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Gracias a la Revolución Francesa, se difundió al mundo entero las ideas de esta democratización de la indumentaria. Como nación rectora en cuestiones de modas y al calor de la consigna “libertad, igualdad y fraternidad”, Francia propuso a la humanidad la eliminación total de los elementos del vestir que denotaran casta, rango o pureza de sangre. Este hecho – enmarcado dentro de un acontecimiento de trascendencia universal- constituyó una muestra más del alcance de la tradición vestimentaria francesa.
Los años que van desde 1789 a 1815 se caracterizaron por la lucha y coexistencia de ambos estilos del vestir masculino: la del traje burgués sencillo contra el elegante de corte “a la francesa”. El primero fue desterrando paulatinamente al segundo, primero en su línea y más tarde en color y decoraciones.

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Portrait d'un jeune homme 1798, musée Pouchkine

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Retrato de la condesa de Sorcy-Thélusson 1790  Neue Pinakothek, Múnich

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Portrait of Monsieur Lavoisier and His Wife 1788 MET

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Dps de la revolución se comenzó a llevar mas asiduamente el vestido redondo, un vestido confeccionado en tejido muy fino, sin decoración, generalmente en tonos blanco o crema, cuyo ajuste al cuerpo se realizaba únicamente en la cintura, por medio de una ancha cinta de raso de seda .
Las mangas amplias, se ceñían bajo el codo y en diversas partes del brazo, por medio de cintas más estrechas, recordando a la ‘mangas estranguladas’ propias del Renacimiento. La parte superior del vestido dejaba un escote que podía adornarse con uno o varios volantes, los cuales, excepcionalmente, podían terminar en encaje.

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Vestuario en la convención nacional, el Directorio y el Primer Imperio en Francia

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Vestuario en la convención nacional, el Directorio y el Primer Imperio en Francia

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Con la denominación de VESTIDO CAMISA se identificaba a un vestido femenino de moda durante las últimas décadas del siglo XVIII. Conocido en francés como GAULLE, ROBE EN CHEMISE o CHEMISE À LA REINE, formaba parte de los estilos de vestir de influencia burguesa, bien diferenciados de las formas cortesanas, por ser más sencillos, confeccionados en tejidos menos lujosos y con poca decoración.

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Portrait of a Young Woman in White, c. 1798 Circle of Jacques-Louis David. The National Gallery of Art Washington

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 Thomas André Marie Bouquerot de Voligny (1755-1841), député de la Nièvre au Conseil des Anciens, portrait en grand uniforme de membre du Conseil des Anciens

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Después de la caída de Robespierre, el tema de la vestimenta civil desapareció, pero el de la vestimenta oficial todavía preocupaba a los legisladores y, en noviembre de 1797, el gobierno del Directorio acordó una vestimenta que debían usar todos los diputados que comprenden "un 'francés'". abrigo de 'azul nacional', un cinturón tricolor, un manto escarlata a la grecque y un sombrero de terciopelo con aigrette tricolor

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Le Gouvernement Anglois - l'Anglois né libre

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Costume de législateur en fonction pendant la Révolution 1794 

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Portrait de Marie-Antoinette reine de France, conduite au supplice 1793 

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La marquise d'Orvilliers, née Jeanne-Robertine Rilliet (1772-1862).

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Costume de fonctionnaire pendant la Révolution 1794 

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Madame Charles-Louis Trudaine, née Marie-Louis-Josèphe Micault de Courbeton (1769-1802); dit autrefois:Portrait de Madame Chalgrin.

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Los diseños de David para la ropa civil se basaron en la antigüedad clásica, como el klymos, los períodos históricos más recientes y el vestuario teatral

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Costume d'officier municipal pendant la Révolution 1794 

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Catherine-Marie-Jeanne Tallard (1772/73-1825), femme de françois Lamy, maire de Sougères (Yonne).

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Madame Raymond de Verninac, née Henriette Delacroix (1780-1827), soeur d'Eugène Delacroix.

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el vestido chemise, una prenda de muselina blanca, casi transparente, de cintura alta, similar a las túnicas de las antiguas estatuas griegas o romanas, se puso muy de moda.
La “vuelta a la naturalidad” proclamada por el Neoclacisismo hizo que desaparecieran miriñaques, corsés y materiales lujosos, para dar paso a vestidos-túnicas confeccionados en tejidos claros y ligeros, llevados sin apenas prendas interiores.

uso del chal de cachemira

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Projet de costume civique 1793 "Habit d'officier Municipal avec l'écharpe"

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Gaspard Meyer (1749-après 1799), ministre plénipotentiaire de la République Batave, dit L'homme au gilet rouge.

Trajes de tres piezas que comprenden abrigos de botonadura simple o cruzada con cuello alto o vuelto hacia abajo (este último conocido como levita o fraque) ceñidos al cuerpo con mangas largas y ajustadas y frentes recortados, chalecos de botonadura simple o cruzada corte recto, y los calzones delgados estaban de moda. Además de las lanas de colores sólidos, a menudo oscuros, las sedas a rayas eran populares tanto para hombres como para mujeres

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Monsieur et Madame Mongez. Antoine Mongez (1747-1835), archéologue, membre de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, administrateur des Monnaies, et sa 

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Costume d'un représentant du peuple pendant la Révolution 1794 

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David había sido comisionado por el Comité de Seguridad Pública para presentar proyectos para la ejecución de trajes destinados a los distintos representantes del pueblo.
David trabaja para crear tanto un traje igualitario, usable por todos los ciudadanos, como conjuntos consistentes pero jerárquicos para reconocer y diferenciar a los ciudadanos en el ejercicio de la delegación de autoridad pública.

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Projet de costume civique 1793 "L'habit de Juge"

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Pierre Sériziat (1757-1847), beau-frère de l'artiste.

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Su conjunto de inflexión anglo incluye un sombrero de "jockey" (complementado con la escarapela nacional requerida), botas de montar de estilo inglés y un látigo. También lleva un abrigo cruzado de lana marrón con cuello alto vuelto hacia abajo y solapas anchas, chaleco blanco cruzado, pantalones largos de piel de ante ajustados (David ha pintado los pequeños pliegues debajo de su rodilla derecha) con un frente de caída y lazos en la rodilla y medias de seda blanca. Su cabello está ligeramente empolvado y su inmaculada camisa de lino blanco, atada con una corbata a juego, tiene un profundo volante. También lleva un par de guantes de cuero y junto a él, en la roca, está su abrigo con cuello con bordes dorados.

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Madame Pierre Sériziat, née Émilie Pecoul, soeur de Mme David, née Marguerite-Charlotte Pécoul, et un de ses fils, Émile, né en 1793.

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El vestido tiene una abertura en forma de babero que se abrocha en la parte superior de los hombros y ella ha metido un Fichu blanco liso en la parte delantera del corpiño.
usa una gorra con bordes de encaje y un sombrero de paja decorado con una cinta de seda ancha y lazos a juego con su faja, atados debajo de su barbilla con cintas azules, y su cabello rizado sin polvo y de estilo simple le llega a los hombros.

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Al salir de prisón se convirtió en pintor oficial de Napoleón, del que realizó excelentes retratos.
Tras la caída de Napoleón, Jacques Louis David se exilió en Bruselas, en este lugar no pudo realizar algunas obras superiores a las realizadas

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 Le Serment des Horaces (1784)    Museo: Louvre, París (Francia)    

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Algunos años más tarde, David crea una obra que se convirtió en una de la más representativa de sus creaciones, El juramento de los Horacios (1784). En dicha obra se admira el rigor compositivo, la solemnidad y la pertinaz subordinación del color al dibujo.
Jacques no solo se dedicó a la pintura, tomó partido en la Revolución Francesa, defendió ardientemente la lucha contra el Antiguo Régimen y apoyo incondicionalmente a la República con su arte. Se desempeñó como diputado y organizador cultural. Esto le generó una estancia breve en la cárcel.

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Jaques-Louis David                                       (Francia, 1748–1825)

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Jaques-Louis David                                       (Francia, 1748–1825)

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David estaba muy atraído por las prematuras tendencias del neoclasicismo, porque este servía como instrumento para oponerse a la frivolidad del rococó y superarla, también fue entendida por el artista como un medio para exaltar a través de la pintura unos ideales éticos: la honestidad o el triunfo del sentido del deber. David abrazó tan fuerte esta corriente nueva hasta tal punto que llegó a convertirse en uno de los principales protagonistas del neoclasicismo europeo. Los temas elegidos por David demuestran y dan fe de su importancia por el retorno a los ideales del clasicismo al servicio de finalidades éticas.

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Portrait de Madame Récamier ou Portrait de Juliette Récamier (1800) Museo: Louvre, París (Francia)   

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La moda femenina, una vez consolidado el poder del Cónsul y posterior emperador Bonaparte, se estabiliza,  se propició que la moda femenina abandonara la sencillez del Directorio:  los vestidos se confeccionan de manera más ‘estructurada’, manteniendo los siguientes rasgos del originario estilo Directorio: talle muy alto (justo debajo de los pechos), cuerpo pequeño con escote profundo y falda muy recta.
La diferencia radicaba en que ya no tenían el aspecto de túnicas, el cortarse el cuerpo más ajustado y dotarle mangas de variadas formas (la más utilizada la conocida como manga globo o balón). A ello se sumaba que el tejido podía ser más ‘rico’, de diversos colores y con aplicaciones y decoraciones variadas. Asimismo, el extremo inferior de la falda podía estar decorado, brindando así mayor rigidez al conjunto. .

La moda Imperio –conocida también como “Regency style” por coincidir con la regencia del futuro rey Jorge en el Reino Unido.

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CARACTERISTICAS
Recuperación de los criterios clásicos
Influencia del arte griego y romano
Arte racional y ordenado
Criterios clásicos:
Armonía, equilibrio y proporción
Órdenes clásicos en Arquitectura
Perfección en la talla y el modelado
Composiciones ordenadas y simétricas
Colores fríos y dibujo preciso
Criterios morales:
Exaltación de virtudes morales
Rememoración de pasajes heroicos de la Antigüedad