# data[].attributes.headline
Уважаемые участники Акции! Кто не получил сертификат участника, напишите нам на почту f19@donlib.ru

# data[].attributes.subject
Уважаемые участники Акции! Кто не получил сертификат участника, напишите нам на почту f19@donlib.ru

# data[].attributes.headline
Видеоролик о Константине Недорубове "Герой двух эпох"

# data[].attributes.subject
Видеоролик о Константине Недорубове "Герой двух эпох"

# data[].attributes.body
МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области
Обособленное структурное подразделение Пролетарский городской отдел №1
Светлана Лежнина

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Обособленное структурное подразделение Пролетарский городской отдел №1 МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС. Видеоролик о Константине Недорубове "Герой двух эпох" представлен в категории "Личность и персона казака в истории".

# data[].attributes.attachment_link.description
Обособленное структурное подразделение Пролетарский городской отдел №1 МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
Презентация и видеоролик по материалам интерактивной выставки "Быт и культура казачества в исторической перспективе" ЮБИЦ-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога. Подготовила: зав. б-кой Юдичева Ирина Михайловна

# data[].attributes.subject
Презентация и видеоролик по материалам интерактивной выставки "Быт и культура казачества в исторической перспективе" ЮБИЦ-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога. Подготовила: зав. б-кой Юдичева Ирина Михайловна

# data[].attributes.headline
Подведение итогов Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции и нравы"

# data[].attributes.subject
Подведение итогов Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции и нравы"

# data[].attributes.attachment_link.title
Подведение итогов КАЗАЧЕСТВО

# data[].attributes.headline
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АКСАЙСКОГО РАЙОНА «МЕЖПОСЕЛЕНЧЕСКАЯ ЦЕНТРАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ИМ. М.А. ШОЛОХОВА» Большелогский отдел

# data[].attributes.subject
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АКСАЙСКОГО РАЙОНА «МЕЖПОСЕЛЕНЧЕСКАЯ ЦЕНТРАЛЬНАЯ БИБЛИОТЕКА ИМ. М.А. ШОЛОХОВА» Большелогский отдел

# data[].attributes.body
Час истории " По следам Ермака"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Час истории " По следам Ермака"

Ермак Василий Тимофеевич (1532 - 6 (16) августа 1585, Сибирское царство)

Легендарный покоритель Сибири атаман - донской казак.

Одни историки называли его донским казаком, другие - уральским, третьи и вовсе сибирским князем.
Но князем сибирским Ермака прозвали намного позже, после того, как он завоевал Сибирь.
Известно, что до похода в Сибирь, Ермак 20 лет жил на южной границе России.
1904 году в столице донского казачества городе Новочеркасске установлен памятник Ермаку. Как прославленному донскому атаману, покорившему Сибирь.

Ермак - донской казачий атаман. Исторические свидетельства
Множество исторических актов, записок, указов прямо или косвенно указывает на то, что Ермак, без сомнения, был донским казаком.
А. Попов в истории Войска Донского, изданной в 1814-1818 гг., говорил, что Ермак охранял границу со стороны Астрахани, ходил на Каспийское море и разбивал персидские суда, чем гневил царя Ивана Грозного, опасавшегося испортить отношения с Персией.

В 1885 г. этнограф А. Пивоваров издал сборник былинных песен. В этих песнях часто встречаются слова:
"Ой ты, батюшка, ты донской атаманушка,
Ермак сын Тимофеевич!"
(песня № 12)
"Тут стал государь его спрашивать:
"Не ты ли Ермак сын Тимофеевич?
Не ты ли воровской донской атаманушка?""
(песня № 13) и т. д.

Конечно, много было среди донских казаков людей пришлых.
И происхождение Ермака точно неизвестно. Однако сказано:
"Ермак Тимофеевич - завоеватель Сибири. Происхождение неизвестно в точности: по одному преданию, он был родом с берегов Камы (Черепановская летопись), по другому - уроженцем Качалинской станицы на Дону (Броневский)".Станица Качалинская находилась на землях донцов, а позднее - на землях Войска Донского. И если эта версия верна, то это означает, что он был донской казак не только по месту жительства и службы, но и по месту рождения.
Но даже если он и не был родом с земель донских казаков, он всё равно был донским казаком и донским атаманом.
Место же гибели Ермака известно. Остров на реке Иртыш, в ночь на 6 августа 1585 года. Ермак был ранен и утонул.

# data[].attributes.attachment_link.title
Час истории " По следам Ермака" 🦌.. | Galina Tkachenko | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Час истории " По следам Ермака" Ермак Василий Тимофеевич (1532 - 6 (16) августа 1585, Сибирское царство) Легендарный покоритель Сибири атаман - донской казак. Одни историки называли его донским казаком, другие - уральским, третьи и вовсе сибирским князем. Но князем сибирским Ермака прозвали намного позже, после того, как он завоевал Сибирь.

# data[].attributes.headline
МБУК АР МЦБ им. М.Шолохова "Гордость России и Дона: Атаман Платов" страничка истории

# data[].attributes.subject
МБУК АР МЦБ им. М.Шолохова "Гордость России и Дона: Атаман Платов" страничка истории

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Страничка истории
"Гордость России и Дона: Атаман Платов"
28 июня (10 июля по н. ст.) закончилось победой русского оружия одно из первых сражений Отечественной войны 1812 года Русские казаки одержали убедительную победу над французами, проявив чудеса храбрости. Большая заслуга в "деле у Мира" была и за плечами одного из самых выдающихся в отечественной истории казачьих командиров - Матвея Ивановича Платова. И сегодня мы расскажем вам его удивительную и героическую историю.
Настоящий казак Матвей Платов был старшим из четверых сыновей Ивана Федоровича и Анны Ларионовны Платовых. Родился 8 (19) августа 1753 года в городе Черкасске (ныне станица Старочеркасская). Происходил из "старшинских детей", а это значило, что род его деятельности - военная служба - был предрешен уже по рождению.
Матвей поступает на службу в 1766 году в чине урядника, а уже через три года становится есаулом. Ему было суждено участвовать во всех войнах, которые вела Россия на протяжении его жизни, и, надо сказать, он делал это с большой удачей и умением. Сначала он отлично проявил себя в ходе Крымской кампании при взятии Кинбурна и штурме Перекопа. В ходе этих событий способный молодой казак командовал уже полком. Позже воевал с горцами, участвовал в подавлении Пугачевского восстания. Затем в конце 80-х годов XVIII века отличился в ходе Русско-турецкой войны, где участвовал в штурме Очакова, Аккермана, Бендер и Измаила, а также в Каушанском сражении. (Источник информации - портал История.РФ,
В эти годы Платов приобрел всеобщую известность и популярность в войсках. В 1793 году Матвей Платов произведен в генерал-майоры, возглавил Екатеринославское и Чугуевское казачьи войска в качестве атамана. В царствование Павла I он принимает участие в Персидском походе 1796 года. За неисполнение приказа (по другим данным, по доносу) император обвиняет Матвея Платова в заговоре и сначала ссылает в Кострому, а затем и вовсе сажает казака в Петропавловскую крепость. Однако государев гнев сменился милостью. Уже в 1801 году Платова назначают командовать одним из самых интересных и авантюрных военных предприятий в истории нашей страны - Индийским походом казаков. Павел I в корне изменил внешнюю политику и со своими недавними врагами - французами, которых громил А.В. Суворов в Италии и Швейцарии, выступил против недавних союзников - англичан.
Атаман-вихрь
Платов быстро организует в поход свыше 27 тысяч казаков. В общей сложности 41 полк, при артиллерии и обозе. Однако под Оренбургом казаков, выдвинувшихся в поход, застает весть о кончине императора.
Новый император Александр I знал о подвигах известного казачьего атамана, он вернул казаков из авантюрного похода, а Матвею Платову отправил личное письмо, в котором писал: "Известные Ваши достоинства мне и долговременно беспорочная служба побудили меня избрать Вас в войсковые атаманы Войска Донского".
Так Платов возглавил самое крупное и известное казачье войско в России. И по сей день казаки отмечают ту огромную организационную работу, которую провел на этом посту неутомимый Платов. А в 1805 году он основал существующий и поныне город Новочеркасск, ставший вместо регулярно затапливаемого Черкасска новой столицей войска.
В ходе последовавшей в Европе войны четвертой антинаполеоновской коалиции принял командование всеми казачьими полками. Отличился при Прейсиш-Эйлау и Гейльсберге, за отважные и смелые кавалерийские налеты в войсках его прозвали "атаман-вихрь". Позже, при знакомстве с Наполеоном во время Тильзитской встречи двух императоров, отказался от французского ордена Почетного легиона со словами: "Я Наполеону не служил и служить не могу".
Однако принял из рук французского императора драгоценную табакерку с его портретом, который позже сменил на узор, а взамен Платов презентовал французскому императору отличной выделки лук со стрелами. Надо сказать, что Матвей Иванович вовсе не стеснялся общаться со столь высокопоставленным человеком и пристально оценивал его. Когда его спросили, почему он так долго смотрит в сторону Бонапарта, он весело отвечал: "Я смотрю на его лошадь, а как сам знаток, то весьма хочется мне узнать, какой она породы". Перед началом Отечественной войны 1812 года участвовал в Русско-турецкой войне 1806-1812 годов, где тоже отличился.
Герой Отечественной войны и Заграничных походов.
Слава Матвея Платова достигла зенита в годы обороны Отечества от наполеоновской "Великой армии". Славу ему принесла победа 9-10 июля у местечка Мир, где в конном бою казаки разбили кавалерийскую дивизию польского генерала на французской службе Рожнецкого.
А уже 8 августа казаки Вихря-атамана Платова в бою у деревни Молево болото разбили кавалерийскую дивизию французского генерала Себастьяни, взяв свыше 300 пленных и личный портфель французского генерала с ценными документами.
После этого была Бородинская битва, где Платов со своими казаками на левом фланге крушил французов, нанося по ним болезненные удары. Тарутино, Малоярославец, Вязьма, Дорогобуж и другие бои. За 1812 год казаки Платова захватили в плен свыше 70 тысяч (!) французов, более 500 орудий и 30 знамен французских полков. 29 октября 1812 года император произвел Матвея Платова в графское достоинство.
В Заграничном походе Платов сопровождал императора и командовал всеми казачьими полками, иногда выполняя особые поручения. Его казаки отличились при Немуре, Вильнёве и в других боях, а при Лейпциге они спасли Александра I от плена.
Самый известный казак
После заключения Парижского мира Платов сопровождал нашего императора в Лондон, где его буквально носили на руках. Слава русских казаков далеко обогнала Матвея Платова и его лихих всадников. Ему присвоили почетное профессорское звание Оксфордского университета и подарили драгоценную золотую с инкрустацией саблю, которых изготовили всего три (сейчас она находится казачьем музее Новочеркасска).
Матвей Иванович Платов умер 3 (15 по н. ст.) января 1818 года в Новочеркасске. До своей смерти обласканный всей возможной славой и народной любовью он сделал многое для казачества и для России. Кстати, его заслуга есть даже в отечественном виноделии, именно он завез на юг России лучшие сорта французского винограда и во многом способствовал появлению Раздорского и Цимлянского вин.
И сейчас его прах в усыпальнице Войскового собора охраняет Новочеркасск, а в центре города возвышается памятник - неутомимый Вихрь-атаман с обнаженной саблей зовет и готов вести вперед своих казаков и их ныне живущих наследников.
В ноябре 2018 года РВИО открыл памятник прославленному атаману недалеко от места, где сегодня соединяются границы Ставрополья, Ростовской области и Краснодарского края.
А имя Платова присвоено аэропорту, открытому неподалёку от Ростова-на-Дону 7 декабря 2017 года. Решение принято Правительством Ростовской области по результатам проведённого голосования в марте 2016 года.

# data[].attributes.attachment_link.title
Страничка истории "Гордость России.. | Inna Sudareva | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Страничка истории "Гордость России и Дона: Атаман Платов" 28 июня (10 июля по н. ст.) закончилось победой русского оружия одно из первых сражений Отечественной войны 1812 года Русские казаки одержали убедительную победу над французами, проявив чудеса храбрости. Большая заслуга в "деле у Мира" была и за плечами одного из самых выдающихся в отечественной истории казачьих командиров - Матвея Ивановича Платова.

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры "Архаринская Межпоселенческая центральная библиотека", с. Иннокентьевка, Иннокентьевская библиотека-филиал № 7

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры "Архаринская Межпоселенческая центральная библиотека", с. Иннокентьевка, Иннокентьевская библиотека-филиал № 7

# data[].attributes.body
Буктрейлер к двухтомнику : «Амурские казаки» (ПРИАМУРЬЕ, Из века в век).

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Библиотека Архаринская

# data[].attributes.attachment_link.title
видеоролик Амурские казаки

# data[].attributes.headline
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.subject
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.body
Откликнитесь! Неверно указана эл.почта!!!Просто напишите нам!

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.body
Обычаи, традиции, нравы российского казачества. Свадьба

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Участник: Н.И. Куницына, библиотекарь-каталогизатор 2 кат. МБУК МЦБ.
Тематический раздел: "Обычаи, традиции, нравы российского казачества".
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#МБУКМЦБ#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Межрегиональная акция "Казачество: история,.. | Tatyana Lyovina | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).

# data[].attributes.headline
Песчанокопский отдел МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Краеведческий экскурс: «Свадебный обряд донских казаков»

# data[].attributes.subject
Песчанокопский отдел МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Краеведческий экскурс: «Свадебный обряд донских казаков»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#ПесчанокопскоеБиблиотека
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы"

Библиотекарь Песчанокопского отдела МБУК ПР "МЦБ" Трунова Ирина Ивановна присоединяется к межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы" Организатор - МБУК Ростовская -на-Дону городская ЦБС.
Россия - огромная страна, на ее территории живет множество народов с разными культурными особенностями, чертами характера и историей. Народообразующее население Ростовской области составляют донские казаки. Известно, что до 1920 года Ростовская область относилась к области Войска Донского. Особенность донского фольклора заключается в том, что он очень тесно связан с обрядностью, с религией и с явлениями жизни: рождением, крещением, инициацией, свадьбой, проводами, обрядами погребения.
Свадьба.
Свадьба - интереснейший обряд. Церковный брак донские казаки начали заключать в конце XIX века. Свадьба проводилась только зимой или осенью. Точную дату определяли по православному календарю, чтобы она не совпала с постом. Невесту обычно выбирали родители. Самой свадьбе предшествовало несколько этапов: смотрины, сватовство, приданое(собранное за всю жизнь невесты приданое за несколько дней до свадьбы перевозили в дом жениха, венчание.
Во время венчания в храме молодые клялись перед Богом быть вместе всю жизнь. Свадьба обязательно проводилась с большим размахом, стол ломился настоящими кулинарными и гастрономическими изысками.
Приезд жениха в дом невесты: "Встреча храброго поезда"

Сваха сваху ждала, сваха сваху ждала,
Коврами двор стлала, коврами - маврами
Чёрными соболями, да белками,
Да куницами, да чёрными соболицами.
Заходи, свашенька, на мой двор,
Да вот тебе, свашенька, весь прибор.
Да гостёчков, свашенька, угощай,
Да ты мою Олечку не гоняй.
А в садочку травушка Иван - чай,
Да ты ж мою Олечку привечай.

# data[].attributes.attachment_link.title
#ПесчанокопскоеБиблиотека Межрегиональная.. | Irina Trunova | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
ПесчанокопскоеБиблиотека Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" Библиотекарь Песчанокопского отдела МБУК ПР "МЦБ" Трунова Ирина Ивановна присоединяется к межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы" Организатор - МБУК Ростовская -на-Дону городская ЦБС.Россия - огромная страна, на ее территории живет множество народов с разными культурными особенностями, чертами характера и историей.

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.body
Видеоролик "Матвей Иванович Платов"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Участник: Н.В. Гизулина, библиотекарь 1кат МБУК МЦБ.
Тематический раздел: "Личность и персона казака в истории".
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#МБУКМЦБ#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Межрегиональная акция "Казачество: история,.. | Tsentralnaya-Biblioteka Proletarsk | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).

# data[].attributes.headline
Амурская область Центральная библиотека Зейского района МУ СКЦ Зейского района

# data[].attributes.subject
Амурская область Центральная библиотека Зейского района МУ СКЦ Зейского района

# data[].attributes.body
Видеопрезентация «Эх, незавидна, ты доля казачья, в этом далеком краю»

# data[].attributes.attachment_link.title
О казаках замолвим слово...

# data[].attributes.attachment_link.description
О казаках замолвим слово...

# data[].attributes.headline
Амурская область

# data[].attributes.subject
Амурская область

# data[].attributes.body
Центральная библиотека Зейского района МУ СКЦ Зейского района Видеопрезентация «О казаках замолвим слово»

# data[].attributes.attachment_link.title
"Эх, незавидна ты, доля казачья 1

# data[].attributes.attachment_link.description
"Эх, незавидна ты, доля казачья 1

# data[].attributes.headline
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.subject
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.body
Казачье блюдо

# data[].attributes.headline
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.subject
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.body
Казачья песня

# data[].attributes.headline
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.subject
Забайкальский край Шилкинский район Муниципальное учреждение культуры «Сельский центр культуры «Горизонт»»

# data[].attributes.body
Казачий обряд

# data[].attributes.headline
Электронная презента

# data[].attributes.body
Электронная презентация "Его труды не утратили своей ценности" о донском историке В. Д. Сухорукове. Подготовила зав. отделом "Центр краеведческой и муниципальной информации" ЦГБ им. А. С. Пушкина г. Новочеркасска Кондратюк Иванна Ивановна

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Проспект читающих людей

# data[].attributes.attachment_link.title
Электронная презентация о донском историке Василии Дмитриевиче Сухорукове (1794-1841)

# data[].attributes.headline
Таркаева Наталья Пет

# data[].attributes.body
Таркаева Наталья Петровна.Методист 1 категории МБО МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области представляет видеоролик "О.И.Городовиков- человек-легенда!"

# data[].attributes.headline
«Личность и персона казака в истории»«НАКАЗНОЙ АТАМАН ВЛАСОВ»

# data[].attributes.subject
«Личность и персона казака в истории»«НАКАЗНОЙ АТАМАН ВЛАСОВ»

# data[].attributes.body
Библиотека им.А. Штанько МБУК ЦБС Г.Азова
Библиотекарь Скрипниченко А.В.

# data[].attributes.attachment_link.title
Атаман Власов

# data[].attributes.headline
ОСП Ганчуковский отдел МБУК МЦБ принимает участие в межрегиональной акции и представляет видеоролик "Быт, традиции и обряды в казачьей семье". 

# data[].attributes.subject
ОСП Ганчуковский отдел МБУК МЦБ принимает участие в межрегиональной акции и представляет видеоролик "Быт, традиции и обряды в казачьей семье". 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Труш Н.В. библиотекарь 1 категории Ганчуковского отдела МБУК МЦБ присоединяется к межрегиональной акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Организатор МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС.
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

Тематический раздел: "Обычаи, традиции, нравы российского казачества".
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Труш Н.В. библиотекарь 1 категории Ганчуковского.. | Ganchukovskaya Biblioteka | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Труш Н.В. библиотекарь 1 категории Ганчуковского отдела МБУК МЦБ присоединяется к межрегиональной акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
МБУК МЦБ Обособленное структурное подразделение Детская библиотека им. Аматуни Самородок Дона.

# data[].attributes.subject
МБУК МЦБ Обособленное структурное подразделение Детская библиотека им. Аматуни Самородок Дона.

# data[].attributes.body
В нашем городе есть улицы, носящие имена военачальников гражданской войны – Думенко, Шевкоплясова, Колпакова, Буденного, Огнева, Подтелкова, Кривошлыкова и других. Самой легендарной личностью является Борис Макеевич Думенко – первый организатор Первой Конной Армии.

Судьба Бориса Думенко оказалась в зависимости от революционных событий в России. Слава пришла к нему в боях с белоказаками в сальских степях, а печальный конец – в г. Ростове. Борис Макеевич Думенко по происхождению из крестьян, родился в х. Казачьем на Маныче, в 1888 году. Детство его прошло в постоянных стычках с местными казачатами. Дослужившись до вахмистра, вернулся он со службы с двумя Георгиевскими крестами. Возглавил отряд своих земляков – хуторян и дошел до командира корпуса за неполный 1918 год. Советская республика высоко оценивала организаторские способности талантливого полководца. Б.М. Думенко в конце 1918 года был награжден первым на юге России орденом Красного знамени, Реввоенсовет дает ему высокую боевую награду – золотое оружие. Троцкий презентует ему золотые часы. В апреле 1919 года начдиву Думенко пришла телеграмма от предсовнаркома В.И. Ленина: «Передайте мой привет герою десятой армии тов. Думенко и его отважной кавалерии, покрывшей себя славой при освобождении Великокняжеской от цепей контрреволюции…»

Б. М. Думенко часто в трудные моменты сражения лично принимал участие в бою. В одной из атак он получил тяжелое ранение в правую руку и стал инвалидом. Вернувшись после лечения в штаб армии, ему неожиданно предложили формирование второго кавкорпуса, и это задание было выполнено в кратчайшие сроки.

Нелегко складывались отношения Б. М. Думенко с политработниками корпуса и армии. По складу своего характера Думенко был сумбурный, вздорный, необузданного нрава. О нем говорили - легче объездить дикого жеребца, нежели расположить к себе этого человека. По мнению политаппарата - нервный, анархист, горлохват. В то же время несдержанный, нетерпящий малейшей своей неудачи, промаха. Ворошилов говорил: «Не потерплю, Думенко, самовольства…И приказы научу выполнять. А то ишь…степной удельный князь.» Б.М. Думенко требовал от политкомиссаров умения верховой езды и владения шашкой, помощи в борьбе с мародерством, пьянством в корпусе. Быть в бою наравне с боевыми командирами, а не находиться в тылу. Но эти требования принимались в штыки. Б.М. Думенко им был неудобен, они добивались его смещения. Конфликт с политаппаратом достиг апогея после убийства военкома корпуса Микеладзе, с которым у Б. Думенко сложились равные отношения. Микеладзе рекомендовал Б. Думенко в партию и 15декабря 1919г. Вручил ему партийный билет. В загадочном убийстве военкома Микеладзе был обвинен штаб корпуса Думенко, и он вместе с работниками штаба был арестован и передан суду Ревтрибунала в г. Ростове. Не помогло заступничество Сталина, Орджоникидзе и других.

6 мая 1920г. Б. Думенко, М. Абрамову, М. Блехерту и М. Колпакову был вынесен смертельный приговор немедленно приведен в исполнение.

27 августа 1964 года Военная коллегия Верховного Суда СССР определила: приговор Революционного военного трибунала Республики от 5-6 мая 1920 года в отношении Б. Думенко и его боевых соратников отменить.

Страстная надежда Бориса Макеевича Думенко сбылась. Советский народ вернул ему честное имя, а Советской Армии – солдата.
https://vk.com/id370856120?w=wall370856120_726%2Fall

# data[].attributes.headline
 Суховский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области публикует свою работу «Обряды донских казаков » в номинации «Обычаи, традиции, нравы российского казачества».

# data[].attributes.subject
 Суховский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области публикует свою работу «Обряды донских казаков » в номинации «Обычаи, традиции, нравы российского казачества».

# data[].attributes.headline
Видеоролик "Казачья доблесть, дух и сила"

# data[].attributes.subject
Видеоролик "Казачья доблесть, дух и сила"

# data[].attributes.body
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области  «Межпоселенческая центральная библиотека» представляет видеоролик "Казачья доблесть, дух и сила". Работу выполнила библиотекарь 1 категории Труш Д.А.

# data[].attributes.attachment_link.title
Мы продолжаем знакомство с донским казачеством... | Tsentralnaya-Biblioteka Proletarsk | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Ваш браузер устарел. Попробуйте обновить браузер, чтобы работа ВКонтакте была быстрой и стабильной.

# data[].attributes.headline
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ 

# data[].attributes.subject
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ 

# data[].attributes.body
«Митрофан Греков - мастер изобразительного искусства Дона»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"Митрофан Греков - мастер изобразительного искусства Дона"
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС. В категории "Традиционная и современная культура казачества в литературе, живописи, музыке" - виртуальные выставки, презентации, эссе о воплощении самобытной культуры казачества".

# data[].attributes.attachment_link.title
"Митрофан Греков - мастер изобразительного.. | Proletarskaya Gorodskaya-Biblioteka | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
"Митрофан Греков - мастер изобразительного искусства Дона"ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
Гашунский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района 

# data[].attributes.subject
Гашунский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района 

# data[].attributes.body
Виртуальный обзор «Как это было в старину»

# data[].attributes.attachment_link.title
Одноклассники

# data[].attributes.attachment_link.description
Авто Бонус Гороскопы Дети Добро Здоровье Календарь Кино Леди Недвижимость

# data[].attributes.headline
ЭССЕ "Как донской казак стал итальянским художником" Арсений Шуринов 9”в” МБОУ СОШ № 20

# data[].attributes.subject
ЭССЕ "Как донской казак стал итальянским художником" Арсений Шуринов 9”в” МБОУ СОШ № 20

# data[].attributes.body
Постоянный читатель библиотечно – информационного центра имени Т.Г. Шевченко – филиал № 4 МБУК ЦБС г. Таганрога

# data[].attributes.attachment_link.title
Эссе  Таганрог

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» Обособленное структурное подразделение Опенкинский отдел 

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» Обособленное структурное подразделение Опенкинский отдел 

# data[].attributes.body
Видеоролик «Бунтарь с Дона – Кондратий Булавин»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин".
ОСП Опенкинский отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС. В категории "Личность и персона казака в истории" представляем видеоролик "Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин".

# data[].attributes.attachment_link.title
"Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин"... | Biblioteki Proletarskogo-Rayona | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
"Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин". ОСП Опенкинский отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
МБУ «Библиотечная информационная система» г. Оренбурга Библиотека – филиал №18 Видеопрезентация «Казачество Оренбуржья: история и современность» 

# data[].attributes.subject
МБУ «Библиотечная информационная система» г. Оренбурга Библиотека – филиал №18 Видеопрезентация «Казачество Оренбуржья: история и современность» 

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Проспект читающих людей

# data[].attributes.attachment_link.title
Казачество Оренбуржья: история и современность

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Родионово-Несветайского района «Межпоселенческая центральная библиотека» Каменно-Бродский отдел 

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Родионово-Несветайского района «Межпоселенческая центральная библиотека» Каменно-Бродский отдел 

# data[].attributes.body
Видеоролик «Казаки хутора Каменный Брод»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#МежпоселенческаяБиблиотекаРодионовоНесветайскийРайон
Каменно-Бродский отдел МБУК Родионово-Несветайского района "МЦБ" принял участие в Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", который проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.attachment_link.description
МежпоселенческаяБиблиотекаРодионовоНесветайскийРайон Каменно-Бродский отдел МБУК Родионово-Несветайского района "МЦБ" принял участие в Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", который проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.Инициатор акции - Библиотека имени А.И.

# data[].attributes.headline
Отделение МБУК Семикаракорский район «МЦБ» Слободская сельская библиотека Видеоролик «Быт, обычаи и традиции Донского казачества»

# data[].attributes.subject
Отделение МБУК Семикаракорский район «МЦБ» Слободская сельская библиотека Видеоролик «Быт, обычаи и традиции Донского казачества»

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека" Т.В. Лёвина, зав. ОКиО МБУК МЦБ.Видеоролик  "Традиции казачества"

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области "Межпоселенческая центральная библиотека" Т.В. Лёвина, зав. ОКиО МБУК МЦБ.Видеоролик  "Традиции казачества"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Участник: Т.В. Лёвина, зав. ОКиО МБУК МЦБ.
Тематический раздел: "Обычаи, традиции, нравы российского казачества".
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#МБУКМЦБ#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Межрегиональная акция "Казачество: история,.. | Tatyana Lyovina | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).

# data[].attributes.headline
Библиотекарь детского отдела МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Игнатенко О.А.Познавательный час «Обычаи, традиции и нравы российского казачества»

# data[].attributes.subject
Библиотекарь детского отдела МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Игнатенко О.А.Познавательный час «Обычаи, традиции и нравы российского казачества»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Библиотекарь детского отдела МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Игнатенко О.А. участвует в Межрегиональной акции "Казачество:
история, традиции, нравы" ,проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Сегодня в рамках данной акции я хочу провести онлайн мероприятие "Познавательный час "Обычаи, традиции и нравы российского казачества", предлагаю к просмотру презентацию, из которой вы можете узнать:о характере казака, отношение в казачьей среде, проводы на службу, гостеприимство, сватовство и многое другое.

# data[].attributes.attachment_link.title
Библиотекарь детского отдела МБУК Песчанокопского.. | Детская Библиотека Песчанокопского района | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Библиотекарь детского отдела МБУК Песчанокопского района "МЦБ" Игнатенко О.А. участвует в Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы" ,проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ Видеоролик о Атамане М. И. Платове «Да, были схватки боевые"

# data[].attributes.subject
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ Видеоролик о Атамане М. И. Платове «Да, были схватки боевые"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
"Да, были схватки боевые".
ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС. В категории "Личность и персона казака в истории" представляем видеоролик о Атамане М. И. Платове "Да, были схватки боевые"

# data[].attributes.attachment_link.title
"Да, были схватки боевые". ОСП.. | Proletarskaya Gorodskaya-Biblioteka | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
"Да, были схватки боевые". ОСП Пролетарский городской отдел МБУК МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", которая проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.

# data[].attributes.headline
Мокроельмутянский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области  Видеоролик «Традиционные народные ремесла донского казачества»

# data[].attributes.subject
Мокроельмутянский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области  Видеоролик «Традиционные народные ремесла донского казачества»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Мокроельмутянский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", проводимой библиотекой им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС, и публикует свою работу "Традиционные народные ремесла донского казачества" в номинации "Обычаи, традиции, нравы российского казачества".

# data[].attributes.attachment_link.title
Мокроельмутянский отдел МБУК МЦБ Пролетарского.. | Mokroelmutyanskaya Biblioteka | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Мокроельмутянский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", проводимой библиотекой им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС, и публикует свою работу "Традиционные народные ремесла донского казачества" в номинации "Обычаи, традиции, нравы российского казачества".

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Красносулинского района "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Красносулинского района "Межпоселенческая центральная библиотека"

# data[].attributes.body
Видеоролик о жизни донского поэта Николая Туроверова

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Чичеринский отдел №11 Красносулинской МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатор Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.attachment_link.title
Чичеринский отдел №11 Красносулинской МЦБ присоединяется.. | Чичеринская сельская библиотека | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Чичеринский отдел №11 Красносулинской МЦБ присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатор Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.headline
"Легенда Дона - Матвей Платов" Онлайн - беседа Библиотечно - информационный центр имени Т.Г. Шевченко - филиал № 4 МБУК ЦБС г. Таганрог 

# data[].attributes.subject
"Легенда Дона - Матвей Платов" Онлайн - беседа Библиотечно - информационный центр имени Т.Г. Шевченко - филиал № 4 МБУК ЦБС г. Таганрог 

# data[].attributes.attachment_link.description
Log into Facebook to start sharing and connecting with your friends, family, and people you know.

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» Видеоролик "Традиции и обычаи донского казачества"

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» Видеоролик "Традиции и обычаи донского казачества"

# data[].attributes.attachment_link.description
Unfortunately, your device cannot playback this video Казачество: быт, традиции и обычаи#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству Видеоролик "Традиции и обычаи донского казачества", представлен в рамках Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", организатором которой выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС

# data[].attributes.headline
Межпоселенческая центральная библиотека, г.Пролетарск Ростовская область, видеоролик «Обычаи, традиции, нравы российского казачества» 

# data[].attributes.subject
Межпоселенческая центральная библиотека, г.Пролетарск Ростовская область, видеоролик «Обычаи, традиции, нравы российского казачества» 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Участник: Натарова Н.Ф., библиотекарь 1 кат МБУК МЦБ.
Тематический раздел: ""Обычаи, традиции, нравы российского казачества".
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#МБУКМЦБ#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Межрегиональная акция "Казачество: история,.. | Tsentralnaya-Biblioteka Proletarsk | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).

# data[].attributes.headline
Обзор «Здравствуй, сказка донская!»

# data[].attributes.subject
Обзор «Здравствуй, сказка донская!»

# data[].attributes.attachment_link.title
Здравствуй, сказка донская!

# data[].attributes.headline
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» обособленное структурное подразделение Уютненский отдел Фольклорные чтения «Через сказку к добру и миру»

# data[].attributes.subject
Муниципальное бюджетное учреждение культуры Пролетарского района Ростовской области «Межпоселенческая центральная библиотека» обособленное структурное подразделение Уютненский отдел Фольклорные чтения «Через сказку к добру и миру»

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#ОСП_Уютненский_отдел_МБУК_МЦБ
#Обычаитрадициинравыроссийскогоказачества

"Казачество: история, традиции, нравы"
Добрый день, уважаемые читатели, подписчики и гости нашей странички!
В 2020 году исполнилось 450 лет служения донских казаков государству российскому.
Именно столько лет казаки защищали границы государства, участвовали в боевых походах Русской Армии, превращали Дон в экономически развитый и цветущий край. "Вся история донского казачества - пример многовекового служения России и верности традициям. Наша задача - сохранить эту историю и передать ее другим поколениям", - сказал Василий Голубев.
Обособленное структурное подразделение Уютненский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области в этом направлении ведет патриотическую работу, содействующую достоверному воссозданию духовных ценностей казачьей культуры, воспитывая в молодежи дух любви к Родине, уважение к предкам и их культурному наследию. В стенах библиотеки с юными читателями и посетителями проводятся фольклорные посиделки, исторические часы, краеведческие чтения и многие другие мероприятия, прививающие подрастающему поколению любовь к малой Родине. Ведь нет дороже места, где ты родился и вырос. И это тот уголок на огромной Земле, куда захочется вернуться из любых далей, от самых экзотических красот.
Несмотря на пандемию, библиотека активно работает, с соблюдением всех норм безопасности, и вовлекает юных читателей во всевозможные акции, фестивали проводимые библиотеками Ростовской области в онлайн режиме, в которых ребята с удовольствием принимают участие. Вот и сегодня юные читатели ОСП Уютненский отдел МБУК МЦБ присоединяются к межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы", организатором которой является библиотека им. А.И. Солженицина МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС. Каждый народ имеет свои традиции и обычаи. Сохранение национальной культуры, возрождение фольклорных народных обычаев, обрядов и праздников является одной из важных задач современности. Всё это относится и к казачьей культуре.
Мы приглашаем вас, уважаемые подписчики и гости нашей странички, на фольклорные чтения "Через сказку к добру и миру". Для вас читают Донские казачьи сказки юные читатели нашей библиотеки.

# data[].attributes.attachment_link.description
ОСП_Уютненский_отдел_МБУК_МЦБ #Обычаитрадициинравыроссийскогоказачества "Казачество: история, традиции, нравы" Добрый день, уважаемые читатели, подписчики и гости нашей странички! В 2020 году исполнилось 450 лет служения донских казаков государству российскому. Именно столько лет казаки защищали границы государства, участвовали в боевых походах Русской Армии, превращали Дон в экономически развитый и цветущий край.

# data[].attributes.headline
МБУ «Библиотечная информационная система» г. Оренбурга Библиотека – филиал № 18

# data[].attributes.subject
МБУ «Библиотечная информационная система» г. Оренбурга Библиотека – филиал № 18

# data[].attributes.body
Видеопрезентация «Казачество Оренбуржья: история и современность»

# data[].attributes.headline
Видеоролик "Казаки хутора Каменный Брод". Каменно-Бродский отдел МБУК Родионово-Несветайского района "МЦБ" ростовской области

# data[].attributes.subject
Видеоролик "Казаки хутора Каменный Брод". Каменно-Бродский отдел МБУК Родионово-Несветайского района "МЦБ" ростовской области

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Родионово-Несветайская библиотека

# data[].attributes.attachment_link.title
Казаки хутора Каменный Брод

# data[].attributes.headline
Красночабанский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района "В культуре края душа казачья" 

# data[].attributes.subject
Красночабанский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района "В культуре края душа казачья" 

# data[].attributes.attachment_link.title
Одноклассники

# data[].attributes.attachment_link.description
Авто Бонус Гороскопы Дети Добро Здоровье Календарь Кино Леди Недвижимость

# data[].attributes.headline
Обособленное структурное подразделение МБУК МЦБ Детская библиотека им. П. Г. Аматуни Личность и персона Ермака. Видео-презентация 

# data[].attributes.subject
Обособленное структурное подразделение МБУК МЦБ Детская библиотека им. П. Г. Аматуни Личность и персона Ермака. Видео-презентация 

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Казачество всегда было неотъемлемой частью русского государства, собственно и формироваться оно стало как раз в эпоху становления России, при царях Иванах. Позже казаки стали служивым сословием, оформившись в особую этническую группу. На протяжении столетий казаки зарекомендовали себя как вольные люди со своим кодексом чести, готовые с оружием в руках защищать границы государства. Делали они это виртуозно, неспроста многие иностранные правители мечтали иметь казаков на своей службе, как самых непревзойденных воинов эпохи. Революция смела казачество, уничтожив казачье сословие и лишив привилегий, многих истребив физически. Но, не смотря на репрессии и эмиграцию, казаки остались и их потомки тоже.
В постсоветской России казачество, начало само себя проявлять, демонстрируя сохранение традиций и духа казачества. Еще в 90-е годы, когда на границах новой страны бушевала война, казаки смогли организоваться и выступить против Чеченских бандформирований. Знаменитый Ермоловский батальон состоял исключительно из добровольцев кубанских и терских казаков. История батальон насчитывала всего несколько месяцев, но это были месяцы непрерывных боев. И шли казаки воевать не за какие-то материальные интересы, а защищая свои родные станицы и славянское население. Казаки как и прежде ( в царские времена) вновь проявили себя грозой кавказцев, войдя в Грозный сразу поползли слухи о полчищах опасных казаков. Из Грозного казачий батальон вывели уже через две недели в качестве уступки местному населению.
После Чеченской войны на южных границах России было неспокойно. Незаметно возникали межнациональные конфликты, случаи притеснения местного населения особенно в Ставропольском крае. Дабы "остудить" конфликтные ситуации и сгладить острые углы во благо спокойной жизни мирного населения, вновь вспомнили о казаках. Участие казачества и конных патрулей помогло добиться стабилизации ситуации, и спокойного сна граждан. Даже спустя столько лет после расказачивания, казаки показали себя как защитники мирной жизни.
Кроме того, казачество играет важную историческую и культурную роль в рамках современного вектора на возрождение национального самосознания и патриотизма. Казачья доблесть и образ защитников славянских народов может быть отличным примером для подрастающего поколения, тем более казаки с их склонностью к самоорганизации и традиционализмом могут стать важной опорой для россиян в условиях глобализации и размывании ориентиров в наше время.Казаки успешно служат в войсках ( даже в ВДВ,ПВО и танковых), была восстановлена казацкая форма, вернулась нагайка, как важный атрибут казаков. В куренях по всей России возрождается казачий уклад , искусство, активно занимаются патриотической работой с подрастающим поколением.
https://zen.yandex.ru/media/granistory/kazaki-20-zach..

# data[].attributes.attachment_link.title
Казачество всегда было неотъемлемой частью.. | Detskaya-Biblioteka Im-Amatuni-Pg | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Казачество всегда было неотъемлемой частью русского государства, собственно и формироваться оно стало как раз в эпоху становления России, при царях Иванах. Позже казаки стали служивым сословием, оформившись в особую этническую группу. На протяжении столетий казаки зарекомендовали себя как вольные люди со своим кодексом чести, готовые с оружием в руках защищать границы государства.

# data[].attributes.headline
ДБ им. Аматуни г. Пролетарск С.А.Долгополова. Библиотекарь 1 категории  Кривошлыков и Подтелков. Донские казаки - герои. 

# data[].attributes.subject
ДБ им. Аматуни г. Пролетарск С.А.Долгополова. Библиотекарь 1 категории  Кривошлыков и Подтелков. Донские казаки - герои. 

# data[].attributes.attachment_link.title
Кривошлыков и Подтелков

# data[].attributes.headline
ОСП Опенкинский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области представляет видеоролик "Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин".

# data[].attributes.subject
ОСП Опенкинский отдел МБУК МЦБ Пролетарского района Ростовской области представляет видеоролик "Бунтарь с Дона - Кондратий Булавин".

# data[].attributes.headline
Забайкальский край, Шилкинский район, село Усть-Теленгуй, библиотека.Книжная выставка "Судьба Забайкальского казачества на страницах книг 

# data[].attributes.subject
Забайкальский край, Шилкинский район, село Усть-Теленгуй, библиотека.Книжная выставка "Судьба Забайкальского казачества на страницах книг 

# data[].attributes.attachment_link.title
СДК и библиотека с. Усть-Теленгуй - Работа | OK.RU

# data[].attributes.attachment_link.description
Фотоальбом Работа группы СДК и библиотека с. Усть-Теленгуй в Одноклассниках

# data[].attributes.headline
Забайкальский край, Шилкинский район, село Усть-Теленгуй ДК и библиотека видеоролик "Из истории казачьей станицы"

# data[].attributes.subject
Забайкальский край, Шилкинский район, село Усть-Теленгуй ДК и библиотека видеоролик "Из истории казачьей станицы"

# data[].attributes.attachment_link.title
Из истории казачьей станицы Усть-Теленгуйской. mp4 В видео использованы стихи И.И. Кривошеевой

# data[].attributes.attachment_link.description
Из истории казачьей станицы Усть-Теленгуйской. mp4 В видео использованы стихи И.И. Кривошеевой

# data[].attributes.headline
Забайкальский край,Шилкинский район,село Усть-Теленгуй Творческий коллектив ДК "Театр из ничего" Обряд "Берегиня-покосница". Показ традиций забайкальских казаков.

# data[].attributes.subject
Забайкальский край,Шилкинский район,село Усть-Теленгуй Творческий коллектив ДК "Театр из ничего" Обряд "Берегиня-покосница". Показ традиций забайкальских казаков.

# data[].attributes.attachment_link.title
#районный онлайн фестиваль казачьей культуры "Пляши и пой, казачий род!". Станица "Усть-Теленгуйская"обряд "Берегиня-покосница"

# data[].attributes.attachment_link.description
районный онлайн фестиваль казачьей культуры "Пляши и пой, казачий род!". Станица "Усть-Теленгуйская"обряд "Берегиня-покосница"

# data[].attributes.headline
«Личность и персона казака в истории»

# data[].attributes.subject
«Личность и персона казака в истории»

# data[].attributes.body
Видеоролик об исторической персоне и его роли в русской истории и культуре казачества - о Матвее Ивановиче Платове.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому.
Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
Инициатор акции - Библиотека имени А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Участник: Неумывайченко А.Н., библиотекарь ОКиО МБУК МЦБ. Тематический раздел: "Личность и персона казака в истории".
Видеоролик об исторической персоне и его роли в русской истории и культуре казачества - о Матвее Ивановиче Платове.
#МежрегиональнаяАкция#Казачество#Платов#Казаки#Дон#БиблиотекаСолженицына#2020#450летКазачеству#МБУКМЦБ#450летгосударственногослужениядонскогоказачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Межрегиональная акция "Казачество: история,.. | Anastasia Neumyvaychenko | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы" проводится в целях привлечения внимания общества к изучению, сохранению и популяризации традиционной культуры казачества, сохранения исторической памяти служения высоким духовным идеалам российского казачества и в ознаменование 450-летнего юбилея служения донских казаков Государству Российскому. Официальным её организатором выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).

# data[].attributes.headline
Кировский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество:история, традиции, нравы" Организатор МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС

# data[].attributes.subject
Кировский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество:история, традиции, нравы" Организатор МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС

# data[].attributes.body
Краеведческий медиа час "Быт и обычаи донских казаков"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#культуразимовниковскогорайона#библиотекаЗимовники
Кировский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатор акции- МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС.
Предлагаем вашему вниманию краеведческий медиа час "Быт и обычаи донского казачества"

# data[].attributes.attachment_link.description
культуразимовниковскогорайона #библиотекаЗимовники Кировский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатор акции- МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС.Предлагаем вашему вниманию краеведческий медиа час "Быт и обычаи донского казачества"

# data[].attributes.headline
МБУК ПР "МЦБ" Развиленский отдел Информация о первом казачьем герое Первой мировой войны  "Донской казак, герой Кузьма Крючков"

# data[].attributes.subject
МБУК ПР "МЦБ" Развиленский отдел Информация о первом казачьем герое Первой мировой войны  "Донской казак, герой Кузьма Крючков"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
В 2020г. на Дону отмечается знаменательная дата - 450 лет с начала государственного служения донского казачества Российскому государству.
В рамках Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы" в рубрике "Личность и персона казака в истории" представляем вашему вниманию видеоролик "Донской казак, герой Кузьма Крючков"

# data[].attributes.attachment_link.title
В 2020г. на Дону отмечается знаменательная.. | Tatyana Tatyana | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
В 2020г. на Дону отмечается знаменательная дата - 450 лет с начала государственного служения донского казачества Российскому государству. В рамках Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы" в рубрике "Личность и персона казака в истории" представляем вашему вниманию видеоролик "Донской казак, герой Кузьма Крючков"

# data[].attributes.headline
Библиотекарь Николаевского отдела МБУК Песчанокопского района «Межпоселенческая центральная библиотека» Белоглядова Лариса Владимировна. Литературный портрет «Николай Туроверов – донской казачий поэт».

# data[].attributes.subject
Библиотекарь Николаевского отдела МБУК Песчанокопского района «Межпоселенческая центральная библиотека» Белоглядова Лариса Владимировна. Литературный портрет «Николай Туроверов – донской казачий поэт».

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#Литературныйпортрет#НиколайТуроверовдонскойказачийпоэт#НиколаевскийотделМБУКПРМЦБ

Библиотекарь Николаевского отдела МБУК Песчанокопского района "Межпоселенческая центральная библиотека" Белоглядова Лариса Владимировна, провела мероприятие - литературный портрет "Николай Туроверов - донской казачий поэт".

Стихотворение "Покров"
Эту землю снова и снова
Поливала горячая кровь.
Ты стояла на башне Азова
Меж встречающих смерть казаков.

И на ранней заре, средь тумана,
Как молитва звучали слова:
За Христа, за святого Ивана,
За казачий престол Покрова,

За свободу родную, как ветер,
За простую степную любовь,
И за всех православных на свете,
И за свой прародительский кров.

Не смолкало церковное пенье;
Бушевал за спиною пожар;
Со стены ты кидала каменья
В недалеких уже янычар

И хлестала кипящей смолою,
Обжигаясь сама и крича...
Дикий ветер гулял над тобою
И по-братски касался плеча:

За святого Ивана, за волю,
За казачью любовь навсегда!..
Отступала, бежала по полю
И тонула на взморье орда.

Точно пьяная ты оглянулась, -
Твой сосед был уродлив и груб;
Но ты смело губами коснулась
Его черных, запекшихся губ.

Николай Туроверов - "казачий Есенин", "донской Баян", принес в русскую поэзию мир казачьей степи, изобразил пасторальные картины казачьей жизни и горький эпос последнего казачьего исхода. Туроверову удалось увидеть мир станицы не отдельным замкнутым царством, но вписать его в историю России, со времен русского средневековья до семидесятых годов двадцатого века, до своей смерти.

Собственное мнение об истории казачества он сформулировал так: "Было три Дона: Вольница Дикого Поля, Имперское Войско Донское и третий, короткий маленький, как зигзаг молнии, казачий сполох. Четвертого Дона нет... Без России и вне России у казачества не было, нет, и не может быть дорог! России без казаков было бы труднее идти своим историческим путем, и будет тяжелее возвращаться на свое историческое лоно".

Родился он в марте 1899 года в станице Старочеркасской на Дону в семье казака. Свою родную станицу, ныне всемирно-известный историко-казачий музей, Туроверов воспел потом в своем творчестве, завещав похоронить себя здесь.
Беззаботное детство Коли Туроверова кончилось грозным летом 1914 года, когда разразилась Первая мировая война, круто изменившая судьбы России и его личную судьбу. Вспоминая дни проводов на фронт казаков из своей станицы, Туроверов писал об ощущении близкой победы над германцами.
Он рвется на фронт, и его желание сбылось: после окончания Каменского реального училища в качестве вольноопределяющегося он отравился служить в Л.-гв. Атаманский полк. Шел 1917 год... Октябрьский переворот кинул страну в пучину братоубийственной гражданской войны. Фронт развалился, казаки вернулись на Дон, вместе со всеми вернулся домой и Николай Туроверов, устроившись в Новочеркасском военном училище.
Подъесаул Николай Туроверов прошел всю гражданскую войну, получил четыре ранения и несколько боевых наград. В 1920 году он попал в Крым, где укрепились последние силы белых. В холодные ноябрьские дни 1920 года началась эвакуация остатков армии генерала Врангеля из Крыма. Вместе со всеми навсегда покидал Россию и Николай Туроверов, попав сначала на Лемнос, потом в Югославию и, наконец, во Францию.

Работая мукомолом в Париже, Туроверов посещает Сорбонну, пишет стихи, исторические статьи и очерки по истории донского казачества.
В 1939 году он становится одним из организаторов "Кружка казаков-литераторов", выпустив год спустя иллюстрированный "Казачий альманах". Как автор весьма интересных работ по истории Дона, Туроверов являлся одним из основателей "Общества ревнителей русской военной старины". К нему за помощью и советом обращаются французские историки-писатели, занимающиеся темой "Казаки и Наполеон", а французское историческое общество "Академия Наполеона" попросило Туроверова редактировать специальный ежемесячный сборник, посвященный Наполеону и казакам.
После окончания 2-й мировой войны, в которой Туроверов сражался против немцев в составе 1-го кавалерийского полка французского Иностранного легиона, он возвратился в Париж. Став одним из создателей "Казачьего Союза", он возглавлял его с 1947 по 1958 годы. Одновременно он редактирует газету "Казачий Союз" с немалым для издания такого типа тиражом в 2 тысячи экземпляров. Н.Н.Туроверов был одним из основателей и журнала "Родимый Край", выходившего в Париже с 1954 года.
В СССР его стихи тайно переписывались от руки, среди казаков о Туроверове ходили легенды. Это единственный казачий поэт, с такой силой и пронзительностью выразивший боль изгнания и тоску о Родине.

# data[].attributes.attachment_link.title
#Литературныйпортрет#НиколайТуроверовдонско.. | Larisa Beloglyadova | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Литературныйпортрет #НиколайТуроверовдонскойказачийпоэт #НиколаевскийотделМБУКПРМЦБ Библиотекарь Николаевского отдела МБУК Песчанокопского района "Межпоселенческая центральная библиотека" Белоглядова Лариса Владимировна, провела мероприятие - литературный портрет "Николай Туроверов - донской казачий поэт". Стихотворение "Покров" Эту землю снова и снова Поливала горячая кровь. Ты стояла на башне Азова Меж встречающих смерть казаков.

# data[].attributes.headline
Отделенгие МБУК Семикаракорского р-на МУК Висловская сельская библиотека Севастьянова Т.М."Донские казаки - 450 лет на службе Отечеству"

# data[].attributes.subject
Отделенгие МБУК Семикаракорского р-на МУК Висловская сельская библиотека Севастьянова Т.М."Донские казаки - 450 лет на службе Отечеству"

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Проспект читающих людей

# data[].attributes.attachment_link.title
Отделенгие МБУК Семикаракорского р-на МУК Висловская сельская библиотека Севастьянова Т.М.

# data[].attributes.headline
Презентация"Атаман Иван Матвеевич Краснощеков"Развиленский отдел МБУК ПР " МЦБ" Лохманова Н.Г.

# data[].attributes.subject
Презентация"Атаман Иван Матвеевич Краснощеков"Развиленский отдел МБУК ПР " МЦБ" Лохманова Н.Г.

# data[].attributes.attachment_link.title
Атаман Иван Матвеевич Краснощеков

# data[].attributes.headline
Библиотека им. С. Есенина МБУК "Азовская городская Централизованная библиотечная система" Геннадий Евгеньевич Прошутинсукий - народный художник

# data[].attributes.subject
Библиотека им. С. Есенина МБУК "Азовская городская Централизованная библиотечная система" Геннадий Евгеньевич Прошутинсукий - народный художник

# data[].attributes.attachment_link.title
Новый проект2

# data[].attributes.headline
Небокова Наталья, ЮБИЦ-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога Эссе «Перед Господом не постесняюсь называться Донским казаком». Николай Николаевич Туроверов Эссе участницы Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» 

# data[].attributes.subject
Небокова Наталья, ЮБИЦ-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога Эссе «Перед Господом не постесняюсь называться Донским казаком». Николай Николаевич Туроверов Эссе участницы Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» 

# data[].attributes.attachment_link.title
Перед Господом не постесняюсь называться Донским казаком

# data[].attributes.headline
МБУК АР "МЦБ им. М. А. Шолохова" Верхнеподпольненский отдел. Обзор литературы "Славим удаль казачью" В обзоре литературы говорится о том, что Михаил Астапенко сохранил и передал летопись казачьей жизни в своем многотомном труде "История донского казачества в рассказах". Подробно и с дополнениями можно познакомиться с каждым томом отдельно. В сопровождении услышать казачью мелодию, просмотреть костюмы и прочитать стихи. 

# data[].attributes.subject
МБУК АР "МЦБ им. М. А. Шолохова" Верхнеподпольненский отдел. Обзор литературы "Славим удаль казачью" В обзоре литературы говорится о том, что Михаил Астапенко сохранил и передал летопись казачьей жизни в своем многотомном труде "История донского казачества в рассказах". Подробно и с дополнениями можно познакомиться с каждым томом отдельно. В сопровождении услышать казачью мелодию, просмотреть костюмы и прочитать стихи. 

# data[].attributes.attachment_link.title
Одноклассники

# data[].attributes.attachment_link.description
Авто Бонус Гороскопы Дети Добро Здоровье Календарь Кино Леди Недвижимость

# data[].attributes.headline
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон Перед концом атаманщины.

# data[].attributes.subject
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон Перед концом атаманщины.

# data[].attributes.attachment_link.title
Перед концом атаманщины

# data[].attributes.headline
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон Гражданская война в селе Чирон «Как меня пытали»(Рассказ Ивана Владимировича Якимова из книги «Партизаны» Чита, 1929 г)

# data[].attributes.subject
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон Гражданская война в селе Чирон «Как меня пытали»(Рассказ Ивана Владимировича Якимова из книги «Партизаны» Чита, 1929 г)

# data[].attributes.attachment_link.title
Гражданская война в селе Чирон

# data[].attributes.headline
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон

# data[].attributes.subject
Михаил Селезнёв Забайкальский край, Шилкинский район. село Чирон

# data[].attributes.attachment_link.title
Чирон Забайкальский

# data[].attributes.headline
Отделение МБУК Семикаракорского района  "МЦБ" Золотаревская сельская библиотека приняла участие в Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы".Предлагаем вам посмотреть видеопрезентацию "Казачий хутор - Золотаревка".

# data[].attributes.subject
Отделение МБУК Семикаракорского района  "МЦБ" Золотаревская сельская библиотека приняла участие в Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы".Предлагаем вам посмотреть видеопрезентацию "Казачий хутор - Золотаревка".

# data[].attributes.headline
Юношеский библиотечно-информационный центр (ЮБИЦ)-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога. Эссе участницы Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» Будко Каролины Александровны, студентки ТИУиЭ, Руководитель – проф. Петренко Татьяна Викторовна, сотр. ЮБИЦ-филиал №9.     ГЕРМОГЕН: КАЗАК, СТАВШИЙ ПАТРИАРХОМ ВСЕЯ РУСИ( размышления о роли личности в истории России в период Смутного времени)  

# data[].attributes.subject
Юношеский библиотечно-информационный центр (ЮБИЦ)-филиал №9 МБУК ЦБС г. Таганрога. Эссе участницы Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» Будко Каролины Александровны, студентки ТИУиЭ, Руководитель – проф. Петренко Татьяна Викторовна, сотр. ЮБИЦ-филиал №9.     ГЕРМОГЕН: КАЗАК, СТАВШИЙ ПАТРИАРХОМ ВСЕЯ РУСИ( размышления о роли личности в истории России в период Смутного времени)  

# data[].attributes.attachment_link.title
Библиотека на улице Свободы города Таганрога

# data[].attributes.attachment_link.description
ГЕРМОГЕН: КАЗАК, СТАВШИЙ ПАТРИАРХОМ ВСЕЯ РУСИ
( размышления о роли личности в истории России в период Смутного времени) 
эссе участницы Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы»...

# data[].attributes.headline
МБУК Аксайского района МЦБ им. М.А.Шолохова Музыкально-исторический экскурс «…И вы донские песни запоёте»

# data[].attributes.subject
МБУК Аксайского района МЦБ им. М.А.Шолохова Музыкально-исторический экскурс «…И вы донские песни запоёте»

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Александр Малыгин

# data[].attributes.attachment_link.title
...И вы донские песни запоёте

# data[].attributes.headline
Забайкальский край, Шилкинский район село Чирон. Творческий коллектив "Второе дыхание" Сельского Дома культуры и сельской библиотеки села Чирон в театрализованной постановке "Входины" постарались показать традиции и обычаи Забайкальских казаков.

# data[].attributes.subject
Забайкальский край, Шилкинский район село Чирон. Творческий коллектив "Второе дыхание" Сельского Дома культуры и сельской библиотеки села Чирон в театрализованной постановке "Входины" постарались показать традиции и обычаи Забайкальских казаков.

# data[].attributes.attachment_link.title
Казачий обряд "Входины" село Чирон (Руководитель Шароглазова Л. В.)

# data[].attributes.attachment_link.description
Фестиваль казачьей культуры "Пляши и пой казачий род" г. Шилка 2020 год

# data[].attributes.headline
"Жилище казаков" Педагог МБУ ДО ДЭБЦ Станишевская Н. Ф.

# data[].attributes.subject
"Жилище казаков" Педагог МБУ ДО ДЭБЦ Станишевская Н. Ф.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Автор: Станишевская Н, Ф. (педагог МБУ ДО "ДЭБЦ")
Жилище казаков
Жилище отражает социально-экономическую историю казачества, специфику хозяйства и природных условий, особенности жизненного уклада. Как форма народного творчества жилище казаков включает множество компонентов: материал и способ постройки, планировку дома, назначение помещений, виды отопления, особенность интерьера (см. в приложении).
Главным типом построек Верхнего Дона в описываемый период были курени, флигели, хаты. Жилища казачьих поселений Верхнего Дона конца 19 - начала 20 вв. имели свои особенности. Жилища не похожи ни на русскую избу, ни на малороссийскую хату. Казаки и сейчас называют свои дома "куренями". Курень - слово монголо-татарского происхождения. Значение слова персидский историк конца 14 в. Рашид ад-Дин определяет как "кольцо". В старинное время какое-либо племя останавливалось в каком-нибудь месте наподобие кольца, в центре которого размещалась кибитка старейшины рода.
Жилище строилось ближе к улице, фасадом к дороге у края ограды. Естественно, что вид жилищ зависел от состоятельности хозяина. Курени были разными - большими и добротными, малыми и худыми. На фоне невзрачных домишек, а то и просто мазанок - "завалюшек" красовались богатые домины. Сооружение дома было большим событием в жизни казака и сопровождалось определенными обрядами. При строительстве дома было принято подкладывать под углы в основании дома медные, серебряные, золотые монеты (в зависимости от достатка). Считалось, что это принесет долголетие дому, достаток и счастье хозяину.
Курень представлял собой квадратный дом, как правило, на высоком фундаменте, с шатровой четырехскатной крышей. Крыша была одним из самых главных элементов жилища. Форма и материал крыш связан с природно-климатическими условиями местности. Крыша делалась четырехскатной, была покрыта камышом (тростником) или чаканом (рогозом). Пучки сухого камыша закрепляли и укладывали в несколько рядов, ярусов. Чтобы крыша не давала течь, верх ее (у трубы) плотно наполняли соломой и мелом. Такой природный материал как чакан, камыш, имел свои достоинства: зимой сохранял тепло в доме, а летом - прохладу. И по сей день в станице можно встретить дома, крыша которых покрыта камышом (см. в приложении).
Площадь лесов в окрестностях станицы и хуторов способствовала распространению форм жилища из дерева. Строили дома из деревянных наборных пластин, в заборку и из деревянного бруса, для чего использовали местный лес: дуб, вяз, вербу, часто срубленные в собственной леваде. Наружные и внутренние стены обивались дранкой. В промежутках между ними набивалась глина, перемешанная с соломой. После высыхания стены куреня смазывались глиной с песком повторно, потом покрывались раствором мела. Верхний слой белой глины предохранял от распада нижний слой красной глины. Иногда делали срубы со стенами гладко оструганными изнутри и тщательно подогнанными между собой. Такие срубы обмазывали глиной только с внешней стороны. Существовало несколько вариантов куреня. Остановимся на двух из них. Между собой подобные курени разнятся в основном внутренней планировкой, характером входа и галереями.
Первый вид имеет все классические объемно-планировочные элементы казачьего куреня, которые относятся к донскому северному варианту постройки. В плане это квадратный дом, обычно четырехскатный, включающий в свой объем идущий по двум или трем внешним сторонам стен узкий помост, балкончик ("балясник"), шириной около 70 см. Он был очень удобен для закрывания ставен. Именно он придавал куреню неповторимый вид. Эти круглые дома имеют каменные "низы" и деревянные "верхи" (см. в приложении). В нижней части дома со стороны крыльца - хозяйственный вход в "низы". Здесь помещалась кухня. Дом ошалеван (обит тесом или пластинами) и покрашен в ярко-синий цвет. Неотъемлемой частью дома-куреня было небольшое крыльцо с двухскатной крышей. На всем протяжении фасада - веранда. Окна снаружи закрывались двухстворчатыми ставнями. Крыша крылась жестью. Характерная особенность внутренней планировки - дверные проемы, соединяющие комнаты вкруговую. Строили круглые дома люди состоятельные .
К другому виду казачьего куреня относятся дома, строившиеся преимущественно в начале 20 века, вплоть до 40-х годов. Такие курени строили люди в основном с небольшим материальным достатком. Стесненные в материальных средствах казаки стали отказываться от некоторых традиций постройки дома. Перестали возводить высокие каменные "низы". Как следствие - отпала необходимость в устройстве балясника. Дома зажиточных казаков украшала резьба по дереву на карнизах, фронтонах, крыльце, ставнях.
Среди построек Верхнего Дона часто встречается флигель. Внутренняя стена делила его на две жилые комнаты. Сени располагались вдоль всей продольной стены строения. Крыша - двухскатная, покрыта камышом, жестью, позднее шифером. Флигели строились из дерева или самана.
Много было жилищ, которые назывались хатами. Они состояли из одной комнаты с сенцами и ступеньками без крыльца. Такое жилье строили в основном бедные люди. Внешних стен было четыре, пятая, внутренняя, разделяла строение на две части: комнату и сенцы. Источником тепла, кроме русской печи была печка - "подземка", которая размещалась обычно под кроватью. Подземка и печь соединялись дымоходом, скрытым под полом. Хаты строились из самана. Такие строения первоначально принадлежали, как правило, украинским переселенцам, которые переносили на новые земли и образ привычного им жилища.
Рядом с домом строили летнюю кухню - "стряпку". Тщательной отделки она не имела. Использовали летнюю кухню как столовую в теплое время года с весны до осени. Зимой - это подсобное или складское помещение. Строительным материалом служил камень, мел, саман или плетни.
Кроме летней кухни, во дворе была и летняя печь, а рядом с печью - "поветка" (навес). На печке готовили корм скоту, а также отвары с резким запахом. На "поветке" сушили фрукты. Она представляет собой небольших размеров плетень, положенный горизонтально на столбы высотой до 2-х метров. Для сельскохозяйственных орудий, дров, хвороста, навесы делались отдельно.
Кроме жилищ, на усадьбе возводили различные подсобные сооружения. Большая часть их была связана с хозяйственной деятельностью казаков. Постройки у казаков устраивались в глубине двора, ближе к внутренней ограде. Для размещения животных отводилось отдельное место: баз с различными постройками. Сооружение не требовало больших материальных затрат. Строили сараи из местного подручного материала. В сарае могло быть несколько отделений: для коров, телят, быков, овец. Если хозяева держали свиней, то свинарники делались отдельно, так же как и сарай для водоплавающей птицы. Перед сараем делали выгульный баз, ориентируемый обязательно на юг. Над частью база с наветренной стороны сооружали навес, чтобы в непогоду животные могли найти укрытие (см. в приложении).
Рядом с базами располагалось гумно. Гумно всегда обносилось добротной изгородью. На гумне размещали несколько стогов сена, соломы, а также скошенный, но не обмолоченный хлеб. Здесь же располагался ток, на котором каменными катками или цепами обмолачивали хлеб. Солому складывали в скирды, а полову (остатки колосьев, стеблей и другие отходы при молотьбе) - в специальное помещение - "половню". Она представляла собой небольшой сарай с легкими стенами, но очень надежной крышей. Находилась половня рядом с гумном и базами для скота.
У большинства казаков строился подъездной сарай со сквозным проездом. Через такой сарай можно было заехать на подворье и выехать из него. В нем оставляли сани на лето, брички на зиму, хранили другие полевые орудия: лобогрейки, косилки, конные грабли.
Своеобразной постройкой на подворье казака был амбар, где хранилось зерно, мука, припасы. Строились амбары, как правило, на столбчатом фундаменте с рундуком (погрузочная площадка на уровне фундамента, которая примыкает к дверям амбара, шириной 1 м, длиной 3 м). Высота фундаментных столбов 50-70 см, чтобы было удобно разгружать повозку. Полы и несколько рядов (нижних) сруба делались обязательно из дуба. Кровля чаще всего - ка¬мышовая, шатровая. Под амбаром - инвентарь: лопаты, грабли, вилы (см. в приложении).
Конюшни представляли собой вытянутые прямоугольные постройки с плавно закругленными углами. Конюшня делалась для нескольких лошадей. Кроме строевого коня, которого использовали только под седлом, в хозяйстве держали рабочих лошадей. Базы с лошадьми были непременно отделены от базов с коровами и быками. Для сооружения конюшни использовался самый добротный материал, так как строевой конь должен содержаться в хороших условиях. В конюшне обязательно утеплялся потолок, настилался пол.
Другой необходимой постройкой в хозяйстве казаков станицы был ледник. Рыли котлован, его стены обкладывали камнем, дно ледника засыпали крупнозернистым песком. Зимой котлован забивали колотым льдом, засыпали снегом и сверху укрывали опилками или соломой. На лед обычно ставили молоко, квас и другие скоропортящиеся продукты.
Для получения ранних овощей казаки у себя на усадьбе сооружали "рассадню" - своеобразный парник. Из хвороста плели круглой формы плетень диаметром до 2-х метров и высотой до 1 метра. Вниз рассадни насыпали свежий конский навоз, а сверху - слой хорошо удобренной земли. Благодаря теплу от перегнивающего конского навоза, хорошей освещенности (сверху клали оконные рамы), к наступлению устойчиво теплых дней обычно вырастала рассада овощных культур.
В большинстве хозяйств держали кур. Курятник располагался в глубине двора. Он представлял собой поставленный вкруговую, обмазанный глиной с двух сторон и побеленный мелом плетень. Сверху курятник крыли камышом, чаканом (рогозом) или соломой.
При устройстве усадьбы казаки большое внимание уделяли возведению изгороди и оформлению въезда. Внешний вид того и другого находился в прямой зависимости от благосостояния семьи, ее трудолюбия и находчивости. Дом, двор, гумно обносились изгородью.
В хуторах и станицах Верхнего Дона в конце XIX - начале XX веков чаще всего для изгороди применялись плетни (см. в приложении). Выбор материала для плетней зависел от того, какие ивы росли в данном населенном пункте. Обилие зарослей "белотала" (ива корзиночная), "чернотала" (ива козья и серая) в пойме степных речек и Дона, а также "краснотала" (ива красная) на песчаных увалах левобережья позволяло казакам использовать гибкие прутья для изготовления изгородей - плетней. Плетни из краснотала шли на ограждение гумна и двора. Парадная сторона усадьбы часто ограждалась плетнями из белотала. Его прутья - гибкие, ровные и не имеют отростков, поэтому плетни получались более изящными, светлого оттенка, что придавало изгороди нарядный вид. Бытовали плетни из чернотала. Но их вид не так радовал глаз, так как сам хворост темного цвета, с изгибами, большим количеством отростков, для удаления которых требовались дополнительное время и силы. Технология изготовления плетня несложная, но требует определенного навыка и больших физических усилий. Заранее затесанные и высушенные колья забивают в землю на расстоянии 20-25 см друг от друга. Чем толще хворост (прутья ивы), тем реже и толще колья. Прутья обвивают колья в виде восьмерки. Дойдя до крайнего кола, мастер начинает плетение в обратном направлении. После каждого цикла плетения ("шара") полотно плетня "осаживают", уплотняют, ударяя деревянным брусом, обухом топора. Плетут изгородь весной в теплую погоду. В холодную погоду прутья гнутся хуже. Более зажиточные казаки в редких случаях использовали штакетник (см. в приложении). Въезд и вход на усадьбу оформляли воротами с калиткой с выгнутой поперечиной над ней. В хуторах, где зарослей хвороста не было, а близко залегали выходы камня, изгородь делали из него. Высота каменной ограды составляла 60-70 см из хорошо подобранных камней. Базы, левады, огороды ограждались попроще. Для сооружения изгороди использовали подручный материал: хворост, камень, жерди, ветки, землю. Часто изгородью левад и садов по межевой грани служила водоотводная канава, по брустверу которой укладывали и втыкали в землю ветки от обрезки и прочистки садов.
Устройство казачьего куреня, позволяло казаку чувствовать себя дома комфортно, как летом, так и зимой; грамотное устройство подворья позволяло активно заниматься хозяйственной деятельностью в течении года. Иметь свежее мясо, молоко, рыбу круглый год, даже не имея современной техники. На это, несомненно, повлияли природный ум, смекалка, умение жить в гармонии с природой.

# data[].attributes.attachment_link.title
Автор: Станишевская Н, Ф. (педагог МБУ ДО ".. | Nina Stanishevskaya | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Автор: Станишевская Н, Ф. (педагог МБУ ДО "ДЭБЦ")Жилище казаков Жилище отражает социально-экономическую историю казачества, специфику хозяйства и природных условий, особенности жизненного уклада. Как форма народного творчества жилище казаков включает множество компонентов: материал и способ постройки, планировку дома, назначение помещений, виды отопления, особенность интерьера (см. в приложении).

# data[].attributes.headline
"Традиции донских казаков в экологическом воспитании" Педагог МБУ ДО ДЭБЦ Станишевская Н. Ф.

# data[].attributes.subject
"Традиции донских казаков в экологическом воспитании" Педагог МБУ ДО ДЭБЦ Станишевская Н. Ф.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Автор :Станишевская Н. Ф. (педагог МБУ ДО ДЭБЦ)
Традиции донских казаков в экологическом воспитании.
Вековечной традицией на Дону было боготворение природы, почтительное отношение к ней, к батюшке Тихому Дону. Старожилы рассказывают об экологических традициях, которые бытовали на донской земле, а также во многих изданиях мы находим тому подтверждение.
Во время военных сборов часть казаков, по решению станичного атамана, направлялась на охрану окружающих станицу лесов от пожара и вырубки, ремонт мостов. Записи из личного дневника казака Григория Михайловича Попова, жителя Верхнее - Кундрюченской станицы Первого Донского округа. Дневник начат 25 января 1904 года, в то время, когда Г.Попов обучался шорному делу в старшем классе Константиновской Военно-ремесленной школы. С какой тонкостью описывает казак природные явления, какой любовью пронизаны страницы, где Г.Попов рассказывает о природе Донщины. Григорий Попов на страницах дневника описывает, как на Дону бережно относились к лесам, которые росли не только в пойме Дона и его притоков, но и по склонам балок. Самое лучшее средство для восстановления леса - это его заповедь. Для заповедания леса призывался священник, поднимались из церкви образа и хоругви, и с пением "Слава в вышних богу" обходили заповедуемый лес. Обойдя его, батюшка читал молитву и объявлял, что лес заповедан. После такой заповеди даже прутик сломить в этом лесу считалось тяжким грехом, и поэтому оставалось охранять лес только от скота. Родники на Дону казаками со священным трепетом обихаживались, засорять их считалось святотатством. Нашими дедами и прадедами малые реки и пруды всей станицей чистились, за полторы версты не допускалась распашка земель по берегам рек. Как важно не только знать об этом, но и расчистить родничок, освободить от мусора берег реки. Во время весенних экскурсий в природу мы не только изучали весенние изменения в живой и неживой природе, но и освобождали берега Дона от мусора, сухой травы, сломанных веток. Попов рассказывает, как в Австрии они вышли к роднику, расчистили его, помолились и испили ключевой воды. По традициям донских казаков место пометили и освятили молитвою. Этот факт свидетельствует о том, что бережное отношение к воде у казаков было буквально в крови. Глотком чистой донской воды провожали матери своих сыновей, жены - мужей в дальнюю чужбинную сторону: на ярмарки, в военные походы. И тем же глотком воды из давно приветной глиняной махотки встречали донских казаков из походов. "У Дона проститься - домой возвратиться!" - говорят на Дону. Высшим грехом считалось у казаков плюнуть в реку, уважительное отношение к Дону воспитывалось с ранних лет. Казачата знали, что Дон и поилец, и кормилец. В далекое прошлое уходят корни донского рыболовства, казаки ловили рыбу для собственного потребления, а также рыболовство рассматривалось как один из материальных источников исправной подготовки каждого казака к несению обязательной военной службы. Рыбу ловили при помощи удочек, бредней, переметов, вентерей и сапеток. На открытой воде выходили на рыбную ловлю на каюках и баркасах, потом солили, вялили, коптили и везли на ярмарку. Рыбный промысел давал возможность снарядить казака на службу, об это свидетельствуют записи в дневнике. Казак приводит расценки на предметы обмундирования казака, нужно было не менее 60 рублей, по тем временам сумма немалая. Наши предки с особой тщательностью и заботой берегли свою кормилицу - реку Дон, его притоки. Житейская мудрость и жизненный опыт подсказывали им, как хозяйствовать. Стоит вспомнить, как охраняли они рыбу в самый ответственный период - во время нереста. Молчали даже колокола церквей, когда рыба шла на нерест. После схода большой воды, мелкую рыбешку и мальков, оставшихся в музгах, переносили в Дон. В 1908 году зима стояла лютая, и станичникам пришлось рубить проруби на р. Кундрючьей, чтобы не допустить замора рыбы. В мае - июне 1912 года стояла высокая полая вода, затоплены были дворы, даже церковный двор, казакам пришлось передвигаться только на баркасах. Когда подоткнувъ подолы, вода схлынула, в музгах осталось много рыбы. Рыбу ловили "прямо руками": "Казащки, тянули бредень в музге Вербовой, сапетками гребли рыбу, мелощька защата носили в Донъ".
Очень много зависело в охране природных богатств на Дону от личности атамана. Так интересен факт из жизни ст. Мигулинской, где атаманом был Бабкин.
Атаман с особой строгостью относился к сбережению станичных лесов, а у преследовавшегося в воровской рубке конфисковывалось всё, начиная от леса до лошадей или волов с упряжью.
На территории Войска Донского чиновники особых поручений, инженеры, лесные ревизоры, лесничие войсковых лесничеств назначались непосредственно наказным атаманом .

# data[].attributes.attachment_link.title
Автор :Станишевская Н. Ф. (педагог МБУ ДО ДЭБЦ).. | Nina Stanishevskaya | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Автор :Станишевская Н. Ф. (педагог МБУ ДО ДЭБЦ)Традиции донских казаков в экологическом воспитании. Вековечной традицией на Дону было боготворение природы, почтительное отношение к ней, к батюшке Тихому Дону. Старожилы рассказывают об экологических традициях, которые бытовали на донской земле, а также во многих изданиях мы находим тому подтверждение.

# data[].attributes.headline
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ «МУНИЦИПАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА» БИБЛИОТЕКА ИМ. Б. МАШУКА Исторический экскурс «Традиции и быт Амурского казачества» 

# data[].attributes.subject
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ «МУНИЦИПАЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА» БИБЛИОТЕКА ИМ. Б. МАШУКА Исторический экскурс «Традиции и быт Амурского казачества» 

# data[].attributes.headline
Видео ролик :"Донщина".Отделение МБУК Семикаракорского района " МЦБ" Павловсмкая сельская библиотека приняла участие в Межригиональной акции : " Казачество: история традиции, нравы"

# data[].attributes.subject
Видео ролик :"Донщина".Отделение МБУК Семикаракорского района " МЦБ" Павловсмкая сельская библиотека приняла участие в Межригиональной акции : " Казачество: история традиции, нравы"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#Семикаракорскаябиблиотека
#сетеваяакцияМыживемнаДону
#450летгосударственногослужениядонскогоказачества
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" павловская сельская библиотека принимает участие в краеведческой сетевой акции: "Мы живем на Дону".Организатор акции- МБУК Семикаракорского района "МЦБ"
Щедра талантами Донская земля. Много славных имен вписала она в историю России. Одно из таких имен- имя замечательного поэта и прозаика Б.Н. Куликова. Родился Борис Николаевич в потомственной казачьей семье в станице Семикаракорской 28 августа 1937 года. Ушел из жизни известным поэтом, прозаиком и публицистом 5 марта 1993-го года. Легкий на подъем и скорый на сборы, он много ездил, работал в далеких краях, но неизменно стремился на родную землю. Любовь к России и Дону- важнейшая составляющая мировоззрения Б. Куликова, особенно ярко раскрытая им в стихах. Куликов- поэт экспрессивен и лиричен, тонко передает ощущения неразрывной связи с родной природой.Нет в России ни одного поэта, который так много, так страстно с болью писал о казаках и казачестве.Его стихи, простые и ясные, пропущенные через сердце, наполненные глубоким смыслом, не могут оставить читателя равнодушным.Предлагаем вам прослушать стихотворение Б.Н. Куликова "Донщина".

# data[].attributes.attachment_link.title
#Семикаракорскаябиблиотека #сет.. | Pavlovskaya-Biblioteka Markova | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Семикаракорскаябиблиотека #сетеваяакцияМыживемнаДону #450летгосударственногослужениядонскогоказачества Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" павловская сельская библиотека принимает участие в краеведческой сетевой акции: "Мы живем на Дону".Организатор акции- МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Щедра талантами Донская земля. Много славных имен вписала она в историю России. Одно из таких имен- имя замечательного поэта и прозаика Б.Н. Куликова.

# data[].attributes.headline
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Лиманская Сельская библиотека "Матве́й Ива́нович Пла́тов"

# data[].attributes.subject
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Лиманская Сельская библиотека "Матве́й Ива́нович Пла́тов"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#сетеваяакцияМыживёмнаДону#450летгосударственногослужениядонскогоказачества#
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Лиманская Сельская библиотека принимает участие в краевеческой Акции "Мы живём на Дону" организатор Акции МБУК Семикаракорского района "МЦБ"

История Донского казачества и его богатейшее культурное наследие является одной из дискуссионных тем исторической науки.
Матве́й Ива́нович Пла́тов (1753-1818) - атаман Донского казачьего войска (с 1801), генерал от кавалерии (1809), который принимал участие во всех войнах Российской империи конца XVIII - начала XIX века. В 1805 году основал Новочеркасск, куда перенёс столицу Донского казачьего войска.
Матвей родился в Черкасске, столице донского казачества (которую он спустя полвека перенесёт в Новочеркасск) - его отец, Иван, был войсковым старшиной (что по тем временам соответствовало майору) - потому в четырнадцать с небольшим юного казака припишут к войсковой канцелярии. (Надо сказать, никакого "продвинутого" образования он не получил - попросту негде было! - однако, по мнению биографов, "много читал" - естественно, не забывая практиковаться в воинском искусстве...)

...Осмелимся предположить - больше в последнем; Матвею не было и девятнадцати, когда он (уже есаулом) отправится на войну с турками - а ещё через год Платов сравняется чином с отцом. Последующие три с половиной десятилетия (с небольшими перерывами) он, фактически, "не вылезает из седла", участвуя абсолютно во всех войнах империи. Постепенно подрастая в званиях и должностях, Платов служит на Кавказе и Кубани, гоняет пугачёвцев, штурмует Измаил... (Здесь он отличится, первым подав голос в пользу штурма на военном совете - а потом одним из первых взойдя на стену. Суворов отметит: "Повсюду был он, Платов, присутственен и подавал пример храбрости"; Потёмкин представит героя императрице; Екатерина произведёт его в генерал-майоры).

...В 1796-м, в чине походного атамана, Платов снова отправляется на Кавказ (замысел последнего фаворита Екатерины, Платона Зубова, был - покорить Персию и дойти до Тибета!) - однако, со смертью императрицы в жизни нашего героя наступает чёрная полоса - Платов попадает в опалу. (Возможно, главная причина была не в "кознях завистников"... отзывая войска, Павел разошлёт приказы всем начальникам - кроме командующего, Валериана Зубова, брата ненавистного императору временщика... Платов ослушается; казаки останутся прикрывать отход генерал-аншефа!..) Поначалу атамана ссылают в Кострому... потом снимают обвинения - но тут, получая назад саблю, Матвей Иванович умудряется брякнуть что-то вроде: "Она меня оправдает!" Вероятно, атаман имел в виду службу Царю и Отечеству... но последует донос о заговоре и покушении на императора - Платова сажают в Петропавловку...

...Эти невзгоды продолжатся почти четыре года (и ещё неизвестно, чем бы они закончились)... но тут Павел затеет мир с Наполеоном - и очередной восточный поход... чуть ли не "зубовской тропой" - только в Индию!.. Основу экспедиционного корпуса должны были составить казаки - Платова извлекают из крепости; император, в знак полного оправдания, вручает ему Мальтийский крест...

...и вскоре, как нам известно, отправляется в мир иной... Казачье войско снова возвращается с полпути - в свою очередь, Александр Iпроизводит Платова в генерал-лейтенанты и Войсковые атаманы. В этой должности он успеет основать Новочеркасск - и отправится на очередную войну... на этот раз - с Наполеоном.

(Отношение императора французов к казакам крайне противоречиво. С одной стороны, часто цитируется фраза: "Дайте мне одних казаков, и я пройду с ними всю Европу!" (В другой версии даже всего лишь: "полк казаков"). Однако, во время похода 1812-го звучит: "Эта негодная конница сделалась грозною в тех обстоятельствах, в которые мы были поставлены". Так или иначе - со временем Наполеон всерьёз загорится идеей создания "польских казаков" - и даже отчасти преуспеет...)

...Это будет позже - но уже после Тильзитского мира император соберётся отметить Платова орденом Почётного Легиона. На удивление, тот отказывается со словами: "За что ему меня награждать? Я ему не служил и служить не могу никогда". Сговорившись, два первых лица устраивают турнир по стрельбе из лука - и победитель (понятное дело, кто!) получает из рук довольного Наполеона усыпанную драгоценными камнями табакерку с портретом дарителя... Пришлось брать! Хотя изображение чуждого императора принципиальный атаман потом заменит "какою-то камеею"...

# data[].attributes.attachment_link.description
сетеваяакцияМыживёмнаДону #450летгосударственногослужениядонскогоказачества#Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Лиманская Сельская библиотека принимает участие в краевеческой Акции "Мы живём на Дону" организатор Акции МБУК Семикаракорского района "МЦБ" История Донского казачества и его богатейшее культурное наследие является одной из дискуссионных тем исторической науки.

# data[].attributes.headline
Библиотекарь отделения МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Балабинской сельской библиотека Ковалева Е.М. приняла участие в Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» Предлагаем Вам просмотреть презентацию "Донское казачество" https://vk.com/wall-198278179_53

# data[].attributes.subject
Библиотекарь отделения МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Балабинской сельской библиотека Ковалева Е.М. приняла участие в Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы» Предлагаем Вам просмотреть презентацию "Донское казачество" https://vk.com/wall-198278179_53

# data[].attributes.headline
Камышевский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района представляет вашему вниманию электронную выставку книг "Во благо и на славу России!" В этом году казаки отпраздновали 30 лет со дня образования  Союза Казаков ( образован 30.06.1990г). Почему же возникла необходимость в возрождении казачества? Возможно, потому что после революции 1917 года эта этническая группа попала под репрессии. Ведь казаки считались ярыми защитниками царской власти, главными врагами рабочих и крестьян. Именно они первыми выступали на подавление любых восстаний и мятежей. Правда это или домысел Советской власти, – сейчас сказать сложно.     Исторические факты свидетельствуют о том, что казачья конница была лучшей в мире. Казаки принесли немало побед российской империи в многочисленных войнах, и именно они первыми становились на защиту рубежей Отчизны.   Так или иначе, но казацкое сословие не устроило Советскую Власть.     Советская эпоха закончилась распадом СССР. Начался пересмотр «ошибок» прошлой власти. К ним были причислены несправедливые действия в отношении казачества. В 1991 году, казаки были признаны репрессированными. На государственном уровне состоялось признание незаконных переселений, спецпоселений и различных насильственных действий в отношении казаков.

# data[].attributes.subject
Камышевский отдел МУК МЦБ Зимовниковского района представляет вашему вниманию электронную выставку книг "Во благо и на славу России!" В этом году казаки отпраздновали 30 лет со дня образования  Союза Казаков ( образован 30.06.1990г). Почему же возникла необходимость в возрождении казачества? Возможно, потому что после революции 1917 года эта этническая группа попала под репрессии. Ведь казаки считались ярыми защитниками царской власти, главными врагами рабочих и крестьян. Именно они первыми выступали на подавление любых восстаний и мятежей. Правда это или домысел Советской власти, – сейчас сказать сложно.     Исторические факты свидетельствуют о том, что казачья конница была лучшей в мире. Казаки принесли немало побед российской империи в многочисленных войнах, и именно они первыми становились на защиту рубежей Отчизны.   Так или иначе, но казацкое сословие не устроило Советскую Власть.     Советская эпоха закончилась распадом СССР. Начался пересмотр «ошибок» прошлой власти. К ним были причислены несправедливые действия в отношении казачества. В 1991 году, казаки были признаны репрессированными. На государственном уровне состоялось признание незаконных переселений, спецпоселений и различных насильственных действий в отношении казаков.

# data[].attributes.body
https://ok.ru/kamyshevsk/topic/151695927347206

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Уважаемые читатели! Представляем вашему вниманию электронную выставку книг "Во благо и на славу России!" В этом году казаки отпраздновали 30 лет со дня образования Союза Казаков ( образован 30.06.1990г). Почему же возникла необходимость в возрождении казачества? Возможно, потому что после революции 1917 года эта этническая группа попала под репрессии. Ведь казаки считались ярыми защитниками царской власти, главными врагами рабочих и крестьян. Именно они первыми выступали на подавление любых восстаний и мятежей. Правда это или домысел Советской власти, - сейчас сказать сложно. Исторические факты свидетельствуют о том, что казачья конница была лучшей в мире. Казаки принесли немало побед российской империи в многочисленных войнах, и именно они первыми становились на защиту рубежей Отчизны. Так или иначе, но казацкое сословие не устроило Советскую Власть. Советская эпоха закончилась распадом СССР. Начался пересмотр "ошибок" прошлой власти. К ним были причислены несправедливые действия в отношении казачества. В 1991 году, казаки были признаны репрессированными. На государственном уровне состоялось признание незаконных переселений, спецпоселений и различных насильственных действий в отношении казаков. #подросток#казачество

# data[].attributes.attachment_link.title
Уважаемые читатели!

# data[].attributes.attachment_link.description
Уважаемые читатели! Представляем вашему вниманию электронную выставку книг "Во благо и на славу России!" В этом году казаки отпраздновали 30 лет со дня образования Союза Казаков ( образован 30.06.1990г). Почему же возникла необходимость в возрождении казачества? Возможно, потому что после революции 1917 года эта этническая группа попала под репрессии.

# data[].attributes.headline
МБУК Семикаракорского района "МЦБ" детский отдел Краеведческий мультимедийный экскурс "Наш родной казачий край"

# data[].attributes.subject
МБУК Семикаракорского района "МЦБ" детский отдел Краеведческий мультимедийный экскурс "Наш родной казачий край"

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
МБУК Семикаракорского района МЦБ

# data[].attributes.attachment_link.title
Казачий край

# data[].attributes.headline
Парамонова Наталия Ивановна - библиотекарь отделения МБУК Семикаракорского района «МЦБ» Кочетовской сельской библиотеки

# data[].attributes.subject
Парамонова Наталия Ивановна - библиотекарь отделения МБУК Семикаракорского района «МЦБ» Кочетовской сельской библиотеки

# data[].attributes.body
ЭССЕ «Личность и персона казака в истории» Описание жизни и деятельности казака Щеглова А.А.https://ok.ru/profile/567339278922/statuses/152348855211338

# data[].attributes.attachment_link.title
Станица Кочетовская

# data[].attributes.headline
"Мы живем на Дону" 

# data[].attributes.subject
"Мы живем на Дону" 

# data[].attributes.body
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Кирсановская сельская библиотека.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#Семикаракорскаябиблиотека #сетеваяакциямыживёмнаДону
#450летгосударственногослужениядонскогоказачества.

Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Кирсановская сельская библиотека, принимает участие в краеведческой сетевой акции "Мы живём на Дону".
Организатор Акции - МБУК Семикаракорского района "МЦБ".

Донской край - древняя, самобытная история; трудолюбивые, гостеприимные люди с открытой душой; неповторимая красота природы.
Фольклор донского казачества является нашим национальным культурным наследием. Самобытностью и разнообразием отличается культура донского казачества. Донской фольклор часто называют фольклором ремесленников военного дела. Действительно, в нем много походных, военных песен, отличающихся суровостью напева. Много в донском фольклоре и лирических песен (любовных, семейных, хороводных, плясовых, охотничьих и других). Самый уважаемый и любимый герой казачьей песни - тихий Дон, как символ вольной жизни, батюшка-кормилец, а степь- матушка казака.
Пусть здесь не так часто кричат перепела и коростели, не пахнет цветами, но степь прекрасна и полна жизни.
Предлагаем вам посмотреть видеоролик.

# data[].attributes.attachment_link.title
#Семикаракорскаябиблиотека #сетеваяакциямыживёмнаДону.. | Kirsanowskaaybiblioteka Dorofeewa | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Семикаракорскаябиблиотека #сетеваяакциямыживёмнаДону #450летгосударственногослужениядонскогоказачества. Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Кирсановская сельская библиотека, принимает участие в краеведческой сетевой акции "Мы живём на Дону". Организатор Акции - МБУК Семикаракорского района "МЦБ". Донской край - древняя, самобытная история; трудолюбивые, гостеприимные люди с открытой душой; неповторимая красота природы. Фольклор донского казачества является нашим национальным культурным наследием.

# data[].attributes.headline
 Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ"Страховская сельская библиотека

# data[].attributes.subject
 Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ"Страховская сельская библиотека

# data[].attributes.body
https://vk.com/id594754392?w=wall594754392_189

# data[].attributes.headline
"Казак и поэт Николай Туроверов" представляет Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Топилинская сельская библиотека

# data[].attributes.subject
"Казак и поэт Николай Туроверов" представляет Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Топилинская сельская библиотека

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#Казачествоисториятрадициинравы#акция
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Топилинская сельская библиотека присоединяется к акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатором акции выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС).
"Казак и поэт Николай Туроверов"
Николай Николаевич Туроверов - донской казак, уроженец станицы Старочеркасской.

# data[].attributes.attachment_link.title
#Казачествоисториятрадициинравы#акция.. | Svetlana Demidenko | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Казачествоисториятрадициинравы #акция Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Топилинская сельская библиотека присоединяется к акции "Казачество: история, традиции, нравы". Организатором акции выступает муниципальное бюджетное учреждение культуры Ростовская-на-Дону городская централизованная библиотечная система (МБУК Ростовская-на-Дону городская ЦБС)."Казак и поэт Николай Туроверов"Николай Николаевич Туроверов - донской казак, уроженец станицы Старочеркасской.

# data[].attributes.headline
МБУК Аксайского района Межпоселенческая центральная библиотека им. М.А. Шолохова представляет Выставку-рассказ "Казачество 450 лет на службе великой России" 

# data[].attributes.subject
МБУК Аксайского района Межпоселенческая центральная библиотека им. М.А. Шолохова представляет Выставку-рассказ "Казачество 450 лет на службе великой России" 

# data[].attributes.attachment_link.title
450 лет на службе Великой России

# data[].attributes.attachment_link.description
450 лет на службе Великой России

# data[].attributes.headline
Краеведческий мультимедийный экскурс «Наш родной, казачий край». МБУК Семикаракорского района «МЦБ»  детский отдел

# data[].attributes.subject
Краеведческий мультимедийный экскурс «Наш родной, казачий край». МБУК Семикаракорского района «МЦБ»  детский отдел

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Краеведческий мультимедийный экскурс "Наш родной, казачий край"

Мы живём на удивительной донской земле, овеянной славой, чья история вошла в летопись донского казачества. На протяжении своей многовековой истории донские казаки верно стояли на защите южных границ России, и считали это важным патриотическим делом, они были смелыми и отчаянными, храбрыми воинами. Прекрасно владели саблей, луком, пикой и шашкой
Мы предлагаем, Вашему вниманию, мультимедийный краеведческий час "Наш родной, казачий край", продолживший цикл библиотечных мероприятий, посвященных 450-летию с начала государственного служения донского казачества и познакомиться с историей, бытом, обычаями и традициями донских казаков, вспомнить пословицы, поговорки и узнать, как в старину разговаривали наши предки, какая донская станица считается первой, какие казачьи праздники дошли до наших дней.

# data[].attributes.attachment_link.title
Краеведческий мультимедийный экскурс "Наш родной,.. | Galina Leonova | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Краеведческий мультимедийный экскурс "Наш родной, казачий край" Мы живём на удивительной донской земле, овеянной славой, чья история вошла в летопись донского казачества. На протяжении своей многовековой истории донские казаки верно стояли на защите южных границ России, и считали это важным патриотическим делом, они были смелыми и отчаянными, храбрыми воинами.

# data[].attributes.headline
Традиции донских казаков

# data[].attributes.subject
Традиции донских казаков

# data[].attributes.attachment_link.title
Традиции донских казаков

# data[].attributes.headline
Дон родной - край казачий

# data[].attributes.subject
Дон родной - край казачий

# data[].attributes.attachment_link.title
Дон родной - край казачий

# data[].attributes.headline
"Казаки- люди вольные"

# data[].attributes.subject
"Казаки- люди вольные"

# data[].attributes.body
Отделение МБУК Семикаракорского района "МЦБ" Вершиновская сельская библиотека
https://vk.com/video599623472_456239022

# data[].attributes.headline
Мы рады любым отзывам! ПОЗИТИВНЫМ - над созданием актуальной акции "Казачество:история, традиции, нравы" работало много людей, которым важно услышать "спасибо" в свой адрес. НЕГАТИВНЫМ - они помогут нам узнать о проблеме и исправить ее. 

# data[].attributes.subject
Мы рады любым отзывам! ПОЗИТИВНЫМ - над созданием актуальной акции "Казачество:история, традиции, нравы" работало много людей, которым важно услышать "спасибо" в свой адрес. НЕГАТИВНЫМ - они помогут нам узнать о проблеме и исправить ее. 

# data[].attributes.headline
"Судьба казачья с Родиною слита" - нравы, история и культура, традиции донских казаков. Глубочанский отд МУК МЦБ Зимовниковского 

# data[].attributes.subject
"Судьба казачья с Родиною слита" - нравы, история и культура, традиции донских казаков. Глубочанский отд МУК МЦБ Зимовниковского 

# data[].attributes.body
https://ok.ru/g.mukmtsbzimovnikovskogo/statuses/152279402741231

# data[].attributes.attachment_link.title
Одноклассники

# data[].attributes.attachment_link.description
Авто Бонус Гороскопы Дети Добро Здоровье Календарь Кино Леди Недвижимость

# data[].attributes.headline
«Личность  и роль казака Ермака в  русской истории» МБУК «МИБС»МБ «Центральная» Гвоздева Людмила Николаевна

# data[].attributes.subject
«Личность  и роль казака Ермака в  русской истории» МБУК «МИБС»МБ «Центральная» Гвоздева Людмила Николаевна

# data[].attributes.attachment_link.title
личность казаков

# data[].attributes.headline
«Обычаи, традиции, нравы российского казачества» МБУК "МИБС«МБ «Центральная» Махмудова Эльмира Мубариз кызы

# data[].attributes.subject
«Обычаи, традиции, нравы российского казачества» МБУК "МИБС«МБ «Центральная» Махмудова Эльмира Мубариз кызы

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Проспект читающих людей

# data[].attributes.attachment_link.title
казаки обычаи и традиции

# data[].attributes.headline
"Личность и персона казака в истории"

# data[].attributes.subject
"Личность и персона казака в истории"

# data[].attributes.body
МБУК "МИБС"
МБ "Центральная" г.Благовещенск Амурская область
Библиотекарь Горбонос Галина Сергеевна

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Проспект читающих людей

# data[].attributes.attachment_link.title
Амурские казаки

# data[].attributes.headline
Из истории исетского казачества

# data[].attributes.subject
Из истории исетского казачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Ой вы, гой еси, исетские

# data[].attributes.headline
Из истории исетского казачества

# data[].attributes.subject
Из истории исетского казачества

# data[].attributes.attachment_link.title
Из истории исетского казачества

# data[].attributes.headline
«Казацкому роду нет переводу»Этимология украинских и казацких фамилий на Урале и в Талицком крае

# data[].attributes.subject
«Казацкому роду нет переводу»Этимология украинских и казацких фамилий на Урале и в Талицком крае

# data[].attributes.attachment_link.title
Казацкому роду

# data[].attributes.headline
«Казацкому роду нет переводу»Этимология украинских и казацких фамилий на Урале и в Талицком крае

# data[].attributes.subject
«Казацкому роду нет переводу»Этимология украинских и казацких фамилий на Урале и в Талицком крае

# data[].attributes.attachment_link.title
Казацкому роду нет переводу

# data[].attributes.headline
Фестиваль казачьей культуры «Гуляние у горы Гляден»

# data[].attributes.subject
Фестиваль казачьей культуры «Гуляние у горы Гляден»

# data[].attributes.attachment_link.title
эссе Л.М.Заварухиной

# data[].attributes.headline
КАЗАЧИЙ ГОЛОВА ИВАН АНТИПОВИЧ АННЕНКОВ

# data[].attributes.subject
КАЗАЧИЙ ГОЛОВА ИВАН АНТИПОВИЧ АННЕНКОВ

# data[].attributes.attachment_link.title
Полянская сельская библиотека личность и персона казака

# data[].attributes.headline
Как добавить свою работу на онлайн - доску Padlet1. На сайте заполнить анкету участника.2. В строчке «представить свою работу вы можете в нашей коллекции». Перейти по ссылке.3. Выбирать подходящий раздел онлайн – коллекции творческих работ.4. Нажать на плюс под выбранным вами разделом.5. В открывшемся окне написать название работы и свои данные.6. В нижней части окна загрузить свою работу.7. Переместить курсор на свою работу. В верхнем правом углу появится указатель «редактировать» и «удалить». При нажатии на кнопку редактировать вы сможете менять цвета на своей панели, шрифт и т.д.. Или удалить работу, нажав на кнопку «корзина».8. Когда ваша работа готова, оставляете её, как есть.

# data[].attributes.subject
Как добавить свою работу на онлайн - доску Padlet1. На сайте заполнить анкету участника.2. В строчке «представить свою работу вы можете в нашей коллекции». Перейти по ссылке.3. Выбирать подходящий раздел онлайн – коллекции творческих работ.4. Нажать на плюс под выбранным вами разделом.5. В открывшемся окне написать название работы и свои данные.6. В нижней части окна загрузить свою работу.7. Переместить курсор на свою работу. В верхнем правом углу появится указатель «редактировать» и «удалить». При нажатии на кнопку редактировать вы сможете менять цвета на своей панели, шрифт и т.д.. Или удалить работу, нажав на кнопку «корзина».8. Когда ваша работа готова, оставляете её, как есть.

# data[].attributes.headline
Степан Ефремов

# data[].attributes.subject
Степан Ефремов

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
#БиблиотекаКрасинагородШахты #КраеведениебиблиотекаКрасина.
Библиотека им. Л. Красина принимает участие в Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы".Организатор акции - библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.
Личность и персона казака в истории.
Степан Ефремов.
27 июля 2015 года исполняется 300 лет со дня рождения войскового атамана С.Д. Ефремова. Имя этого незаурядного человека не забыто на Дону до сих пор. В чём причина столь долгой памяти? Он много сделал для процветания Дона. За свои подвиги имел 7 жалованных сабель. Такого количества не было ни у одного донского казака в XVIII веке.

Родился в семье донского казака, жителя города Черкасска Данилы Ефремова (будущего войскового атамана). Мать - неизвестна. По семейной легенде - персидская княжна. Сведений о братьях и сёстрах нет. На казачью службу, судя по надписи на могильной плите, вступил в 1729 году - четырнадцати лет от роду. Спустя пять лет, 10 декабря 1734 года, был пожалован в донские старшины.

А пожалован был за то, что по поручению отца выступил в качестве "аманата" (то есть заложника) при калмыцком хане Дондук-Омбо. Правительством России перед Д.Ефремовым была поставлена задача "удержать" калмыков в верности России. Была вероятность их перехода под протекторат Крымского хана. Было у него и несколько жалованных ковшей. Первый он получил в 1738 году за взятие из Крыма языка. Участник походов в Прибалтику, в составе русских войск воевал со Швецией, по поручению правительства сопровождал персидское посольство.

Старочеркасск. Ефремовский монастырь. Святые ворота. Первая половина XIX в.
Старочеркасск. Ефремовский монастырь. Святые ворота. Первая половина XIX в.

Страшный пожар 1744 года полностью уничтожил Черкасск. В Государственном архиве Ростовской области хранится документ о том, что в ноябре 1744 года войско Донское отправило в Военную коллегию посольство с просьбой о восстановлении клейнодов, которые сгорели при пожаре. Был в этом посольстве и Степан Ефремов.

В 1753 году императрица Елизавета Петровна назначила Степана Ефремова войсковым атаманом. И сразу же в местном ряду иконостаса Воскресенского собора на иконе Николая Чудотворца появился оклад с надписью: "Риза образа Николая Чудотворца в соборную Воскресенскую церковь подаяние Войскового атамана Степана Ефремова. 1753 год. Киот резной". Она же пожаловала ему свой портрет усыпанный бриллиантами на голубой андреевской ленте.

Сфера деятельности атамана была очень широкой. Помимо вопросов связанных со службой казаков, большое внимание атаман уделял организации отражения набегов неприятеля на казачьи земли и на город Черкасск. Как и его отец, Данила Ефремович, Степан много делал для города в части строительства. В 1754 году он подписал приказ о сборе по станицам плотников для постройки в Черкасске войскового магазина.

В 1760 году он создал из казаков Средней станицы города Черкасска атаманскую команду, ставшую впоследствии прообразом Атаманского полка. В XIX веке некоторые потомки атамана служили в этом полку. В 1761 году С.Ефремов учредил крестный ход по переносу плащаницы из своей церкви Донской Божьей Матери в Воскресенский собор на страстной неделе Великого поста. Этот обычай существовал до переноса столицы в город Новочеркасск.

В 1762 году Степан Ефремов возглавил "лёгкую станицу" в Петербург. Здесь он был награждён саблей в богатой серебряной оправе и жалованным ковшом за участие на стороне Екатерины II в свержении Петра III. Остальные казаки получили по 10 рублей. Это событие сыграло в будущем хорошую службу атаману. В этом же году Степан Ефремов на свои средства построил каменный храм в Кременском монастыре.

Степан Ефремов был крупным помещиком. Военной коллегии стало известно, что многие из "сказочных казаков" находились временно в разные годы с малой зарплатой и без зарплаты у войскового атамана. Несколько слов о том, кто такие "сказочные казаки". Это - взятые на учёт и ограниченные в правах дети и внуки казаков, участвовавших в восстании К.Булавина на руководящих должностях. Русское правительство приказало распределить их по жилым юртам и ни на какие "казачьи службы" не назначать. В 1769 году Правительствующий Сенат поручил Войсковому атаману пересмотреть вопрос о них с тем, чтобы годных определить на службу. Это поручение было выполнено. Шла русско-турецкая война, да и лет прошло достаточно.

Боролся Степан Данилович и с перекупщиками на черкасских базарах. В 1770 году он пишет приказ атаману Скородумовской станицы города Черкасска о том, что привозимые в город Черкасск на рынок возами хлеб, живность, рыба, капуста, молочные товары скупаются перекупщиками. Они поднимают цены, а обыватели терпят большие убытки. И он приказывает, чтобы продавали сами производители по умеренным ценам.
1 октября 1772 года в Черкасске собрался войсковой круг, на котором был зачитан указ Военной коллегии об аресте атамана Степана Ефремова. Казаки возмутились и бросились к квартире царского посланца, которого избили, обругали и выгнали из города. В движении приняло участие свыше 1500 человек.

В ночь на 9 ноября 1772 года в Черкасск прибежал вестовой и сообщил об аресте на Зелёном дворе атамана С.Ефремова и отправке его в крепость Дмитрия Ростовского. Арест провёл старшина Сидор Кирсанов с тремя сотнями гусар, азовскими и таганрогскими казаками. Из крепости его отправили в Санкт-Петербург, на суд в Военную коллегию, где он был приговорён к смертной казни. Но императрица помиловала атамана и он был отправлен на вечное поселение в Пернов.

Вскоре ему разрешили жить в Петербурге. Сыграло важную роль то, что в 1762 году Ефремов был на стороне Екатерины в её противостоянии Петру III (мужу и императору). Не менее важную роль сыграло и опровержение обвинений, которое составили казаки во главе с наказным атаманом Машлыкиным. В 1778 году бывшему атаману разрешили жить в Таганроге. Но он отказался от такой милости и доживал свой век в Петербурге.

Умер опальный атаман в 1784 году от язвы и похоронен на территории Александро-Невской лавры.
Личную жизнь атамана тоже нельзя назвать безупречной. Степан Данилович женат был трижды. Первый раз на дочери казака Анне Кирилловне Дмитриевой, в браке с которой в 1744 году родилась дочь Екатерина. Второй раз на вдове войскового наказного атамана Ивана Фролова Евдокии Андреевне. В 1754 году Степан Данилович, уже в должности атамана, женился в третий раз. Его избранницей стала известная как в истории, так и в народе Меланья Карповна. Было у них с мужем шестеро детей. Первым ребёнком в семье была дочь Марфа. Замужем она была за Алексеем Фёдоровичем Краснощёковым, внуком знаменитого атамана Ивана Краснощёкова. Алексей Фёдорович скончался в период большого весеннего наводнения.

Вода 1786 года получила название "Краснощёковская". Второй ребёнок-Надежда родилась в 1757 году. В 1777 году она вышла замуж за будущего героя Дона Матвея Ивановича Платова. Умерла она в 1784 году. В 1758 году у Ефремовых родился сын Данила. Он получил домашнее образование, умел читать и писать по-русски. Ещё при атаманстве отца в 1772 году был возведён в звание есаула. С 1775 года в составе полка А.И.Иловайского находился у реки Кубани при содержании передовой стражи, где неоднократно участвовал в стычках и боях с закубанцами. В 1784 году он - войсковой старшина. В 1785 году - командир полка.

В 1792 году Данила Степанович пожалован чином майора русской армии. В 1794 году он подавлял восстание пяти верховых донских станиц, получившее название Есауловское. Казаки этих станиц отказались переселяться на Кавказскую линию на постоянное жительство. После подавления его полк конвоировал, насильно переселяемых, с семьями, на Кубань. В декабре 1797 года Данила Степанович получил звание подполковника. В 1798-1799 годах он выполнял разные поручения Войскового правительства: наблюдал за порядком, вёл сыск беглых на Дону. 22 января 1799 года произведён в звание полковника армии.

12 февраля 1801 года Д.Ефремов был назначен ведать всей войсковой почтой. 1804 году говориться о его тяжёлой болезни. Женат был Данила Степанович на Авдотье Акимовне Карповой, имел сына Степана 1788 года рождения. Сын погиб в возрасте 18 лет. Сам полковник умер 11 апреля 1809 года и похоронен на Ефремовском подворье. Об этом сообщил священник Домовой Ефремовской церкви Рубашкин. Памятник до наших дней не сохранился.

Следующий сын Степан Степанович Ефремов родился в 1762 году. Он получил хорошее образование: писал по-русски, знал арифметику, риторику, умел читать по-немецки и по-латыни, любил музыку. Службу начал девяти лет от роду. В 1778 году за заслуги предков был возведён в звание войскового старшины. В 1782 году он уже командир полка. Полк его был сначала на Кавказской линии, а затем на Задонской стороне при Кагальнике для прикрытия. До 1786 года он в Таврической области для усмирения волновавшихся татар. В этом же году он исполнял должность Войскового судьи. Весной 1787 года С.С.Ефремов в составе команды из 3500 донских казаков и калмыков под предводительством войскового атамана и генерал-поручика Алексея Ивановича Иловайского участвовал в Таврическом походе для сопровождения по Крыму императрицы Екатерины II.

Казаки провожали карету императрицы до каменного моста, затем изображали удар по неприятелю, а перед этим демонстрировали казачьи разъезды и другие приёмы казачьего боя. Перед отъездом императрицы ей были представлены и жалованы к руке генерал-поручица Иловайская с дочерью Ульяной, бригадирша Денисова, генерал-поручик А.И. Иловайский со штаб и обер офицерами войска Донского. Так 25-летний войсковой старшина Степан Ефремов был удостоен чести предстать перед государыней. В немалой степени он был обязан этим брачному союзу с дочерью войскового атамана А.Иловайского. В 1789 году Степан Ефремов в лейб-казачьей конвойной команде в Санкт-Петербурге и принимал участие в войне со Швецией.

За боевые подвиги в русско-шведской войне С.Ефремов был пожалован чином майора армии. В 1793 году Войсковое гражданское правительство посылает Степана Ефремова на Хопёр, по станицам от Букановской до Михайловской со списком грамоты императрицы Екатерины II на жалованные войску Донскому земли. Ему поручалось в каждой станице осуществить ритуал казачьего круга с чтением высочайшей грамоты, благодарственными молебнами, а также пальбой из пушек. В 1798 году он удостоился чина полковника. Умер С.С.Ефремов в 1805 году. В фондах нашего музея хранится медная табличка с текстом эпитафии, единственное, что уцелело от памятника.

Не сохранилось никаких сведений о дочери Екатерине. И последняя дочь Степана и Меланьи Мария 1764 года рождения. Замужем она была за Василием Акимовичем Машлыкиным. В 1821 году старшинская жена Мария Степановна Машлыкина вложила в Преображенскую церковь подризник яхонтового цвета полосатый с цветочками.

И последний сын Степана Даниловича - Ремов Александр Степанович родился от связи атамана с горничной Алёнушкой. Фамилия ему, по существовавшей тогда традиции, была дана с укорочением отцовской фамилии за счёт первого слога. В 16 лет он был записан на службу казаком. Служить он начал в 1785 году в полку старшего брата Данилы Степановича. Полк в 1785-1787 годах содержал пограничные караулы на реке Ее. В 1785 году ему был присвоен чин сотника. Осенью 1787 года началась турецкая война. Принимал в ней участие и Александр Ремов. Участник штурма Измаила в декабре 1790 года. Русские войска атаковали крепость девятью колоннами. Четвёртую сухопутную колонну возглавлял бригадир В.Орлов. Целью атаки являлись Бендеровские ворота Измаила.

Впереди колонны шла команда из казаков-стрелков, отобранных по 25 человек из каждого полка. Среди этих храбрецов, находившихся на самом острие атаки, был и 23-х летний Александр Степанович Ремов. За это он получил чин есаула. А в 1789 году он стал войсковым старшиной. До 1801 года он жил на Ефремовском подворье вместе с семьёй отца. С 1805 года фамилия старшины А.Ремова исчезает из послужных списков старшин войска Донского. Возможно, он пал на полях сражений с французами в ходе войны 1805-1807 годов.

И атаман Степан Ефремов и его дети прожили достойные жизни, неся службу войску Донскому и России.

# data[].attributes.attachment_link.description
БиблиотекаКрасинагородШахты #КраеведениебиблиотекаКрасина.Библиотека им. Л. Красина принимает участие в Межрегиональная акция "Казачество: история, традиции, нравы".Организатор акции - библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.Личность и персона казака в истории.Степан Ефремов.27 июля 2015 года исполняется 300 лет со дня рождения войскового атамана С.Д. Ефремова. Имя этого незаурядного человека не забыто на Дону до сих пор.

# data[].attributes.headline
Семенченко Наталья Борисовна присоединяется к Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы».Организатор акции Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.subject
Семенченко Наталья Борисовна присоединяется к Межрегиональной акции «Казачество: история, традиции, нравы».Организатор акции Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Семенченко Наталья Борисовна присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы".
Организатор акции Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.attachment_link.title
Семенченко Наталья Борисовна присоединяется.. | Natalya Semenchenko | VK

# data[].attributes.attachment_link.description
Семенченко Наталья Борисовна присоединяется к Межрегиональной акции "Казачество: история, традиции, нравы".Организатор акции Библиотека им. А.И. Солженицына МБУК Ростовской-на-Дону городской ЦБС.

# data[].attributes.attachment_link.title
традиции казаков