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La INTOLERANCIA es el marco mental, la raíz de donde brotan actitudes sociales, políticas, económicas o culturales, y conductas que perjudican a grupos o personas, dificultando las relaciones humanas. Se podría, en consecuencia, definir como todo comportamiento, forma de expresión o actitud que VIOLA o DENIGRA los derechos del prójimo, o invita a violarlos o negarlos.

A menudo la INTOLERANCIA está ligada a manifestaciones de odio racial, nacional, sexual, étnico, religioso o a otras formas de comportamiento que discriminan a ciertas personas o categorías de personas. En sus encarnaciones o manifestaciones, consagran como valor superior, no a la persona con sus propias y diversas identidades, sino a la propia identidad enfrentada a la de los demás.

La Intolerancia se fundamenta en el PREJUICIO, un juicio previo que está basado en una generalización defectuosa e inflexible, estereotipo, que puede ser sentida o expresada y puede ser dirigida al grupo como un todo o a un individuo como miembro de dicho grupo; entre sus manifestaciones destacan la heterofobia o rechazo y exclusión del diferente, la subalternidad o categorización de inferioridad del considerado distinto y el etnocentrismo o consideración de superioridad cultural o étnico de un grupo frente a otros.

ALGUNAS MANIFESTACIONES DE INTOLERANCIA

El RACISMO es una de las encarnaciones crueles de la Intolerancia; recibe este calificativo cualquier manifestación académica, política o cotidiana que suponga afirmar o reconocer de forma explícita o implícita, tanto la inferioridad de algunos colectivos étnicos, como la superioridad del colectivo propio (lo que implica obviamente que los demás serían inferiores). Esto supone que hay diferentes proyecciones de racismo y que, de hecho, se suele aplicar ese concepto a una pluralidad de situaciones y manifestaciones observables que, en el fondo son de naturaleza muy diversa. Como nexo común, cualquier tipo de racismo implica necesariamente discriminación, segregación espacial, rechazo de la cultura y valores ajenos y algún tipo de violencia. Es una lacra de la sociedad que a lo largo de la historia ha tenido en quien se ha considerado minoría selecta, pueblo elegido o vanguardia social y política entre otros considerandos, sus principales propulsores.

La XENOFOBIA, manifestación de intolerancia, se define como prejuicio etnocentrista con antagonismo, rechazo, incomprensión, recelo y fobia contra grupos étnicos minoritarios o mayoritarios a los que no se pertenece. Es frecuente en lugares donde cohabitan dos o más grupos étnicos, lingüísticos, religiosos o culturales, no integrados ni mezclados en una comunidad, sobre todo cuando uno de esos grupos ha llegado al lugar en fecha relativamente reciente respecto del otro. El tamaño de los grupos y la distribución del poder económico, social, político y cultural entre ellos, son factores importantes que alimentan el prejuicio y el conflicto étnico.

El ANTISEMITISMO, es otra encarnación de intolerancia, que recoge las actitudes hostiles hacia el colectivo judío. Desde los primeros tiempos del cristianismo existió animadversión contra los judíos al ser considerados como un pueblo "deicida". En la edad Media esta actitud se agudizó, junto a los motivos religiosos se unieron motivos económicos. A fines del siglo XIX, el antisemitismo como doctrina hizo su aparición en la mayor parte de los países europeos de la mano de doctrinas racistas (Chamberlain, Gobinean, Rosemberg) culminando en la etapa brutal de la Alemania Hitleriana que tuvo en el holocausto una de las manifestaciones más crueles de la historia, un genocidio que se extendió al pueblo gitano, polaco, y a otros colectivos como el de los homosexuales, dejando así marcada la historia de la humanidad por uno de sus episodios más dramáticos y terroríficos.

Estas manifestaciones de la INTOLERANCIA junto al dogmatismo fanático la homofobia y el sexismo o el integrismo fundamentalista configuran un cuadro que suele ir acompañado de dinámicas de discriminación, asimilación, marginación o violencia hacia los colectivos diferentes y personas. La dinámica del prejuicio discriminatorio se sabe donde comienza pero es difícil prever cual puede ser su final, así la creación de una opinión pública desfavorable hacia determinados grupos o colectivos puede abrir paso a la distancia social, a la privación de derechos y a la segregación (apartheid), culminando en el ataque físico, expulsiones masivas, linchamientos o matanzas.

Negar en los actos cotidianos un derecho, un bien, un servicio a alguien por razón de su origen, religión, etnia o cultura es un acto discriminatorio y por tanto delictivo. La provocación, la incitación al odio, a la violencia o a la discriminación racial, la agresión física, escrita o verbal que constituya injuria o difamación de personas o un colectivo por el solo hecho de pertenencia a una etnia, nación, religión o sexo está penalizada en las legislaciones antidiscriminatorias e igualmente la negación de la existencia de crímenes contra la humanidad o la apología de los mismos y de los crímenes de guerra.

Es preciso subrayar la importancia de prestar al racismo, la xenofobia, el antisemitismo y la intolerancia en general, formas patentes de la barbarie, una atención constante y periódicamente renovada. La razón estriba en que sus manifestaciones originan formas de opresión inéditas y violentas que se renuevan una y otra vez. Una fobia al otro que el análisis muestra que es algo inculcado, no algo que cae del cielo, sino un producto histórico de un fenómeno histórico, el dominio del hombre sobre el hombre y por tanto no es de extrañar que en su fase última su configuración sea el apartheid o el nazismo, verdaderas amenazas para la paz internacional, los derechos humanos y sobre todo, en todos los sentidos posibles, un crimen contra la humanidad.

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La INTOLERANCIA es el marco mental, la raíz de donde brotan actitudes sociales, políticas, económicas o culturales, y conductas que perjudican a grupos o personas, dificultando las relaciones humanas. Se podría, en consecuencia, definir como todo comportamiento, forma de expresión o actitud que VIOLA o DENIGRA los derechos del prójimo, o invita a violarlos o negarlos.

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Comisión de Derechos Humanos del Estado de México

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Definición: Cognición con la que trabaja el pensamiento. Los juicios suponen el establecimiento de una relación entre dos o más conceptos, de este juicio se pueden deducir nuevos conceptos o juicios.

Términos relacionados:

Sinónimos: seudoalucinaciones (K. Jaspers) (V.K. Kandinsky) (F.W. Hagen), psiquicas (J.G.F. Baillarger), delirantes (Henry Ey), aperceptivas (K.L. Kahlbaum). Son las voces interiores, que se oyen dentro de la cabeza. Las seudoalucinaciones se diferencian de las alucinaciones auditivas propiamente dichas y de las alucinosis a través de una serie de conceptos. Uno de ellos es si son vividas con carácter de real. De este modo se ha distinguido entre el juicio de presencia (Karl Jaspers) o impresión de existencia corpórea (F. Alonso Fernández), es decir si el sujeto vive la sensopercepción con certeza inmediata de realidad, y el juicio de realidad (F. Alonso Fernández), que se produce tras reflexionar sobre lo percibido. De esta manera en la alucinosis existe un juicio de presencia positivo, el sujeto escucha voces que se localizan en el espacio objetivo y son indistinguibles de las reales, pero luego reflexiona y se da cuenta de que esas voces no tienen existencia real, su juicio de realidad es negativo. En base a la localización en el espacio exterior, la corporeidad y el juicio de realidad, en la tabla siguiente, tomada de F. Alonso Fernández, se establece la distinción entre los tres tipos de alucinaciones: Las seudoalucinaciones estarían más próximas a las representaciones que a la percepción (F. Alonso Fernández), lo contrario ocurre con las alucinaciones. Kurt Schneider distingue tres tipos de seudoalucinaciones con la condición de síntomas de primer orden: el pensamiento sonoro, la audición de voces en forma de dialogo y la audición de voces comentadoras de la actividad. Estas tres seudoalucinaciones son todas vivencias impuestas.

Sinónimo: alucinaciones neurológicas. Las alucinosis son alucinaciones en las que el sujeto carece de juicio de realidad positivo y por consiguiente son criticadas adecuadamente en el momento de producirse. El ejemplo más claro de alucinosis es la alucinosis peduncular de Lhermitte producida por lesiones a nivel mesodiencefálico y que causa alucinaciones visuales con el carácter de alucinosis. Un tipo especial de alucinosis son las alucinaciones visuales, generalmente de carácter liliputienses, que pueden aparecer en ancianos con pérdida progresiva de la visión (cataratas, glaucoma), originando lo que se llama Síndrome de Charles Bonnet. Parecidas a estas serían las alucinaciones por liberación, debidas a privación sensorial y que pueden aparecer en sujetos ciegos, sordos o sometidos a situaciones de aislamiento.

Síntoma descrito por E.Bleuler. Este tipo de ambivalencia también se puede presentar en pacientes con esquizofrenia. Como consecuencia de esta ambivalencia intelectual se pueden producir juicios como el siguiente: Soy viejo y soy joven, estoy en Sevilla pero no estoy en Sevilla.

El síndrome de Charles Bonnet suele ocurrir en sujetos ancianos, generalmente con patología ocular y está caracterizado por la presencia de alucinaciones visuales, localizadas en el espacio exterior y que aparecen en episodios más o menos prolongados. No están presentes alucinaciones en otros sentidos y no hay evidencia de trastorno mental orgánico ni psicosis funcional. Fue descrito por primera vez por Charles Bonnet, filósofo y naturalista, en su Essay analytique sur les faculte´s de l´âme (1760), donde describió las alucinaciones visuales de su abuelo Charles Lullin, de 89 años, afecto de unas cataratas y que no presentaba trastornos de la memoria ni del juicio. Él mismo sufrió de estas alucinaciones al final de su existencia. Fue Morsier quien, en 1936, propuso por primera vez el nombre de síndrome de Charles Bonnet.

Incluye el pensamiento, juicio, memoria, lenguaje y percepción.

Concepto acuñado por C. Castilla del Pino. Este psiquiatra español sostiene que el componente judicativo, es decir el juicio de realidad sobre un objeto es un elemento fundamental en la conducta delirante. Las coordenadas sobre las que asienta este juicio son la denotación, es decir dirimir si un objeto existe y donde existe, en la realidad externa o interna, y la connotación, que es la asignación de cualidades significativas a este objeto. Los trastornos de la denotación darían lugar a las alucinaciones, mientras que los de la connotación darían lugar a los deliremas o delirios.

Cuadro que fue descrito por Emil Kraepelin en ancianos, casi siempre hombres, que desarrollaban de forma insidiosa un delirio de persecución y perjuicio.

Trastorno orgánico, no acompañados de trastornos de la conciencia, la mayoría de ellos irreversibles, producido por diferentes causas y que cursan con los trastornos siguientes: de la memoria, de la capacidad de abstracción y de juicio, de la orientación, del aprendizaje, del lenguaje, de la resolución de problemas, de la percepción, de la atención, de la concentración y de los problemas sociales.

H. A. Witkin y D.R. Goodenough, a partir de una serie de estudios sobre la percepción crearon el concepto de dependencia de campo. Los sujetos dependientes del campo se guían en sus juicios perceptivos por los datos externos, mientras que los sujetos independientes lo hacen por referentes internos. Las mujeres suelen ser más dependientes de campo que los hombres y la dependencia de campo tiende a disminuir con la edad.

Movimiento fundado por el filósofo y psicólogo Edmund Husserl (1859-1938). La fenomenología tiene como fin el estudio de los fenómenos, entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia (F. Alonso Fernández), lo que está inmediatamente presente en la conciencia, sin prejuicios, sin preconcepciones. El fenomenólogo recoge las descripciones de la conducta del enfermo y sus expresiones verbales y, una vez obtenido esto, intuye y reflexiona con objeto de captar lo esencial. Podemos considerar a Karl Jaspers como el primer psicopatológo que utilizó la fenomenología como su herramienta básica.

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Definición: Cognición con la que trabaja el pensamiento. Los juicios suponen el establecimiento de una relación entre dos o más conceptos, de este juicio se pueden deducir nuevos conceptos o juicios. Términos relacionados: Sinónimos: seudoalucinaciones (K. Jaspers) (V.K. Kandinsky) (F.W. Hagen), psiquicas (J.G.F. Baillarger), delirantes (Henry Ey), aperceptivas (K.L. Kahlbaum).

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Los prejuicios son opiniones de carácter negativo que se forman hacia una persona, comunidad de personas, objeto o evento determinado a partir de ideas preconcebidas, estereotipos y preferencias.

Se dice que alguien tiene prejuicios cuando juzga previamente o con anticipación a alguien o algo si haber tenido un contacto con anterioridad o sin tener conocimiento alguno. Un ejemplo de prejuicio social es pensar todos los gitanos son delincuentes.

El origen etimológico del término prejuicio proviene del latín praeiudicium, que se traduce como "juzgado con antelación". Por lo tanto, los prejuicios son considerados una especie de distorsión de lo que se juzga, que realmente no se tiene un conocimiento sobre la persona/grupo/cosa en cuestión.

Los prejuicios forman parte de todas las sociedades, puesto que nacen a partir de las tradiciones, normas, creencias y costumbres que estas tienen. Sus consecuencias recaen especialmente en la persona o grupo sobre la que se tienen prejuicios extendidos en una sociedad. Los prejuicios pueden ser de tipo social, religioso, sexual, racial, políticos, profesionales, entre otros.

Tipos de prejuicios y ejemplos

Los siguientes son algunos ejemplos de los prejuicios más comunes:

Prejuicio de apariencia

El prejuicio de apariencia es aquel que critica o rechaza el aspecto físico de una persona porque se piensa o se tiene la creencia que rompe las normas establecidas socialmente. Este tipo de valoraciones son comunes en individuos y comunidades de carácter conservador.

Ejemplos

Muchas personas asumen que las personas de color y los individuos altos son buenos jugando baloncesto.

Pensar que todas las personas que se tatúan son delincuentes y drogadictos.

Prejuicio de género

El prejuicio de género tener una opinión sobre las capacidades del género femenino o masculino. Los prejuicios de este tipo alejan la posibilidad de la igualdad.

Ejemplos

Creer que los hombres deben mostrarse siempre fuertes, por que llorar o mostrar sensibilidad los hace débiles.

Creer que las mujeres son más sentimentales que los hombres.

Prejuicio racial

Este tipo de prejuicio está orientado a tener ideas u opiniones sobre una persona o comunidad de acuerdo con las características físicas o color de piel que posean. A partir de allí surgen creencias sobre sus rasgos psicológicos, culturales y emocionales.

Ejemplo

Pensar que los europeos son más intelectuales que las personas de otras razas.

Prejuicio de origen

El prejuicio de origen es aquel en el que se rechaza, critica o se deja de lado a un grupo de personas por el hecho de haber nacido en un determinado país o por pertenecer a una región específica. Por lo general este tipo de opiniones considera que existen nacionalidades mejores o superiores que otras.

Ejemplos

Un prejuicio hacia los italianos es que son mafiosos.

Pensar que todos los musulmanes o personas nacidas en países árabes son terroristas y violentos.

Prejuicio sexual

Esta variedad de prejuicio se basa en las ideas u opiniones que se tienen sobre la condición sexual de un individuo o grupo de personas, así como también sobre su comportamiento y desempeño dentro de la sociedad. El prejuicio sexual se enfoca en comparar las conductas, decisiones y capacidades de los homosexuales con los heterosexuales.

Ejemplo

Pensar u opinar que los homosexuales son personas con padecimiento psicológico y que su condición es una enfermedad.

Prejuicio de clase

Un prejuicio de clase es aquel en el que se condiciona a un individuo o colectividad por pertenecer a un estrato social determinado. Los pensamientos y opiniones se enfocan en las actitudes morales y éticas de las personas. Al mismo tiempo en la creencia de que son mejores o peores por su nivel dentro de la sociedad.

Ejemplo

Pensar que todos los ricos han obtenido su fortuna a través de actos ilícitos o de corrupción.

Prejuicio político

Este tipo de prejuicio fundamenta sus opiniones y creencias sobre una persona o grupo de acuerdo a su inclinación política.

Ejemplos

Tener la idea de que todos los adeptos al comunismo esperan que el gobierno les proporcione todos los beneficios sociales, recreativos y económicos para vivir, puesto que no les gusta trabajar.

Todos los capitalistas son avariciosos y explotadores.

Prejuicio de edad

Este tipo de prejuicio crea opiniones en torno a la edad de los individuos. Por lo general se enfoca en pensar que el tiempo cronológico de una persona lo limita o capacita para desempeñar una actividad determinada o tomar una decisión. Todo ello sin tomar en cuenta que el desarrollo psicológico, emocional y las experiencias deben ser consideradas.

Ejemplos

Pensar que los niños siempre dicen la verdad y que por su inocencia hay que creerles todo el tiempo.

Las personas mayores deben ser controladas por alguien.

Todos los adolescentes son irresponsables.

Prejuicio étnico

Esta variedad de prejuicio guarda relación con las opiniones negativas que se tienen en cuanto a la forma cultural de un individuo o comunidad. De manera más específica tiene que ver con las críticas e ideas que se crean en torno a las tradiciones gastronómicas, musicales, artísticas o históricas de un grupo determinado.

Ejemplo

Pensar que los gitanos son flojos y no les gusta trabajar.

Prejuicio profesional

Este prejuicio está asociado con las actividades profesionales que realiza un individuo. Por lo general, está vinculado a un gremio determinado y a ciertas acciones morales, éticas o de tipo sexual, lo que a su vez genera ciertos condicionamientos.

Ejemplo

Creer que las secretarias o asistentes personales siempre mantienen una relación amorosa con sus jefes.

Prejuicio religioso

Un prejuicio de este tipo es el que se forma a partir de las creencias religiosas, espirituales o místicas que tengan una persona, comunidad o sociedad en general. Casi siempre se enfocan en la manera de actuar de los individuos.

Ejemplos

Pensar que los ateos son personas insensibles y que acostumbran a actuar de mala manera.

Todos los cristianos que acuden a misa son confiables y buenos.

Prejuicio educativo

Están basados en las opiniones que surgen a partir de la formación educativa de una persona o sociedad. El prejuicio educativo puede darse hacia un individuo que recibió buena educación y también hacia otro que no ha sido preparado académicamente.

Ejemplos

Creer que los estudiantes que obtienen buenas calificaciones no tienen vida social.

Pensar que los que no tienen el graduado escolar son analfabetos.

Prejuicio lingüístico

En términos simples, este prejuicio tiene que ver con el tipo de lenguaje y la forma de expresión que emplea un individuo o comunidad específica para comunicarse. Está asociado con el tono, los vocablos o el ritmo utilizado en el habla.

Ejemplos

Pensar que las lenguas indígenas no tienen razón de ser porque muy pocas personas las hablan y entienden.

Creer que las personas que utilizan un lenguaje moderno son incultas.

Prejuicio con animales

Esta variedad de prejuicio está relacionada con las opiniones que se tienen acerca de los animales y sus actitudes. Además, abarcan las preferencias que algunos individuos tienen sobre especies en particular y con la forma en que se vinculan con ellas.

Ejemplo

Creer que los que tienen caballos son ricos.

Pensar que los homosexuales solo prefieren la compañía de gatos.

Prejuicio estético

El prejuicio estético está relacionado con los estereotipos o exigencias físicas de belleza que impone una sociedad. En la mayoría de los casos surgen por la influencia publicitaria y los patrones que establece.

Ejemplo

Pensar que las personas con exceso de peso corporal tienen menos posibilidad y capacidades para tener un buen empleo.

Prejuicio de salud

Este prejuicio está asociado con las opiniones e ideas negativas que se forman en relación a una condición de salud física o mental que tenga un individuo o grupo. Las personas suelen juzgar las capacidades y comportamientos de quienes las padecen.

Ejemplo

Creer que las personas con síndrome de Down no tienen la capacidad para ejercer o desempeñar una actividad laboral.

Prejuicio gastronómico

El prejuicio gastronómico es aquel que critica o basa sus opiniones en los alimentos que consumen algunos individuos en determinadas culturas. Se originan a partir de la rareza de los platillos que preparan porque se alejan de lo tradicional.

Ejemplo

Pensar que algunas culturas indígenas y asiáticas están mal de la cabeza por consumir gusanos u otras especies de insectos o animales exóticos.

Prejuicio de moda

Este prejuicio está asociado con las críticas que se realizan y las opiniones que se forman en torno a los patrones que impone una moda o forma de vestir. Muchas veces se inclina hacia un género o diseñador en particular.

Ejemplo

Creer que los hombres que se visten a la moda son afeminados u homosexuales.

Prejuicio tecnológico

Un prejuicio tecnológico guarda relación con las opiniones de ideas que se tienen acerca de la tecnología y sus avances. Mayormente, están orientados a los programas que se diseñan y cómo influyen en niños y jóvenes.

Ejemplo

Creer que es mejor la experiencia de leer un libro en físico que en formato digital.

Prejuicio literario

Este prejuicio está basado en las producciones literarias y en los autores. Las opiniones e ideas que surgen se originan a partir de un comentario, la portada del libro, el título de la obra o el género al que pertenece, pero no en la experiencia de haber leído o de conocer todo el contenido.

Ejemplo

Pensar que todos los libros de ciencia ficción o de terror poseen un contenido de baja calidad.

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Los prejuicios son opiniones de carácter negativo que se forman hacia una persona, comunidad de personas, objeto o evento determinado a partir de ideas preconcebidas, estereotipos y preferencias. Se dice que alguien tiene prejuicios cuando juzga previamente o con anticipación a alguien o algo si haber tenido un contacto con anterioridad o sin tener conocimiento alguno.

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«Diccionario de la lengua española» - Edición del Tricentenario

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estereotipo | Diccionario de la lengua española

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Definición RAE de «estereotipo» según el Diccionario de la lengua española: 1. m. Imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad con carácter inmutable. 2. m. Impr. Plancha utilizada en estereotipia.