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a. Desarrollo de la personalidad y una sociedad de respeto y solidaridad mutuos: Basado en mi tiempo en la escuela y el colegio, puedo decir que se coibía de cierto modo el desarrollo de la personalidad porque se exigia un tipo de corte de cabello para los niños y chicos, un moño para las niñas y chicas esos detallitos van generando cierta rebeldía y no una libre expresión. Acerca del respeto, la no violencia, debo decir que en la escuela encontré algunas profesores que golpeaban a los niños, entonces no podría hablar de una cultura de no violencia, lo que ocasiona una falta de respeto,  apatía y bajos índices de solidaridad.

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b. Fortalecimiento de la educación para la preservación y cuidado de las identidades culturales: Tanto en mis ecuela y colegio nos enseñaron a siempre respetar la diversidad cultural como parte de nuestra propia identidad como ecuatorianos.

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c. Desarrollo de la Identidad Nacional: En mi periodo en la escuela no se evidenció tanto porque la mayoría eramos mestizos, pero en el colegio ya fui apreciando más las otras culturas y sus rituales por su gran presencia, participaban en los eventos extracurriculares y formaban grupos en respresentación de la institución. Eso nos llenaba de orgullo y nos tenía agradecidos de ser ecuatorianos.

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d. Desarrollo del pensamiento crítico: En mi escuela se usaba una metodología clásica, en la que nos obligaban a admitir dogmas y definiciones, esto pasaba con todos los profesores; ya en el colegio empezaron a usar una metodología constructivista, me encontré con docentes que les gustaba que se opongan a sus ideas (obviamente con fundamentos) además de que el estudio de la filosofía genera por si solo un pensamiento crítico.

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e)La garantía del acceso plural y libre formación sobre la sexualidad, los derechos sexuales y los derechos reproductivos para el conocimiento y el ejercicio de dicho derecho bajo un enfoque de igualdad de género, y para la toma libre, consciente, responsable e informada de las decisiones sobre la sexualidad;

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e)La garantía del acceso plural y libre formación sobre la sexualidad, los derechos sexuales y los derechos reproductivos para el conocimiento y el ejercicio de dicho derecho bajo un enfoque de igualdad de género, y para la toma libre, consciente, responsable e informada de las decisiones sobre la sexualidad;

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En estos tiempo no es nada se sorprenderse sobre las diferencias sexuales, hay que hacer respetar los Derechos Humanos, y las   personas puedan vivir libres de discriminación, riesgos, amenazas y violencia, en el campo de la sexualidad y la reproducción.

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f)El fomento y desarrollo de una conciencia ciudadana y planetaria para la sostenibilidad ambiental; para el logro de una vida sana; para el uso racional, sostenible y sustentable de los recursos naturales;

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f)El fomento y desarrollo de una conciencia ciudadana y planetaria para la sostenibilidad ambiental; para el logro de una vida sana; para el uso racional, sostenible y sustentable de los recursos naturales;

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Respecto al deterioro ambiental es también así; compramos tiramos sin darnos cuenta a veces compramos lo que no necesitamos, usamos a medias y terminamos por desechar. Con esa actitud hacemos mucho daño a nuestro medio ambiente. Por todo ello si pudiéramos ser más consientes de nuestros actos evitaríamos cometer errores y vivir en un mundo libre de contaminación.

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g) la contribución al desarrollo integral, autónomo, sostenible e independiente de las personas para garantizar la plena realización individual, y la realización colectiva que permita en el marco del buen vivir Sumak Kawsay.

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g) la contribución al desarrollo integral, autónomo, sostenible e independiente de las personas para garantizar la plena realización individual, y la realización colectiva que permita en el marco del buen vivir Sumak Kawsay.

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La educación maneja varios factores que son pieza clave en la sociedad, y el resultado es, el conocimiento, la verdad, el bienestar, la felicidad, el Buen Vivir o Sumak Kawsay.

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h) la consideración de las persona humana como centro de la educación y la garantía de su desarrollo integral, en el marco respecto a los derechos educativos de la familia, la democracia y la naturaleza

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h) la consideración de las persona humana como centro de la educación y la garantía de su desarrollo integral, en el marco respecto a los derechos educativos de la familia, la democracia y la naturaleza

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Bajo el nombre de “La persona: Centro del proceso educativo y sujeto transformador de la sociedad”, la política se centra en mejorar la calidad de la educación y convertirla en un proceso más integral, que pueda ser flexible a las necesidades de las niñas, niños y adolescentes y que busque formarles como ciudadanos y ciudadanas, en una relación de compromiso con la sociedad.

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i. La promoción de igualdades entre hombres, mujeres y personas, diversas para el cambio de concepciones culturales discriminatorias de cualquier orden: Pues en muchas ocasiones no siempre se da o esta esto dentro del marco del respeto, pues se discriminaba, por como podías ir vestido e incluso prohibían que usaran sus vestimentas típicas y les obligaban a usar el uniforme de la institución.

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j. La incorporación de la comunidad educativa, a la sociedad del conocimiento en condiciones óptimas y la transformación del Ecuador en referente la educación liberadora de los pueblos. Las personas son libres con la adquisición de conocimientos, son libres para que cualquier pueblo ecuatoriano pueda obtener una educación para así poder transformar el Ecuador, sin embargo, no todos puede acceder a la educación, al lugares en los cuales no tienen instituciones cerca a sus hogares.

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k. El fomento del conocimiento, respeto, valoración, rescate y preservación, y formación del patrimonio natural y cultural tangible e intangible.
Ciertamente no se cumple el respetar los medios culturales tangibles es un claro ejemplo ya que muchos se dedican a lo que es dañar, rayar entre otros lo poco de cultura que tenemos, los medios intangibles has sido poco reconocidos como lo es la música nacional, las costumbres, poco  a poco se van perdiendo

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L. la inculcación del respeto y la practica permanente de los derechos humanos, la democracia, la participación, la justicia, la igualdad y la no discriminación, la equidad la solidaridad, la no violencia, las solidaridades fundamentales y los valores cívicos. En las instituciones si inculca lo que es el respeto y la democracia, las igualdades para que todos puedan participar en los gobiernos estudiantiles, no siempre puede ser justo y tenga alteraciones, y así no haya alteraciones.

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o. La promoción de la formación cívica y ciudadana de una sociedad que aprende ,educa y participa permanentemente en el desarrollo nacional
Esto siempre fue desarrollado e implementado desde cuando entramos a nuestro primer año de escuela y hasta el día de hoy lo sigue siendo y cuando llegamos a bachillerato nos dan una materia con el mismo nombre para tener mas conocimiento y poder desarrollarlo de mejor manera .

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m. El fortalecimiento y protección de los mecanismos de exigibilidad de derechos

este literal nos quiere dar a conocer sobre la protección que nos da el estado a ante cualquier situación de vulnerabilidad en  nuestros derechos y las medidas que se tomaran para un buen desarrollo .

se podría decir que en la época que yo estuve en la educación básica estos derechos eran vulnerados ya que docentes si castigaban  a compañeros que no cumplían  con sus tareas o entre otras cosas .

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n.La garantía de acceso plural y libre a la información y educación para la salud y la prevención de enfermedades y uso de estupefacientes

En la institución donde estudiaba como era religiosa siempre nos brindaban esta información y hacían campañas para el conocimiento y prevención de las mismas

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q. Desarrollo y fortalecimiento de educación intercultural, idiomas de pueblos del Ecuador.

En mi experiencia se respetaba a las demás culturas e idiomas que hablaban cierto compañeros, representando sus culturas. Pero en si la institución no hacía énfasis en enseñar o desarrollar intereses por la interculturalidad

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t. Proyección de enlaces críticos y articulados con el conocimiento mundial, para una correcta aplicación en procesos de creación y utilización de saberes.

Si, respetaban los docentes estaban en constante educación y talleres que extendía el municipio. Además también existía intercambio de profesores de EE.UU quienes venían a capacitar a nuestros docentes

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s. Promoción del desarrollo científico y tecnológico.

Siempre se busca el mejoramiento y avance de la comunidad educativa, nuestra institución se caracterizaba por hacer ferias de tecnología y también nos permitían asistir a eventos tecnológicos para conocer cada avance que aparecía en ese año escolar.

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r. Potenciación de capacidades productivas del país.

Si, en mi colegio nos apoyaban con el desarrollo de emprendimientos, realizaban talleres e incluso en programas grandes nos permitían generar ingresos económicos mediante la realización de ventas de cualquier producto.