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https://m.blog.naver.com/mj0147won/221233506388
30402 권나은

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https://www.newsnjoy.or.kr/news/articleView.html?idxno=207038

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생모가 처한 환경이 좋지 않았어요. 남자 친구 반대에도 아기를 낳으려고 쉼터를 찾았어요. 생모는 쉼터에서 누구와도 어울리려 하지 않았어요. 혼자 떨어진 채 십자수만 했대요. 십자수를 한 건, 아이가 영리해지기 위해서인 것 같아요. 아기 이름도 지었대요, 세리라고... 세상을 이롭게 하라는 의미예요. 얘기를 듣고 생모가 굉장히 힘들어했구나 하는 생각이 들었어요. 이후, 미혼모에 관심을 갖기 시작했어요."

[뉴스앤조이-박요셉 기자] 10월 24일 상암교회(김봉수 목사)에서 만난 유지숙 집사(49) 얘기다. 그는 공개 입양한 두 딸의 엄마다. 아이를 키우면서 미혼모에 관심을 갖게 된 유 집사는 주변 입양 부모들과 함께 6년 동안 미혼모 쉼터를 찾았다.

이날 유지숙 집사와 함께, 또 다른 입양 부모 이서경 집사(35)를 만났다. 이 집사도 3년 전 딸을 입양했다. 동방사회복지회에서 운영하는 입양 가정 자조 모임에서 유 집사와 만나 인연을 쌓았다. 지난해부터 유 집사를 따라 상암교회에 출석하고 있다.

10년 전만 해도 한국은 해외 입양 의존도가 높았다. 지금은 상황이 달라졌다. 국내 입양 비율이 해외 입양을 앞지르기 시작했다. 지난해 국내 입양은 전체 입양에서 64.6%를 차지했다. 그만큼 국내에서 입양에 대한 인식이 달라지고 있다는 것을 방증한다.

입양 가정 부모들은 아직도 한국 사회에 입양에 대한 편견이 많다고 한다. 유지숙 집사와 이서경 집사를 만나 입양 부모가 자녀를 키우면서 부딪치는 어려움에 대해 대화를 나눴다. 이들이 자연스럽게 미혼모 문제에 관심을 갖게 된 과정도 들을 수 있었다. 이들과 나눈 대화를 일문일답 형식으로 정리했다.
자식 문제는 부부가 결정하는 것
- 입양하게 된 계기가 있나요.

유지숙 집사(유) : 주일학교 교사를 하면서 막연히 입양을 생각한 적이 있어요. 동네에 YMCA와 구세군이 운영하는 고아원이 있었어요. 고아원 아이들이 주일학교에 나왔어요. 이들을 보면서, 아이들에게 정서적인 필요를 채울 수 있는 특별한 사랑이 필요하다는 생각이 들었어요. 엄마, 아빠의 손길을 느끼고 사랑을 경험할 수 있는 가정이요. 그런 가정을 만들어 주고 싶다는 생각이 들었어요.

결혼한 뒤 몇 년 동안 아이가 안 생겼어요. 입양을 해야겠다고 마음먹었어요. 그런데 막상 입양을 하겠다고 생각하니 제 안에 있던 편견과 두려움에 부딪히게 되더라고요. 시부모에게 죄송한 마음과 잘 키울 수 있을까 하는 걱정이 있었는데요. 차일피일 미루다 같이 입양을 위해 기도했던 동료 교인이 입양하는 걸 보면서, 입양을 신청했어요.

이서경 집사(이) : 아이를 너무 좋아해 결혼한 뒤 바로 아이를 가지려 했어요. 그런데 난임이었어요. 난소에 혹이 있어 두 차례 수술을 받았는데, 수술이 잘 안 됐거든요. 그래도 불임은 아니었어요. 온갖 병원과 한의원을 전전하며 비싼 약도 복용했어요. 그러던 중 갑상선에 암이 발견됐어요.

목에 있는 신경세포로 수백 개 암세포가 전이될 정도로 중증이었어요. 항암 치료를 받으면 2년 동안 아이를 가질 수 없다고 의사가 경고했어요. 치료 때문에 직장도 그만둬야 했고요. 안 좋은 일이 계속 생기니 심적으로 많이 힘들었어요.

병원에서 수술을 받고 9일 만에 목소리가 돌아왔어요. 몸이 회복되는 과정을 보면서 하나님께 감사했어요. 이때부터 입양을 생각했던 것 같아요. 하나님이 인간에게 준 사랑을 실천하는 방법이고, 꼭 직접 안 낳아도 되겠다는 생각이 들었어요. 입양도 안 했는데, 동방사회복지회에서 하는 입양 가정 자조 모임에 참석하기 시작했어요.

- 시댁이나 친정 어른이 반대하지는 않았나요.

이: 시댁 어른과 시누이는 나이가 아직 어리고 가능성이 있으니 조금만 더 기다려 보자고 했어요. 그런데 자조 모임에서 만난 멘토 유지숙 집사가 제게 조언해 줬어요. 자녀 문제만큼은 부부가 결정하라고. 시댁 허락도 받지 않은 상황에서 저질러 버렸죠. 지금은 다들 아이를 너무 좋아하세요.

유: 저 같은 경우에는 친정어머니가 생각이 열려 있었어요. 아이가 안 생기니 어머니께서 동방사회복지회 행사 소책자를 보여 주며 참석을 권하기도 했어요. 동생들이 목사이고, 어머니도 기독교인이라 입양에 긍정적이었던 것 같아요.

▲ 입양은 결혼, 출산처럼 가족이 되는 방법 중 하나다. 이서경 집사 가족(위)과 유지숙 집사와 두 딸(아래)이다. (사진 제공 이서경, 유지숙)

"날 낳은 엄마라면 사 줬을 거야"
- 공개 입양이 요새는 늘어나는 추세이지만, 그때 당시에는 많지 않았던 거 같아요.

유: 2005년에 큰딸을 입양했는데, 이왕 입양을 하기로 한 거 크게 터뜨리고 싶었어요. 방송국에 제보를 해서 방송에 나오기도 했어요. 목사와 교인들에게도 알렸고요.

이: 입양 자조 모임에서 공개 입양 가정 사례를 들으면서, 공개 입양을 결심했어요. 무엇보다 건강해 보였어요. 사실, 입양을 공개하지 않을 이유는 없는 거 같아요. 출산, 결혼처럼 입양도 가족이 되는 하나의 방법일 뿐이거든요.

- 아이들이 자신이 입양아라고 해서 부정적인 반응을 보이지는 않나요.

유: 저는 큰딸이 갓난아기일 때부터 말했어요. 비록 말을 알아듣지 못하지만, '엄마가 너를 낳지 않았어. 그래도 넌 내 딸이야 하나님이 너를 내 딸로 주셨어. 우린 가족이야' 하는 말을 수없이 반복했어요. 그 이유는, 부모도 준비하는 과정이 필요하기 때문이거든요. 막상 아이들이 말을 알아들을 나이가 되면, 엄마가 준비되어 있지 못해 말을 못 하는 경우가 있어요.

이: 저도 지금 아이가 세 살인데, 벌써부터 말하고 있어요. 사람들은 대개 입양을 얘기할 때가 되면, 부모가 울면서 고백하고 아이는 상처받는 장면을 연상해요. 전혀 안 그래요. 인식을 바꿀 필요가 있어요. 입양은 축복이고 좋은 일이에요. 아이에게도 그렇게 말하고 있어요. 아이가 즐겁고 긍정적으로 받아들일 수 있도록요.

유: 아이들은 입양이 부정적이라는 생각을 전혀 안 해요. 여기에 큰 영향을 끼친 게 자조 모임이에요. 모임에 참석하면 다들 입양 가족들이니 자연스럽게 받아들이는 거죠. 물론, 학교에 처음 갔을 때 자기처럼 입양 가정이 거의 없다는 사실에 고립감을 느낄 수 있어요. 이때, 자조 모임이 큰 힘이 되요. 좋은 친구들도 만날 수 있고요. 우리 교회도 입양을 한 가정이 여럿 있어서 다른 가정이 입양하기에 좋은 여건이에요.

두 아이가 모두 입양아다 보니, 아이들이 이를 이용하기도 해요. 마트에서 아이들이 사 달라는 물건을 안 사 줄 때 아이들이 이렇게 말해요. 우릴 낳은 엄마라면 사 줬을 거라고. 또, 아이들이 잘못한 일이 있어 벌세우면 아이들이 이렇게 대꾸도 해요. 친엄마라면 벌세우지 않을 거라고.(웃음) 아이들이 편하게 농담을 하는 거죠. 건강하다고 봐요. 가정에서 입양에 대해 아무렇지 않게 얘기할 수 있어야 한다고 생각해요.
"입양은 엄마가 된다는 것, 편견과 싸울 용기를 갖게 돼"
- 아이를 키우면서 힘든 부분은 전혀 없었나요.

유: 힘들 거라는 질문은 입양이라는 독특성을 기반한 거 같아요. 입양 때문에 힘든 게 아니라 자녀 양육이 힘든 거 같아요. 어느 부모든지 다 갖는 어려움이요. 우리 큰애가 사춘기를 보내고 있어요. 사람들은 아이가 입양아기 때문에 생모를 찾아간다거나 피가 달라서 더 갈등이 있다고 착각해요. 잘못된 인식이에요.

부부도 서로 피가 안 통하는데 잘 지내요. 우리 가족은 네 명의 가족이 모두 피가 안 통해요. 가족은 혈연 공동체가 아니라 사랑 공동체예요. 사랑으로 묶여 있어요. 살아가면서 함께 사랑을 나누고 정을 쌓고 같은 시간을 보내며 한 밥상에서 밥을 먹는 가족이에요.

제가 겪는 어려움은 입양이 주는 게 아니에요. 내가 얼마나 아이의 기질에 맞는 맞춤형 부모이고, 아이의 꿈을 지지하는 서포터 엄마인지, 사춘기를 겪는 이 시기를 어떻게 보내야 하는지 등이 고민이에요.

이: 저는 아직까지 힘든 게 없어요. 아이가 아직 어리고 진짜 사회로 들어가지 않았거든요. 아이가 입양이 무엇인지 인식하기 시작하고 학교에 들어가면 힘든 일도 생길 것 같아요.

아이를 행복하게 키우는 게 제 꿈이에요. 아이가 잘 자랄 수 있도록 우리 사회 안에 있는 잘못된 편견과 인식을 바꾸기 위해 노력하고 있어요. 동방사회복지회에서 하는 입양 인식 개선 프로그램에 강사로 참여하고 있어요. 초·중·고를 돌며 '다르지 않은 가까운 가족 이야기'라는 주제로 강의를 하고 있어요.

유: 입양을 한다는 건 엄마가 된다는 거예요. 아이에 대한 책임과 용기가 생겨요. 입양 부모들을 보면 모두 아이를 건강하게 잘 자랄 수 있도록 이 땅에 입양에 대한 잘못된 시선, 걱정을 헤쳐 나가야겠다는 마음을 갖는 거 같아요.

▲ '우리 딸 생모는 누구였을까' 하는 고민에서 유지숙 집사와 이서경 집사는 미혼모 문제에 관심을 갖게 됐다. (사진 제공 이서경, 유지숙)

입양하면서 깨진 사회적 편견들
- 미혼모에 관심을 갖고 쉼터에도 봉사 활동을 간다고 들었어요.

유: 큰딸 생모 얘기를 듣고 동방사회복지회 자조 모임 방향을 이쪽으로 틀었어요. 우리끼리 즐겁고 신날 게 아니라 의미 있는 일을 하자고 생각했어요. 한 달에 한 번 미혼모 쉼터에 찾아가 고기도 구워 먹고 맛있는 음식을 지어먹었어요. 어린이도서연구회 강사를 초빙해 동화를 읽고 얘기하는 시간도 가졌어요. 지금은 교회가 이 일을 일부 맡아서 진행하고 있어요.

이 : 지난해 교회에 등록하고 나서 처음 미혼모 쉼터를 찾았어요. 특별히 한 건 없고, 키즈 카페 가서 아기들과 시간 보내고 같이 차 마시며 얘기했어요. 그런데도, 다들 그렇게 좋아했어요.

유 : 미혼모를 만나면서 굉장히 많은 사고가 깨졌어요. 미혼모에 대한 사회적 편견이 입양 가정보다 더 심해요. 사회는 미혼모들에게만 주홍글씨를 덧씌우고 있어요. 남자들도 책임이 있는데, 남자들에게는 책임을 묻지 않아요.

두세 번 쉼터를 찾아오는 이들도 있어요. 미혼모들은 아이를 낳고 입양을 보내면 한 달 후 쉼터에 나와야 해요. 얼마나 외롭고 힘들겠어요. 그러면 남자를 의지하게 되는데, 남자들은 그 사랑을 이용하고 배신해요. 미혼모는 사회가 편견으로 보는 그런 여성들이 아니에요. 누구든지 이런 경우에 처할 수 있어요. 그런데 사회가 정작 보호해 줘야 할 미혼모에게 따가운 시선을 보내고 있어요.

- 입양을 통해 시각이 많이 바뀌었을 거 같아요.

유: 딸들로 인해, 아무도 관심을 주지 않는 어두운 부분을 보게 됐어요. 하나님 아버지의 마음은 그늘지고 소외된 곳에 관심을 갖는 것이라고 생각해요.

저는 우리 아이를 통해 두 가지를 얻었어요. 첫째는 생명에 대한 경외감이에요. 아이는 하나님이 우리에게 준 가장 큰 선물이에요. 입양을 결정하기 전, 내가 낳지 않은 아이를 자녀로 삼을 수 있을까 그게 가능할까 걱정했어요. 생명은 대단한 힘이 있더라고요. 사람들이 손가락질하는 미혼모의 자녀라고 하지만 막상 아이를 만나니 이 아이는 하나님이 준 생명이고 거룩하고 존귀한 자녀라는 생각이 들었어요.

제가 아는 사회적 편견도 깨졌어요. 내가 입양하지 않았더라면, 입양아와 미혼모를 향한 얼마나 많은 편견을 갖고 있었을까 하는 생각을 해요. 저 역시 편견을 가질 수 있는 존재이니까. 다른 소외된 이들도 편견 어린 시각으로 보지 않으려 노력하고 있어요.

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'입양'에 대한 편견과 싸우는 엄마들

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생모가 처한 환경이 좋지 않았어요. 남자 친구 반대에도 아기를 낳으려고 쉼터를 찾았어요. 생모는 쉼터에서 누구와도 어울리려 하지 않았어요. 혼자 떨어진 채 십자수만 했대요. 십자수를 한 건, 아이가 영리해지기 위해서인 것 같아요. 아기 이름도 지었대요, 세리라고... 세상을 이롭게 하라는 의미예요. 얘기를 듣고 생모가 굉장히 힘들어했구나 하는 생각이 들었어요. 이후, 미혼모에 관심을 갖기 시작했어요."

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한부모가족
http://naver.me/5thxuR1I
한부모가정 아동은 다른 애들한테 놀림을 많이 받는다

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https://blog.naver.com/mgwc1719/222325064369
다문화가족은 학교폭력 심하다

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(사)다문화종합복지센터 : 네이버 블로그

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https://www.nocutnews.co.kr/news/5189833

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https://m.blog.naver.com/hy9865/120173888517

우리나라의 이혼율은 과거에 비해 상당히 증가하였다 때문에 조손가족 역시 급격히 늘고있는 실정이다 2005년에 조사한 우리나라의 조손가족 가구는 58101가구이고 1995년부터 2005년, 10년동안에 조손가족은 10% 가 늘었다

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https://m.hani.co.kr/arti/economy/economy_general/990792.html#ace04ou
최근 한부모가정은 증가하는 추세다. 2018년 통계청 인구 총조사를 보면, 미혼자녀를 둔 가구 가운데 19.9%는 한부모가정이다. 한부모가정은 미혼, 배우자와 사별·이혼, 배우자 가출·군 복무·복역 등으로 모자가족·부자가족이 된 경우를 말한다. 한부모가족지원법 상 (외)조부모 가운데 한명이 홀로 양육하거나 조부모가 함께 양육하더라도 그중 1명이 65살 이상이 된 ‘조손가족’도 한부모가정에 포함된다.한부모가정 아동의 눈에 띄는 주의집중력 개선은 고질적인 부모의 갈등에서 벗어나면서 나타난 긍정적 효과로 보인다. 김 연구위원은 “아동이 한부모가족이 되면서 고질적인 부모 갈등에서 탈피하고 양육에 좀 더 책임감을 지니는 보호자와 함께 살면서 주의집중력이 개선되었을 수 있다”며 “부모가 심각하고 반복적인 갈등을 겪더라도 혼인관계를 유지하는 것이 자녀에게 좋다는 통상적 인식과 다른 결과”라고 밝혔다.
정말 대단한거같다

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부모가 모두 있는 가정에서 한부모가정으로 바뀌는 변화가 아동 성장에 긍정적인 영향을 주기도 한다는 연구 결과가 발표됐다. 한부모가정 아동은 평균과 견줘 학업계획 역량은 다소 떨어졌지만 도리어 주의집중력은 또래보다 높았다.

한국개발연구원(KDI) 김인경 연구위원이 13일 발표한 '양부모가족에서 한부모가족으로의 가족 유형 변화와 아동의 발달' 보고서를 보면, 부모의 사별·이혼 등으로 한부모가정이 된 아동은 평균 수준보다 학습시간 관리 역량은 8.5% 하락하는 반면, 주의집중은 14.4% 향상되는 것으로 나타났다. 그 외 건강, 자아인식, 삶의 만족도, 학교적응 등 다른 아동발달척도에서는 유의미한 차이가 나타나지 않았다. 한부모가정의 아이는 발달에 문제가 있을 것이라는 차별적 시선이 여전히 강하지만, 이러한 편견이 실제와는 크게 다르다는 결과다.

최근 한부모가정은 증가하는 추세다. 2018년 통계청 인구 총조사를 보면, 미혼자녀를 둔 가구 가운데 19.9%는 한부모가정이다. 한부모가정은 미혼, 배우자와 사별·이혼, 배우자 가출·군 복무·복역 등으로 모자가족·부자가족이 된 경우를 말한다. 한부모가족지원법 상 (외)조부모 가운데 한명이 홀로 양육하거나 조부모가 함께 양육하더라도 그중 1명이 65살 이상이 된 '조손가족'도 한부모가정에 포함된다.

한부모가정 아동의 눈에 띄는 주의집중력 개선은 고질적인 부모의 갈등에서 벗어나면서 나타난 긍정적 효과로 보인다. 김 연구위원은 "아동이 한부모가족이 되면서 고질적인 부모 갈등에서 탈피하고 양육에 좀 더 책임감을 지니는 보호자와 함께 살면서 주의집중력이 개선되었을 수 있다"며 "부모가 심각하고 반복적인 갈등을 겪더라도 혼인관계를 유지하는 것이 자녀에게 좋다는 통상적 인식과 다른 결과"라고 밝혔다.

부정적 영향도 있었다. 한부모가정 아이는 '학습시간 관리 역량'이 평균 수준보다 떨어졌는데, 보고서는 생계를 책임지는 한부모가 아이와 함께 보내는 시간이 적어서 나타나는 결과라고 분석했다. 학업 시간 관리와 연관된 '자기 조절력'은 보호자의 역할 수행이 뒷받침될 때 발휘되는 탓이다. 김 연구위원은 "같은 소득을 벌려면 양부모보다 한부모가 더 장시간 일해야 하고 한부모는 가사와 육아 부담이 집중되는 것을 고려하면 자녀의 하교 후 학습에 도움을 주기 어려울 수밖에 없다"고 분석했다. 실제로 2018년 한부모실태조사 결과, 자녀가 돌봐주는 어른 없이 보내는 시간이 있다고 응답한 초등학생 한부모는 45.1%, 중학생 한부모는 54.3%로 나타났다.

한국개발연구원은 한부모가정이 아동 발달에 미치는 부정적 영향을 완화하기 위해 한부모가정 가사지원 서비스 확대 등이 필요하다고 제언했다. 김 연구위원은 "생계를 책임진 한부모가 과도한 가사부담으로 고통을 호소하면 아동은 보호자와 학업 관리 등의 고민을 나누기 어렵게 된다"며 "서울시 한부모가족지원센터는 한부모가족에 가사서비스를 제공하는데, 이를 전국적으로 확대하는 방안을 고려할 필요가 있다"고 짚었다. 그 밖에도 한부모 대상 교육 프로그램, 교사의 적극적인 개입 등이 필요하다고 밝혔다.

이번 보고서는 한국아동청소년패널을 통해 2010년 당시 초등학교 4학년이 2016년 고등학교 1학년에 이르기까지 총 7차례에 걸쳐 조사한 결과다. 양부모가족에 속했다가 한부모가족으로 바뀐 아동과, 한부모가족이 될 확률은 유사하지만 양부모가족에 속한 아동을 비교했다.

이지혜 기자 godot@hani.co.kr

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KDI "한부모가족 아동, 편견과 달리 발달에 문제없다"

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부모가 모두 있는 가정에서 한부모가정으로 바뀌는 변화가 아동 성장에 긍정적인 영향을 주기도 한다는 연구 결과가 발표됐다. 한부모가정 아동은 평균과 견줘 학업계획 역량은 다소 떨어졌지만 도리어 주의집중력은 또래보다 높았다. 한국개발연구원(KDI) 김인경 연구위원이 13일 발표한 '양부모가족에서 한부모가족으로의 가족 유형 변화와 아동의 발달' 보고서를 보면, 부모의 사별·이혼 등으로 한부모가정이 된 아동은 평균 수준보다 학습시간 관리 역량은 8.5% 하락하는 반면, 주의집중은 14.4% 향상되는 것으로 나타났다.

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https://www.hankyung.com/society/amp/2021021097201

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입양을 준비하던 이모씨(41)는 최근 마음을 바꿨다. 이씨는 "입양 가족을 이상하게 보는 시선을 견딜 자신이 없다"고 했다. 입양 아동이 학대를 받다가 숨진 '정인이 사건' 이후 부모·친척 모두가 그를 말렸다.

10일 입양가족연대 등 주요 입양기관에 따르면 이씨처럼 입양 결정을 번복하거나 미루는 사례가 잇따르면서 입양이 크게 줄고 있다. 한국은 혈연을 중시하는 정서 때문에 외국에 비해 입양 희망자가 많지 않다는 게 입양기관 관계자들의 설명이다. 최근에는 이른바 정인이 사건으로 입양 의사를 밝혔다가 발길을 돌리는 사례도 빈번해졌다.

입양을 준비 중인 유모씨(49)는 "지난해 7월부터 법원의 아동입양 허가를 기다리고 있다"며 "입양기관에선 '정인이 사건의 여파로 이달도 진행이 어려울 테니 마음을 비우라'고 했다"고 말했다. 통상 입양절차는 5개월 안팎이면 끝나지만 정인이 사건 이후 이 기간이 길어지고 있다.

가뜩이나 국내 입양 아동은 줄어드는 추세다. 2011년 1548명이던 국내 입양 아동은 2019년 387명으로 감소했다. 한 입양기관 관계자는 "과거에는 결혼하면 '반드시 아이가 있어야 한다'는 생각이 강했는데 최근에는 비혼족과 딩크족(자녀를 두지 않는 맞벌이 부부)이 늘며 이 같은 생각을 가진 사람이 많이 줄었다"며 "한국 사회에서 입양이 점점 사라지고 있다"고 했다.

사회복지 전문가들은 입양 시스템 전반이 더 위축되는 것은 막아야 한다고 입을 모은다. 정익중 이화여대 사회복지학과 교수는 "가정을 잃은 아동이 보호받을 수 있는 가장 좋은 방법은 입양"이라며 "정인이 사건의 본질은 입양보다 아동학대"라고 말했다. 2019년 발생한 아동학대 3만45건 중 입양가정에서 일어난 사건은 0.3%(84건)에 불과했다. 정 교수는 "정인이 사건을 바라보는 우리 사회의 시각이 아동학대보다는 입양 가정에 맞춰지면서 편견이 더 커지고 있다"고 했다.

정지은/김남영 기자 jeong@hankyung.com

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편견과 무관심에 멍드는 입양

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입양을 준비하던 이모씨(41)는 최근 마음을 바꿨다. 이씨는 "입양 가족을 이상하게 보는 시선을 견딜 자신이 없다"고 했다. 입양 아동이 학대를 받다가 숨진 '정인이 사건' 이후 부모·친척 모두가 그를 말렸다. 10일 입양가족연대 등 주요 입양기관에 따르면 이씨처럼 입양 결정을 번복하거나 미루는 사례가 잇따르면서 입양이 크게 줄고 있다.

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https://m.nocutnews.co.kr/news/5189833

(이 기사에 대한 나의 생각)
:다른 나라에서 왔으니
한국에 대해 모르는 게 많는 게
당연한거고 괜찮은 건데
그 이유로 차가운 시선을 받고
가정까지 무시를 당하는 것은
또한 따가 되는 것은
아니라고 생각을 하고
이 문제는 물론 고쳐져야
한다고 생각합니다.
이 문제를 고치기 위해
일단 제가 할 수 있는 방법은
나 먼저
다문화 가정을 무시하지 않고
먼저 다가가서 이야기 하고
같이 어울리는 방법이
있을 거 같고
사회나 국가가 할 수 있는 해결책은
다문화 지역 센터
(미완성)

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정헌율 전북 익산시장이 다문화가족 자녀들을 가리켜 잡종강세·튀기 등 인종차별적 발언을 쏟아냈다가 여론의 뭇매를 맞았습니다. 정 시장은 사죄와 함께 인권교육을 받았고, 익산시를 비롯한 몇몇 지방자치단체들은 다문화가족 정책 발굴에 나섰습니다. 정치권에서도 선거 입후보자에 대한 교육 프로그램을 준비하는 등 자성의 목소리가 계속되고 있습니다.

논란은 일단락됐지만 우리는 정 시장 사태를 계기로 우리 사회에 상존하는 무형적 차별의식을 재확인할 수 있었습니다. CBS노컷뉴스가 한국사회와, 그 속에서 함께 사는 다문화가족들의 삶을 들여다보는 기획을 세 차례에 걸쳐 보도합니다. [편집자주]

결혼이민자 가구로 대표되는 다문화가족 1세대의 삶은 결코 쉽지 않았다. 2008년 필리핀을 떠나 한국으로 온 결혼이주여성 하이디(36)씨도 그랬다.

그는 "최근 전주출입국외국인사무소에 갔다가 준비 서류를 잘 모른다는 이유로 차가운 대우를 받았다"며 "'애들이 학교를 다니는 엄마씩이나 돼서 이런 것도 모르냐'는 식으로 핀잔을 줬다"고 털어놨다.

한국 사회를 이해하기 위해 하이디씨는 자기 자신을 내려놔야 했다. 그는 "아직도 무시당할 때가 많지만 이제는 그냥 그러려니 하게 됐다"며 "내 자아를 어느 정도 포기한 뒤에야 이런 마음을 가질 수 있었다"고 말했다.

차별은 가족 안에서도 존재했다. 중국에서 한국으로 건너온 지 10년 된 노은옥(37)씨는 "시어머니와 시누이가 아들에게 '학교 가서 엄마가 중국인이라고 말하지 마라'고 하는 말을 들었다"며 "그때 내가 우리 가족에게 부끄러운 존재라는 걸 알았다"고 하소연했다.

사정이 이렇다보니 노씨를 비롯한 상당수 결혼이민자들은 자녀들에게 자신의 모국어를 가르치는 것조차 꺼렸다. 아이가 한국어가 아닌 다른 언어를 배웠다가 자칫 한국사회에 스미거나 한국어를 배우는 데 어려움을 겪지 않을까 걱정돼서다.

노씨는 "자식이 한국 사회에 적응하고 언어적으로 헛갈리지 않기를 바라 오랫동안 중국어를 가르쳐 본 적 없다"며 "올해 초가 돼서야 중국어를 가르치기 시작했는데 어릴 때 가르칠 걸 괜스레 후회된다"고 털어놨다.

1세대 다문화가족들이 겪는 고통은 사회적 차별과 혐오 속에서 다음 세대로 대물림된다. 이러한 까닭에 일각에서는 다문화가족 자녀를 한국사회의 잠재적 위험요소로 치부한다. "다문화가족 자녀들을 잘못 지도하면 프랑스 파리 폭동처럼 문제가 될 수 있다"는 정헌율 전북 익산시장의 발언은 이러한 인식이 적나라하게 드러난 사례다.

다문화가족 2세대에게도 차별사회는 현실이다. '2018년 전국다문화가족 실태조사(여성가족부)'에 따르면 조사에 응한 다문화가족 2세대 7095명 중 지난 1년간 차별 경험이 있다고 응답한 이는 9.2%로 2015년 조사 결과(6.9%)보다 오히려 2.3%p 증가했다.

하지만 세대가 바뀌면서 점차 이를 극복해내는 모양새다. 다문화가족 자녀의 자아존중감 평균점수는 5점 만점에 3.87점으로, 지난 2015년보다 평균 0.6점 상승했다. 적지 않은 다문화가족 2세들이 한계를 극복하고 건강한 사회의 일원으로 성장하고 있는 것이다.

어머니가 베트남인인 최경남(21·호찌민 인사대 베트남어학과 2학년)씨는 주변 친구들의 놀림 속에서 어린 시절을 보냈다. 그러나 성인이 된 뒤에는 오히려 출신 배경을 자신의 강점으로 앞세워 실력을 닦고 있다.

최씨는 어머니의 조언으로 베트남 유학길에 오른 자신의 선택이 뿌듯하다. "베트남어를 배우고 베트남 문화를 느끼며 어머니를 더 잘 이해하게 됐고, 다문화를 걸림돌이 아닌 '프리패스' 삼아 사회 진출을 준비하고 있다"며 자신감을 드러냈다.

이런 그조차 한국 사회의 사회적 편견을 이겨내기까지 많은 노력이 필요하다고 말한다.

최씨는 "그래도 긍정적으로 생각하면 태어날 때부터 남들과 다른 차별점이 있는 것 아니겠느냐"며 "다른 다문화 2세들도 놀림을 질투 정도로 생각하고 마음에 두지 않았으면 좋겠다"고 했다.

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여전한 편견...다문화가족, 고난 뒤에 꽃피울까

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정헌율 전북 익산시장이 다문화가족 자녀들을 가리켜 잡종강세·튀기 등 인종차별적 발언을 쏟아냈다가 여론의 뭇매를 맞았습니다. 정 시장은 사죄와 함께 인권교육을 받았고, 익산시를 비롯한 몇몇 지방자치단체들은 다문화가족 정책 발굴에 나섰습니다. 정치권에서도 선거 입후보자에 대한 교육 프로그램을 준비하는 등 자성의 목소리가 계속되고 있습니다. 논란은 일단락됐지만 우리는 정 시장 사태를 계기로 우리 사회에 상존하는 무형적 차별의식을 재확인할 수 있었습니다.

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https://www.joongang.co.kr/article/24070010
시대가 변하면서 확실히 한국가정의 구성도 바뀌는거같다

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한국 가족의 모습이 빠르게 변화하고 있다. 부모와 미혼 자녀로 이뤄진 전통적인 가족 형태 비중이 줄어들고 1인 가구가 급격히 늘어나고 있다. 젊은층에서 비혼 독신을 긍정적으로 생각하는 이들이 많아 앞으로도 이런 경향은 가속화될 것으로 보인다.

여성가족부는 이러한 내용을 담은 '제4차 가족실태조사' 결과를 30일 공개했다. 지난해 9월 전국 1만997가구를 대상으로 조사한 결과다.

지난해 한국 가족의 평균 가구원수는 2.3명으로 2010년 2.9명, 2015년 2.8명에서 크게 줄어들었다. 1인가구 비중은 2015년(21.3%)에 비해 9.1%포인트 늘어나 30.4%를 차지하는 것으로 조사됐다. 반면 부부와 미혼자녀로 이루어진 가구 비중은 31.7%로 2015년보다 12.5%포인트 감소했다.

이러한 현상은 사람들 인식 변화로도 나타났다. 가족의 다양한 생활 방식ㆍ가치관에 대한 국민 수용도가 2015년에 비해 전반적으로 높아졌다. 비혼 독신(34.0%), 비혼 동거(26.0%), 무자녀(28.3%)에 동의하는 비율이 높아졌다.

특히 비혼 독신에 동의하는 20대는 53%로 모든 연령층 중에 가장 높았다. 20대는 비혼동거(46.6%), 무자녀(52.5%)에 동의하는 비율도 높게 나타났다. 20대 다음으로는 10대가 비혼독신(47.7%), 이혼ㆍ재혼(45.0%), 무자녀(47.5%)에 대해 동의하는 비율이 높았다. 방송인 사유리처럼 결혼하지 않고 아이를 낳는 비혼출산에 대한 동의 비율은 15.4%로 2015년보다 5.9% 포인트 올랐다.

이정심 여가부 청소년가족정책실장은 "20대의 절반 정도가 비혼 독신, 비혼 동거, 무자녀에 대해 동의하고 있어 앞으로 가족 형태의 다변화는 지속될 것으로 보인다"라고 설명했다.

가족 의례를 가족과 당사자 중심으로 치러야 한다는 의식도 높아졌다. 결혼식을 당사자 중심으로 치르는 것에 60.3%가, 장례식을 가족 중심으로 치르는 것에 58.9%이 동의하는 것으로 나타났다.

이 실장은 "연령이 낮을수록 동의 비율이 높아지고 있지만 70세 이상도 절반 가까이 당사자 중심 결혼이나 가족 중심 장례에 동의하고 있다"라며 "이제 전통적 개념의 결혼식, 장례식에 대한 인식이 직계가족이나 당사자 중심으로 변화하고 있음을 확인했다"라고 말했다.
하지만, 제사를 지내지 않는 것과 가부장적ㆍ위계적 가족 호칭을 개선하는 것에 20~40대의 절반 이상이 동의한 반면, 70세 이상의 동의 비율은 27% 수준에 그치는 등 세대별 격차가 드러났다.

가족의 형태는 달라지고 있지만 가사노동과 돌봄은 여전히 여성이 주로 담당하고 있는 것으로 나타났다. 가사노동과 자녀 양육 등을 아내가 전담하는 가정의 비율이 남편이 전담하는 가정보다 크게 높았다. 시장보기, 식사준비, 청소 등 가사노동을 아내가 한다는 응답은 70.5%였다. 남편과 아내가 똑같이 하는 비율은 26.6%, 남편이 한다는 비율은 2.8%로 나타났다.
자녀양육과 교육을 아내가 주로한다는 응답(57.9%)이 남편이 한다는 응답(2.9%)보다 압도적으로 많았다. 특히 12세 미만 자녀를 돌보는 일과 관련해 준비물 챙기기(83.0%), 일상생활 돌봄(77.3%), 학습 관리(74.9%) 항목에서도 아내가 한다는 비율이 크게 높았다. 같은 항목에 대해 남편이 담당하는 비율은 각각 1.0%, 1.7%, 2.7%에 머물렀다.

결혼한 부부가 지난해 배우자와 대화한 시간은 하루 평균 1시간 미만이 58.5%로 가장 많았다. 1시간 이상이라는 비율은 41.5%였다. 2015년과 비교하면 1시간 미만은 6.9%포인트 줄었고하고, 1시간 이상 대화한다는 비율이 6.9%포인트 상승했다.

배우자와의 전반적인 관계 만족도는 57%로 2015년 대비 5.8%포인트 높아졌다. 특히 20대(78%)와 30대(67.9%) 젊은 연령을 중심으로 긍정적인 변화가 두드러지게 나타났다.

1인 가구에게 가장 부담되는 항목은 주거비(35.7%)로 나타났다. 다음으로 식비(30.7%)와 의료비(22.7%)라고 응답했다. 연령별로 보면 30대(53.0%)가 주거비에 가장 부담을 느끼는 것으로 조사됐다. 40대는 49.4%, 20대는 43.2%, 50대는 40.5%가 주거비를 가장 큰 부담으로 인식했다.

1인 가구의 절반(50.1%)은 정부에 바라는 지원으로 주택 안정 지원을 들었다. 이어 돌봄 서비스 지원(13.4%), 건강 증진 지원(9.7%), 가사 서비스 지원(7.0%) 순으로 나타났다.

혼자 살면서 겪는 어려움으로는 42.4%가 "균형 잡힌 식사를 하기 어렵다"는 점을 꼽았다. 다음으로 "아프거나 위급할 때 혼자서 대처하기 어렵다"(30.9%), "가사를 하기 어렵다"(25.0%)고 답했다. 1인 가구에 '향후 혼자 살 의향이 있는지'를 물은 결과 '그렇다'(72.1%)는 응답 비율이 '아니다'(27.9%)보다 두배 이상이었다. 1인 가구의 소득은 50만∼100만원 미만(25.2%)이 가장 많은 것으로 나타났다.

석재은 한림대 사회복지학과 교수는 "2000년대 이후 20여년간 1인가구는 주로 노인세대에서 급증했지만, 최근 10년간 주로 청년ㆍ미혼 1인가구가 늘고있다"라며 "현재 우리 사회보장제도는 대부분 4인 가구 기준으로, 1인 가구에는 4등분해서 지원하는 방식이다. 그러다보니 기초생활보장제도상 주거비나 생계비의 경우 1인이 실제 생활하기 어려운 수준이 된다. 1인가구가 늘어나는 만큼 이에 맞춰 사회보장 제도를 개선할 필요가 있다"라고 지적했다.

이에스더 기자 etoile@joongang.co.kr

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한국 가족 30.4% '1인가구'...20대 절반 비혼독신ㆍ무자녀 찬성

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부모와 미혼 자녀로 이뤄진 전통적인 가족 형태 비중이 줄어들고 1인 가구가 급격히 늘어나고 있다. 이정심 여가부 청소년가족정책실장은 "20대의 절반 정도가 비혼 독신, 비혼 동거, 무자녀에 대해 동의하고 있어 앞으로 가족 형태의 다변화는 지속될 것으로 보인다"라고 설명했다. 석재은 한림대 사회복지학과 교수는 "20

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[디지털스토리] "왜 엄마는 없어?" 편견에 우는 한부모 가족들 | 연합뉴스

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월평균 190만원 소득...전체가구 평균소득 절반에도 못미쳐

"생활비 충당위해 빚지고 살아"...일용직·무급자 등 절반 이상

한부모 가족 중 절반 이상 사회적 차별 경험

사회적 인식 제고하고 개별적 맞춤형 지원 강화해야

영상 기사

(서울=연합뉴스) 이상서 기자·강혜영 인턴기자 = "가장 힘든 건 생활고도, 우울함도 아니에요. 주변 사람들이 아이를 가리키며 물어볼 때예요. 'OO이는 왜 엄마가 없어?'라고."

이상훈(가명·34) 씨는 2년 전 이혼했다. 7살 난 아들과 5살 난 딸은 자신이 키우기로 결정했다. 이때부터 일과 육아를 홀로 감당해야만 하는 삶이 이어졌다. 지난했다. 부인과 이별 후 몰려오는 우울감이 심해져 몇 달간 정신과 치료를 받기도 했다.

혼자 하는 육아도, 가정을 지키지 못했다는 자책감보다 견디기 힘든 것도 있다. 이 씨는 "며칠 전 어린이집에 아이를 데리러 갔는데 '왜 엄마는 안 오고 아빠만 오느냐'고 추궁하듯 물어보더라"며 "아이에게 친구들이 '엄마 왜 없어? 엄마 죽었어?'라고 물어본다는 것을 전해 들을 때마다 착잡한 기분이 든다"고 말했다. 그는 "한부모 가족도 엄연히 한 사회의 구성원임을 알아 달라"고 호소했다.

엄마이자 아빠이고, 아빠이자 엄마다. 최근 여성가족부 발표에 따르면 이혼이나 사별, 별거 등의 이유로 탄생한 한부모가족은 150만 가구가 넘는다. 10가구 중 1가구 이상은 한부모가족일 정도다. 더는 소수로 치부할 수 없다는 의미다. 이들 중 상당수는 고립된 양육과 생계의 어려움 등으로 열악한 상황에 처해 있는 것으로 나타났다. 그러나 이들은 "더 아픈 것은 따로 있다"고 말한다. 바로 주변의 편견이다.

◇ 10가구 중 1가구는 한부모 가정

통계청이 지난해 발표한 '장래가구추계'에 따르면 한부모가족은 매년 증가 추세다. 2013년 188만 가구에서 2년 뒤 200만 가구를 넘어섰다. 지난해에는 212만7천 가구로 관련 통계를 시작한 2013년 이래 최다를 기록했다.

한부모 가구의 비율도 함께 상승 곡선을 그린다. 2013년 10.2%를 시작으로 2014년 10.5%, 2015년 10.8%에 이어 지난해에는 10.9%까지 올랐다. 10가구 중 1가구는 한부모가족인 셈이다.

가구 구성은 '모자'가 47.3%로 가장 많았다. 이어 부자 가구가 19.8%, '모자+기타 가구'가 17.8% 등이 뒤를 이었다.

시간이 흐를수록 한부모 가장의 연령은 낮아진다. 여성가족부에 따르면 2012년 21.4%를 차지한 30대 이상 한부모 연령은 2015년 25.3%로 증가했다. 반면에 40대는 63.7%에서 61.2%로, 50대 이상은 14.9%에서 13.5%로 감소했다.

◇ 한부모가족 절반 이상, 월 200만원도 못벌어

10년 전 이혼한 A(41) 씨가 당시 느낀 첫번째 어려움은 '돈'이었다. 아이를 양육할 어머니의 부재, 집안일을 도맡아 하던 아내의 부재가 가져온 결과다. 그는 "베이비 시터 월급으로 매달 170만원, 일주일에 한 번꼴로 부르는 가사도우미로 매달 40만원 등 추가 지출액이 생겼다"며 "사교육 같은 건 엄두도 못낸다"고 말했다.

여성가족부에 따르면 2015년 기준으로 한부모가족의 월평균 소득은 189만6천원이다. 이는 같은 해 전체 평균 가구 처분가능소득 430만원의 절반에도 미치지 못하는 금액이다.

한부모 가구의 평균 부채는 1천438만원이다. 부채가 있는 가구는 "주거비(37.0%)나 생활비(36.3%) 등 기본적인 생활비를 충당하기 위해 빚을 지고 있다"고 답했다. 실제로 가장 부담이 되는 지출 항목으로 '식료품비'를 꼽은 비율이 28.1%로 가장 많았다.

한부모 가장의 일자리 처우는 열악한 것으로 나타났다. 이들 중 상용근로자는 절반도 되지 않았다. 반면에 임시직 및 일용 근로자는 36.7%였고, 자영업이나 무급도 15.3%나 됐다.

장인자 한국건강가정진흥원 한부모지원사업부장은 "한부모가구가 겪는 가장 큰 어려움은 경제적인 부분"이라며 "이들 중 상당수가 열악한 고용 환경에 놓여있다"고 분석했다.

사회보장정보시스템(행복e음)이 공개한 통계에 따르면 지난해 저소득 한부모가족은 18만세대가 넘는다. 세대원은 44만9천469명이다.

◇ 혼자서 가정을 지켜야 한다는 어려움

중학생과 대학생 아들 둘을 홀로 키우고 있는 B(50) 씨는 최근 아파도 참고 출근했다. 가구 소득은 B 씨의 버는 것이 전부이기 때문에 결근하면 곧바로 타격이 온다. 그는 "내가 직장을 그만둔다면 우리 집 수입은 없어지는 거나 마찬가지"라며 "없는 살림에 혼자서 세 식구를 책임져야 한다는 게 큰 부담이다"고 말했다.

건강 상태는 일반 가정보다 열악하다. 한부모 중 최근 1년간 우울 증상 경험률은 20.2%로 국민 전체 평균보다 두 배가량 높았다. 이런 현상은 학력 및 소득 수준이 낮은 한부모가구일수록 더 심화하는 것으로 나타났다.

병원에 가고 싶었지만 못 갔다고 답한 이들도 20.8%나 됐다. 이는 전체 국민의 연간 미치료율(12.2%)보다 훨씬 높은 수치다.

병원을 찾지 못한 이유로는 경제적인 문제가 53.4%로 가장 많았다.

한부모가 된 후 가장 크게 겪는 어려움으로 '부모의 역할을 혼자서 감당하는 것'을 꼽았다. 이어 집안일 부담 증가, 미래에 대한 부담 증가 등이 뒤를 이었다.

이 때문에 한부모 가장 중 상당수가 집안일이나 돈 문제, 본인의 병가 등에 어려움을 겪을 때 도움을 구할 곳이 없다고 답했다.

서울 동대문구에 있는 아동복지기관에서 근무하는 배 모 씨는 "한부모 가장 대부분은 직장 생활을 하기에 양육이나 가사일 등을 혼자 감당하기 어렵다"며 "정책적인 지원이 가장 필요한 곳도 바로 이런 부분"이라고 말했다.

배 씨는 "부모 역할을 대행해 주는 복지사 파견이나 대학생 멘토 제도, 방과 후에 학교 숙제를 지도해주는 스쿨맘 제도 등이 좋은 예"라고 덧붙였다.

◇ 더 아픈 건 사회의 편견

서울의 한 초등학교에 재학 중인 C(9) 군은 "학교 공개 수업 때 나만 혼자다"라고 말했다. 그는 "아빠랑만 사는데 너무 바쁘다. 얘기 꺼낼 시간도 없다"며 "반 친구들이 혼자인 나를 두고 수군거릴 때 너무 속상하다"라고 한숨을 내쉬었다.

한부모가족들은 경제적인 어려움이나 외로움보다 더 힘든 것은 주변 사람들의 시선이라고 입을 모은다.

여성가족부에 따르면 한부모 가장 중 절반 이상은 동네나 이웃주민, 또는 가족과 친척에게 부당한 일이나 차별을 당한 경험이 있다고 밝혔다. 특히 이런 시선 때문에 한부모가족임을 밝히지 않았다고 답한 비율도 10%가 넘었다.

한부모 자녀 역시 학교나 이웃주민, 가족 등으로부터 부당한 일이나 차별을 경험했다고 답했다. 특히 학교에서 차별을 받았다고 답한 이는 18%에 달했다.

◇ 이웃의 인식 개선 및 정부 지원 강화해야

전문가들은 한부모가족에 대한 사회적 인식 개선과 함께 지원의 범위가 확대돼야 한다고 강조한다.

오윤진 세종사이버대 사회복지학 교수는 "소득수준으로 결정되는 복지시스템은 사각지대가 생길 수밖에 없다"며 "가정의 필요를 반영한 개별적인 맞춤형 지원이 확대돼야 한다"고 설명했다.

장인자 사업부장 역시 "현재 소득에 따라 지급되는 경제적인 지원 범위를 확대해야 한다"고 말했다. 올해 한부모가족지원법에 따르면 한부모 및 조손 가족(2인 기준)의 소득이 148만490원이 넘으면 지원받을 수 없다. 그러나 이는 최저임금(월 157만원)을 받고 일하는 이들도 해당이 안 되는 범위다.

장 사업부장은 "소득에 따른 차등 지급을 폐지하고 모든 한부모가족으로 지원 대상이 확대돼야 한다"며 "아동 양육의 몫을 나라가 함께 짊어져야 한다"고 강조했다.

이어 "자녀를 양육하기로 한 미혼모가 가장 힘들어하는 부분은 바로 사회적 편견"이라며 "존중받지 못하는 임신과 출산 과정에서 상처받는다"며 이에 대한 개선을 촉구했다.

아들 둘을 둔 한부모 가장 D 씨는 "지금도 가장 걱정되는 건 내가 아니라 아이들이 주변 시선으로 인해 상처받는 것"이라며 "매 순간 아이에게 '우리는 잘못된 게 아니다'라는 얘기를 해주곤 한다"고 말했다.

(인포그래픽=장미화 인턴기자)

shlamazel@yna.co.kr

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[디지털스토리] "왜 엄마는 없어?" 편견에 우는 한부모 가족들 | 연합뉴스

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(서울=연합뉴스) 이상서 기자·강혜영 인턴기자 = "가장 힘든 건 생활고도, 우울함도 아니에요. 주변 사람들이 아이를 가리키며 물어볼 때예요. 'OO이는 왜 엄마가 없어?'라고." 이상훈(가명·34) 씨는 2년 전 이혼했다. 7살 난 아들과 5살 난 딸은 자신이 키우기로 결정했다. 이때부터 일과 육아를 홀로 감당해야만 하는 삶이 이어졌다. 지난했다. 부인과 이별 후 몰려오는 우울감이 심해져 몇 달간 정신과 치료를 받기도 했다.

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https://m.blog.naver.com/rhkrtjdaks1/221666922600

재혼가족의 어려움은

재혼이혼율이 초혼이혼율보다 높은걸로 봐도 알듯

재혼을 하기 위한 준비과정-상대방을 충분히 알아가는 과정-을 거치지 않고

성급하게 재혼을 하면 다시 이혼으로 이어지기 쉽다.
자녀가 있는 재혼가정의 경우 나와 상대방의 자녀.

상대방의 자녀와 나, 나의 자녀와 상대방의 자녀간의 유대관계도 결혼생활에서 매우 중요한게 작용을 하는데

그런 부분도 충분히 서로 재혼을 하기 전에 좋은 유대관계가 되었을때

재혼을 하면 좋을것 같습니다.

덧붙여 상대방의 부모와 나, 나의 부모와 상대방의 부모의 관계도 좋은 관계가 되었을때

재혼하면 좋겠다.

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[건강가정론] 재혼가족의 어려움과 적응을 위한 노력

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▣ 재혼가족의 어려움과 적응을 위한 노력 1) 재혼가족 신화 (1) 재혼가족은 이혼으로 인해 파탄되고 흩어...

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https://m.yna.co.kr/view/AKR20180608146200797
한부모 가정의 편견

'한부모가족들은 경제적인 어려움이나 외로움보다 더 힘든 것은 주변 사람들의 시선이라고 입을 모은다.

여성가족부에 따르면 한부모 가장 중 절반 이상은 동네나 이웃주민, 또는 가족과 친척에게 부당한 일이나 차별을 당한 경험이 있다고 밝혔다. 특히 이런 시선 때문에 한부모가족임을 밝히지 않았다고 답한 비율도 10%가 넘었다.

한부모 자녀 역시 학교나 이웃주민, 가족 등으로부터 부당한 일이나 차별을 경험했다고 답했다. 특히 학교에서 차별을 받았다고 답한 이는 18%에 달했다.'

위 기사를 보면 한부모 가족은 아이를 잘 키우지 못할 것이다와 같은 여러가지 편견과 선입견 때문에 일상생활에서 직접적으로 차별과 불이익을 받고 있다. 학교에서 편견을 없애기 위한 강의를 듣게 하는 것도 좋을 것 같다.

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(서울=연합뉴스) 이상서 기자·강혜영 인턴기자 = "가장 힘든 건 생활고도, 우울함도 아니에요. 주변 사람들이 아이를 가리키며 물어볼 때예요. 'OO이는 왜 엄마가 없어?'라고."

이상훈(가명·34) 씨는 2년 전 이혼했다. 7살 난 아들과 5살 난 딸은 자신이 키우기로 결정했다. 이때부터 일과 육아를 홀로 감당해야만 하는 삶이 이어졌다. 지난했다. 부인과 이별 후 몰려오는 우울감이 심해져 몇 달간 정신과 치료를 받기도 했다.

혼자 하는 육아도, 가정을 지키지 못했다는 자책감보다 견디기 힘든 것도 있다. 이 씨는 "며칠 전 어린이집에 아이를 데리러 갔는데 '왜 엄마는 안 오고 아빠만 오느냐'고 추궁하듯 물어보더라"며 "아이에게 친구들이 '엄마 왜 없어? 엄마 죽었어?'라고 물어본다는 것을 전해 들을 때마다 착잡한 기분이 든다"고 말했다. 그는 "한부모 가족도 엄연히 한 사회의 구성원임을 알아 달라"고 호소했다.

엄마이자 아빠이고, 아빠이자 엄마다. 최근 여성가족부 발표에 따르면 이혼이나 사별, 별거 등의 이유로 탄생한 한부모가족은 150만 가구가 넘는다. 10가구 중 1가구 이상은 한부모가족일 정도다. 더는 소수로 치부할 수 없다는 의미다. 이들 중 상당수는 고립된 양육과 생계의 어려움 등으로 열악한 상황에 처해 있는 것으로 나타났다. 그러나 이들은 "더 아픈 것은 따로 있다"고 말한다. 바로 주변의 편견이다.

◇ 10가구 중 1가구는 한부모 가정

통계청이 지난해 발표한 '장래가구추계'에 따르면 한부모가족은 매년 증가 추세다. 2013년 188만 가구에서 2년 뒤 200만 가구를 넘어섰다. 지난해에는 212만7천 가구로 관련 통계를 시작한 2013년 이래 최다를 기록했다.

한부모 가구의 비율도 함께 상승 곡선을 그린다. 2013년 10.2%를 시작으로 2014년 10.5%, 2015년 10.8%에 이어 지난해에는 10.9%까지 올랐다. 10가구 중 1가구는 한부모가족인 셈이다.

가구 구성은 '모자'가 47.3%로 가장 많았다. 이어 부자 가구가 19.8%, '모자+기타 가구'가 17.8% 등이 뒤를 이었다.

시간이 흐를수록 한부모 가장의 연령은 낮아진다. 여성가족부에 따르면 2012년 21.4%를 차지한 30대 이상 한부모 연령은 2015년 25.3%로 증가했다. 반면에 40대는 63.7%에서 61.2%로, 50대 이상은 14.9%에서 13.5%로 감소했다.

◇ 한부모가족 절반 이상, 월 200만원도 못벌어

10년 전 이혼한 A(41) 씨가 당시 느낀 첫번째 어려움은 '돈'이었다. 아이를 양육할 어머니의 부재, 집안일을 도맡아 하던 아내의 부재가 가져온 결과다. 그는 "베이비 시터 월급으로 매달 170만원, 일주일에 한 번꼴로 부르는 가사도우미로 매달 40만원 등 추가 지출액이 생겼다"며 "사교육 같은 건 엄두도 못낸다"고 말했다.

여성가족부에 따르면 2015년 기준으로 한부모가족의 월평균 소득은 189만6천원이다. 이는 같은 해 전체 평균 가구 처분가능소득 430만원의 절반에도 미치지 못하는 금액이다.

한부모 가구의 평균 부채는 1천438만원이다. 부채가 있는 가구는 "주거비(37.0%)나 생활비(36.3%) 등 기본적인 생활비를 충당하기 위해 빚을 지고 있다"고 답했다. 실제로 가장 부담이 되는 지출 항목으로 '식료품비'를 꼽은 비율이 28.1%로 가장 많았다.

한부모 가장의 일자리 처우는 열악한 것으로 나타났다. 이들 중 상용근로자는 절반도 되지 않았다. 반면에 임시직 및 일용 근로자는 36.7%였고, 자영업이나 무급도 15.3%나 됐다.

장인자 한국건강가정진흥원 한부모지원사업부장은 "한부모가구가 겪는 가장 큰 어려움은 경제적인 부분"이라며 "이들 중 상당수가 열악한 고용 환경에 놓여있다"고 분석했다.

사회보장정보시스템(행복e음)이 공개한 통계에 따르면 지난해 저소득 한부모가족은 18만세대가 넘는다. 세대원은 44만9천469명이다.

◇ 혼자서 가정을 지켜야 한다는 어려움

중학생과 대학생 아들 둘을 홀로 키우고 있는 B(50) 씨는 최근 아파도 참고 출근했다. 가구 소득은 B 씨의 버는 것이 전부이기 때문에 결근하면 곧바로 타격이 온다. 그는 "내가 직장을 그만둔다면 우리 집 수입은 없어지는 거나 마찬가지"라며 "없는 살림에 혼자서 세 식구를 책임져야 한다는 게 큰 부담이다"고 말했다.

건강 상태는 일반 가정보다 열악하다. 한부모 중 최근 1년간 우울 증상 경험률은 20.2%로 국민 전체 평균보다 두 배가량 높았다. 이런 현상은 학력 및 소득 수준이 낮은 한부모가구일수록 더 심화하는 것으로 나타났다.

병원에 가고 싶었지만 못 갔다고 답한 이들도 20.8%나 됐다. 이는 전체 국민의 연간 미치료율(12.2%)보다 훨씬 높은 수치다.

병원을 찾지 못한 이유로는 경제적인 문제가 53.4%로 가장 많았다.

한부모가 된 후 가장 크게 겪는 어려움으로 '부모의 역할을 혼자서 감당하는 것'을 꼽았다. 이어 집안일 부담 증가, 미래에 대한 부담 증가 등이 뒤를 이었다.

이 때문에 한부모 가장 중 상당수가 집안일이나 돈 문제, 본인의 병가 등에 어려움을 겪을 때 도움을 구할 곳이 없다고 답했다.

서울 동대문구에 있는 아동복지기관에서 근무하는 배 모 씨는 "한부모 가장 대부분은 직장 생활을 하기에 양육이나 가사일 등을 혼자 감당하기 어렵다"며 "정책적인 지원이 가장 필요한 곳도 바로 이런 부분"이라고 말했다.

배 씨는 "부모 역할을 대행해 주는 복지사 파견이나 대학생 멘토 제도, 방과 후에 학교 숙제를 지도해주는 스쿨맘 제도 등이 좋은 예"라고 덧붙였다.

◇ 더 아픈 건 사회의 편견

서울의 한 초등학교에 재학 중인 C(9) 군은 "학교 공개 수업 때 나만 혼자다"라고 말했다. 그는 "아빠랑만 사는데 너무 바쁘다. 얘기 꺼낼 시간도 없다"며 "반 친구들이 혼자인 나를 두고 수군거릴 때 너무 속상하다"라고 한숨을 내쉬었다.

한부모가족들은 경제적인 어려움이나 외로움보다 더 힘든 것은 주변 사람들의 시선이라고 입을 모은다.

여성가족부에 따르면 한부모 가장 중 절반 이상은 동네나 이웃주민, 또는 가족과 친척에게 부당한 일이나 차별을 당한 경험이 있다고 밝혔다. 특히 이런 시선 때문에 한부모가족임을 밝히지 않았다고 답한 비율도 10%가 넘었다.

한부모 자녀 역시 학교나 이웃주민, 가족 등으로부터 부당한 일이나 차별을 경험했다고 답했다. 특히 학교에서 차별을 받았다고 답한 이는 18%에 달했다.

◇ 이웃의 인식 개선 및 정부 지원 강화해야

전문가들은 한부모가족에 대한 사회적 인식 개선과 함께 지원의 범위가 확대돼야 한다고 강조한다.

오윤진 세종사이버대 사회복지학 교수는 "소득수준으로 결정되는 복지시스템은 사각지대가 생길 수밖에 없다"며 "가정의 필요를 반영한 개별적인 맞춤형 지원이 확대돼야 한다"고 설명했다.

장인자 사업부장 역시 "현재 소득에 따라 지급되는 경제적인 지원 범위를 확대해야 한다"고 말했다. 올해 한부모가족지원법에 따르면 한부모 및 조손 가족(2인 기준)의 소득이 148만490원이 넘으면 지원받을 수 없다. 그러나 이는 최저임금(월 157만원)을 받고 일하는 이들도 해당이 안 되는 범위다.

장 사업부장은 "소득에 따른 차등 지급을 폐지하고 모든 한부모가족으로 지원 대상이 확대돼야 한다"며 "아동 양육의 몫을 나라가 함께 짊어져야 한다"고 강조했다.

이어 "자녀를 양육하기로 한 미혼모가 가장 힘들어하는 부분은 바로 사회적 편견"이라며 "존중받지 못하는 임신과 출산 과정에서 상처받는다"며 이에 대한 개선을 촉구했다.

아들 둘을 둔 한부모 가장 D 씨는 "지금도 가장 걱정되는 건 내가 아니라 아이들이 주변 시선으로 인해 상처받는 것"이라며 "매 순간 아이에게 '우리는 잘못된 게 아니다'라는 얘기를 해주곤 한다"고 말했다.

(인포그래픽=장미화 인턴기자)

shlamazel@yna.co.kr

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[디지털스토리] "왜 엄마는 없어?" 편견에 우는 한부모 가족들 | 연합뉴스

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(서울=연합뉴스) 이상서 기자·강혜영 인턴기자 = "가장 힘든 건 생활고도, 우울함도 아니에요. 주변 사람들이 아이를 가리키며 물어볼 때예요. 'OO이는 왜 엄마가 없어?'라고." 이상훈(가명·34) 씨는 2년 전 이혼했다. 7살 난 아들과 5살 난 딸은 자신이 키우기로 결정했다. 이때부터 일과 육아를 홀로 감당해야만 하는 삶이 이어졌다. 지난했다. 부인과 이별 후 몰려오는 우울감이 심해져 몇 달간 정신과 치료를 받기도 했다.

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https://imnews.imbc.com/replay/2016/nwtoday/article/3954717_31361.html

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◀ 앵커 ▶

전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요.

다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다.

조윤미 기자입니다.

◀ 리포트 ▶

12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨.

이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

[릉티응옥투이/베트남 이주 12년차]
"(애들이) 중학교 올라가는데요. 학원 어디 보내야 할지 몰라요. 한국 사람들이 옆에서 많이 알려주면 좋겠어요."

1990년 초부터 본격 시작된 다문화 가족은 25년 만에 27만 가구에 이르고 있습니다.

이들에 대한 인식도 많이 개선돼 소득과 고용은 꾸준히 증가했습니다.

하지만 한국에 온 10명 중 2~3명은 외로움과 자녀 양육 과정에서 어려움을 호소했습니다.

여전히 남아있는 편견과 차별로 한국인과의 사회적 관계가 부족하다 보니 고민을 의논할 상대가 없기 때문입니다.

다문화 가족의 자녀들 역시 또래 관계에 어려움을 느껴, 친구와 고민을 상담하는 비율이 전체 청소년에 비해 낮게 나타났습니다.

[정해숙 선임연구원/한국여성정책연구원]
"자녀 양육과 관련한 다양한 한국인과의 교류 모임, 이런 것들을 마련해서 정보를 공유하고 나눌 수 있는 (조치가 필요합니다)"

정부가 다문화가족지원센터나 서비스를 지원하고 있지만 이를 이용하는 다문화 가족은 전체의 절반 수준에 머물고 있습니다.

MBC뉴스 조윤미입니다.

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다문화 가족 "자녀 양육 어려워" 편견·차별 여전

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◀ 앵커 ▶ 전국의 다문화가족 수가 30만 가구에 육박하고 있는데요. 다문화 가족 생긴 지 10여 년이 지나면서 소득과 고용은 나아지고 있지만 여전히 자녀 양육에는 어려움을 겪고 있습니다. 조윤미 기자입니다. ◀ 리포트 ▶ 12년 전 한국인 남편을 따라 한국땅을 밟은 베트남 출신의 투이 씨. 이제는 한국인이자 세 아이의 엄마이지만 베트남과 다른 한국의 교육 문화 때문에 고민이 많습니다.

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혈연주의가 단순히 그냥 입양을 할 때 아들보다는 딸들을 입양한다. 핏줄이 대물림 되는, 이런 단순한 영역도 있지만 또 여러 가지 혈연주의의 문제점이 있다.

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■ 방송 : YTN 라디오 FM 94.5 (20:20~21:00)
■ 날짜 : 2022년 3월 6일 (일요일)
■ 진행 : 이성규 교수
■ 대담 : 정은주 <그렇게 가족이 된다> 저자&웰다잉 강사
* 아래 텍스트는 실제 방송 내용과 차이가 있을 수 있으니 보다 정확한 내용은 방송으로 확인하시기 바랍니다.

[잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야"

◇ 이성규 교수(이하 이성규)> 우리 삶의 성장을 가로막는 것 중 하나가 바로 편견입니다. 편견에서 벗어날 때 우리는 비로소 한 걸음 더 앞으로 나아갈 수 있습니다. 오늘은 위기아동의 보호에 관한 책, '그렇게 가족이 된다'의 저자, 정은주 님 모시고 입양에 대한 편견을 타파하는 시간 가져보겠습니다. 안녕하세요. 정은주 선생님.

◆ 정은주 <그렇게 가족이 된다> 저자&웰다잉 강사(이하 정은주)> 네, 안녕하세요.

◇ 이성규> 반갑습니다. 우리 청취자 여러분께 자기소개도 좀 해 주시고 인사 한번 드리시죠.

◆ 정은주> 네, 안녕하십니까. 저는 입양에 관한 글을 쓰고 교육 활동도 하고 있는 정은주라고 합니다.

◇ 이성규> 입양에 관한 글을 쓴다. 그래서 작가 선생님이시고, 또 여기저기 교육 강사로 활동을 하시고 그러시는 거군요. 특히 입양에 관해서. 전국입양가족연대라는 단체의 회원이시면서 강사를 하시는 내용 중에 웰다잉 강사로 알려져 있더라고요. 요즘은 중점적으로 하시는 활동이 어떤 겁니까?

◆ 정은주> 지금 제가 속한 입양 커뮤니티에서 예비 입양 부모를 위해서 입양 학교 강좌를 지금 기획하고 있습니다.

◇ 이성규> 입양 커뮤니티라는 게 전국 입양 가족 연대.

◆ 정은주> 거기도 있지만 제가 건강한 입양 가족 모임이라는 가족 모임에서 지금 입양학교를 기획하고 있거든요.

◇ 이성규> 입양 학교. 그러니까 입양에 관한 많은 정보들을 서로 나눌 수 있는 그런 곳인가요.

◆ 정은주> 네. 강의를 하고 거기에 참가해서 같이 토론을 하고. 그래서 입양에 대해서 좀 더 배우고 입양을 진행할 수 있게끔 하는 준비를 하고 있습니다.

◇ 이성규> 입양을 원하는, 또는 생각이 있는 분들을 준비도 시키고 또 그 생각을 강화도 하고 안심도 시키고. 그런 역할을 하시는군요.

◆ 정은주> 네, 맞습니다.

◇ 이성규> 근데 우리 정은주 작가님이라고 해야 되겠는데, 정 작가님은 15년 전에 직접 입양을 하셨다고 들었습니다. 그때 얘기 좀 해주세요.

◆ 정은주> 네. 그때 제가 보육원에서 봉사활동을 하고 있었는데 그 아가방에서 가장 구석진 침대에 있던 순둥이 아기가 있었습니다. 아이가 순하기 때문에 별로 손이 안 가고, 보통 많이 울고 그런 아기들은 거기 일하시는 분들이 많이 거둬주지만, 이 아이는 그냥 조용히 있는 거예요. 그래서 처음에는 잘 몰랐지만 나중에 아기가 기관지염이 걸려서 입원을 하게 됐는데 그 침대가 텅 빈 걸 보고 제 가슴이 덜컥 무너지는 거예요. 그래서 그 이후에 입양 진행을 어렵게 했고 제가 또 독신자 입양을 했기 때문에 그때 당시 처음으로 부부가 같이 입양을 한 게 아니라, 이혼이나, 비혼이나, 이런 경우에 입양을 하는 게 2007년부터 그 제도가 생겼어요. 그래서 처음 생긴 제도였기 때문에 상당히 우려가 많아서 저의 가족들, 동생 부부나 저희 친정 부모님이 많이 도와주셨습니다. 그래서 어렵지만 그래도 귀한 아이를 얻게 됐습니다.

◇ 이성규> 예. 그 자제분은 지금 몇 살이에요.

◆ 정은주> 지금 이제 중학교 3학년 됐습니다.

◇ 이성규> 이제 많이 컸네요. 그래서 '그렇게 가족이 된다'라는 책. 저도 지금 이 앞에서 보고 있는데요. 이 책 내게 된 동기가 있으세요.

◆ 정은주> 아이를 입양하고 키우면서 사회적인 편견이 강하고 그래서 우리 아이가 사회에 얼마큼 잘 적응할 수 있을까, 이런 고민들을 하면서 신문이나 잡지에 글을 계속 연재를 했습니다. 그래서 그렇게 하다 보니 출판사하고 연결이 되면서 그냥 입양에 한정하는 게 아니라 전반적인 아동 보호에 대해서 취재를 하게 됐어요. 그래서 시설이나 그룹홈이나 위탁 가정, 그리고 시설을 퇴소한 청년들까지 쭉 만나보면서 이 책을 내게 됐거든요. 그래서 우리나라 위기 아동을 보호하는 체계가 얼마나 문제가 있는가 하는 걸 뼈저리게 느꼈던 계기가 됐습니다.

◇ 이성규> 집필하시면서 좀 답답하시기도 하셨겠네요.

◆ 정은주> 마음이 먹먹하기도 하고 답답함을 많이 느꼈죠.

◇ 이성규> 얼마 동안 준비하셔서 쓰셨습니까.

◆ 정은주> 이게 작년 내내 굉장히 고생하면서 썼던 것 같습니다. 저는 첫 책이기 때문에 출판사 쪽에서 저를 단련시키느라고 굉장히 고생을 많이 하셨고요. 그래서 어떨 때는 좀 두려움도 많이 느꼈고 과연 이게 잘 완성이 될까. 그런데 주변분들이 도와주셔서 잘 내게 됐습니다.

◇ 이성규> 근데 원래 글을 잘 쓰시는 분이잖아요.

◆ 정은주> 잘 썼다기보다는 글 밖에는 별로 할 수 있는 게 없어가지고.

◇ 이성규> 근데 이 책은 그 글하고는 조금 다른 뉘앙스인 거죠.

◆ 정은주> 이때까지 써왔던 글하고는 좀 다르게 범위를 확 넓힌 거죠. 제가 몰랐던 그 세상의 세세한 부분을 하나하나 다 취재하면서 글로 썼기 때문에 전체적인 시스템을 좀 알게 됐죠.

◇ 이성규> 네. 이제 입양 관련한 말씀을 조금 나눠 볼 텐데요. 아까 집필하시면서도 먹먹하기도 하고 답답하기도 하셨다고 그러셨는데 입양이나 이 영역에 대한 우리 사회의 편견, 이런 부분들이 더 힘들게 하지 않나, 하는 생각이 드는데 어떠세요.

◆ 정은주> 네, 맞습니다. 입양에 대해서는 사람들이 잘 모르기 때문에도 편견을 갖지만 어쨌든 전문가들이 입양 가정을 정의할 때 대안 가정이라고 얘기를 하거든요. 그러니까 원가정이 키울 수 없기 때문에 대안으로 입양 가정이다, 해서 대안 가정이라고 하는데 그게 일단은 생부모에게서 크지 못했기 때문에 어쨌든 이 위기 아동들한테 대안을 마련해 주는 건 맞죠. 국가의 역할이기 때문에. 그런데 아이가 입양 가정으로 이미 들어와서 한 가정을 이루고 살아갈 때는 그 가정에 대안이라는 이름을 붙이면 안 된다고 저는 개인적으로 생각하거든요. 근데 그런 어떤 용어들의 문제나 이런 것에서부터 비롯돼서 일반적으로 사람들이 많이 갖고 있는 '머리 검은 짐승' 이런 얘기. 그다음에 우리 아이가 학교에서 들은 말인데 "너네 엄마가 너 돈 주고 사 왔냐." 이런 말. 그리고 또 어떤 학부모님은 "참 대단하십니다. 저는 제 자식 키우기도 힘든데 어떻게." 이런 말은 칭찬이지만 남의 자식이 되는 거죠. 그래서 이런 편견들을 인지하지 못하는 거예요. 본인 스스로. 왜냐하면 사회 전반적으로 거기에 대한 문제의식이 없기 때문에. 그래서 그런 부분을 저는 많이 알리고 싶은 거죠.

◇ 이성규> 그걸 알리시고 이러는 것에 미디어의 역할도 중요하죠.

◆ 정은주> 네, 맞습니다. 저는 좀 심하게 말하면 약간 원흉이라고 생각을 하는 부분이 있는데요. 거의 출생의 비밀을 안 다룬 드라마가 없을 정도로 심심풀이로 등장하는데 그게 좀 잘 되면 좋은데 흔히 갖고 있는 편견들을 그대로 쉽게, 아주 편하게 반영을 하는 드라마들이 많고 한 가지 예를 들면 한 2~3년 전인가요. 국민 드라마가 하나 있었습니다. 굉장히 인기를 끌었던 드라마인데 거기 주인공이 미혼모로 나오고. 그런데 왜 미혼모냐 하면 주인공이 입양이 됐다가 파양이 되는 과정이 나와요. 그리고 그 과정에서 생모를 찾죠. 그런데 그 드라마가 굉장히 따뜻하고 너무 잘 만들었어요. 제가 보기에도. 그런데 거기서 결정적인 것은 그 입양 부모와 생모를 그리는 작가의 내용이 너무 천편일률적인, 어떻게 보면 진부한데요. 생모는 그럴 수 없이 헌신적이고 오직 자기가 낳은 딸을 위해서 평생을 바친 사람이고, 입양모는 너무 천박한 상류층. 그래서 아이를 쉽게 파양하는 그런 것이 나오는데 그거는 작가의 구성에 따라서 그렇게 될 수는 있다고 생각해요. 그런 것이 일반 드라마에서 거의 하나의 공식처럼 혈연주의를 강조하고 그래도 낳은 사람이 구원자다, 이런 식의 메시지를 준다는 거죠. 그래서 그런 게 저는 참 가슴 아프게 느껴집니다.

◇ 이성규> 지금 혈연주의, 우리나라에 아주 뿌리 깊죠. 그 혈연주의에 대해서 조금 더 고민하신 거 있으면 말씀해 주실래요.

◆ 정은주> 입양 가족이 공개 입양으로 사회에 전면적으로 드러나기 시작한 게 거의 한 20년 가까이 되지만, 그럼에도 불구하고 제가 보기에는 그 편견들이 거의 바뀌지 않았다고 느끼는 게 일단 입양 가족이라고 하면 그 핏줄에 대해서 되게 집요하게 집착하는 그런 분위기가 있어요. 너 친엄마 누구야, 진짜 엄마 누구야. 이렇게 나오거든요. 벌써 아이들 중에서도. 그러니까 지금 입양한 부모는 진짜 부모가 아니고, 친부모가 아니고, 이런 식의 생각들. 그러면서 그 기저에는 너의 생부모를 찾아야 된다, 뿌리를 찾아야 된다, 그래서 그 뿌리에 대한 얘기도 있다 하겠지만 생부모에 대한 궁금증은 당연히 사람이라면 있는 거죠. 근데 거기에 대해서 과도하게 집착을 하는 사회 분위기가 혈연주의를 강조하고, 또 그러다 보면 거기에서 상처받는 사람들이 너무 많다는 거예요.

◇ 이성규> 혈연주의가 단순히 그냥 입양을 할 때 아들보다는 딸들을 입양한다. 핏줄이 대물림 되는, 이런 단순한 영역도 있지만 또 여러 가지 혈연주의의 문제점이 있군요. 입양 관련 교육, 아까 잠깐 우리가 간추려서 말씀을 드렸지만 교육도 내용이 다양하겠네요.

◆ 정은주> 그렇죠. 반편견교육이라고 그래서 편견에 반대하는 교육을 강사들이 학교에 나가서 강의를 하는 경우도 있고요. 그리고 제가 하는 강의는 일단 저는 세 가지를 중시하는데 첫 번째는 입양 철학이 부모가 확고하게 서 있어야 된다는 쪽을 강조를 하거든요. 입양을 너무 특별하게 보는 시선이 문제가 있다는 거죠. 특별한 부분이 당연히 있지만 평범하게 보는 시선이 되게 중요하다. 그러니까 부모 입장에서는 아이의 생애 초기에 일반적이지 않은 경험을 했지만 거기에 과도하게 집착해서 머물러 있어서는 안 된다, 라고 생각을 합니다. 그래서 입양 철학이 첫 번째고요. 두 번째는 아이를 대하는 부모의 태도. 그러니까 상실에 공감을 하되 그 공감에 너무 오래 머무르지 말라는 얘기를 해주고요. 균형이 되게 중요하거든요. 당연히 상실에 공감이 필요하고 치유가 필요합니다. 그런데 우리나라의 입양 상담, 이런 쪽에서는 너무 거기에 집착해서 분석하고 머무르고 하다 보면 아이가 미래 지향적으로 나갈 수가 없는 거예요. 그래서 당연히 상실에 대한 공감은 필요하지만 균형이 필요하다. 그 다음에 마지막으로는 아이와 입양에 대해서 말할 때 사용하는 언어에 되게 중요한 부분이 있다는 얘기를 하죠. 그러니까 생모를 부를 때 어떤 호칭으로 아이와 대화를 나눌 때 해야 되느냐. 그 다음에 뿌리 찾기라는 말도 그럼 우리 아이는 뿌리가 없기 때문에 뿌리를 찾아야 되는가. 이런 부분에 대한 그 얘기들을 교육을 통해서 많이 하고 있습니다.

◇ 이성규> 반응들은 어떠세요.

◆ 정은주> 지금 제가 하는 교육이 지금 입양계 주류 교육하고는 조금 성격이 다르거든요. 그러니까 아이들의 상처를 발달 주기에 따라서 치유하고 계속 아이와 공감하고 이제 어른이 되어서도 그 상처는 쉽게 치유되는 게 아니다, 라는 것을 전제로 하고 있어요. 그런데 저는 그렇게 생각하지 않거든요. 개인적으로. 그래서 그 상처는 상처지만 아이를 그 상처의 희생자로 만들면 안 된다. 그러니까 아이가 주도적으로 자신의 삶을 이끌어갈 수 있는 방식을 우리 같이 공유하자. 이렇게 하고 있기 때문에 조금 달라서 아직 어떤 반응을 제가 확 얻을지는 알 수는 없어요. 이제 시작이라고 생각합니다.

◇ 이성규> 그럼에도 불구하고 그런 식의 교육이 필요하다, 라는 근거를 마음속에 정리한 게 또 있으실 것 같네요.

◆ 정은주> 그래서 저는 우리 사회가 과연 정말로 생명을 평등하게 보고 있는가에 대해서 질문을 하거든요. 그러니까 어떤 경로로 태어난 아이에 대해서도 생명 그 자체로 오롯이 존엄하게 볼 수 있는 눈이 있는가. 저는 그 눈이 굉장히 부족하다고 생각을 해요. 그래서 제가 강의할 때 좀 강하게 물어볼 때는 만약에 이 아이가 성폭행으로 태어났다든지, 아니면 정말 부모가 범죄자일 경우라든지, 그럼에도 불구하고 그 아이 자체로 존엄하게 생명 그 자체로 어떤 생명이든 평등하게 볼 수 있는 눈이 있는가를 질문을 해요. 어려운 질문이에요. 사실. 저 자신도 거기에 대해서 100% 완벽한 답을 갖고 있지는 못하다고 생각을 하지만 그러나 그 질문을 끊임없이 묻는 것이 너무 중요하다는 생각을 하는 거죠. 그래서 우리 사회 전체가 위기 아동을 보는 시각이 지금 거의 닫혀 있어요. 그러니까 아이의 배경을 자꾸 묻는 거죠. 배경은 어떻고 건강한 아이인가. 이런 거를 지나치게 따지고. 그런 식의 입양관을 가지면 안 된다는 생각을 하고 있습니다.

◇ 이성규> 그리고 그런 입양관 부분에 있어서 잘못된 부분을 고착화시키는 게 법적인 용어나 정부 활동, 이런 부분도 좀 있을 것 같네요.

◆ 정은주> 정책적으로 쓰는 용어 중에 친부모, 양부모라는 표현이 있어요. 그러니까 아이를 낳은 부모는 친부모가 되는 거고 입양한 부모는 양부모가 되고 거죠. 그런데 그 말의 의미를 엄격하게 따진다기보다는 사회적으로, 정서적으로 받아들일 때 사람들이 친부모 하면 정말 내 부모고 양부모 하면 일시적인 부모라는 언어 감각을 갖고 있어요. 그래서 그런 정서를 우리가 무시할 수 없기 때문에 이 용어를 그렇게 쓰지 말자. 왜냐하면 입양 부모가 친권을 가졌기 때문에 사실은 엄밀히 말하면 입양 부모가 친부모가 될 수 있다고 생각을 하는데, 그래서 친부모·양부모로 하지 말고 생부모·입양 부모, 이렇게 호칭을 정리를 했으면 좋겠다는 겁니다. 그리고 뿌리 찾기라는 용어에 대해서 이건 거의 공식 용어로 굳어졌잖아요. 그리고 역사적으로 이제 뿌리라는 말을 많이 썼기 때문에 이 용어 자체에 대해서 문제 제기를 하면 용어를 어떻게 쓰라는 거냐. 이건 너무 당연한 용어인데 그게 받아들여지겠냐. 이런 질문을 받는데 그 뿌리라는 말을 아이들한테 쓸 때 아이가 뿌리가 없다, 라는 개념이 돼버리기 때문에 누구나 자기가 있는 자리에서 뿌리를 내리는 거라고 생각하거든요. 그래서 이럴 경우에는 그냥 생부모 찾기. 이렇게 담백하게 갔으면 좋겠다는 생각을 합니다.

◇ 이성규> 이런 사람 또 없습니다. '그렇게 가족이 된다'는 책을 쓰신 정은주 님과 함께 하고 있습니다. 정은주 선생님. 우리가 노래 하나 이쯤 해서 듣거든요. 어떤 노래 하나 소개해 주시겠어요.

◆ 정은주> 이문세 님의 봄바람을 추천하고 싶습니다.

◇ 이성규> 단순히 계절을 반영한 것인가요. 아니면 다른 뜻이 있으신가요.

◆ 정은주> 계절을 반영한 것도 있고요. 제가 가장 사랑하는 친구를 응원하고 싶어서 이 노래를 추천합니다. 이 친구가 이문세 님을 굉장히 좋아하는 친구인데요. 지금 아주 씩씩하게 암 투병 중입니다. 그래서 이 친구를 응원하고 싶어서 추천합니다.

◇ 이성규> 네. 그 친구 분, 이 노래 듣고 발딱 일어나시기 바랍니다. 이문세의 봄바람 듣고 오겠습니다. 이문세의 봄바람 듣고 오셨습니다. 이성규의 행복한 쉼표, 잠시만요. 이런 사람 또 없습니다. 오늘의 주인공은 위기 아동의 보호에 관한 책 '그렇게 가족이 된다'를 쓰신 정은주 작가님이십니다. 정 작가님, 2010년부터 또 입양 관련해서 여러 가지 활동을 해오셨다고 아까 말씀하셨는데 10년이 넘었는데 그 모임이 어떤 모임이죠. 아까 한 두 모임 정도가 스쳐갔는데요.

◆ 정은주> 2010년부터 '건강한입양가족모임'이라는 자조모임을 하고 있는데요. 온라인 카페로 운영되고 있는데 회원이 한 만 4천 명이 넘습니다. 그래서 국내 최대의 입양 커뮤니티고요. 그리고 2018년부터 전국 입양가족 연대에서 활동을 하고 있는데 그 당시 2018년 초에 입양법이 개악이 될 가능성이 있어서 그것 때문에 입양 부모들이 자발적으로 모여서 이런 단체를 만들었습니다. 그래서 단체들에서 하는 활동은 입양 활성화를 기본적으로 지향을 하고요. 그리고 입양법이나 제도, 그리고 미디어, 그다음에 정책에 대해서 제안을 하기도 하고 분석을 하기도 하고 그렇게 하고 있습니다.

◇ 이성규> 또 동화책도 쓰셨더라고요.

◆ 정은주> 동화책은 저희 입양 가족 모임에서 입양 부모님들이 같이 쓰셨죠. 그림도 그리고 또 글도 쓰시고. 그런 동화책을 내기도 했습니다.

◇ 이성규> 네. 그리고 사회적으로 이런 게 문제다, 라는 토론 이런 부분도 좀 하셨나요.

◆ 정은주> 네. 정책 토론도 하고 입양 컨퍼런스라고 그래서 국회에서 그런 자리를 마련하기도 하고 굉장히 활발하게 지금 활동하고 있습니다.

◇ 이성규> 그렇게 쭉 활발하게 활동하시는 것 중에 뭔가 그래도 이런 활동은 잘한 것 같다, 좀 뿌듯했다, 라는 기억도 있으시죠.

◆ 정은주> 저 개인적으로는 입양 잡지나 웹진에 입양 칼럼을 쓰고 책을 출판한 게 가장 소중한 경험이고요. 단체에서는 제가 속한 전국입양가족연대에서 베이비박스 아기들을 입양 보내는 방법을 계속해서 정책적으로 제안하고 같이 의논하고, 이렇게 해왔는데 그동안은 베이비박스에 아기가 들어오면 그냥 거의 시설로 보내면서 입양의 길이 막혔었습니다. 그래서 수많은 아이들이 그냥 시설에서 자라다가 나중에 만 18세가 되면 그냥 사회로 나가야 되는 비극적인 결과를 가져왔는데요. 저희 단체에서 이 베이비박스 아기들을 최대한 빨리 입양 보낼 수 있도록 하자는 운동을 해왔습니다. 그래서 결실 단계에 지금 들어오고 있습니다.

◇ 이성규> 그래서 지금 그게 조금 제도화가 됐나요. 시설로 안 가고.

◆ 정은주> 아직은 확정이 안 됐습니다. 이제 시작하는 거죠. 너무나 많은 정책 제안도 하고 토론도 하고 의논을 했지만 그게 쉽게 바뀌지가 않더라고요. 지자체와 정부의 의지가 굉장히 중요한데 그 부분이 쉽게 바뀌지 않아서 저희가 가슴 아파하고 또 저희 집행부에서 굉장히 많은 노력을 했죠.

◇ 이성규> 근데 지금은 지자체와 정부에서 인지는 하고 있나요.

◆ 정은주> 인지하고 방법을 찾아서 이렇게 하겠다. 출발하겠다, 까지 왔습니다.

◇ 이성규> 그런 부분들이 빨리 결실을 맺었으면 하는 바람이네요. 그러는 과정에서 또 힘든 것도 많으셨겠습니다.

◆ 정은주> 지금 말씀드린 것처럼 그 공적 시스템은 쉽게 바뀌지가 않더라고요. 관행이라는 게 있기 때문에, 지자체나 정부에서 하는 방식이 빨리빨리 바뀌어줘야 이 아이들의 희생을 막을 텐데. 왜냐하면 아이들 나이는 한 살 한 살 먹어가잖아요. 나이가 들수록 아이들의 애착을 형성하기가 너무 힘들기 때문에 아이들이 초기에 이제 신속하게 입양이 진행될 수 있도록 했으면 좋겠다, 라는 제안을 너무나 많이 지속적으로 저희가 드렸는데 서서히 바뀌고 있습니다. 그래서 그게 참 안타까운 거죠. 전문가들이나 정책 담당자들, 공적 시스템. 이런 부분들이 너무 경직돼 있어서 빠른 변화가 오지 않는 점. 이것이 가장 힘든 점이죠.

◇ 이성규> 공직사회의 변화, 또 사회 인식의 변화. 이게 참 어렵죠.

◆ 정은주> 그렇죠. 앞으로는 입양 시스템도 공공화 쪽으로 가는 것이 당연하지만 그러나 공적인 시스템의 경직성이나 비효율성이라는 게 있잖아요. 그래서 그런 부분을 민간 쪽에서 유연하게 뒷받침하면서 같이 움직여야 되는데 우리나라는 뭐든지 극단으로 가는 특성이 있어요. 이때까지는 민간에 그냥 확 맡겨놨다가 민간한테 맡겼더니 이런 잘못이 있다. 그러니까 공적 시스템으로 이제 한꺼번에 가져온다는 식으로 되면 입양이 위축될 수밖에 없거든요. 그러니까 그런 과도기에 어떤 유연함이나 서로 균형을 맞추고 함께 가야 되는데 그 부분이 잘 안 되고 있는 거예요.

◇ 이성규> 그러한 것들이 입양 특례법에 뭔가 정리가 되면서 공적 시스템이 더 힘들어지고 까다로워지고 이런 부분들도 있나요.

◆ 정은주> 네. 작년에 입양 과정에서 어떤 비극적인 사고가 있었고 안 좋은 행동을 해서 부모가 아이가 사망하는 사건까지 생겨서. 저희도 너무 참혹한 사건이라서 참 입에 올리기가 힘든데, 그런 아동 학대 사망 사건이 일어나면, 특히 입양 과정에서 일어났다 그러면 거의 뭐 온 입양계가 발칵 뒤집히죠. 그래서 입양 가족 전수조사를 하는 일까지 벌어지고, 그래서 저희가 항의를 하고 그랬습니다. 위축이 되면서 법원 심사도 까다로워지고 재산 관계라든지 아니면 심신의 건강. 그 밖에 여러 가지 경력 조사가 훨씬 더 강하게 들어가게 되죠. 그래서 첫째를 잘 입양해서 사시던 분인데 둘째를 입양하려고 하다가 결국 포기하는 그런 사례가 나오기도 했죠.

◇ 이성규> 너무 까다롭게 되고 하니까 중간에 포기하는군요. 규정과 제도의 엄밀성이라는 게 사실 모든 경우의 수를 다 포함할 수가 없거든요. 그런데 그 만들어 놓은 것에 대해서 지금 뭔가를 좀 바꿀 생각들은 하고 있나요.

◆ 정은주> 지금은 어차피 입양이 공공화 쪽으로 가야 되는 장기적인 방향이 있기 때문에 좀 더 엄격하게 된다는 건 저희도 받아들이고 있습니다. 그런데 그게 다시 예전으로 돌아가서 좀 더 유연하게, 그리고 공공과 민간의 조화를 이루면서 같이 가야 된다는 그런 쪽의 목소리가 너무 작아요. 지금은 그냥 한쪽 방향을 향해서 달려가고 있는 거죠. 그래서 저희는 거기에 대해서 끊임없이 문제 제기를 하는 것이고. 그래서 그 부분에 대해서 과도기에 빠르게 방향을 전환했을 때 결국 아이들이 희생이 된다면 그 부분을 섬세하게 보는 눈을 좀 가져달라. 이렇게 주장을 하고 있습니다.

◇ 이성규> 사실 공적 부분이 모든 걸 다 하기는 우리 사회가 규모가 너무 복잡하고 크잖아요. 북유럽 국가는 조그마하니까 그게 가능한데, 우리 너무 사이즈가 큰데. 어쨌든 좋은 대안이 좀 나왔으면 좋겠고요. 작년에 '그렇게 가족이 된다'는 입양 관련 책을 출간을 하셨어요. 앞으로도 더 하실 생각이 있으신가요.

◆ 정은주> 저는 개인적으로 제가 웰다잉 강사이기도 하기 때문에 생명을 들이는 일이 입양이라면 생명을 보내는 일은 웰다잉 쪽이거든요. 그래서 이런 부분에 대해서 좀 더 깊이 공부하고 성찰하고 해서 글을 더 썼으면 좋겠다는 생각하고 있습니다.

◇ 이성규> 웰다잉에 대해서는 요즘 사회복지나 사회정책 영역에서도 상당히 깊이 있게 들여다보고 있는 영역입니다. 인간의 삶의 질이 그쪽에서 마무리가 돼야 되기 때문에. 그래서 언제쯤 책을 하나 내실 생각이세요.

◆ 정은주> 제가 역량이 그렇게 크지 않기 때문에 기약할 수는 없고요. 소망하고 있는 거죠.

◇ 이성규> 마지막으로 우리 청취자 여러분께 꼭 하시고 싶은 말씀을 바람을 담아서 한번 해 주시죠.

◆ 정은주> 우리나라의 아동 보호 예산이 OECD 회원국 평균의 한 7분의 1 정도밖에 되지 않는다고 해요. 그 아동들은 투표권이 없습니다. 그리고 자기 목소리를 낼 수가 없기 때문에 이렇게 아이들의 목소리를 대변하는 일에 우리 청취자분들께서도 관심을 많이 가져주시기를 간곡하게 부탁드립니다.

◇ 이성규> 네. 이런 사람 또 없습니다. 위기 아동의 보호에 관한 책, '그렇게 가족이 된다'를 쓰신 정은주 작가님 모시고 입양에 관한 다양한 이야기 나눠봤습니다. 정은주 작가님, 좋은 말씀 대단히 감사합니다.

◆ 정은주> 감사합니다.

◇ 이성규> 네. 이런 사람 또 없습니다는 YTN 라디오 홈페이지와 유튜브를 통해서 다시 들으실 수 있습니다.

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[잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야"

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■ 방송 : YTN 라디오 FM 94.5 (20:20~21:00)■ 날짜 : 2022년 3월 6일 (일요일)■ 진행 : 이성규 교수■ 대담 : 정은주 저자&웰다잉 강사* 아래 텍스트는 실제 방송 내용과 차이가 있을 수 있으니 보다 정확한 내용은 방송으로 확인하시기 바랍니다. [잠시만요] "입양에 관한 편견과 오해, 건강한 사회를 위해 바뀌어야" ◇ 이성규 교수(이하 이성규)> 우리 삶의 성장을 가로막는 것 중 하나가 바로 편견입니다.

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https://www.yna.co.kr/view/AKR20170626163300017

육아정책연구소의 '돌봄 취약계층 맞춤형 육아지원 방안' 보고서를 보면, 입양부모 272명에게 '입양자녀를 양육하면서 겪은 가장 큰 어려움은 무엇이냐'고 질문한 결과 28.7%가 '입양에 대한 편견으로 인한 주변의 오해'라고 답했다.
입양자녀에 대해 '사춘기가 되면 문제를 일으킬 것이다', '크고 나면 친생부모를 찾아갈 것이다', '키워준 부모에게 고마워해야 한다'등 편견을 드러내는 경우가 많았다고 입양부모들은 언급했다.
각자 입양자녀에 대한 편견을 버리고 스스로 고쳐나간다면 이런 문제들이 사라질 것이다.

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https://n.news.naver.com/article/052/0001710720 입양가족에대한 편견을버리자

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여전히 남아있는 편견과 차별로 한국인

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여전히 남아있는 편견과 차별로 한국인과의 사회적 관계가 부족하다 보니 고민을 의논할 상대가 없어 자녀 양육이 어렵다

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외로울 것 같고 안타깝다

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https://m.post.naver.com/viewer/postView.naver?volumeNo=32345164&memberNo=6495282&vType=VERTICAL
결혼을 했다고 꼭 아이를 낳아야 하는것은 아니다 또한 낳고 싶어도 못 낳는 사람도 있는법 나는 결혼을 했다 하더라고 꼭 아이를 낳을 필요는 없다고 생각한다 요즘은 반려동물과 아이가 없더라도 행복하게 살아갈수 있다고 생각한다

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"아이 안 낳을 거면 결혼은 왜 했어?" "나중에 늙어서 외롭지 않겠어?"

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BY 문학동네] 우리가 선택한 가족1995년 결혼해 아이 없이 살고 있는 메인대 사회학 교수 에이미 블랙...

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https://m.hani.co.kr/arti/economy/economy_general/990792.html#cb 우리가족이.떠오른다 라고할뻔

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부모가 모두 있는 가정에서 한부모가정으로 바뀌는 변화가 아동 성장에 긍정적인 영향을 주기도 한다는 연구 결과가 발표됐다. 한부모가정 아동은 평균과 견줘 학업계획 역량은 다소 떨어졌지만 도리어 주의집중력은 또래보다 높았다.

한국개발연구원(KDI) 김인경 연구위원이 13일 발표한 '양부모가족에서 한부모가족으로의 가족 유형 변화와 아동의 발달' 보고서를 보면, 부모의 사별·이혼 등으로 한부모가정이 된 아동은 평균 수준보다 학습시간 관리 역량은 8.5% 하락하는 반면, 주의집중은 14.4% 향상되는 것으로 나타났다. 그 외 건강, 자아인식, 삶의 만족도, 학교적응 등 다른 아동발달척도에서는 유의미한 차이가 나타나지 않았다. 한부모가정의 아이는 발달에 문제가 있을 것이라는 차별적 시선이 여전히 강하지만, 이러한 편견이 실제와는 크게 다르다는 결과다.

최근 한부모가정은 증가하는 추세다. 2018년 통계청 인구 총조사를 보면, 미혼자녀를 둔 가구 가운데 19.9%는 한부모가정이다. 한부모가정은 미혼, 배우자와 사별·이혼, 배우자 가출·군 복무·복역 등으로 모자가족·부자가족이 된 경우를 말한다. 한부모가족지원법 상 (외)조부모 가운데 한명이 홀로 양육하거나 조부모가 함께 양육하더라도 그중 1명이 65살 이상이 된 '조손가족'도 한부모가정에 포함된다.

한부모가정 아동의 눈에 띄는 주의집중력 개선은 고질적인 부모의 갈등에서 벗어나면서 나타난 긍정적 효과로 보인다. 김 연구위원은 "아동이 한부모가족이 되면서 고질적인 부모 갈등에서 탈피하고 양육에 좀 더 책임감을 지니는 보호자와 함께 살면서 주의집중력이 개선되었을 수 있다"며 "부모가 심각하고 반복적인 갈등을 겪더라도 혼인관계를 유지하는 것이 자녀에게 좋다는 통상적 인식과 다른 결과"라고 밝혔다.

부정적 영향도 있었다. 한부모가정 아이는 '학습시간 관리 역량'이 평균 수준보다 떨어졌는데, 보고서는 생계를 책임지는 한부모가 아이와 함께 보내는 시간이 적어서 나타나는 결과라고 분석했다. 학업 시간 관리와 연관된 '자기 조절력'은 보호자의 역할 수행이 뒷받침될 때 발휘되는 탓이다. 김 연구위원은 "같은 소득을 벌려면 양부모보다 한부모가 더 장시간 일해야 하고 한부모는 가사와 육아 부담이 집중되는 것을 고려하면 자녀의 하교 후 학습에 도움을 주기 어려울 수밖에 없다"고 분석했다. 실제로 2018년 한부모실태조사 결과, 자녀가 돌봐주는 어른 없이 보내는 시간이 있다고 응답한 초등학생 한부모는 45.1%, 중학생 한부모는 54.3%로 나타났다.

한국개발연구원은 한부모가정이 아동 발달에 미치는 부정적 영향을 완화하기 위해 한부모가정 가사지원 서비스 확대 등이 필요하다고 제언했다. 김 연구위원은 "생계를 책임진 한부모가 과도한 가사부담으로 고통을 호소하면 아동은 보호자와 학업 관리 등의 고민을 나누기 어렵게 된다"며 "서울시 한부모가족지원센터는 한부모가족에 가사서비스를 제공하는데, 이를 전국적으로 확대하는 방안을 고려할 필요가 있다"고 짚었다. 그 밖에도 한부모 대상 교육 프로그램, 교사의 적극적인 개입 등이 필요하다고 밝혔다.

이번 보고서는 한국아동청소년패널을 통해 2010년 당시 초등학교 4학년이 2016년 고등학교 1학년에 이르기까지 총 7차례에 걸쳐 조사한 결과다. 양부모가족에 속했다가 한부모가족으로 바뀐 아동과, 한부모가족이 될 확률은 유사하지만 양부모가족에 속한 아동을 비교했다.

이지혜 기자 godot@hani.co.kr

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KDI "한부모가족 아동, 편견과 달리 발달에 문제없다"

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부모가 모두 있는 가정에서 한부모가정으로 바뀌는 변화가 아동 성장에 긍정적인 영향을 주기도 한다는 연구 결과가 발표됐다. 한부모가정 아동은 평균과 견줘 학업계획 역량은 다소 떨어졌지만 도리어 주의집중력은 또래보다 높았다. 한국개발연구원(KDI) 김인경 연구위원이 13일 발표한 '양부모가족에서 한부모가족으로의 가족 유형 변화와 아동의 발달' 보고서를 보면, 부모의 사별·이혼 등으로 한부모가정이 된 아동은 평균 수준보다 학습시간 관리 역량은 8.5% 하락하는 반면, 주의집중은 14.4% 향상되는 것으로 나타났다.

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다문화 가족 자녀 뿐만 아니라 결혼 이민자나 그 반려자도 큰 아픔을 겪고 있다는 것을 깨닫고 안타깝다는 기분이 들었다.

개인적인 해결 방법은 국민 모두가 차별하는 언행을 하지 않는 것 이고, 사회적인 해결 방법은 아무래도 외국인이다보니 언어가 많이 미숙할 텐데 그런 점을 해결하기 위해 우리말 배움 캠페인을 여는 것이 있고, 국가 해결 방법은 평균적으로 경제적 어려움을 겪고 있는 다문화 가족들을 위해 국가에서 금전적인 지원을 해주는 것이다.

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[가족복지론] 다문화 가족의 실태와 문제점

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▣ 다문화 가족의 실태와 문제점 1) 다문화가족의 실태 (1) 한국생활의 어려움 * 한국생활의 어려움으로 "...

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1인 가구 문제점 무엇일까

1인 가구 증가로 인한 우리나라의 전통적 가치 체계가 바뀌게 되면서 저출산, 고독사 등 문제점이 이어지고 있다.

통계청에 따르면 2018년 기준 1인 가구 비중으로는 29.3%로 584만 8,594가구를 차지했다.

이런 1인 가구 증가는 사고와 질병 등에 취약하다. 특히 독거노인의 고독사 뿐 아니라 혼자 거주하는 여성을 상대로 한 범죄가 갈수록 늘어나고 있다.

1인 가구가 증가하는 요인은 무엇일까

가장 큰 요인으로는 경제적인 문제다. 취업난 등 경제적으로 궁핍한 2030 청년층은 내 집 마련, 결혼 비용에 대한 부담감을 느끼면서 결혼 시기가 늦춰지게 되고 1인가구를 가정의 한 형태로 자연스레 받아들이게 된다.

이로인해 결혼을 포기하게 되면서 저출산 문제가 발생한다. 특히 이혼율 또한 증가하면서 1인가구는 더욱 증가할 전망이다.

이어 젊은 층의 결혼 가치관의 변화다. 이들은 자신의 행복을 가장 중시하고, 미래를 위해 내 집 마련, 결혼, 노후준비에 희생하지 않고 현재의 행복에만 집중하는 것이다.

이에따른 가족가치의 약화로 이어지면서 가족을 위해 개인적인 시간과 희생을 당연하게 여기지 않는다. 이러면서 개인주의가 심화된다.

이를 해결하기 위한 정부의 노력

이처럼 고독사, 저출산 문제 등 을 해결하기 위해 정부는 많은 지원을 아끼지 않고 있다.

서울시는 지난해 17개 자치구 26개 지역에서 '이웃살피미'를 꾸려 주거취약 지역을 중심으로 중장년 1인가구 실태조사를 벌이고, 주위 사정을 잘 아는 동네 이웃들이 고립된 1인가구를 찾아가 사회와의 연결고리를 회복할 수 있도록 살피는 사회망을 확대시켰다.

또한 저출산에 대비해여 정부의 출산지원금 지원·아기보건용품 지원·신생아 도우미 지원 등 노력을 기울이고 있다.

이를 해결하기 위한 개인의 노력

1인 가구에 대한 편견을 버리고 하나의 가족 형태로 수용할 수 있어야 한다.

느낀점

시대가 달라지면서 1인 가구가 많이 늘어나고 있다. 이제는 1인 가구를 하나의 가족 형태로써 모두가 받아들여야 한다고 생각한다.

핵가족, 확대가족 위주로 되어있는 것들이 1인 가구도 쉬이 접근할 수 있도록 바뀌어야 한다.

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다문화 가족이 겪는 어려움에는 특히 언어장벽에 의한 의사소통 부재이며 한국의 문화,법과 제도에 대한한 무지,지원 체계의 부족,자녀가 차별 받는 현상 등의 어려움을 겪고있다. 다문화 가족이 되기 전 부터 큰 결심을 했을텐데 생각보다 더 많은 어려움이 있어 힘들었을 것 같다. 국가에서 실질적으로 도움이 될 수 있는 지원과 적극적인 개입이 필요하고 개인 또한 다문화 가족에 대한 인식과 이해를 계속해서 개선해 나아가고 차별의 시선으로 바라보지 말아야 할 것 같다.

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다문화 가족 편견
다른나라 사람이라고 무시하고 욕하는 것을
듣고 많은 다문화 가정이 상처를 입었다
조사 결과 거의 많은이가 한국에서 차별을 받았다
다문화 가정이 더 차별을 받지 않았으면 좋겠다
모두가 평등한 사회 였으면 좋겠다
다문화 가정에대한 애해심을 키울 수 있게
학교에서 다문화가정 교육을 더 시켰으면 좋겠다

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정헌율 전북 익산시장이 다문화가족 자녀들을 가리켜 잡종강세·튀기 등 인종차별적 발언을 쏟아냈다가 여론의 뭇매를 맞았습니다. 정 시장은 사죄와 함께 인권교육을 받았고, 익산시를 비롯한 몇몇 지방자치단체들은 다문화가족 정책 발굴에 나섰습니다. 정치권에서도 선거 입후보자에 대한 교육 프로그램을 준비하는 등 자성의 목소리가 계속되고 있습니다.

논란은 일단락됐지만 우리는 정 시장 사태를 계기로 우리 사회에 상존하는 무형적 차별의식을 재확인할 수 있었습니다. CBS노컷뉴스가 한국사회와, 그 속에서 함께 사는 다문화가족들의 삶을 들여다보는 기획을 세 차례에 걸쳐 보도합니다. [편집자주]

결혼이민자 가구로 대표되는 다문화가족 1세대의 삶은 결코 쉽지 않았다. 2008년 필리핀을 떠나 한국으로 온 결혼이주여성 하이디(36)씨도 그랬다.

그는 "최근 전주출입국외국인사무소에 갔다가 준비 서류를 잘 모른다는 이유로 차가운 대우를 받았다"며 "'애들이 학교를 다니는 엄마씩이나 돼서 이런 것도 모르냐'는 식으로 핀잔을 줬다"고 털어놨다.

한국 사회를 이해하기 위해 하이디씨는 자기 자신을 내려놔야 했다. 그는 "아직도 무시당할 때가 많지만 이제는 그냥 그러려니 하게 됐다"며 "내 자아를 어느 정도 포기한 뒤에야 이런 마음을 가질 수 있었다"고 말했다.

차별은 가족 안에서도 존재했다. 중국에서 한국으로 건너온 지 10년 된 노은옥(37)씨는 "시어머니와 시누이가 아들에게 '학교 가서 엄마가 중국인이라고 말하지 마라'고 하는 말을 들었다"며 "그때 내가 우리 가족에게 부끄러운 존재라는 걸 알았다"고 하소연했다.

사정이 이렇다보니 노씨를 비롯한 상당수 결혼이민자들은 자녀들에게 자신의 모국어를 가르치는 것조차 꺼렸다. 아이가 한국어가 아닌 다른 언어를 배웠다가 자칫 한국사회에 스미거나 한국어를 배우는 데 어려움을 겪지 않을까 걱정돼서다.

노씨는 "자식이 한국 사회에 적응하고 언어적으로 헛갈리지 않기를 바라 오랫동안 중국어를 가르쳐 본 적 없다"며 "올해 초가 돼서야 중국어를 가르치기 시작했는데 어릴 때 가르칠 걸 괜스레 후회된다"고 털어놨다.

1세대 다문화가족들이 겪는 고통은 사회적 차별과 혐오 속에서 다음 세대로 대물림된다. 이러한 까닭에 일각에서는 다문화가족 자녀를 한국사회의 잠재적 위험요소로 치부한다. "다문화가족 자녀들을 잘못 지도하면 프랑스 파리 폭동처럼 문제가 될 수 있다"는 정헌율 전북 익산시장의 발언은 이러한 인식이 적나라하게 드러난 사례다.

다문화가족 2세대에게도 차별사회는 현실이다. '2018년 전국다문화가족 실태조사(여성가족부)'에 따르면 조사에 응한 다문화가족 2세대 7095명 중 지난 1년간 차별 경험이 있다고 응답한 이는 9.2%로 2015년 조사 결과(6.9%)보다 오히려 2.3%p 증가했다.

하지만 세대가 바뀌면서 점차 이를 극복해내는 모양새다. 다문화가족 자녀의 자아존중감 평균점수는 5점 만점에 3.87점으로, 지난 2015년보다 평균 0.6점 상승했다. 적지 않은 다문화가족 2세들이 한계를 극복하고 건강한 사회의 일원으로 성장하고 있는 것이다.

어머니가 베트남인인 최경남(21·호찌민 인사대 베트남어학과 2학년)씨는 주변 친구들의 놀림 속에서 어린 시절을 보냈다. 그러나 성인이 된 뒤에는 오히려 출신 배경을 자신의 강점으로 앞세워 실력을 닦고 있다.

최씨는 어머니의 조언으로 베트남 유학길에 오른 자신의 선택이 뿌듯하다. "베트남어를 배우고 베트남 문화를 느끼며 어머니를 더 잘 이해하게 됐고, 다문화를 걸림돌이 아닌 '프리패스' 삼아 사회 진출을 준비하고 있다"며 자신감을 드러냈다.

이런 그조차 한국 사회의 사회적 편견을 이겨내기까지 많은 노력이 필요하다고 말한다.

최씨는 "그래도 긍정적으로 생각하면 태어날 때부터 남들과 다른 차별점이 있는 것 아니겠느냐"며 "다른 다문화 2세들도 놀림을 질투 정도로 생각하고 마음에 두지 않았으면 좋겠다"고 했다.

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여전한 편견...다문화가족, 고난 뒤에 꽃피울까

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정헌율 전북 익산시장이 다문화가족 자녀들을 가리켜 잡종강세·튀기 등 인종차별적 발언을 쏟아냈다가 여론의 뭇매를 맞았습니다. 정 시장은 사죄와 함께 인권교육을 받았고, 익산시를 비롯한 몇몇 지방자치단체들은 다문화가족 정책 발굴에 나섰습니다. 정치권에서도 선거 입후보자에 대한 교육 프로그램을 준비하는 등 자성의 목소리가 계속되고 있습니다. 논란은 일단락됐지만 우리는 정 시장 사태를 계기로 우리 사회에 상존하는 무형적 차별의식을 재확인할 수 있었습니다.

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https://youtu.be/n8uy4_auaek

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