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2. Camp vom 8. - 22. August 2026

Tiergarten 2025 (1x)

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Katholische Kirche St. Konrad, An der Kirche, 04575 Neukieritzsch, Deutschland

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2. Camp vom 3. - 17. August 2024

Öko-Kirche Deutzen

Träger: Ökokirche Deutzen e.V.

Thema: "Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen unsere Natur und Kultur kennen."

Arbeit: Ausbau der „Ökokirche Deutzen“ als Begegnungs- und Umweltzentrum. Aufräum- und Sanierungsarbeiten am Gebäude. Umgestaltungsmaßnahmen im Gelände hin zu einem naturnahen Garten. Hilfe beim Graben ausheben, Malern oder Pflanzen.

1)

Zeit: Juli/August 2022

Teilnehmende: 14 (3 Brasilien, 5 Deutschland, 1 Italien, 4 Spanien, 1 Ungarn)

4 weiblich, 10 männlich

Alter: 0 unter 18, 12 zw. 18 und 26, 2 über 26

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Ökumenische Jugenddienste - Ecumenical Youth Services

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Berliner Str. 12, 01945 Ruhland, Deutschland

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4. Camp beim CVJM in Ruhland 6.-20. Juli 2024

Ruhland 2016, 2017, 2019 (3 Camps)

1)

Zeit: August 2016

Teilnehmende: 15 (4 Belarus, 7 Deutschland, 1 Lettland, 2 Ukraine, 1 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18-26, 2 über 26

Träger: CVJM Ruhland

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Interkulturalität“

Arbeit: Landschaftspflege, Bau Volleyball-Feld, Wandgestaltung mit Graffiti, Aufräumungs- und Entrümpelungsarbeiten

2.)

Zeit: August 2017

Teilnehmende: 14 (7 Deutschland, 1 Lettland, 2 Serbien, 1 Ukraine, 3 Ungarn)

9 weiblich, 5 männlich

Alter: 1 unter 18, 11 zw. 18-26, 2 über 26

Träger: CVJM Ruhland

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Aufräumungs- und Entrümpelungsarbeiten, Umbau der alten Kegelbahn zum Gemeindehaus, Garten- und Landschaftspflege

3.)

Zeit: Juli/August 2019

Teilnehmende: 19 (8 Deutschland, 4 Polen, 4 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ungarn)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 4 unter 18, 13 zw. 18-26, 2 über 26

Träger: CVJM Ruhland

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Aufräumungs- und Entrümpelungsarbeiten im Jugendhaus „Ankerplatz“ / Vorbereitung des Hausausbaus

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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1.) Camp vom 17. - 31. August 2024

Dorfmark

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Dorfmark

Thema: "Gemeinsam leben und arbeiten - Wir lernen uns und unsere Kultur kennen"

Arbeit:

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Ökumenische Jugenddienste - Ecumenical Youth Services

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Hirschluch (Brandenburg) 64-96 (11)

1)

Zeit: August 1964

Teilnehmende: 24 (21 DDR, 1 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

14 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-27

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Ausschachtungsarbeiten für Kabel-, Entwässerungs- und Wasserleitungsgräben auf dem Gelände des Jugendfreizeitheimes „Hirschluch“

2)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 19 (14 DDR, 2 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-37

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens“ (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Verschiedene Arbeiten auf dem Gelände des Jugendfreizeitheims „Hirschluch“

3)

Hirschluch Familiencamp

Zeit: September 1967

Teilnehmende: 26 DDR (14 Erwachsene,12 Kinder)

14 weiblich, 12 männlich

Alter: Erwachsene: 21-31, Kinder: 5 Monate bis 12 Jahre

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Erd- und Abrissarbeiten auf dem Gelände des Jugendfreizeitheims

4)

Zeit: Juli 1981

Teilnehmende: 21 (1 BRD, 16 DDR, 2 Finnland, 1 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-38

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Instandhaltungs- und Renovierungsarbeiten am Jugendfreizeitheim

5)

Zeit: Juli 1982

Teilnehmende: 13 (11 DDR, 2 Niederlande)

7 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-32

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“

Arbeit: Ausbauarbeiten am Jugendfreizeitheim: Ausmauerung von Heizungskanälen der zentralen Heizungsanlage

6)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 18 (2 Bulgarien, 1 BRD, 12 DDR, 1 Frankreich, 1 Schweden, 1 Ungarn)

8 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-34

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: verschiedene Aufgaben in und um das Jugendfreizeitheim

7)

Zeit: Juli 1988

Teilnehmende: 24 (1 Bulgarien, 2 BRD, 18 DDR, 1 Großbritannien, 1 Indien, 1 Niederlande)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 19-32

Träger: Abteilung Umwelt- und Wasserwirtschaft vom Rat des Bezirkes Frankfurt/Oder und Rat des Kreises Beeskow

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet: Befreiung einer Wiese von Schilf, Sträuchern und fremdartigen Gewächsen, Erfassung der dort wachsenden Pflanzen

8)

englischsprachig

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 2 Großbritannien, 1 Niederlande, 2 Tschechoslowakei, 1 UdSSR)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-28

Träger: Jugendfreizeitheim Hirschluch

Thema: „Visionen“

Arbeit: Arbeiten am neu errichteten „Haus der Stille“, das zum Jugendfreizeitheim gehört: Anlegen von Wasserleitungen, Aufräumungsarbeiten, gärtnerische Tätigkeiten

9)

Zeit: Juli/August 1989

Teilnehmende: 21 (1 Dänemark, 19 DDR, 1 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 13 männlich

Alter: 16-31

Träger: Abteilung Umwelt- und Wasserwirtschaft vom Rat des Bezirkes Frankfurt/Oder und Rat des Kreises Beeskow

Thema: „Visionen“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet: Mähen und Harken der Wiesen, um seltenen Pflanzenarten das Wachstum zu ermöglichen.

10)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 19 (1 Brasilien, 1 Dänemark, 7 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Mozambique, 3 Niederlande, 1 Polen, 1 Schweiz, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 22-58

Träger: Naturschutzstation Beeskow

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet

11)

Zeit: August 1991

Teilnehmende: 18 (7 Deutschland, 3 Frankreich, 2 Niederlande, 2 Rumänien, 1 Spanien, 3 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 20-27

Träger: Naturschutzstation Beeskow

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet

12)

Zeit: August 1996

Teilnehmende: 16 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 3 Estland, 5 Polen, 1 Ungarn)

11 weiblich, 5 männlich

Alter: 17-25

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Neugestaltung des Geländes des Jugendheims Hirschluch: Errichtung eines Spielplatzes, Eingrenzung des Platzes mit Akazien

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Unsere 6 Gästehäuser mit insgesamt 180 Betten integrieren sich zauberhaft in die weitläufige Natur. Die kleine Kapelle mit ca. 100 Plätzen rundet das Ensemble ab und lädt Sie ein, gemütliche Andachten zu halten.

In unserem Silbernen Mond, mit seinen 8 Seminarräumen, können wir jetzt auch Tagesgästen einen ansprechenden Raum für Fortbildungen und Veranstaltungen bieten.

Durch die bestehende Infrastruktur und die neue zusätzliche hochwertige Veranstaltungstechnik sind wir gut auf Sie vorbereitet.

Das gesamte Gelände mit seinen vielfältigen Aktionsmöglichkeiten hält so manches bereit für Jung und Alt.

Schauen Sie sich gern um!

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Gruppenunterkunft in Brandenburg - Gruppenhaus Hirschluch

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Gruppenunterkunft für Klassenfahrten & Gruppenreisen aller Art, nahe Storkower See in Brandenburg. 7 Gästehäuser mit verschiedenen Bettenkapazitäten & eigenen Gruppenräumen.

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Adlershorststraße 5, Wünsdorf 15806 Zossen, Deutschland

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Wünsdorf 15806 Zossen Helmut-Gollwitzer-Haus 

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Wünsdorf 15806 Zossen Helmut-Gollwitzer-Haus 

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Wünsdorf 2008, 2015, 2016, 2023 (4 Camps)

1)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 11 (3 Deutschland, 2 Polen, 2 Russland, 4 Serbien/Ungarn)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 3 unter 18, 8 zw. 18 und 26

Träger: Ev. Jugendbildungsstätte Helmut-Gollwitzer-Haus

Thema: „Helden“

Arbeit: Malerarbeiten

2)

Zeit: August 2015

Teilnehmende: 22 (3 Deutschland, 3 Polen, 1 Serbien/Ungarn, 2 Slowakei, 4 Tschechien, 4 Ukraine, 5 Ungarn)

9 weiblich, 13 männlich

Alter: 1 unter 18, 19 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Ev. Jugendbildungsstätte Helmut-Gollwitzer-Haus

Thema: „Demokratie und ihre Werte“

Arbeit: Gartenarbeiten, Brennholzbeschaffung, Malerarbeiten, Aufräumungs- und Putzarbeiten in Kirche und Gebäuden

3)

Zeit: August 2016

Teilnehmende: 17 (4 Deutschland, 1 Lettland, 1 Polen, 4 Syrien, 1 Tschechien, 1 Ukraine, 5 Ungarn)

5 weiblich, 12 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Ev. Jugendbildungsstätte Helmut-Gollwitzer-Haus

Thema: „Medien und ihr Einfluss auf uns“

Arbeit: Gartenarbeiten, Brennholzbeschaffung, Malerarbeiten, Aufräumungs- und Putzarbeiten in Kirche und Gebäuden

4)

Zeit: Juli 2023

Teilnehmende: 14 (2 Deutschland, 1 Frankreich, 3 Italien, 2 Polen, 2 Spanien, 4 Ungarn)

6 weiblich, 8 männlich

Alter: 3 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Ev. Jugendbildungsstätte Helmut-Gollwitzer-Haus

Thema: „Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen uns und unsere Natur und Kultur kennen“

Arbeit: Gartenarbeiten, Malerarbeiten, Aufräumungs- und Putzarbeiten in den Gebäuden, Bau von Sitzbank

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5. Camp vom 11. - 25 Juli 2026

Berlin-Reinickendorf 2022-2026 (6 Camps)

Träger: „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof“

Thema: Gemeinsam leben und arbeiten - Wir lernen uns und unsere (Gedenkstätten-)Kultur kennen

Arbeit: Beräumung des Areals des Alten Anstaltsfriedhofs von Gestrüpp. Landschaftspflegerische Arbeiten wie das Jäten von Baumsämlinge bzw. das Freistellen der Friedhofsmauer und alter Wege. Durch diese Arbeiten werden die stark überwucherten Reihengräber wieder erkennbar und das Wegesystem des Friedhofs wieder nutzbar gemacht.

1)

Zeit: Juli 2022

Teilnehmende: 18 (2 Brasilien, 2 Deutschland, 1 Frankreich, 3 Italien, 2 Polen, 5 Spanien, 1 Ukraine, 2 Ungarn)

14 weiblich, 4 männlich

Alter: 8 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 1 über 26

2)

Zeit: Juli/August 2023

Teilnehmende: 16 (3 Ägypten, 2 Deutschland, 1 Italien, 2 Slowenien, 3 Spanien, 2 Tansania, 3 Ungarn)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 0 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

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Camp-Ort
Unterkunft: Fuchsbau Reinickendorf
Thurgauer Str. 66
13407 Berlin
Haus der Jugend Fuchsbau
Arbeit: Oranienburger Str. 285, 13437 Berlin

Anmeldung
Anmeldeschluss: 11. Juli 2022 Weiter zur Anmeldung

Alter Anstaltsfriedhof - Ein Gedenkort entsteht
Seit 2014 bemüht sich der „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof" der ehemaligen Wittenauer Heilstätten darum, den Friedhof und seine Geschichte im Bezirk Reinickendorf und in der Stadt Berlin bekannt zu machen. Ziel ist die Errichtung eines würdigen Gedenkortes für die hier immer noch ruhenden Opfer der Naziherrschaft von 1933 bis 1945. Nun ist es endlich soweit. Die ersten Arbeiten für einen Gedenkort werden auf dem Gelände des Alten Anstaltsfriedhof im Rahmen von einem ÖJD-Workcamp im Sommer 2022 stattfinden.

Schwerpunkt der Arbeit wird die Beräumung des Areals des Alten Anstaltsfriedhofs von Gestrüpp sein. Zudem stehen landschaftspflegerische Arbeiten an wie das Jäten von Baumsämlinge bzw. das Freistellen der Friedhofsmauer und alter Wege. Durch diese Arbeiten werden die stark überwucherten Reihengräber wieder erkennbar und das Wegesystem des Friedhofs wieder nutzbar gemacht. Gearbeitet wird 6 Stunden pro Tag z.B. 8.30 - 14.30 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause! Da die Camp-Unterkunft nicht auf dem Friedhof, sondern im Haus der Jugend / Fuchsbau ist, werden wir zur Arbeit mit dem Fahrrad fahren (ca. 10 Minuten eine Strecke!). Jede*r, der/die an dem Camp teilnehmen möchte, muss Fahrrad fahren können!

In der gemeinsam verbrachten Freizeit geht es zu Fuß, mit dem Fahrrad oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln schnell in die Berliner Innenstadt mit all ihren Sehenswürdigkeiten. Ebenso ist das Berliner Umland und Potsdam nicht weit! Bei gutem Wetter können Möglichkeiten zum Baden und Bootfahren genutzt werden. Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Denkmalpflege: Alte Friedhofsmauer freischneiden, Wege freilegen

Landschaftspflege: Liegengebliebenes Gestrüpp entfernen / Baumsämlinge jäten

Hausarbeit: Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Haus der Jugend Fuchsbau, Thurgauer Str. 66, 13407 Berlin
Achtung!: Wir werden mit dem Fahrrad unterwegs sein!

Die Teamer*innen sind
Mehr Informationen dazu im Mai!

Anfahrt - So kommst du nach Berlin-Reinickendorf (Fuchsbau)

Mit der Bahn

bis Berlin

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit dem Flugzeug

nach Berlin (BER)

vom Airport über den Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft auf Anfrage)

Mit dem Bus

bis Berlin Busbahnhof

Vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Berlin

mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Info zu Verkehrsmitteln Weitere Informationen zu Verkehrsmitteln für An- und Abreise

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Camp-Ort Unterkunft: Fuchsbau Reinickendorf Thurgauer Str. 66 13407 Berlin Haus der Jugend Fuchsbau Arbeit: Oranienburger Str. 285, 13437 Berlin Anmeldung Anmeldeschluss: 11. Juli 2022 Weiter zur Anmeldung Alter Anstaltsfriedhof - Ein Gedenkort entsteht Seit 2014 bemüht sich der „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof" der ehemaligen Wittenauer Heilstätten darum, den Friedhof und seine Geschichte im Bezirk Reinickendorf und in der Stadt Berlin bekannt zu machen.

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Alte Salzstraße 65, 04209 Leipzig, Deutschland

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Zeit: August 2021

Teilnehmende: 15 (9 Deutschland, 2 Polen, 2 Spanien, 2 Ungarn)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 18, 8 zw. 18 und 26, 2 ü. 26
Träger: Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig

Thema: Internationaler Jugendaustausch zu Coronazeiten
Arbeit: Grünes Klassenzimmer: Erdarbeiten und Einrichtung mit Sitzgelegenheiten. Streichen von Gegenständen auf dem Schulhofgelände. Ausbringen von Rindenmulch als Wegebelag. Landschaftspflegerische Arbeiten. Pflege des Schulgrundstücks.

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Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig / Hort
Alte Salzstraße 61 + 65
04209 Leipzig
Montessori Schulzentrum

Anmelden könnt ihr euch bei:
Karolin Minkner, Camp-Koordinatorin
Telefon +49-(0)30/ 31 91-131
Fax +49-(0)30/ 31 91-100
E-Mail workcamp@akd-ekbo.de
Hilfe für ein "Grünes Klassenzimmer" und die Außenanlagen des Montessori-Kinderhorts
Der Hort des Bischöflichen Montessori Schulzentrum Leipzig liegt am westlichen Rand von Leipzig und freut sich über unsere Mithilfe bei der Erneuerung seines "Grünen Klassenzimmers". Zur besseren Nutzung soll eine Sitzmauer (in C-Form) errichtet werden. Zudem werden zupackende Hände bei Malerarbeiten auf dem Hort- und Schulhofgelände gebraucht. Bei Regenwetter oder zusätzlichem Arbeitsbedarf freut sich die Katholische Gemeinde Liebfrauen-Lindenau über unseren Besuch und unsere Mithilfe. Gearbeitet wird 5-6 Stunden pro Tag z.B. 8.00 - 13.30 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause.
Wohnen werden wir in den Räumlichkeiten des Montessori-Kinderhorts. Ihr müsst eine Isomatte und einen Schlafsack mitbringen. In unserer Freizeit erkunden wir Leipzig, gehen baden und unternehmen Ausflüge zu verschiedenen Sehenswürdigkeiten in der Umgebung. Der Schulhof und Hortbereich sind ideal für verschiedenste Aktivitäten bzw. Tischtennis, erlebnispädagogische Spiele, Entspannung und Lagerfeuer! Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Grünes Klassenzimmer: Ausschachtungs-, Fundament- und Maurerarbeiten

Streichen von Sitzgelegenheiten und Gegenständen auf dem Schulhofgelände

Nähen von Wimpeln für Absperrungsleinen

Hilfsarbeiten in der Katholischen Gemeinde Liebfrauen-Lindenau

Hausarbeit wie Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen.

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Hort
Achtung!: Jede*r muss einen Schlafsack und Isomatte/ Luftmatratze mitbringen!

Anfahrt - so kommst du nach Leipzig

Mit der Bahn

bis Leipzig

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit dem Flugzeug

Flughafen Halle - Leipzig

vom Flughafen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit dem Bus

bis Leipzig

vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Leipzig

vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief).

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Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig / Hort Alte Salzstraße 61 + 65 04209 Leipzig Montessori Schulzentrum Anmelden könnt ihr euch bei: Karolin Minkner, Camp-Koordinatorin Telefon +49-(0)30/ 31 91-131 Fax +49-(0)30/ 31 91-100 E-Mail workcamp@akd-ekbo.de Hilfe für ein "Grünes Klassenzimmer" und die Außenanlagen des Montessori-Kinderhorts Der Hort des Bischöflichen Montessori Schulzentrum Leipzig liegt am westlichen Rand von Leipzig und freut sich über unsere Mithilfe bei der Erneuerung seines "Grünen Klassenzimmers".

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Fürstenbrunner Weg 37-67, 14059 Berlin, Deutschland

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21. Camp  vom 25. Juli - 8. August 2026

Charlottenburg 2010-12 (je 1x), 2013-2015 (je 2x), 2016 (1x), 2017 + 2018 (je 2x), 2019 (1x), 2021 (1x), 2022 (1x), 2023 (1x), 2024 (1x), 2025 (1x)

(20 Camps)

Träger: Ev. Luisen-Kirchengemeinde (Luisenkirchhöfe)

Arbeit: Restaurierung alter Gittereinfassungen, Wiederherstellung der historischen Bemalung in den Gruftkammern unter der Kapelle des Kaiser-Wilhelm-Gedächtnis-Kirchhofs, freilegen und reinigen von Grabmalen und Skulpturen, Landschaftspflegerische Arbeiten, Pflanzarbeiten, Restaurierung der alten Friedhofsmauer, Pflege des Kirchengrundstücks der Gemeinde.

1)

Zeit: Juli 2010

Teilnehmende: 19 (7 Deutschland, 7 Polen, 3 Tschechien, 2 Ungarn)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 5 unter 18, 14 zw. 18 und 26,

Thema: „Kreuz“

2)

Zeit: Juli 2011

Teilnehmende: 21 (1 Ägypten, 7 Deutschland, 3 Polen, 4 Russland, 6 Slowakei)

15 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 19 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten - Unterschiede“

3)

Zeit: August 2012

Teilnehmende: 23 (2 Belarus, 6 Deutschland, 2 Polen, 2 Russland, 3 Slowakei, 2 Tschechien, 3 Ukraine, 3 Ungarn)

15 weiblich, 8 männlich

Alter: 4 unter 18, 18 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten - Unterschiede“

4)

Zeit: Juli 2013

Teilnehmende: 21 (3 Deutschland, 3 Lettland, 1 Namibia, 5 Polen, 5 Tschechien, 4 Ungarn)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 4 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

5)

Zeit: Juli/August 2013

Teilnehmende: 24 (1 Belarus, 5 Deutschland, 6 Polen, 1 Slowakei, 2 Tschechien, 5 Ukraine, 4 Ungarn)

15 weiblich, 9 männlich

Alter: 2 unter 18, 21 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

6)

Zeit: Juli 2014

Teilnehmende: 20 (4 Belarus, 3 Deutschland, 2 Polen, 1 Serbien, 2 Spanien, 3 Tschechien, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

13 weiblich, 7 männlich

Alter: 1 unter 18, 18 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „We are Family“

7)

Zeit: Juli/August 2014

Teilnehmende: 19 (1 Belarus, 3 Deutschland, 2 Lettland, 1 Litauen, 3 Polen, 2 Russland, 2 Tschechien, 5 Ungarn)

13 weiblich, 6 männlich

Alter: 3 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „We are Family“

8)

Zeit: Juli/August 2015

Teilnehmende: 28 (3 Belarus, 5 Deutschland, 1 Lettland, 5 Polen, 1 Serbien, 5 Tschechien, 4 Ukraine, 4 Ungarn)

16 weiblich, 12 männlich

Alter: 4 unter 18, 22 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

9)

Zeit: August 2015

Teilnehmende: 20 (2 Belarus, 5 Deutschland, 1 Lettland, 1 Portugal, 2 Tschechien, 1 Türkei, 4 Ukraine, 4 Ungarn)

13 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 3 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

10)

Zeit: Juli/August 2016

Teilnehmende: 22 (2 Belarus, 7 Deutschland, 4 Polen, 3 Serbien, 1 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 2 Ungarn)

12 weiblich, 10 männlich

Alter: 1 unter 18, 19 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

11)

Zeit: Juli/August 2017

Teilnehmende: 19 (5 Belarus, 3 Deutschland, 2 Lettland, 2 Polen, 1 Serbien, 1 Spanien, 1 Tschechien, 4 Ungarn)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 5 unter 18, 12 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede –Wir lernen uns kennen“

12)

Zeit: August 2017

Teilnehmende: 18 (4 Belarus, 3 Deutschland, 4 Polen, 1 Spanien, 1 Tschechien, 5 Ungarn)

9 weiblich, 9 männlich

Alter: 2 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen“

13)

Zeit: Juli 2018

Teilnehmende: 16 (1 China, 5 Deutschland, 1 Slowakei, 3 Spanien, 2 Tschechien, 4 Ungarn)

9 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede –Wir lernen uns kennen“

14)

Zeit: August 2018

Teilnehmende: 17 (1 Afghanistan, 2 Belarus, 5 Deutschland, 1 Rumänien, 2 Slowakei, 2 Spanien, 2 Tschechien, 2 Ungarn)

11 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Bestattungskultur in verschiedenen Ländern – Wir lernen uns kennen“

15)

Zeit: Juli 2019

Teilnehmende: 22 (4 Argentinien, 4 Deutschland, 2 Frankreich, 1 Litauen, 3 Serbien, 3 Spanien, 2 Tschechien, 3 Ungarn)

17 weiblich, 5 männlich

Alter: 6 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede –Wir lernen uns kennen“

16)

Zeit: Juli 2021

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 1 Frankreich, 2 Italien, 2 Polen, 2 Spanien, 4 Ungarn)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 6 unter 18, 8 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede –Wir lernen uns kennen“

17)

Zeit: Juli 2022

Teilnehmende: 20 (5 Deutschland, 2 Italien, 1 Österreich, 1 Polen, 2 Portugal, 1 Schweiz, 4 Spanien, 1 Ukraine, 3 Ungarn)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen unsere (Bestattungs-)Kultur kennen“

18)

Zeit: Juli/August 2023

Teilnehmende: 17 (5 Deutschland, 2 Italien, 1 Österreich, 1 Polen, 2 Portugal, 1 Schweiz, 4 Spanien, 1 Ukraine, 3 Ungarn)

10 weiblich, 5 männlich, 2 divers

Alter: 5 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen unsere (Bestattungs-)Kultur kennen“

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Camp-Ort
Unterkunft: Evangelische Luisenkirchengemeinde Charlottenburg
Gierkeplatz 2-4
10585 Berlin
Arbeit: Luisenkirchhof 3 Fürstenbrunner Weg 37-67, 14059 Berlin.
www.luisenkirchhoefe.com

Anmeldung
Anmeldeschluss: Weiter zur Anmeldung

Friedhof(s) - Kultur
Die Evangelischen Luisenkirchhöfe in Berlin-Charlottenburg sind die ältesten Charlottenburger Friedhöfe und zeichnen sich durch einen großen Reichtum an natürlichen und gebauten Schönheiten aus.

Während der Workcamp-Arbeit sollen wunderschöne Grabmale und Skulpturen wieder frei gelegt und gesäubert werden. Bei Bedarf steht zudem die Restaurierung einer alten Friedhofsmauer auf dem Programm. Neben den denkmalpflegerischen Arbeiten werden Landschaftspflege (Unkraut jäten, Pflanzen beschneiden) und Pflanzarbeiten durchgeführt. Gearbeitet wird 6 Stunden pro Tag z.B. 8.30 - 14.30 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause! Da die Camp-Unterkunft nicht auf dem Friedhof, sondern in dem Gemeindehaus der Luisenkirchengemeinde ist, werden wir zur Arbeit mit dem Fahrrad fahren (ca. 10 Minuten eine Strecke!). Jede*r, der/die an dem Camp teilnehmen möchte, muss sehr gut Fahrrad fahren können!

In der gemeinsam verbrachten Freizeit geht es zu Fuß, mit dem Fahrrad oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln schnell in die Berliner Innenstadt mit all ihren Sehenswürdigkeiten. Ebenso ist der Berliner Grunewald und Potsdam nicht weit! Bei gutem Wetter können Möglichkeiten zum Baden und Bootfahren genutzt werden. Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Denkmalpflege: Alte Gitterstellen entrosten und neu streichen, Skulpturen freilegen (Pflanzen beseitigen) und reinigen, historische Deckenmalerei rekonstruieren, alte Friehofsmauer restaurieren

Landschaftspflege: Unkraut jäten / Bäume, Sträucher und Stauden pflanzen

Hausarbeit: Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Gemeindehaus Luisen Kirchengemeinde Gierkeplatz 2-4

Achtung!: Jede*r muss Schlafsack und Luftmatratze/Isomatte mitbringen!

Achtung!: Wir werden täglich mit dem Fahrrad unterwegs sein!

Die Teamer*innen sind:
Mehr Infos dazu im Mai 2021

Anfahrt - So kommst du nach Berlin-Charlottenburg

Mit der Bahn

bis Berlin

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Charlottenburg (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit dem Flugzeug

nach Berlin (Flughafen Tegel oder Flughafen Schönefeld)

vom Airport über den Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Charlottenburg (genauere Auskunft auf Anfrage)

Mit dem Bus

bis Berlin Busbahnhof

Vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Charlottenburg (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Berlin

mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Charlottenburg (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Info zu Verkehrsmitteln Weitere Informationen zu Verkehrsmitteln für An- und Abreise

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Camp-Ort Unterkunft: Evangelische Luisenkirchengemeinde Charlottenburg Gierkeplatz 2-4 10585 Berlin Arbeit: Luisenkirchhof 3 Fürstenbrunner Weg 37-67, 14059 Berlin. www.luisenkirchhoefe.com Anmeldung Anmeldeschluss: Weiter zur Anmeldung Friedhof(s) - Kultur Die Evangelischen Luisenkirchhöfe in Berlin-Charlottenburg sind die ältesten Charlottenburger Friedhöfe und zeichnen sich durch einen großen Reichtum an natürlichen und gebauten Schönheiten aus.

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Schützenverein Hönow e.V., Dorfstraße 42, Hönow 15366 Hoppegarten, Brandenburg, Deutschland

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20. Camp vom 1. - 15. August 2026

Hönow bei Berlin 1996-2026 (20 Camps)

Arbeit: Freigrabung der frühgotischen Feldsteinkirche. Verschönerungs- und Pflegemaßnahmen auf dem  Friedhof (Bänke abschleifen und neu streichen). Entlaubung der Friedhofsmauer und Reparatur von Gartenzäunen.

Mithilfe beim Umbau des Gemeindezentrums „Alte Dorfschule“: Renovierungsarbeiten am Gebäude, Abrissarbeiten.

Gärtnerische Arbeiten auf dem Dorfanger.

1)

Zeit: Juli 1996

Teilnehmende: 13 (4 Deutschland, 3 Polen, 3 Russland, 1 Tschechien, 2 Ukraine)

7 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-33

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

2)

Zeit: Juli 1997

Teilnehmende: 22 (5 Deutschland, 2 Litauen, 6 Polen, 1 Russland, 5 Tschechien, 2 Ukraine, 1 Ungarn)

13 weiblich, 9 männlich

Alter: 5 unter 19, 17 zw. 19 und 27

Thema: „Zeit für Zukunft“

3)

Zeit: August 2000

Teilnehmende: 16 (8 Deutschland, 3 Polen, 3 Rumänien, 2 Ukraine)

7 weiblich, 9 männlich

Alter: 5 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit“

4)

Zeit: August 2006

Teilnehmende: 19 (5 Deutschland, 4 Polen, 3 Rumänien, 2 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine,)

14 weiblich, 5 männlich

Alter: 1 unter 18, 17 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Engel“

5)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 15 (2 Deutschland, 7 Polen, 2 Serbien/Ungarn, 4 Slowakei)

12 weiblich, 3 männlich

Alter: 3 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Helden“

6)

Zeit: August 2009

Teilnehmende: 20 (3 Deutschland, 2 Polen, 4 Russland, 2 Serbien, 2 Slowakei, 4 Syrien, 3 Tschechien)

13 weiblich, 7 männlich

Alter: 1 unter 18, 18 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Wasser“

7)

Zeit: August 2010

Teilnehmende: 20 (5 Deutschland, 2 Litauen, 2 Polen, 1 Rumänien, 2 Serbien, 4 Slowakei, 1 Spanien, 1 Syrien, 1 Tschechien, 1 Ukraine)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 7 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „Kreuz“

8)

Zeit: Juli/August 2011

Teilnehmende: 18 (8 Deutschland, 1 Frankreich, 2 Polen, 1 Rumänien, 3 Russland, 1 Serbien, 1 Tschechien, 1 Ukraine)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten - Unterschiede"

9)

Zeit: Juli/August 2012

Teilnehmende: 18 (3 Deutschland, 1 Litauen, 2 Polen, 1 Slowakei, 4 Tschechien, 4 Ukraine, 3 Ungarn)

12 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen"

10)

Zeit: Juli/August 2013

Teilnehmende: 18 (4 Deutschland, 2 Litauen, 3 Polen, 1 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Interkulturalität"

11)

Zeit: Juli/August 2014

Teilnehmende: 17 (2 Belarus, 1 Deutschland, 5 Polen, 5 Tschechien, 1 Ukraine, 3 Ungarn)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Interkulturalität"

12)

Zeit: Juli/August 2016

Teilnehmende: 19 (2 Belarus, 3 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 5 Tschechien, 5 Ukraine, 1 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede –Interkulturalität"

13)

Zeit: Juli/August 2017

Teilnehmende: 16 (1 Albanien, 2 Belarus, 4 Deutschland, 1 Polen, 1 Russland, 2 Slowakei, 1 Spanien, 2 Tschechien, 1 Ukraine, 1 Ungarn)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 3 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen"

14)

Zeit: August 2018

Teilnehmende: 15 (1 China, 1 Deutschland, 1 Polen, 1 Portugal, 1 Russland, 4 Spanien, 3 Tschechien, 3 Ukraine)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen"

15)

Zeit: Juli/August 2019

Teilnehmende: 17 (4 Argentinien, 2 Deutschland, 2 Polen, 2 Rumänien, 4 Spanien, 3 Ungarn)

9 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen"

16)

Zeit: Juli/August 2021

Teilnehmende: 15 (3 Deutschland, 3 Frankreich, 2 Italien, 1 Litauen, 1 Polen, 1 Serbien, 1 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 4 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Wir lernen uns kennen"

17)

Zeit: Juli/August 2022

Teilnehmende: 17 (3 Deutschland, 3 Italien, 2 Polen, 3 Spanien, 6 Ungarn)

7 weiblich, 10 männlich

Alter: 5 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsam arbeiten und leben – Wir lernen uns und unsere (Dorf-)Kultur kennen"

18)

Zeit: Juli/August 2023

Teilnehmende: 13 (3 Deutschland, 4 Italien, 1 Serbien, 1 Slowakei, 3 Spanien, 1 Ungarn)

5 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsam arbeiten und leben – Wir lernen uns und unsere (Dorf-)Kultur kennen"

19)

Zeit: August 2025

Teilnehmende: 15 (2 Brasilien, 4 Deutschland, 1 Italien, 1, Portugal, 1 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 13 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: "Gemeinsam arbeiten und leben – Wir lernen uns und unsere (Dorf-)Kultur kennen"

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Camp-Ort
Evangelische Kirchengemeinde Hönow
Dorfstr. 42
15366 Hönow
www.dorfkirche-hoenow.de

Anmeldung
Anmeldeschluss: 19. Juli 2021
Weiter zur Anmeldung

Video
Workcamp in Hönow 2016 - Grüße zum Jubiläum
Workcamp in Hönow 2016 - Das erwartet Dich!

Leben Gemeinschaft Erfahrung - Ein Dorf am Berliner Stadtrand
Hönow ist ein über 750 Jahre altes Dorf am östlichen Stadtrand von Berlin. Charakteristisch für Hönow ist der Gegensatz zwischen Großstadt und Dorf, Moderne und Tradition.

Die evangelische Kirchengemeinde Hönow freut sich wieder über unsere Unterstützung beim Umbau der Alten Dorfschule. Von gärtnerischen Arbeiten auf dem Dorfanger und Renovierungsarbeiten am Gebäude bis hin zu Abrissarbeiten können wir tatkräftig zupacken. Auch ein Arbeitseinsatz auf dem Dorf-Friedhof ist wieder geplant. Gearbeitet wird 6 Stunden pro Tag z.B. 8.00 - 14.00 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause!
Wohnen werden wir in der Alten Dorfschule. In der gemeinsam verbrachten Freizeit geht es z.B. mit öffentlichen Verkehrsmitteln in die Berliner Innenstadt mit all ihren Sehenswürdigkeiten. Ebenso ist das Berliner Umland und Potsdam nicht weit! Bei gutem Wetter können Möglichkeiten zum Baden und Bootfahren genutzt werden. Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Friedhofs- und Landschaftspflege: Unkraut jäten, Pflegearbeit an Wegen und der Friedhofsmauer

Instandsetzungsarbeit: Ausbau der Alten Schule zu einem Gemeindezentrum

Hausarbeit: Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Alte Dorfschule Hönow
Achtung!: Jede*r muss einen Schlafsack oder Laken und Bettzeug mitbringen!

Die Teamer*innen in Hönow sind
Mehr Infos dazu im Mai 2021

Anfahrt - So kommst du nach Hönow

Mit der Bahn

bis Berlin

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Hönow (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit dem Flugzeug

nach Berlin (Flughafen Tegel oder Flughafen Schönefeld)

vom Airport über den Öffentlichen Personennahverkehr nach Hönow (genauere Auskunft auf Anfrage)

Mit dem Bus

bis Berlin Busbahnhof

vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Hönow (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Berlin

weiter mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Hönow (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Info zu Verkehrsmitteln Weitere Informationen zu Verkehrsmitteln für An- und Abreise

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Camp-Ort Evangelische Kirchengemeinde Hönow Dorfstr. 42 15366 Hönow www.dorfkirche-hoenow.de Anmeldung Anmeldeschluss: 19. Juli 2021 Weiter zur Anmeldung Video Workcamp in Hönow 2016 - Grüße zum Jubiläum Workcamp in Hönow 2016 - Das erwartet Dich! Leben Gemeinschaft Erfahrung - Ein Dorf am Berliner Stadtrand Hönow ist ein über 750 Jahre altes Dorf am östlichen Stadtrand von Berlin.

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Leipzig 2002, 2003, 2008-2013, 2015, 1018, 2019 (11 Stück)

Träger: Ev. Kirchengemeinde Engelsdorf

1)

Zeit: August 2002

Teilnehmende: 19 (3 Deutschland, 5 Polen, 4 Rumänien, 4 Tschechien, 3 Ukraine)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 17 zw. 18 und 26

Thema: „Dream a little dream of…“

Arbeit: Landschaftspflege, Reparatur- und Malerarbeiten am Kirchturm, Aushebung von Gräben auf dem Engelsdorfer Friedhof

2)

Zeit: August 2003

Teilnehmende: 25 (6 Deutschland, 5 Polen, 2 Rumänien, 2 Russland, 6 Serbien / Montenegro, 2 Slowakei, 2 Ukraine)

17 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 23 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Nature rocks “

Arbeit: Landschaftspflege, Reparatur- und Malerarbeiten am Kirchturm, Pflege der Kriegsgräber und Anlegung von Wegen auf dem Engelsdorfer Friedhof

3)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 3 Tschechien)

2 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 7 zw. 18 und 26

Thema: „Helden“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

4)

Zeit: Juli/August 2009

Teilnehmende: 21 (7 Deutschland, 4 Russland, 9 Serbien, 1 Slowakei)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 3 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Thema: „Wasser“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

5)

Zeit: Juli/August 2010

Teilnehmende: 5 (7 Deutschland, 1 Polen, 1 Russland, 1 Spanien, 4 Tschechien, 1 Ukraine)

12 weiblich, 3 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „Kreuz“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

6)

Zeit: Juli/August 2011

Teilnehmende: 20 (6 Deutschland, 1 Lettland, 3 Russland, 3 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 5 Ukraine)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 6 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Toleranz“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

7)

Zeit: Juli/August 2012

Teilnehmende: 18 (5 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Serbien, 2 Tschechien, 3 Ukraine, 4 Ungarn)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

8)

Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (4 Deutschland, 4 Polen, 2 Russland, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

9)

Zeit: Juli/August 2015

Teilnehmende: 21 (1 Afghanistan, 2 Belarus, 6 Deutschland, 2 Polen, 4 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 2 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 3 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

10)

Zeit: August 2018

Teilnehmende: 12 (2 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Serbien, 2 Slowakei, 3 Spanien, 1 Syrien)

7 weiblich, 5 männlich

Alter: 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede-Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

11)

Zeit: August 2019

Teilnehmende: 17 (3 Belarus, 4 Deutschland, 1 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 2 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede-Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

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Hauptstraße 3, 98553 Bischofrod, Deutschland

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Bischofrod 1993-1996, 1999-2006, 2008, 2009, 2011, 2012

Träger: Evangelisches Einkehrhaus Bischofrod
Arbeit: Einsatz im „Weißbachtal“ im Thüringer Wald: Mähen des Trockenmagerrasens zum Erhalt der Artenvielfalt, Freimachen von alten, zugewachsenen Wanderwegen, Befreiung der Streuobstwiesen von Büschen, Entrümpelung des Weißbaches. Verschiedene (gärtnerische) Tätigkeiten im ökologischen Garten des Einkehrhauses und rund ums Haus: ernten, einkochen, Holz hacken.

1)
Zeit: August 1993
Teilnehmende: 18 (8 Deutschland, 1 Frankreich, 2 Niederlande, 2 Polen, 4 Tschechien, 1 Ungarn)
11 weiblich, 7 männlich
Alter: 17-29
Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

2)
Zeit: August 1994
Teilnehmende: 17 (2 Bulgarien, 4 Deutschland, 2 Estland, 1 Großbritannien, 5 Polen, 1 Rumänien, 2 Tschechien)
10 weiblich, 7 männlich
Alter: 18-35
Thema: „Lebenswerte“

3)
Zeit: August 1995
Teilnehmende: 16 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 1 Niederlande, 1 Österreich, 3 Polen, 1 Russland, 3 Tschechien)
11 weiblich, 5 männlich
Alter: 17-25
Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

4)
Zeit: August 1996
Teilnehmende: 9 (3 Deutschland, 1 Finnland, 2 Polen, 2 Russland, 1 Tschechien)
7 weiblich, 2 männlich
Alter: 18-28
Thema: „Den Elementen auf der Spur“

5)
Zeit: September 1999
Teilnehmende: 16 (3 Bulgarien, 6 Deutschland, 3 Polen, 1 Russland, 3 Ukraine)
7 weiblich, 9 männlich
Alter: alle zw. 18 und 26
Thema: „colours of life“

6)
Zeit: August 2000
Teilnehmende: 16 (9 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Russland, 3 Ukraine)
9 weiblich, 7 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit “

7)
Zeit: August 2001
Teilnehmende: 16 (4 Deutschland, 4 Polen, 7 Tschechien, 1 Ukraine)
12 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

8)
Zeit: August 2002
Teilnehmende: 19 (5 Deutschland, 3 Jugoslawien, 2 Polen, 2 Rumänien, 4 Slowakei, 2 Tschechien, 1 Ukraine)
14 weiblich, 5 männlich
Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26
Thema: „Dream a little dream of…“

9)
Zeit: Juli/August 2003
Teilnehmende: 20 (1 Deutschland, 5 Polen, 5 Slowakei, 5 Tschechien, 2 Ukraine, 2 Ungarn)
12 weiblich, 8 männlich
Alter: 2 unter 18, 17 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: „Nature rocks“

10)
Zeit: Juli/August 2004
Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 6 Polen, 1 Rumänien, 3 Serbien/Montenegro, 2 Slowakei, 7 Ukraine)
9 weiblich, 14 männlich
Alter: 23 zw. 18 und 26
Thema: „Dein Wille geschehe“

11)
Zeit: August 2005
Teilnehmende: 18 (4 Deutschland, 1 Polen, 2 Rumänien, 4 Slowakei, 2 Tschechien, 5 Ukraine)
9 weiblich, 9 männlich
Alter: 18 zw. 18 und 26
Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

12)
Zeit: August 2006
Teilnehmende: 13 (4 Deutschland, 1 Lettland, 1 Polen, 2 Slowakei, 2 Tschechien, 3 Ukraine)
8 weiblich, 5 männlich
Alter: 13 zw. 18 und 26
Thema: „Engel“

13)
Zeit: Juli/August 2008
Teilnehmende: 17 (8 Deutschland, 2 Polen, 3 Rumänien, 2 Serbien, 2 Tschechien)
10 weiblich, 7 männlich
Alter: 5 unter 18, 12 zw. 18 und 26
Thema: „Helden“

14)
Zeit: August 2009
Teilnehmende: 11 (5 Deutschland, 2 Rumänien, 1 Tschechien, 3 Ukraine)
7 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: „Wasser“

15)
Zeit: August 2011
Teilnehmende: 14 (7 Deutschland, 1 Polen, 1 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 3
Ukraine)
9 weiblich, 5 männlich
Alter: 2 unter 18,11 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: "Ökologisches Leben"

16)
Zeit: Juli 2012
Teilnehmende: 15 (2 Deutschland, 5 Polen, 2 Russland, 3 Tschechien, 1
Ukraine, 2 Ungarn)
11 weiblich, 4 männlich
Alter: 4 unter 18,10 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: "Ökologisches vs. Kulturelles Leben"

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Göllingen 1997, 2001-2004, 2006, 2008-2011 (10 Camps)

Träger: Freunde der Klosterruine St. Wigbert e.V.
Arbeit: Aufbauarbeiten an den Gebäuden und auf dem Gelände der Klosterruine. Aufräumarbeiten in der Klosterruine und Malerarbeiten im Jugendhaus des Klosters. Archäologische Hilfsarbeiten auf dem Klostergelände. Beteiligung an der künstlerischen Altargestaltung für die Klosterkrypta. Mithilfe bei der Pflege des Klosterturmes. Landschaftspflegerische Hilfsarbeiten auf dem Gelände, z.B. Anlage eines Kräuterbeetes.

außerdem: Mitgestaltung eines Holzaltares und Schnitzarbeiten

1)

Zeit: Juli 1997

Teilnehmende: 22 (8 Deutschland, 3 Litauen, 2 Niederlande, 5 Polen, 1 Russland, 3 Tschechien)

16 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 19, 16 zw. 19 und 27, 1 über 27

Thema: „Zeit für Zukunft“

2)

Zeit: August 2001

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 4 Polen, 1 Rumänien, 2 Tschechien, 4 Ukraine)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

3)

Zeit: August/September 2002

Teilnehmende: 13 (2 Deutschland, 6 Polen, 5 Ukraine)

9 weiblich, 4 männlich

Alter: 1 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Dream a little dream of… “

4)

Zeit: August/ September 2003

Teilnehmende: 14 (3 Deutschland, 2 Polen, 5 Ukraine, 3 Tschechien, 1 Rumänien)

7 weiblich, 7 männlich

Alter: 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Nature rocks“

5)

Zeit: August/September 2004

Teilnehmende: 26 (2 Deutschland, 1 Polen, 6 Rumänien, 6 Slowakei, 4 Tschechien, 7 Ukraine)

17 weiblich, 9 männlich

Alter: 26 zw. 18 und 26

Thema: „Dein Wille geschehe“

6)

Zeit: Juli 2006

Teilnehmende: 14 (6 Deutschland, 1 Lettland, 3 Polen, 1 Rumänien, 2 Slowakei, 1 Tschechien)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 12 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Engel“

7)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 24 (12 Deutschland, 1 Frankreich, 1 Polen, 1 Rumänien, 2 Slowakei, 7 Tschechien)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 7 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Helden“

8)

Zeit: August 2009

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 1 Lettland, 1 Rumänien, 1 Ungarn)

7 weiblich, 1 männlich

Alter: 3 unter 18, 5 zw. 18 und 26

Thema: „Wasser“

9)

Zeit: August 2010

Teilnehmende: 14 (3 Deutschland, 2 Rumänien, 2 Serbien, 3 Tschechien, 4 Ukraine)

9 weiblich, 5 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Freunde der Klosterruine St. Wigbert e.V.

Thema: „Kreuz“

10)
Zeit: August 2011
Teilnehmende: 16 (2 Armenien, 7 Deutschland, 1 Polen, 2 Russland, 3 Tschechien, 1 Ukraine)
12 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Kreuz“

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Erfurt 1958, 1971 (2x), 1983, 1984 (5 Camps)

1)

Zeit: August 1958

Teilnehmende: 15 (DDR)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-29

Träger: Augustinerkloster

Thema: „Christlicher Glaube“

Arbeit: verschiedene Tätigkeiten in und um das Augustinerkloster

2)

Zeit: Juli 1971

Teilnehmende: 23 (13 DDR, 1 Frankreich, 4 Tschechoslowakei, 4 Ungarn, 1???)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-31

Träger: Pfarramt Marbach

Thema: „Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

3)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 17 (15 DDR, 2 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-31

Träger: Pfarramt Marbach

Thema: „Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

4)

Zeit: August 1983

Teilnehmende: 22 (2 BRD, 18 DDR, 1 Finnland, 1 USA)

12 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-29

Träger: Evangelische Martini Gemeinde

Thema: „Jesus Christus – das Leben der Welt“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung des Gemeindehauses der Martini-Gemeinde: Renovierungsarbeiten

5)

Zeit: Juli/August 1984

Teilnehmende: 21 (2 Bulgarien, 9 DDR, 2 Finnland, 1 Großbritannien, 3 Niederlande, 3 Polen, 1 Schweiz)

11 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-31

Träger: Evangelische Martini Gemeinde

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung des Gemeindehauses der Martini-Gemeinde: Renovierungsarbeiten

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Unser Gemeindehaus liegt nahe der Martinikirche, in der Nikolausstraße. Der Straßenname erinnert daran, dass die Kirche ursprünglich dem Heiligen Nikolaus geweiht war.

Nach dem Abriss des Unionkinos und des Nordbadgebäudes ist unser Gemeindehaus gleich neben der Martinikirche in Ilversgehofen eines der letzten Gebäude in Erfurt Nord, das im Bauhausstil errichtet wurde.

1929 nach Plänen des Bauhausarchitekten Johannes Saal fertig gestellt, diente es jahrzehntelang als Treffpunkt für alle Gemeindegruppen und wurde öfter den aktuellen Bedürfnissen entsprechend umgebaut.

Die ehemalige Mitarbeiterwohnung im 1. Obergeschoss wird seit den siebziger Jahren vermietet.

Im Bauhausjahr 2009 erhielt das damalige Kirchspiel Martini Luther die Gelegenheit, das Gebäude entsprechend den jetzigen Erfordernissen rück- und umzubauen.

Hell, freundlich, zweckmäßig, mit neuer Küche und Behindertentoilette, sowie mit einem Konzertflügel ausgestattet, empfängt das Haus seine Besucher.

Das Haus besteht aus einem großen Saal, in dem ca. 80 - 100 Personen Platz finden. Durch eine moderne Zwischenwand kann der große Saal in zwei kleine getrennte Räume verwandelt werden.

Das Gemeindehaus ist Treffpunkt für zwei Tanzgruppen, den Chor Fresh Vocals, die Kinder der Christenlehre, Frauengesprächskreis und andere Gruppen.

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Unser Gemeindehaus liegt nahe der Martinikirche, in der Nikolausstraße. Der Straßenname erinnert daran, dass die Kirche ursprünglich dem Heiligen Nikolaus geweiht war. Nach dem Abriss des Unionkinos und des Nordbadgebäudes ist unser Gemeindehaus gleich neben der Martinikirche in Ilversgehofen eines der letzten Gebäude in Erfurt Nord, das im Bauhausstil errichtet wurde.

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Eisenach 1958, 1985, 1989 (2x) ( 4 Camps)

1)

Zeit: August 1958

Teilnehmende: 21 (DDR)

6 weiblich, 15 männlich

Träger: Johannes-Falk-Haus

Unterkunft und Verpflegung im Johannes-Falk-Hof, der zum Johannes-Falk-Haus gehört.

Befreiung der Bühnenkuppel des Johannes-Falk-Hofes, die am Berghang mit Erdreich bedeckt war, damit diese wieder neu isoliert werden konnte.

2)

Zeit: Juli/August 1985

Teilnehmende: 23 (21 DDR, 1 Finnland, 1 Niederlande)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-35

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Mithilfe bei Reparaturen und Umbauten im „Neulandhaus“, Einrichtung für kirchliche Jugendarbeit: Aushebung eines Grabens für Heizungsrohre, Fertigstellung einiger

Garagen

3)

Familienlager

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 34 DDR (18 Erwachsene, 16 Kinder)

18 weiblich, 16 männlich

Alter Erwachsene: 21-22 / Alter Kinder: 5 Monate bis 5 Jahre

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Visionen“

Arbeit: Mithilfe bei der Vergrößerung des Wirtschaftstraktes im „Neulandhaus“: Ausbauarbeiten, Befestigung der Zufahrtsstraße

4)

Zeit: August 1989

Teilnehmende: 20, davon 1 Kind (2 Bulgarien, 1 BRD, 17 DDR)

10 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 19-35

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Visionen“

Arbeit: Fortsetzung der Vergrößerung des Wirtschaftstraktes im „Neulandhaus“: Ausbauarbeiten, Befestigung der Zufahrtsstraße

# data[].attributes.attachment_link.title
Jugendbildungsstätte Junker Jörg - Jugendherberge Eisenach

# data[].attributes.attachment_link.description
Sie möchten in Eisenach übernachten & suchen eine preiswerte Jugendherberge oder ein Gruppenhaus? Dann seien Sie zu Gast in unserem ev. Haus in Thüringen.

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Bartholomäusberg 4, 06114 Halle (Saale), Deutschland

# data[].attributes.body
Halle 1963, 1964, 1971, 1979 (4 Camps)

1)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 13 (DDR)

6 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-29

Träger: Johannesgemeinde

Thema: „Er ist unser Friede“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Einwohner

2)

Zeit: August 1964

Teilnehmende: 18 (12 DDR, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-30

Träger: Bartholomäus-Gemeinde / Kinderkrankenhaus Martha-Maria

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen, Malerarbeiten im Kinderkrankenhaus Martha-Maria,

Mitarbeit auf den Stationen, im Garten und in Wäscherei

3)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 15 (7 DDR 3 Polen, 5 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-37

Träger: Kinderkrankenhaus Martha-Maria

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Malerarbeiten im Kinderkrankenhaus Martha-Maria, Mitarbeit auf den Stationen, im Garten und in Wäscherei

4)

Zeit: August 1979

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 2 Polen, 1 Schweden, 1 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-31

Träger: kein Campbrief vorliegend

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: kein Campbrief vorliegend

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Startseite - Bartholomäus - Kirche in Giebichenstein

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Wir verstehen uns als eine Gemeinde zwischen Tradition und Aufbruch: Traditionelle Formen des Gemeindelebens und offene neue Ausdrucksformen des Glaubens.

# data[].attributes.location_name
Schwarzenshofer Weg 10, 07407 Rudolstadt, Deutschland

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07407 Rudolstadt, Schwarzenshofer Weg 10

# data[].attributes.subject
07407 Rudolstadt, Schwarzenshofer Weg 10

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71 + 1982Schwarzenshof 1
1)

Zeit: Juni 1971

Teilnehmende: 10 (DDR)

5 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-36

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirche der DDR (EMK)

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Anlegen eines Löschteiches für das Altenheim Schwarzenshof

2)

Zeit: September 1982

Teilnehmende: 20 (2 Bulgarien, 15 DDR, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

5 weiblich, 15 männlich

Alter: 16-34

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirche der DDR (EMK)

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Vorarbeiten für den Aufbau eines neuen Ferienobjektes auf dem Gelände des Alten- und Ferienheims Schwarzenshof: Ausschachtungsarbeiten, etc.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
auf Schwarzenshof!

für Pfingsten 2021 stehen seit heute wieder einige Zimmer zur Verfügung! Wir freuen uns aus Ihre Buchungsanfrage, am besten unter info@schwarzenshof.de.

Die aktuellen Preislisten stehen nun zum Download zur Verfügung. In Kürze folgen die Informationen zu unseren hauseigenen Freizeiten.

Es grüßt Sie/Euch herzlich,
Martin Schwartz
Geschäftsführer

# data[].attributes.attachment_link.title
Schwarzenshof.de - Eine Begegnungs- und Bildungsstätte der Evangelisch-methodistisch Kirche

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für Pfingsten 2021 stehen seit heute wieder einige Zimmer zur Verfügung! Wir freuen uns aus Ihre Buchungsanfrage, am besten unter info@schwarzenshof.de. Die aktuellen Preislisten stehen nun zum Download zur Verfügung. In Kürze folgen die Informationen zu unseren hauseigenen Freizeiten. Es grüßt Sie/Euch herzlich,Martin SchwartzGeschäftsführer

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Kirchhof 3, 98574 Schmalkalden, Deutschland

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Schmalkalden 1987 + 1988
1)

Zeit: August 1987

Teilnehmende: 17 (12 DDR, 1 Großbritannien, 2 Niederlande, 1 Österreich, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-31

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schmalkalden

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit:  Mithilfe bei der Erhaltung des Waldes in Zusammenarbeit mit dem Staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 20 (19 DDR, 1 Tschechoslowakei)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schmalkalden

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Mithilfe bei der Erhaltung des Waldes in Zusammenarbeit mit dem Staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Am 24. und 31.01.21 wird es keine Gottesdienste in unserer Stadtkirche geben. Alternativ wird die Kirche geöffnet sein zur gewohnten Gottesdienst-Zeit ab 10.30 Uhr. Sie können der Orgelmusik und einer Lesung lauschen und auch ein Pfarrer wird vor Ort sein. Selbstverständlich gelten auch während dieser Zeit die vorgegebenen hygienischen Maßnahmen-wir bitten um Ihr Verständnis.
Andachtstelefon
Unter der Telefonnummer 03683 6595188 sind jederzeit Andachten zu hören.

Aufgrund der kritischen Infektionslage pausieren bis auf Weiteres die sonntäglichen Gottesdienste in der Stadtkirche St. Georg. Dies teilte Dekan Ralf Gebauer, Vorsitzender des Kirchenvorstandes Schmalkalden, mit. „Bei derart hohen Inzidenzzahlen erscheint es sinnvoll, eine Pause mit den vertrauten Gottesdienstformen einzulegen. Wir dürften gegenwärtig auch nicht mehr als 25 Besucher in der Kirche zulassen." St. Georg sei aber während der Gottesdienstzeit geöffnet zur persönlichen Einkehr. Auch ein Pfarrer und der Kantor sind in der Kirche. „Alternative Angebote werden derzeit überlegt. Hierzu wird es in der kommenden Woche weitere Informationen geben", verspricht Gebauer.

Vor allem die Kinder werden sie vermissen: Die Martinsumzüge mit anschließender Andacht oder kleinem Anspiel. In diesem Jahr muss diese beliebte Veranstaltung abgesagt werden, bedauert Pfarrer Schreiber. Er weiß, dass schon viele Mädchen und Jungen fleißig waren und Laternen gebastelt haben. Diese sollen aber nicht ungenutzt in der Ecke einstauben. Der Seelsorger ermuntert dazu, am Martinstag, gemeinsam mit den Eltern, einen kleinen Rundgang zu unternehmen.

Eine andere Möglichkeit wäre, ganz im Sinne von St. Martin, mit „Laternen im Fenster" Hoffnung in dieser schwierigen Zeit zu schenken.

Eine bundesweite Aktion, an der sich unter anderem die „Weidenkätzchen" in Asbach beteiligen. Vom 9. bis 11. November wollen die Mädchen und Jungen die Fenster ihrer Einrichtung zum Leuchten bringen wie die Augen der großen und kleinen Spaziergänger, die am Abend eine Runde durch das Dorf drehen.

Jeder, der möchte, kann seine selbst gebastelte Laterne im Kindergarten abgeben und sie im Fenster strahlen sehen.

An der Aktion „Laternen Fenster" kann jeder mitmachen. Wer möchte, hängt eine oder mehrere Laternen in ein Fenster, das am besten zur Straße hin zeigt. Für allem für Kinder ist das eine schöne Alternative, mit ihren Lampions spazieren zu gehen und die leuchtenden Laternen in den Fenstern zu bewundern.

Bitte beachten Sie folgende Hinweise, wenn Sie den Gottesdienst besuchen möchten, denn der Auftrag, unsere Nächsten und uns selbst zu schützen, gehört zum Wesen unseres christlichen Glaubens :

Eintritt mit Erkältungssymptomen ist nicht gestattet

Mundschutz ist beim Einlass und beim Verlassen der Kirche zu tragen

Bitte achten Sie auch beim Betreten und Verlassen der Kirche auf entsprechenden Abstand (1,5 m) zum Vordermann

Bitte desinfizieren Sie Ihre Hände am Einlass (Desinfektionsmittel steht bereit)

Sitzplätze befinden sich nur im Kirchenschiff und sind markiert bzw. werden Sie entsprechend eingewiesen

wir verzichten auf Gemeindegesang und Chorgesang

Früchteteppich 2020

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Wir wünschen allen Besucherinnen und Besuchern unserer Website und Ihren Familien alles Gute für das Jahr 2020. Wir würden uns freuen, Sie bei einem der Gottesdienste unserer Gemeinden begrüßen zu dürfen.
Die Evangelische Kirchengemeinde Schmalkalden heißt Sie mit der Jahreslosung 2020 auf unseren Seiten herzlich willkommen.

Alle Gottesdienste in Schmalkalden und den Filialgemeinden finden sie im Gottesdienstplan

Veranstaltungen, Konzerte und besondere Gottesdienste unserer Gemeinde finden sie HIER

Herzlich möchten wir sie einladen, unsere Stadtkirche St.Georg zu besuchen.
Das ist, außer zu den Gottesdiensten und Veranstaltungen, zu folgenden Zeiten möglich:
Oktober 2020
Montag: 10-14 Uhr bis zur Glaswand

Dienstag: 10.30 - 14 Uhr

Mittwoch: 10.30 - 15 Uhr

Donnerstag: 10.30 - 16.30 Uhr

Freitag: 10.30 - 16.30 Uhr

Samstag: 10.30 - 16.30 Uhr
Januar -Februar 2021

Di-Sa: 11-12 Uhr

An Sonn- und Feiertagen von Mai bis Oktober nach dem Gottesdienst bis 12.00 Uhr.

Fällt ein Feiertag auf einen Wochentag, gelten die Zeiten der veröffentlichten Gottesdienste!

KIRCHENFÜHRUNGEN aktuell nicht

Öffnungszeiten der Türmerstube: aktuell geschlossen

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Am 24. und 31.01.21 wird es keine Gottesdienste in unserer Stadtkirche geben. Alternativ wird die Kirche geöffnet sein zur gewohnten Gottesdienst-Zeit ab 10.30 Uhr. Sie können der Orgelmusik und einer Lesung lauschen und auch ein Pfarrer wird vor Ort sein. Selbstverständlich gelten auch während dieser Zeit die vorgegebenen hygienischen Maßnahmen-wir bitten um Ihr Verständnis.

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Kapellendorf 1977 + 1978
1)

Zeit: August 1977

Teilnehmende: 15 (7 DDR, 2 Finnland, 3 Polen, 3 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-32

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Kapellendorf

Thema: „Heute leben für morgen“

Arbeit: Mithilfe beim Ausbau des Gemeindezentrums als Jugendfreizeitheim

2)

Zeit: Juli 1978

Teilnehmende: 7 (3 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

2 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Kapellendorf

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Fortsetzung der Ausbauarbeiten: Fertigstellung der Räume, Gestaltung eines Spiel- und Sportplatzes

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Kapellendorf

ist die Muttergemeinde des Kirchspiels Kapellendorf. Zu ihr gehören 69 Christen. Die meisten übergemeindlichen Veranstaltungen des Kirchspiels finden hier im Pfarrhaus statt.

Da die Kirche nicht heizbar ist, finden in ihr nur im Sommer Gottesdienste statt.

Kapellendorf verfügt über eine der ältesten bekannten Kirchen Thüringens. Eine erste Kirche hat an dieser Stelle bereits in der Zeit um 800 bestanden. Sie prägte den Namen des Ortes: Kapellendorf. Als adelige Eigenkirche gegründet, kam das Gotteshaus schon in früher Zeit durch Schenkung an das Reichskloster Fulda. Im 12. Jahrhundert war die Pfarrkirche Lehensbesitz der Burggrafen von Kirchberg, die hier im Jahre 1235 ein Zisterzienserinnenkloster gründeten. Der Nonnenkonvent bestand drei Jahrhunderte lang.
Seit 1527, nach Aufhebung des Klosters im Zuge der Reformation, dient das Kapellendorfer Gotteshaus wieder allein als Gemeindepfarrkirche. Zahlreiche erhaltene Grabdenkmäler im Inneren zeugen von ihrer großen Bedeutung als Begräbnis- und Gedächtnisort in Spätmittelalter und früher Neuzeit.

Am 31. Oktober 2017 wurde vor der Kirche ein Lutherbaum gepflanzt. Mehr dazu steht in diesem Beitrag.

Glocken

Die Kirche hat drei schwingende Glocken, die noch per Hand geläutet werden. Es gibt eine kleine Gruppe von Läutern, die vor jedem Sonntag und Feiertag 18:00 sowie vor jedem Gottesdienst läuten.
Die beiden größeren sind Eisenglocken und müssen in den nächsten Jahren ersetzt werden.
Hier finden Sie das Glockengutachten Kapellendorf

Außerdem besitzt die Kirche eine vierte Glocke, die außen am Turm montiert ist. Sie ist nicht schwingend. An ihr wird automatisch die Uhrzeit zur halben und vollen Stunde geschlagen.

Orgel

Am 1. Juni 2003 konnte in der Kirche die neue Orgel geweiht werden. Die alte war bei Sanierungsmaßnahmen Anfang der 80-er Jahre unsachgemäß ausgebaut und gelagert worden und dadurch irreparabel beschädigt. So entschlossen sich die Kapellendorfer zum Kauf einer elektronischen Orgel. Die gesampelten Töne werden von Lautsprechern, die hinter dem alten Orgelprospekt aufgebaut sind naturgetreu abgestrahlt.

Sanierung Kirchturm

Im Frühjahr 2007 konnte die Kirchgemeinde mit Unterstützung des Dorfes Kapellendorf und des Kreiskirchenamtes Gotha den Turm und den Chorraum neu verschiefern.

Sanierung Langhaus

Im Jahre 2009 wurde ebenfalls mit Unterstützung des Dorfes das Langhaus mit Biberschwänzen denkmalgerecht gedeckt. Über die Arbeiten finden Sie hier die Fotodokumentation des begeleitenden Architekurbüros.

Kirchengeschichte (Dr. Wittmann)

Das Kirchengebäude spiegelt die lange, wechselvolle Geschichte des Gotteshauses wieder:
Vom ersten, vermutlich hölzernen Kirchenbau der Zeit um 800 liegen bislang keinerlei Befunde vor.

Erhalten haben sich aber umfangreiche Reste des ältesten Steinbaus. Dazu gehören umfangreiche Mauerwerkspartien im Westteil der Kirche mit je einem schmalen Rundbogenfenster auf Nord- und Südseite. Im Norden ist der ehemalige, später vermauerte Zugang zur Kirche erhalten. Der hölzerne Türsturz datiert den Kirchenbau auf um 1080/90. Durch Grabung konnte festgestellt werden, dass der Westgiebel dieser Kirche ca. 3,50 m westlich des heutigen lag (im Bauphasenplan noch nicht berücksichtigt). Im Osten schloss die Kirche des späten 11. Jahrhunderts ungefähr dort mit einer Apsis oder einem rechteckigen Altarraum ab, wo das erhaltene Mauerwerk des ältesten Baus von jüngerem abgelöst wird.
Die Kapellendorfer Kirche wurde im 12. Jahrhundert tiefgreifend umgebaut und nach Osten hin beträchtlich erweitert. Im Westen wurde eine Empore eingebaut, die über einen hochgelegenen Zugang im Norden zu betreten war. Sie diente den Burggrafen von Kirchberg, um hier abgesondert von der einfachen Bevölkerung am Gottesdienst teilzunehmen. Der damals neu errichtete Abschluss der Kirche im Osten ist bislang unbekannt.

Die vergrößerte Dorfkirche mit ihrer Herrschaftsempore wurde nach 1235 zur Klosterkirche ausgebaut. Im Norden und Süden wurden eine Reihe von rundbogigen Fenstern aufgesetzt. Die Empore wurde für den Konvent der Nonnen vergrößert. Im Süden wurde ein Seitenschiff angebaut, wofür ein Teil des Mauerwerks weichen musste, der durch drei große Rundbögen ersetzt wurde.
1505, nur wenige Jahre vor der Reformation, wurde der neu errichtete spätgotische Altarraum als jüngstes Bauteil geweiht.
Nach der Aufhebung des Klosters Kapellendorf im Jahre 1527 wurde die äußere Hülle des Gotteshauses nur wenig verändert. Das südliche Seitenschiff wurde um 1577 abgetragen und die großen, zum Hauptschiff öffnenden Bögen vermauert. In späterer Zeit musste der Westgiebel in Folge von Bauschäden erneuert werden, und die kleinen Fenster wurden durch große barocke Rechteckfenster ergänzt. Auch das Innere der Kirche war bis in die 1970er Jahre barock gestaltet.
Erst im Zuge der damals notwendigen , 1983 abgeschlossenen, Sanierungen wurden diese Einbauten entfernt, die Rundbögen wieder geöffnet und verglast und einzelne barocke Fenster verschlossen. Die Gestalt der ehemaligen Klosterkirche ist so weitgehend wiederhergestellt worden.
Dr. Helge Wittmann

Grabplatte

Die auffälligste Grabplatte der Kirche in Kapellendorf ist die des Burggrafen Albrecht III von Kirchberg und seiner Gemahlin Margareta von Kranichfeld aus dem Jahre 1410.

Unten kniend, betend ist links der Burggraf auf einem Löwen und rechts seine Gemahlin auf einem Hund dargestellt. In der Mitte über den beiden Christus mit Dornenkrone und Geißel. Rechts und links von ihm die jeweiligen Familienwappen Löwe bzw. Kranich.

Der Ort Kapellendorf ist berühmt für seine „Wasserburg" . Sie war im Besitz der Grafen von Kirchberg. Burggraf Dietrich III von Kirchberg gründete 1235 in Kapellendorf ein Zisterzienserinnenkloster, das 1527 infolge der Reformation geschlossen wurde.

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Kapellendorf ist die Muttergemeinde des Kirchspiels Kapellendorf. Zu ihr gehören 69 Christen. Die meisten übergemeindlichen Veranstaltungen des Kirchspiels finden hier im Pfarrhaus statt. Da die Kirche nicht heizbar ist, finden in ihr nur im Sommer Gottesdienste statt. Kapellendorf verfügt über eine der ältesten bekannten Kirchen Thüringens.

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Wechselburg 2003-2008 (6 Camps)

Träger: Kloster Wechselburg
Arbeit: Aufräumen auf dem Klostergelände, Landschaftspflege, Entrümpelung eines alten Torhauses. Sanierungsarbeiten am Torhaus, Pflegearbeiten im Englischen Park. Bau eines Kräutergartens. Arbeit im Kräutergarten, Renovierungsarbeiten, Aufräumungsarbeiten

1)

Zeit: August 2003

Teilnehmende: 20 (4 Deutschland, 1 Lettland, 4 Polen, 2 Rumänien, 1 Russland, 3 Slowakei, 1 Syrien, 1 Tschechien, 3 Ukraine)

12 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Nature rocks“

2)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 16 (4 Deutschland, 2 Polen, 5 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine)

12 weiblich, 4 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Thema: „Dein Wille geschehe“

3)

Zeit: August 2005

Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 2 Lettland, 7 Polen, 2 Slowakei, 2 Tschechien, 6 Ukraine)

15 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 21 zw. 18 und 26

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

4)

Zeit: August 2006

Teilnehmende: 19 (2 Deutschland, 4 Lettland, 1 Polen, 4 Slowakei, 1 Tschechien, 7 Ukraine)

13 weiblich, 6 männlich

Alter: 19 zw. 18 und 26

Thema: „Engel“

5)

Zeit: August 2007

Teilnehmende: 20 (1 Bulgarien, 8 Deutschland,1 Lettland, 2 Polen, 2 Rumänien, 6 Slowakei)

13 weiblich, 7 männlich

Alter: 6 unter 18, 14 zw. 18 und 26

Thema: „Bäume“

6)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 2 Lettland,1 Slowakei)

6 weiblich, 2 männlich

Alter: 1 unter 18, 6 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Helden“

# data[].attributes.attachment_link.description
Benediktinerkloster Wechselburg - Wir freuen uns, Sie bei uns begrüßen zu können!

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Weißbach 1992 + 1995
1) (Englischsprachig)

Zeit: Juli 1992

Teilnehmende: 11 (4 Deutschland, 1 Niederlande, 2 Polen, 2 Tschechien, 2 Ungarn)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 18-33

Träger: Kirchgemeinde Weißbach

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Renovierungsarbeiten an der Weißbacher Kirche, z.B. Entfernung des Putzes, Innenarbeiten in den landwirtschaftlichen Nebengebäuden des Pfarrhauses

2)

Zeit: August 1995

Teilnehmende: 11 (4 Deutschland, 1 Estland, 1 Großbritannien, 2 Russland, 1 Slowakei, 2 Tschechien)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 16-26

Träger: Kirchgemeinde Weißbach

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit: Neugestaltung eines Nebengebäudes des Pfarrhauses: Aufräumarbeiten im Gebäude, Abriss überflüssiger Wände, Demonieren von Decken, Wandverkleidungen und Hausinstallation, Abtragung des Schornsteines, Entsorgung der Deckenfüllungen

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Inmitten der idyllischen Gemeinde Langweißenbach wurde um 1515/16 die stattliche Salvatorkirche errichtet, welche zu den besonders schönen und wertvoll ausgeschmückten Dorfkirchen des Erzgebirges gehört. Um 1694 wurde sie dann umgebaut, wobei der dreigeschossige, spätgotische Bau im wesentlichen erhalten geblieben ist. Der beeindruckenden Saalkirche wurde jedoch im Westen ein Turm mit oktogonalem Obergeschoss vorgesetzt. Den reich bestückten Innenraum schmücken an der Nord- und Westseite eine Empore mit Brüstungsmalereien aus dem Jahre 1693 sowie eine barocke Kassettendecke, eine Sandsteinkanzel aus dem gleichen Jahr und ein Taufstein von 1500. Lebensgroße Holzschnitte der Reformatoren Luther und Melanchthon aus dem 16. Jahrhundert und ein monumentales Kruzifix von 1695 bereichern den Bau zusätzlich. Ein besonders beeindruckendes Ausstattungsstück ist der große Schnitzaltar, den der berühmte sächsische Bildhauer und Bildschnitzer Peter Breuer im Jahre 1518 anfertigte. Im Jahre 1895 wurden erstmals Restaurierungen an diesem Sakralbau vorgenommen. Von 1991 bis 1993 beteiligte sich die Deutsche Stiftung Denkmalschutz an der Förderung, wobei vor allem Sandsteinarbeiten an den Fenstern und Türgewänden, die Anfertigung von Bleiglasfenstern und Dachdeckerarbeiten am Kirchenschiff, am Eingang und an der Sakristei finanziert wurden.

Verputzter spätgotischer Saal, Westturm mit barockem Aufsatz, 1515/16, Umbau 1692/93, erneuert 1895 von Oscar Mothes, Förderung 1991, 1993, 2012/13

Adresse:
Schulstrasse
08134 Langenweißbach
Sachsen

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Inmitten der idyllischen Gemeinde Langweißenbach wurde um 1515/16 die stattliche Salvatorkirche errichtet, welche zu den besonders schönen und wertvoll ausgeschmückten Dorfkirchen des Erzgebirges gehört. Um 1694 wurde sie dann umgebaut, wobei der dreigeschossige, spätgotische Bau im wesentlichen erhalten geblieben ist. Der beeindruckenden Saalkirche wurde jedoch im Westen ein Turm mit oktogonalem Obergeschoss vorgesetzt.

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Flurgraben 4A, 07613 Hartmannsdorf, Deutschland

# data[].attributes.body
Hartmannsdorf 1965 + 1966
1)

Zeit: Juli 1965

Teilnehmende: 28 (26 DDR, 2 Ungarn)

9 weiblich, 19 männlich

Alter: 16-31

Träger: Kirchengemeinde Hartmannsdorf

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Vorarbeiten für den Bau eines neuen Gemeindehauses, Abriss von alten Gebäuden in der Nähe des Bauplatzes

2)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 20 (12 DDR, 5 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

9 weiblich, 11 männlich

Alter: 13-35

Träger: Kirchengemeinde Hartmannsdorf

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten für Den Bau des Gemeindehauses: Betonieren des Fußbodens, Ausschachtungsarbeiten, Planierungsarbeiten

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Die evangelische Dorfkirche Hartmannsdorf, zugleich Gemeindezentrum, steht in der Gemeinde Hartmannsdorf im Saale-Holzland-Kreis in Thüringen. Sie gehört zum Kirchspiel (Pfarrbereich) Crossen im Kirchenkreis Eisenberg der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland.

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Großlohra 1995 + 1996 (2 Camps)

1)

Zeit: August 1995

Teilnehmende: 16 (2 Belarus, 6 Deutschland, 3 Niederlande, 2 Polen, 1 Schweiz, 1 Tschechien, 1 Ungarn)

9 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-25

Träger: Arbeitskreis Denkmalpflege e.V.

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit:  Instandsetzung der Burg Lohra und Umbau in ein in eine „Mischung aus offenem Haus, Herberge, für den, der des Weges kommt, im klassischen Sinn, Handwerkerhof, Wohnort, Jugendbegegnungsstätte, Kulturort und Tagungshaus“: Lehmverputzung der Burg, Ersetzung der Holzplanken in einem ehem. Stallgebäude

2)

Zeit: August/September 1996

Teilnehmende: 7 (5 Deutschland, 2 Polen)

5 weiblich, 2 männlich

Alter: 20-37

Träger: Arbeitskreis Denkmalpflege e.V.

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Fortsetzung der Rekonstruktions- und Lehmarbeiten an der Burg

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Burg Lohra

Burg Lohra - Ruine des Bergfrieds

Alternativname(n):

Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra

Entstehungszeit:

11. Jahrhundert

Burgentyp:

Höhenburg

Erhaltungszustand:

Wesentliche Teile erhalten

Ständische Stellung:

Grafen

Ort:

Großlohra

Geographische Lage:

Koordinaten: 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O

Höhe:

410 m ü. NN

Die Burg Lohra, auch Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra genannt, ist die Ruine einer Höhenburg in Großlohra im thüringischen Landkreis Nordhausen. Sie ist die Burg der Grafen von Lohra aus dem 12. Jahrhundert und mit einem hohen Anteil mittelalterlicher Bauten nahezu komplett erhalten. Besonders bedeutend ist ihre Doppelkapelle aus staufischer Zeit.

Die Burg wurde im 11. Jahrhundert auf einem Bergsporn in 410 m ü. NN erbaut. Eine erste sichere Erwähnung der Burg erfolgte 1116. In jenem Jahr wurde ein Grafengeschlecht in der Person eines Berengar, Graf von Lare, erstmals urkundlich aufgeführt. Es wird jedoch vermutet, dass die Burg wesentlich älteren Ursprungs ist.

Im gesamten 12. Jahrhundert war das Grafengeschlecht eng mit den Staufern verbunden. Die Grafen hatten verschiedene königliche Ämter inne, die sie in die Lage versetzten, in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts die Burg in großzügigem Stil auszubauen. Unter Graf Ludwig III. wurde ein großer Bergfried errichtet. Die Art der Steinsetzung am Turm lässt schlussfolgern, dass hier eine Bauhütte tätig war, die unter dem Einfluss der Hirsauer Bautradition stand. Ein weiteres besonderes Bauwerk stellt die Doppelkapelle dar. Sie ist eine zweistöckige Kapelle, deren Geschosse durch eine Öffnung in der Mitte verbunden waren. Die obere Etage diente der Herrschaft und die untere Etage den übrigen Burgbewohnern als Andachtsraum. Der Bauschmuck der Kapelle deutet auf Steinmetze hin, die auch im nahen Königslutter gearbeitet haben.

Reste eines Palas und eine außergewöhnlich starke Ringmauer bestätigen den Eindruck, dass die Grafen planten, eine repräsentative Burg zu errichten, die den Vergleich mit den nahe gelegenen landgräflich thüringischen Burgen Runneburg und Neuenburg nicht zu scheuen brauchte.

Anfang des 13. Jahrhunderts reißt die Geschichte der Grafen von Lohra ab. Graf Ludwig IV. hatte sich zusammen mit Landgraf Ludwig IV. auf einen Kreuzzug ins Heilige Land begeben und war dort wahrscheinlich umgekommen. Die Grafen von Lohra werden nach diesem Zeitpunkt nicht mehr erwähnt.

Die Grafen von Beichlingen übernahmen etwa 1227 Herrschaft und Burg. 1320 mussten sie Teile der Herrschaft an die Grafen von Hohnstein verkaufen. Diese residierten bis zu ihrem Aussterben 1593 auf der Burg. Unter den Hohnsteinern wurden mehrfach Verstärkungen an den Befestigungsanlagen, insbesondere zu Beginn des 15. Jahrhunderts, durchgeführt.

Während des Dreißigjährigen Krieges wurde die Burg mehrfach zerstört und wieder aufgebaut. Danach kam sie an Johann VIII. von Sayn-Wittgenstein-Hohenstein, anschließend an das Haus Hardenberg.

Seit 1712 war die Burg eine preußische Domäne. Es erfolgte eine Vielzahl von Umbauten, bei denen häufig die Kernburg als Steinbruch diente.

Von den 1960er bis in die 1990er Jahre kümmerte sich vor allem die 1908 geborene Clara Döring, auch bekannt unter dem Spitznamen „Burgfräulein", um das gesamte Gelände. Mit der Hilfe vieler Freiwilliger führte die u. a. als Bodendenkmalpflegerin tätige Döring Instandhaltungsarbeiten durch. Außerdem führte sie zahlreiche Touristen über das Gelände und veröffentlichte Aufsätze über die Burg. 1992 verlieh ihr Bundespräsident Richard von Weizsäcker für ihre denkmalpflegerischen Tätigkeiten das Bundesverdienstkreuz. Clara Döring verstarb am 2. Juli 1994.

Erst in jüngster Zeit werden Sanierungsarbeiten durchgeführt.

Seit 1992 kümmert sich der Weimarer Verein „Offene Häuser e. V." teilweise in Zusammenarbeit mit dem Arbeitskreis Denkmalpflege um die Erhaltung der Burg Lohra und bietet dort günstige Übernachtungsmöglichkeiten für bis zu 80 Personen. Die Burgkapelle wurde im Jahr 2000 mit Fördermitteln der Deutschen Stiftung Denkmalschutz saniert.

Thomas Bienert: Betrachtungen zur Kernburg der Burg Lohra/Hainleite im 12. Jh. (Vorbericht). In: Burgen und Schlösser in Sachsen-Anhalt, Bd. 4., S. 28 - 34, Weimar 1995.

Thomas Bienert: Mittelalterliche Burgen in Thüringen. Wartberg 2000, ISBN 3-86134-631-1.

Klara Döring: Geschichte der Burg Lohra. In: Meyenburg Museum (Hrsg.): Beiträge zur Heimatkunde aus Stadt und Kreis Nordhausen. Heft 2/3. Nordhausen 1978, S.86-100.

Die Kapelle der Burg Lohra. In: Heimatland. Illustrierte Blätter für die Heimatkunde des Kreises Grafschaft Hohenstein, des Eichsfeldes und der angrenzenden Gebiete. Nr. 5, 1908. Online

1. Friedrich von Sydow: Thüringen und der Harz. Mit ihren Merkwürdigkeiten, Volkssagen und Legenden. Band 7. 1842, S. 36 (online).

2. Thomas Müller: Clara Dörig - ein Leben für die Burg Lohra. Erschienen in: Südharzer Fachwerkzentrum Nordhausen e. V. (Hrsg.): Nordhäuser Journal, No.2, März 2013, Seite 28-31.

3. Ingrid Scheuermann, Katja Hofmann: Förderprojekte der Deutschen Stiftung Denkmalschutz. Hrsg.: Deutsche Stiftung Denkmalschutz. Band1 (Sakralbauten). Monumente, Bonn 2012, ISBN 3-935208-10-3, S.313.

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Burg Lohra Burg Lohra - Ruine des Bergfrieds Alternativname(n): Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra Entstehungszeit: 11. Jahrhundert Burgentyp: Höhenburg Erhaltungszustand: Wesentliche Teile erhalten Ständische Stellung: Grafen Ort: Großlohra Geographische Lage: Koordinaten: 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O Höhe: 410 m ü.

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Fehrenbach 1989 + 1992
1)

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 20 (3 Bulgarien, 1 BRD, 1 Dänemark, 14 DDR, 1 Schweden)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-30

Träger: Naturpark Thüringer Wald

Thema: „Visionen“

Arbeit: Unterstützung des Staatlichen Forstwirtschaftsbetriebes bei der Pflege

eines Waldstückes auf dem Kamm des Thüringer Waldes (z.B. Räumung von Bruchholz),

Ausschachtung einer Wasserleitung im Gemeindehaus

2)

Zeit: September 1992

Teilnehmende: 8 (7 Deutschland, 1 Polen)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 21-36

Träger: Naturpark Thüringer Wald

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Pflege eines Waldstückes im Thüringer Wald: verschiedene Maßnahmen, die der Umwandlung der Nadelbaummonokulturen in die ursprüngliche Mischkultur dienen sollen, z.B. Anlegen einer Buchenschonung, Abriss eines Zaunes und Neuerrichtung,

außerdem: kleinere Arbeiten in der beherbergenden Gemeinde Fehrenbach

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Die Lage Fehrenbachs, direkt am Kamm des Thüringer Waldes, macht den Ort zu einem beliebten Wandergebiet im Sommer wie im Winter. Beliebte Ausflugsziele sind die Fehrenbacher Schweiz mit ihren imposanten Felsgebilden und die Werraquelle. Naturbelassene Wanderwege und im Winter gespurte Loipen und ein Skilift schaffen in jeder Jahreszeit die Voraussetzungen für Ruhe, Entspannung oder aktiven Urlaub.

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Unterkünfte

Wandern, Rad und Natur (6)

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Springen Sie direkt: Zum Inhalt, Zur Navigation, Zur Suche Startseite Regionen & Orte Alle Orte A-Z Fehrenbach Die Lage Fehrenbachs, direkt am Kamm des Thüringer Waldes, macht den Ort zu einem beliebten Wandergebiet im Sommer wie im Winter. Beliebte Ausflugsziele sind die Fehrenbacher Schweiz mit ihren imposanten Felsgebilden und die Werraquelle.

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Altengesees 29, 07368 Remptendorf, Deutschland

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Altengesees 1970, 1971, 1985, 1988 (4 Camps)
1)

Zeit: Juli/August 1970

Teilnehmende: 21 (15 DDR, 3 Polen, 3 Ungarn)

13 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-31

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: Mithilfe beim Bau einer Werkhalle für die Jungen des Heims

2)

Zeit: Juli 1971

Teilnehmende: 9 (8 DDR, 1 Polen)

4 weiblich, 5 männlich

Alter: 24-28

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Fortsetzung des Werkhallenbaus für die Jungen des Heims

3)

Familienlager

Zeit: August 1985

Teilnehmende: 27 DDR (16 Erwachsene, 11 Kinder)

17 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 18-35, Alter Kinder: 3 Monate bis 12 Jahre

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Mithilfe bei den Bauarbeiten zur Entstehung eines neuen Wohngebäudes, Mitarbeit im heimeigenen Forst, in den Betonsteinproduktion und in der Heimküche

4)

Zeit: Juli 1988

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 16 DDR, 1 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-25

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Mithilfe bei der Voranbringung des Aufbaus eines neuen Wohngebäudes: Streichen von Fenstern, Türen und Heizungen

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Die Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein und die mit ihr verbundenen Gesellschaften nehmen die möglichen Ansteckungsrisiken mit SARS-CoV-2 ernst und haben sich gut auf mögliche Infektionsfälle vorbereitet.

Ein geschäftsbereichsübergreifend arbeitender Krisenstab beobachtet laufend die aktuellen und regionalen Entwicklungen und leitet entsprechende Schutzmaßnahmen ein. Diese werden in den Einrichtungen durch interne Krisenteams an die Situation vor Ort angepasst und umsetzt.

In allen Bereichen sind entsprechende Vorkehrungen getroffen, um bei auftretenden Corona-Infektionen angemessen reagieren zu können. Darüber hinaus werden vorbeugend mit den zuständigen Gesundheitsämtern abgestimmte Konzepte umgesetzt, um

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Startseite - Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein

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Die Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein und die mit ihr verbundenen Gesellschaften nehmen die möglichen Ansteckungsrisiken mit SARS-CoV-2 ernst und haben sich gut auf mögliche Infektionsfälle vorbereitet. Ein geschäftsbereichsübergreifend arbeitender Krisenstab beobachtet laufend die aktuellen und regionalen Entwicklungen und leitet entsprechende Schutzmaßnahmen ein. Diese werden in den Einrichtungen durch interne Krisenteams an die Situation vor Ort angepasst und umsetzt.

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Klosterstraße 1B, Bad Doberan, Deutschland

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Bad Doberan 1976-1980 (4 Camps)

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Bad Doberan
Arbeit: Ausbauarbeiten im Küsterhaus neben dem Doberaner Münster. Sanierungsarbeiten an der Waldkapelle in Heiligendamm

1)

Zeit: 1976

Teilnehmende:

Alter:

Thema:

2)

Zeit: Juni 1977

Teilnehmende: 19 (16 DDR, 1 Frankreich, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 15-30

Thema: „Heute für morgen leben“

3)

Zeit: Juni 1978

Teilnehmende: 13 DDR

8 weiblich, 5 männlich

Alter: 20-31

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

4)

Zeit: September 1980

Teilnehmende: 19 (15 DDR, 1 Österreich, 1 Schweiz, 2 Tschechoslowakei)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-35

Thema: „Gebet – Bitte - Fürbitte“

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Aufgrund der aktuellen Entwicklung der Corona-Pandemie und den damit verbundenen politischen Entscheidungen ergeben sich ab sofort weiterhin Einschränkungen für die Ev.-Luth. Kirchengemeinde Bad Doberan mit Heiligendamm:
Gottesdienste und Andachten sind weiter unter Auflagen möglich.
Kirchengemeindliche Veranstaltungen/Kreise/Gruppen bleiben weiter ausgesetzt.
Beachten Sie unsere Informationen auf der Homepage oder auch die aktuellen Aushänge unserer Kirchengemeinde. Ebenso informieren wir auf diese Weise, wann und in welchem Umfang unsere kirchengemeindlichen Angebote wieder beginnen können.

Der Treffpunkt Suppenküche ist geschlossen. Eine Essensausgabe wird aber Montag-Freitag von 11-14 Uhr an der Terrassentür ermöglicht.
Bei Fragen bitte melden unter:
Treffpunkt Suppenküche Tel: 0157-34 82 74 24
mail: bad-doberan@elkm.de

Für das Münster Bad Doberan gelten ebenfalls weiterhin Einschränkungen. Der Besuch aus kunsthistorischer und touristischer Motivation ist in der kommenden Zeit nicht möglich. Es entfallen die reguläre Besichtigung und alle öffentlichen und angemeldeten Führungen.
Für das persönliche Gebet, die persönliche Andacht, das Anzünden von Kerzen und das stille persönliche Verweilen bleibt die Kirche weiterhin geöffnet. Dies erfolgt z.Z. von 11-13 Uhr.
Münsterverwaltung Tel: 038203-779590
mail: verwaltung@muenstergemeinde-doberan.de
www.muenster-doberan.de

Die Waldkapelle in Heiligendamm ist täglich geöffnet. Über eine Spende in den Opferstock sind wir sehr dankbar!

Für Fragen und wenn Hilfe angeboten werden kann und/oder benötigt wird, sind wir zu erreichen unter:
Gemeindebüro Tel: 038203-16439 (bitte auch den Anrufbeantworter nutzen)
mail: bad-doberan@elkm.de

Weitere Informationen und Angebote hier auf unserer Website sowie auf
www.kirche-mv.de.

Bleiben Sie behütet und gesund!

Pastor Albrecht Jax

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Aufgrund der aktuellen Entwicklung der Corona-Pandemie und den damit verbundenen politischen Entscheidungen ergeben sich ab sofort weiterhin Einschränkungen für die Ev.-Luth. Kirchengemeinde Bad Doberan mit Heiligendamm:Gottesdienste und Andachten sind weiter unter Auflagen möglich.Kirchengemeindliche Veranstaltungen/Kreise/Gruppen bleiben weiter ausgesetzt. Beachten Sie unsere Informationen auf der Homepage oder auch die aktuellen Aushänge unserer Kirchengemeinde.

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Magdeburg 1956, 1961, 1963, 1967, 1971 (5 Camps)
1)

Zeit: August 1956

Teilnehmende: 6 (DDR)

2 weiblich, 4 männlich

2)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 13 (DDR)

5 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-27

Träger: Ev. Dom-Kirchengemeinde / Ev. Katharinen Kirchengemeinde

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“ Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Dienst

Arbeit: Enttrümmerung der Katharinenkirche, Vorarbeiten für den Umbau der Kirche als Gemeindezentrum

3)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 15 DDR

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-31

Träger: Ev. Dom-Kirchengemeinde / Ev. Katharinen Kirchengemeinde

Thema: „Er ist unser Friede“

Arbeit: Enttrümmerung der Katharinenkirche, Vorarbeiten für den Umbau der Kirche als Gemeindezentrum

4)

Zeit: August 1967

Teilnehmende: 15 (5 DDR, 1 Österreich, 4 Polen, 3 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

4 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-32

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Altstadt Magdeburg

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Fortsetzung der Bauarbeiten an der Walloner Kirche

5)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 16 (2 DDR, 14 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 20-28

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Altstadt Magdeburg

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Fortsetzung der Bauarbeiten an der Walloner Kirche: Erdarbeiten und Betonieren für Blitzschutz und Kanalisation

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Altstadtgemeinde

Die evangelische Altstadtgemeinde ist aus mehreren früheren Innenstadtgemeinden entstanden.
Gemeinsam mit der Martinsgemeinde bildet sie das Kirchspiel Altstadt-Martin.

Die Gottesdienste finden im Hohen Chor der Wallonerkirche statt, neben dem Dom die einzige noch erhaltene kirchlich genutzte Citykirche.

Das Gemeindezentrum und die Kirche beherbergen sowohl die Altstadtgemeinde als auch die Reformierte Gemeinde.

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Die evangelische Altstadtgemeinde ist aus mehreren früheren Innenstadtgemeinden entstanden.Gemeinsam mit der Martinsgemeinde bildet sie das Kirchspiel Altstadt-Martin. Die Gottesdienste finden im Hohen Chor der Wallonerkirche statt, neben dem Dom die einzige noch erhaltene kirchlich genutzte Citykirche. Das Gemeindezentrum und die Kirche beherbergen sowohl die Altstadtgemeinde als auch die Reformierte Gemeinde.

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Schönburg 57, 06618 Schönburg, Deutschland

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Schönburg 1967, 1978, 1986
1)

Zeit: August 1967

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 4 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: Bibelarbeit, Vorbereitung eines Gemeindeabends

Arbeit: Planierungsarbeiten auf dem Kirchvorplatz, Errichtung einer Stützmauer und einer Treppe

2)

Zeit: Juli/August 1978

Teilnehmende: 5 (DDR)

2 weiblich, 3 männlich

Alter: 18-27

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Rekonstruierungsmaßnahmen an Pfarrhaus und Nebengebäuden: Abriss- und Erdarbeiten

3)

Zeit: Juli/August 1986

Teilnehmende: 16 (2 BRD, 13 DDR, 1 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-26

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Aufräumungsarbeiten auf dem Gelände des neu entstandenen Rüstzeitenheimes und Neugestaltung des Geländes, Streicherarbeiten im Keller des Hauses

# data[].attributes.attachment_link.description
Die Kirche, mit Ihrem Schnitzaltar, dem Taufengel und der sich momentan in der Restaurierung befindlichen Orgel, ist ein Schmuckstück der Spät-Barocken Dorfkirchen in unserem Kirchspiel. Im Jahr 1842 bekam die Kirche die Königin der Instrumente, die Böhme-Orgel eingebaut. Michael Gottlob Böhme ein Orgelbauer aus Zeitz gab der Kirche eine Stimme.

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Quedlinburg 2006 + 2007
1)

Zeit: Juli/August 2006

Teilnehmende: 25 (15 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 2 Tschechien, 5 Ukraine)

12 weiblich, 13 männlich

Alter: 8 unter 18, 17 zw. 18 und 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

Thema: „Engel“

Arbeit: Ausbau des Dachgeschosses des Jugendzentrums „Haltestelle“ in Zusammenarbeit mit den Jugendlichen aus der Gemeinde: Isolierung des Daches, Erneuerung des Fußbodens, Malerarbeiten

2)

Zeit: Juli 2007

Teilnehmende: 23 (5 Belarus, 11 Deutschland, 1 Lettland, 2 Rumänien, 1 Slowakei, 2 Tschechien, 1 Ukraine,)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 5 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

Thema: „Bäume“

Arbeit: Pflegearbeiten in einem Park (Bäume schneiden, Bänke und Wege reparieren), Abriss eines Schuppens, Mithilfe bei Renovierungsarbeiten einer Pilgerherberge

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Seid BARMHERZIG, wie auch euer VATER barmherzig ist!

Liebe Leserin, lieber Leser,

wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit ... Würden Sie diesen Satz unterschreiben? „Schön wär's", sagt manch einer, „aber unter Christen geht auch nicht anders zu als unter den Leuten." Barmherzigkeit - ein Traum? Natürlich kennen wir alle die Momente, in denen wir Barmherzigkeit am eigenen Leib erlebt haben.

„Das Schicksal hat es noch mal gut mit mir gemeint", sagen manche dann etwas allgemein. Oder konkreter: „Da habe ich einen Schutzengel gehabt." Und dabei geht es dann um die Punkte im Leben, wo einer die eigene Regie abgeben und erleben musste, dass es plötzlich nicht mehr so weitergehen konnte, wie bisher.

Barmherzig hat eine freundliche Hand eingegriffen und alles in Ordnung gebracht oder jedenfalls eine neue Tür geöffnet, hinter der man noch einmal neu beginnen durfte. Ist Barmherzigkeit das Aushängeschild der christlichen Gemeinde? Und wenn ja, woran könnte man das merken?

Die Kunst ist ja eigentlich die, selbst die Barmherzigkeit zu üben, die man von der Allgemeinheit gerne erwartet. Wenn es das Aushängeschild „Barmherzigkeit" gibt, dann müssen immer Einzelne wahr machen, was das Schild verheißt: barmherzig sein, langmütig, geduldig, liebevoll sogar. Und geübt in der Barmherzigkeit mit sich selbst. Denn wer mit sich nicht barmherzig sein kann, stolpert immer wieder über die eigenen Füße und kommt gar nicht dazu, anderen Barmherzigkeit zu schenken.

Aber was ist das eigentlich? Jesus sagt dazu: Barmherzigkeit ist die Barmherzigkeit des Vaters (also Gottes, was das Wort „Vater" ausdrücken soll). Es gibt eine Aufzählung der wichtigsten Barmherzigkeiten in der Bibel:

Hungrige speisen, Durstige tränken, Fremde aufnehmen, Nackte kleiden, Kranke besuchen und Gefangenen beistehen (Matthäusevangelium, Kapitel 25).

Das hat alles seine Chance, weil es Gottes Tun ist. Er hat auf solche Barmherzigkeiten den Frieden der Welt gestellt. Sie tun, mag schwer erscheinen. Aber es ist wie Wasser aus der Quelle. Wer erst den Brunnen graben muss, aus dem er schöpfen will, wird wohl an der Aufgabe verzagen.

Wer aus der lebendigen Quelle schöpft, findet, was nötig ist. Wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit - das ist ein gutes Ziel.

Ich wünsche Ihnen ein gesegnetes Christfest und Freude auf ein neues Jahr.
Ihr Christoph Carstens

Liebe Familien,

Corona stellt immer noch alles auf den Kopf und besonders Familien stehen vor großen Herausforderungen. Die Balance zwischen Homeoffice, Homeschooling, Haushalt und was da sonst noch so ansteht, hinzubekommen, ist enorm schwierig.
In unserer Kirchengemeinde können gerade keine fröhlichen Familienzusammentreffen stattfinden.
Die Familienkirche im Oktober ist gefühlt schon wieder eine halbe Ewigkeit her.

Wie wäre es, mit der Familie daheim eine Andacht zu feiern? Ich habe ein Andachtsformular erstellt, speziell für Familien mit kleinen Kindern (im Kindergarten- und Grundschulalter). Vielleicht haben Sie Lust darauf.

Ihre Pfarrerin Anne-Sophie Berthold

Krankenhaus-Seelsorge in Quedlinburg

Sollte jemand aus Ihrer Familie/ Ihrem Freundeskreis im Harzklinikum Dorothea Christiane Erxleben liegen, wenden Sie sich an Pfarrer Zentner. Er ist dort täglich im Dienst und besucht nach wie vor Patient*innen.

Ahnen- bzw. Familienforschung

Bisher war es in Quedlinburg möglich, Anfragen bezüglich der Ahnen- bzw. Familienforschung, an das Gemeindebüro der Ev. Kirchengemeinde einzureichen.

Unser Archiv wurde durch ehrenamtliche Mitarbeiter betreut, die unter anderem auch die Suche in den alten Kirchenbüchern durchgeführt bzw. vorbereitet haben.

So wollen wir gern Herrn Pfr. i.R. Christoph Schröter und Ronald Meier für die jahrzehntelange Unterstützung im Archiv bedanken.

Der Bestand an Kirchenbüchern für die Ev. Kirchengemeinden in Qued-linburg:

St. Benedikti / St. Nikolai / St. Servatii / St. Johannis

sind durch das Landeskirchenamt verfilmt worden.

Leider können wir derzeit keine Suchanfragen in unserem Archiv bearbeiten. Bitte nutzen Sie den Service der Landeskirchenarchive:

Landeskirchliches Archiv
Freiherr-vom-Stein-Str. 47
39108 Magdeburg

Tel.: 0391-506659-90
E-Mail: archiv.magdeburg@ekmd.de

Postadresse
Postfach 1214
39104 Magdeburg

Öffnungszeiten
Mo - Do 8.30 - 15.00 Uhr (Voranmeldung erforderlich)

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Willkommen! :: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

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Seid BARMHERZIG, wie auch euer VATER barmherzig ist! Liebe Leserin, lieber Leser, wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit ... Würden Sie diesen Satz unterschreiben? „Schön wär's", sagt manch einer, „aber unter Christen geht auch nicht anders zu als unter den Leuten." Barmherzigkeit - ein Traum?

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Leipzig 71, 88, 90, 95 (4 Stück)

1)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 24 (16 DDR, 4 Polen, 4 Tschechoslowakei)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 16-31

Träger: Kirchgemeinde Leipzig-Thronberg

Thema: „Christlicher Glaube heute“

Arbeit: Mithilfe beim Bau und bei der Gestaltung eines Kinderspielplatzes der Kirchgemeinde Leipzig-Thronberg auf einem Ruinengrundstück

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 18 (2 Bulgarien, 12 DDR, 2 Niederlande, 2 UdSSR)

8 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-27

Träger: Russisch-Orthodoxe Kirche Leipzig

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Renovierungs- und Restaurationsarbeiten auf dem Gelände der russisch-orthodoxen Gemeinde Leipzig

3)

Zeit: August 1990

Teilnehmende: 17 (1 Belgien, 8 Deutschland, 1 Großbritannien, 3 Frankreich, 3 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

13 weiblich und 4 männlich

Alter: 23-54

Träger: Direktion Kulturbauten/Denkmale

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Mithilfe bei der Rekonstruktion des Leipziger Grassi-Museums

4)

Zeit: Juli 1995

Teilnehmende: 11 (2 Belarus, 4 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Polen, 1 Russland, 1 Tschechien)

5 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-36

Träger: Umweltzentrum Dörlitzer Wassermühle (Gründung des Vereins Grün-Alternatives Zentrum)

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit: Mithilfe an verschiedenen Projekten rund um die Wassermühle: Schilfpflanzung an der Mühle, Bau einer Pflanzenkläranlage, Pflasterarbeiten mit Naturmaterialen für die Hofgestaltung

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Hauptstraße 23, Neustadt 01097 Dresden, Deutschland

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Dresden 1958-1961 + 1965 + 1984 (6 Stück)

1)

Zeit: Juli 1958

Teilnehmende: 15 (DDR)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 21-28

Träger:  Ev. Lukas Kirchengemeinde

Thema: „Christlicher Glaube“    Arbeit: ?

2)

Zeit: August 1959

Teilnehmende: 19 (DDR)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-27

Träger: Evang. Kirchengemeinde der Annenkirche Dresden (Unterbringung im Gemeindehaus der Ev. Versöhnungsgemeinde Dresden)

Arbeit: Mitarbeit beim  Wohnungsbau in Dresden Seevorstadt-West im Rahmen des NAW (Nationales Aufbauwerk). Abdeckung von Versorgungsleitungen in Gräben mit Erde, damit  diese  dann  mit Maschinen  verfüllt  werden  konnten  ohne  das  schwere  Brocken  die Abdeckung   beschädigen   konnten.

3)

Zeit: August 1960

Teilnehmende: 25 (DDR)

13 weiblich, 12 männlich

Alter: 19-51

Träger: Evang. Kirchengemeinde Dreikönigskirche Dresden

Thema: „Gemeinde in der mündigen Welt“

Arbeit: Enttrümmerung der zerstörten Dreikönigskirche

4)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 14 (DDR)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 17-27

Träger: Evang. Kirchengemeinde Dreikönigskirche Dresden

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“ Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Einheit

Arbeit: Enttrümmerung der zerstörten Dreikönigskirche

5)

Zeit: August 1965

Teilnehmende: 23 (13 DDR, 2 Tschechoslowakei, 8 Ungarn)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-36

Träger: Evangelische Kirchgemeinden Dresden

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

6)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 21 (3 BRD, 15 DDR, 2 Finnland, 1 Irland)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-30

Träger: Evangelische Kirchgemeinden Dresden, Stadtjugendpfarramt

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Görlitz 1966, 1982, 1989, 2009, 2011, 2014 (6 Stück)

1)

Zeit: Juli 1966

Teilnehmende: 17 (9 DDR, 3 Tschechoslowakei, 5 Ungarn)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-29

Träger: Innere Mission Görlitz

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: August 1982

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 18 DDR)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-39

Träger: Innere Mission Görlitz

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen, vor allem Malerarbeiten

3)

Zeit: Juli/August 1989

Teilnehmende: 12 (11 DDR, 1 Finnland)

7 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-26

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirchgemeine Görlitz

Thema: „Visionen“

Arbeit: Bau- und Malerarbeiten im Gemeindehaus, in dem einige Räume für Rüstzeitenarbeit zur Verfügung gestellt werden sollen

4)

Zeit: Juli 2009

Teilnehmende: 22 (13 Deutschland, 2 Rumänien, 2 Russland, 2 Slowakei, 3 Tschechien)

14 weiblich, 8 männlich

Alter: 8 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Wasser“

Arbeit: Landschaftspflege auf jüdischem Friedhof, Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM Herberge „Peregrinus“

5)

Zeit: August 2011

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 2 Polen, 3 Russland, 1 Serbien, 2 Ukraine)

11 weiblich, 2 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18 und 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Kommunikation/Holocaust“

Arbeit: Landschafts- und Grabsteinpflege auf Nikolai-Friedhof und Städtischem Friedhof (Kriegsgräberfriedhof), Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM-Herberge „Peregrinus“

6)

Zeit: August 2014

Teilnehmende: 20 (5 Deutschland, 2 Lettland, 3 Polen, 1 Rumänien, 2 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 4 Ukraine, 1 Ungarn)

12 weiblich, 8 männlich

Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Responsibility“

Arbeit: Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM-Herberge „Peregrinus“

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lebendig, wendig, fromm
seit 1990

Pariser Basis (1855)

"Die Christlichen Vereine Junger Männer haben den Zweck, solche jungen Männer miteinander zu verbinden, welche Jesus Christus nach der Heiligen Schrift als ihren Gott und Heiland anerkennen, in ihrem Glauben und Leben seine Jünger sein und gemeinsam danach trachten wollen, das Reich ihres Meisters unter jungen Männern auszubreiten. Keine an sich noch so wichtigen Meinungsverschiedenheiten über Angelegenheiten, die diesem Zweck fremd sind, sollten die Eintracht brüderlicher Beziehungen unter den nationalen Mitgliedsverbänden des Weltbundes stören."

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Was bedeutet das CVJM-Dreieck?

Das Logo und Symbol des weltweiten CVJM (Christlicher Verein Junger Menschen) ist ein rotes Dreieck mit einem schwarzen horizontalen Balken in der Mitte. So wie die CVJM-Arbeit Körper, Seele und Geist beinhaltet, symbolisiert das Dreieck diese drei Aspekte.

Die obere Dreiecksseite (der Geist) wird von Seele und Körper (die unteren schrägen Dreiecksseiten) gestützt. Alle drei Aspekte des Menschen sind - wie das Dreieck zeigt - miteinander verbunden. Und die Arbeit des CVJM soll dem ganzen Menschen dienen. Darum stehen die Buchstaben "CVJM" markant in der Mitte des Dreiecks.

Weltweit

Der Weltbund wurde bereits 1855 anlässlich der ersten internationalen Konferenz der CVJM in Paris gegründet. Er ist somit die älteste freiwillige internationale Organisation der Welt und ist in 130 Ländern vertreten.
Es gibt circa 14 000 örtliche Vereine mit ungefähr 45 Millionen Mitgliedern. Der Sitz des Weltbundes befindet sich in Genf, Schweiz.

Der Deutsche CVJM...

...ist der größte christlich-ökumenische Jugendverband in Deutschland.

2.200 CVJM, Jugendwerke und Jugenddörfer
330.000 Mitglieder und regelmäßige Teilnehmende
61.000 ehrenamtliche Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
840 CVJM-Sekretärinnen und CVJM-Sekretäre
9.500 pädagogisch-theologische Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter im CJD

Der CVJM erreicht mit seinen Programmen, Aktionen und Freizeiten jedes Jahr über die regelmäßigen Teilnehmer hinaus fast 1 Million weitere junge Menschen.

Landesverband Schlesische Oberlausitz

der Landesverband und seine Ortsvereine haben

ca. 70 berufliche Mitarbeiter

ca. 500 ehrenamtliche Mitarbeiter

ca. 1300 Mitglieder und regelmässige Teilnehmer

ca. 4600 sonstige Besucher bei Veranstaltungen

Ich bin für das Team und die Arbeitsbereiche im Landesverband verantwortlich, begleite die Mitgliedsvereine in der Lausitz und baue bzw. pflege die Verbindungen zu kirchlichen Strukturen und Mitarbeitern.

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lebendig, wendig, frommseit 1990 Pariser Basis (1855) "Die Christlichen Vereine Junger Männer haben den Zweck, solche jungen Männer miteinander zu verbinden, welche Jesus Christus nach der Heiligen Schrift als ihren Gott und Heiland anerkennen, in ihrem Glauben und Leben seine Jünger sein und gemeinsam danach trachten wollen, das Reich ihres Meisters unter jungen Männern auszubreiten.

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Rothenburg 1981-1983, 1987 (4 Stück)

Träger: Martinshof, Einrichtung der Inneren Mission d. Görlitzer Landeskirche
Arbeit: Behebung der durch eine Überschwemmungskatastrophe entstandenen Schäden auf dem Martinshof (Einrichtung für Männer mit geistiger Behinderung und Altenpflegeheim), z.B. Setzen von Wegbegrenzungen, außerdem: Mithilfe in der Wäscherei und auf den Stationen. Fortsetzung der Beseitigung der Überschwemmungsschäden (Wiederherstellung der Gehwege, Errichtung eines Zaunes)

1)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 21 (1 Bulgarien, 1 BRD, 17 DDR, 2 Niederlande)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 19-26

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

2)

Zeit: August 1982

Teilnehmende: 17 (1 BRD, 14 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-28

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

3)

Zeit: Juli/August 1983

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 16 DDR, 2 Niederlande)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-27

Thema: „Jesus Christus – das Leben unserer Welt“

4)

Zeit: August 1987

Teilnehmende: 17 (2 BRD, 13 DDR, 2 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 6 männlich

Alter: 20-30

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

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Unsere Angebote

ganzheitliche und bewohnerorientierte Pflege

spezielle Wohnbereiche und geschultes Personal für Menschen mit Demenzerkrankung

Anregung und Ermutigung zur aktiven Gestaltung des Lebens im Rahmen der individuellen Bedürfnisse und Möglichkeiten

Beratung und Betreuung in persönlichen und sozialen Angelegenheiten

Pflege und Begleitung Sterbender

enge Zusammenarbeit mit dem Medizinischen Versorgungszentrum Martinshof gGmbH

Das Francke-Fliedner-Haus verfügt über 44 Einzelzimmer und 25 Doppelzimmer. Jedes Zimmer ist mit Pflegebett, Nachttisch, Kleiderschrank, Bett und Stühlen sowie Dusche und WC ausgestattet. Es besteht die Möglichkeit, eigenes Mobiliar mitzubringen.
Mit einer Physiotherapie-Praxis, einem kleinen Bewegungsbad, einem Friseur, der Cafeteria, einem kleinen Einkaufsmarkt, der Kegelbahn und dem Tagestreff ist alles vor Ort, um den Lebensabend so angenehm wie möglich zu gestalten.

verschiedene Angebote und Veranstaltungen im Seniorentreff

regelmäßige Kegelnachmittage

jahreszeitliche Feste

seelsorgerische Begleitung

Andachten und Gottesdienste im Haus

Singen und Musizieren

Freizeit und Beschäftigung

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Unsere Angebote ganzheitliche und bewohnerorientierte Pflege spezielle Wohnbereiche und geschultes Personal für Menschen mit Demenzerkrankung Anregung und Ermutigung zur aktiven Gestaltung des Lebens im Rahmen der individuellen Bedürfnisse und Möglichkeiten Beratung und Betreuung in persönlichen und sozialen Angelegenheiten Pflege und Begleitung Sterbender enge Zusammenarbeit mit dem Medizinischen Versorgungszentrum Martinshof gGmbH Das Francke-Fliedner-Haus verfügt über 44 Einzelzimmer und 25 Doppelzimmer.

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Bautzener Str. 21, 02906 Niesky, Deutschland

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Niesky 1962-1964, 1967-1969, 1972 (7 Stück)

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde (Diakonissenanstalt Emmaus)
Arbeit: Bauarbeiten im Krankenhaus der Diakonissenanstalt Emmaus (z.B. Ausbau der Röntgenstation, Mithilfe beim Anbau eines Labors für das Krankenhaus, Bau eines Schweinestalls, Wegebau, Planierungsarbeiten). Mithilfe auf den Stationen.

1)

Zeit: August 1962

Teilnehmende: 27 DDR

15 weiblich, 12 männlich

Alter: 16-34

Thema: „Unser Zeugnis und gesellschaftliches Engagement“

2)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 23 (DDR)

11 weiblich, 12 männlich

Alter: 19-30

Thema: „Er ist unser Friede“

3)

Zeit: Juli 1964

Teilnehmende: 21 (19 DDR, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-35

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Mithilfe auf den Stationen

4)

Zeit: Juli 1967

Teilnehmende: 17 (12 DDR, 1 Schweden, 3 CSSR, 1 Ungarn)

13 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-30

Thema: „Internationale ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Bauarbeiten und Pflegearbeiten im Krankenhaus

5)

Zeit: Juli 1968

Teilnehmende: 25 (19 DDR, 1 Schweden, 4 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

13 weiblich, 12 männlich

Alter: 15-34

Thema: „Revolution der Theologie oder Theologie der Revolution?“

6)

Zeit: August 1969

Teilnehmende: 17 (13 DDR, 2 Polen, 1 Schweden, 1 Ungarn)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 12-25

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

7)

Zeit: August 1972

Teilnehmende: keine Teilnehmerliste vorliegend

Thema: „Christlicher Glaube heute“

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Mit seiner 150-jährigen Tradition steht das Krankenhaus Emmaus Niesky für persönliche Zuwendung und eine umfassende Betreuung. Das evangelische Haus bietet der Bevölkerung eine hochwertige, zuverlässige und wohnortnahe Grund- und Notfallversorgung.

Haus- und Hygieneregeln aufgrund der Corona-Pandemie

Wir sind weiterhin für Sie: Wir erbringen alle Krankenhausleistungen gemäß unseres Versorgungsauftrages. Um die Sicherheit aller Menschen in unserem Haus zu garantieren, behandeln wir Covid-19-Patient*innen in speziellen Bereichen, die räumlich und personell vom Normalbetrieb abgetrennt sind. Auch für alle anderen Patient*innen gibt es zurzeit Einschränkungen, für die wir um Ihr Verständnis bitten. Die folgenden Regeln dienen dem Schutz von Ihnen und unseren Mitarbeiter*innen - damit wir auch weiterhin für Sie da sein können.

Besuchsverbot

Zurzeit sind leider keine Besuche gestattet. Eine Ausnahme ist die Begleitung sterbender Menschen. In diesem Fall melden Sie sich bitte an der Rezeption. Bitte verzichten Sie wenn möglich auf Begleitpersonen.

Maskenpflicht

Im gesamten Haus gilt Maskenplicht. Wenn Sie beim Betreten des Hauses keinen Mund-Nasen-Schutz zur Verfügung haben, verwenden Sie bitte zunächst ein Tuch oder einen Schal und wenden sich an unsere Mitarbeiterinnen an der Rezeption.

Screening

Um Sie und unser Personal vor einer Infektion mit dem Coronavirus zu schützen und einer weiteren Ausbreitung entgegenzuwirken, müssen wir einige Aspekte im Vorfeld Ihrer Untersuchung, Behandlung oder Begleitung abklären. Wenn Sie folgende Symptome bei sich feststellen: Husten, Fieber, Kurzatmigkeit, Verlust des Geruchs- und/oder Geschmackssinns, Muskel- und Gliederschmerzen, Hals- oder Kopfschmerzen, melden Sie sich bitte 24 Stunden vor dem geplanten Behandlungs-/Untersuchungstermin unter der oben genannten Telefonnummer in der jeweiligen Abteilung. Wir klären dann mit Ihnen gemeinsam das weitere Vorgehen.

Seit Montag, 23.11., testen wir alle stationären Patient*innen zu Beginn ihres Aufenthaltes mit einem Antigen-Schnelltest auf SARS-CoV-2. Unmittelbar nach der Aufnahme an der Rezeption führen unsere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter bei allen Patient*innen, die mit einem Termin in unser Haus kommen, den Test durch. Menschen die als Notfall aufgenommen werden, testen unsere Mitarbeiter*innen während des Aufenthaltes in der Notaufnahme.

Zudem bitten wir Sie, die Fragen auf folgendem Fragebogen vor Betreten des Krankenhauses ehrlich und vollständig zu beantworten und den ausgefüllten Fragebogen mitzubringen.

Herzlich willkommen!

Im Namen aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter begrüßen wir Sie recht herzlich auf unserer Internetseite. Sie können sich hier über das Krankenhaus Emmaus Niesky, sein Leistungsspektrum und seine Angebote informieren.

Mit den folgenden Informationen wollen wir Ihnen eine erste Orientierung geben und Ihnen helfen, sich in unserem Haus besser zurechtzufinden.

Im Namen der Krankenhausleitung und aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wünschen wir Ihnen eine baldige Genesung und alles Gute.

Das Krankenhausdirektorium

Das Krankenhausdirektorium leitet die Geschicke des Krankenhauses und besteht aus folgenden Mitgliedern:

Zahlen und Fakten

Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, ca.:

220

Anzahl Planbetten:

100

Fälle stationär (pro Jahr), ca.:

4.000

Ambulante Notfälle (pro Jahr), ca.:

5.500

Ambulante Operationen (pro Jahr), ca.:

800

Ihre Ansprechpartner für die Verwaltungsbereiche im Krankenhaus Emmaus Niesky

Zuwendung leben

Gottes liebende Zuwendung gibt uns Orientierung und Motivation im Handeln für unsere Mitmenschen in Wort und Tat.

Die Zuwendung Gottes hat in Jesus Christus eine menschliche Gestalt gefunden. Er will, dass alle Menschen seine Liebe erfahren. Deshalb wollen wir Zuwendung leben, wie es in unserem Logo zum Ausdruck kommt.

Der Mensch mit seiner Würde, seinen Bedürfnissen, Wünschen und Nöten steht für uns im Mittelpunkt.

Jeder Mensch hat eine unantastbare Würde und Einmaligkeit, die ihm von Gott gegeben ist. Darum wird jede Person von uns gleichermaßen begleitet und geschätzt - unabhängig von ihrer Herkunft, Tradition und Religion.

Die Diakonissenanstalt ist in ihrer Tradition durch Glaube, Liebe und Hoffnung geprägt. Diese elementaren Werte des christlichen Glaubens nutzen wir für die Gestaltung und Weiterentwicklung unseres Werkes.

Seit der Gründung im Jahre 1844 motiviert der Glaube an den barmherzigen Gott und die Liebe zu Jesus Christus das Leben und den Dienst in der Ev.-Luth. Diakonissenanstalt Dresden.

Dieses diakonische Profil unterscheidet uns von anderen Anbietern im Gesundheitswesen. Wir entwickeln uns ständig weiter, um unserem diakonischen Auftrag und den Anforderungen unserer Zeit gerecht zu werden.

Dienst leisten

Wir setzen unsere fachlichen, sozialen und geistlichen Kompetenzen für den ganzen Menschen ein.

Im Dienst an den uns anvertrauten Menschen gehören diese Kompetenzen zusammen. Andachten, Gottesdienste sowie Angebote der Seelsorge und der Diakonische Gemeinschaft sind deshalb unverzichtbare Bestandteile unseres beruflichen Alltags.

Wir tragen zur Zukunftsfähigkeit der Diakonissenanstalt bei, handeln zielorientiert, wirtschaftlich und verbessern kontinuierlich die Qualität unserer Arbeit.

Im Rahmen unserer Möglichkeiten erfassen wir die Erwartungen der Menschen und bieten ein individuelles und professionelles Leistungsspektrum an, um eine hohe Zufriedenheit zu erreichen. Wir erfüllen auf einer soliden wirtschaftlichen Grundlage unseren Auftrag und sichern Arbeitsplätze. Wir gehen gezielt und verantwortlich mit den uns zur Verfügung stehenden Ressourcen um und handeln dabei ökologisch nachhaltig und ökonomisch fair.

Wir tauschen wichtige Informationen zeitnah aus und gestalten unsere Organisationsprozesse transparent.

Information und Kommunikation sind unverzichtbar für ein modernes Unternehmen. Für eine qualifizierte und reibungslose Zusammenarbeit geben Leitungspersonen und Mitarbeitende Informationen zielgerichtet und wechselseitig weiter.

Die Transparenz nach außen zeigt, welchen Beitrag wir als Diakonissenanstalt für die Gesellschaft leisten. Gemeinsam sorgen wir für eine gute Öffentlichkeitsarbeit.

Zusammenarbeit gestalten

Wir sind eine lebendige Dienstgemeinschaft und gehen respektvoll miteinander um. Alle Mitarbeitenden, einschließlich der Auszubildenden und der Ehrenamtlichen, tragen an ihrem Platz mit ihren Fähigkeiten zum Gelingen der Gesamtaufgabe bei.

Jeder Mitarbeitende hat besondere Fähigkeiten, aber auch Grenzen. Wir begegnen einander mit Achtung, Toleranz und Wertschätzung.

Wir fördern die Potenziale und die Qualifikation der Mitarbeiter zu selbständigem und verantwortlichem Handeln.

Die Kompetenzen der Mitarbeitenden werden durch Aus-, Fort-, und Weiterbildung gefördert. Die Initiative dazu geht sowohl von Führungskräften als auch von Mitarbeitenden aus. Neben fachlichen Fort- und Weiterbildungen werden Seminare zur Stärkung der diakonischen Kompetenz angeboten.

Wir gehen sachorientiert mit Fehlern um, indem wir Zusammenhänge erkennen, ihre Ursachen beseitigen und sie als Möglichkeiten der Weiterentwicklung annehmen.

Kritik und Beschwerden nehmen wir ernst und bearbeiten sie konstruktiv. Das Eingestehen und Verzeihen von Fehlern sind dabei wichtige Aspekte unserer Zusammenarbeit. Durch die Verbesserung unserer Organisationsstrukturen und Ablaufprozesse wirken wir an der Zukunftsfähigkeit unserer Arbeitsbereiche mit.

Wir gestalten unsere Zusammenarbeit vertrauensvoll, beteiligen Betroffene und suchen gemeinsam nach Lösungen.

Wir beziehen Mitarbeitende in Ideenfindung, Problemlösung und Entscheidungsprozesse ein.

Weiterbildungsermächtigungen im Krankenhaus Emmaus Niesky

Anästhesiologie: Dr. med. Jörg Drechsel
Befugnis ab: 28.01.2010; WBO 2006: 36 Monate

Chirurgie (Basis): Nils Walther
Befugnis ab: 02.09.2020; WBO 2006: 24 Monate

Allgemeinchirurgie (FA): Dr. med. Ernst Banda
Befugnis ab: 29.03.2017; WBO 2006: 24 Monate

Innere Medizin (Basis): Dr. med. Uwe Scholze
Befugnis ab: 06.12.2010; WBO 2006: 36 Monate

Innere Medizin (FA): Dr. med. Uwe Scholze
Befugnis ab: 06.12.2010; WBO 2006: 24 Monate

Palliativmedizin (ZW): Dr. med. Mathias Ansorge
Befugnis ab: 19.03.2012; WBO 2006: 12 Monate

Weiterbildungsermächtigungen in den Facharztzentren Niesky

Allgemeinmedizin: Dr. med. Lutz Diedtemann
Befugnis ab: 21.07.2020; WBO 2006: 24 Monate

Hals-Nasen-Ohrenheilkunde (Basis): Dipl.-Med. Berndt Wehnert
Befugnis ab: 05.09.2013; WBO 2006: 12 Monate

Hals-Nasen-Ohrenheilkunde (FA): Dipl.-Med. Berndt Wehnert
Befugnis ab: 05.09.2013; WBO 2006: 12 Monate

Seit 1883 werden in der Diakonissenanstalt Emmaus in Niesky Menschen gepflegt und medizinisch versorgt. Gegründet durch die Brüdergemeine nach Anfängen in Gnadenfeld in Oberschlesien, prägte der Dienst der Emmaus-Schwestern, der Pfleger und Ärzte Stadt und Region.

Seit dem 1. Januar 2015 wird das Krankenhaus durch die Ev.-Luth. Diakonissenanstalt Dresden e.V. geführt. Die Diakonissenanstalten von Niesky und Dresden sind im Kaiserswerther Verband seit langem miteinander verbunden. Das Krankenhaus wird im gleichen Geist weitergeführt. Auch das Leitbild der Dresdner Diakonissenanstalt steht dafür ein.

Gemeinsam mit der Stiftung Emmaus in Niesky tragen wir das Anliegen der Gründer weiter. Wie bereits von Anfang an finden Sie ärztlichen Rat und medizinische Pflege in Ihrem Krankenhaus Emmaus.

Wir wünschen Ihnen für Ihren Aufenthalt in unserem Haus Genesung und Gottes Segen.

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Mit seiner 150-jährigen Tradition steht das Krankenhaus Emmaus Niesky für persönliche Zuwendung und eine umfassende Betreuung. Das evangelische Haus bietet der Bevölkerung eine hochwertige, zuverlässige und wohnortnahe Grund- und Notfallversorgung. Wir sind weiterhin für Sie: Wir erbringen alle Krankenhausleistungen gemäß unseres Versorgungsauftrages.

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Kollm 2013 + 2016
1)

Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (3 Deutschland, 1 Polen, 3 Russland, 2 Slowakei, 2 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

12 weiblich, 6 männlich

Alter: 2 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Natur - Naturschutz“

Arbeit: Arbeit in einem Biosphärenreservat und Aufräumungs-, Renovierungs- und Instandsetzungsarbeiten in der CVJM-Herberge

2)

Zeit: Juli/August 2016

Teilnehmende: 14 (9 Deutschland, 1 Polen, 4 Rumänien,)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 7 unter 18, 5 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

Arbeit: Spielplatzbau, Renovierungsarbeiten, Landschaftspflege auf CVJM Herbergsgelände

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In der Oberlausitz, umgeben von Wald, zwischen der Hohen Dubrau und dem Quitzdorfer Stausee finden Sie den kleinen Ort Kollm und direkt neben der Kirche das Jugend- und Freizeitheim.

Unser Haus hat ein einfache, aber praktische und zweckmäßige Ausstattung mit einer guten Küche. Kinder- und Jugendgruppen sowie Schulklassen fühlen sich bei uns besonders wohl. Auch Familienfreizeiten und Seminare sind in unserem Haus gut möglich.

Das Haus bietet Vollverpflegung an (3 Mahlzeiten) und ist ganzjährig geöffnet.

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Freizeit- und Bildungszentrum Kollm | CVJM Schlesische Oberlausitz e.V.

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In der Oberlausitz, umgeben von Wald, zwischen der Hohen Dubrau und dem Quitzdorfer Stausee finden Sie den kleinen Ort Kollm und direkt neben der Kirche das Jugend- und Freizeitheim. Unser Haus hat ein einfache, ab­­­­er praktische und zweckmäßige Ausstattung mit einer guten Küche. Kinder- und Jugendgrup­­pen sowie Schulklassen fühlen sich bei uns besonders wohl.

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Am Kirchhof, 39397 Kroppenstedt, Deutschland

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Kroppenstedt 2004 + 2005
1)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 2 Lettland, 6 Rumänien, 2 Serbien–Montenegro, 2 Tschechien, 7 Ukraine)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 21 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Kroppenstedt

Thema: „Dein Wille geschehe“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung eines alten Bauernhofes: Arbeiten an Lehmwänden und alten Steinmauern, Neugestaltung des Hofes und Errichtung einer Fahrradselbsthilfewerkstatt

2)

Zeit: Juli 2005

Teilnehmende: 23 (6 Deutschland, 1 Litauen, 6 Polen, 3 Rumänien, 1 Slowakei, 6 Ukraine)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 3 unter 18 Jahre, 20 zw. 18 und 26

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Kroppenstedt

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

Arbeit: Fortsetzung der Instandsetzungsarbeiten auf dem Bauernhof: Arbeiten an Lehmwänden und alten Steinmauern, Neugestaltung des Hofes und Errichtung einer Fahrradselbsthilfewerkstatt

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Comeniusweg 9, 39249 Gnadau, Deutschland

# data[].attributes.body
Zeit: August/September 1993

Teilnehmende: 8 (2 Belarus, 3 Deutschland, 1 Polen, 2 Tschechien)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 18-28

Träger: Gnadauer Anstalten, diakonische Einrichtung der Brüder-Unität, einer evangelischen Freikirche in Herrnhut

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit: Erweiterung und Modernisierung des Alten- und Pflegeheims: Renovierungsarbeiten, Abriss eines alten Schuppens, Pflegearbeiten im Park des Heims, Errichtung eines Zaunes, Malerarbeiten

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Unser Altenpflegeheim, das Maria-Heyde-Haus, unterteilt sich in drei Wohnbereiche. Diese verfügen über je einen rustikalen Aufenthaltsraum mit gemütlichen Sitzecken. Im Erdgeschoss des Hauses befindet sich der Speisesaal, indem die frisch zubereiteten Mahlzeiten in Form von ausgewogener Hausmannskost aus unserer hausinternen Küche serviert werden. Auch Schonkost bzw. Diätkost gehören zum Angebot. Ebenso befinden sich auch unsere einladende Cafeteria sowie ein Friseursalon im Erdgeschoss.

Wir verfügen über 66 Einzelzimmer. In Anlehnung an ihre vertraute Wohnatmosphäre können die Bewohner ihr Zimmer mit angrenzendem Bad auch mit eigenen Möbeln gestalten. Hinter dem Haus laden ein liebevoll gestalteter Garten und eine große Parkanlage zum Verweilen im Grünen ein.

Neben zahlreichen Festen im Jahresverlauf, besuchen uns auch die Kinder der im Haus ansässigen Kindertagesstätte gern. Sie singen und basteln regelmäßig mit den Bewohnern.

Besuchen Sie uns und lernen Sie unsere Einrichtung kennen. Wir freuen uns auf Sie!

Ausgehend von der gesetzlichen Vorgabe, prüft der Medizinische Dienst der Krankenversicherung (MDK) jährlich alle stationären Pflegeeinrichtungen in Deutschland. Die Ergebnisse der MDK-Prüfung werden in Form von Noten vereinheitlicht und als sogenannte Transparenzberichte veröffentlicht.

Wir sind froh über die Ergebnisse in unserem Altenpflegeheim Maria-Heyde-Haus in Gnadau. Trotz allem laden wir alle Interessierten herzlich ein, uns zu besuchen und sich selbst ein Bild zu machen. Gern können Sie mit unseren Mitarbeitern und Bewohnern ins Gespräch zu kommen, konkrete Fragen stellen oder sich allgemein informieren.

Hier finden Sie Material, herausgegeben vom Maria-Heyde-Haus zum Lesen oder Ausdrucken. Wenn Sie Fragen haben, stehen wir Ihnen telefonisch oder persönlich gern zur Verfügung.
Anmeldung zur Heimaufnahme in das Maria-Heyde-Haus Die Einrichtung nimmt nicht an Streitbeilegungsverfahren vor einer Verbraucherschlichtungsstelle teil.

| Einrichtungen

Hier finden Sie die aktuell geltenden Besucherregelungen in unseren Altenpflegeheimen Anna-Nitschmann-Haus in Herrnhut, Dora-Schmitt-Haus in Bautzen-Kleinwelka, Maria-Heyde-Haus in Gnadau. Bei Rückfragen kontaktieren Sie uns gern!

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| Einrichtungen

Ein besonderes Ereignis gab es im August: eine Bewohnerin ist 36.525 Tage alt geworden. Ursprünglich in Dresden geboren, verbringt die fröhlich und gesellige Bewohnerin seit vergangenem Jahr ihre Lebenszeit im schönen Maria-Heyde-Haus.

An ihrem 100.Geburtstag wurde der schwippen Frau gebührend gratuliert und im kleinen Kreis mit ihren Angehörigen gefeiert. An einer festlich gedeckten Kaffeetafel...

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| Einrichtungen

Während der Faschingszeit herrschte im Altenpflegeheim "Maria-Heyde-Haus" buntes Treiben. Ein dreifaches Gnadau Helau!

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Jens Schulz
Leitung Altenpflegeheim Maria-Heyde-Haus

Herrnhuter Diakonie in Gnadau
Comeniusweg 9
39249 Barby OT Gnadau

Telefon (0 39 28) 4 51-500
Telefax (0 39 28) 4 51-199
gnadau(at)herrnhuter-diakonie.de

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Das Altenpflegeheim der Herrnhuter Diakonie Maria-Heyde-Haus in Gnadau (Barby) bietet 66 Einzelzimmer in drei gemütlichen Wohnbereichen. Hinter dem Haus laden ein liebevoll gestalteter Garten und eine große Parkanlage zum Verweilen im Grünen ein. Neben zahlreichen Festen im Jahresverlauf, besuchen uns auch die Kinder der im Haus ansässigen Kindertagesstätte gern.

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Gernrode 1986 + 1987
1)

Zeit: September 1986

Teilnehmende: 18 (1 Bulgarien, 2 BRD, 13 DDR, 2 Niederlande,)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-31

Träger: Heim Hagental (Stephanusstift)

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Übernahme verschiedener Aufgaben an den Häusern und auf dem Gelände des Heims: Renovierungsarbeiten, Um- und Ausbauten, Baunacharbeiten, Mitgestaltung des Lebens der Heimbewohner

2)

Familienlager

Zeit: September 1987

Teilnehmende: 24 DDR (11 Erwachsene, 13 Kinder)

14 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 22-28, Alter Kinder: 5 Monate bis 6 Jahre

Träger: Heim Hagental (Stephanusstift)

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Übernahme verschiedener Aufgaben an den Häusern und auf dem Gelände des Heims: Renovierungsarbeiten, Um- und Ausbauten, Baunacharbeiten, Mitgestaltung des Lebens der Heimbewohner

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Das Haus Hagental liegt am Rande von Gernrode im ruhig gelegenen Hagental umgeben von viel Natur.

Das Haus Hagental ist ein komfortables, dreigeschossiges Wohnensemble für 60 Bewohner/innen. Die gepflegte Außenanlage, die einladenden Sitzecken und der großzügige Essbereich sorgen für eine gemütliche Wohnatmosphäre.

Den Bewohner/innen stehen bei Bedarf ein Friseur- und Fußpflegeservice, sowie eine tägliche Seelsorge zur Verfügung. In der hauseigenen Küche werden alle Speisen täglich frisch zubereitet. Neben den frischen Haupt- und Zwischenmahlzeiten werden vegetarische Menüs und natürlich auch Diät- und Schonkost angeboten. Individuelle Wünsche werden dabei gern berücksichtigt

Das Pflegeheim Haus Hagental erreichte bei der Prüfung durch den Medizinischen Dienst der Krankenkassen (MDK) 2017 ein Gesamtergebnis von 1,0.

Im gesamten Haus Hagental befinden sich hochwertig ausgestattete Einzel- und Doppelzimmer mit jeweils einem eigenen, altersgerechten Bad. Jedes Zimmer ist großzügig gebaut und komfortabel eingerichtet. Die hellen und freundlichen Wohnräume sind mit Anschlüssen für Telefon, Radio und Fernsehen versehen. Die Wohnraumgestaltung übernehmen Sie selbst ganz individuell und frei nach Ihren eigenen Wünschen. Unsere moderne Schwesterrufanlage und die behindertengerechte Bauweise garantieren Ihnen ein sicheres Zuhause, in dem Sie sich rundum wohlfühlen können.

Ehepaare sind herzlich willkommen. Für sie stehen Doppelzimmer zur Verfügung.

Unser freundliches und qualifiziertes Fachpersonal kümmert sich rund um die Uhr um Sie und Ihre gesundheitlichen und pflegerischen Belange. Ihre Persönlichkeit, Ihr individueller Lebensweg sowie Ihre Wünsche und Vorstellungen fließen in einem respektvollen Umgang miteinander ein.

Unser Ziel ist es, Ihnen im Alter ein selbstbestimmtes und ausgefülltes, abwechslungsreiches Leben zu ermöglichen und Sie bei der Erhaltung Ihrer Selbständigkeit und Ihres Wohlbefindens ganzheitlich zu unterstützen.

Bei uns finden Sie verschiedene Pflege- und Betreuungsmöglichkeiten nach Ihren individuellen Bedürfnissen:

Dauerpflege

Kurzzeitpflege

Reha-Maßnahmen

postklinische Beatmungsversorgung

Das enge Netzwerk zu Vereinen und Einrichtungen in der Gemeinde ermöglichen ein abwechslungsreiches Leben.

Das Betreuungsteam leitet kreative Beschäftigungsrunden an und hat immer ein offenes Ohr für persönliche Gespräche. Je nach Bedarf werden Einzelbeschäftigungen auch auf den Zimmern angeboten. Ein hausinterner Videokanal überträgt Veranstaltungen und Gottesdienste direkt in Ihr Zimmer. Einmal wöchentlich wird ein Gottesdienst im eigenen Andachtsraum abgehalten

Ehrenamtliches Engagement ist für uns von unschätzbarem Wert. Wir freuen uns über jeden, der uns unterstützen und den Alltag der Bewohner/innen mitgestalten möchte. Es gibt zahlreiche Möglichkeiten, sich bei uns zu engagieren, z.B.:

Tierbesuche

gemeinsame Gartenarbeit

Pflege unserer Aquarien

Ausflugsbegleitung

Sie haben Interesse und möchten mehr über das Ehrenamt erfahren? Dann nehmen Sie Kontakt zu uns auf! Kommen Sie vorbei und lernen uns kennen! Wir freuen uns auf Sie!

Interesse? Kommen Sie vorbei und lernen uns kennen. Wir freuen uns auf Ihren Besuch!
Gern können Sie uns auch mit einer Geldspende unterstützen.

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Das Haus Hagental liegt am Rande von Gernrode im ruhig gelegenen Hagental umgeben von viel Natur. Das Haus Hagental ist ein komfortables, dreigeschossiges Wohnensemble für 60 Bewohner/innen. Die gepflegte Außenanlage, die einladenden Sitzecken und der großzügige Essbereich sorgen für eine gemütliche Wohnatmosphäre. Den Bewohner/innen stehen bei Bedarf ein Friseur- und Fußpflegeservice, sowie eine tägliche Seelsorge zur Verfügung.

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Gropiusallee 3, 06846 Dessau-Roßlau, Deutschland

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Zeit: August 1965

Teilnehmende: 26 (20 DDR, 4 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

12 weiblich, 14 männlich

Alter: 19-32

Träger: Anhaltische Diakonissenanstalt

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Ausschachtung eines Kabelgrabens, Renovierungsarbeiten in Schwesternzimmern Mithilfe in der Gärtnerei, im Krankenhaus und im Altersheim

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Auf Grund von Corona sind Kitas, Horte und Schulen in Sachsen-Anhalt wieder geschlossen
Im Rahmen der aktuellen Corona-Eindämmungsverordnung bleiben unsere Kitas und Horte weiterhin geschlossen. Eine organisierte und durch die Verordnung geregelte Notbetreuung für Kinder, deren Eltern in sog. systemrelevanten Bereichen arbeiten, ist allerdings gewährleistet und wird in § 11 geregelt. Nähere Informationen zum Beantragungsverfahren für die Gewährung von Notbetreuung erhalten Eltern bei ihrer jeweiligen Einrichtung. Wir bedanken uns schon jetzt für Ihr Verständnis.
Besuch im Marienheim nur mit Einschränkungen möglich
Besuche im Marienheim sind auf Grund der Corona-Lage derzeit nur nach telefonischer Voranmeldung möglich. Ihren Besuch bitten wir in der Zeit zwischen 08.00 Uhr und 10.00 Uhr von Montag bis Freitag telefonisch anzumelden.

Besuche sind möglich, jeweils nach vorherigem negativem Schnelltest, der kostenlos in der Einrichtung durchgeführt wird:

Montag 10.00 Uhr und 10.30 Uhr

Mittwoch 10.00 Uhr und 10.30 Uhr

Sonntag 15.00 Uhr; 15.30 Uhr; 16.00 Uhr und 16.30 Uhr

Die Besuche am Dienstag und Donnerstag sind den verschiedenen Therapeuten, die zu unseren Bewohnern kommen, vorbehalten.

Spaziergänge sind täglich möglich, bitte auch zu den Zeiten 10.00 Uhr, 10.30 Uhr 16.00 Uhr und 16.30 Uhr nach telefonsicher Anmeldung. Andere Zeiten können bei Notwendigkeit mit der Heimleitung oder Pflegedienstleitung unter 0340 6502 3020 oder 0340 6502 3004 vereinbart werden.

Wir bedanken uns für Ihr Verständnis.
Umgang und Verhalten im Verdachtsfall
Wir möchten Sie an dieser Stelle auf die wichtigsten Fakten hinweisen, die Sie zum Thema Corona-Virus kennen sollten.

Grundsätzlich gilt bei einem Corona-Verdachtsfall:

Kontaktieren Sie im ersten Schritt bitte telefonisch Ihren Hausarzt und sprechen Sie das weitere Vorgehen mit ihm ab.

Machen Sie sich nicht unangemeldet auf den Weg zum nächsten Krankenhaus oder zu einer Arztpraxis - ein möglicher Besuch sollte in jedem Fall angekündigt sein. Setzen Sie sich bitte nicht ohne telefonische Anmeldung und vorherige Absprache in ein Wartezimmer!

Sollten Sie beschwerdefrei sein, waren aber in den letzten 14 Tagen in einem Risikogebiet oder hatten Kontakt zu einem bestätigten Corona-Virus-Fall, gilt ebenfalls: Rufen Sie bitte zunächst Ihren Hausarzt an!

Wir bedanken uns für Ihr Verständnis - Sie tragen auf diese Weise aktiv dazu bei, einer möglichen Verbreitung entgegenzuwirken!

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Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau

Herzlich Willkommen auf der Internet-Seite der Anhaltischen Diakonissenanstalt (ADA) Dessau.

Mitten im Dessau-Wörlitzer Gartenreich, gegenüber dem weltberühmten Bauhaus an der Gropiusallee gelegen befindet sich seit über 120 Jahren unser Diakonissen-Mutterhaus, aus dem die Arbeit der ADA erwachsen ist.

Wir freuen uns, wenn es Sie interessiert, was bei uns heute an diakonischer Arbeit geschieht.
„Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele."
(Matthäus-Evangelium Kapitel 20, Vers 28)

Dieser Bibelvers ist seit Jahrzehnten Ausdruck des Selbstverständnisses der hier arbeitenden Diakonissen - und auch heute noch für viele unserer Mitarbeiter wegweisend.

Am Beispiel Jesu, der diese Worte über sich sagt, wollen wir uns in unserem Tun ausrichten, für andere Menschen da sein, ihnen dienen, Lebenshilfe geben.

Heute geschieht dies im Wesentlichen durch unser Engagement im Bereich von Kindertagesstätten und Hort auf der einen Seite und unsere Angebote in der Altenhilfe (Altenpflegeheim, Servicewohnen für Senioren). Darüber hinaus sind wir Gesellschafter des Diakonissenkrankenhauses Dessau und der Anhaltischen Hospiz- und Palliativgesellschaft.

Wir freuen uns darüber, wenn Sie sich auf unserer Internet-Seite einen Überblick über unsere Arbeit verschaffen wollen und sind natürlich dankbar für Ihre Anregungen und Kritik.

Gott befohlen,

Ihr Pfr. Torsten Ernst

Was ist die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau

Die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau, kurz ADA genannt, wurde am 21. Februar 1894 gegründet. "Sie hat den Zweck, für weibliche Diakonie insbesondere für die Pflege von Kranken und Armen ohne Unterschied des Bekenntnisses in Anstalten und Gemeinden im Bereich der Evangelischen Landeskirche Anhalts, geeignete weibliche Personen auszubilden".

Bis heute wohnen Diakonissen auf dem Gelände des Mutterhauses in der Gropiusallee 3 in Dessau, doch die Arbeitsfelder der ADA haben sich ebenso erweitert wie die Struktur. Die "Pflege der Kranken" wird im Diakonissenkrankenhaus Dessau immer noch betrieben, deren Gesellschafter die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau ist.

Zusätzlich ist die ADA heute Träger verschiedener Einrichtungen der Alten- und Kinder- und Jugendhilfe.

Wo finde ich die ADA

Das Diakonissenkrankenhaus Dessau, das Altenpflegeheim Marienheim und die Kindertagesstätte Apfelblüte befinden sich in Dessau auf dem Gelände des Mutterhauses in der Gropiusallee 3.

Außerdem gehören in Dessau die Kindertagesstätten Alexandraschule, der Kreuzkirche und der Hort der Evangelischen Grundschule dazu.

Weitere Standorte bilden die Kindertagesstätten in Ballenstedt und Roßlau.

Das Logo

"Unser Zeichen ist zunächst eine doppelte Ortsbeschreibung. ADA - das ist die geographische und geistliche Ortsbestimmung: Anhaltische Diakonissen Anstalt Dessau: damit wird gesagt: Diese Einrichtung hat nicht "die Welt zu ihrer Parochie". Der Anspruch ist bescheidener: Sie will für Anhalt dasein und im täglichen Vollzug des Dienstes - heute jedenfalls. ist es Dessau und sein Umfeld, für das die ADA da ist.

Zum anderen enthält unser Zeichen eine weitere geistliche Standortbestimmung. Die Taube mit dem Ölzweig ist das Zeichen von Kaiserwerth - dem Kaiserwerther Verband. Von der durch Pfarrer Theodor Fliedner begründeten weiblichen Diakonie her versteht sich die Diakonissenschwesternschaft als Glaubens-, Lebens- und Dienstgemeinschaft.

Die Taube - so in der Sintflut/Noah-Geschichte des Alten Testaments - bringt den Ölzweig als Zeichen dafür, daß Gott diese Welt erhalten will und ihr neues Leben ermöglicht. Ein Zeichen der Hoffnung ist darum dieses Bild. Im Zeichen dieser Hoffung soll hier von den Schwesternschaften (Diakonissen und Diakonische Schwestern) und der ganzen Mitarbeiterschaft der Dienst getan werden

Und nun wird dieser Dienst begründet. Das Kreuz in der Mitte unseres Zeichens steht dafür. Es beschreibt den Grund unseres Auftrages und nennt den Auftraggeber: Das Kreuz - man kann es auch kunstvoll geschmiedet in der Laurentiushalle sehen - ist gleichschenklig. Es ist also das Symbol des gekreuzigten und auferstandenen Christus. Der aber wird als Kyrios (Herr) auf dem vertikalen Balken beschrieben und bekannt. Er kommt vom Vater her, ist und bleibt der Herr, der Christus Gottes, der Sohn - auch in der Niedrigkeit! Es bleibt der Kyrios auch als Diakonos (der Diener). Er ist sich nicht zu schade, der Welt und uns allen zu dienen.

Pfarrer Gotthelf Hüneburg in der Festschrift zum 100-jährigen Bestehen der ADA

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Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau " Wir über uns

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Auf Grund von Corona sind Kitas, Horte und Schulen in Sachsen-Anhalt wieder geschlossen Im Rahmen der aktuellen Corona-Eindämmungsverordnung bleiben unsere Kitas und Horte weiterhin geschlossen. Eine organisierte und durch die Verordnung geregelte Notbetreuung für Kinder, deren Eltern in sog. systemrelevanten Bereichen arbeiten, ist allerdings gewährleistet und wird in § 11 geregelt.

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Unser Lieben Frauen, Breiter Weg, 39288 Burg (bei Magdeburg), Deutschland

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39288 Burg (bei Magdeburg), Unser Lieben Frauen, Breiter Weg

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39288 Burg (bei Magdeburg), Unser Lieben Frauen, Breiter Weg

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Zeit: Juli 1966

Teilnehmende: 15 (6 DDR, 2 Niederlande, 2 Tschechoslowakei, 5 Ungarn)

11 weiblich, 4 männlich

Alter: 21-35

Träger: Kirchengemeinde Burg

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Bauarbeiten an der, Betonieren des Fußbodens

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Für ein paar Tage hat der Winter bei uns Einzug gehalten. Eine winzig dünne Schneeschicht lag am Wochenende auf dem Kräuterbeet. Plötzlich leuchtete die Petersilie, die ich vorher kaum beachtet hatte, grün und frisch aus der weißen Oberfläche heraus. Ich denke an den Wochenspruch aus dem Johannesevangelium: Von Gottes Reichtum haben wir alle abbekommen, Geschenk über Geschenk! Gerade im Winter sind die Farben umso kostbarer. Jeder Petersilienstängel und jeder rote Farbtupfer im Garten zeigen uns: wir sind umgeben von einem großen Reichtum. Wir müssen nur hingucken und staunen!

In Kana in Galiläa fand einmal eine Hochzeit statt. Auch die Mutter von Jesus nahm daran teil. Jesus und seine Jünger waren ebenfalls zur Hochzeitsfeier eingeladen.

Während des Festes ging der Wein aus. Da sagte die Mutter von Jesus zu ihm: "Sie haben keinen Wein mehr!" Jesus antwortete ihr: "Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen." Doch seine Mutter sagte zu den Dienern: "Tut alles, was er euch sagt!"

Dort gab es auch sechs große Wasserkrüge aus Stein. Die Juden benötigten sie, um sich zu reinigen. Jeder Krug fasste zwei bis drei Eimer. Jesus sagte zu den Dienern: "Füllt die Krüge mit Wasser. "Die füllten sie bis zum Rand. Dann sagte er zu ihnen:

"Schöpft jetzt etwas heraus und bringt es dem Festmeister. "Sie brachten es ihm. Als der Festmeister einen Schluck davon trank, war das Wasser zu Wein geworden. Er wusste natürlich nicht, woher der Wein kam. Aber die Diener, die das Wasser geschöpft hatten, wussten Bescheid. Da rief der Festmeister den Bräutigam zu sich und sagte zu ihm: "Jeder andere schenkt zuerst den guten Wein aus. Und wenn die Gäste dann angetrunken sind, folgt der weniger gute. Du hast den guten Wein bis jetzt zurückgehalten."

Das war das erste Zeichen. Jesus vollbrachte es in Kana in Galiläa. Er machte damit seine Herrlichkeit sichtbar und seine Jünger glaubten an ihn.

Zeit zum Innehalten
Merkwürdig ist doch schon, dass bei einer Hochzeit der Wein ausgeht und die Gäste sich kümmern müssen. Merkwürdig ist, dass Jesus unfreundlich reagiert, als seine Mutter ihn anspricht, dann aber genau das macht, worum sie ihn bittet. Jesus scheint darüber verärgert zu sein, dass seine Mutter meint, ihn drängen zu müssen. So als ob: ich habe es doch längst gesehen! Ich weiß doch, dass der Wein alle ist. Ich bin doch da!

Jesus findet eine Lösung. Es ist eine durch und durch symbolische Geschichte. Aus dem Wasser, das nach altem Ritus der Reinigungsvorschriften bereitsteht, wird Wein, der zu jedem Fest gehört. Das, was Vorschriften nicht schaffen, wird durch Glauben erreicht: Lebensfreude, Fest des Lebens, ein Hoch auf die Lebendigkeit.

Die Geschichte sagt: Jesus findet eine Lösung. Wir können auch sagen: Glaube findet einen Weg. Manchmal braucht es jemanden, der sagt: Ich bin doch da! Ich habe doch meinen Glauben. Und der Glaube verwandelt das Leben in ein Fest. Ein Fest der Lebendigkeit. Gott schenkt Lebendigkeit, Vergebung, aufeinander zugehen, Liebe feiern - dafür steht die Hochzeit in Kana.

Kurz gesagt: wir Menschen sind oft eingeengt in unseren Sorgen und Gedanken und dann geht uns die Lebensfreude aus, wie der Wein bei einem Fest alle wird. Jesus hat das Lebensmotto: Glaub an das unendlich große Geschenk des Lebens, das Gott dir macht. Dann verwandeln sich Einschränkungen zu neuen Möglichkeiten, Vorwürfe verwandeln sich zur Vergebung, Wasser zu Wein.

Gott, dir sei Dank für das Leben, das uns umgibt und uns erfüllt! Hab Dank für die reichen Geschenke des Lebens, die wir in uns und in Gemeinschaft mit anderen erleben dürfen! Hab Dank für alle Lösungen in Problemsituationen, für alle Wege, die du uns durch den manchmal vernebelten Alltag führst, für alle Möglichkeiten, die du uns schenkst, wo wir nur Schwierigkeiten sehen. Sei du bei uns und bei allen, die vor großen Problemen stehen. Schenke Mut zum Leben. Sei bei allen, die erkrankt sind und schenke neue Lebensenergie. Sei bei allen, die im Gesundheitswesen arbeiten und schenke ihnen die Möglichkeit, Pausen machen zu können, Kräfte zu sammeln und ihren Dienst von Herzen tun zu können. Amen

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Für ein paar Tage hat der Winter bei uns Einzug gehalten. Eine winzig dünne Schneeschicht lag am Wochenende auf dem Kräuterbeet. Plötzlich leuchtete die Petersilie, die ich vorher kaum beachtet hatte, grün und frisch aus der weißen Oberfläche heraus. Ich denke an den Wochenspruch aus dem Johannesevangelium: Von Gottes Reichtum haben wir alle abbekommen, Geschenk über Geschenk!

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Einestraße 13, 06543 Alterode, Deutschland

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Alterode 1985 + 1989
1)

Zeit: Juli 1985

Teilnehmende: Teilnehmerliste nicht vorliegend

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Alterode

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Säuberung und Gestaltung des Geländes eines zu einem Rüstzeitenheim umfunktionierten Pfarrhaus: Abriss eines alten Zaunes und Errichtung eines neuen Zaunes

2)

Zeit: August 1989

Teilnehmende: 12 (11 DDR, 1 Niederlande)

6 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-27

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Alterode

Thema: „Visionen“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten auf dem Gelände des ehemaligen Pfarrhauses

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Wir sind ein Haus der Erwachsenenbildung, staatlich anerkannt und gefördert. Unser Bildungsangebot umfasst die Bereiche politisch-soziale Bildung, Gesundheitsbildung und musisch-kreative Bildung. In unserem Kursprogramm können Sie sich über alle angebotenen Kurse informieren. Lassen Sie sich anregen!
Außerdem stehen wir natürlich gern anderen Bildungsträgern, Gruppen, Verbänden, Vereinen als Tagungshaus zur Verfügung. Hier finden unsere Gäste einen offenen, lebendigen Raum für Austausch und lustvolles, kreatives Lernen, aber auch für Entspannung und Erholung.

Für das leibliche Wohl bereiten wir für Sie aus der hauseigenen Küche Frühstücks- und Abendbüfett, ein warmes Mittagessen (auch vegetarisch) sowie Kaffee und Kuchen. Freundliche und kompetente Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in Pädagogik, Sekretariat, Küche und Hauswirtschaft freuen sich auf Ihren Besuch.

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Heimvolkshochschule Alterode | Bildungshaus am Harz

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Wir sind ein Haus der Erwachsenenbildung, staatlich anerkannt und gefördert. Unser Bildungsangebot umfasst die Bereiche politisch-soziale Bildung, Gesundheitsbildung und musisch-kreative Bildung. In unserem Kursprogramm können Sie sich über alle angebotenen Kurse informieren. Lassen Sie sich anregen! Außerdem stehen wir natürlich gern anderen Bildungsträgern, Gruppen, Verbänden, Vereinen als Tagungshaus zur Verfügung.

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Zittau 1987 + 1989
1)

Zeit: Juli 1987

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 14 DDR, 1 Großbritannien, 3 Niederlande)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-47

Träger: Kirchgemeinde Zittau

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 15 (1 BRD, 13 DDR, 1 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-26

Träger: Kirchgemeinde Zittau

Thema: „Visionen“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

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Das Pfarramt bleibt bis zum Ende der Corona-Pandemie für Besucher geschlossen!

Das Pfarramt ist jedoch zu den Öffnungszeiten telefonisch oder per Mail zu erreichen.

In der Stadt Zittau im Dreiländereck Deutschland - Polen - Tschechien versuchen wir als Ev.-Luth. Kirchgemeinde - in der Ökumene verbunden - unseren christlichen Glauben zu leben und Kirche zu gestalten. Innerhalb der Ev.-Luth. Landeskirche Sachens sind wir die Gemeinde, in der die Sonne zuerst aufgeht. Lassen Sie sich einladen vorbeizuschauen: auf diesen Seiten und im richtigen Leben. Wir freuen uns auf Sie!

Hier haben wir für Sie die aktuelle Kirchenumschau zum Herunterladen als PDF-Datei bereitgestellt:
Hier finden Sie die Kirchenumschau Dezember/Januar zum Download.
Darin ist sichtbar: verschiedene Gemeinden leben in Zittau Ökumene.

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Das Pfarramt bleibt bis zum Ende der Corona-Pandemie für Besucher geschlossen! Das Pfarramt ist jedoch zu den Öffnungszeiten telefonisch oder per Mail zu erreichen. In der Stadt Zittau im Dreiländereck Deutschland - Polen - Tschechien versuchen wir als Ev.-Luth. Kirchgemeinde - in der Ökumene verbunden - unseren christlichen Glauben zu leben und Kirche zu gestalten.

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Taucherwaldstraße 73, Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Deutschland

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Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Taucherwaldstraße 73,

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Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Taucherwaldstraße 73,

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Uhyst am Taucher 1996, 1997, 1999-2002 (6 Stück)

Träger: Kirchgemeinde Uhyst (Peter- und Paulskirche)
Arbeit: Ökologische Rekultivierung des Taucherwaldes zur „friedlichen Nutzung“ nach dem Abzug der Roten Armee aus dieser Region: Freischaufeln der jungen Bäume, Säuberung des Waldes, Anlegen von Wegen, Aufstellung von Schildern. Fortsetzung der Arbeiten zur ökologischen Rekultivierung des Taucherwaldes.

1)

Zeit: Juli/August 1996

Teilnehmende: 12 (4 Deutschland, 1 Niederlande, 2 Polen, 2 Russland, 2 Tschechien, 1 Ukraine)

10 weiblich, 2 männlich

Alter: 17-26

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

2)

Zeit: August 1997

Teilnehmende: 16 (6 Deutschland, 1 Großbritannien, 6 Polen, 1 Russland, 1 Slowakei, 1 Ukraine)

11 weiblich, 5 männlich

Alter: 5 unter 19, 10 zw. 19 und 27, 1 über 27

Thema: „Zeit für Zukunft“

3)

Zeit: August/September 1999

Teilnehmende: 14 (5 Deutschland, 1 Litauen, 2 Polen, 3 Tschechien, 3 Ukraine)

9 weiblich, 5 männlich

Alter: 1 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „colours of life“

4)

Zeit: Juli 2000

Teilnehmende: 19 (10 Deutschland, 3 Slowakei, 1 Slowenien, 1 Tschechien, 4 Ukraine)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 7 unter 18, 12 zw. 18 und 26

Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit“

5)

Zeit: Juli/August 2001

Teilnehmende: 20 (2 Deutschland, 1 Lettland, 2 Slowakei, 3 Tschechien, 12 Ukraine)

15 weiblich, 5 männlich

Alter: 2 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

6)

Zeit: Juli 2002

Teilnehmende: 15 (5 Deutschland, 5 Polen, 2 Slowakei, 3 Ukraine)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „Nature rocks “

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5 maja 1996 odbyło się w Uhyst nabożeństwo ekumeniczne, podczas którego dedykowano dotychczasowy kościół parafialny 'Piotra i Pawła' na użytek w charakterze świątyni autostradowej - jako pierwszej w wolnym kraju związkowym Saksonia. Wśród gości obecni byli przedstawiciele federalnych i krajowych ministerstw, powiatów Budziszyn (Bautzen) i Kamieniec (Kamenz) a także członkowie tutejszej rady kościelnej. Aktu poświęcenia dokonał katolicki ksiądz Michał Anders z Panczyc-Kukowa (Panschwitz-Kuckau). Uroczyste kazanie wygłosili kolejno pastor Andreas Blumenstein, duszpasterz tejże parafii, i ks. dr. Rudolf Kilank z Ostro.
Od tego czasu kościół w Uhyst służy wszystkim podróżującym, którzy się tutaj na chwilę zatrzymują w celu pomodlenia się oraz wpisania do 'Księgi próśb' swych modlitw, nadziei, trosk czy podziękowań. Niestety, 3 października 1997 praktykę tę przerwał na krótko akt zbezczeszczenia. W nocy nieznani sprawcy wtargnęli do domu Bożego, niszcząc jego wnętrze, w tym wystawioną Biblię, krzyż ołtarzowy oraz wspomnianą 'Księgę próśb'. Od tego czasu istnieje druga księga, rozpoczynająca się słowem wstępnym proboszcza innego, nowo otworzonego kościoła autostradowego w Himmelkron przy autostradzie A9 koło Bad Berneck w Górach Fichtel (Fichtelgebirge).
Kościół autostradowy zaprasza do duchowego odprężenia, medytacji i modlitwy. Przerwa w jeździe jest dla kierowcy dobra, szczególnie połączona z osobistymi przemyśleniami. Informacje i impulsy znajdą Państwo w ulotce obok ołtarza. W loży zachodniej nawy kościoła leży księga upamiętniająca śmiertelne ofiary wypadków drogowych. Tu zapala się świeczkę ku ich pamięci. Obok użytku stricte religijnego kościół autostradowy 'Piotra i Pawła' wykorzystywany jest też do koncertów, wystaw i wykładów. Świątynia jest przeznaczona dla wszystkich ludzi, którzy pragną zaczerpnąć oddechu dla duszy, pozostając otwarta w dzień i w nocy.
Obecny kościół autostradowy został konsekrowany w roku 1801. Jego poprzednikiem była budowla, która sięga wzmianki z 1412 roku. Prototypy obecnej budowli sakralnej w Uhyst można zobaczyć w Pretzschendorf w Rudawach Wschodnich (Osterzgebirge) i w Lohmen w Szwajcarii Saksońskiej (Sächsische Schweiz).
Kościół w Uhyst jest kościołem halowym, zbudowanym na ośmiokątnym rysie. W zachodniej części wznosi się kwadratowa wieża z kapturem i koroną w kształcie cebuli. Centrum wnętrza stanowi charakterystyczny dla tamtego czasu luterański ołtarz tzw. Kanzelaltar, czyli ołtarz z wbudowaną w niego amboną. Organy powstały w 1856 roku, których budowniczym jest Urban Kreutzbach. W roku 2007 zostały one restaurowane. Pośrodku świątyni wisi żyrandol z czeskiego szkła. Na uwagę zasługuje też chrzcielnica z marmuru - ciemnozielona misa na białym cokole. Dekiel z brązu został przymocowany z powodów bezpieczeństwa.
Po renowacji w 1996/97 wnętrze świątyni stało się jaśniejsze, też m.in. dzięki dużym oknom w formie łuku od góry. Ciekawe są również trzy empory, w tym loża szlachecka na pierwszej emporze. Obecne dzwony pochodzą z czasu po II wojnie światowej, odlane przez firmę Schilling z miasta Apolda w Turyngii.

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Autobahnkirche Uhyst am Taucher | Autobahnkirche Uhyst am Taucher

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5 maja 1996 odbyło się w Uhyst nabożeństwo ekumeniczne, podczas którego dedykowano dotychczasowy kościół parafialny 'Piotra i Pawła' na użytek w charakterze świątyni autostradowej - jako pierwszej w wolnym kraju związkowym Saksonia. Wśród gości obecni byli przedstawiciele federalnych i krajowych ministerstw, powiatów Budziszyn (Bautzen) i Kamieniec (Kamenz) a także członkowie tutejszej rady kościelnej.

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha, Deutschland

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha

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Taucha 2001 + 2002
1)

Zeit: August 2001

Teilnehmende: 18 (1 Dänemark, 5 Deutschland, 5 Polen, 2 Rumänien, 5 Ukraine)

13 weiblich, 5 männlich

Alter: 3 unter 18, 15 zw. 18 und 26

Träger: Förderverein Schloss Taucha e.V.

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

Arbeit: verschiedene Arbeiten rund um das Schloss: Entfernung von Putz, Entrümpelungsarbeiten

2)

Zeit: Juli 2002

Teilnehmende: 25 (4 Deutschland, 1 Litauen, 10 Polen, 1 Rumänien, 3 Slowakei, 2 Tschechien, 4 Ukraine)

18 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 22 zw. 18 und 26

Träger: Förderverein Schloss Taucha e.V.

Thema: „Dream a little dream of… “

Arbeit: verschiedene Arbeiten rund um das Schloss: Gebäudesicherung, Wege- und Pflanzarbeiten

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2000 Gründung des Förderverein Schloss Taucha e. V. - 2011 eröffnete das 1. Deutsche Rittergutsmuseum - jährlich über 15 000 Gäste - bis 2020/21 Rekonstruktion.

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Lutherpl. 23, 01744 Dippoldiswalde, Deutschland

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Schmiedeberg 1966, 1967 (2x), 1968, 1969 (5 Stück)

Träger: Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Schmiedeberg / Friedenskapelle,
Arbeit: Verlegung von Ziegelsteinen für die Rohbaufertigstellung eines Bibelwochenheimes. Fortsetzung der Arbeiten für die Rohbaufertigstellung des Bibelwochenheimes. Aushebung eines Grabens für Leitungen, Errichtung eines Zaunes auf dem Grundstück. Planierungs- und Erdarbeiten.

1)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 29 (22 DDR, 3 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

12 weiblich, 17 männlich

Alter: 15-34

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

2)

Zeit: Juli 1967

Teilnehmende: 19 (11 DDR, 2 Polen, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 16-29

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

3)

Zeit: Juli/August 1967

Teilnehmende: 24 (16 DDR, 2 Polen, 3 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

12 weiblich, 12 männlich

Alter: 17-30

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

4)

Zeit: August 1968

Teilnehmende: 21 (17 DDR, 1 Polen, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

9 weiblich, 12 männlich

Alter: 17-28

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

5)

Zeit: Juli 1969

Teilnehmende: 10 (9 DDR, 1 Polen)

6 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-36

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

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Ich glaube; hilf meinem Unglauben! (Jahreslosung aus Markus 9,24)

Diese Worte aus dem Markusevangelium stehen über dem Jahr 2020. Und dieses Jahr war tatsächlich „unglaublich" - in sämtlichen Facetten. Der Glaube wurde und wird maximalen Prüfungen unterzogen. Denn,

WAS sollen wir eigentlich noch glauben?

Wo liegt die Grenze zwischen Wahrheit und Lüge, wo zwischen Sinn und Unsinn?

WEM sollen wir eigentlich noch glauben ...
... während sich die Fronten in der Gesellschaft verhärten und die Meinungen aus allen Himmelsrichtungen aufeinander prallen?

In welche Richtung schlägt denn dein Pendel aus? Verunsicherung oder klare Kante?

Wohin uns diese unsere Zeit führen wird, wissen wir nicht. Prognosen sind und bleiben Spekulationen und letztlich Menschenwerk. Aber die zwei Fragen nach dem WAS und WEM bleiben. Das lässt uns nicht los und sucht nach Antwort. Wir alle wollen die Wahrheit wissen und so ist sie im Grunde wohl keinem egal. Nur, WAS und WEM folgen wir auf dieser Suche? Sind wir Hand in Hand mit Jesus unterwegs? Wenn andere Themen SEINE Relevanz in unserem Alltag übersteigen, dann gerät man schnell auf den berühmten Holzweg. Denn nur ER ist der Weg, die Wahrheit und das Leben (Joh. 14,6). Und so verliert in SEINER Gegenwart alles andere an Relevanz und Wert. In den meisten Fällen suchen wir vielleicht sogar nach Wahrheit, um Recht zu haben oder zu bekommen. Rechthaberei ist jedoch kein guter Wegweiser und spätesten nach dem Moment des Triumphs ganz schnell verpufft. Letztlich ist es eben irrelevant und wertlos, ob du recht hast oder nicht, jedoch von höchster Relevanz und höchstem Wert ob du gerecht bist. Und zwar gerecht vor Gott als dem Richter dieser Welt. Vor IHM sitzen wir alle im selben Boot und sind gleichermaßen schuldig. Doch durch Jesus Christus ist Rettung möglich. Rettung hinein ins ewige Leben. DAS ist relevant, IHM dürfen wir glauben, ER ist die Wahrheit und reicht uns helfend seine Hand im Strudel unseres Unglaubens. So darfst du den Ruf der Jahreslosung auch zu deinen Worten machen, zugreifen und dich retten lassen! Auf diese Weise kann der Jahreswechsel für dich zum heilsamen Herrschaftswechsel werden.
Gott segne dich!

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Ich glaube; hilf meinem Unglauben! (Jahreslosung aus Markus 9,24) Diese Worte aus dem Markusevangelium stehen über dem Jahr 2020. Und dieses Jahr war tatsächlich „unglaublich" - in sämtlichen Facetten. Der Glaube wurde und wird maximalen Prüfungen unterzogen. Denn, WAS sollen wir eigentlich noch glauben?

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Parkstraße 10, 02699 Neschwitz, Deutschland

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Neschwitz 1987 + 1988
1)

Zeit: Juli/August 1987

Teilnehmende: 15 (2 BRD, 10 DDR, 1 Frankreich, 1 Großbritannien, 1 Niederlande)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-29

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Neschwitz

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Abriss der Ruine des alten Pfarrhauses und Umbau des Geländes zu einem Spielplatz für Kinder und Jugendliche, Errichtung des Fundaments sowie eines Zaunes für das neue Pfarrhaus, Innenanstrich der Kirchenfenster

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 19 (2 BRD, 13 DDR, 1 Schweden, 3 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-23

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Neschwitz

Thema: „An-Gebote der Freiheit“

Arbeit: Fortsetzung der Neugestaltung des alten Kirchengrundstückes

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Öffnungszeiten Pfarramt

Dienstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 -15:00 Uhr
Donnerstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 - 17:00 Uhr

Wir bitten um Verständnis, wenn z. B. in der Urlaubszeit das Pfarrbüro nicht immer besetzt sein kann. Wenn Sie sicher gehen wollen, dass Sie jemanden antreffen, können Sie vorher per Telefonnachfragen.

Unsere Kirchgemeinde

Ein historisches Kleinod sind das Alte Neschwitzer Schloss und die barocke Parkanlage. Gleich daneben kann man durch ein Areal spazieren, das einem englischen Garten nachempfunden wurde. In dieses Ensemble passt sich die Neschwitzer Kirche mit ihrer spannenden Geschichte ein. Besonders in den Sommermonaten sind hier viele Touristen und andere Spaziergänger unterwegs. Regelmäßige Gottesdienste und ab und zu Konzerte erfreuen sich großer Beliebtheit und werden gern von Einheimischen und Fremden besucht. Wir laden auch Sie recht herzlich ein, bei Gelegenheit mal bei uns vorbeizuschauen.

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Dienstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 -15:00 UhrDonnerstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 - 17:00 Uhr Wir bitten um Verständnis, wenn z. B. in der Urlaubszeit das Pfarrbüro nicht immer besetzt sein kann. Wenn Sie sicher gehen wollen, dass Sie jemanden antreffen, können Sie vorher per Telefonnachfragen.

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Melaune 42, 02894 Vierkirchen, Deutschland

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Zeit: Juni/August 2015

Teilnehmende: 19 (5 Deutschland, 2 Polen, 1 Serbien, 6 Tschechien, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 7 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Evangelische Jugendscheune Melaune e.V.

Thema: „Are we still natural?“

Arbeit: Wasserrohre zu verlegen, Gartenzäune streichen, Zimmer streichen, Gartenarbeit und vieles mehr wie das Errichten eines Kreuzes am Pilgerweg

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Hier findet Ihr einige aktuelle Infos zu unserer Arbeit.

Also bis bald - Gott befohlen der Vorstand

Unter Termine gibt es das: Termine 2021-Heft mit allen Angeboten der Kinder-/ Jugend-/ und Familienarbeit als PDF-Datei. Die Angebote der Region Reichenbach-Niesky finden sich ab Seite 40.

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Hier findet Ihr einige aktuelle Infos zu unserer Arbeit. Also bis bald - Gott befohlen der Vorstand Unter Termine gibt es das: Termine 2021-Heft mit allen Angeboten der Kinder-/ Jugend-/ und Familienarbeit als PDF-Datei. Die Angebote der Region Reichenbach-Niesky finden sich ab Seite 40.

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Museum im Stasi-Bunker, 04827 Machern, Deutschland

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Machern 1998 + 1999
1)

Zeit: Juli 1998

Teilnehmende: 24 (9 Deutschland, 3 Litauen, 5 Polen, 1 Russland, 2 Schweden, 2 Tschechien, 2 Ukraine)

10 weiblich, 14 männlich

Alter: 6 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Bürgerkomitee Leipzig e.V.

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Mithilfe bei versch. Arbeiten auf dem Außengelände des denkmalgeschützten Bunkers, aus dem ein Museum entstehen soll, u. a. Anlegen von Wegen

2)

Zeit: Juli/August 1999

Teilnehmende: 27 (1 Bulgarien, 9 Deutschland, 1 Finnland, 2 Malta, 1 Niederlande, 7 Polen, 1 Rumänien, 1 Russland, 2 Slowakei, 2 Ukraine)

12 weiblich, 15 männlich

Alter: 3 unter 18, 23 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Bürgerkomitee Leipzig e.V.

Thema: „colours of life“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten auf dem Gelände des ehem. Stasi-Bunkers: Anlegen von Wegen, Entrostung und Streichen von Metallteilen

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In Machern, 30 Kilometer östlich von Leipzig, unterhielt der Leiter der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit (BVfS) Leipzig seine Ausweichführungsstelle (AFüSt) Sie liegt Im Naherholungsgebiet Lübschützer Teiche und war einst als eine Ferienanlage des VEB Wasserversorgung und Abwasserbehandlung Leipzig getarnt. Kern der Anlage ist der von 1968 bis 1972 gebaute Bunker. Im so genannten Spannungs- und Mobilmachungsfall hätten 120 Hauptamtliche Mitarbeiter der Staatssicherheit sowie zwei Verbindungsoffiziere des KGB (des sowjetischen Geheimdienstes) ihre Tätigkeit aus der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit Leipzig, der „Runden Ecke", nach Machern verlagert. Die Ausweichführungsstelle war ein heimlich geschaffener Komplex, durch den sich die Führungsriege des MfS ihren Machtanspruch im Fall eines Ausnahmezustands zu erhalten gedachte.

Der Bunker in Machern ist die einzige fast vollständig erhaltene Ausweichführungsstelle der Staatssicherheit auf Bezirksebene. Das Bürgerkomitee dokumentiert hier in einem Fachmuseum die militärische Tätigkeit des MfS und dessen Aufgaben im so genannten Spannungs- und Mobilmachungsfall.

Zu besichtigen sind das 5,2 Hektar große, denkmalgeschützte Gesamtgelände mit allen erhaltenen Bauten und Anlagen, sowie das gesamte umfassende Bunkerinnere. Im Rahmen der Führungen wird unter anderem vermittelt, wie die Versorgungssysteme funktionierten, wie DDR-weit Nachrichtenkontakte zustande gekommen wären und welche Überlebensstrategien sich die Staatssicherheit für einen Atomschlag entwickelt hatte. Eine Ausstellung gibt Einblick in die Mobilmachungsplanung im Bezirk Leipzig und die Einbindung der Ausweichführungsstelle.

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In Machern, 30 Kilometer östlich von Leipzig, unterhielt der Leiter der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit (BVfS) Leipzig seine Ausweichführungsstelle (AFüSt) Sie liegt Im Naherholungsgebiet Lübschützer Teiche und war einst als eine Ferienanlage des VEB Wasserversorgung und Abwasserbehandlung Leipzig getarnt. Kern der Anlage ist der von 1968 bis 1972 gebaute Bunker.

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Zeit: Juli 1983

Teilnehmende: 18 (13 DDR, 3 Niederlande, 2 Österreich)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-33

Träger:Jugendarbeit Görlitzer Kirchengebiet

Thema: „Jesus Christus – das Leben unserer Welt“

Arbeit: Mithilfe bei der Rekonstruierung eines Hauses für Wohn- und Arbeitszwecke: Bau- und Aufräumungsarbeiten

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Wachauer Str. 30, 01454 Radeberg, Deutschland

# data[].attributes.headline
Liegau-Augustusbad 01454 Radeberg, Wachauer Str. 30

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Liegau-Augustusbad 01454 Radeberg, Wachauer Str. 30

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Liegau-Augustusbad 1978, 1979, 1991
1)

Zeit: August 1978

Teilnehmende: 16 (10 DDR, 2 Finnland, 1 Frankreich, 1 Polen, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 17-26

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Vorarbeiten für Bauvorhaben in der Heil- und Pflegestätte: Abriss eines Anbaus und Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: August 1979

Teilnehmende: 17 (1 Bulgarien, 2 BRD, 1 Dänemark, 10 DDR, 1 Finnland, 2 Schweden)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-34

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „Dein Reich komme“

Arbeit: Durchführung von Bau- und Baunachfolgearbeiten

3)

Zeit: August 1991

Teilnehmende: 9 (4 Deutschland, 1 Großbritannien, 1 Libanon, 2 Tschechoslowakei, 1 USA)

3 weiblich, 6 männlich

Alter: 21-67

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Bauarbeiten in der evangelischen Heil- und Pflegestätte für Menschen mit Behinderung „Kleinwachau“

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Kirchplatz 1, 01825 Liebstadt, Deutschland

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Liebstadt 1988, 1990, 1998
1) (englischsprachig)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 19 (1 Bulgarien, 8 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich, 1 Großbritannien, 3 Tschechoslowakei, 2 Ungarn, 2 USA)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-36

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Bauarbeiten auf dem Kirchhof (z.B. Reparaturen an der Kirchenmauer), Gestaltung des historischen Schlossparks in Liebstadt

2) (englischsprachig)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 27 (1 Bulgarien, 10 Deutschland, 1 Finnland, 8 Großbritannien, 1 Niederlande, 5 Tschechoslowakei, 1 USA)

18 weiblich, 9 männlich

Alter: 17-32

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Reparaturen im Treppenhaus vom Schloss Kuckukstein und Instandhaltungsarbeiten in der Börnersdorfer Kirche

3)

Zeit: Juli 1998

Teilnehmende: 14 (4 Deutschland, 8 Polen, 2 Ukraine)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Instandsetzung des Gartens einer Einrichtung für Senioren (ehem. Pfarrhaus): Erneuerung von Treppen, Stabilisierung einer Holzveranda

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Ein halbes Jahrtausend alt

In ihrer jetzigen Form entstand die Kirche jedoch erst ab Ende des 15. Jahrhunderts; über der inneren Sakristei im Untergeschoss des Turmes findet man das Meisterzeichen "h.b." und die Jahreszahl 1499. 1999 feiert die Kirche deshalb ihr 500-jähriges Bestehen. Der Chor dürfte ab 1511 errichtet werden sein, wie aus einer Eintragung im Stadtbuch von 1513 hervorgeht: Zu jener Zeit sei "ein gehawener wantstein verdinget und am sontag der Kirchmes der erste Grundstein geleget worden". Die flache Holzbalkendecke des Kirchensaals stammt aus dem Jahre 1891, die Sterngewölbe des Chors, deren Rippen Durchsteckungen aufweisen, ist spätgotisch.

Mehrere Umbauten und Renovierungen veränderten die Kirche im Laufe der Jahrhunderte. So wurde der Turm während der Barockzeit mit einer laternengekrönten, geschweiften Haube versehen. Eine gründliche Erneuerung der Kirche in den Jahren 1891/92 beeinflusste vor allem ihr Inneres. Unter anderem wurden hölzerne Emporen eingebaut und die Namen bedeutender Reformatoren (ML, JB, JJ, PM) mit den dazugehörigen Symbolen an die Decke gemalt. Auch die Orgel, ein zweimanualiges Werk mit 19 Registern und pneumatischer Traktur, stammt aus dieser Zeit; sie wurde 1892 in der Werkstatt der Gebr. Jehmlich, Dresden, gebaut.

Niederländisches Meisterwerk in der Sächsischen Schweiz

Die Liebstädter Kirche beherbergt eine Reihe hervorragender Kunstwerke, unter denen besonders der Altar mit Tafeln eines niederländischen Retabels vom Ende des 15. ]ahrhunderts (um 1490) hervorzuheben ist. Auf der Mitteltafel stellte der namentlich unbekannte Meister in liebevoll-detailreicher Gestaltung die Kreuzabnahme dar; die Seitentafeln zeigen links die Kreuztragung, rechts die Auferstehung Christi. Auf den Außenseiten der Flügel finden sich - in Grisaillemalerei - die Gefangennahme Jesu und die Handwaschung des Pilatus. Das gotisierende Gesprenge des Altars wurde erst 1893 hinzugefügt. Eine Renaissance-Sandsteinkanzel (bezeichnet 1577) ist mit einem reich geschnitzten Schalldeckel (1624) überdacht, auf dem ein Schmerzensmann und Putten mit den Leidenswerkzeugen Christi zu sehen sind. Rings um den Chor sind mehrere figürliche Grabdenkmäler aus Sandstein erhalten, die zumeist von Meistern der Pirnaer Bildhauerschule - zum Teil von David Schwenke, dem Bruder Michael Schwenkes - stammen. Vor allem die Epitaphien für Rudolf von Bünau († 1615), Detlev von Wedelbusch († Ende 17. Jh.) und Pfarrer Johannes Simon († 1618) sind bemerkenswert. Eine runde Bronzeplatte für Rudolf von Bünau († 1615), Hans Hilger zugeschrieben, bezeichnet im Chorfußboden die Gruft.

(Informationen unter Über die Kirche mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers übernommen aus: "Kirchen in der Sächsisch-Böhmischen Schweiz", Tourismusverband Sächsische Schweiz e. V. (Hrsg.), Bad Schandau, 2002)

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Ein halbes Jahrtausend alt In ihrer jetzigen Form entstand die Kirche jedoch erst ab Ende des 15. Jahrhunderts; über der inneren Sakristei im Untergeschoss des Turmes findet man das Meisterzeichen "h.b." und die Jahreszahl 1499. 1999 feiert die Kirche deshalb ihr 500-jähriges Bestehen.

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Zeit: Juli/August 2005

Teilnehmende: 19 (2 Deutschland, 3 Polen, 1 Rumänien, 5 Tschechien, 8 Ukraine)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26

Träger:  St. Laurentius Kirchgemeinde

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

Arbeit: Sicherungs- und Erhaltungsarbeiten an der Laurentiuskirche: Sichern der Außenmauer, Entrosten und Streichen der Glocken, Freilegung der Friedhofsmauer

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In unserer Kirchgemeinde gibt es verschiedene Räumlichkeiten und Gebäude.

Auf den folgenden Seiten finden Sie dazu interessante Informationen zur Geschichte und aktuellen Nutzung. (Klicken Sie dazu einfach auf die kleinen Bilder)

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In unserer Kirchgemeinde gibt es verschiedene Räumlichkeiten und Gebäude. Auf den folgenden Seiten finden Sie dazu interessante Informationen zur Geschichte und aktuellen Nutzung. (Klicken Sie dazu einfach auf die kleinen Bilder)

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Johanngeorgenstadt 1961 + 1962
1)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 13 (DDR)

8 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-29

Träger: Kirchgemeinde Johanngeorgenstadt

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“. Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Zeugnis

Arbeit: Ausschachtungsarbeiten für das neue Haus der Kirche am Rande der Neustadt von Johanngeorgenstadt. Die mühevoll herausgebrochenen Bruchfelsmassen wurden mittels einer Lore auf Feldbahnschienen auf einer Halde verkippt. Die "Schwedenkirche" diente als Aufenthalts- und Schlafraum für das Camp.

2)

Zeit: August 1962

Teilnehmende: 29 (DDR)

14 weiblich, 15 männlich

Träger: Kirchgemeinde Johanngeorgenstadt

Thema: „Unser Zeugnis und gesellschaftliches Engagement“

Arbeit: Mithilfe beim Umsetzen des „Schwedenhauses“, Errichtung eines Zaunes auf dem neuen Gelände, Herrichtung des Gartengeländes, Schaufeln von Gräben für die Wasserleitung, Be- und Entladearbeiten

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Ein Wort zum Jahreswechsel:

Jetzt, im November 2020, ist nicht abzusehen, wie lange die Corona-Krise noch andauern mag. Das „Licht am Ende des Tunnels" ist bisher nicht in Sicht. Wie es weitergehen wird, läßt sich schwerlich voraussagen. Alle Planungen stehen auf „schwankendem Grund" - also unter Vorbehalt. Das ist eine schwierige Situation. Das erleben viele als Zumutung. Das macht mit der Zeit mürbe.

Solange ich weiß, was mich erwartet, kann ich mich immerhin darauf einstellen und planen. Doch in diesen Tagen werden Pläne schnell wertlos. Die Umstände nötigen uns zur Beschränkung auf das Nächstliegende. Wir sind gezwungen zur Konzentration auf das wirklich Machbare: Also will ich versuchen, das zu tun, was ich jetzt tun kann! Und das so gut wie nur möglich! Nicht mehr, aber auch nicht weniger! Und der große Rest an Ungewißheit? Da kann ich nur und will ich vertrauen. Jedenfalls will ich es versuchen, soweit es mir möglich ist: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!" (Mk 9,24) - so lautet die Jahreslosung des zu Ende gehenden Jahres. Es ist die Bitte eines verzweifelten Vaters an Jesus.

Ein größerer oder kleinerer „Rest" an Ungewißheiten bleibt ja immer vor uns auf dem Weg des eigenen Lebens - auch ohne Corona! Im Blick auf jene Unwägbarkeiten trägt nur dies: unser Vertrauen. Davon erzählt auch jene Kurzgeschichte: Da träumt jemand, wie er auf der Straße des alten Jahres entlanggelaufen ist und das Ende erreicht hat. An dieser Stelle, wo der Weg ins neue Jahr beginnt, steht ein Engel. Weil es finster geworden ist, bittet der Wanderer den Engel: „Gib mir ein Licht, damit ich sicheren Fußes der Ungewißheit entgegengehen kann!" Der Engel antwortet: „Geh nur in die Dunkelheit und lege deine Hand in die Hand Gottes; das ist besser als ein Licht und sicherer als ein bekannter Weg."

Mit solchem Gottvertrauen können wir dem Kommenden gelassener begegnen.

Tränen und Trost:

(Gedanken zum Monatsspruch für November 2020: Jeremia 31,9)

Gott spricht: Sie werden weinend kommen, aber ich will sie trösten und leiten.

Um Tränen geht es und um Tröstung.

Die besonderen geschichtlichen Umstände, die den Propheten zu diesem Wort veranlaßt und inspiriert haben, muß man dabei gar nicht kennen: Seine Botschaft ist auch so klar und spricht unmittelbar das Herz an:

Tiefer Schmerz soll Heilung erfahren.

Hierbei fällt mir ein Wort (von Thomas Morus) ein, welches William Paul Young in seinem Bestseller „Die Hütte" zitiert:

„Es gibt auf Erden keinen Kummer, den der Himmel nicht heilen könnte."

Der Verzweifelte soll aufgerichtet, der Traurige getröstet werden. Nicht geweinte Tränen können die Seele „versteinern" lassen, verdrängter Schmerz macht krank. Tränen, wenn sie erst einmal fließen, eröffnen und fördern dagegen die Heilung der Seele, sie lösen innere Blockaden, sie verwandeln den Schmerz.

Eine alte französische Legende erzählt davon, wie ein Heiliger in den Himmel eingelassen wird. Als Lohn für seinen tadellosen Lebenswandel bekommt er eine goldene Krone aufgesetzt. Bald aber sieht er, daß alle anderen Heiligen juwelenbesetzte Kronen tragen.

Und so beschwert er sich und fragt: „Warum hat meine Krone keine Juwelen?"

Der Engel antwortet: „Weil du keine gegeben hast. Diese Juwelen sind die Tränen, welche die Heiligen auf Erden vergossen. Du hast keine Träne geweint." - „Wie konnte ich", fragt der Heilige, „wo ich so glücklich war in der Liebe zu Gott?" - „Das ist viel", sagt der Engel. „Hier ist deine Krone, sie ist aus Gold, aber Juwelen sind nur für die, die weinten."

Christof Schumann, Pfarrer

„Was uns trägt"

Gedanken zum Monatsspruch für Juli:

„Der Engel des Herrn rührte Elia an und sprach:

Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir." (1. Könige 19,7)

Ausgebrannt ist er, völlig erschöpft. Verrannt hat er sich in blindem Eifer. Viel zu weit gegangen war er in seinem Fanatismus! Kein Wunder, dass man nach ihm - nach Elia - fahndet!

Die Einsamkeit der Wüste wird ihm zum Rückzugsort. Hier wähnt er sich am Ende, ohne Zukunft.

Doch das vermeintliche Ende erweist sich als Wende, als Neubeginn: Inmitten seiner Resignation spürt er, wie er dennoch getragen bleibt. Die Einöde erlebt er als einen Ort der Stärkung. Hier fasst er frischen Lebensmut. Seine „Seelenfinsternis" weicht. Eine lichte Zukunft lockt wieder, weckt seine „Lebensgeister": „Der Engel des Herrn rührte Elia an und sprach: Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir." (1. Könige 19,7)

Erschöpfung und Resignation gehören zum Menschsein dazu. Niemand sehnt sich danach. Aber wenn wir dennoch in solche „Wüsten" geraten, können wir darin womöglich ähnliche Erfahrungen machen: trotz Not gehalten zu sein und geborgen.

Vielleicht muss man erst an die eigenen Grenzen stoßen, die eigene Schwachheit fühlen, um überhaupt der stärkenden und heilmachenden Lebenskräfte gewahr zu werden.

Carl Friedrich von Weizsäcker bekennt sich zu dieser Überzeugung, wenn er schreibt: „Die tiefste Erfahrung von sich selbst, zu der der Mensch in seiner Natur und in der Gesellschaft vordringt, lautet nicht Freiheit, sondern Ohnmacht. Die tiefste Erfahrung vom Gelingen menschlichen Lebens ist nicht eine Erfahrung eigener Macht, sondern von Gnade. Die tiefste Erfahrung des Menschen ist nicht der Mensch, sondern Gott."

Bleiben wir also achtsam für das, was uns trägt!

Pfarrer Christof Schumann.

Jahreslosung 2020:

Ich glaube; hilf meinem Unglauben! Mk 9,24

Gedanken zur Jahreslosung

„Ich glaube; hilf meinem Unglauben!" - So bittet der Vater eines kranken Kindes. Er möchte glauben, möchte die stärkende Kraft des Gottvertrauens spüren. Aber er kann es nicht.
Er ist wohl nicht allein mit dieser Not: Wie oft fällt dieser Satz: „Ich möchte so gerne glauben! Aber so sehr ich es auch will: Ich schaffe es nicht!"
Liegt das daran, dass sich der Glaube, dass sich das Vertrauen nicht erzwingen lässt - weder bei sich selber noch - erst recht - bei anderen?
Glaube ist kein Besitz, den man unter Anstrengungen erringen und krampfhaft festhalten könnte! Gottvertrauen ist - im Gegenteil - die Haltung des Los- und Zulassens, des Sich-tragen-Lassens: Der Vertrauende erfährt sich gerade in dieser Gelassenheit getragen von den Kräften des Lebens. Besonders dort, wo er nichts festzuhalten oder zu leisten vermag, kann er verspüren, wie er dennoch geborgen bleibt. Gottvertrauen ist also keine Angelegenheit des eigenen Willens, des persönlichen Vorsatzes. Gottvertrauen wächst uns vielmehr zu, ist Geschenk. Darum die Bitte des Vaters: „Hilf meinem Unglauben!"
Was wir landläufig als zu verteidigenden, frommen „Glaubensbesitz" ansehen, hat meist recht wenig mit dem Gottvertrauen im Geiste der Bibel zu tun! Darauf macht Jan Twardowski mit folgenden poetischen wie provokanten Worten aufmerksam:
„Wie oft muss man ihn verlieren, den amtlichen aufgeblasenen Glauben, der seine Nase hochhält, sich absichern will, von hier bis dort verkündet, um diesen einen zu finden, den es doch einfach gibt als die Begegnung im Dunkel, wenn Unsicherheit eine Sicherheit wird, den wahren, weil gänzlich unglaublichen Glauben."

Pfarrer Christof Schumann.

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Ein Wort zum Jahreswechsel: Jetzt, im November 2020, ist nicht abzusehen, wie lange die Corona-Krise noch andauern mag. Das „Licht am Ende des Tunnels" ist bisher nicht in Sicht. Wie es weitergehen wird, läßt sich schwerlich voraussagen. Alle Planungen stehen auf „schwankendem Grund" - also unter Vorbehalt. Das ist eine schwierige Situation.

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Zittauer Straße 20, 02747 Herrnhut, Deutschland

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Herrenhut 1959 + 1960
1)

Zeit: August 1959

Teilnehmende: 17 (DDR)

7 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-60

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde

2)

Zeit: August 1960

Teilnehmende: 17 (DDR)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-28

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde

Thema: „Gemeinde in der mündigen Welt“

Arbeit: Enttrümmerung des zerstören Brüderhauses der Brüdergemeinde. Hilfe bei der Getreideernte.

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Die nächste Tagung der Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität, die schon auf März 2021 verschoben worden war, kann auch zu diesem Termin als Präsenztagung nicht stattfinden.

Die Synode möchte ihre Tagung als "gemeinsamen Weg" mit echter Begegnung durchführen und hat sich mehrheitlich gegen eine digitale Tagung ausgesprochen. Es wäre unwahrscheinlich, dass die Teilnehmenden aus zehn europäischen Ländern im März 2021 wirklich hätten zusammenkommen können.

Folglich wird die nächste Tagung im März 2022 stattfinden.

Für den März 2021 wird ein digitales Synodalforum vorbereitet, um im Kontakt zu bleiben und das Gespräch über das Synodalthema "connected - verbonden - vernetzt" in Gang zu setzen.

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Die nächste Tagung der Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität, die schon auf März 2021 verschoben worden war, kann auch zu diesem Termin als Präsenztagung nicht stattfinden. Die Synode möchte ihre Tagung als "gemeinsamen Weg" mit echter Begegnung durchführen und hat sich mehrheitlich gegen eine digitale Tagung ausgesprochen.

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Ev. Pfarramt, Hauptstraße 39, Eibau 02739 Kottmar, Deutschland

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Zeit: August 1992

Teilnehmende: 11 (2 Deutschland, 4 Polen, 4 Tschechien, 1 Ungarn)

6 weiblich, 5 männlich

Alter: 17-22

Träger: Rüstzeitenheim der Jungen Gemeinde (Ev.-Luth. Kirchenbezirk Löbau)

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Mithilfe bei der Gestaltung der Außenanlagen des Rüstzeitenheims der Jungen Gemeinde Eibau: Errichtung einer Zufahrt zum Grundstück sowie einer Terrasse, außerdem: Maler- und Tapezierarbeiten im Heim

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Gemeinde Kottmar - Ev.-Luth. Kirchgemeinden Eibau - Walddorf

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Die barocke Dorfkirche von Eibau wurde 1707 nach vierjähriger Bauzeit geweiht. Sie ist die zweitgrößte Dorfkirche der Oberlausitz. Informationen aus dem Gemeindeleben finden Sie im Kirchgemeindenachrichtenblatt, welches im Abstand von zwei Monaten erscheint. Besuchen Sie unsere Gottesdienste und Veranstaltungen, die Kirchgemeinde freut sich auf Ihr Kommen!

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Brand-Erbisdorf 1968 + 1969
1)

Zeit: Juli/August 1968

Teilnehmende: 17 (14 DDR, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

9 weiblich, 8 männlich

Alter: 16-27

Träger: Evangelisch-Methodistische Gemeinde Brand-Erbisdorf

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

Arbeit: Einrichtung eines Gottesdienstraumes für die Gemeinde: Bau- und Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: Juli 1969

Teilnehmende: 15 (12 DDR, 2 Polen, 1?)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-27

Träger: Evangelisch-methodistische Gemeinde Brand-Erbisdorf?

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten für die Errichtung des Gottesdienstraumes

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Die Kirche Berthelsdorf ist Pfarrkirche von Berthelsdorf, einem heutigen Ortsteil Weißenborns. Die Kirche ist - gemessen an der Einwohnerzahl der Gemeinde - ein bedeutendes Bauwerk, das auch weit über die Ortsgrenze hinaus die Landschaft prägt. Der markante Kirchturm wurde 1881/82 nach Plänen des Architekten Gotthilf Ludwig Möckel (1838-1915) anstatt eines Dachreiters des 1756 entstandenen barocken Kirchenneubaues erbaut. Man findet daran neoromanische sowie frühgotische Bauelemente. Das Kirchenschiff - hervorgegangen aus einer Saalkirche - wurde 1883 im neoromanischen Stil umgebaut.

Weiterlesen: Kirche Berthelsdorf

Die Kirche in St. Michaelis wurde an einem Wallfahrtsort, konkret an einer heiligen Quelle, errichtet. Sie besitzt eine, heute allerdings elektrisch betriebene, Einzeiger-Uhr von 1732.

Im Jahre 1994 wurde, einem altem Brauch folgend, das Bergglöckchen wieder installiert und in Gang gesetzt. Es läutet jeweils um 6:00 Uhr, 12:00 Uhr und um 19:00 Uhr.

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Die Kirche Berthelsdorf ist Pfarrkirche von Berthelsdorf, einem heutigen Ortsteil Weißenborns. Die Kirche ist - gemessen an der Einwohnerzahl der Gemeinde - ein bedeutendes Bauwerk, das auch weit über die Ortsgrenze hinaus die Landschaft prägt. Der markante Kirchturm wurde 1881/82 nach Plänen des Architekten Gotthilf Ludwig Möckel (1838-1915) anstatt eines Dachreiters des 1756 entstandenen barocken Kirchenneubaues erbaut.

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Bautzen 1977 + 1993
1)

Zeit: August 1977

Teilnehmende: 13 (6 DDR, 1 Nordirland, 4 Polen, 2 Tschechoslowakei)

6 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-34

Träger: Evangelisch-lutherische Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

Thema: „Heute für morgen leben“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: August 1993

Teilnehmende: 11 (3 Deutschland, 3 Niederlande, 1 Polen, 4 Tschechien)

9 weiblich, 2 männlich

Alter: 18-23

Träger: Evangelisch-lutherische Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit: Restaurationsarbeiten an der St. Petri Kirche: Streichen des Treppenhauses, Ausschachtung eines Grabens entlang der Grundmauern der Taucherkirche

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Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

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Paplitzer Hauptstraße 5, Paplitz 15837 Baruth/Mark, Deutschland

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Paplitz 2004-2025 (12 Camps)

Träger: Ev. Kirchengemeinde Paplitz,

Kunst- und Kulturverein Alte Schule Baruth e.V. (nur 2004)

Arbeit: Arbeit:

Landschaftspflege im historischen Schlosspark

Bau von Sitzgelegenheiten und einer Holzbrücke für den Kulturverein

Renovierungs- und Aufräumarbeiten im Rüstzeitenheim Paplitz und auf dem Gelände des Rüstzeitenheims (Scheune und Dachboden, Gartenbänke des Ev.Rüstzeitheims Paplitz streichen).

Instandsetzung eines alten Tunnels in Paplitz im Rahmen von Dorferneuerungsarbeiten

Mitarbeit beim Aufbau des Heimatmuseums in Paplitz

Renovierungs-, Reinigungs- und Aufräumarbeiten beim Heimatmuseum: Dachziegelreinigung, Rasen mähen, Gartenarbeit, um grundlegend den Garten auf Vordermann zu bringen, kleinere Bäume fällen und Büsche beschneiden, Grundreinigung im Museums, Aufbau/Installation von neuen Ausstellungsstücken (alte Möbel)

Arbeit bei Wald-Gedenkstätte

Mithilfe auf dem Dorffriedhof bei gärtnerischen Aufgaben

Landschaftspflegearbeiten

Pflege einer Streuobstwiese und Vorbereitungen für Obstbaumnachpflanzungen

Grundreinigung der Dorfkirche mit Kirchenfenstern. Freischneiden/freilegen des Weg zur Kirche und zum Friedhof

Die Parkbänke der öffentlichen Grünanlagen in Paplitz streichen

1)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 15 (3 Deutschland, 2 Polen, 5 Rumänien, 4 Serbien/Montenegro, 1 Tschechien)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 4 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Dein Wille geschehe“

2)

Zeit: August 2005

Teilnehmende: 13 (2 Deutschland, 2 Polen, 2 Rumänien, 3 Tschechien, 4 Ukraine)

8 weiblich, 5 männlich

Alter: 2 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

3)

Zeit: Juli/August 2006

Teilnehmende: 16 (1 Deutschland, 2 Polen, 5 Rumänien, 2 Serbien / Montenegro, 3 Tschechien, 3 Ukraine)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Thema: „Engel“

4)

Zeit: Juli/August 2007

Teilnehmende: 17 (1 Deutschland, 2 Lettland, 4 Polen, 3 Rep. Moldau, 6 Rumänien, 1 Tschechien)

16 weiblich, 1 männlich

Alter: 17 zw. 18 und 26

Thema: „Bäume“

5)

Zeit: Juli 2008

Teilnehmende: 20 (12 Deutschland, 2 Lettland, 3 Serbien/Ungarn, 1 Slowakei, 1 Spanien, 1 Tschechien)

18 weiblich, 2 männlich

Alter: 5 unter 18, 15 zw. 18 und 26

Thema: „Helden“

6)

Zeit: August 2009

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 2 Lettland, 2 Polen, 2 Russland, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

13 weiblich, 3 männlich

Alter: 4 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Wasser“

7)

Zeit: Juli/August 2012

Teilnehmende: 20 (5 Armenien, 3 Deutschland, 1 Polen, 1 Russland, 1 Serbien, 2 Slowakei, 1 Tschechien, 4 Ungarn, 2 Ukraine)

16 weiblich, 4 männlich

Alter: 6 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Heimat und Identität“

8)

Zeit: Juli/August 2014

Teilnehmende: 17 (2 Belarus, 4 Deutschland, 2 Polen, 2 Tschechien, 4 Ungarn, 3 Ukraine)

13 weiblich, 4 männlich

Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Paplitz (Participants - Adventure - Personal Development - Landscape - Inhabitants - Tolerance – Zusammenarbeit)“

9)

Zeit: Juli 2018

Teilnehmende: 17 (1 China, 3 Deutschland, 1 Litauen, 1 Slowakei, 4 Spanien, 2 Tschechien, 4 Ungarn, 1 Ukraine)

11 weiblich, 6 männlich

Alter: 6 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Opening Minds – Changing Lifes“

10)

Zeit: August 2020

Teilnehmende: 11 (3 Deutschland, 1 Frankreich, 1 Rumänien, 4 Spanien, 2 Ungarn)

5 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 8 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Leben und internationaler Austausch in Zeiten von Corona“

11)

Zeit: August 2022

Teilnehmende: 15 (3 Brasilien, 4 Deutschland, 1 Litauen, 1 Polen, 1 Serbien, 3 Spanien, 2 Ungarn)

11 weiblich, 4 männlich

Alter: 7 unter 18, 6 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen unsere (Dorf-)Kultur kennen“

12)

Zeit: August 2025

Teilnehmende: 11 (2 Brasilien, 3 Deutschland, 1 Niederlande, 1 Polen, 2 Spanien, 2 Ungarn)

7 weiblich, 4 männlich

Alter: 3 unter 18, 7 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsam arbeiten und leben - Wir lernen unsere (Dorf-)Kultur kennen“

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Evangelische Rüstzeitenheime sind Räume der Erholung und Begegnung, des Lernens und der christlichen Gemeinschaft.

Das Gruppenhaus in Paplitz besteht seit den 1960er Jahren. 2016/17 konnte es umfassend modernisiert werden und bietet nun für 30 Personen ausreichend Platz. Es ist als Selbstversorgerhaus mit einer modernen, geräumigen Küche ausgestattet. Zwei Gruppenräume - einer davon mit Kamin - bieten gute Möglichkeiten zur thematischen Arbeit.

Paplitz liegt direkt an den Skater- und Fahrradstrecken "Fläming-Skate", darüber hinaus liegen der Spreewald und Berlin in erreichbarer Entfernung. Aber auch kleine Städte und Dörfer in der näheren Umgebung lohnen einen Besuch (Mittenwalde, Luckenwalde, Kloster Zinna und Jüterbog).

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Evangelische Rüstzeitenheime sind Räume der Erholung und Begegnung, des Lernens und der christlichen Gemeinschaft. Das Gruppenhaus in Paplitz besteht seit den 1960er Jahren. 2016/17 konnte es umfassend modernisiert werden und bietet nun für 30 Personen ausreichend Platz. Es ist als Selbstversorgerhaus mit einer modernen, geräumigen Küche ausgestattet.

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Templin 1972-1990 (10)

Träger: Waldhof Templin, diakonische Einrichtung der Stephanus-Stiftung Berlin für Menschen mit Behinderung (Einrichtung der Inneren Mission)
Arbeit: keine weil Studienlager. ODER: Renovierungs- und Bauarbeiten auf dem Gelände des Waldhofes.  Errichtung eines Zaunes um die Gärtnerei des Waldhofes. Errichtung eines Zaunes auf dem Gelände des Waldhofes. Streicharbeiten.

1)

Studienlager

Zeit: Juli/August 1972

Teilnehmende: 19 (16 DDR, 3 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-32

Thema: „Christlicher Glaube heute – Meinungen hören und überprüfen, sich fragen und sich in Frage stellen lassen, alte Maßstäbe aufgeben und neue suchen“

2)

Studienlager

Zeit: Juli 1977

Teilnehmende: 11 DDR

6 weiblich, 5 männlich

Alter: 20-27

Thema: „Rechenschaft über die Hoffnung, die in uns ist – Fragen christlicher Existenz hier und heute“

3)
Studienlager

Zeit: Juli 1977

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 1 Polen, 1 Schweden, 4 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-35

Thema: „Heute für morgen leben“

4)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1978

Teilnehmende: 17 (15 DDR, 1 Polen, 1 Ungarn)

6 weiblich, 11 männlich

Alter: 18-40

Träger: Waldhof Templin, diakonische Einrichtung der Stephanus-Stiftung Berlin für Menschen mit Behinderung

Thema: „Die gegenwärtige Herausforderung unseres Glaubens“

5)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1979

Teilnehmende: 14 (10 DDR, 1 Frankreich, 3 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 10-31

Thema: „Glauben heute - Konsequenzen unseres Glaubens“

6)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1980

Teilnehmende: 15 (DDR)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-39

Thema: „Wie lesen wir die Bibel heute?“

7)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1982

Teilnehmende: 13 DDR (12 Erwachsene, 1 Kind)

7 weiblich, 8 männlich

Alter:  Erwachsene: 19-32 / Kind: 3 Jahre

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Thema der Europäischen Ökumenischen Jugendkonferenz in diesem Jahr)

8)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 24 (2 BRD, 21 DDR, 1 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 13 männlich

Alter: 18-36

Thema: „Reichtum oder Leben“

9)

Zeit: Juli/August 1985

Teilnehmende: 19 (3 BRD, 13 DDR, 1 Niederlande, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-25

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

10)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 15 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn, 1 USA)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 21-80

Thema: „Neuanfang“

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Waldhofschule: Waldhofschule - Beste Bedingungen für inklusives Lernen

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Waldhofschule Templin - Evangelische Grund- und weiterführende Schule - die gemeinsam und offen für alle - unabhängig von der Konfession - arbeitet.

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Potsdam 1970, 1981, 1983, 1990, 2012 (5 Camps)

1)
Zeit: August 1970
Teilnehmende: 20 (1 BRD, 11 DDR, 5 Polen, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

12 weiblich, 8 männlich
Alter: 17-36
Träger: Katechetisches Seminar Potsdam
Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“
Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

2)
Potsdam Studienlager
Zeit: August 1981
Teilnehmende: 15 (2 BRD, 13 DDR)
12 weiblich, 3 männlich
Alter: 18-28

Träger: ÖJD
Thema: „Gottes gute Nachricht für die Armen“

3)
Zeit: August 1983

Teilnehmende: 17 (1 BRD, 12 DDR, 1 Finnland, 2 Polen, 1 Schweden)

12 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-30
Träger: Hoffbauerstiftung, diakonische Einrichtung mit Krankenhaus,
Diakonissenmutterhaus und kirchlichem Oberseminar (Hermannswerder)
Thema: „Jesus Christus – das Leben der Welt“
Arbeit: Mithilfe beim Ausbau des Krankenhauses / bei der Entstehung eines Rehabilitationszentrum für Menschen mit Behinderung

4)
Familiencamp
Zeit: August 1990
Teilnehmende: 14 Familien (13 Familien aus Deutschland: 18 Erwachsene, 14 Kinder/ 1 Familie aus der Tschechoslowakei: 2 Erwachse, 1 Kind / 1 Familie aus Ungarn: 2 Erwachsene, 2 Kinder)

22 Erwachsene und 17 Kinder

13 weiblich, 9 männlich (Erwachsene)
Alter: Erwachsene: 22-34 / Kinder: 2-9
Träger: Hoffbauerstiftung, diakonische Einrichtung (Hermannswerder)
Thema: „Neuanfang“
Arbeit: Landschafsgärtnerische Gestaltung der Außenanlagen der Hoffbauer-Stiftung, einer diakonischen Einrichtung für Menschen mit Behinderung

5)
Zeit: Juli/August 2012

Teilnehmende: 18 (3 Armenien, 4 Deutschland, 2 Lettland, 1 Polen, 1 Russland, 2 Tschechien, 3 Ukraine, 2 Ungarn)

15 weiblich, 3 männlich

Alter: 5 unter 18, 12 zw. 18 und 26, 1 über 26
Träger: Treffpunkt Freizeit KUBUS – Gesellschaft für Kultur, Begegnung und soziale Arbeit in Potsdam gGmbH
Thema: „Gemeinsamkeiten und Unterschiede – Wir lernen uns kennen“
Arbeit: Gartenpflege, Mithilfe bei der Kinderbetreuung beim Ferienprogramm, Entrümpelungsarbeiten

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Lübbenau 1979-1988 (4 Camps)

Träger: Evangelische Nikolai Kirchgemeinde Lübbenau

Arbeit: Umbau des Gemeindezentrums. Maurerarbeiten. Gärtnerische Arbeiten zum Erhalt von heimischen Pflanzen und Tieren und zur Verbesserung der Lebensbedingungen der Einwohner

1)

Zeit: August 1979

Teilnehmende: 14 (1 BRD, 12 DDR, 1 Frankreich)

4 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-27

Thema: „Dein Reich komme“

2)

Zeit: August 1980

Teilnehmende: 18 (13 DDR, 1 Finnland, 1 Niederlande, 1 Schweiz, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

5 weiblich, 13 männlich

Alter: 17-30

Thema: „Gebet - Bitte - Fürbitte“

3)

Zeit: August 1987

Teilnehmende: 15 (2 BRD, 12 DDR, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 19-29

Thema: „Lähmung – Hoffnung - Heilung“

4)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 17 (2 BRD, 15 DDR)

12 weiblich, 5 männlich

Alter: 19-32

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

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Dorfstraße 23, Rutenberg Lychen, Deutschland

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Rutenberg 1969-1971 (3)
1)

Zeit: Juli/August 1969

Teilnehmende: 18 (15 DDR, 1 Polen, 2 Ungarn)

9 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-32

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Rutenberg

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

Arbeit: Umbau einer ehemaligen Scheune auf dem Pfarrgründstück als Rüstzeitheim

2)

Zeit: Juli 1970

Teilnehmende: Angaben nach Fotos; real (insgesamt): 15 (10 DDR, 1 CSSR, 4 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Rutenberg

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: Fortsetzung der Umbauarbeiten auf dem Pfarrgrundstück: Bau- und Erdarbeiten

3)

Zeit: August 1971

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Rutenberg

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Fortsetzung der Umbauarbeiten auf dem Pfarrgrundstück: Bau- und Erdarbeiten, Malerarbeiten

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Die Kirche in Rutenberg
Foto: Siegfried Graewer /uckermark-kirchen.de

Die Kirche Rutenberg steht auf dem ehemaligem Friedhof in der Dorfmitte. Die Kirche ist ein rechteckiger Feldsteinbau aus der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts, mit nach Osten abgewalmten Satteldach. Im 30-jährigen Krieg (1618 - 1648) wurde das Dorf wurde von den tyllischen Truppen fast vollständig verwüstet und die Kirche zerstört. Der Wiederaufbau der Kirche erfolgte 1695. 1713 berichtet ein Pfarrer aus Rutenberg, dass zum Zeitpunkt des Klosterbaues in Himmelpfort Mönche ihre Zellen im Umfeld der Kirche errichtet hatten, die Standorte wären noch deutlich erkennbar.

1768...
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Die Kirche Rutenberg steht auf dem ehemaligem Friedhof in der Dorfmitte. Die Kirche ist ein rechteckiger Feldsteinbau aus der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts, mit nach Osten abgewalmten Satteldach. Im 30-jährigen Krieg (1618 - 1648) wurde das Dorf wurde von den tyllischen Truppen fast vollständig verwüstet und die Kirche zerstört.

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Alter Pfarrhof Rambow, Kirchstraße 11, 17194 Moltzow, Deutschland

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Rambow 1991 + 1993
1)

Zeit: September 1991

Teilnehmende: 11 (10 Deutschland, 1 Niederlande)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 19-23

Träger: Ev.- Luth. Kirchengemeinde Rambow

Thema: „WELTFAMILIE“ Ökologisches Bewusstsein, alternative Energiequellen

Arbeit: Mithilfe bei der Errichtung eines ökologischen Bildungshauses auf dem Gelände des ev.-luth. Pfarrhauses mit Verwendung von umweltverträglichem Baumaterial wie Lehm, Kalk und Quark

2)

Zeit: August 1993

Teilnehmende: 15 (5 Deutschland, 1 Dänemark, 1 Italien, 2 Tschechien, 2 Polen, 4 Rumänien)

11 weiblich, 4 männlich

Alter: 18-30

Träger: Ev.-Luth. Kirchengemeinde Rambow

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“ Ökologisches Bewusstsein, alternative Energiequellen

Arbeit: Fortsetzung der Errichtung eines ökologischen Bildungshauses auf dem Gelände des ev.-luth. Pfarrhauses mit Verwendung von umweltverträglichem Baumaterial wie Lehm, Kalk und Quark, Rekonstruktion einer Mauer

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Kirchweg 1, Bellin 18292 Krakow am See, Deutschland

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Bellin 1981 (2 Camps)
1)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 22 (18 DDR, 2 Finnland, 1 Großbritannien, 1 Niederlande)

12 weiblich, 10 männlich

Alter geht nicht aus Teilnehmerliste hervor

Träger: Mecklenburgische Landeskirche

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Mithilfe an dem Ausbau eines Rüstzeiten-, Weiterbildungs- und Einkehrzentrums

2)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 26 (2 BRD, 18 DDR, 1 Großbritannien, 1 Neuseeland, 2 Niederlande, 1 Österreich, 1 Polen)

13 weiblich, 13 männlich

Alter: 18-31

Träger: Mecklenburgische Landeskirche

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: 2. Einsatz: Mithilfe an dem Ausbau eines Rüstzeiten-, Weiterbildungs- und Einkehrzentrums

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Das Haus der Stille wird von einem Verein getragen. Der Verein "Haus der Stille Bellin e.V." ist ein rechtlich selbstständiges Werk der Ev.-Luth. Kirche in Norddeutschland. Vier Schwerpunkte verbindet der Verein mit seiner Arbeit.

Das Haus der Stille ist:

ein Ort, der die christliche Tradition des Gebetes, der Meditation und der Kontemplation neu erschließen möchte

ein Ort zum Innehalten in der Schnelllebigkeit des Alltags

ein Ort zur Einübung in eine spirituelle Lebensgestaltung

ein Ort zur Klärung und inneren Heilung in schützender Umgebung

Aktuell

Damit im Haus der Stille Seminare, Tagesveranstaltungen etc. stattfinden können, hat der Vorstand ein Hygienekonzept erarbeitet, um Standards wie z.B. die Abstandsregel zu gewähren.
Alle Seminare finden wie ausgeschrieben statt, wenn sich die nötige Zahl von Teilnehmenden anmeldet.
Mögliche Einschränkungen bei bestimmten Seminaren werden bei der Ausschreibung unter dem Menu " Programm " kenntlich gemacht.

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Das Haus der Stille wird von einem Verein getragen. Der Verein "Haus der Stille Bellin e.V." ist ein rechtlich selbstständiges Werk der Ev.-Luth. Kirche in Norddeutschland. Vier Schwerpunkte verbindet der Verein mit seiner Arbeit.

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Dorfstraße 38, 18249 Tarnow, Deutschland

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Boitin 1993 + 1994
1)

Zeit: Juli/August 1993

Teilnehmende: 8 (2 Belarus, 3 Deutschland, 3 Polen)

2 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-34

Träger: Kirchgemeinde Boitin

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit:  Pflastern eines Zufahrtsweges auf dem Gelände vom „Nest in Boitin“, einer kirchlichen Wohngemeinschaft für Menschen mit und ohne Behinderung

2)

Zeit: August 1994

Teilnehmende: 15 (1 Belarus, 5 Deutschland, 2 Polen, 2 Tschechien, 2 Niederlande, 1 Rumänien, 1 Russland, 1 Jordanien)

11 weiblich, 4 männlich

Alter: 18-28

Träger: Kirchgemeinde Boitin

Thema: „Lebenswerte“

Arbeit: Fortsetzung der Pflasterarbeiten, Mithilfe beim Umbau einer Scheune in ein Seminarhaus

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Erbaut wurde die Dorfkirche in Boitin wohl Ende des 13. bzw. Anfang des 14. Jahrhunderts.
Der hölzerne Glockenturm wurde zu Ausgang des Mittelalters angefügt.
Der im Innern gewölbte Backsteinbau wurde auf einem hohen Sockel aus sauber geschichteten Feldsteinquadern errichtet. Auffällig sind die kräftigen, abgetreppten Stützpfeiler der Ostwand. Der Ostgiebel zeigt eine 10teilige gespiegelte Staffelblende mit Kreisblende in der Spitze, wobei die überstehende Giebelkante auf eine in jüngerer Zeit vorgenommene Erneuerung des Giebels hinweist. Eine Öffnung in Bodennähe auf der Nordseite könnte auf eine Gruft hindeuten.
Bemerkenswert sind die mit Drachen- und Löwenreliefs gestalteten Formziegel, mit denen die heute zugesetzte Laienpforte in der Südwand und das Kaffgesims an der Ostwand verziert sind. Der Priesterpforte wurde eine kleine Eingangshalle vorgesetzt, deren Giebel mit drei Spitzbogenblenden geschmückt ist. Sowohl das korbbogig geschlossene Portal der Vorhalle als auch das der Pforte zum Innenraum deuten auf eine Entstehung im 16./17. Jahrhundert hin, womöglich zeitgleich mit der Errichtung des Westturmes. Der Bedeutung nach könnte es sich bei dem reliefgeschmückten Portal aber auch um die ursprüngliche Priesterpforte handeln. Demnach könnte es sich bei dem gesamten Rechteckbau um einen großen Chor handeln, dem in späterer Zeit ein noch größeres Schiff angefügt werden sollte. Diese These wird von anderen Merkmalen im Innern der Kirche gestützt.
Im Innenraum umläuft auf Höhe der Fensterbänke ein wertvoller Gemäldefries das gesamte "Kirchenschiff". Die um 1400 entstandenen Fresken wurden 1893 freigelegt und restauriert. Leider wurden sie bei dem Einsturz des westlichen Kreuzrippengewölbes am 18. Oktober 1998 und den notwendigen Sicherungsmaßnahmen sehr in Mitleidenschaft gezogen. Schaut man sich die Darstellungen genauer an, lässt sich ein in sich geschlossener Themenkreis zu den christlichen Glaubensgrundsätzen erkennen. Beginnend mit der Jüngerschaft Jesu, der Einsetzung des Abendmahls, über die Passion und Kreuzigung hin zu Auferstehung und Todeserlösung des Menschen, die Offenbarung des Auferstandenen und sein Sendungsauftrag an die Apostel, Pfingsgeheimnis mit Öffnung an alle Menschen, Manifestation der allumfassenden (katholischen) Kirche als Gemeinschaft der Heiligen in der Taufe, mit ihren großen Kirchenlehrern und Schutzheiligen; und den Kreis schließend - Christus als Weltenrichter. Gerade dieses letzte Bild an der Westwand ist eine typische Darstellung, die man andererorts in Triumphbögen oder Gewölbekappen im Altarraum findet. Ein weiteres Indiz für die vorangestellte These des großen Chorraums sind die über den gesamten Bilderfries verteilten Weihekreuze. Weihekreuze gehören zu den sakralen (Ggs. profan) Symbolen und waren unmittelbar an rituelle Vollzüge, in diesem Fall an die >Kirchweih< als Einsetzung des "Haus Gottes", gekoppelt. Der Kirchraum für das profane Volk wurde im Verständnis des Mittelalters dagegen nicht geweiht. Über die Priesterpforte gelangt der Geist Gottes in Person des geweihten Priesters in "sein" Haus. Darüber wachen am Eingang (Portal) die guten und mächtigen "Lebewesen" und schützen das Haus Gottes vor Zutritt von Dämonen und bösen Geistern. Diese Wächter schützen nicht nur den Eingang, sondern auch den unmittelbaren sakralen Raum des Altares, deshalb finden sich diese Symbole der Schutzmächte auch sehr oft an den Außen- und insbesondere Ostmauern der Altarräume (Chor).
Der Innenraum ist kreuzrippengewölbt. Die vegetabile Rankenmalerei an den Gewölberippen und die Vorhangmalerei an den Wänden stammt aus dem 19. Jahrhundert, genauso wie die Buntglasornamente in den Scheitelringen der zweibahnigen Fenster.
Teile der Innenausstattung, der neugotische Altaraufsatz und die Renaissancekanzel von 1621, waren lange Zeit ausgelagert, befinden sich aber heute wieder in der Kirche. Das Altarbild zeigt die Szene der Ölbergstunde, im Vordergrund die schlafenden Jünger.
Im Altarraum befindet sich eine Sakramentsnische mit Holztür.
Zur Ausstattung gehören auch noch eine achteckige Taufe und eine moderne Kleinorgel, die an der Südwand steht. Vom Gestühl ist nur noch die Brüstung der Westempore vorhanden. Die Gemeinde nimmt auf einfachen Holzbänken Platz.
In der zugesetzten Portalnische der nördlichen Totenpforte steht die hölzerne Gedenktafel für die Gefallenen des Ersten Weltkriegs.
Der Kirchhof ist als Grünfläche gestaltet. Einige Meter von der Kirche in westliche Richtung entfernt auf einer Anhöhe befindet sich der Friedhof der Gemeinde. Davor steht eine Trauerhalle.
(weitere Quelle: Informationsblatt vor der Kirche)

weiterführende Informationen:

Boitin liegt 13 km südwestlich von Bützow und gehört zur ev.-luth. Kirchgemeinde Tarnow.

Quellen:
Dorfkirchen in Mecklenburg, Buch, Horst Ende, Evangelische Verlagsanstalt Berlin, 1975
Dorf- und Stadtkirchen im Kirchenkreis Güstrow, Buch, Zerniner Beschäftigungsinitiative (ZEBI) e.V., Edition Temmen, 1997

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Erbaut wurde die Dorfkirche in Boitin wohl Ende des 13. bzw. Anfang des 14. Jahrhunderts. Der hölzerne Glockenturm wurde zu Ausgang des Mittelalters angefügt. Der im Innern gewölbte Backsteinbau wurde auf einem hohen Sockel aus sauber geschichteten Feldsteinquadern errichtet. Auffällig sind die kräftigen, abgetreppten Stützpfeiler der Ostwand.

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Bahnhofstraße 20, 19288 Ludwigslust, Deutschland

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Ludwiglust 1983, 1984, 1986
Träger: Stift Bethlehem Ludwigslust, Einrichtung der Mecklenburgischen Landeskirche
Arbeit: Hilfe bei Rekonstruktionsmaßnahmen im Stift: Bau-, Maler- und Erdarbeiten

1)

Zeit: Juli 1983

Teilnehmende: 16 (1 Bulgarien, 1 BRD, 11 DDR, 1 Frankreich, 2 Tschechoslowakei)

4 weiblich, 12 männlich

Alter: 18-29

Thema: „Jesus Christus – das Leben unserer Welt“

2)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 19 (2 BRD, 13 DDR, 3 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-25

Thema: „Reichtum oder Leben“

3)

Zeit: August 1986

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 15 DDR, 2 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 16-29

Thema: „Versöhnung“

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Das Stift Bethlehem Ludwigslust stellt seine Einrichtungen und Leistungen vor.

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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Zeit: Juli/August 1997

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 3 Polen, 1 Slowakei, 2 Ukraine, 2 Ungarn)

10 weiblich, 3 männlich

Alter: 1 unter 19, 10 zw. 19 und 27, 2 über 27

Träger: Naturschutzstation Woblitz, Landesumweltamt Brandenburg

Thema: „Zeit für Zukunft“

Arbeit: Mähen der Feuchtwiesen und Arbeiten im Wald in dem Gebiet der Naturschutzstation Woblitz

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Woblitz ist ein Wohnplatz im Ortsteil Himmelpfort der Stadt Fürstenberg/Havel. Er liegt im Waldgebiet Himmelpforter Heide und entstand 1773 zunächst als Teerofen, später wurde er eine Försterei. Heute ist er eine Naturschutzstation, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert. Der Wohnplatz liegt ca. 3,3 km nordöstlich der Ortslage von Himmelpfort unmittelbar am Fluss Woblitz.

Der Name Woblitz für den Wohnplatz kam erst nach 1800 in Gebrauch. Vorher hieß die Lokalität Lychenscher Winkel. Der Name Woblitz ist ein Gewässername, der sich auf den Wohnplatz übertragen hat. Heute wird der Abfluss vom Großen Lychensee zum Haussee Woblitz genannt; er ist ein Nebenfluss der Havel. Früher hieß dieser Abfluss Lychen. Erst 1566 heißt es: "Wan die beke aus den grossen Lichen kompt, kriget sie einen anderen namen und wird die Wobelitz genannt." Der Name Woblitz leitet sich von einer Grundform * Voblica = kleine Havel ab und weist somit auf den Nebenfluss der Havel (slawisch *Vobla) hin. Woblitz/Wublitz kommt noch öfters in Havelnähe vor. Der Name der Havel ist vorslawischer Herkunft.

Bereits 1580 bewirtschaftete die Herrschaft Badingen und Himmelpfort eine "Breite" im sog. Lychenschen Winkel, einer Halbinsel, die in den Großen Lychensee hinein ragt. 1736 sind Grenzstreitigkeiten zwischen der Stadt Lychen und dem Amt Badingen wegen des "Lychen Winckel" dokumentiert. 1771 stellte der Halbbauer Utpott aus Retzow ein Gesuch, im Lychenschen Winkel einen Teerofen anzulegen. 1773 wird der Vertrag mit Utpott über die Anlegung und Pacht eines Teerofens sowie über 6 Morgen Wiese und 2 Morgen Land für Garten und Ackerbau unterzeichnet. 1784 wurde der Lychensche Teerofen vermessen: die Vermessung ergab 16 Morgen Land an der Woblitz. 1808 übernahm der Besitzer des "Woblitzer Teerofens" Utpott bis zur Einstellung eines neuen Unterförsters auch die Aufsicht über die Linowsche Heide. 1808 wurde beim Teerofen eine neue Unterförsterei eingerichtet. 1810 stellte der Teerschweler Utpott ein Gesuch um Entschädigung, da ihm durch die Errichtung der Unterförsterei Land entzogen wurde. Danach ist von einem Teerofen keine Rede mehr. 1817 hatte der Wohnplatz elf Bewohner. Im Urmesstischblatt (Blatt Bredereiche 2845) ist der Wohnplatz als Unterförsterei Woblitz verzeichnet. 1840 gehörte das Forsthaus Woblitz zur Oberförsterei in Zehdenick. Für 1858 sind zwölf Bewohner verzeichnet. Vor 1860 war der Schutzbezirk und Forsthaus Woblitz dem Forstrevier Himmelpfort unterstellt worden. Der Wohnplatz bestand aus einem öffentlichen Gebäude und drei Wirtschaftsgebäuden. Der Wohnplatz blieb weiterhin Försterei. 1925 wurden sechs Bewohner verzeichnet. 1980 gehörte die Försterei Woblitz zum staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb Gransee.

Seit 1990 ist in der ehemaligen Försterei eine Naturschutzstation untergebracht, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert.

Sophie Wauer: Brandenburgisches Namenbuch. Teil 9. Die Ortsnamen der Uckermark. 391 S., Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, Weimar 1996, ISBN 3-7400-1000-2 (S. 203)

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Woblitz ist ein Wohnplatz im Ortsteil Himmelpfort der Stadt Fürstenberg/Havel. Er liegt im Waldgebiet Himmelpforter Heide und entstand 1773 zunächst als Teerofen, später wurde er eine Försterei. Heute ist er eine Naturschutzstation, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert. Der Wohnplatz liegt ca. 3,3 km nordöstlich der Ortslage von Himmelpfort unmittelbar am Fluss Woblitz.

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Wildenbruch 1995 + 1998
1)

Zeit: Juli 1995

Teilnehmende: 8 (6 Deutschland, 1 Russland, 1 Ungarn)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-36

Träger: Kirchgemeinde Wildenbruch

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit:  Mithilfe bei der Sanierung der spätromanischen Wehrkirche: Schachtarbeiten und zur Trockenlegung des Kirchenschiffes, Innenarbeiten in der Kirche, z.B. Entfernung des Putzes

2)

Zeit: August 1998

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 7 Polen, 1 Rumänien, 2 Ukraine, 1 Ungarn)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Träger: Kirchgemeinde Wildenbruch

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Fortsetzung der Sanierungsarbeiten an der Wehrkirche, Pflegearbeiten auf einem Waldstück auf einem Friedhof

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Zeit: Juli 1984

Teilnehmende: 24 (1 BRD, 17 DDR, 1 Finnland, 2 Niederlande, 3 Ungarn)

16 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-34

Träger:Evangelische Kirchgemeinde Glindow

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Renovierung des evangelischen Kindergartens der Gemeinde Glindow:  Maler- und Bauarbeiten, Gestaltung des umliegenden Geländes, außerdem: Mithilfe bei der Renovierung der Friedhofskapelle

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Kita bastelt für Gemeinde

Adventszeit heißt für viele auch Bastelzeit. Das gilt besonders für Kindergärten. Dieses Jahr war es der Kita „Inselstadt" ein besonderes Anliegen mit ihren gebastelten Werken ältere und alleinstehende Menschen in unserer Gemeinde zu bedenken.

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Adventszeit heißt für viele auch Bastelzeit. Das gilt besonders für Kindergärten. Dieses Jahr war es der Kita „Inselstadt" ein besonderes Anliegen mit ihren gebastelten Werken ältere und alleinstehende Menschen in unserer Gemeinde zu bedenken.

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Großstraße 51, 14929 Treuenbrietzen, Deutschland

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Zeit: August 1964

Teilnehmende: 20 (19 DDR, 1 Ungarn)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 20-28

Träger: Ev. Marien Gemeinde Treuenbrietzen

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Planierungsarbeiten und Errichtung einer Gedenktafel auf dem Gelände des ehem. Jüdischen Friedhofes, Aufräumungsarbeiten im Innern der Marienkirche und auf den Außenanlagen der Kirche

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Der Pfarrbereich Treuenbrietzen umfasst die
* Kirchengemeinde Treuenbrietzen mit OT Dietersdorf, OT Frohnsdorf, OT Lüdendorf
* Kirchengemeinde Niebel mit OT Niebelhorst
* Kirchengemeinde Nichel
* Kirchengemeinde Rietz
* Kirchengemeinde Pflügkuff/Zeuden
* Kirchengemeinde Lobbese

Derzeit ist die Pfarrstelle nicht besetzt. Für die Zeit der Vakanz gilt folgende Regelung:
* für Treuenbrietzen: Pfn. Weichenhan
* für Nichel, Niebel, Rietz: Pfn. Weichenhan
* für Lobbese, Pflügkuff/Zeuden: Pfr. Geißler
Kontakte siehe rechte Spalte.

Keine Veranstaltungen gepflegt.

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Der Pfarrbereich Treuenbrietzen umfasst die* Kirchengemeinde Treuenbrietzen mit OT Dietersdorf, OT Frohnsdorf, OT Lüdendorf * Kirchengemeinde Niebel mit OT Niebelhorst * Kirchengemeinde Nichel * Kirchengemeinde Rietz * Kirchengemeinde Pflügkuff/Zeuden * Kirchengemeinde Lobbese Derzeit ist die Pfarrstelle nicht besetzt. Für die Zeit der Vakanz gilt folgende Regelung:* für Treuenbrietzen: Pfn.

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Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (2 Belarus, 8 Deutschland, 1 Lettland, 1 Litauen, 1 Polen, 2 Tschechien, 3 Ungarn)

15 weiblich, 3 männlich

Alter: 2 unter 18, 15 zw. 18-26, 1 über 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland / Väter in Berlin e.V.

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Interkulturalität/Interreligiosität“

Arbeit: Landschaftspflege, Gartenbau, Renovierungsarbeiten

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Zu unserer Evangelischen Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland gehört das Dorf Friedersdorf, ein Ortsteil der Stadt Sonnewalde, sowie die Dörfer Trebbus, Lichtena, Arenzhain, Werenzhain und Dübrichen, Ortsteile der Stadt Doberlug-Kirchhain im südbrandenburgischen Landkreis Elbe-Elster. Sie zählt etwa 870 Gemeindeglieder.

Alle Dörfer, mit Ausnahme von Lichtena, haben eigene Kirchen, die regelmäßig mit ihrem Geläut zu Gottesdiensten einladen.

Zur Zeit werden auch die Kirchengemeinden Buchhain, Prießen und Nexdorf, zusammengefasst im Pfarrsprengel Buchhain, von der Trebbuser Pfarrerin Müller-Lindner betreut.

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Die Jahreslosung 2020:

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Ev. Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland

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Zu unserer Evangelischen Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland gehört das Dorf Friedersdorf, ein Ortsteil der Stadt Sonnewalde, sowie die Dörfer Trebbus, Lichtena, Arenzhain, Werenzhain und Dübrichen, Ortsteile der Stadt Doberlug-Kirchhain im südbrandenburgischen Landkreis Elbe-Elster. Sie zählt etwa 870 Gemeindeglieder. Alle Dörfer, mit Ausnahme von Lichtena, haben eigene Kirchen, die regelmäßig mit ihrem Geläut zu Gottesdiensten einladen.

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Stepenitz 1980, 1981
1)

Zeit: Juli 1980

Teilnehmende: 19 (16 DDR, 3 Niederlande)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-25

Träger: Stift Marienfließ

Thema: „Gebet - Bitte - Fürbitte“

Arbeit: Vorarbeiten für den Umbau des ehem. Stifts Marienfließ zu einem Altenheim: Errichtung eines Zaunes, Betonieren, Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 15 (13 DDR, 2 Niederlande)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-30

Träger: Stift Marienfließ

Thema: „Der Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Umbauarbeiten am Stift Marienfließ

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Herzlich willkommen im Seniorenzentrum Marienfließ

Das Seniorenzentrum ist eingebettet in das historische Ambiente des ehemaligen Zisterzienser-Nonnenklosters Marienfließ. In dem weitläufigen Park rund um die Stiftskirche haben junge und ältere Menschen ein neues Zuhause gefunden und bilden eine nachbarliche Gemeinschaft.

Den Menschen, die wir betreuen, begegnen wir stets mit Respekt. Ihre Würde und ihre weitgehende Selbstständigkeit stehen im Mittelpunkt unserer Arbeit. Ein besonderes Anliegen ist uns der Kontakt mit unserem lokalen Umfeld. Gemeinsam mit anderen Einrichtungen gestalten wir die soziale Kultur in der Region aktiv mit.

Zuhause sein

Erst 2013 haben wir die Gemeinschaftsbereiche im Haus erweitert und dadurch neue, einladende Orte der Begegnung geschaffen. Dazu gehört auch eine schöne große Terrasse mit Blick ins Grüne. Der Klosterpark lädt zu allen Jahreszeiten zum Spazieren und Verweilen ein. Die Mahlzeiten werden täglich frisch zubereitet und in den Wohnbereichen serviert. Friseur und Fußpflege kommen regelmäßig ins Haus. Ärzte und Therapeuten vermitteln wir auf Wunsch.

Freizeit und Betreuung

Täglich halten wir eine große Vielfalt an Angeboten bereit, zum Beispiel Musik, kreatives Gestalten, Bewegung und gemeinsames Kochen. Auch jahreszeitliche Feste, Ausflüge und Gottesdienste gehören dazu. Wir orientieren uns dabei an den Wünschen und Bedürfnissen der Bewohnerinnen und Bewohner.

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Den Menschen, die wir betreuen, begegnen wir stets mit Respekt. Ihre Würde und ihre weitgehende Selbstständigkeit stehen im Mittelpunkt unserer Arbeit. Ein besonderes Anliegen ist uns der Kontakt mit unserem lokalen Umfeld. Gemeinsam mit anderen Einrichtungen gestalten wir die soziale Kultur in der Region aktiv mit.

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Zeit: August 1965

Teilnehmende: 16 (13 DDR, 3 Ungarn)

7 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-32

Träger: Ev. Kirchengemeinde Schwarze Pumpe

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Ausbau einer alten Scheune, die als Gemeinderaum genutzt werden soll

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Willkommen > Gemeinden & Kirchen > Ev. Auferstehungskirchengemeinde Spremberg > Ev. Gemeindehaus Schwarze Pumpe

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Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 17 (14 Deutschland, 2 Tchechoslowakei, 1?)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 24-53

Träger: Kirchliche Waldgemeinschaft Eberswalde

Thema: „Neunanfang“

Arbeit: Pflege eines Waldstücks (Auslichten, Beräumen)

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Havelberger Straße 5, Schmetzdorf 14715 Milower Land, Deutschland

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Schmetzdorf 14715 Milower Land, Havelberger Straße 5

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Schmetzdorf 14715 Milower Land, Havelberger Straße 5

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Zeit: August 1967

Teilnehmende: 14 (9 DDR, 2 Tschechoslowakei, 2 Ungarn, 1 Polen)

4 weiblich, 10 männlich

Alter: 16-32

Träger: Kirchengemeinde Schmetzdorf

Thema: „Internationale ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Abriss der Scheune des Pfarrhauses, Renovierungsarbeiten im Pfarrhaus, Ausschachtungsarbeiten

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Herzlich Willkommen in unserer Kirche in

Die ältesten Hölzer des Dachstuhls der Kirche wurden dendrochronologisch auf das Jahr 1223 datiert. Eigenheiten dieser Kirche sind die Sonnenuhr und eine mittelalterliche „Aussätzigen-Fensteröffnung", aus der den Kranken das Abendmahl hinausgereicht werden konnte. In der Kirche befindet sich auch eine gotische Sandsteintaufe. In der Apsis ist hinter dem gemauerten Altar aus der Mitte des 13. Jahrhunderts eine Kreuzigungsgruppe zusammengestellt, deren Statuetten aus einem um 1520 gefertigten Schnitzaltar stammen. Eine um 1600 entstandene Renaissance-Kanzel wurde in der Barockzeit in einen Kanzelaltar umgewandelt. Die Brüstung der Westempore ist mit gemalten Heiligenfiguren versehen. Die Kirche wurde in den Jahren 1962-1964 umfassend instandgesetzt. Eine Bronzeglocke von 1564 ist erhalten.

Pfarrer/in:

Christoph Seydich, Hilke Seydich

Dorfkirche Schmetzdorf

Havelberger Straße 5

14715 Milower Land OT Schmetzdorf

Öffnungszeiten:

Besichtigung nicht möglich

Telefon:

03386 280310

E-Mail:

Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
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Gottesdienste

Gemeindebrief

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Die ältesten Hölzer des Dachstuhls der Kirche wurden dendrochronologisch auf das Jahr 1223 datiert. Eigenheiten dieser Kirche sind die Sonnenuhr und eine mittelalterliche „Aussätzigen-Fensteröffnung", aus der den Kranken das Abendmahl hinausgereicht werden konnte. In der Kirche befindet sich auch eine gotische Sandsteintaufe. In der Apsis ist hinter dem gemauerten Altar aus der Mitte des 13.

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Schlabendorf am See 26, 15926 Luckau, Deutschland

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Zeit: August 1991

Teilnehmende: 17 (9 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Polen, 5 Tschechoslowakei)

9 weiblich, 8 männlich

Alter: 22-35

Träger: Kirchengemeinde Schlabendorf

Thema: „WELTFAMILIE, Problematik des Braunkohleabbaus, Energiekonzepte der Zukunft“

Arbeit: Renovierungs- und Gärtnerarbeiten auf verschiedenen Kirchengrundstücken

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Über viele Jahrzehnte hinweg war Schlabendorf aufgrund des fortschreitenden Braunkohletagebaus der DDR in den Schlabendorfer Feldern (Tagebau „Schlabendorf-Nord" ab 1959, „Schlabendorf-Süd" ab 1975) für die Abbaggerung vorgesehen. Auch die Kirche sollte dem Bagger weichen. Durch die politische Wende konnten per Kreistagsbeschluß diese Pläne 1990 gestoppt und damit auch die Zerstörung der Kirche verhindert werden.

Bereits 1991 wurde das Dach des Kirchenschiffs erneuert. Zeitgleich erfolgten Ausbesserungen an der Feldsteinfassade.

Die Kirche ist ein langgestreckter rechteckiger Saalbau aus unregelmäßigem Feldstein- und Mischmauerwerk des späten 14. Jahrhunderts. Der schwere quadratische Westturm mit Strebepfeilern wurde nachträglich angefügt. In seiner Nordwand befindet sich ein schlankes, spitzbogiges Portal.

Unter dem Kirchturm liegt eine nicht mehr zugängliche Gruft, in der fünfzehn Särge stehen - elf kleinere und vier große, überwiegend aus dem 18. Jahrhundert. Bei den kleineren handelt es sich um schlichte Kindersärge. Unter den großen, schmuckvolleren Särgen befindet sich der Prunksarg des Alexander Jacob von Hoyen, Kurfürstlich-Sächsischer Merseburgischer Oberamtspräsident des Markgraftums Niederlausitz, geboren 1625 und 1683 verstorben. Nach der Plünderung im 2. Weltkrieg wurde die Gruft fest verschlossen.

Das Glockengeschoß des Turmes ist etwas jünger (vermutlich spätes 15. Jahrhundert) und besitzt zwei- bzw. dreiteilige Schallöffnungen. Die große Glocke wurde 1723 angeschafft. Zu dieser Zeit war Martin Friedrich Röting Pfarrer in Schlabendorf, das Kirchenpatronat hatte Marcus Ehrenreich von Lütke inne. Im zweiten Weltkrieg wurde sie zur Waffenherstellung abtransportiert, jedoch nicht eingeschmolzen. 1949 erhielt die Kirchengemeinde Schlabendorf die Glocke zurück. Die kleine Glocke wurde 1926 in der Glockengießerei Schilling/Apolda hergestellt. Sie ist Ersatz für jene, die 1917 für den ersten Weltkrieg abgeliefert werden mußte. 2001 wurde eine elektrische Glockenläutanlage installiert.

Die gotischen Schiffsportale liegen in Schlabendorf auf der Nordseite der Kirche. Das westliche Portal, ehemaliger Zugang für die Laien/die Gemeinde, präsentiert sich dreistufig. Das östliche - ursprünglich das Priesterportal mit einer noch ablesbaren Vorhalle - ist zweistufig ausgeführt und hat eine Art Maßwerkbekrönung aus Backstein über der Tür. In den Backsteingewänden dieser Portale befinden sich zahlreiche kreisrunde Ausbuchtungen, sog. „Näpfchen".

Zwischen den Portalen hat man um 1925 ein Gefallenendenkmal aus Keramik mit expressionistischem Dekor errichtet.

An der Nordostecke der Kirche entstand im 3. Viertel des 19. Jahrhunderts eine neugotische Patronatsloge aus Backstein.

Die Dreifenstergruppe in der Ostwand wirkt „gedrückter" als anderswo, die Gewände aus dem späten 15. Jahrhundert sind zart profiliert.

Unter den Fenstern befinden sich drei inzwischen überdachte Grabsteine: die beiden äußeren für Friedrich Gottlob v. Zabeltitz (†1718) und Ernst Ehrentreich v. Kitzing (†1720) wurden 1902 dort angebracht. Der mittlere Grabstein mit der gerüsteten Figur des Verstorbenen ist beschädigt und stammt aus der 2. Hälfte des 17. Jahrhunderts.

Alle flachbogigen Fenster der Kirche wurden um 1700 vergrößert.

Der Innenraum wurde in den 1950er Jahren instandgesetzt, dabei der Zugang zur neugotischen Patronatsloge vermauert. Unter einer flachen Putzdecke umfaßt eine Hufeisenempore des 18. Jahrhunderts weite Teile des Schiffs. Auf ihrem westlichen, niedrigeren Mittelteil steht die kleine Orgel mit 4 Registern, 1970 erbaut von Wilhelm Sauer aus Frankfurt/Oder.

Der schlichte klassizistische Kanzelaltar entstand um 1800. Vor dem zugehörigen Aufgang steht der ehemalige Pfarrstuhl mit Gittern.

An der Chornordwand hängt ein großer Kruzifixus aus der Zeit um 1500, ihm gegenüber die Schnitzfigur einer trauernden Maria. Vermutlich waren beide Skulpturen einander zugehörig.

Zudem gibt es an der Südwand eine barocke Tafel mit Bibelspruch in einem von Akanthuslaub und zwei flammenden Herzen umsäumten Kranz. Wie das Kruzifix und die Marienskulptur wurde sie 2006 restauriert.

Annegret Gehrmann (2020)

Quellen:
Georg Dehio: Handbuch der dt. Kunstdenkmäler, Brandenburg; bearbeitet von Gerhard Vinken, durchgesehen und erweitert von Barbara Rimpel; Deutscher Kunstverlag 2012
Jung/ Spatz: Die Kunstdenkmäler der Prov. Brandenburg, Berlin 1917, Band 5, Teil 1: Kreis Luckau
Kunstgut-Datenbank der EKBO
Informationen der Kirchgemeinde

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Über viele Jahrzehnte hinweg war Schlabendorf aufgrund des fortschreitenden Braunkohletagebaus der DDR in den Schlabendorfer Feldern (Tagebau „Schlabendorf-Nord" ab 1959, „Schlabendorf-Süd" ab 1975) für die Abbaggerung vorgesehen. Auch die Kirche sollte dem Bagger weichen. Durch die politische Wende konnten per Kreistagsbeschluß diese Pläne 1990 gestoppt und damit auch die Zerstörung der Kirche verhindert werden.

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Rohlsdorf 1992, 1994
1)

Zeit: Juli 1992

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 1 Großbritannien, 1 Niederlande, 4 Polen, 2 Schweiz)

5 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-28

Träger: „Verein Soziale Grüne Landscheune“

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Ausbau eines alten Fachwerkhauses zu einem Zentrum für Arbeitslose in Zusammenarbeit mit arbeitslosen Jugendlichen, dabei Berücksichtigung ökologischer Aspekte

2)

Zeit: Juli 1994

Teilnehmende: 21 (9 Deutschland, 2 Niederlande, 5 Polen, 1 Rumänien, 2 Tschechien, 1 Ukraine, 1 Ungarn)

9 weiblich, 12 männlich

Alter: 18-29

Träger: Verein „Soziale Grüne Landscheune“

Thema: „Lebenswerte“

Arbeit: Ausbau eines alten Fachwerkhauses zu einem Zentrum für Arbeitslose in Zusammenarbeit mit arbeitslosen Jugendlichen, dabei Berücksichtigung ökologischer Aspekte

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Land & Scheune in Halenbeck-Rohlsdorf | Prignitz | Brandenburg | Hochzeiten | Bio-Gemüse

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Buche jetzt deine Hochzeit in der Landscheune über Airbnb. Oder bestelle leckeres, frisches Bio-Gemüse über unseren Online-Shop. Willkommen in Rohlsdorf!

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Zeit: Juli 2009

Teilnehmende: 12 (4 Deutschland, 8 Russland)

6 weiblich, 6 männlich

Alter: 6 unter 18, 5 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Petershagen

Thema: „Wasser“

Arbeit: Hilfsarbeiten auf dem Friedhof Petershagen

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Auch und besonders in dieser Zeit:

jeden Sonntag um 11 Uhr in der Petruskirche Petershagen,

zur persönlichen Andacht mit der Möglichkeit, eine Gebetskerze für sich,

oder die Menschen an die Sie denken, zu entzünden; zur Andacht, zum Gebet und Segenszuspruch.

Einen Sonntagsgottesdienst aus unserer Gemeinde oder den Nachbargemeinden finden Sie wöchentlich

auf unserer Homepage www.muehlenfliess.net
Wir bedauern, unsere Veranstaltungen bis auf Weiteres noch absagen zu müssen
Bleiben Sie gesund! Gott behüte Sie!

Im Namen der Kirchengemeinde

Dirk Rieckers, Barbara Killat, Rainer Berkholz
Scheuen Sie sich bitte nicht uns anzurufen, wir sind gerne für Sie da:
Geschäftsführende Pfarrerin - Frau Killat - 03 34 39 / 7 94 77

Pfarrer - Herr Berkholz - 03 34 39 / 7 94 70

Kirchenbüro - Frau Waehner - 03 34 39 / 62 22

Friedhofsbüro - Frau Schwabe - 03 34 39 / 5 16 61

Jugendarbeit - Frau Sell - 01 76 / 73 55 04 06

Kantorin - Frau Hwang - 01 62 / 3 75 67 37

Gebete und Andachten: www.ekbo.de
Telefonseelsorge:
Pfarrerin B. Killat 01 76 / 41 48 01 17

Pfarrer R. Berkholz 01 52 / 29 59 79 73

Sonntag, 24. Januar 2021 - 11.00 Uhr

offene Kirche Petershagen zur persönlichen Andacht - Petruskirche - Pfr. Berkholz oder Pfrn. Killat

Sonntag, 31. Januar 2021 - 11.00 Uhr

offene Kirche Petershagen zur persönlichen Andacht - Petruskirche - Pfr. Berkholz oder Pfrn. Killat

Sonntag, 07. Februar 2021 - 11.00 Uhr

offene Kirche Petershagen zur persönlichen Andacht - Petruskirche - Pfr. Berkholz oder Pfrn. Killat

Sonntag, 14. Februar 2021 - 11.00 Uhr

offene Kirche Petershagen zur persönlichen Andacht - Petruskirche - Pfr. Berkholz oder Pfrn. Killat

Sonntag, 21. Februar 2021 - 11.00 Uhr

offene Kirche Petershagen zur persönlichen Andacht - Petruskirche - Pfr. Berkholz oder Pfrn. Killat

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Startseite - Eggersdorf - Fredersdorf - Petershagen - Vogelsdorf

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zur persönlichen Andacht mit der Möglichkeit, eine Gebetskerze für sich, oder die Menschen an die Sie denken, zu entzünden; zur Andacht, zum Gebet und Segenszuspruch. Einen Sonntagsgottesdienst aus unserer Gemeinde oder den Nachbargemeinden finden Sie wöchentlich auf unserer Homepage www.muehlenfliess.net Wir bedauern, unsere Veranstaltungen bis auf Weiteres noch absagen zu müssen Bleiben Sie gesund!

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Bernauer Straße 162, 16515 Oranienburg, Deutschland

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Oranienburg 1998+2000

1)

Zeit: September 1998

Teilnehmende: 20 (1 Bulgarien, 8 Deutschland, 1 Litauen, 2 Niederlande, 8 Polen)

11 weiblich, 9 männlich

Alter: 3 unter 18, 17 zw. 18 und 26

Träger: Initiativkreis der Internationalen Jugendbegegnungsstätte Oranienburg und der Stiftung Brandenburgischer Gedenkstätten

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Mithilfe beim Umbau und der Ausgestaltung der „Villa Eicke“ zu einer Internationalen Jugendbegegnungsstätte

2)

Zeit: August 2000

Teilnehmende: 20 (4 Deutschland, 1 Jugoslawien, 6 Polen, 2 Rumänien, 6 Ukraine, 1 Tschechien)

11 weiblich, 9 männlich

Alter: 2 unter 18, 17 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Initiativkreis der Internationalen Jugendbegegnungsstätte Oranienburg und der Stiftung Brandenburgischer Gedenkstätten

Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit“

Arbeit: Fortsetzung des Umbaus und der Ausgestaltung der „Villa Eicke“ zu einer Internationalen Jugendbegegnungsstätte

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Die Internationale Jugendbegegnungsstätte „Haus Szczypiorski" bietet Schulklassen und außerschulischen Lerngruppen Studientage und mehrtägige Seminare und Projekte zur Geschichte des Lagerkomplexes Sachsenhausen und des Sowjetischen Speziallagers an.

Das „Haus Szczypiorski" liegt circa 15 Minuten Fußweg von der Gedenkstätte entfernt. Durch Seminarräume mit umfassender Seminartechnik, einer Bibliothek und dem begrünten Außengelände bietet die Begegnungsstätte Raum für Workshops, kreative Kultur- und Medienseminare, aber auch für gemeinsames Kochen oder ein Fußballturnier. Fern vom Schulalltag kann hier historische Bildung mit Freizeit und Entspannung kombiniert werden.

Das Haus verfügt über 32 Betten. Alle Zimmer sind mit eigener Dusche und WC ausgestattet. Ein ebenerdig gelegenes Zimmer ist barrierefrei für Gäste mit Mobilitätseinschränkungen eingerichtet.

Statt Selbstversorgung besteht die Möglichkeit, Halb- und Vollpension zu buchen.

Zur Geschichte des Hauses
Die ehemalige Dienstvilla des Inspekteurs der Konzentrationslager Theodor Eicke (1892-1943) wurde im Jahr 2006 zur Internationalen Jugendbegegnungsstätte und Jugendherberge umgestaltet.
Heute ist das Haus nach dem polnischen Schriftsteller Andrzej Szczypiorski (1928-2000) benannt. Er wurde als Jugendlicher nach dem Warschauer Aufstand 1944 in das KZ Sachsenhausen verschleppt. Szczypiorski wurde mit seiner literarischen Bearbeitung der polnischen Erfahrung von Besatzung und Zweitem Weltkrieg berühmt.
Das Haus wird in Kooperation von der Gedenkstätte Sachsenhausen und dem Deutschen Jugendherbergswerk, Landesverband Berlin-Brandenburg, betrieben.

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Die Internationale Jugendbegegnungsstätte „Haus Szczypiorski" bietet Schulklassen und außerschulischen Lerngruppen Studientage und mehrtägige Seminare und Projekte zur Geschichte des Lagerkomplexes Sachsenhausen und des Sowjetischen Speziallagers an. Das „Haus Szczypiorski" liegt circa 15 Minuten Fußweg von der Gedenkstätte entfernt.

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Kirchstraße 1, 14715 Nennhausen, Deutschland

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Zeit: August 1987

Teilnehmende: 21 (1 Algerien, 1 Äthiopien, 13 DDR, 1 Sambia, 1 Tunesien, 4 USA)

9 weiblich, 12 männlich

Alter: 19-35

Träger: Ev. Kirchgemeinde Nennhausen

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Sanierung der 350 Jahre alten Kirchhofsmauer Nennhausen: Abriss- und Aufbauarbeiten

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Herzlich Willkommen in unserer Kirche in

Die Kirche ist in ihrem Ursprung ein spätmittelalterlicher Feldsteinbau. Um das Jahr 1613 wurde der Ostgiebel erneuert und ein Gruftanbau hinzugefügt. Nach einem Blitzschlag gab es 1783 umfassende Reparaturen. Größere Fenster wurden eingesetzt und im Innern kamen eine dreiseitige Empore sowie ein neuer Kanzelaltar hinzu. In diesen wurde die Kanzel von 1582 eingefügt. An der Südwand findet sich das künstlerisch wertvolle, figurenreiche Epitaph aus verschiedenfarbigem Marmor und Alabaster für Georg von Lochow und seine Gemahlin Agnes von 1614.

Es ist eine Arbeit des Magdeburger Bildhauers Christoph Dehne. Im Jahre 1890 wurde an der Nordseite eine neue Patronatsloge aus Backstein gebaut, die heute als Gemeinderaum genutzt wird.

Unterhalb der Loge befindet sich die Leichenhalle und darunter die über 300 Jahre alte Gruft. Ein Zeugnis vergangener Zeiten beherbergt auch das Gewölbe am Fuße der Kirche. In einem Zinksarg ist durch deren Glasscheibe eine Mumie erkennbar. Die Gestalt hat schütteres rotblondes Haar, bräunliche lederne Haut, eine hohe Stirn und eine schmale Hakennase. Wahrscheinlich handelt es sich hier um den 1878 verstorbenen Carl Julius Hermann Wilhelm von Jaeckel.

Das Schloss Nennhausen befindet sich ebenfalls im Ort und ist von einem 34 ha großen Landschaftspark mit wertvollen Gehölzen umgeben.

Ein Kavalleriedegen und ein stilisiertes Schild erinnert an den großen Dichter der Romantik Baron Friedrich Heinrich Carl de la Motte Fouqué, Patensohn des Königs Friedrich dem Großen. Er lebte als 2. Ehemann der verwitweten Gutsherrin Caroline von Rochow im Schloss Nennhausen. Hier entstanden fast seine gesamten literarischen Werke. Das wohl berühmtestes Werk ist die Märchenoper „Undine", die zunächst E.T.A. Hoffmann und später Lortzing vertonte.

Pfarrer

Stefan Huth

Dorfkirche Nennhausen

Kirchstraße 4

14715 Nennhausen

Öffnungszeiten:

Besichtigung nach Anmeldung im Pfarramt Nennhausen

Telefon:
033878 60900

E-mail:

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Gottesdienste

Gemeindebrief

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Die Kirche ist in ihrem Ursprung ein spätmittelalterlicher Feldsteinbau. Um das Jahr 1613 wurde der Ostgiebel erneuert und ein Gruftanbau hinzugefügt. Nach einem Blitzschlag gab es 1783 umfassende Reparaturen. Größere Fenster wurden eingesetzt und im Innern kamen eine dreiseitige Empore sowie ein neuer Kanzelaltar hinzu. In diesen wurde die Kanzel von 1582 eingefügt.

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Dorfstraße 11, 17268 Milmersdorf, Deutschland

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Milmersdorf   2001+2002

1)

Zeit: Juli/August 2001

Teilnehmende: 12 (2 Deutschland, 6 Polen, 1 Rumänien, 1 Russland, 2 Ukraine)

9 weiblich, 3 männlich

Alter: 2 unter 18, 10 zw. 18 und 26

Träger: Jugend- und Kulturzentrum „Bruchbude“

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

Arbeit: Landschaftspflege auf dem Gelände des Jugend- und Kulturzentrums „Bruchbude“

2)

Zeit: August 2002

Teilnehmende: 16 (7 Deutschland, 1 Jugoslawien, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Rumänien, 3 Tschechien, 1 Ukraine)

12 weiblich, 4 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Träger: Jugend- und Kulturzentrum „Bruchbude“

Thema: „Dream a little dream of …  “

Arbeit: Landschaftspflege auf dem Gelände des Jugend- und Kulturzentrums „Bruchbude“

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Im frühen 14. Jahrhundert wird Milmersdorf erstmalig urkundlich als Mildebradersdorp oder Milde Bradersdorp, später Melmersdorp, genannt. In Milmersdorf erfolgte eine lose Besiedlung, die sich nicht an dem Aufbau anderer Dörfern orientierte. So gab es zwar eine Kirche aber der Grundriss des Dorfes entsprach nicht der klassischen Struktur mit Dorfkern, Anger usw..

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Str. der Jungen Pioniere 1g, 16767 Leegebruch, Deutschland

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16767 Leegebruch, Str. der Jungen Pioniere 1g

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16767 Leegebruch, Str. der Jungen Pioniere 1g

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Zeit: Juli 1986

Teilnehmende: 9 (2 BRD, 6 DDR, 1 Ungarn)

4 weiblich, 5 männlich

Alter: 20-26

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Leegebruch

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Hilfe im kirchlichen Kindergarten: Malerarbeiten und Betreuung der Kinder

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bei der Evangelischen Kirchengemeinde Leegebruch.

Achtung! Wegen der Coronabeschränkungen sind nur angemeldete Gottesdienstbesucher zu den Christvespern am 24.12.2020 zugelassen. Sobald wie möglich wollen wir Ihnen hier ein Ersatzangebot präsentieren - die Videoaufzeichnung des diesjährigen Krippenspiels, das wir bereits aufgezeichnet haben. Der Link dazu ist seit dem 24. 12. 2020, 13.00 Uhr hier eingestellt.

Schön, dass Sie da sind!

wir freuen uns, wenn Sie mal bei uns reinschauen.Wenn Sie Ihre Erfahrungen einbringen und Lust haben, etwas in der Gemeinde mit zu gestalten. wenn Sie einfach mit dabei sind und wir uns kennenlernen.

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bei der Evangelischen Kirchengemeinde Leegebruch. Achtung! Wegen der Coronabeschränkungen sind nur angemeldete Gottesdienstbesucher zu den Christvespern am 24.12.2020 zugelassen. Sobald wie möglich wollen wir Ihnen hier ein Ersatzangebot präsentieren - die Videoaufzeichnung des diesjährigen Krippenspiels, das wir bereits aufgezeichnet haben. Der Link dazu ist seit dem 24. 12.

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Zeit: August 1996

Teilnehmende: 10 (5 Deutschland, 3 Polen, 2 Rumänien)

6 weiblich, 4 männlich

Alter: 17-26

Träger: „Arche“ – Begegnungszentrum für Jugendliche und Arbeitslose der ev. Kirchengemeinde

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Erweiterung einer Garage zu einer Fahrradwerkstatt auf dem Gelände der Arche, Reparatur von Fahrrädern, Tapezier- und Pflasterarbeiten

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Jugendbegegnungszentrum Arche Das Jugendbegegnungszentrum Arche ist seit Jahrzehnten ein verlässlicher Anlaufpunkt für Kinder und Jugendliche zwischen sieben und 16 Jahren. Das Jugendbegegnungszentrum befindet sich in Trägerschaft der Evangelischen Kirchengemeinde Lauchhammer-Mitte. Hier trifft man Freunde, spielt Billard, Kicker, Tischtennis oder Fußball, bastelt und

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Klein Kreutzer Dorfstraße 47, Klein Kreutz 14776 Brandenburg an der Havel, Deutschland

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Klein Kreutz 14776 Klein Kreutzer Dorfstraße 47, 

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Klein Kreutz 14776 Klein Kreutzer Dorfstraße 47, 

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Zeit: August 1989

Teilnehmende: 15 (2 Bulgarien, 8 DDR, 1 Niederlande, 4 Schweiz)

6 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-29

Träger: Kirchgemeinde Klein Kreuz

Thema: „Visionen“

Arbeit: Abriss einer alten Kirchenmauer, Säuberung des Geländes der Kirche

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Die Dorfkirche Klein Kreutz ist eine Saalkirche im Ort Klein Kreutz in der Stadt Brandenburg an der Havel. Die Kirche gehört zum Pfarrbereich der Domgemeinde des Kirchenkreises Mittelmark-Brandenburg der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz.

Baugeschichte

Eine Kirche im Dorf Klein Kreutz wurde um das Jahr 1300 erstmals als Patronatskirche des Domkapitels Brandenburg erwähnt. Im 15. Jahrhundert (1463) errichtete man einen Kirchbau im Stil der Gotik. Von diesem Bau aus roten Backsteinen ist noch der untere Teil des Kirchturms erhalten. 1867 bis 1868 ersetzte man die mittelalterliche Kirche durch einen Ersatzneubau in einem historistischen Mischstil mit vielen Elementen der Neuromanik und im Bereich des oberen Turms der Neugotik. 1955 erfolgte die Aufnahme der Kirche als Baudenkmal in die Denkmalliste. Aufgrund eines Sturmschadens wurde die Kirchturmspitze in Form einer Laterne im November 1972 abgenommen. In Planung des Wiederaufbaus der Laterne gründete sich eine spenden- und fördermittelgetragene Initiative. Mitte der 1990er Jahre wurde das Dach der Kirche mit Schiefer neu eingedeckt. 2010 wurde eine 53.000 Euro teure Turmsanierung abgeschlossen. Bis 2013 wurden sämtliche Kirchenfenster in fast 20 Jahren Arbeit abschließend erneuert. Es wurden farbige Bleiverglasungen der Glaserei Schneemelcher aus Quedlinburg nach Entwürfen des Künstlers Günter Grohs aus Wernigerode verbaut.

Außenausstattung

Der Westturm ist in seinem unteren Teil aus rotem Backstein errichtet. Auf den gotischen Stil weist das spitzbogige Westportal hin, welches jedoch nicht mehr als Hauptzugang dient. Die Fenster des Turms wurden sämtlich rundbogig verändert. Das Geschoss für den Glockenstuhl und das Dach stammen aus der Zeit des Neubaus in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Auffällig sind nach Norden und Süden ausgerichtete Stufengiebel als neugotisches Element. Das Dach ist mit roten Dachziegeln eingedeckt. Unterhalb der Traufe findet sich ein Fries, der auch unterhalb des Dachs des Kirchenschiffs wiederzufinden ist.

Das Schiff ist wie der neuere Teil des Turms mit roten Klinkern gemauert und wie die gesamte Kirche unverputzt. Die Fenster sind große Rundbogenfenster mit moderner Bleiverglasung. An der östlichen Wand befindet sich eine halbrunde Apsis. Äußeres Schmuckelement an der Apsis ist unter anderem eine Blendarkade. Auf der Südseite befindet sich das genutzte Kirchenportal mit eigener Überdachung, auf der ein steinernes Kruzifix befestigt ist. Schiff und Portal sind mit schwarzem Schiefer eingedeckt.

An der Westwand der Kirche befinden sich seit 2017 sechzehn Tafeln, welche ursprünglich an der Brüstung der Westempore der Vorgängerkirche angebracht waren. Diese zeigen Propheten, Evangelisten und Apostel. Die Tafeln wurden im Zuge der Sanierung an der Nordwand angebracht.

In der Apsis befindet sich ein für das evangelische Brandenburg seltener Marienaltar, der ebenfalls dem Vorgängerbau entstammt. Links der Apsis befindet sich die hölzerne Kanzel, rechts das Taufbecken. Das Kirchengestühl ist schlicht gehalten. Auf der Westempore befindet sich die Orgel, die von Ferdinand Wäldner 1868 gebaut wurde. Unter der Empore wurde im 20. Jahrhundert eine Winterkirche eingerichtet und vom übrigen Innenraum mit einer verglasten Front abgetrennt.

Kirchengelände

Die Kirche liegt im Zentrum Klein Kreutz' etwas erhaben an der Dorfstraße. Der Kirchhof wird nicht mehr als Friedhof genutzt. Auf dem Kirchhof befindet sich nördlich der Kirche ein Kriegerdenkmal für die Gefallenen des Ersten Weltkriegs.

1. André Wirsing: Bilderkrieg mit dem Denkmalamt. Erschienen am 14. April 2017 in Märkische Allgemeine. Eingesehen am 31. Dezember 2017.

2. Informationsbroschüre Wiederaufbau der Turmspitze der Klein Kreutzer Kirche. Eingesehen am 31. Dezember 2017.

3. Claudia Nack: Überall ist Buntglas drin. Erschienen am 25. November 2013 in Märkische Allgemeine. Eingesehen am 31. Dezember 2017.

4. Uwe Czubatynski: Zur Entstehungsgeschichte der Ferdinand-Wäldner-Orgel in Klein Kreutz. In: Berichte und Forschungen aus dem Domstift Brandenburg Band 3. Uwe Czubatynski (Hrsg.), Verlag Traugott Bautz, Nordhausen 2010, S. 119. ISSN 1866-4695.

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Die Dorfkirche Klein Kreutz ist eine Saalkirche im Ort Klein Kreutz in der Stadt Brandenburg an der Havel. Die Kirche gehört zum Pfarrbereich der Domgemeinde des Kirchenkreises Mittelmark-Brandenburg der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz. Eine Kirche im Dorf Klein Kreutz wurde um das Jahr 1300 erstmals als Patronatskirche des Domkapitels Brandenburg erwähnt.

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Kloster Stift zum Heiligengrabe, Heiligengrabe

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Kloster Stift zum Heiligengrabe, Heiligengrabe

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Familiencamp

Zeit: August 2010

Teilnehmende: 13 (8 Deutschland, 5 Slowakei)

8 weiblich, 5 männlich

Alter: 6 unter 18, 2 zw. 18 und 26, 5 über 26

Träger: Ev. Klosterstift Heiligengrabe

Thema: „Kreuz“

Arbeit: Gartenpflege und Pflegearbeiten an den Gebäuden

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Kloster Stift zum Heiligengrabe | Startseite

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Das Kloster Stift zum Heiligengrabe ist ein Ort der Andacht, der Kultur und des geistlichen Lebens in der Ostprignitz (Brandenburg). Das Kloster wurde im Jahr 1287 als Zisterzienserinnenkloster gegründet. Die Tradition der christlichen Gemeinschaft wird heute vom evangelischen Frauenkonvent am Platz weitergeführt. Das Museum sowie ein vielfältiges Seminar- und Kulturprogramm ziehen Besucher von nah und fern an.

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Heilbrunn 1983-1987 (3 Camps)
1)

Zeit: August 1983

Teilnehmende: 24 (1 BRD, 23 DDR)

12 weiblich, 12 männlich

Alter: 18-29

Träger: Gut Heilbrunn, Einrichtung der Inneren Mission

Thema: „Jesus Christus – das Leben der Welt“

Arbeit: Mithilfe bei den vielfältigen Bau- und Rekonstruktionsarbeiten des Guts Heilbrunn (Heim und Rehabilitationszentrum der Inneren Mission): Maler-, Maurer-, Erd- und Reinigungsarbeiten

2)

Zeit: Juli 1985

Teilnehmende: 17 (15 DDR, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-27

Träger: Gut Heilbrunn, Einrichtung der Inneren Mission

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Mithilfe bei den vielfältigen Bau- und Rekonstruktionsarbeiten des Guts Heilbrunn (Heim und Rehabilitationszentrum der Inneren Mission): Maler-, Maurer-, Erd- und Reinigungsarbeiten

3)

Zeit: Juli/August 1987

Teilnehmende: 13 (10 DDR, 2 Niederlande, 1 Polen)

7 weiblich, 6 männlich

Alter: 20 - 41

Träger: Gut Heilbrunn, Einrichtung der Inneren Mission

Thema: „Lähmung – Hoffnung - Heilung“

Arbeit: Mithilfe bei den vielfältigen Bau- und Rekonstruktionsarbeiten des Guts Heilbrunn (Heim und Rehabilitationszentrum der Inneren Mission): Einebnen einer Grünflache, Streicharbeiten

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Herzlich willkommen in der Betriebsstätte Heilbrunn

Text in leicht verständlicher Sprache

Heilbrunn gehört zur Gemeinde Wusterhausen/Dosse und ihrem Ortsteil Brunn. Unsere Betriebsstätte liegt hier zwischen Wiesen und Wäldern.

Hier können Beschäftigte in den Bereichen Ackerbau, Tierhaltung und Fleischerei arbeiten. Rinder, Schweine und Gänse werden hier aufgezogen und das Futter selbst angebaut.

Im Hofladen werden dann Fleisch und Wurst verkauft. Die Wurst wird in der Fleischerei selbst hergestellt. Dazu nutzen unsere Fleischer alte bäuerliche Rezepte.

Die Fleischerei mit Hofladen hat zweimal in der Woche für Sie geöffnet:
Donnerstag und Freitag: 10.00 - 17.00 Uhr

Wir stellen Ihnen auch Geschenkkörbe mit Wurst zusammen (ab 10 Euro).
Sie können auch telefonisch Ihre Bestellung aufgeben. Rufen Sie uns an: Telefon 033979 86 83 4.

Haben Sie Fragen? Dann rufen Sie uns an.
Wir freuen uns auf Sie.

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Text in leicht verständlicher Sprache Heilbrunn gehört zur Gemeinde Wusterhausen/Dosse und ihrem Ortsteil Brunn. Unsere Betriebsstätte liegt hier zwischen Wiesen und Wäldern. Hier können Beschäftigte in den Bereichen Ackerbau, Tierhaltung und Fleischerei arbeiten. Rinder, Schweine und Gänse werden hier aufgezogen und das Futter selbst angebaut. Im Hofladen werden dann Fleisch und Wurst verkauft.

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Prieroser Str. 6, 15754 Heidesee, Deutschland

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Zeit: Juli 1985

Teilnehmende: 16 (2 BRD, 9 DDR, 1 Frankreich, 1 Großbritannien, 3 Niederlande)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-27

Träger: Berliner Stadtmission

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit:  verschiedene Tätigkeiten in und um das „Landheim“, ein neu

entstandenes Rüstzeitenheim und Einrichtung für Frauen mit geistiger Behinderung: Erd-, Bau-, Tapezier- und Streicharbeiten sowie Neugestaltung der Außenanlagen

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Hier machen wir Ferien!

Spaß und Erholung

Kitakinder, Schüler, Konfis, Familien und Hauskreise - alle sind herzlich willkommen!

Bei uns kann man wunderbar Sandburgen bauen, um die Wette Kanu fahren, "Pingpong" spielen, toben so viel man will, wunderbar über Gott und die Welt nachdenken oder einfach nur im Grünen die Seele baumeln lassen.
mehr

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Gästehäuser Gussow - Berliner Stadtmission

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Kitakinder, Schüler, Konfis, Familien und Hauskreise - alle sind herzlich willkommen! Bei uns kann man wunderbar Sandburgen bauen, um die Wette Kanu fahren, "Pingpong" spielen, toben so viel man will, wunderbar über Gott und die Welt nachdenken oder einfach nur im Grünen die Seele baumeln lassen. mehr

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Dorfkirche Garz (Temnitz), Luchdamm, 16845 Temnitztal, Deutschland

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Dorfkirche Garz (Temnitz), Luchdamm, 16845 Temnitztal, Deutschland

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Dorfkirche Garz (Temnitz), Luchdamm, 16845 Temnitztal, Deutschland

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Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 13 (4 Bulgarien, 7 Deutschland, 2 Tschechoslowakei)

3 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-29

Träger: Kirchengemeinde Garz

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Renovierungsarbeiten an der Dorfkirche

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Förderkreis Alte Kirchen Berlin-Brandenburg e.V.

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Dorfkirche Garz - Förderkreis Alte Kirchen Berlin-Brandenburg e.V.

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Zeit: August 1971

Teilnehmende: 20 (14 DDR, 3 Polen, 3 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-31

Träger: Kindergarten Lutherstift

Thema: „Christlicher Glaube heute“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Evangelisches Krankenhaus Lutherstift Frankfurt (Oder)/Seelow
Der Standort Frankfurt (Oder) widmet sich mit seiner geriatrischen Fachabteilung mit palliativmedizinischem Angebot und der geriatrischen Tagesklinik der Versorgung älterer Patienten. Das Krankenhaus gehört zum Unternehmensverbund Evangelisches Diakonissenhaus Berlin Teltow Lehnin.

170 vollstationär, 22 Tagesklinik
(Evangelisches Krankenhaus Lutherstift Frankfurt (Oder)/Seelow)

ANZAHL MITARBEITENDE

200
(Evangelisches Krankenhaus Lutherstift Frankfurt (Oder)/Seelow)

FACHABTEILUNGEN

Geriatrie mit Tagesklinik

Evangelisches Krankenhaus Lutherstift
Standort Frankfurt (Oder)
Heinrich-Hildebrand-Straße 22
15232 Frankfurt (Oder)

Tel. (0335) 5542 - 301 | Fax (0335) 5542 - 302
lutherstift@diakonissenhaus.de
www.ekh-lutherstift.de

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Evangelisches Krankenhaus Lutherstift Frankfurt (Oder)/Seelow Der Standort Frankfurt (Oder) widmet sich mit seiner geriatrischen Fachabteilung mit palliativmedizinischem Angebot und der geriatrischen Tagesklinik der Versorgung älterer Patienten. Das Krankenhaus gehört zum Unternehmensverbund Evangelisches Diakonissenhaus Berlin Teltow Lehnin.

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Zeit: Juli 1986

Teilnehmende: 20 (2 Bulgarien, 16 DDR, 1 Großbritannien, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 16-26

Träger: Elisabeth-Heim Eggersdorf

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: verschiedene Tätigkeiten im und um das Elisabeth-Heim: Abriss- und Ausschachtungsarbeiten, Zäune streichen

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Integrative Wohngruppen Zauberbaum und Komet - Ein Angebot der Stephanus gGmbH finden Sie in der Bahofstraße 34, 15345 Eggersdorf.

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Albertinenstraße 20, 13086 Berlin, Deutschland

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1956-1966 (6 Camps)
Träger: Adolf-Stöcker-Stiftung
Arbeit: Unterstützung des Pflegepersonals in der Adolf-Stöcker-Stiftung (Kinderheim und Altersheim), Pflege der Außenanlagen der Stiftung
1966
Träger: Stephanus-Stiftung

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen (Maler-, Tapezierer-, Entrümpelungsarbeiten, Abriss einer Scheune)

1)

Zeit: Juli/August 1956

Teilnehmende: 41 (1 Brasilien, 15 BRD, 1 Dänemark, 11 DDR, 1 Frankreich, 1 Ghana, 2 Großbritannien, 2 Italien, 6 Niederlande, 1 Schweiz)

17 weiblich, 24 männlich

Alter: 17 - 33

Thema: „Christlicher Glaube“

2)

Zeit: August 1957

Teilnehmende: 48 (13 BRD, 2 Dänemark, 14 DDR, 1 Finnland, 6 Großbritannien, 6 Niederlande, 3 Schweiz, 3 USA)

22 weiblich, 26 männlich

Alter: 19-34

Thema: „Christlicher Glaube“

3)

Zeit: August 1958

Teilnehmende: 42 (10 BRD, 2 Dänemark, 20 DDR, 1 Finnland, 2 Großbritannien, 1 Niederlande, 2 Schweden, 2 Schweiz, 2 USA)

23 weiblich 19 männlich

Alter: 19-39

Thema: „Christlicher Glaube“

4)

Zeit: August 1959

Teilnehmende: 30 DDR

21 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-39

Thema: „Christlicher Glaube“

5)

Zeit: November 1960

Teilnehmende: 11 DDR

5 weiblich, 6 männlich

Alter: 21-28

Thema: „Gemeinde in der mündigen Welt“

6) Ehepaar(Familien)camp

Zeit: September 1966

Teilnehmende: 27 (DDR: 6 Familien: 12 Erwachsene, 11 Kinder / Tschechoslowakei: 2 Paare: 4 Erwachsene)

16 weiblich, 11 männlich

Alter Erwachsene: 22-34, Alter Kinder: 5 Monate bis 5 Jahre

Thema: „Familiencamp“

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Grünower Weg 3, Drense 17291 Grünow, Deutschland

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Drense 63+64

1)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 21 (DDR)

9 weiblich, 12 männlich

Alter: 17-27

Träger: Ev. Kirchengemeinde Drense

Thema: „Versöhnung und Politik“

Arbeit: Wiederaufbau der Dorfkirche in Drense, Putz abschlagen, Mauerkrone sichern

2)

Zeit: August 1964

Teilnehmende: 14 (12 DDR, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

6 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Drense

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Fortführung der Arbeiten an der im Krieg zerstörten Dorfkirche, Mithilfe bei der Ernte

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Drense ist Mittelpunkt eines weitläufigen Landpfarramtes. Die Kirche von Drense zeigt eine ungewöhnliche Gestalt, denn bei ihr handelt es sich um einen Backsteinbau auf einem hohen Feldsteinsockel. Entsprechend wird zuweilen als Erbauungszeit nicht mehr das 13., sondern schon beginnende 14. Jahrhundert angenommen.
Die Kirche wurde 1945 stark zerstört. Dabei verlor sie auch ihren Turmaufsatz auf dem Westende des Schiffes, der angeblich 1734 errichtet worden war. Die alte Ausstattung existierte schon damals nicht mehr. 1964 konnte die Kirche wieder eingeweiht werden. Von der ursprünglichen Ausstattung zeugen nur noch mehrere Wandnischen im Innenraum und die Glocke von 1706, gegossen von Johann Heinrich Schmidt, Stettin. Sie stammt aus einem anderen Ort (Bagemühl).
Die beiden alten Drenser Glocken von 1799 (Thiele, Berlin) und aus dem Mittelalter gingen während des 20. Jahrhunderts verloren.

Ziemkendorfer Str.
17291 Grünow OT Drense

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Drense ist Mittelpunkt eines weitläufigen Landpfarramtes. Die Kirche von Drense zeigt eine ungewöhnliche Gestalt, denn bei ihr handelt es sich um einen Backsteinbau auf einem hohen Feldsteinsockel. Entsprechend wird zuweilen als Erbauungszeit nicht mehr das 13., sondern schon beginnende 14. Jahrhundert angenommen. Die Kirche wurde 1945 stark zerstört.

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Zum Park 13, 16278 Angermünde, Deutschland

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Zeit: August 1987

Teilnehmende: 16 (2 BRD, 13 DDR, 1 Niederlande)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-33

Träger: Ev. Kirchgemeinde Crussow

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Mithilfe beim Anlegen der Dränage an der neu aufgebauten Dorfkirche

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St.-Annen-Kirche in Crussow

Die Kirche Crussow gehört zum Pfarramt Angermünde im Kirchenkreis Uckermark.

Crussow (Ortsteil der Stadt Angermünde) auf der kommunalen Home der: Stadt Angermünde

Crussow auf der: Google Maps Satellitenkarte

Information zur evangelischen Kirche in Crussow

Die Kirche Crussow ist ein frühgotischer Feldsteinbau aus der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts. Ein Kirchturm wurde 1730 errichtet. Der Turm wurde 1966 wegen Baufälligkeit abgetragen. Im Jahre 1967 erfolgte die Sperrung der Kirche wegen Einsturzgefahr und konnte nicht mehr genutzt werden. Die Patronatsloge von 1620, der Altaraufsatz und die Kanzel wurden an die Kirche in ►Biesenbrow abgegeben. Die alte Glocke von 1514, gegossen von Joachim Mai aus Stettin, erhielt einen Platz im freistehenden Glockenstuhl auf dem Kirchhof.

Ohne staatliche Hilfe wurde 1983 mit der Sanierung der Kirche begonnen. Nach fünfjährigen Sanierungsarbeiten konnte die St. Annen-Kirche am 25.9.1988 mit einer großen Festveranstaltung neu geweiht werden.Quellenangabe: Die Bau- und Kunstdenkmale in der DDR, Bezirk Frankfurt/Oder, Berlin 1980.

Weitere Informationen zur Kirche Crussow siehe unter:
- Stadt Angermünde / Crussow / Sehenswertes crussow.angermuende.de
- Askanier-Welten / Mittelalterliche Dorfkirchen in der Mark Brandenburg Crussow

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Uckermark Kirchen | St.-Annen-Kirche Crussow

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Die Kirche Crussow gehört zum Pfarramt Angermünde im Kirchenkreis Uckermark. Crussow (Ortsteil der Stadt Angermünde) auf der kommunalen Home der: Stadt Angermünde Crussow auf der: Google Maps Satellitenkarte Die Kirche Crussow ist ein frühgotischer Feldsteinbau aus der 2. Hälfte des 13. Jahrhunderts. Ein Kirchturm wurde 1730 errichtet.

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03046 Cottbus, Wilhelm-Külz-Straße 10A Stadtmission Cottbus

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03046 Cottbus, Wilhelm-Külz-Straße 10A Stadtmission Cottbus

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Zeit: Juli 1968

Teilnehmende: 14 (11 DDR, 3 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 17-28

Träger: Stadtmission Cottbus

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Die Angebote unserer Stadtmission sind vielseitig und umfangreich. Sie stehen allen zur Verfügung, besonders sozial schwachen Menschen. Ziel ist die Verbesserung der Lebensumstände dieser Menschen. Neben dem Speisenangebot, Freizeitgestaltungs-möglichkeiten, Bekleidung und Aufenthaltsräumen, stehen die soziale und sozialpädagogische Beratung und Betreuung und die Begleitung bei Problemfällen (Arbeitslosigkeit, Wohnungs-problemen, Krankheit, Schulden, Sucht, Versorgungsproblemen, ...) im Mittelpunkt unserer Arbeit. Wir geben Unterstützung bei Behördengängen, bieten eine aufsuchende Sozialarbeit und die Möglichkeit des gemeindenahen Wohnens an. In der Evangelischen Mission steht die tatkräftige Hilfe für notleidende Menschen im Vordergrund. Mit ihren Hilfsangeboten machen Christen in Wort und Tat Nächstenliebe erlebbar und sorgen für ein Stück Mitmenschlichkeit.

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Die Angebote unserer Stadtmission sind vielseitig und umfangreich. Sie stehen allen zur Verfügung, besonders sozial schwachen Menschen. Ziel ist die Verbesserung der Lebensumstände dieser Menschen. Neben dem Speisenangebot, Freizeitgestaltungs-möglichkeiten, Bekleidung und Aufenthaltsräumen, stehen die soziale und sozialpädagogische Beratung und Betreuung und die Begleitung bei Problemfällen (Arbeitslosigkeit, Wohnungs-problemen, Krankheit, Schulden, Sucht, Versorgungsproblemen, ...)

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Neue Promenade 34, 15377 Buckow (Märkische Schweiz), Deutschland

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15377 Buckow, Neue Promenade 34 Theologisches Seminar Buckow

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15377 Buckow, Neue Promenade 34 Theologisches Seminar Buckow

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Zeit: Juli 1986

Teilnehmende: 19 (14 DDR, 2 Niederlande, 2 Polen, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-30

Träger: Theologisches Seminar des Bundes Freikirchlicher Gemeinden in der DDR

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Mithilfe beim Aufbau einer Ausbildungsstätte des Bundes Freikirchlicher Gemeinden in der DDR

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Das Theologische Seminar Buckow war in der Zeit von 1959 bis 1991 die Ausbildungsstätte für Pastoren des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR. Standort des Seminars war die in der Märkischen Schweiz gelegene Stadt Buckow. Vor der Gründung des Buckower Seminars und nach seiner Schließung diente das Theologische Seminar in Hamburg-Horn (seit 1997: Elstal) der Ausbildung der ostdeutschen Baptistenpastoren.

Die Gründung eines eigenen Theologischen Seminars für die Ausbildung von evangelisch-freikirchlichen Pastoren im Bereich der ehemaligen DDR wurde 1951 zum ersten Mal erwogen. In einem Sitzungsprotokoll der sogenannten Bundesleitung-Ost des BEFG findet sich der Vermerk, dass eine nicht näher bezeichnete „Regierungsstelle" angeregt habe, „eine eigene Ausbildungsstätte für Prediger im Gebiet der DDR ins Leben zu rufen". Die Anregung fand offensichtlich ein positives Echo, denn kurze Zeit später wurde eine Seminarabteilung gebildet und ein zukünftiges Dozentenkollegium berufen. Mitte Januar 1953 konnte in einem Rundbrief der Bundesleitung von einem erfolgreichen Verhandlungsabschluss über den Erwerb eines Grundstücks nebst Gebäude im Raum Leipzig berichtet werden. Der Beginn des Studienbetriebes wurde für den 4. September 1953 festgelegt. Es kam jedoch anders. Im Sommer 1953 bot die Bundesleitung-West den Verantwortlichen in Ostdeutschland an, die Ausbildung der für ein Theologiestudium in Leipzig aufgenommenen Seminaristen zu übernehmen. Die Erleichterungen im damaligen Interzonenverkehr gehörten mit zu den Gründen, dieses Angebot anzunehmen und „vorläufig von der Errichtung eines Seminars in Leipzig abzusehen". Otto Nuschke, damals Stellvertretender Ministerpräsident der DDR, teilte der Freikirche am 21. Juli 1953 mit, dass der befristeten Übersiedlung der baptistischen Theologiestudenten nach Westdeutschland nichts im Wege stünde. Auch ihre Rückkehr nach Abschluss der Studien würde garantiert.

1958 wurde einigen Studienanfängern durch die zuständigen DDR-Behörden ohne Angabe von Gründen die Ausreise verweigert. Anfang September desselben Jahres teilte eine Dienststelle des Staatssekretärs für Kirchenfragen der DDR dem Vorsitzenden des BEFG-Ost mit, dass eine Fortsetzung der bisherigen Praxis nicht möglich sei. Mit Beendigung des Studienjahres 1958/59 sollten alle ostdeutschen Seminaristen in die DDR zurückkehren. Aufgrund dieser neuen Lage versuchte man, an den alten Plan, ein eigenes Seminar zu errichten, anzuknüpfen. Zunächst wurde der Standort Berlin-Weißensee ins Auge gefasst. Hier besaß die lokale Baptistengemeinde an der Friesickestraße 15 ein geräumiges Gemeindezentrum, das sich zur Mitnutzung anbot. Die behördliche Genehmigung wurde allerdings mit dem Hinweis auf die allgemeine politische Lage nicht erteilt. Auch für den ursprünglich angedachten Standort Leipzig wurde „wegen der Überbevölkerung der Stadt" kein Erlaubnis erteilt. Die DDR-Behörden verwiesen auf das im Besitz des baptistischen Diakonissenhauses Bethel ( Berlin-Dahlem) befindliche Schwesternerholungsheim Buckow als mögliches Seminargebäude. Noch am 9. September 1959, also gut einen Monat vor dem geplanten Studienbeginn, war die Standortfrage ungeklärt. In einem Schreiben der Bundesleitung-Ost an die künftigen Studenten heißt es, dass „der Unterricht am 14. Oktober entweder in Leipzig oder vorübergehend in unserem Bethel-Heim in Buckow (Märk. Schweiz)" aufgenommen werden soll. Am 14. Oktober 1959 fand dann in Buckow der Eröffnungsgottesdienst der neuen theologischen Ausbildungsstätte statt. Acht Seminaristen, die von zunächst zwei vollzeitlichen Dozenten unterrichtet werden sollten, bezogen das Diakonissenheim und teilten sich mit Ruhestandsschwestern den knappen Wohnraum. Dieser Zustand währte 27 Jahre.

Am 17. Dezember 1979 konnte nach langwierigen Verhandlungen mit den Behörden das in der Nachbarschaft des Bethel-Heimes gelegene Haus Rehoboth (Neue Promenade 34) als neues Seminargebäude erworben werden. Es war bislang von der Gossner-Mission als Rüstzeitheim genutzt worden. Für den Um- und Ausbau waren erheblich Auflagen zu beachten, da der Bau nicht im sogenannten Staatsplan vorgesehen war. So waren zum Beispiel die Ausführungen nur als Eigenleistung möglich, Baufirmen durften nicht beauftragt werden. Die notwendigen Baumaterialien waren aus dem „Bevölkerungsbedarf" zu beschaffen, wurden also nicht besonders zugeteilt. Aufgrund dieser Bedingungen dauerten die Baumaßnahmen, die im November 1979 begannen, fast sieben Jahre. Am 8. September 1986 konnte dann schließlich das neue und bis 1991 genutzte Seminargebäude mit einem festlichen Gottesdienst eingeweiht werden. Eine 2006 dort angebrachte Gedenktafel erinnert an die ehemalige Ausbildungsstätte der ostdeutschen Baptistenpastoren, die heute der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde Buckow als diakonisches Zentrum dient.

Trotz seiner geringen (übrigens behördlich auf 16 Studierende begrenzten) Studentenzahl, war das Theologische Seminar Buckow - so Stefan Stiegler - „weltbekannt, zumindest in der baptistischen Welt". Obwohl viele baptistische Unionen der ehemaligen Ostblockstaaten erheblich größer waren, verfügte keine von ihnen über eine vergleichbare Ausbildungsstätte des theologischen Nachwuchses. In Buckow studierten von daher nicht nur ostdeutsche Pastorenanwärter, sondern auch solche aus der UdSSR, der CSSR und der Volksrepublik Ungarn. Im Laufe der Jahre entwickelte sich das Seminar zu einer wichtigen Nahtstelle zwischen Ost und West:„ Die Dozenten trafen sich regelmäßig, Studenten gingen Partnerschaften ein, sie trafen sich jahrgangsweise in Ostberlin, Bücher schleuste man auf allerlei Wegen über die Grenze." Innerhalb des gesamtdeutschen Baptismus vertrat die Buckower Ausbildungsstätte durchaus eigenständige theologische Positionen. So formulierte sie zum Beispiel 1978 im Zusammenhang der Arbeit an einem gemeinsamen Glaubensbekenntnis, der sogenannten Rechenschaft vom Glauben, ein eigenständiges Verständnis von der Taufe. Dies führte dazu, dass die DDR-Ausgabe der Rechenschaft sich durch einen „nichtsakramentalen Text im Taufartikel " von der BRD-Ausgabe unterschied. Auch in der Frage der Aufnahme weiblicher Theologiestudenten war das Seminar Buckow dem Seminar in Hamburg voraus. Zum Wintersemester 1969 wurde in Buckow die erste Studentin zum Theologiestudium zugelassen. Von der Bundesleitung beschlossene Richtlinien für die Ausbildung und Anstellung von theologischen Mitarbeiterinnen innerhalb des evangelisch-freikirchlichen Gemeindebundes der DDR erschienen allerdings erst 1977.

Als Studienziel formulierte das Dozentenkollegium des Buckower Seminars im Sommer 1979 die Ausbildung des „missionarisch orientierten Gemeindepastors". Neben dem theologischen Fachwissen sollte die Schule deshalb auch soziale Kompetenz vermitteln und zur praxis pietatis anleiten. Voraussetzung zur Aufnahme ins Seminar waren neben dem Abschluss einer Schul- und Berufsausbildung unter anderem auch Bibelkenntnis, Erfahrungen im Verkündigungsdienst, Bewährung im Beruf, „Wissen um einen Ruf Gottes" sowie die Empfehlung durch die Heimatgemeinde des Bewerbers. Das Studium war auf acht Semester (vier Jahre) angelegt. In den unterrichtsfreien Zeiten fanden verschiedene Praktika statt. Neben einem Gemeindepraktikum an der Seite eines erfahrenen Pastors gehörten auch ein diakonisches und ein missionarisches Praktikum zum Ausbildungsgang am Buckower Seminar.

Neben den traditionellen theologischen Studienfächern ( Altes und Neues Testament, Systematische Theologie, Kirchengeschichte, Praktische Theologie) und den biblischen Sprachen ( Hebräisch, Altgriechisch) wurden auch eine Reihe von ergänzenden Kursen angeboten. Dazu gehörten unter anderem Englisch, Deutsch, Musik, Gesang, Sprechtechnik und Lebensgestaltung.

Bekannte Lehrer und Studenten (Auswahl)

Stefan Stiegler (* 1954), Seminarist von 1975 bis 1979

Rolf Dammann (* 1924; † 2014), von 1969 bis 1989 Generalsekretär des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR

Stefan Duhr: Die Bibliotheken freikirchlicher theologischer Seminare in der SBZ/DDR 1945 - 1990: dargestellt an den Bibliotheken der Theologischen Seminare in Friedensau bei Magdeburg und Buckow bei Berlin (Magisterarbeit), Berlin 2007 (online; PDF; 10,9 MB)

Klaus Fuhrmann: Das Theologische Seminar des Bundes. In: Erlebt in der DDR. Berichte aus dem Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden (Hrsg. Ulrich Materne und Günter Balders in Zusammenarbeit mit Reinhard Assmann, Bernhard Kühl und Manfred Sult). Wuppertal und Kassel, 1995. ISBN 3-7893-7220-X. S. 310-318.

Günter Lorenz: Die Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinden. Geschichte und Gegenwart, Berlin 1986.

Rolf Dammann: Der Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR, in: Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland (Hrsg. Günter Balders), Wuppertal und Kassel 1985 (2. Auflage), ISBN 3-7893-7883-6, S. 169-173.

Adolf Pohl (Hrsg.): Die Ernte ist groß. 25 Jahre Theologisches Seminar des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR in Buckow (Märk. Schweiz). 1959 - 1984, Berlin 1984.

Adolf Pohl (Hrsg.): Die Ernte ist groß. 25 Jahre Theologisches Seminar des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR in Buckow (Märk. Schweiz). 1959 - 1984, Berlin 1984, S. 73.

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Das Theologische Seminar Buckow war in der Zeit von 1959 bis 1991 die Ausbildungsstätte für Pastoren des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR. Standort des Seminars war die in der Märkischen Schweiz gelegene Stadt Buckow. Vor der Gründung des Buckower Seminars und nach seiner Schließung diente das Theologische Seminar in Hamburg-Horn (seit 1997: Elstal) der Ausbildung der ostdeutschen Baptistenpastoren.

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Prenzlauer Str. 23B, Brüssow 17326 Brüssow, Deutschland

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Zeit: August 1985

Teilnehmende: 22 (1 BRD, 16 DDR, 1 Finnland, 1 Niederlande, 3 Tschechoslowakische)

12 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-29

Träger: Stephanus Stiftung Berlin

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: In und um das Altenheim Brüssow: verschiedene Renovierungsmaßnahmen, Arbeiten auf dem Gelände (Entrostung und Streichen eines Zaunes, Ausschachtung eines Grabens), Tätigkeiten im Pflegebereich

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Herzlich willkommen im Haus am See

Das Haus am See liegt direkt am Brüssower See am Rande der Stadt Brüssow. Die beiden Gebäude - der Neubau und das alte Rothe Haus - sind eingebettet in ein großzügiges ländliches Grundstück und die malerische Landschaft der Uckermark.

Im Neubau leben seit 1996 bis zu 60 pflegebedürftige Menschen, die von qualifizierten Mitarbeitenden auf der Basis eines christlichen Menschenbildes betreut werden.

Im Rothen Haus hat diakonische Arbeit schon seit Mitte des 19. Jahrhunderts Tradition. Das Haus wurde 2011 saniert. 13 seniorengerechte Wohnungen entstanden, in denen heute Menschen wohnen, die noch selbstständig leben möchten, aber nicht auf die Sicherheit naher und kompetenter Hilfe verzichten wollen.

Zuhause sein

Hier im Haus am See leben wir mitten in der Natur. Eine großzügige Sonnenterrasse sowie schöne Gartenbereiche laden zum Verweilen, Spazierengehen oder auch zum Gärtnern ein.

In unseren modernen, wohnlichen Räumen können Sie sich zuhause fühlen. Zu Ihrem Wohlbefinden trägt auch bei, dass die Mahlzeiten in der hauseigenen Küche frisch zubereitet werden.

Freizeit und Betreuung

Musik, Kochen und Backen, Gymnastik oder Korbflechten - wir halten vielfältige Angebote zur Tagesgestaltung bereit und orientieren uns dabei an den Wünschen und Bedürfnissen der Bewohnerinnen und Bewohner. Dazu gehören auch jahreszeitliche Feste, gemeinsame Ausflüge und Andachten.

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Das Haus am See liegt direkt am Brüssower See am Rande der Stadt Brüssow. Die beiden Gebäude - der Neubau und das alte Rothe Haus - sind eingebettet in ein großzügiges ländliches Grundstück und die malerische Landschaft der Uckermark. Im Neubau leben seit 1996 bis zu 60 pflegebedürftige Menschen, die von qualifizierten Mitarbeitenden auf der Basis eines christlichen Menschenbildes betreut werden.

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Zeit: Juli/August 1981

Teilnehmende: 22 (16 DDR, 1 Niederlande, 2 Schweiz, 3 Tschechoslowakei)

13 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-38

Träger: Innere Mission der Stadt Brandenburg

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

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Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 11 (6 Deutschland, 1 Frankreich, 4 Tschechoslowakei)

8 weiblich und 3 männlich

Alter: 22-27

Träger: Kirchengemeinde Eberswalde

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Errichtung eines Zaunes um neu entstehenden Buchenwald

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Liebe Gemeinde!

Wir laden sehr herzlich zu den Gottesdiensten in der Evangelischen Stadtkirchengemeinde ein! Wir feiern um 10.15 Uhr im Luthersaal in der Kirchstraße 6 in Eberswalde unseren Gottesdienst. Für die Gemeinden Tornow und Britz finden ebenfalls regelmäßig Gottesdienste statt.
Zur Übersicht gelangen Sie hier.
Neujahrssegen:

Möge Gott dir im neuen Jahr
mehr Zeit schenken
zu danken, als zu klagen.
Möge das neue Jahr
gute Tage für Dich haben.
Möge Gott Dir von der Quelle,
die nie versiegt, zu trinken geben.
Mögen dein Haus und alle,
die in ihm wohnen,
im neuen Jahr
mit Gottes Liebe
gesegnet sein.

Selbstverständlich gelten weiterhin die Hygiene- und Verhaltensvorschriften. Hier finden Sie das Regelwerk unserer Landeskirche, das unbedingt eingehalten werden muss.

Das Internet gibt weitere Möglichkeiten, sich Gottesdienste ins Haus zu holen
Kirche Digital
Die App „Kirchenjahr evangelisch" der Evangelischen Kirche in Deutschland EKD kann man sich kostenlos im Google Play Store oder im App Store herunterladen. Sie gibt die Möglichkeiten liturgische Texte, Gebete und Andachten zu jedem Sonntag aufzurufen. Zu Theologischen Themen können Texte abgerufen werden und vieles mehr. Sie gibt auch aktuelle Bezüge.

Auf dem www.ekbo.de/livestream gibt es täglich in der Corona-Zeit um 12 Uhr Andachten im Livestream unseres Bischofs Christian Stäblein, bei denen man Mitbeten kann.

Unter https://www.ekbo.de/themen/kirche-im-digitalen-raum.html gibt es noch eine ganze Reihe weiterer Hinweise und Links auf digitale Medien geistlichen Inhaltes wie
Ein Besuch lohnt sich!
Das aktuelle Programm des rbb erreichen Sie über diesen Link: https://www.rbb-online.de/derrbbmachts/gottesdienst/der-rbb-macht-gottesdienst.html

Baugeschehen in der Maria-Magdalenen-Kirche

Im Blog Maria-Magdalena zeigen wir Videos zum Baugeschehen in der Maria-Magdalenen-Kirche währen der Sanierung der Kirche nach dem Brand vom 2. Dezember 2019

Link: Blog Maria-Magdalena - YouTube

Blogbeiträge:

Vorbereitung zur Brandsanierung

Gerüstbau in der Maria-Magdalenen-Kirche

Rußreinigung in der Maria-Magdalenen-Kirche

Archäologie in der Kirche

Münzen und Papierfunde

Verloren in der Adelsloge

Eine mittelalterliche Kapelle

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Liebe Gemeinde! Wir laden sehr herzlich zu den Gottesdiensten in der Evangelischen Stadtkirchengemeinde ein! Wir feiern um 10.15 Uhr im Luthersaal in der Kirchstraße 6 in Eberswalde unseren Gottesdienst. Für die Gemeinden Tornow und Britz finden ebenfalls regelmäßig Gottesdienste statt. Zur Übersicht gelangen Sie hier.

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Hauptstraße 30, Beyern 04895 Falkenberg/Elster, Deutschland

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04895 Beyern Falkenberg/Elster, Hauptstraße 30

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04895 Beyern Falkenberg/Elster, Hauptstraße 30

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Zeit: August 1983

Teilnehmende: 15 (1 BRD, 10 DDR, 1 Finnland, 1 Irland, 1 Niederlande, 1 Schweiz)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-29

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Beyern

Thema: „Jesus Christus – das Leben der Welt“

Arbeit: Mithilfe beim Umbau eines alten Pfarrhauses zu einem Jugendfreizeitheim: Maler- und Abrissarbeiten, Mithilfe im Garten

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... liegt nordwestlich ca. 5 km von der Kernstadt entfernt. Der Ort wurde vermutlich im 12. Jahrhundert in dem heidebewachsenen Niederungsgebiet zwischen Elbe und Schwarzer Elster gegründet. Der ovale Anger bildet das Ortszentrum. In seiner Mitte steht weiterhin sichtbar die Kirche. Die Dorfkirche, eine Pfarrkirche, steht auf der weiten Rasenfläche des Dorfangers und prägt das Zentrum des Ortes. An der Nordwand befindet sich der Grabstein dreier Kinder mit drei Inschriftenkartuschen, darüber Gottvater und Puttenköpfe von 1662, darüber in die Wand eingemauert ein Grabstein mit Inschriftenkartusche von 1676. An der Südwand steht ein Doppelgrabstein auf einem Steinsockel mit Gruftdarstellung und zwei Särgen von 1792. Von dem Raseneisensteinbau des späten 13. Jahrhunderts sind nur die westlichen Außenmauern erhalten. 1867 - 1869 erfolgte nach einem Brand ein durchgreifender Umbau durch den Herzberger Zimmermeister H. Taut. Er gab der Saalkirche ihr heutiges Erscheinungsbild. Nordwestlich der Kirche liegt das ehemalige Pfarrgehöft, Hauptstraße 30, mit Haupt- und Nebengebäuden aus dem 18. bis 20. Jh. Das 1738 errichtete Pfarrhaus mit Krüppelwalmdach ist das älteste Haus Beyerns.

Die evangelische Kirchgemeinde ist in Beyern sehr stark integriert. Das Pfarrhaus ist gleichzeitig Sitz des Baubeauftragten für den hiesigen Kirchenkreis. 1984 wurde das so genannte „Neue Pfarrhaus" zu einem Rüstzeitheim des damaligen Kirchenkreises Torgau umgebaut. Gerade in den Auseinandersetzungen zwischen Staat und Kirche in den 80iger Jahren war dieses Haus wichtiger Unterschlupf für die Oppositionsgruppen in der DDR. Nach der Wende wurde der Begriff „Rüstzeitheim" durch die Begriffe Freizeit- und Tagungsheim Beyern ausgetauscht. Neben den kirchlichen Kinder- und Jugendgruppen sind heute Schulklassen, Familienkreise sowie Zeichenzirkel etabliert. Aber auch stark sozial ausgerichtete Gruppen werden hier aufgenommen, wie z. B. ein Resozialisierungsprogramm für Strafgefangene oder die Feriengestaltung für Berliner Straßenkinder. Das Freizeit- und Tagungsheim hat eine Kapazität für 20 Personen und ist sehr stark frequentiert.

Die Landwirtschaft als Hauptarbeitgeber war und ist bis in die heutige Zeit prägend für den Ort. Waren es von 1960 bis 1990 2 große landwirtschaftliche Produktionsgenossenschaften (1 Pflanzen- und 1 Tierproduktion), die Arbeitgeber vieler Einwohner des Ortes und der Umgebung waren, entstand nach der Wende die Agrargenossenschaft Beyern eG. Die Agrargenossenschaft bewirtschaftet 2100 ha Acker- und Grünland sowie 20 ha Wald. Anbauarten sind insbesondere Getreide, Mais und Raps, die in erster Linie zur Versorgung der eigenen Tierbestände dienen. Sie verfügt über eine Schweinemast-, Milchvieh-, Sauenzucht- und Jungrinderanlage. Aber auch weitere gewerbliche Unternehmen spielen im Ortsteil eine wesentliche Rolle und sind Arbeitgeber für einige Bürger, wie z. B. ein Planungsbüro, eine häusliche Krankenpflege oder eine Zeltvermietung. Die Jüngsten des Ortsteils und der umliegenden Ortschaften werden liebevoll in der kommunalen Kindertagesstätte „Land der Mäuse" betreut.

Der Ortsteil Beyern besitzt ebenfalls eine Mehrzweckhalle, die für die unterschiedlichsten Sportarten geeignet ist. Dort sind eine komplett modernisierte Vierbahnen-Plastekegelbahn mit automatischer Aufstellanlage sowie der Jugendclub integriert. Durch einen ortsansässigen Privatunternehmer erfolgte ein weiterer Anbau. Hier befinden sich eine Tennis- und Squashhalle, eine Gaststätte und 5 Fremdenzimmer. Hinter dem Sportzentrum liegt ein sehr gepflegter Sportplatz mit Flutlichtanlage. Durch Eigeninitiative des Sportvereins mit Unterstützung der Stadt und Sponsoren wurde mit dem Bau einer Tribüne auf dem Sportplatz begonnen. Zu diesem Areal gehört auch ein Kinderspielplatz für die Jüngsten des Ortes. Der Sportverein ist auch Eigentümer eines eigenen Sportlerheims mit Vereinsraum, Getränke-Shop und eigenen Unterkünften für Gastmannschaften. Viele Eigenleistungen der Mitglieder waren und sind notwendig, um dieses Objekt zu erhalten. Ein Vereinsmitglied ist Pächter. Der Vereinsraum und auch die Unterkünfte stehen, wenn keine Vereinsveranstaltungen stattfinden, auch der breiten Öffentlichkeit für Familienfeiern u. ä. zur Verfügung. Ortsansässige Vereine sind der Sportverein „Frieden" Beyern e.V., die Freiwillige Feuerwehr, der Kultur- und Freizeitclub Beyern e.V., der Jugendclub und der Seniorenclub.

Der Ortsteil Beyern wurde im Jahr 2005 Sieger im Kreiswettbewerb „Unser Dorf hat Zukunft" und nahm 2006 am Landeswettbewerb teil.

Hier finden Sie den Ortsplan Beyern!

Die Übersicht der Ortsbürgermeister finden Sie [ hier]!

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liegt nordwestlich ca. 5 km von der Kernstadt entfernt. Der Ort wurde vermutlich im 12. Jahrhundert in dem heidebewachsenen Niederungsgebiet zwischen Elbe und Schwarzer Elster gegründet. Der ovale Anger bildet das Ortszentrum. In seiner Mitte steht weiterhin sichtbar die Kirche. Die Dorfkirche, eine Pfarrkirche, steht auf der weiten Rasenfläche des Dorfangers und prägt das Zentrum des Ortes.

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Zeit: August 1992

Teilnehmende: 11 (3 Deutschland, 2 Niederlande, 2 Rumänien, 4 Tschechien)

5 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-26

Träger: Abteilung Umwelt- und Wasserwirtschaft vom Rat des Kreises Beeskow

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet: Mähen und Harken der Wiesen, um seltenen Pflanzenarten das Wachstum zu ermöglichen.