# data[].attributes.headline
8 Jalan Kebenaran Ajaran Buddha.                         1.Pengertian Benar (samma-ditthi). 2.Pikiran Benar (samma-sankappa)3.Ucapan Benar (samma-vaca)4.Perbuatan Benar (samma-kammanta)5.Pencaharian Benar (samma-ajiva)6.Daya-upaya Benar (samma-vayama)7.Perhatian Benar (samma-sati)8.Konsentrasi Benar (samma-samadhi)

# data[].attributes.subject
8 Jalan Kebenaran Ajaran Buddha.                         1.Pengertian Benar (samma-ditthi). 2.Pikiran Benar (samma-sankappa)3.Ucapan Benar (samma-vaca)4.Perbuatan Benar (samma-kammanta)5.Pencaharian Benar (samma-ajiva)6.Daya-upaya Benar (samma-vayama)7.Perhatian Benar (samma-sati)8.Konsentrasi Benar (samma-samadhi)

# data[].attributes.body
Agama Buddha lahir ketika Siddartha Gautama sedang beristirahat di bawah pohon bodhi dan mendapatkan Pencerahan (Kesadaran Sempurna).
Buddha menemukan bahwa hidup ini adalah penderitaan (ketidakpuasan). Penderitaan atau pengalaman ketidakpuasan itu disebabkan oleh nafsu keinginan (keserakahan), ketidaksukaan (kebencian), dan kebodohan (kegelapan, kurangnya kebijaksanaan). Ada keadaan damai, yakni tidak ada penderitaan atau pengalaman ketidakpuasan, yang disebut Pencerahan atau Nirwana. Melalui Pencerahan, manusia bisa bebas dari penderitaan atau perasaan ketidakpuasan.

Namun, Pencerahan itu dapat dicapai hanya dengan melakukan dan menghayati delapan jalan mulia (delapan jalan kebenaran), yaitu Pandangan Benar, Pikiran Benar, Ucapan Benar, Perilaku Benar, Penghidupan Benar, Usaha Benar, Perhatian Benar, dan Konsentrasi Benar.
Sepeninggal Buddha, para penganutnya menyebarkan ajarannya dan lahirlah agama Buddha dengan kitab sucinya, yakni Tripitaka. Agama ini berkembang sangat pesat di India di bawah Raja Ashoka.

# data[].attributes.body
teori yang paling kuat dan lemah

teori yang paling kuat adalah teori waisya ? Dikarenakan pada teori tersebut memiliki
sebuah teori yang dapat dianggap paling relevan
dengan struktur yang terjadi pada Indonesia masa lalu.
Dikarenakan Indonesia pada masa lalu lebih sering
terjadi perdagangan yang dimana apabila dilakuka
sebuah perdagangaan, maka perdagangan tersebut
akan berjalan dalam waktu cukup lama dikarenakan
apabila pedagang tersebut menggunakan mata angin
untuk kembali ke negaranya, maka diperlukan waktu
sekitar kurang lebih 6 bulan untuk kembali.

teori yang paling lemah adalah teori ksatria? karena tidak ada bukti kolonialisasi antara indonesia dengan india dan tidak ditemukan peninggalan dan bukti bahwa kerajaan di indonesia ditaklukan oleh ksatria india

# data[].attributes.headline
Teori Masuknya Hindu-Buddha ke Indonesia

# data[].attributes.subject
Teori Masuknya Hindu-Buddha ke Indonesia

# data[].attributes.body
Indonesia  memiliki jalur perlayaran yang sangat strategis berhubungan dengan bagian Barat dan Timur, Indonesia juga termasuk ke jalur perdagangan yang strategis. Pertama kali Indonesia dan India bertemu adalah pada 1 M. Dengan masuknya banyak pelayaran tidak bisa dihindari adanya pengenalan budaya, agama, dan bahasa-bahasa dari negara lain. Berikut adalah beberapa Teori bagaimana masuknya Agama dan kebudayaan Hindu-Buddha.

1. Teori Waisya
oleh N.J.Krom, datangnya India ke Indonesia adalah melalui jalur perdagangan. Mereka tinggal di Indonesia bahkan sampai ada yang menikah dengan orang Indonesia. Dengan itu mereka aktif melakukan hubungan sosial baik dengan masyarakat umum maupun kepala desa, dengan itu mereka menyebarkan agama dan kebudayaan Hindu-Buddha.
Teori ini diragukan karena kebudayaan Hindu banyak terdapat di wilayah pedalaman Indonesia sedangkan jika mereka melakukan melewati jalur perlayaran meskinya harus terdapat di wilayah wilayah perdagangan seperti di pelabuhan maupun pusat kota

2. Teori Kesatria
oleh F.D.K Bosch, pada masa lampau India sering terjadi peperangan antar golongan. Banyak prajurit yang kalah ataupun jenuh memilih untuk meninggalkan India, dan salah satu tujuan mereka setelah meinggalkan India adalah Indonesia. Dengan begini terjadilah penyebaran budaya dan agama hindu di Indonesian. Tidak adanya bukti tertulis menjadi kelemahan dari teori ini.

3. Teori Brahmana
oleh J.C van Leur, para Brahmana datang ke Indonesia karena undangan dari pemimpin suku dalam rangka melegitimasi kekuasaan mereka sehingga setaraf dengan raja raja di India. Adanya teori ini dikarenakan adanya sisa sisa peninggalan kerajaan kerajaan bercorak Hindu di Indonesia, banyak ditemuka prastasi berbahasa Sanskerta dan huruf Pallawa. Prasasti seperti itu hanya di temukan di kitab suci Weda dan golongan Brahmana saja yang mengerti dan menguasainya. Ini masih di ragukan kebenarannya di karenakan para pendeta Hindu pantang menyebrangi lautan.

4. Teori Arus Balik
oleh G. Coedes, Indonesia mempunyai kepentingan dan datang ke India, seperti mempelajari agama Hindu dan Buddha. Habis dari India mereka membawa pengetahuan dan kebudayaan yang mereka temui dan dengan di India. Teori ini masih memerlukan lebih banyak bukti untuk memeperkuat kebenarannya.

# data[].attributes.body
Kasta terbagi menjadi 4 yaitu kasta Brahmana, kasta ksatria, kasta waisya, kasta sudra.
1. Kasta Brahmana
Kasta Brahmana adalah kasta tertinggi, kaum brahmana bertugas menjalankan upacara upacara keagamaan.

2. kasta ksatria
Kasta ksatria adalah kasta yang bertugas menjalankan perintah, seperti:raja,bangsawan,dll.

3.kasta waisya
Kasta waisya adalah kasta dari rakyat biasa yaitu, petani dan pedagang.

4.kasta sudra
Kasta sudra adalah kasta dari golongan hamba sahya dan para budak.

# data[].attributes.body
Perkembangan agama hindu di India dibagi menjadi empat fase :
1. Zaman Weda (1500 SM)
Zaman ini dimulai ketika bangsa Arya berada di Punjab di lembah Sungai Sindhu,
sekitar 2500-1500 SM. Bangsa Arya telah memiliki peradaban tinggi, yang mereka anggap sebagai penguasa alam semesta mereka sebut Trimurti, terdiri
dari Brahma (pencipta alam), Wisnu (pernellhara alam), dan Siwa. Munculnya kitab weda.

2. Zaman Brahmana (1000-750 SM)
Pada zaman ini, kekuasaan kaum brahmana amat besar dalam kehidupan keagamaan. Mulai disusun tata cara upacara keagamaan yang teratur dalam sesuatu yang kemudian disebut Kitab Brahmana, namun weda masih menjadi pedoman tata cara upacara agama ini.

3. Zaman Upanisad (750-500 SM)
Zaman ini adalah zaman pengembangan dan penyusunan falsafah agama, yaitu zaman orang berfilsafat atas
dasar Weda.

4. Zaman Buddha (500 SM-300 M)
Putra Raja Suddhodana yang bernama Siddharta menafsirkan Weda dari sudut logika dan mengembangkan sistem yoga dan semadhi sebagai jalan untuk mendekatkan diri dengan Tuhan.

# data[].attributes.body
Agama hindu muncul di india sekitar tahun 3192 SM sampai 1300 SM. Agama ini tumbuh bersama kehadiran bangsa Arya yang mendesak kehadiran bangsa Dravida. Terjadilah percampuran budaya dari kedua bangsa tersebut sehingga menghasilkan kebudayaan hindu.