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En mi cuenta de instagram @j_fcepeda
(https://instagram.com/j_fcepeda?utm_medium=copy_link)
he estado publicando fotos de paisaje y naturaleza, lo he tomado como una prueba de lo que quiero hacer porque me gusta mucho recibir comentarios de las personas sobre mi trabajo en especial sobre las cosas que escribo en alguna de las fotografías.

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"La comunicación se trastocó de forma total con esta pandemia. Si miramos al interior de la familia y la convivencia diaria, la vida en el hogar, las relaciones con los amigos, con las personas de nuestro entorno, no ha sido nada fácil asumir la actual situación, acostumbrados a la interacción cercana nos vimos, de un momento a otro, sujetos a compartirnos de otra forma. La actividad social quedó reducida a los encuentros por Zoom, Teams, Collaborate y otras plataformas que nos permiten reunirnos con varias personas a las que muchas veces no vemos sino con dos letras que nos indica que un ser humano se encuentra al otro lado de la pantalla. La cotidianidad de nuestros hogares se vio interrumpida por los compañeros de clase, la voz del profesor en la sala o en el cuarto, y organizamos nuestro espacio para iniciar la sesión y dejar entrar la universidad a la casa.

De otra parte, los salones de clase se llenaron de un profundo silencio, no hay abrazos, ni gritos, ni caras de asombro frente a las explicaciones del docente, risas que se quedaron aplazadas para futuros encuentros que estamos esperando con ansiedad. La forma de compartir el conocimiento, asistir a una clase, relacionarnos con los compañeros, todo nos cambió. Los docentes tuvieron que hacer gala de sus mejores estrategias, una gran creatividad para hacer entender muchos conceptos prácticos, propios de nuestras disciplinas del Arte, en forma mediada por las tecnologías. Procesos presenciales de toda la vida tuvieron que reemplazarse por formularios, web, virtualidad, redes sociales que se venían apoderando de las comunicaciones del mundo pero que ahora se volvieron obligadas para podernos “hablar” con otras personas."
https://www.unitec.edu.co/posts/los-retos-de-la-comunicacion-en-tiempos-de-pandemia

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La importancia de hablar sobre nuestras emociones 

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La importancia de hablar sobre nuestras emociones 

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"Con el uso de las mascarillas también se ha visto reducida la capacidad que tenemos de comunicarnos con expresiones directas. La mayor parte de la información no verbal se centra en la boca y sus expresiones, y con la nueva realidad que vivimos nos falta una gran parte de la información, según señala Gómez Quijano. “Entendemos lo verbal en función de lo no verbal. Al faltarnos lo no verbal no interpretamos adecuadamente lo verbal. Tenemos que intentar sustituirlo con otro tipo de expresiones”, asegura. En ese sentido, el experto apuesta por la necesidad de verbalizar nuestras emociones, aunque reconoce que no es tarea sencilla y que la mayor parte de las personas no es consciente de esta necesidad."

https://www.dircom.org/2021/04/15/comunicacion-no-verbal-que-debemos-tener-en-cuenta-en-tiempos-de-pandemia-y-mascarilla/

"Muchas personas tienen gran dificultad al expresar sus emociones, no logran encontrar las palabras exactas o prefieren no expresar sus opiniones para no generar conflictos o represalias en su ámbito personal y profesional. Pero saber expresar nuestras emociones, verbalizarlas, brinda gran ayuda para mantenernos sanos, ya que lo que callamos se expresa a través de diversas dolencias físicas que podemos evitar si gestionamos nuestras emociones de manera óptima.
Muchas personas tienen gran dificultad al expresar sus emociones, no logran encontrar las palabras exactas o prefieren no expresar sus opiniones para no generar conflictos o represalias en su ámbito personal y profesional. Pero saber expresar nuestras emociones, verbalizarlas, brinda gran ayuda para mantenernos sanos, ya que lo que callamos se expresa a través de diversas dolencias físicas que podemos evitar si gestionamos nuestras emociones de manera óptima."

Para lograr verbalizar nuestras emociones con éxito, podemos poner en práctica lo siguiente:

1.Ser asertivos.
2.Ser empáticos.
3.Elegir el momento oportuno.
4.Aprender a guardar silencio.
5.Aprender a hablar con respeto.
6.Especialmente, aprender a pensar en el bienestar común, en el desarrollo de la comunidad (familiar, social o profesional) para alcanzar una convivencia basada en la comunicación, el respeto mutuo y el amor por el prójimo.

https://facultades.usil.edu.pe/humanidades/consejos-para-aprender-a-verbalizar-nuestras-emociones/

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"Durante la infancia, el sistema inmunitario necesita exponerse a agentes patógenos para fortalecerse. En el plano psicológico ocurre algo similar. El aislamiento social impide poner en práctica habilidades esenciales para el desarrollo infantil.

A cualquier edad, el confinamiento agrava problemas psicológicos como el trastorno obsesivo compulsivo, la ansiedad o la depresión. Es decir, nuestra mente necesita exponerse a experiencias sociales.

El grito (Edvard Munch, 1893). Wikimedia Commons
¿Qué ocurrirá con la salud mental después del confinamiento? Necesitaremos también una “vacuna” para activar nuestras defensas mentales. El arte ofrece un mecanismo psicológico de prevención similar a ella. Permite la exposición a miedos y situaciones ansiógenas, nos regala modelos para expresar emociones. Por si fuera poco, favorece el contacto empático con otros.

Los dibujos de los niños durante la Guerra Civil
En la Guerra Civil española, muchos niños fueron llevados a colonias lejos del frente. Allí dibujaban con finalidad terapéutica. Expresaban lo vivido, la nostalgia del pasado o del futuro.

Hoy, durante la pandemia, la sudafricana Simi Kiwe Buhlungu ha reflejado los juegos desplazados al interior, una de las consecuencias sociales de la pandemia. En ese lugar interior, la artista peruana Daniela Ortiz ha pintado un mural junto a su hijo donde reflexiona sobre los pasos de la muerte y sus enseñanzas. Todo un aprendizaje vital.

Los juegos se refugian en el interior, y el arte libera, extrae las voces que resuenan en ese interior. Dibujar, interpretar músicas y danzas, componer cuentos y poesías, actuar en entornos académicos, en esas escuelas ralentizadas por los confinamientos… Todo ello representa un camino mágico para aprender a vivir."

https://theconversation.com/como-el-arte-ayuda-a-superar-los-efectos-emocionales-de-la-pandemia-149574

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Tabus y desinformación que desenlazan en miedo a hablar sobre temas relacionados con el ciclo menstrual e incrementan el desconocimiento de este.

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Tomar del arte referentes que provoquen cuestionamientos y preguntas entorno al ciclo menstrual ovulatorio. En primer lugar, desde la individualidad para después interrogar lo que ha sido esa construcción colectiva. En ese sentido, propiciar encuentros que convoquen a indagar, tomar acción, decidir y poner en mesa de diálogo con otros, otras y otres.

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Alternativas para abordar el ciclo menstrual-ovulatorio.

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Alternativas para abordar el ciclo menstrual-ovulatorio.

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Puertas abiertas y posibilidades desde las cuales abordar el ciclo menstrual que finalmente contribuyen al ser integral que está en proceso de construcción.

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Hola Ana estaba pensando sobre ese proyecto que tienes sobre el ciclo menstrual. Como lo hablamos la clase pasada, es un tema muy relevante, que a todas nos incumbe y de alguna manera aún desconocemos, desde lo que pasa fisiologicamente en nuestro cuerpo, hasta cómo se ha visto culturalmente en nuestra contemporaneidad o incluso a través de la historia, las diferentes opciones que tenemos para las hemorragias mensuales como copas, panties, toallas y demás que se me escapan.

Como tu bien lo has expresado, este ciclo menstrual no solo hace referencia a los 3 - 8 dias que duramos con una hemorragia y ya, sino que abarca cada uno de nuestros dias como si de un movimiento ciclico se tratara, genera cambios y hace parte de nuestro dia a dia. Incluso podríamos pensar que los ciclo menstruales pueden afectar a personas que tienen su sexualidad femenina, sin embargo esto no determina el género con el que se sienten identificados, pero ese ya es otro de los tantos temas.

Por el momento te incito a que sigas indagando sobre ese ciclo menstrual y a partir de la inmensidad de subtematicas que se pueden desprender de este, cuéntame ¿por dónde quieres comenzar? y que datos sustentan esa primera investigación.

Por mi parte te voy a recomendar unas autoras que no sé si ya conozcas pero que hacen su divulgación cientifíca sobre este tema, una de ellas es Xusa Sanz, la puedes buscar en Instagram: https://www.instagram.com/soyxusasanz/ y la otra se llama Erika Irusta, que tiene este proyecto llamado “Yo monstruo”, que a partir de su experiencia como madre nos cuenta desde una perspectiva mas anímica y humanista su visión sobre la menstruación, también la puedes encontrar en instagram: https://www.instagram.com/yomonstruo/channel/?hl=es

Desde el arte se ha retomado mucho este tema en actos performáticos haciendo visible y público algo que esta ligado a la invisibilidad y la intimidad, puedes mirar la obra de Casey Jenkins, una artista que tejió una bufanda durante 28 dias, y el hilo con el que la tejió se encontraba dentro de su útero, por lo que podemos evidenciar el cambio de color cuando Casey menstrua y el blanco del hilo se torna rojo. También en la clase anterior te recomendé el largometraje de Pájaros de Verano, que aunque la historia central no gira entorno al ciclo menstrual, devela el ritual que hacen los Wayúu al encerrar a una niña durante 12 lunas (osea un año) antes de su primera menstruación y luego de que finalmente la menstruación llega a su organismo, ella es presentada como una señorita (mayajut como ellos le dicen), tras cumplir los tres baños, se da paso al tan conocido baile tradicional llamado Yonna. Y finalmente también se me ocurre que puedes leerte algunas de esas leyendas entorno a la vagina dentada y la práctica de control cultural que se ejerció mientras estas leyendas tuvieron vigencia.

Espero que esto te sirva en algo Ana, un abrazo y perdón por haberte confundido con Maria Isabel la clase pasada jajaja

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Javier me parece excelente y hermoso lo que acabas de hacer, focalizando tu tema en una historia personal, en donde pudiste justamente evidenciar todo este proceso. Creo que eres un apasionado del campo y se nota en las propuestas y pensamientos que compartes, quiero ahora, que empieces a desarrollar un razonamiento critico frente a lo que ves, con esto no me refiero a que emitas juicios de valor al respecto, sino mas bien cual va a ser tu punto de mirada.

Frente a esto te recomiendo que mires la obra de una artista plástica que se llama Natalia Pérez, ella trabaja de alguna manera con el avistamiento de aves, para ella la palabra avistar sugiere la posibilidad de pensar en la mirada como un acto que vincula el hecho de habitar: cuando se avista no solo se reconoce lo visto sino que se genera consciencia de dónde se está, de la distancia que hay entre el espectador y lo avistado, lo que se ve y lo que rodea. Observar aves, tierra a la distancia o cualquier indicio que sorprenda, aun cuando no se hubiera estado expectante, también puede ser un avistamiento.

También me parece importante que te pienses en esa simbología del nido, las posibles metáforas del acto que acabas de presenciar, las tipologías de nidos y los comportamientos de las aves frente a sus nidos, entiendo que tu proyecto se llama entonces “El nido del arrendajo” cuéntame: ¿Apenas lo creaste o ya lleva un tiempo existiendo? ¿Que piensas construir y contar con esta cuenta? ¿En que formato te lo piensas?. Piensa en el primer hilo conductor, narrativo, episodio o como lo pienses llamar ¿De que va a tratar? (Nos enfocaremos en construir ese primer hilo). Finalmente lo que te escribo aquí son meramente ideas para que sigas explorando, investigando y susciten cosas en ti.

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Fue creado como espacio para compartir y no especifico para tratar temas solo de aves y naturaleza, lo veo como un lugar o un espacio en el que se crea vida y en este caso albergará cosas. Me gustan los audiovisuales en todos sus formatos y he pensado en la creación de mini series especificas para ciertos temas en general.
Me gusta el concepto de hipermedia para garantizar inclusión, videos que puedan ser también textos y audios; es por esto que los contenidos pueden ser relatos, entrevistas, tutoriales, fotografías, blogs, etc

Como dije, me gusta charlar con las personas y de tantas conversaciones recuerdo una frase en especifico que todos dicen y de la cual pienso que se crearán los contenidos pilotos del proyecto: Yo una vez (les contaré en clase).

Por ahora pienso iniciar con proyectos cortos relacionados con el campo, naturaleza y cultura llanera ya que es lo que tengo disponible. Sobre la cultura llanera es probablemente el proyecto mas extenso ya que son muchas las posibilidades que van desde relatos desde experiencias, tradiciones, gastronomía y demás.

En cuanto a naturaleza me gustaría mucho mostrar la diversidad de flora y fauna y lo cierto es que ya hay mucha información sobre esto, sin embargo creo que la opinión y el conocimiento de estos por parte de habitantes de la región y que la información sea entregada por ellos lo convierte en un contenido magnifico y mas atractivo. quizá todos conocen un alcaravan pero estaría genial que mi abuela contara por qué le gusta ese pajaro y que ella describa cómo ellos protegen sus crías o sus huevos atacando con sus alas a cualquier amenaza que se les acerque.

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Como líder femenina de Selva Taller pretendo crear un espacio donde podamos conocernos y Re-conocernos; permitiendo allí un crecimiento cultural, artístico y pedagógico femenino.

Esta idea se busca lograr con diferentes actividades que recorren procesos:
- pedagógicos: como talleres, clases de reproducción femenina, método  anticonceptivos, etc.
- culturales: Clubes de lecturas, tertulias, conferencias.
- artísticos: desde el bordado, canto, baile, pintura y trabajo escultórico.
Todas ellas lideradas por mujeres destacadas en su área.

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Con el fin de crearnos en la palabra, en este espacio se busca el pensamiento crítico desde temprana edad; aquí se plantea dictar talleres de comprensión lectora a niñas y niños que apenas se están familiarizando con la lectura, es decir, se busca que no sólo se aprenda a leer sino también a interpretar lo leído, socializarlo e implementar la escucha con el otro.

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El proyecto surge por el interés de profundizar en la visión que los adultos asumen frente al juego, si lo encontraban como una actividad divertida o no. A partir de los primeros prototipos de laboratorios, logré evidenciar que el juego además de ser divertido, tiene un potencial pedagógico y transformador, de la mano del arte. Es entonces, cuando me empiezo a apoyar en movimientos como la Bauhaus y las reformas educativas del siglo XX, y teorías como la educación permanente y el pensamiento divergente, para consolidar los LudiLabs.

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Repensar el arte, el juego, la educación y le trabajo 

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Repensar el arte, el juego, la educación y le trabajo 

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Durante los LudiLabs, el juego fue el medio medio para estimular procesos de cognición y creación, construyendo con grupos de personas cuya cotidianidad consistía en hacer la misma labor diariamente, parando temporalmente la producción de las empresas como declaración de que sí hay que abrirle el espacio a la educación y al arte, mostrándole a este publico que el arte no es una cosa estática confinada en un museo, ni la educación tampoco es una cosa estática confinada en un colegio, y que cuando les abrimos el espacio en una actividad de la cotidianidad, estamos un paso más cerca para combatir esa ignorancia que nos persigue.

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El aprendizaje por medio de la experiencia directa, también denominado como aprendizaje pragmático según Dewey en 1925. Este se consolida a partir del rechazo por parte de la gran mayoría de propuestas y modelos educativos, al canon educativo que presenta al niño (o adulto) como receptor de información, pasivo, quieto y obediente en su pupitre, sustituyéndolo con actividades dinámicas, que desatan movimiento y activación corporal y manual, la exploración espacial por medio de las experiencias externas al aula de clase, y en al aprendizaje permanente en las experiencias de la vida cotidiana, aprendiendo haciendo.

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Arteterapia: una alternativa de inclusión biosocial para Personas con Discapacidad.

El objetivo del proyecto podría incentivar la inclusión biosocial de Personas con Discapacidad a través del arteterapia (artes visuales, música, teatro, danza, audiovisuales, literatura, folklore, artesanías, tendencias, entorno 2.0, patrimonio cultural, entre otros) como metodología cohesiva en el fomento de capacidades, habilidades, destrezas, potencialidades y aptitudes físicas, cognitivas y múltiples para el contexto cercano. También aspira incentivar la creación de redes o asociaciones entre Personas con Discapacidad, desarrollar trabajos psicosociales conjuntos con cuidadoras(es) e incrementar la autonomía en la consecución de romper con barreras de participación culturalmente impuestas.

Se problematiza ya que en el contexto colombiano y el mundo todavía prevalecen tabús con respecto a la Discapacidad, impostando maneras reduccionistas al momento de integrar o incluir personas con habilidades diversas en escenarios laborales, sociales, políticos e interculturales.

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Otra fuente que aborda este proyecto.

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Museo de la novela de la Eterna (Primera novela buena) - Macedonio Fernández.

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Museo de la novela de la Eterna (Primera novela buena) - Macedonio Fernández.

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Esta fuente es literaria, y de ella se extraen ideas del museo como algo que puede ser elaborado a partir de pequeñas  historias o "microhistorias", relatos sobre nuestra vida vista desde diferentes ángulos, que al ir uniendo conformen una macrohistoria de lo que somos como seres humanos: Antes, durante y en el devenir de nuestras acciones. Me gusta mucho esa frase que dice que la vida es como una obra de teatro que se desarrolla en 7 actos (días), y en los cuales portamos siempre una máscara distinta. Sin embargo, pensemos, ¿Cómo es cuándo esa máscara se repite (monotonía)?

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Y esta referencia es también literaria. De ella extraígo el concepto de un personaje llamado Elena Obieta “La Máquina”: Producto de la obsesión de su esposo (el mismísimo Macedonio Fernández) por hacerla pervivir de manera permanente, Elena Obieta es transformada en una máquina que originalmente busca preservar la memoria, pero que paulatinamente mezclará esa memoria personal, con el discurso oficial y con la historia de otras personas, esta máquina se encuentra en exhibición en un museo que piensa que dicho aparato es peligroso y que debido a la vulneración del discurso oficial, pretende cerrar para enviarla al olvido.

Por lo que pienso que este proyecto debe acoger de manera muy minuciosa todo ese conjunto de relatos que conformarán el museo imaginario, en el sentido de repensar las verdades o mentiras que giren en torno a esas historias que cada quien a experimentado a su manera. Así mismo, resulta importante preservar la subjetividad de cada mente ocupante del museo, y no, en cambio, pretender alcanzar una verdad absoluta o hemegónica, sino atender a esas voces otras del pasado que también tienen algo qué decir frente a esas memorias expuestas.

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Naturalmente cuando pensamos en un museo, la primera idea que nos viene a la mente es esa aburrida institución intelectual, paga, y lejos del ingreso de cualquier individuo del  común que se ha aburrido de visitar siempre  los mismos cines o teatros de la ciudad, y quiere obtener alguna clase de experiencia nueva al entrar en contacto con las artes. Cuando somos mediadores y no pensamos en este tipo de personas (que normalmente se trataba de jóvenes o adultos) es como si apoyáramos el concepto del museo como algo privado y destinado a las masas más capacitadas y conocidas dentro del campo artístico, y no, en cambio, que un niño puede o joven puede estar desarrollando un repudio a esta clase de lugares, porque simplemente piensa en ellos como otra institución educativa o colegio donde verá y escuchará siempre lo mismo: Los mismos profesores, los mismos salones, las mismas actividades con las que se pretende que aprendan y lleven algo para sus casa.
Por lo anterior y como mediador artístico, me he puesto en la tarea de investigar y trabajar lo mejor posible en pedagogías y lúdicas que les enseñen a ese no-publico que los museos son algo que pueden formar parte de nuestra vida diaria, y que cotidianamente sin saberlo lo estamos alimentando con nuestras propias obras o acciones generadoras de identidad, relación e historia (memoria), que poco a poco pasan a ocupar esos no-lugares del anonimato (Marc Augé). La presente es una propuesta mediante la cual se busca como fin último (re)imaginar los museos como templos de sabiduría, divertimento y reposo de la realidad, en los que todos podamos ver nuestras propias casas u hogares, hasta sitios externos que naturalmente fomentamos para nuestro propia dispersión, como los parques, el barrio, el centro de la ciudad, adquiriendo nuestro cuero otras dinámicas.

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Resultados del Taller Museos Imaginarios

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Resultados del Taller Museos Imaginarios

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Pantallazo de los resultados obtenidos tras la realización del Taller de Museos Imaginarios, organizado de manera completamente virtual por el Museo de Arte Moderno de Barranquilla y su equipo de mediadores en el marco del Día Internacional de los Museos (18 de mayo). En él propusimos a los participantes tomar unas fotografías de distintos objetos de sus casas, para luego subirlos a una pizarra de padlet, en la cuál tuvieran que relacionar los mismos con alguno de los conceptos relacionados con nuestra exposición actual llamada Identidades Situadas. En resumen, los asistentes aprendieron acerca de la importancia de los museos y su cabida dentro del universo de las ideas, reconociendo en sus propias casas la existencia de uno de estos templos de la memoria, sabiduria y los recuerdos.

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William tu ya tienes una panorámica más cercana entorno a la mediación, por lo que veo, entiendo que te interesas por ese “No - Público” y los relatos No hegemónicos. Me parece muy valiosa esa revolución que planteas a partir de los micro-relatos cotidianos que de alguna manera componen y construyen nuestra memoria e identidades.

Te recomiendo que revises un evento que se hizo en Medellín llamado: El Museo Reimaginado - En especifico, se me viene a la cabeza la conferencia de Carolina Chacón, Curadora del Museo de Antioquia, donde ella habla de esa idea de Museo 360°: https://www.youtube.com/watch?v=6IZTSdtzrjA (Es irónico que no lo encontré en español, pero mira si tal vez logras encontrarlo tu en español jeje) (Ese canal de la Fundación TyPA es super bueno, mira los otros videitos que tienen, por si te interesa).

Creo que aquí, tu develas ese interés por que las prácticas museales y las obras u objetos que allí se encuentran se vinculen con nuestras cotidianidades y sean divertidas, me parece que en ese orden de ideas todos los referentes de los que hemos conversado en las clases anteriores te sientan muy bien. Me parece que tu ya tienes una particularidad y una fortaleza, que es explotar esos micro-relatos de los que hablas al máximo… por lo tanto piensa como apartir de ese interés puedes llevar a cabo un proyecto de mediación que dialogue con esas bases que te has planteado…

Por ejemplo: ¿Qué tal si realzas la voz de alguna persona del cotidiano frente alguna de las obras que se encuentran en el MAMB? tal vez recopilando una serie de podcast donde varias personas interpreten una obra de arte en especifico, me parece importante seguir construyendo talleres como este que me relatas sobre “Museos imaginarios” o que tal si creas una red social donde escojas una obra cada semana y cada día constelas esa obra con algún referente cotidiano…(un meme, un video, la apreciación de una persona que hace parte de ese “no-público”, una canción, un chiste...etc.)

Enfócate en uno de estos formatos que te comento o en algún otro que se te venga a la cabeza, para que lo empecemos a hacer realidad.

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Isabella me parece muy interesante que te preguntes por esos entornos laborales y rutinarios en el público adulto, vamos a tratar de enfocarnos un poco mas para poder realizar el primer hilo discursivo de tu proyecto, pregúntate por que tema te gustaría empezar… por ejemplo un hilo discursivo que haga alusión al tiempo dentro de esos espacios laborales, o que trates los softwares que normalmente utilizan las personas en su trabajo como word o excel para resignificarlos y utilizarlos con fines artísticos, por ejemplo imagínate hacer un dibujo de pixel art en excel, también puedes resignificar la papelería resultante de estos entornos laborales para realizar una intervenciones artísticas sobre esos textos convirtiéndolos entre todos, tal vez, en poemas visuales, también puedes preguntarte por el cuerpo dentro de esos espacios laborales, apoyarte en ejercicios teatrales para expandir esa idea de cuerpo, preguntarte por esas rutinas que hacemos dentro de nuestros entornos laborales y como esas rutinas se pueden convertir en actos performáticos.

También mencionaste el juego como una herramienta esencial para el aprendizaje, pregúntate por la gamificación dentro de la educación, te recomiendo que le pegues una leidita al texto del “Homo Ludens” de Johan Huizinga, también hay un Podcast llamado Game Studies Study Buddies (aunque esta en inglés) en donde puedes encontrar algunos capítulos interesantes, algunas actividades del grupo de Museum Hack están enfocadas en esos entornos laborales por lo que puedes echarle un ojo y mirar que te parecen algunos de esos ejercicios y por último te recomiendo a un artista llamado Sebastian Zea de la U de A, el trabaja sobre el tema del juego en su obra plástica y su tesis se titula “La lúdica y el hombre: El juego como respuesta a la identidad. Interaccionismo simbólico” por aquí te mando su portafolio: https://issuu.com/sebastianzea/docs/szq_portafolio

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Andrea tienes un proyecto super potente y pertinente para estos tiempos, hay varias autoras muy representativas de ese feminismo que han sentado la base para la contemporaneidad como tu misma mencionas a Simone de Beauvoir, Judith Butler, Donna Haraway, Emma Goldman... creería que podemos enfocar este proyecto de mediación justo en crear un hilo discursivo para tu club de lectura con el primer libro a tratar: “El segundo sexo” de Simone de Beauvoir.

Sobre esto encontré varias referencias que te dejare por acá:

Este artículo del país en donde analizan apartados y posturas de su obra y su impacto social: https://elpais.com/elpais/2019/07/05/ideas/1562337766_757567.html

En este otro se analiza la influencia de Beauvoir en los planteamientos y análisis de Judith Butler: https://core.ac.uk/download/pdf/71045157.pdf

Y el último PDF que te adjuntaré es un análisis de su libro

Como hablamos en la primera sesión estas referencias que te dejo por aquí son solo información, lo importante de la mediación es la arquitectura que se utiliza para contar, dar a conocer socializar o crear un espacio de discusión entorno a esas ideas centrales de la obra, en este caso el ensayo de “El segundo sexo”.

Para esto puedes crear una planeación en tu club de lectura donde no solo sea leer el libro sino que también se proponga deconstruir esos fragmentos del texto a partir de ejercicios artísticos, por ejemplo que pasa si creamos un tendedero de frases relevantes, o si fotocopiamos algunas paginas y las intervenimos, o si hacemos stencil en nuestra ropa interior, o si tejemos mientras vamos leyendo, o si se hacen pequeños ejercicios durante las lecturas que detonen esos pensamientos críticos

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Estefa felicitaciones que reflexiones tan pertinentes para estos momentos de pandemia y muy muy sentidas, creo que tienes una fortaleza muy grande y es que sos Licenciada en Artes Plásticas, esto te ha permitido tener esta sensibilidad para preguntarte por la comunicación durante la pandemia, has creado unas buenas bases teóricas y artísticas que van ligadas a tu propia experiencia durante la pandemia… Te recomiendo ver The Covid Art Museum, que es una cuenta de Instagram que se ha estado nutriendo de situaciones, obras y reflexiones que han surgido durante estos momentos.

Ya que tienes tu base e interés pensemos en cómo hacer realidad tu primer hilo discursivo o tu primera planeación, podemos comenzar construyendo, tal vez, un hilo que vaya ligado a una pedagogía de la comunicación asertiva de nuestras emociones dentro de la pandemia, algo tan vital en nuestra vida y que puede pasar tan desapercibido… Piensa por ejemplo cómo llevarías esto a cabo: ¿Qué formatos utilizarías? ¿Sería una mediación en algún formato virtual o presencial? ¿A qué público quieres dirigir esta mediación? ¿Cómo lo materializarías?

Recuerda los referentes que hemos visto de mediación, pueden ser talleres presenciales, medios audiovisuales, un blog, un podcast, un fanzine, un club de lectura, acciones dentro de un espacio… ¿Cuál de todos estos formatos se acomoda más a tu forma de actuar, objetivo y al público al que irá dirigido?

Por ejemplo a mi lo que mas se me ha dificultado en expresar con el tapabocas puesto es la Alegría... Sigo sonriendo  en las fotos así no quede la sonrisa... antes saludaba a una persona simplemente dedicándole una sonrisa, ya es mas complejo sin mi sonrisa, entonces siento que debo subir las cejas todo el tiempo o hablarle directamente... Se me ocurre vagamente un taller rápido donde dibujemos nuestras bocas con diferentes emociones en un mismo tapabocas o ejercicios corporales dónde anulemos partes de nuestros cuerpos y tratemos de completar tareas que normalmente son asignadas a esa parte de nuestro cuerpo... ¿A ti que se te ocurre?

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Juan aqui describes un público objetivo, que serían las personas con alguna discapacidad, tienes la herramienta del Arte terapia y tienes el objetivo de crear inclusión social, sin embargo necesitamos algo más concreto todavía, quiero que nos preguntémonos por el cómo lo vas a realizar, en qué contextos y cuáles son las bases teóricas para tu proyecto…

Dentro de la mediación en museos se ha llevado a cabo varios talleres con este propósito, de hecho personalmente me ha interesado mucho el tema de la inclusión, te adjuntaré un documentico en PDF que recoge algunos de mis apuntes rápidos sobre la postura de algunos museos y algunas frases que han resonado dentro de mí sobre esta temática.

Necesito que tomes algo más concreto y que el Arte terapia y la inclusión sean los temas transversales de tu mediación… Un ejemplo de algo concreto sería: “Quiero crear un taller sobre instrumentos caseros en donde personas con autismo van a crear su propio instrumento y lo utilizarán para representar una emoción específica”. A partir de esta premisa entonces haces una investigación sobre la realización de estos instrumentos, el autismo y metodologías desde la psicología para llegar a esta población.

Piensa según tus objetivos, fortalezas y población que formatos te funcionarían mejor, es decir, ¿Quieres crear un fanzine, un blog, un taller virtual o presencial, un podcast?. Cuéntame que se te viene a la cabeza para que lo vayamos construyendo.

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Funcionará como un espacio de reproducción de los contenidos que nacen de la siguiente pregunta
¿Cómo divulgar el Patrimonio Cultural, natural, material e inmaterial de una región mediante contenidos digitales?

Entendiendo que la idea central es la incentivar la participación de la comunidad como agentes activos en la difusión, conservación y protección del Patrimonio Cultural, ya sea en territorios foráneos o propios, es acertado incluir, como medio masivo de comunicación, el canal que más posibilidades de acceso tengan las comunidades, los potenciales consumidores de nuestro patrimonio cultural.

Es por esto que este proyecto se basa en la utilización de Contenidos Digitales como estrategia de promoción del patrimonio cultural y natural.  La gran posibilidad de acceso a la información mediante nuevas tecnologías, la inmediatez en la comunicación que proporcionan los dispositivos móviles y de las Redes Sociales por parte de la población general; pero, sobre todo, por la gran cantidad de alternativas de contenidos que se pueden utilizar para lograr los objetivos propuestos.  Al recurrir a los Contenidos Digitales, ampliamos descomunalmente la posibilidad de crear nueva información y estrategias de comunicación y difusión.

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En el 2020 se realizó una encuesta que buscaba identificar y recopilar datos sobre los contenidos digitales y su relación con la promoción del patrimonio cultural en la región; los datos recolectados permitieron conocer que a la fecha la mayor cantidad de actividades relacionadas con la promoción de patrimonio se realizaban por redes sociales y esto por la facilidad de difusión y la mayoría de estos contenidos son generados por entidades públicas.  En la encuesta se consultó sobre las preferencias de las personas en cuanto a los contenidos que les gustaría que se promocionaran obteniendo los siguientes resultados.

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En el 2020 se realizó una encuesta que buscaba identificar y recopilar datos sobre los contenidos digitales y su relación con la promoción del patrimonio cultural en la región; los datos recolectados permitieron conocer que a la fecha la mayor cantidad de actividades relacionadas con la promoción de patrimonio se realizaban por redes sociales y esto por la facilidad de difusión y la mayoría de estos contenidos son generados por entidades públicas.  En la encuesta se consultó sobre las preferencias de las personas en cuanto a los contenidos que les gustaría que se promocionaran obteniendo los siguientes resultados.

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La encuesta concluyó que las RRSS son el medio mas aceptado para realizar la difusión de los contenidos y a continuación se presentan los formatos que consideran mas apropiados.

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La encuesta concluyó que las RRSS son el medio mas aceptado para realizar la difusión de los contenidos y a continuación se presentan los formatos que consideran mas apropiados.

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A continuación se presenta un listado con las características potenciales a tener en cuenta para la creación de los contenidos.

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A continuación se presenta un listado con las características potenciales a tener en cuenta para la creación de los contenidos.

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Ha pasado mas de un año desde aquel marzo del 2020 en el que nos dijeron que no podíamos salir de nuestras casas, pensamos que serian unos 15 días y que luego seguiríamos con nuestra vida normal, pero no fue así, cada vez iban aumentando los días en casa y con ello las altas cifras de contagios, las muertes, la angustia, desesperanza y el pánico mundial que nos obligo a estar alejados, más las cientos de reglas y restricciones de todo tipo.

Como estudiante se me dificulto estar en clases mientras toda mi familia estaba en casa, no tenia espacios para poder concentrarme, o si me daban ganas de estar sola porque si tampoco era posible. Toda nuestra vida, desde lo mas cotidiano cambio,y entre esos cambios se vio completamente afectada la comunicación.

Si bien los medios virtuales de alguna manera nos puede hacer llegar a cualquier parte del mundo o nos permite comunicarnos con quien queramos, entre muchas otras posibilidades, en este caso en especifico nos permitió seguir con nuestras vidas mientras estábamos encerrados, muchos pudimos continuar con nuestros trabajos, con nuestros estudios, los conciertos y diferentes tipos de relaciones personales, sin embargo no todo estaba bien con esto.

Mi propósito con este proyecto es volver a entrelazar esos lazos personales entre amigos, compañeros de trabajo o de estudio, es volver a aprender a relacionarnos y comunicarnos con el otro, interactuar con esa persona que tanto tiempo estuvo ahí tras la pantalla con nosotros pero a veces ni escuchábamos su voz, es conocernos y reconocernos por medio de la comunicación y la interacción.

En este primer acercamiento me enfocare en los estudiantes del grado décimo de la Institución Educativa Diego Echavarria Misas, adolescentes que se llenaron de timidez o tal vez desinterés al estar tras las pantallas incluso en sus clases del colegio, una etapa que creo, pocos quisiéramos vivir virtualmente;  Así que mi objetivo es abrir espacios de interacción entre los jóvenes por medio del juego, el auto descubrimiento y la auto expresión, con diferentes actividades en grupo como la mímica, el adivinar que esta dibujando el compañero sin este poder decir que es, el adivina quien soy, entre otras actividades que permitirán fortalecer el trabajo en equipo y la comunicación.

Estas actividades se realizaran preferiblemente de manera presencial, en espacios adecuados para la escucha, con buena iluminación, que permita la utilización de diferentes herramientas como el tablero o en su defecto los cuadernos para poder dibujar y compartir con sus compañeros las diferentes actividades.

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Perfecto Javi, entonces ya tienes varias consideraciones respecto a las redes sociales, sus alcances, las preferencias por el público, tus intensiones al querer difundir ese patrimonio cultural a partir de las vivencias cotidianas de tu entorno cercano.
Ya que tienes todo esto en mente, piensa por donde empezarías, digamos que un día compartes historias que van entorno al pastoreo, otro día sobre cantos llaneros, otro día sobre mitos y enfoca tu hilo discursivo en uno de estos en particular para que lo puedas desarrollar a profundidad ese hilo narrativo.
Tienes muchas cosas a tu favor, y es que tienes la cercanía y la experiencia para hablar con toda la propiedad sobre estas temáticas, además de que el interés por el campo y la naturaleza va cada vez en aumento, aprovecha esto a tu favor para que hagas unos hilos discursivos bien potentes... Planea con antelación cada publicación, historia, reel, audio, video etc. Planea horarios y días de publicación, el tono y el lenguaje que utilizarás, las redes sociales requieren de una constancia diaria para que funcionen, así que mucho ánimo!

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https://padlet.com/willedofc/jxz52qd39orskhcq

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Continua en el padlet colectivo del grupo 1

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Continua en el padlet colectivo del grupo 1

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Ana Isabel se cambió de grupo por dificultades de horario