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Cuando interpreto “todos los educandos tienen derecho a recibir educación sexual integral” pienso que como docentes tenemos la obligación de incorporar la enseñanza de ESI  como un contenido transversal en nuestras planificaciones. más aun teniendo en cuenta los tiempos que corren, con niños y jóvenes en permanente peligro debido al avance de la tecnologia y las comunicaciones. buscamos enseñar, informar, dar herramientas que les permitan defenderse y hacer un uso positivo de las redes sociales.

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Me interesó la temática de este curso, porque aborda dos temas que estan siendo exigidos por los estudiantes. De alguna manera las Tics y ley de ESI, son permeables a todo el conjunto de la sociedad educativa.

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Me intereso la temática de este curso porque es un área en que los docentes nos tenemos que formar para poder transmitir a los alumnos la importancia de esta ley.

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Me intereso la temática del curso, puesto que es un tema muy poco tratado y con tantos tabúes en los colegios y en el cotidiano de los días, pero todo un derecho de los jóvenes y una obligación por parte de los docentes en brindar estos conocimientos, los cuales no serán solo un cumulo de datos para los jóvenes, sino una herramienta para su desenvolvimiento en el contexto de sus días. por otra parte la aplicación de las Tics me parece un medio altamente aprovechable explotable en cuanto a los recursos y lo didáctico con los jóvenes.

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Que cada aula sea un espacio de enseñanza - aprendizaje que promueva saberes y habilidades para la toma de decisiones conscientes y críticas en relación con el cuidado del propio cuerpo, las relaciones interpersonales, el ejercicio de la sexualidad y de los derechos de los niños, las niñas y los jóvenes.

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Ley 26150 Programa Nacional de Educacion Sexual Integral

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Ley 26150 Programa Nacional de Educacion Sexual Integral

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El propósito principal de esta norma es establecer la responsabilidad del Estado de hacer valido el derecho niños, niñas y jóvenes a recibir Educación Sexual Integral(ESI) en todos los establecimientos educativos públicos de gestión estatal y privada.
La normativa también contempla un Programa que describe cinco ejes: “1. Reconocer la perspectiva de género; 2. Respetar la diversidad; 3.Valorar la afectividad; 4. Ejercer nuestros derechos; 5. Cuidar el cuerpo y la salud”. Tal enfoque es transversal en su alcance ya que concibe a la salud sexual no sólo desde un lado reproductivo o “biologicista”, sino además incluye sentires y sentidos desde una mirada de género

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Ley de Educacion Nacional 26.206 Resolucion CFE N°45/08

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Ley de Educacion Nacional 26.206 Resolucion CFE N°45/08

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La inclusión de la Educación Sexual Integral como un aprendizaje que debe ser incorporado a lo largo de toda escolarización obligatoria, reafirma la responsabilidad del Estado en lo que hace a la protección de los derechos de los niños, niñas y adolescentes y permite formalizar y sistematizar saberes.
También constituye una oportunidad para que la escuela, en articulación con otros actores, comience a buscar y a ofrecer respuestas eficaces a situaciones de vulneración de derechos, como la violencia, abuso, maltrato contra los niños, niñas y adolescentes de todas las medidas de protección y reparación necesarias para atender a estos problemas.

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Porque la escuela es un lugar donde se entraman innumerables conceptos, ideas, saberes conocimientos y opiniones, mitos y prejuicios, enseñanzas y aprendizajes escolares y extraescolares, creencias, convicciones personales y profesionales, decisiones individuales y colectivas. La ESI es el pilar para que se puedan construir infancias y juventudes libres, diversas, con igualdad de derechos y oportunidades en pleno ejercicio de su libertad
Los aportes de la Ley son imprescindibles para constituir la sociedad del mañana, igualitaria, diversa y libre. Lo que se enseña y se aprende en las escuelas, ése currículum oculto de lo que debe pasar  exige una responsabilidad con nuestro tiempo y es la de trabajar por la ampliación de derechos

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Educación sexual integral: sexualidad y escuela

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La observación y el análisis crítico sobre la construcción social del rol de varones y mujeres.

El reconocimiento de la influencia de la publicidad sobre las apreciaciones de los roles de los individuos dentro de la sociedad

La reflexión acerca de las propias acciones a favor o en contra de los estereotipos de género

La reflexión y análisis crítico en torno a las implicancias del uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación sobre el comportamiento individual y las relaciones interpersonales

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Se llevará a cabo en un curso de 5to año de la modalidad Economía y Administración. El contenido curricular desde el cual se articula la ESI es Mercados, la Oferta y la Demanda.
El tema es "Estereotipos de género" , para explicar como el la empresas a través de la publicidad incentivan los estereotipos y la violencia de género asignando a mujeres y hombres roles bien distintos en la familia y demas ámbitos de la vida social.

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Un estereotipo es una creencia que atribuye características específicas a los miembros de un grupo, generalmente de manera arbitraria, basándose en ideas compartidas y, aunque sin ninguna base, comúnmente aceptadas. Los estereotipos de género hacen referencia a aquellas creencias arraigadas fuertemente en la sociedad acerca de cómo son, o como deben ser, las mujeres y los hombres. Son creencias que dictan los roles que los hombres y mujeres han de desempeñar en la sociedad a la que pertenecen

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1- Recursos:

Lámina con imágenes impresas

Actividad impresa con preguntas orientadoras

Proyector para videos

Notas periodísticas

Grupo de Facebook donde los estudistes harán sus aportes

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2- Se reparte entre los estudiantes, divididos en grupon una lámina que consta de 4 imágenes. a partir de las mismas deben debatir y acordar respuestas a una serie de planteos propuestos por el docente.
Las imágenes utilizadas son:

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3- Se les entrega una hoja impresa con planteos, para que piensen y debatan acerca de su propia experiencia, luego se comparten las respuestas con el resto del curso

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4- Proyección de videos y debate. son cuatro videos, se pide a los estudiantes que anoten palabras o frases que llamen su atención para luego pensarlas y discutirlas entre todos

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Machismo y sexismo en las películas de Disney

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Machismo y sexismo en las películas de Disney

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Publicidades para analizar estereotipos de género

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El rol de la mujer en la publicidad desde los ´40 hasta hoy

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El rol de la mujer en la publicidad desde los ´40 hasta hoy

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El rol de la mujer en la publicidad - Años 40's a hoy

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Mujeres, NO objetos. campaña publicitaria

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Mujeres, NO objetos. campaña publicitaria

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Las mujeres no son objetos   Campaña publicitaria

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5 - lectura, analisis y reflexión de articulos periodísticos

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trabajadoras de estacion de servicio vestidas como colegialas para atraer clientela

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El caso de las playeras vestidas de colegialas llegó al Inadi

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Atienden en una estación de servicio de Ciudadela. El sindicato de estacioneros denunció el caso ante el Ministerio de Trabajo. Y ahora particulares recurrieron al Inadi denunciando "cosificación de la mujer". Las playeras de una estación de servicio de Ciudadela atienden vestidas de colegialas. "Viene m&#x

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Economía machista: las mujeres ganan hasta un 45% menos que los hombres

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Economía machista: las mujeres ganan hasta un 45% menos que los hombres

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Helena Estrada dirige el Centro de Desarrollo Económico de la Mujer (Lihue Althabe)

Apenas el 4% de las empresas a nivel mundial tiene mujeres en su directorio y ellas ganan menos que ellos. En los altos cargos la brecha puede estar en torno al 10% pero en los puestos de menor jerarquía la diferencia es aún mayor.

En Argentina el promedio es del 27% pero en el caso de los hombres y mujeres con tan solo el nivel secundario terminado, la diferencia es del 45%. Es decir que las diferencias se amplían cuando menor nivel de instrucción hay.

Estas diferencias se dan contemplando mismo nivel educativo y cargo: o sea que las mujeres cobran menos que los hombres aun teniendo igual capacitación y responsabilidades que ellos.

En estos días donde se reavivó el debate sobre qué es el feminismo y cuál es el objetivo, vale la pena recordar que el feminismo es, entre otras cosas, la lucha por lograr paridad en el ámbito laboral.

El primero de enero, Islandia se convirtió en el primer país del mundo en hacer obligatoria la igualdad salarial entre hombres y mujeres. Es decir que a partir de este año, las empresas donde los empleados de ambos géneros no cobren lo mismo por igual tarea serán sancionados con una multa.

Estos cambios no ocurren naturalmente. Se buscan por medio de campañas de concientización, a través de la visibilización del problema y con la implementación de políticas como la de Islandia, o como el cupo femenino que rige en Argentina y otras partes del mundo. Y aun con todo esto el cambio no ocurrirá de manera automática.

En el Ministerio de Producción de la Nación, dentro de la Secretaría de Emprendedores y PyMES, funciona desde el 8 de marzo del año pasado el Centro de Desarrollo Económico de la Mujer (Cedem). Helena Estrada está a cargo de esta unidad que busca generar políticas de inclusión y habló con Infobae en el marco del evento Mujeres4tech, organizado por Fundación Telefónica y Media Chicas.

-¿Qué es exactamente el Cedem?
-El Cedem es el primer organismo dentro del Estado Nacional, dentro del Ministerio de Producción, que trabaja exclusivamente lo que es empoderamiento económico. Esto nos va ayudar a tener una sociedad más próspera. No se trata solo de un tema de mujeres: es mayor libertad y tener autonomía económica , más opciones. Estamos hablando de libertad, esa es la motivación profunda.

-¿Y de qué manera llevan a cabo estos objetivos?
-Trabajamos en cuatro ejes: por un lado la biblioteca donde juntamos toda la información, de organismos internacionales y centros académicos con indicadores sobre participación de la mujer en la economía, brecha salarial y acceso de la mujer a cargos de liderazgo. Esa información la tenemos en una biblioteca real, con textos y libros y en una biblioteca virtual. Ponemos a disposición esos datos para fundamentar las políticas que queremos llevar adelante.

Estrada habló de las iniciativas que se llevan a cabo en el Cedem (Lihue Althabe)

El segundo eje tiene que ver con concientización que es mostrar la relevancia, el impacto del empoderamiento económico de las mujeres, primero como un imperativo moral de igualdad de oportunidades y de condiciones de varones y mujeres; y segundo por el impacto social: mujeres que tienen autonomía económica, tienen hijos mejor educados y alimentados.

-¿A qué se debe?
-Porque la mujer, en términos relativos, invierte más en su casa, en su familia y en la educación de sus hijos que los varones. Así que así está demostrado el impacto positivo que tiene el empoderamiento económico dentro de lo social. Y también hay un impacto en lo económico: está estudiado que en la Argentina, cuando terminen estas brechas de género, habrá un crecimiento del PBI del 16%, y esto es porque tenemos una capacidad ociosa grande: hoy hay dos millones y medio de mujeres inactivas.

-¿Y por qué hay tantas mujeres que no trabajan?
-El basamento es el estereotipo. Las mujeres cargamos con el impuesto de la familia y todas las tareas de cuidado de la casa, de los niños, de los adultos mayores. Cargamos con el mandato de que es la mujer la que tiene que ocuparse. La mujer tiene la opción de desarrollarse profesionalmente o de hacerse cargo de la casa, en cambio a los hombres no se les pide ni se les ocurre decir: "voy a trabajar menos para ser un mejor padre".

-¿Cuál es la brecha salarial actual?
-En la Argentina el promedio es del 27%, pero varía según el segmento que se analice.

-¿Y en el mundo?
-Varía del 10 al 40%, depende de dónde midas. Pero un dato llamativo es que en el grupo demográfico, de hombres y mujeres con nivel secundario incompleto, la brecha salarial es del 45%. Se nota más la diferencia cuando menor educación hay.

-¿Cómo es la variación en los cargos más altos?
-Se va achicando. Estas brechas son más graves cuando la mujer está en pareja, porque se empieza a ocupar más de la casa en común; o cuando tiene hijos, porque se hace más cargo de la crianza.

-Es habitual que en una entrevista laboral a una mujer se le pregunte si tiene o piensa tener un hijo, como si eso fuera un factor determinante a la hora de contratarla.
-Hay una presunción de que si vos estás en la etapa de fertilidad vas a tener un hijo y eso tiene un costo para la empresa y entonces tienden a tomarte menos. Y las mujeres que pasan a la inactividad son muchas, porque se alejan del mercado laboral para ser madres o muchas veces pasa que vuelven, están un tiempo y no lo toleran. En un punto esto ocurre porque las empresas no tienen políticas de soft landing, como se dice, y que se refiere a ofrecer la posibilidad de ir retomando el trabajo de a poco. Entonces las mujeres dejan el empleo. Toda la carga de cuidado de la familia y los chicos recae, en general, sobre la mujer. Y ahí es donde se da la brecha en la participación, porque en la etapa en que las mujeres son madres (entre los 25 y 40) es donde se disparan las carreras de los varones, porque hay juventud, madurez y se está listo para crecer.

-¿Qué opinás de la ley de cupo femenino?
-La palabra cupo asusta, y estuvimos justo en un taller de la Iniciativa de Paridad de Género (IPG) hablando de que una palabra mejor sería "aceleradores". Según diferentes informes mundiales, recién se terminaría con la brecha entre hombres y mujeres a nivel económico en 217 años. Entonces, ¿cómo hacemos para achicar esta brecha? Hay que forzar lo que recién se daría naturalmente en 217 años. Hay sesgos inconscientes instalados y las cuotas son una de las herramientas para lidiar con esto.

-A pesar de esto, en Argentina persisten las desigualdades. Esto se ve tanto en las empresas como en el gobierno: faltan mujeres.
-Todavía hay un largo camino por recorrer.

-¿Sentiste, en alguna oportunidad, alguna traba en tu crecimiento por ser mujer?
-Es una pregunta que tiene su truco, porque cuando vos le preguntás a mujeres que llegamos a roles de liderazgo, o de mayor visibilidad... soy consciente de que lo mío es una situación excepcional, así que no me gusta ponerme como ejemplo. Y tampoco quiero decir "yo no siento esa situación en mí", porque sería negar que en las generales de la ley las diferencias se dan. Por eso, así y todo, cuando a mujeres que están en altos cargos o de alto mando, que aseguran que no se han sentido discriminadas en ningún momento, les preguntás: "si vos fueras varón, ¿creés que estarías en una situación profesional igual, peor o mejor?", ahí siempre contestan: "en una posición mejor que en la que estoy ahora".

-¿Cuál es el mandato más difícil contra el que la mujer tiene que luchar?
-El Día de la Madre nos puede jugar en contra. Todos los mensajes aluden a un amor y devoción incondicional las 24 horas, hablan de una entrega total y absoluta de las madres hacia sus hijos y de estar al servicio de los demás. Se celebra esa entrega total y absoluta. Pero además de ser un agradecimiento a nuestras madres es un mandato. Y creo que eso muchas veces puede limitar la ambición, los esfuerzos que conlleva tener una carrera profesional exitosa. Cargamos con ese mandato de la maternidad, de lo que supuestamente significa ser buena madre; entonces, en función de eso preferimos tomar menos riesgos, tomar decisiones menos audaces.

-¿El concepto de maternidad nos hace mal?
-No es eso, sino la idea de poner solo en la mujer la responsabilidad de cuidados, y no de la corresponsabilidad: la crianza de los hijos es un proyecto de ambos padres. La familia tendría que ser un ámbito que permita a todos sus miembros llenar su potencial: apoyar al padre, la madre y los hijos. Creo que eso es lo que tenemos que trabajar las mujeres con respecto a nosotras mismas y a otras mujeres.

-¿El instinto materno es un mito?
-Creo que hay tanto instinto materno como instinto paterno de proteger a nuestros hijos. No creo que no se dé: se da en los animales y en nosotros. A partir de ahí creo que hay un montón de construcciones personales y de representaciones sobre qué es ser una mujer femenina y un varón masculino. Se dice que las mujeres somos más sensibles, o tenemos más empatía, y tengo mis dudas sobre eso. A una mujer prolija la celebramos, en el caso del hombre no le damos tanto valor a este aspecto. Y cuando decís que un hombre es ambicioso se ve como algo positivo, pero si se dice que una mujer es ambiciosa, se abre a otras interpretaciones.

Para ponerse en contacto con el Cedem se puede escribir al correo cedem@produccion.gob.ar. Para recibir los boletines quincenales donde se informa sobre capacitaciones, concursos, líneas de crédito, inclusión digital y otras cuestiones se puede ingresar al siguiente sitio.
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Economía machista: las mujeres ganan hasta un 45% menos que los hombres

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Esa es la brecha salarial promedio entre quienes cuentan con secundario incompleto. Apenas en el 4% de las empresas a nivel mundial ellas ocupan los cargos directivos más altos.

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6- Invitación a participar de un grupo de Facebook, donde cada estudiante debe aportar su mirada acerca de los Estereotipos de género