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- É o termo francês para uma tricoteira (tricoteadora, quem fazia tricô).
- É um apelido para as mulheres que assistiam às execuções da guilhotina enquanto tricotavam.
- Este habito tornou-se diário e sempre que havia uma execução as mulheres reuniam-se na Praça da Revolução e assistiam como se fossem expectadoras.

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- Foi um instrumento utilizado na Revolução Francesa, servia como uma pena de morte (decapitação).
- Joseph-Ignace Guillotin foi o criador deste instrumento, era um médico francês.
- A primeira pessoa a ser guilhotinada (palavra usada para quem tem sentença de morte na guilhotina) foi Nicolas Jacques Pelletier, a 25 de abril de 1792. A última pessoa foi Hamida Djandoubi, a 10 de setembro de 1977.

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- É a figura de uma mulher que representa a República Francesa, sendo uma personificação nacional.
- Representa também a mãe da pátria, uma mãe protetora e com grande espírito maternal.
- O seu nome é a junção de Marie e Anne, dois nomes bastante utilizados no século XVII entre a população francesa..

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- É o instrumento que serve para imprimir o branzão na moeda.
- Foi criada pelo Jean Jacques Barré.
- A moeda é composta por uma mulher sentada, que segura com a mão direita um feixe de lictor e com a mão esquerda um leme no qual figura um galo gaulês.

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- Também conhecida como a Queda da Bastilha.
- Foi o evento central da Revolução Francesa.
- Na França, é considerado feriado nacional.

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- Foi o lema da Revolução Francesa.Esta frase é citada na Constituição Francesa de 1946 e 1958.
- Pertence ao Humanista Étienne de la Boétie.

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- É uma touca.
- É utilizado na cor vermelha, pelos republicanos franceses.
- É utilizado pelos moradores da Frígia (antiga região da Ásia Menor, onde atualmente se situa a Turquia) e pelo os republicanos franceses que lutaram pela tomada da Bastilha em 1789.

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- É um documento da Segunda Guerra Mundial.
- Foi criado em 1789, em Versalhes e pertence à Assembleia Nacional Constituinte Francesa.
- É composta por 17 artigos.

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Art.1.º Os Homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem fundamentar-se na utilidade comum;

Art. 2.º A finalidade de toda associação política é a conservação dos direitos naturais e imprescritíveis do Homem. Esses direitos são a liberdade, a propriedade, a segurança e a resistência à opressão;

Art. 3.º O princípio de toda a soberania reside, essencialmente, na nação. Nenhum corpo, nenhum indivíduo pode exercer autoridade que dela não emane expressamente;

Art. 4.º A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique o próximo: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem não tem por limites senão aqueles que asseguram aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Estes limites apenas podem ser determinados pela lei;

Art. 5.º A lei proíbe senão as ações nocivas à sociedade. Tudo que não é vedado pela lei não pode ser obstado e ninguém pode ser constrangido a fazer o que ela não ordene;

Art. 6.º A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou através de mandatários, para a sua formação. Ela deve ser a mesma para todos, seja para proteger, seja para punir. Todos os cidadãos são iguais a seus olhos e igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a sua capacidade e sem outra distinção que não seja a das suas virtudes e dos seus talentos;

Art. 7.º Ninguém pode ser acusado, preso ou detido senão nos casos determinados pela lei e de acordo com as formas por esta prescritas. Os que solicitam, expedem, executam ou mandam executar ordens arbitrárias devem ser punidos; mas qualquer cidadão convocado ou detido em virtude da lei deve obedecer imediatamente, caso contrário torna-se culpado de resistência;

Art. 8.º A lei apenas deve estabelecer penas estrita e evidentemente necessárias e ninguém pode ser punido senão por força de uma lei estabelecida e promulgada antes do delito e legalmente aplicada;

Art. 9.º Todo acusado é considerado inocente até ser declarado culpado e, se julgar indispensável prendê-lo, todo o rigor desnecessário à guarda da sua pessoa deverá ser severamente reprimido pela lei;

Art. 10.º Ninguém pode ser molestado por suas opiniões, incluindo opiniões religiosas, desde que sua manifestação não perturbe a ordem pública estabelecida pela lei;

Art. 11.º A livre comunicação das ideias e das opiniões é um dos mais preciosos direitos do homem; todo cidadão pode, portanto, falar, escrever, imprimir livremente, respondendo, todavia, pelos abusos desta liberdade nos termos previstos na lei;

Art. 12.º A garantia dos direitos do homem e do cidadão necessita de uma força pública; esta força é, pois, instituída para fruição por todos, e não para utilidade particular daqueles a quem é confiada;

Art. 13.º Para a manutenção da força pública e para as despesas de administração é indispensável uma contribuição comum que deve ser dividida entre os cidadãos de acordo com suas possibilidades;

Art. 14.º Todos os cidadãos têm direito de verificar, por si ou pelos seus representantes, da necessidade da contribuição pública, de consenti-la livremente, de observar o seu emprego e de lhe fixar a repartição, a colecta, a cobrança e a duração;

Art. 15.º A sociedade tem o direito de pedir contas a todo agente público pela sua administração;

Art. 16.º A sociedade em que não esteja assegurada a garantia dos direitos nem estabelecida a separação dos poderes não tem Constituição;

Art. 17.º Como a propriedade é um direito inviolável e sagrado, ninguém dela pode ser privado, a não ser quando a necessidade pública legalmente comprovada o exigir e sob condição de justa e prévia indenização.

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- Esta bandeira foi adotada em julho de 1794 e simboliza a Revolução Francesa. É constituída pelas cores azul e vermelho, que simboliza Paris e o branco que simboliza a realeza. As cores também simbolizam a liberdade (cor azul), igualdade (branco) e fraternidade (vermelho).
- Marquês de Lafayette "criou" esta bandeira como uma forma de haver um laço tricolor ou nacional.
- Foi bastante rejeitada e foi substituída por uma bandeira branca entre 1814 e 1830. Mais tarde, com a Revolução de 1830 ou Revolução de Julho, a bandeira foi restabelecida e consagrada definitivamente.

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A letra

Avante, filhos da Pátria,
O dia da Glória chegou!
Contra nós a tirania
O estandarte ensanguentado se ergueu (bis)
Ouvis nos campos
Rugir esses ferozes soldados?
Vêm eles até os vossos braços
Degolar vossos filhos, vossas mulheres.
Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

O que quer que essa horda de escravos,
De traidores, de reis conjurados?
Para quem (são) esses ignóbeis entraves,
Esses grilhões há muito tempo preparados? (bis)
Franceses, para nós, ah! que ultraje
Que comoção deve suscitar!
É a nós que se ousam considerar
Fazer retornar à antiga escravidão!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

O quê! Tais multidões estrangeiras,
Fariam a lei em nossos lares!
O quê! Essas falanges mercenárias
Arrasariam os nossos nobres guerreiros (bis)
Grande Deus! Por mãos acorrentadas
Nossas frontes sob o jugo se curvariam
E déspotas vis tornar-se-iam
Os mestres de nossos destinos!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Tremei, tiranos! e vós pérfidos,
O opróbrio de todos os partidos,
Tremei! Vossos projectos parricidas
Vão finalmente receber seu preço! (bis)
Somos todos soldados para vos combater,
Se tombaram os nossos jovens heróis,
A terra novos produzirá,
Contra vós, todos prestes a lutarem!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Franceses, guerreiros magnânimos,
Levai ou retende os vossos tiros!
Poupai essas tristes vítimas,
A contragosto armando-se contra nós. (bis)
Mas esses déspotas sanguinários
Mas esses cúmplices de Bouillé,
Todos os tigres que, sem piedade,
Rasgam o seio de suas mães!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Amor Sagrado pela Pátria
Conduz, sustém nossos braços vingativos.
Liberdade, querida liberdade
Combate os teus defensores! (bis)
Debaixo as nossas bandeiras, que a vitória
Chegue logo às tuas vozes viris!
Que teus inimigos agonizantes
Vejam teu triunfo e nossa glória.

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

(Verso das crianças)
Entraremos na carreira (militar)
Quando nossos anciãos não mais lá estiverem.
Lá encontraremos as suas cinzas
E o resquício das suas virtudes. (bis)
Bem menos desejosos de lhes sobreviver
Que de partilhar seus caixões
Teremos o sublime orgulho
De vingá-los ou de segui-los.

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

Às armas cidadãos.
Formai vossos batalhões.
Marchemos, marchemos!
Que um sangue impuro
Banhe o nosso solo!

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Foi composta na noite de 25 para 26 de abril de 1792 por Rouget de Lisle

Este canto é repetido pelos federados de Marselha

O seu sucesso foi tão grande que acabou por ser declarado o canto nacional no famoso 14 de Julho de 1795.

Mais tarde tornou-se Hino Nacional

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- Claude-Joseph Rouget é o seu nome completo.
- Nasceu a 1760 em Lons-le-Saunier
- Foi um grande capitão, apesar da sua carreira como militar ter sido curta

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Desfile do 14 de julho, nos Campos Elísios

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Desfile do 14 de julho, nos Campos Elísios