى العصر العباسي الأول - لغة عربية - للصف الثاني الثانوي - موقع نفهم - موقع نفهم

# data[].attributes.headline
عصر الأموي والأدب العربي

# data[].attributes.subject
عصر الأموي والأدب العربي

# data[].attributes.body
الدولة الأموية هي ثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وأكبر دولة في تاريخ الإسلام، وواحدة من أكبر الدول الحاكِمة في التاريخ.  معاوية بن أبي سفيان كان وليا. في سنة ٤٠ هجرية قتل علي بن أبي طالب. وبعد موته، تولى ابنه يسمى بالحسان بن علي. تنازل عن الخلافة لمعاوية حقنا للدماء لينهى الفتنة والشقاق بين المسلمين.
في سنة ٤١ هجرية، سمي عام الجماعة لأن فيه أجمع المسلمون على معاوية كخلافة المسلمين. من شروط تنازل الحسن بن علي أن تعود له الخلافة بعد موت معاوية بن أبى سفيان. ولذلك، الخلافة انتقلت إلى الحسن ابن علي بعد موت معاوية بن أبي سفيان.
ثم، مات حسن في فترة عهد معاوية لذلك عين معاوية ابنه يزيد كالوالي للخلافة.
خلافة أموية هي الخلافة الثانية بعد خلافة الراشدين. اتخذ معاوية مدينة دمشق عاصمة للدولة الأموية. ثم،استحدثت معاوية نظام جديدا يعني نظام الدواوين ومنصب الحاجب والحرس.
في سنة ٦٠ هجرية، تولى يزيد بن معاوية الحكم وسريعا ظهرت المعارضة التي تزعمها حسين بن علي الذي رفض أن يبايع يزيد. في سنة ٦١ هجرية، وقعت حادثة كربلاء التي انتهت بمقتل حسين بن علي يد الجيش الأموي. قامت ثورة في الحجاز تزعمها عبدالله بن الزبير الذي ترك أو أشق عن الخلافة أموي. منذ تلك الفترة، انقسمت الخلافة بين الأمويين الذين حكموا شام.
في سنة ٦٣ هجرية، وقعت معركة الحرة في المدينة بين جيش أموية. في سنة ٦٤ هجرية، مروان تولى بالخلافة. انتقل الخلافة إلى مروان أرسل مروان جيشه إلى حجاز لمواجهة عبد الله بن الزبير. تولى الخلافة عبد الملك بن مروان الذي عين الحجاج بن يوسف الثقفي. في عهد عبد الملك بن مروان، تم تعريب الدواوين بدلا عن لغات الفارسية والقبطية والأرامنية. امتلأ بالفتن والثورات مثل ثورات خوارج التي قضى عليها.
قام عبد الملك بفك أول عملة اسلامية واستخدامها بدلا من العملات. اهتم بالبناء وقام ببناء مسجد قبة الصخرة ببيت المقدس. ثم تولى الوليد بن عبد الملك.
في سنة ٦٦ هجرية، سليمان بن عبد الملك تولى بالخلافة الذي عزل الفتوحات وأوقاف الفتوحات للتساع الدولة. وأخيرا، في مدة ٢٠٠ سنة وحلت الدولة الأموية ثم ظهرت الدولة العباسية.

# data[].attributes.attachment_link.title
أسباب سقوط الدولة الأموية

# data[].attributes.headline
عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.subject
عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.body
تشمل هذه الفترة من بعثة نبي الإسلام محمد بن عبدالله إلى آخر أيام الخلفاء الراشدين، والتي انتهت في حدود نهاية العقد الربع الهجري بتبعات إغتيال الخليفة الرابع علي بن أبي طالب عام 40 هجرية وقيام الدولة الأموية بعدها.

كان العرب قبل الإسلام أمة متفرقة أدى ذلك إلى غياب قانون يرجعون إليه وتمنع الحروب. من أعظم الآثار التي تركها الآسلام في العرب هي اخراجهم من الظلمات إلى النور بتوحيدهم ووضع نظام معيشة. ثم الإسلام آثاره أيضا في نهضتهم من جوانب الحياة السياسية والإقتصادية والأخلاقية والاجتماعية.

من الخطابة في عهد الرسول والخلفاء الراشدين هي خطابة الفتوح والوفود والدينية وغيرها. من ميزات هي قوة عبارة ومتانة سبك وغيرها. من موضوعات الخطابة العوك إلى الوحدة، والوعظ والإرشاد، ومحاربة الفتن.

# data[].attributes.body
جاء الإسلام فكان تغييرا عاما. فقد دعاهم إلى عبادة الله والإيمان بكتبه ورسله واليوم الآخر. فأجلهم عن عبادة الأوثان والأصنام، ونهاهم عن الخمر والميسر والربا والزنا والقتل والسرقة والفحشاء والمنكر. وأمرهم بالصبر والصدق والعدل والعفة والخير. ربى الإسلام نفوس أولئك العرب بما غرس فيها المساواة والعدل بينهم.

# data[].attributes.headline
قصيدة البردة عن كعب 

# data[].attributes.body
قصيدة البردة عن كعب ابن زهير.
هذه القصيدة يعني قصيدة البردة من شاعر الحكمة الكبير وهو كعب ابن زهير ابن أبي سلمى. وبالإضافة إلى ذلك، هذه القصيدة ممتعة وجذابة ورائعة لجميع الناس لا سيما لدى الطلبة. ثم، هذه القصيدة أيضا سهل لنا لنفهم لأن أسلوبها ولغتها أسهل من قصيدة الأخرى. ولذلك، أحب هذه القصيدة حبا جما لأنها تعطي إلي النتيجة والعبرة مختلفة. منها، صفة الرسول التي عنده صفة الحلم والعفو لدى كعب ابن زهير الذي يهينه وأصحابه في قصيدته. وأخير الكلام، أحب هذه القصيدة حبا جما.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
الأدب العربي

# data[].attributes.attachment_link.title
بانت سعادُ فقلبي اليومَ متبولُ ( البردة ) لكعب بن زهير | في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم