# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=cZlKOKnYvNc

# data[].attributes.body
0:51 - 1:38

# data[].attributes.body
http://www.lemondepolitique.fr/culture/mai-68

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=a4Dm1ab8rIg

# data[].attributes.body
surnommé "Dany le rouge" par les médias, est l'un des principaux animateurs du mouvement du 22 Mars en 1968. Un regard bleu et malicieux, un visage joufflu constellé de tâches de rousseur, Daniel Cohn-Bendit est omniprésent. Manifestations, radios, télévisions, amphis : le leader des "enragés de Nanterre" provoque, dérange et critique. Dès les premiers jours de Mai, on remarque cet étudiant irrespectueux. qui trouve toujours la borne formule. En Juin 68, il déclarait : "Je ne suis pas nécessaire. Dans deux mois, on ne me connaîtra plus". Une erreur de jugement...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
raison en est d'abord dans un singulier phénomène de myopie collective. Si, en ce nouvel âge planétaire, la France ne s'obstinait pas à vivre à l'heure de son clocher, elle aurait pu s'apercevoir, dès le début de l'année universitaire, que la révolte des étudiants était un phénomène international. Occupation d'une douzaine d'universités italiennes en octobre, création d'une université critique parallèle à Berlin-Ouest, "grève sauvage" de Nanterre en novembre : autant de signes extérieurs du mal profond qui rongeait l'institution universitaire et qu'allaient confirmer durant les mois suivants les révoltes qui, quel que fût le régime politique, s'allumaient aux quatre coins du globe, à Tokyo comme à Rio, à Varsovie comme à Madrid. Jusqu'au 29 mars, jour où le recteur de l'Académie de Paris interdisait maladroitement à la Sorbonne un meeting où devaient parler des étudiants allemands, italiens et espagnols, on ne peut pas dire que le mouvement ait été vraiment concerté. Seul ou à peu près, Daniel Cohn-Bendit, un des leaders du Mouvement du 22 mars, constituait un trait d'union, par sa double nationalité, entre les étudiants français et le SDS allemand, dont l'existence remonte à plusieurs années déjà, et avec lequel il avait eu notamment des contacts au cours de l'été 1967. Mais la simultanéité de ces manifestations était révélatrice, et il était aisé de discerner, à travers la diversité des prétextes, un certain nombre de traits communs correspondant à des causes identiques.

Partout, et singulièrement en Europe, les étudiants ont commencé par se révolter contre une université restée trop souvent féodale, avec son mandarinat de professeurs réfugiés dans leurs recherches personnelles et fuyant le dialogue, ses structures lourdes et cloisonnées, ses méthodes magistrales et surannées, ses programmes inadaptés au monde actuel. Ils ont mal supporté aussi les campus inhumains privés de tout contexte social, l'afflux des masses où l'on se perd, les insuffisances de locaux, de crédits et de maîtres. Et ils ont (...)

# data[].attributes.attachment_link.title
Le mouvement étudiant, révolte ou révolution ?

# data[].attributes.attachment_link.description
raison en est d'abord dans un singulier phénomène de myopie collective. Si, en ce nouvel âge planétaire, la France ne s'obstinait pas à vivre à l'heure de son clocher, elle aurait pu s'apercevoir, dès le début de l'année universitaire, que la révolte des étudiants était un phénomène international.

# data[].attributes.body
http://www.linternaute.com/histoire/motcle/2055/a/1/1/mai_68.shtml

# data[].attributes.body
http://www.lemondepolitique.fr/culture/mai-68

# data[].attributes.body
https://www.nouvelobs.com/societe/le-quotidien-de-1968/20080306.OBS3786/les-acteurs-de-mai-68.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Il était l'une des figures, avec Daniel Cohn-Bendit et Alain Geismar, de la révolte étudiante de mai 1968. Jacques Sauvageot, à l'époque vice-président du syndicat Unef, est décédé samedi 28 octobre à l'âge de 74 ans des suites d'un accident de la circulation, a annoncé dimanche l'Institut tribune socialiste (ITS) qu'il animait.

Son décès, qui intervient à quelques mois du cinquantième anniversaire du mouvement de contestation de Mai 68, a été confirmé au "Monde" par sa famille.

Commémorer Mai-68 : le prix de consolation de Macron pour la gauche ?

"Le pouvoir n'a jamais été à prendre"

Né à Dijon le 16 avril 1943, issu d'une famille paysanne et catholique, petit-fils d'un maréchal-ferrant et fils d'un employé de la SNCF, Jacques Sauvageot est décédé des suites d'un accident de la circulation survenu en septembre. Il était depuis lors hospitalisé à Paris, sans connaissance, selon l'ITS, qui fait vivre l'héritage du Parti socialiste unifié (PSU), dissous en 1989.

Avec Alain Geismar et Daniel Cohn-Bendit, ce licencié en lettres et en histoire de l'art forma le trio vedette qui ébranla le pouvoir gaulliste. Petit, il était le plus mystérieux et le plus discret des trois, refusant longtemps, dans les années qui suivirent, qu'on le filme ou qu'on l'interviewe - "l'Obs" lui avait consacré un article [PDF], en novembre 1968.

Jacques Sauvageot, devenu directeur régional de l'école des Beaux-Arts de Rennes, avait toutefois rompu le silence dans les années 90: Mai 68 est un véritable "mythe fondateur", à la source des "radios libres comme du féminisme, de l'émergence de la société civile comme de la critique du socialisme réel", déclarait-il en mai 1993 dans un entretien à l'AFP.

Jugeant alors que "le pouvoir n'a jamais été à prendre" et que les événements n'avaient pas été si violents en 1968, il gardait comme meilleur souvenir le meeting au stade Charléty, à Paris, le 27 mai, avec les ouvriers grévistes, les étudiants, les militants révolutionnaires et les politiciens de gauche chevronnés, tous unis dans le même enthousiasme :

"On avait l'impression d'une rivière qui se gonflait de dizaines de petits torrents, de petits ruisseaux".

Pas de nostalgie

Il confiait également n'éprouver aucune nostalgie pour "le joli mois de mai" et n'avoir "jamais revu" ses deux célèbres compagnons de route.

"Pour la postérité, Jacques a représenté en mai 1968 l'Union nationale des étudiants de France (Unef), et plus largement la révolte étudiante", souligne l'ITS dans son communiqué.

"C'est une très triste nouvelle pour sa famille, ses anciens camarades du PSU, ses amis, comme pour toutes celles et tous ceux avec qui il militait, en particulier à l'Institut Tribune socialiste, où son travail sur la mémoire et les archives du PSU se mêlait à la réflexion sur le présent et l'avenir des mouvements sociaux et de l'émancipation", ajoute-t-il.

Le PS a salué dimanche sur Twitter la mémoire de Jacques Sauvageot, "ancien leader de l'#UNEF et du #PSU, une voix singulière du mouvement social".

[CP] Le Parti socialiste salue la mémoire de Jacques Sauvageot https://t.co/3RGcQdhyge
- Parti socialiste (@partisocialiste) 29 octobre 2017

"L'une des grandes figures de 1968, Jacques Sauvageot #PSU#UNEF, nous a quittés. Emotion", a également twitté la députée LFI Clémentine Autain.

L'une des grandes figures de 1968, Jacques Sauvageot #PSU #UNEF, nous a quitté. Emotion. pic.twitter.com/Z6FSkzrPO1
- Clémentine Autain (@Clem_Autain) 29 octobre 2017

L'association Rocard a également rendu hommage à ce "compagnon de lutte de Michel Rocard".

"Nous sommes émus par la disparition de Jacques Sauvageot, ancien vice-président de l'Unef et voix des étudiants de Mai 68, et voulons rendre hommage à un camarade, un grand syndicaliste", a déclaré à l'AFP Lilâ Le Bas, présidente de l'Unef.
(AFP)

# data[].attributes.attachment_link.title
Jacques Sauvageot, l'une des figures de Mai 68, est mort

# data[].attributes.attachment_link.description
Il était l'une des figures, avec Daniel Cohn-Bendit et Alain Geismar, de la révolte étudiante de mai 1968. Jacques Sauvageot, à l'époque vice-président du syndicat Unef, est décédé samedi 28 octobre à l'âge de 74 ans des suites d'un accident de la circulation, a annoncé dimanche l'Institut tribune socialiste (ITS) qu'il animait.

# data[].attributes.body
http://www.larousse.fr/encyclopedie/divers/%C3%A9v%C3%A9nements_de_mai_1968/131140

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Institut National de l’Audiovisuel – Ina.fr

# data[].attributes.attachment_link.description
Rétrospective des événements du mois de mai 1968 à Paris.

# data[].attributes.headline
exemple montrant que mai 68 touche toute la population

# data[].attributes.subject
exemple montrant que mai 68 touche toute la population

# data[].attributes.body
Le 15 mai 1968, un atelier d’affiches était créé au sein de l’Ecole des beaux-arts, puis les occupants de l’Ecole des arts décoratifs fondaient à leur tour un « Atelier populaire ». Chaque jour, pendant plusieurs semaines, des assemblées générales y réunissaient artistes, étudiants et travailleurs pour discuter des thèmes et des slogans mis en avant. Les affiches, conçues et produites sur place, étaient ensuite collées sur les murs de la ville.

# data[].attributes.body
Mai 68 marque une ouverture brutale de la culture française au dialogue social et médiatique. C'est une étape importante dans la prise de conscience de la mondialisation de cette société moderne, et une remise en cause de la société française

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Élan de protestation lancé par les étudiants et les ouvriers contre la société traditionnelle et l'autorité, Mai 68 est un mouvement d'une ampleur sans précédent qui prend des allures de révolution. À l'université de Nanterre, les étudiants, portés par Daniel Cohn-Bendit, revendiquent une libéralisation des mœurs. Prises de parole, débats et assemblées générales ont lieu dans les rues, les entreprises, les administrations et les universités.

- La France sort tout juste des Trente Glorieuses. Mais tout le monde ne profite pas de la croissance économique.
- Début 1968, le pays compte 500 000 chômeurs. 2 millions de travailleurs sont payés au smig (salaire minimum) et se sentent exclus de la prospérité.

- Début de la plus importante grève générale "sauvage" de l'histoire.
- Le pays est totalement paralysé pendant plusieurs semaines.

4 personnes perdent la vie lors de ce mouvement protestataire.

- Signature des accords de Grenelle entre le gouvernement et les syndicats après d'âpres négociations.
- Les accords précisent une augmentation de 35 % du smig (salaire minimum) et de 10 % des salaires réels.

Trois jours plus tard, le président de Gaulle dissout l' Assemblée nationale.

- Des élections législatives sont organisées. La droite l'emporte avec 293 sièges sur 487.

Mai 68 reste à ce jour le plus important mouvement social de l'histoire de France du XXe siècle.

# data[].attributes.attachment_link.description
Élan de protestation lancé par les étudiants et les ouvriers contre la société traditionnelle et l'autorité, Mai 68 est un mouvement d'une ampleur sans précédent qui prend des allures de révolution. À l'université de Nanterre, les étudiants, portés par Daniel Cohn-Bendit, revendiquent une libéralisation des mœurs.

# data[].attributes.body
célébrer mai 68? des opinions divergents

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
HISTOIRE - En mai 68, ils n'étaient pas nés. Leurs parents n'étaient même pas en âge de procréer. 50 ans plus tard, Daniel Cohn Bendit a soutenu Emmanuel Macron. Les slogans de l'époque s'affichent sur des t-shirts et autres produits personnalisables. Mai 68, ils l'ont surtout découvert au lycée dans les cours d'histoire ou plus tard au sein de leur vie militante.

En 2018, ils ont la vingtaine parfois bien entamée, et des convictions chevillées au corps. Militants, ils vivent à l'heure des réseaux sociaux. Cinquante ans plus tôt, ils auraient pu, en théorie, participer aux fameux "événements". Adrien Quatennens, 27 ans, est député France Insoumise, Mathilde, 27 ans, est féministe et travaille "sur et dans Internet" à l'étranger. Victor, 21 ans, est étudiant en sciences politiques et un ancien membre actif de " Nuit Debout".

Tous les trois nous livrent leur vision et leur héritage de Mai 68.

"La Commune de Paris est un événement bien plus inspirant"
Victor, 21 ans, ancien membre actif de Nuit Debout, a mis en pause pour quelques mois sa licence de sciences politiques, il revient de Calais où il a passé six mois à aider les migrants et s'apprête à partir à Notre-Dame-des-Landes:
"Pour mes grands-parents, étudiants parisiens à l'époque, Mai 68, c'est le moment où ils ont pris la rue. C'est quelque chose de fort pour eux, de très marquant. Les parallèles avec Nuit Debout sont évidents, dans l'état d'esprit notamment. Je pense que quand ils ont su que j'en faisais partie, ça leur a fait quelque chose.

Mais, sans dénigrer, la Commune de Paris est un événement bien plus inspirant que Mai 68 pour moi, comme le combat des Kurdes dans le Nord de la Syrie ou ce qu'il se passe au Chiapas au Mexique. La Commune, c'était une vraie révolution, avec des victoires politiques: je pense par exemple à l'autogestion, le communisme et l'anarchisme. Avec Mai 68 me revient l'image du soixante-huitard très parisien, relativement bourgeois, aisé, un peu baba cool, ce qui était aussi le cas de Nuit Debout. Ils étaient dans l'instantané. Les victoires politiques me paraissent limitées. Même si les remises en question du patriarcat, de la relation professeur/élève par exemple étaient importantes.

Aujourd'hui, je vois surtout qu'il y a deux types de luttes, les locales comme celles de Notre-Dame-des-Landes, le barrage de Sivens et des luttes globales, comme la solidarité avec les exilés, l'antifascisme, l'écologie. Lors de Mai 68, il ne s'agissait pas de thèmes au cœur de la civilisation comme aujourd'hui. L'un des thèmes centraux, c'était l'anti-autoritarisme certes. Mais la figure de Dany Le Rouge/Daniel Cohn-Bendit agit plutôt comme un repoussoir sur moi. Il est le contraire d'inspirant. C'est un militant qui a glissé lentement mais sûrement du côté du pouvoir."

"Pour moi, Mai 68, c'est un mouvement de mecs"
Mathilde, féministe, vit aux Pays-Bas depuis deux ans. En 2016, elle a créé une newsletter appelée Women Who Do Stuff avec une de ses amies pour rendre plus visibles les femmes qui agissent. De son propre aveu, elle râle beaucoup sur Twitter.
"Je viens d'une famille d'agriculteurs dans l'Est de la France, mes quatre grands-parents étaient agriculteurs, ainsi que leurs parents, et on remonte assez loin comme ça. Mes parents n'ont pas participé à Mai 68 car beaucoup trop jeunes et parce que, dans un village de 150 habitants, il n'y avait pas beaucoup d'action. Ce que je sais de Mai 68, je l'ai appris à l'école et je l'ai lu par-ci par-là, pour moi c'est un mouvement social et politique qui a été nécessaire et hyper important, ça a permis d'ouvrir beaucoup de portes notamment pour les travailleurs, je suis pas certaine de l'impact pour les femmes en revanche.

Beaucoup de choses ont changé pour les femmes depuis 1968 (heureusement), mais il nous reste énormément de chemin. Fantasmer Mai 68 en pensant que 'c'est bon tout est gagné' est une erreur magistrale et pour moi c'est surtout de la paresse, Mai 68 a semé beaucoup de graines notamment dans les luttes féministes mais ce n'était qu'un début.

Pour moi Mai 68 c'est un mouvement de mecs, si on regarde les photos et les acteurs principaux, ce ne sont quasi que des hommes. Je ne suis pas historienne et je n'ai pas lu assez d'histoire du féminisme pour confirmer, mais je n'ai jamais entendu dire que Mai 68 était un événement fondamentalement féministe. J'ai plutôt l'impression que les femmes ont été reléguées au second (voire troisième plan). Je pense que Mai 68 a permis aux femmes de se rassembler et de s'organiser, sans Mai 68 la création du MLF aurait peut être eu lieu quelques années plus tard et la loi Veil n'aurait pas été votée en 1975, mais je n'en sais rien.

L'argument des anti-féministes est souvent 'c'était mieux avant, les vrais combats'. Le féminisme de cette époque ne concernait pas toutes les femmes, il concernait les femmes blanches et c'est inacceptable. Comment lutter sérieusement si c'est pour laisser une partie des meufs dans le canal? Il faut lire les afro-féministes comme Kiyém is qui font un travail de dingue pour décoloniser le féminisme, il faut aller voir Ouvrir la voix d'Amandine Gay, il faut lire les féministes LGBTQ+, il faut lire Valérie de Crêpe Georgette. Ce sont elles ma vision du féminisme.

Depuis l'affaire Weinstein et # BalanceTonPorc, j'ai beaucoup de mal avec la nuance qu'émettent certaines personnes de cette époque, je n'ai pas le temps pour les 'oui, mais' ou les 'c'est de la délation'. C'est hyper irritant mais en même temps je n'ai pas forcément envie de tourner ma colère contre elles.

Je suis ni psychologue ni sociologue mais j'imagine que c'est plus facile de s'énerver à 25 ans que ça ne l'est à 70, surtout sur Internet dont je maîtrise les outils et gère la rapidité. Et je le vois bien dans ma famille, même si ma mère ou mes tantes m'écoutent et ne jugent pas, je suis beaucoup plus radicale dans mes propos qu'elles. Et parfois je peux sentir un certain 'go ma fille, fais ce que je n'ai pas fait/pu faire', elles n'ont pas eu accès à tout ce à quoi j'ai accès quotidiennement. Ma colère est dirigée contre le patriarcat, les hommes qui tabassent et violentent, contre les violences économiques et sociales, contre les violences racistes. Il y a une tendance à vouloir nous monter les unes contre les autres, car c'est facile et que 'diviser pour mieux régner', ça marche."

"Il y avait quelque chose de conquérant en 1968"
Adrien Quatennens, 27 ans, a été élu député de la France Insoumise en juin 2017 dans la première circonscription du Nord.
"Mai 68 n'est pas fondateur dans mon engagement politique, ce n'est pas là-dessus que je base mon envie de m'engager. Je ne viens pas d'une famille militante mais ils étaient sympathisants de Mai 68.

C'est vrai, pendant mes années lycée, il y avait un certain romantisme autour de cette époque. C'était pendant la lutte contre le CPE (le Contrat Première Embauche) et elle semblait attrayante en matière de mobilisation étudiante. Mais c'est surtout quand je me suis engagé que j'ai pu en apprendre plus sur cette période, auprès de ceux qui l'ont faite par exemple.

Ainsi pour moi, aujourd'hui, il s'agit surtout d'une mobilisation ouvrière, des conquêtes sociales. Les deux principales étant le SMIC et la quatrième semaine de congés payés. Ce qui est très différent de 2018. Aujourd'hui, nous sommes plutôt dans l'idée de préserver l'existant dans le mouvement social. Il y avait quelque chose de conquérant en 1968. Aujourd'hui, il y a toujours de l'énergie dans le pays mais il manque l'inspiration.

Souvent, lorsque l'on me parle de Mai 68, on évoque un certain trait physique que je partage avec une figure de Mai 68, ma crinière rousse! Outre cela, la vérité c'est que Daniel Cohn-Bendit m'inspire peu. La trajectoire du personnage est bien moins attrayante aujourd'hui qu'elle ne le laissait présager alors."

Lire aussi :
* Pourquoi Emmanuel Macron veut célébrer Mai-68

* François Fillon raconte sa jeunesse "rebelle"

* Emmanuel Macron a-t-il renoncé à célébrer mai 68?

* Pour suivre les dernières actualités sur Le HuffPost C'est La Vie, cliquez ici

* Deux fois par semaine, recevez la newsletter du HuffPost C'est La Vie

* Retrouvez-nous sur notre page Facebook

À voir également sur Le HuffPost:

# data[].attributes.attachment_link.title
La génération 2018 explique comment elle veut finir le boulot de Mai 68

# data[].attributes.attachment_link.description
HISTOIRE - En mai 68, ils n'étaient pas nés. Leurs parents n'étaient même pas en âge de procréer. 50 ans plus tard, Daniel Cohn Bendit a soutenu Emmanuel Macron. Les slogans de l'époque s'affichent sur des t-shirts et autres produits personnalisables.