# data[].attributes.body
따라서 저는 성상숭배 금지는 그때당시의 혼란했던 시기 떨어지던 황제권과 교황권을 강화 할 수 있었기에 비잔티움 제국이 옳다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
이지은의 의견에 반박합니다. 애초에 성경에서는 성상숭배를 하면 안된다고 하였는데 성육신한 그리스도를 형상화 하는것은 성상옹호이지 성상숭배가 아니기 때문입니다

# data[].attributes.body
이유담의 의견에 반박합니다.교황의 힘이 강해지면 반란이 일어날 위험성이 있기 때문에 황제가 금지령을 내린건 옳다고 봅니다

# data[].attributes.body
21번 엄시안의 의견을 재반박합니다. 교회는 게르만족을 상대로 활발한 포교활동을 하고 있었는데 문맹인 게르만족에게 성상을 보여주며 교리를 전파해주었다고 합니다

# data[].attributes.body
따라서 성상숭배가 있다면

# data[].attributes.body
저는 16번에 의견에 동의할수없습니다.왜냐하면 우상숭배 금지라는것이 있다고해서 성상숭배를 금지하는것은 관련성이 없기때문입니다.

# data[].attributes.body
최지인의 의견에는 문제가 있습니다. 보이는 것은 같으니 우상도 신이고 성상도 신이므로 우상숭배는 성상숭배 입니다

# data[].attributes.body
그들의 입장에서는 가톨릭이 우상이기 때문에 수용이 어려울 수 있으나우상과 비슷한 형상의 성상을 보여준다면 진정한 개종일까요? 성상을 보여주되, 그들의 우상과 다른 모습이어야 한다고 정유나님의 의견에 대해 생각합니다.

# data[].attributes.body
예수의 형성을 만든다는 것은 삼위일체론에 따라 예수의 신성된 모습을 표현치 않는 것이 당연하다 생각한다

# data[].attributes.body
사람들이 황제의 말을 듣고 숭배해야지 어떻게 성상같은 걸 믿으며 족각상을 숭배할수있을까요

# data[].attributes.body
2805김도연의 의견에 반박합니다. 저 주장과는 별개로 로마 교황이 지속적으로 표교활동을 하게 되면 왕권이 흔들리기 때문에 왕권을 바로잡기 위해서는 성상숭배 금지가 어쩔 수 없다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
2801고태림의 의견에 동의 할 수 없습니다.왜냐하면 게르만족으로 포교하더라도 손해를 얻을수도 있기때문에 많은 이익만을 얻는것은 아니라고 생각합니다.

# data[].attributes.body
저는 24번 이승비님의 의견에 찬성할 수 없습니다. 십계명에서는 우상숭배만을 금지할 뿐 성상숭배를 금지한다는 직접적인 의견이 없었기 때문입니다.

# data[].attributes.body
이지은의 의견에 반박합니다. 신성을 왜곡하는 일일수도 있지만 사람들이 많이 보는 성상을 만들어 포교활동을 하면 사람들이 많이 볼수 있기 때문입니다

# data[].attributes.body
공채연 의견에 동의할수없다
왜냐하면 성상을 이용해 게르만족을 포교 해야지 크리스트교의 교리를 널리 알릴수있고 크리스트교를 발전시킬수 있기 때문

# data[].attributes.body
2826 이지은의 의견에 반박합니다.
왜냐하면 그리스도와 마리아를 조각으로 만드는 것은 신성을 왜곡하는 짓이라고 주장했는데 서로마 교황의 입장에선 성상은 성스러운 상이기 때문에 성상을 숭배해야합니다.

# data[].attributes.body
2828 전소민의견에 반박합니다.
교황의 힘이 강해지면 안되는 건 아니지않나요!

# data[].attributes.body
따라서 나는 성상숭배 금지라는 성서의 교리를 어긴 로마 교황보다 성서의 교리를 지켜 우상 숭배 금지령을 내린 비잔티움 제국이 옳다고 생각한다.

# data[].attributes.body
저능요..선영이의 의견에 찬성 할수가 없습니다. 왜냐면요, 무조건 우상숭배를 한다는 근거도 없어고요, 여러신을 믿는다고 죄값을 치르라고 하면은 제말대로 자율성에 어긋나여

# data[].attributes.body
저는 23번 이가은님의 의견에 찬성할 수 없습니다. 왜냐면 성상을 통한 포교과정에서 우상숭배의 문제가 나타나 신자들이 죄를 지을 수 있게 되기 때문입니다.

# data[].attributes.body
23번 이가은의 의견에 동조할 수 없습니다. 성서에서 우상숭배를 금지하고 있는데 곧 성상은 우상이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
교황의 의견에는 문제가 있습니다. 왜냐하면 성상으로 숭배를 하면 교황 세력 확장에 도움은 되겠지만 결국 성상 숭배 금지령을 어긴 것이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
2827 장우현의 의견에 반박합니다.교황이 포교활동을 위해 기독교 계율 중 하나인 하나님 외의 우상을 섬기지 말라는 성경의 내용에 어긋나는 짓은 해서는 안된다고 생각하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
조채은님께서 우상과 성상이 같다고 하셨는데, 우상과 성상은 보이는 것은 비슷하지만 의미는 다릅니다. 그들 입장에서 우상은 다른 신을 의미하고 성상은 그 종교에 포함되는 신의 형상이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
정유나의 의견에 반박합니다.성서에서 우상숭배를 금지하긴 하였지만,게르만족에게 지금까지 전도하지 않고서는 게르만족들이 기독교로 개종하지 않는 것을 알고 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
2805김도연의 의견에 반박합니다. 아무리 포교를 위한 활동이라도 십계명 중 둘째 계명을 무시해서는 안되고, 숭상숭배는 우상숭배와 매우 비슷하여 둘이 같은 행위라고 해도 이상하지 않습니다.

# data[].attributes.body
이유담의 의견에 반박합니다.
굳이 성상을 보여주며 포교활동을 할 필요가 없고 다른 포교활동을 할수도 있기 때문입니다

# data[].attributes.body
16번의 의견을 반대합니다 왜냐하면 우상숭배 금지라는것이 있다고해서 성상숭배를 금지하는것은 관련이 없다고 생각합니다

# data[].attributes.body
저는 13번의 의견에 동의할 수 없습니다. 제국을 결합할 때 성상과 그림으로 종교에 믿음을 줄 필요 없기 때문입니다.

# data[].attributes.body
성상을 통한 포교가 크리스트교를 전파하는 데에는 가장 효과적이여서 로마교황의 의견이 옳다교 생각한다

# data[].attributes.body
2807 김유미의 의견에 반박합니다. 성상숭배금지에 동로마 황제가 수도권을 정치적으로 억압하고자하는 의도가 숨겨져 있을 수 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
저는 조채은의 의견에 반박합니다.물론 성서에서 우상숭배를 금지하기는 했지만 포교를 위해 우상을 보여주는 것은 괜찮다고 생각합니다

# data[].attributes.body
권혜주의 의견에 동조할수 없다. 왜냐하면 로마측과 비잔티움의 교리가 다를수 있기 때문이다. 그리고 게르만족 포교하면 교황의 권위가 올라가고 많은 이득을 취할수 있다.

# data[].attributes.body
2801권민선의 의견에 동의 할 수 없습니다.왜냐하면 물론 성상숭배와 우상숭배가 다르게 로마측에서 느낄지도 모르지만 모세의 십계명에 우상숭배금지가 있기때문입니다

# data[].attributes.body
물론 문맹인들에게 성상과 그에 걸맞는 사진과 그림들을 보여야하지만. 성상숭배는 우상숭배이다.  성상숭배를 지속하게 된다면 성상파괴운동도 지속될 수밖에 없을 것이다.

# data[].attributes.body
저는 로마교황이옳다고 생각합니다. 왜냐하면 성상을 통한 포교가 크리스트교를 전파하는데에 가장 효과적이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 2808김주영의 의견에 동의할수 없습니다.성상에 관한 부분이 우상숭배가 아니라는것6ㅅ

# data[].attributes.headline
반박합니다 ( 황제를 ) 

# data[].attributes.subject
반박합니다 ( 황제를 ) 

# data[].attributes.body
성상은 그저 크리스토교를 알리는 용도로 사용되고 교회의 트레이드 마크로 쓰는것인데 이것을 금지한다는것을 반대 합니다 !!!  2819 심초은

# data[].attributes.body
너는13번의 의견에 문제가있다고 생각합니다.왜냐하면 다시 종교를 결합할때 믿음을 주기위해 굳이 성상,그림을 보여줘야 하지만 이미 우상숭배라는 철칙이 존재하기때문.

# data[].attributes.body
게르만족에게는 신의 모습이 겉으로 드러나게 하는 것이 더욱 개종되기 쉽습니다. 또한, 위대한 성상은 종교의 권위를 높여주기 때문에 성상 숭배를 허용해야 한다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
비잔티움 황제의 의견은 동의할 수 없습니다.  성상은 우상이라고 주장하기 어려우며, 원래 미술은 숭배의 대상이 될수 없기 때문입니다.

# data[].attributes.body
2805 김도연의 의견에 동의하수 없습니다. 게르만족이 크리스트교를 믿게 되면 교황의 힘이 더 세지니까 반대한 것을 옳다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
2828 전소민의 의견에 반박합니다.
왜냐하면 교황의 힘이 강해질 수 있어 성상 숭배를 금지해야한다고 했는데 그래도 서로마 교황은 포교 활동에는 꼭 필요하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
성상숭배금지 함으로써 그 당시 혼란했던 시기, 사람들의 성상숭배를 금지함으로써 비잔티움 제국의 황제 권위와 국민들의 충성심을 강화 할 수 있어 이점이 있다고 생각합니다.

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 제국의 의견이 옳다고 생각합니다. 그 근거로는 우상이란 신과 같이 섬기는 그림이나 조각등을 말하고 성상은 그리스도나 성모의 상이라는 뜻이 같기 때문이다.

# data[].attributes.body
2807김유미의 의견애 동의할 수 없습니다. 이 주장하는 것의 별개로 성상숭배자들의 지나친 행동은 모세의 십계명 중 둘째 계명 우상을 섬기지 말아라에 정명으로 어긋나기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 14번의 의견에 동의할 수 없습니다.  왜냐하면 성상은 그저 교리를 위한 수단이지 별 다른 뜻이 없기때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 황제가 옳다고 생각합니다 성상 숭배를 하면 크리스트교를 숭배하는 사람들이 교황쪽으로 가면 교황의 힘이 강해질수도 있기 때문입니다

# data[].attributes.body
저는 로마교황이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면 오직 하나의 신을 믿게 하는것이 자율성에 어긋나서 별로이였기 때문입니당!

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 제국이 옳다고 생각합니다. 종교에 교리에 맞는 행동이라는 것에도 변함이 없기에 성상숭배를 금지하는 행동은 당연합니다.

# data[].attributes.body
성상에 관한 부분이 우상숭배가 아니리는 것은 크리스트교 성립 후 수백년동안 논의 끝에 이뤄진 것이다. 왜 지금껏 같이 성상모시다 이제와서 그러시나요

# data[].attributes.body
로마교황의 의견이 옳다고 생각합니다 근거는 비잔티움 제국이 분열됐다가 유스티니아누스가 다시 결합할때 종교에 믿음을 주기위해 성상,그림등을 보여줘야하기때문입니다

# data[].attributes.body
우상을 만들어 섬기는 것은 십계명 부터 금지하고 있기 때문에 단지 이익 때문에 우상숭배를 금지하는 가르침을 어겨서는 안된다고 생각합니다

# data[].attributes.body
저는 로마교황의 의견이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면 서로마 교황은 게르만족에게 지금까지 포교 활동을 하기 위해선 무언가를 보여주어야 만 했기 때문입니다.

# data[].attributes.body
비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면 그리스도와 마리아를 조각으로 만드는 것은 신성을 왜곡하는 짓이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면 십계명 중 두번 째 계명에서 우상숭배를 금지하고 있기 때문입니다.

# data[].attributes.body
2806김예령의 의견에 동의할 수 없습니다. 성상을 숭배하는 것이 무조건 왕권을 약화시키고 있다고 볼 수 없다는 것을 근거로 들 수 있습니다.

# data[].attributes.body
나는 황제의 의견이 옳다 생각합니다 성상을 모신다는건 우상을 만들어 섬기는 것과 같고 예수의 형상을 만든다는 것은  예수의 인간된 모습을 표현하는 거기 때문에 옳지 않기 때문입니다

# data[].attributes.body
저는 로마 교황의 의견이 옳다고 생각합니다. 문맹인인 게르만족 같은야만인들에겐 성상을 이용하면 크리스트교를 알리는데 가장 효과적이라고 생각하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 비잔티안 황제가 옳다고 생각 합니다 왜냐하면 모세의 십계의 우상숭배 금지라는 것 때문입니다
이로인해 성상 파괴 운동이 일어났기 때문 입니다   끝~~ ^^

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다. 그 근거로는 십계명에 " 나 이외의 다른 신을 섬기지 마라."라는  자칫 우상숭배를 하게 된다면 죄가 되기 때문입니다.

# data[].attributes.body
나는 비잔티움 제국의 의견이 옳다고 생각한다. 그 근거로는 로마 교황이 우상숭배 금지라는 성서의 교리를 어겼기 때문이다.

# data[].attributes.body
저는  로마교항의 의견이 옳다고 생각합니다  왜냐하면 숭배를 하는것은 게르만족에 대한포교에 효과적이기때문이다

# data[].attributes.body
로마교황의 의견이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면 게르만족은 문맹이여서 크리스트교의 교리를 가르치기위해선 성상이 필요하다고 생각하여 효과적인 포교를 함

# data[].attributes.body
로마교황이 옳다고 생각함.교황은 게르만족을 상대로 활발한 포교활동을 하고있었는데 문맹인 게르만족에게는 성상을 보여주면서 교리를 가르치는것이 효과적이었기 때문에.

# data[].attributes.body
저는 교황의 의견이 옳다고 생각합니다. 그 근거로는 사람들이 교회가 아닌 성상을 숭배해서 교회말을 듣지 않고 성상에만 숭배하면 황제의 권위가 무너지기때문입니다.

# data[].attributes.body
나는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다. 성상을 숭배하는 것이 왕권을 약화시키고 있고 황제에 숭배하는 것에 소홀하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
성상숭배 금지령을 반대 합니다
성상은 크리스트교에게는 성상이란 자신이 믿는 신의 상징적인것으로 크리스토교에게는 매우 중요한것이다 !!!

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다.  그 근거는 모세의 십계명에 우상숭배 금지라는 것이 있기 때문입니다.

# data[].attributes.body
로마 교황의 의견이 옳다고 생각합니다. 교세를  확장하기 위해서는 성상숭배는 불가피한 것이기 때문입니다.

# data[].attributes.headline
2812 저는 황제의 의견에 찬성합니다

# data[].attributes.subject
2812 저는 황제의 의견에 찬성합니다

# data[].attributes.body
비잔티움 제국이 사회적으로 혼란했을 때 사람들이 성상을 과도하게 숭배 함으로 인해 낮아지던 교황권을 성상숭배 금지령을 내림으로써 강화시킬 수 있었기 때문 입니다.

# data[].attributes.body
로마 교황의 의견이 옳습니다.  그 근거는 문맹인인 게르만 족과 같은 무지만 야만인들에게는 성상이 교리를 가르치기에 가장 좋은 수단이였기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다.근거는 모세의 십개명에 '우상숭배금지'입니다. 비잔티움에서 성상숭배는 우상숭배랑 마찬가지라는 논의가 나왔기때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 로마교황의 의견이 옳습니다. 그 근거로는 게르만족은 오래전부터 우상을 만들어 섬겨왔는데 우상을 보여주지 않으면서 포교를 하는 것은 불가능하기 때문입니다.

# data[].attributes.body
나는 로마교황의 의견이 옳다고 생각합니다.성상을 통한 포교가 크리스트교를 전파하는데에 가장 효과적이기 때문입니다.

# data[].attributes.body
저는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다. 왜냐하면, 구약 모세의 십계명에 의한 성상 금지령, 즉 성화상에 대한 공경 금지가 내려졌기 때문입니다.

# data[].attributes.body
나는 비잔티움 황제의 의견이 옳다고 생각합니다.왜냐하면 모세의 십계명이기 때문입니다.모세의 십계명에서 우상숭배 금지라는것이 있기 때문입니다.

# data[].attributes.body
000ㅇ의 견견에 동조할 수 없습니다. 왜냐하면```

# data[].attributes.body
비잔티움 황제의 의견에는 문제가 있습니다 왜내하면

# data[].attributes.body
비잔티움 황제의 의견이 옳습니다
근거는 ````