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2. Camp vom 8. - 22. August 2026

Tiergarten 2025 (1x)

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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Hauptstraße 12, 29683 Bad Fallingbostel-Dorfmark

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1.) Camp vom 17. - 31. August 2024

Dorfmark

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Dorfmark

Thema: "Gemeinsam leben und arbeiten - Wir lernen uns und unsere Kultur kennen"

Arbeit:

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Ökumenische Jugenddienste - Ecumenical Youth Services

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Hirschluch (Brandenburg) 64-96 (11)

1)

Zeit: August 1964

Teilnehmende: 24 (21 DDR, 1 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

14 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-27

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Ausschachtungsarbeiten für Kabel-, Entwässerungs- und Wasserleitungsgräben auf dem Gelände des Jugendfreizeitheimes „Hirschluch“

2)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 19 (14 DDR, 2 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-37

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens“ (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Verschiedene Arbeiten auf dem Gelände des Jugendfreizeitheims „Hirschluch“

3)

Hirschluch Familiencamp

Zeit: September 1967

Teilnehmende: 26 DDR (14 Erwachsene,12 Kinder)

14 weiblich, 12 männlich

Alter: Erwachsene: 21-31, Kinder: 5 Monate bis 12 Jahre

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Erd- und Abrissarbeiten auf dem Gelände des Jugendfreizeitheims

4)

Zeit: Juli 1981

Teilnehmende: 21 (1 BRD, 16 DDR, 2 Finnland, 1 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-38

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Instandhaltungs- und Renovierungsarbeiten am Jugendfreizeitheim

5)

Zeit: Juli 1982

Teilnehmende: 13 (11 DDR, 2 Niederlande)

7 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-32

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“

Arbeit: Ausbauarbeiten am Jugendfreizeitheim: Ausmauerung von Heizungskanälen der zentralen Heizungsanlage

6)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 18 (2 Bulgarien, 1 BRD, 12 DDR, 1 Frankreich, 1 Schweden, 1 Ungarn)

8 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-34

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: verschiedene Aufgaben in und um das Jugendfreizeitheim

7)

Zeit: Juli 1988

Teilnehmende: 24 (1 Bulgarien, 2 BRD, 18 DDR, 1 Großbritannien, 1 Indien, 1 Niederlande)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 19-32

Träger: Abteilung Umwelt- und Wasserwirtschaft vom Rat des Bezirkes Frankfurt/Oder und Rat des Kreises Beeskow

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet: Befreiung einer Wiese von Schilf, Sträuchern und fremdartigen Gewächsen, Erfassung der dort wachsenden Pflanzen

8)

englischsprachig

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 2 Großbritannien, 1 Niederlande, 2 Tschechoslowakei, 1 UdSSR)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-28

Träger: Jugendfreizeitheim Hirschluch

Thema: „Visionen“

Arbeit: Arbeiten am neu errichteten „Haus der Stille“, das zum Jugendfreizeitheim gehört: Anlegen von Wasserleitungen, Aufräumungsarbeiten, gärtnerische Tätigkeiten

9)

Zeit: Juli/August 1989

Teilnehmende: 21 (1 Dänemark, 19 DDR, 1 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 13 männlich

Alter: 16-31

Träger: Abteilung Umwelt- und Wasserwirtschaft vom Rat des Bezirkes Frankfurt/Oder und Rat des Kreises Beeskow

Thema: „Visionen“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet: Mähen und Harken der Wiesen, um seltenen Pflanzenarten das Wachstum zu ermöglichen.

10)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 19 (1 Brasilien, 1 Dänemark, 7 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Mozambique, 3 Niederlande, 1 Polen, 1 Schweiz, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 22-58

Träger: Naturschutzstation Beeskow

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet

11)

Zeit: August 1991

Teilnehmende: 18 (7 Deutschland, 3 Frankreich, 2 Niederlande, 2 Rumänien, 1 Spanien, 3 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 20-27

Träger: Naturschutzstation Beeskow

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Einsatz auf den „Luchwiesen“, ein ökologisch wichtiges Feuchtgebiet

12)

Zeit: August 1996

Teilnehmende: 16 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 3 Estland, 5 Polen, 1 Ungarn)

11 weiblich, 5 männlich

Alter: 17-25

Träger: Kirchliches Jugendfreizeitheim Hirschluch (Berlin-Brandenburgische Kirche)

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Neugestaltung des Geländes des Jugendheims Hirschluch: Errichtung eines Spielplatzes, Eingrenzung des Platzes mit Akazien

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Unsere 6 Gästehäuser mit insgesamt 180 Betten integrieren sich zauberhaft in die weitläufige Natur. Die kleine Kapelle mit ca. 100 Plätzen rundet das Ensemble ab und lädt Sie ein, gemütliche Andachten zu halten.

In unserem Silbernen Mond, mit seinen 8 Seminarräumen, können wir jetzt auch Tagesgästen einen ansprechenden Raum für Fortbildungen und Veranstaltungen bieten.

Durch die bestehende Infrastruktur und die neue zusätzliche hochwertige Veranstaltungstechnik sind wir gut auf Sie vorbereitet.

Das gesamte Gelände mit seinen vielfältigen Aktionsmöglichkeiten hält so manches bereit für Jung und Alt.

Schauen Sie sich gern um!

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Gruppenunterkunft in Brandenburg - Gruppenhaus Hirschluch

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Gruppenunterkunft für Klassenfahrten & Gruppenreisen aller Art, nahe Storkower See in Brandenburg. 7 Gästehäuser mit verschiedenen Bettenkapazitäten & eigenen Gruppenräumen.

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5. Camp vom 11. - 25 Juli 2026

Berlin-Reinickendorf 2022-2026 (6 Camps)

Träger: „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof“

Thema: Gemeinsam leben und arbeiten - Wir lernen uns und unsere (Gedenkstätten-)Kultur kennen

Arbeit: Beräumung des Areals des Alten Anstaltsfriedhofs von Gestrüpp. Landschaftspflegerische Arbeiten wie das Jäten von Baumsämlinge bzw. das Freistellen der Friedhofsmauer und alter Wege. Durch diese Arbeiten werden die stark überwucherten Reihengräber wieder erkennbar und das Wegesystem des Friedhofs wieder nutzbar gemacht.

1)

Zeit: Juli 2022

Teilnehmende: 18 (2 Brasilien, 2 Deutschland, 1 Frankreich, 3 Italien, 2 Polen, 5 Spanien, 1 Ukraine, 2 Ungarn)

14 weiblich, 4 männlich

Alter: 8 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 1 über 26

2)

Zeit: Juli/August 2023

Teilnehmende: 16 (3 Ägypten, 2 Deutschland, 1 Italien, 2 Slowenien, 3 Spanien, 2 Tansania, 3 Ungarn)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 0 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

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Camp-Ort
Unterkunft: Fuchsbau Reinickendorf
Thurgauer Str. 66
13407 Berlin
Haus der Jugend Fuchsbau
Arbeit: Oranienburger Str. 285, 13437 Berlin

Anmeldung
Anmeldeschluss: 11. Juli 2022 Weiter zur Anmeldung

Alter Anstaltsfriedhof - Ein Gedenkort entsteht
Seit 2014 bemüht sich der „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof" der ehemaligen Wittenauer Heilstätten darum, den Friedhof und seine Geschichte im Bezirk Reinickendorf und in der Stadt Berlin bekannt zu machen. Ziel ist die Errichtung eines würdigen Gedenkortes für die hier immer noch ruhenden Opfer der Naziherrschaft von 1933 bis 1945. Nun ist es endlich soweit. Die ersten Arbeiten für einen Gedenkort werden auf dem Gelände des Alten Anstaltsfriedhof im Rahmen von einem ÖJD-Workcamp im Sommer 2022 stattfinden.

Schwerpunkt der Arbeit wird die Beräumung des Areals des Alten Anstaltsfriedhofs von Gestrüpp sein. Zudem stehen landschaftspflegerische Arbeiten an wie das Jäten von Baumsämlinge bzw. das Freistellen der Friedhofsmauer und alter Wege. Durch diese Arbeiten werden die stark überwucherten Reihengräber wieder erkennbar und das Wegesystem des Friedhofs wieder nutzbar gemacht. Gearbeitet wird 6 Stunden pro Tag z.B. 8.30 - 14.30 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause! Da die Camp-Unterkunft nicht auf dem Friedhof, sondern im Haus der Jugend / Fuchsbau ist, werden wir zur Arbeit mit dem Fahrrad fahren (ca. 10 Minuten eine Strecke!). Jede*r, der/die an dem Camp teilnehmen möchte, muss Fahrrad fahren können!

In der gemeinsam verbrachten Freizeit geht es zu Fuß, mit dem Fahrrad oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln schnell in die Berliner Innenstadt mit all ihren Sehenswürdigkeiten. Ebenso ist das Berliner Umland und Potsdam nicht weit! Bei gutem Wetter können Möglichkeiten zum Baden und Bootfahren genutzt werden. Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Denkmalpflege: Alte Friedhofsmauer freischneiden, Wege freilegen

Landschaftspflege: Liegengebliebenes Gestrüpp entfernen / Baumsämlinge jäten

Hausarbeit: Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Haus der Jugend Fuchsbau, Thurgauer Str. 66, 13407 Berlin
Achtung!: Wir werden mit dem Fahrrad unterwegs sein!

Die Teamer*innen sind
Mehr Informationen dazu im Mai!

Anfahrt - So kommst du nach Berlin-Reinickendorf (Fuchsbau)

Mit der Bahn

bis Berlin

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit dem Flugzeug

nach Berlin (BER)

vom Airport über den Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft auf Anfrage)

Mit dem Bus

bis Berlin Busbahnhof

Vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Berlin

mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Berlin-Reinickendorf (genauere Auskunft im Camp-Brief)

Info zu Verkehrsmitteln Weitere Informationen zu Verkehrsmitteln für An- und Abreise

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Camp-Ort Unterkunft: Fuchsbau Reinickendorf Thurgauer Str. 66 13407 Berlin Haus der Jugend Fuchsbau Arbeit: Oranienburger Str. 285, 13437 Berlin Anmeldung Anmeldeschluss: 11. Juli 2022 Weiter zur Anmeldung Alter Anstaltsfriedhof - Ein Gedenkort entsteht Seit 2014 bemüht sich der „Freundeskreis Gedenkort Alter Anstaltsfriedhof" der ehemaligen Wittenauer Heilstätten darum, den Friedhof und seine Geschichte im Bezirk Reinickendorf und in der Stadt Berlin bekannt zu machen.

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Alte Salzstraße 65, 04209 Leipzig, Deutschland

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Zeit: August 2021

Teilnehmende: 15 (9 Deutschland, 2 Polen, 2 Spanien, 2 Ungarn)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 18, 8 zw. 18 und 26, 2 ü. 26
Träger: Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig

Thema: Internationaler Jugendaustausch zu Coronazeiten
Arbeit: Grünes Klassenzimmer: Erdarbeiten und Einrichtung mit Sitzgelegenheiten. Streichen von Gegenständen auf dem Schulhofgelände. Ausbringen von Rindenmulch als Wegebelag. Landschaftspflegerische Arbeiten. Pflege des Schulgrundstücks.

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Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig / Hort
Alte Salzstraße 61 + 65
04209 Leipzig
Montessori Schulzentrum

Anmelden könnt ihr euch bei:
Karolin Minkner, Camp-Koordinatorin
Telefon +49-(0)30/ 31 91-131
Fax +49-(0)30/ 31 91-100
E-Mail workcamp@akd-ekbo.de
Hilfe für ein "Grünes Klassenzimmer" und die Außenanlagen des Montessori-Kinderhorts
Der Hort des Bischöflichen Montessori Schulzentrum Leipzig liegt am westlichen Rand von Leipzig und freut sich über unsere Mithilfe bei der Erneuerung seines "Grünen Klassenzimmers". Zur besseren Nutzung soll eine Sitzmauer (in C-Form) errichtet werden. Zudem werden zupackende Hände bei Malerarbeiten auf dem Hort- und Schulhofgelände gebraucht. Bei Regenwetter oder zusätzlichem Arbeitsbedarf freut sich die Katholische Gemeinde Liebfrauen-Lindenau über unseren Besuch und unsere Mithilfe. Gearbeitet wird 5-6 Stunden pro Tag z.B. 8.00 - 13.30 Uhr. Zwischendurch gibt es eine Snack-Pause.
Wohnen werden wir in den Räumlichkeiten des Montessori-Kinderhorts. Ihr müsst eine Isomatte und einen Schlafsack mitbringen. In unserer Freizeit erkunden wir Leipzig, gehen baden und unternehmen Ausflüge zu verschiedenen Sehenswürdigkeiten in der Umgebung. Der Schulhof und Hortbereich sind ideal für verschiedenste Aktivitäten bzw. Tischtennis, erlebnispädagogische Spiele, Entspannung und Lagerfeuer! Neben den Ausflügen planen wir Gruppenaktivitäten, die von euren Interessen abhängig sind und von euch mitgestaltet werden, z.B. durch von euch mitgebrachte Spiele, Lieder, Musik, Tänze, Workshops, Themen, Fotos.

Arbeitsaufgabe:

Grünes Klassenzimmer: Ausschachtungs-, Fundament- und Maurerarbeiten

Streichen von Sitzgelegenheiten und Gegenständen auf dem Schulhofgelände

Nähen von Wimpeln für Absperrungsleinen

Hilfsarbeiten in der Katholischen Gemeinde Liebfrauen-Lindenau

Hausarbeit wie Einkaufen, Kochen, Putzen, Aufräumen.

Gruppengröße: 10 Teilnehmer*innen (ohne ehrenamtliche Teamer*innen)

Camp-Sprache: Deutsch/Englisch

Unterbringung: Hort
Achtung!: Jede*r muss einen Schlafsack und Isomatte/ Luftmatratze mitbringen!

Anfahrt - so kommst du nach Leipzig

Mit der Bahn

bis Leipzig

vom Hauptbahnhof oder von den Regionalbahnhöfen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit dem Flugzeug

Flughafen Halle - Leipzig

vom Flughafen aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit dem Bus

bis Leipzig

vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief)

Mit einer Mitfahrgelegenheit

bis Leipzig

vom Busbahnhof aus geht es mit dem Öffentlichen Personennahverkehr nach Leipzig Grünau-Ost (genauere Auskunft im Campbrief).

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Bischöfliches Montessori Schulzentrum Leipzig / Hort Alte Salzstraße 61 + 65 04209 Leipzig Montessori Schulzentrum Anmelden könnt ihr euch bei: Karolin Minkner, Camp-Koordinatorin Telefon +49-(0)30/ 31 91-131 Fax +49-(0)30/ 31 91-100 E-Mail workcamp@akd-ekbo.de Hilfe für ein "Grünes Klassenzimmer" und die Außenanlagen des Montessori-Kinderhorts Der Hort des Bischöflichen Montessori Schulzentrum Leipzig liegt am westlichen Rand von Leipzig und freut sich über unsere Mithilfe bei der Erneuerung seines "Grünen Klassenzimmers".

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Zeit: August 1969

Teilnehmende: 12 (DDR)

9 weiblich, 3 männlich

Alter: 16-29

Träger: Sophien Krankenhaus

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

Arbeit: Mithilfe auf den Stationen des Sophien Krankenhauses, Bauarbeiten

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Pfarrgasse 8, 98639 Walldorf, Deutschland

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Zeit: Juli 1991

Teilnehmende: 14 (9 Deutschland, 3 Niederlande, 2 Tschechoslowakei)

6 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-27

Träger: Kirchengemeinde Walldorf

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Sanierung der Außenanlagen der Wehkirche (z.B. Setzen von Zäunen und Entfernung von Wildbewuchs)

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Die Außenanlage der Kirchenburg ist in der Zeit von Ostern bis zum Reformationstag täglich in der Zeit von 10 - 18 Uhr frei zugänglich. Die Kirche selbst ist nicht immer geöffnet. Führungen sind auf Anfrage unter Einhaltung der Hygieneregeln bis 15 Personen möglich.

(Wigbert Schorcht, GKR, Tel.: 0179-2301055)

Wir möchten Ihnen gern in mehreren Rubriken die wichtigsten Informationen über uns und die Walldorfer Kirchenburg bereitstellen.
Aktueller Link: Unsere Störche
Wir laden Sie ein, auch unsere anderen Webseiten zu besuchen:

​Hinweis für mobile Nutzer: In der klassischen Ansicht gibt es noch mehr Informationen und eine Diashow, die auch auf Smartphones läuft.

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Die Außenanlage der Kirchenburg ist in der Zeit von Ostern bis zum Reformationstag täglich in der Zeit von 10 - 18 Uhr frei zugänglich. Die Kirche selbst ist nicht immer geöffnet. Führungen sind auf Anfrage unter Einhaltung der Hygieneregeln bis 15 Personen möglich.

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Breitenbacher Str. 7-10, 98694 Suhl, Deutschland

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Vesser - 98694 Suhl, Breitenbacher Str. 7-10

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Vesser - 98694 Suhl, Breitenbacher Str. 7-10

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Pfarrer:
Herr Dirk Lehner
Marktstraße 1
98528 Suhl / OT Schmiedefeld
Tel.: 036782 61350
Fax: 036782 702979
E-Mail: pfarramt-schmiedefeld@gmx.de

Ordinierte Gemeindepädagogin
Frau Petra Lehner
Marktstraße 1
98528 Suhl / OT Schmiedefeld
Tel.: 036782 705880
Fax: 036782 702979
E-Mail: lehnerdienst@gmx.de

Die Kirchengemeinde Schmiedefeld besteht aus den Gemeinden in Schmiedefeld am Rennsteig und Vesser.

Die evangelische Erlöserkirche in Schmiedefeld besteht als Fachwerkkirche in ihrem heutigen Aussehen seit 1706. Zuvor gab es seit 1572 eine schlichte Holzkirche, die aber Ende des 17. Jahrhunderts einem Brand zum Opfer fiel.

Die Orgel, deren Prospekt aus der Kreuzkirche in Dresden übernommen wurde, schufen die heimischen Orgelbauer Michael und Johannes Wagner.

Die Bergkirche in Vesser ist ein historisches Kulturdenkmal. Sie wurde 1711 als Filialkirche von Frauenwald erbaut im Fachwerkstil und mit Emporen und Taufstein ausgestattet. 1712 wurde das Vortragekreuzes angeschafft. Die Orgel mit Schleifladen wurde 1789 eingebaut. Die Kirche wurde 1896 mit Glocken im separaten Glockenhaus am Eingang erweitert. Im 18. Jahrhundert wurde die Kanzel mit den vier Evangelisten, Jesus als Kreuzträger und den zwei Altarfiguren Maria und Johannes angefertigt. Im Jahr 1912 erhielt der Kanzelaltar bei einer umfangreichen Kirchenerneuerung das Auge Gottes im Giebelfeld und wird farblich neugestaltet. 1993/1994 erfolgte die Restauration des Turmes mit Haube und Zier sowie des Innenraumes. Gleichzeitig erfolgte eine Erneuerung der Schieferdeckung und des Fachwerkes. 1995 wurde die Kirche wieder eingeweiht.

Die nächsten Gottesdienste und weitere Informationen finden Sie in unserem Gemeindeblatt.

Die Kirchgemeinde Schmiedefeld gehört zum Pfarrbereich Schmiedefeld-Frauenwald zusammen mit Frauenwald und Stützerbach.

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Pfarrer: Herr Dirk Lehner Marktstraße 1 98528 Suhl / OT Schmiedefeld Tel.: 036782 61350 Fax: 036782 702979 E-Mail: pfarramt-schmiedefeld@gmx.de Ordinierte Gemeindepädagogin Frau Petra Lehner Marktstraße 1 98528 Suhl / OT Schmiedefeld Tel.: 036782 705880 Fax: 036782 702979E-Mail: lehnerdienst@gmx.de Die Kirchengemeinde Schmiedefeld besteht aus den Gemeinden in Schmiedefeld am Rennsteig und Vesser.

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Schwarzenshofer Weg 10, 07407 Rudolstadt, Deutschland

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07407 Rudolstadt, Schwarzenshofer Weg 10

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07407 Rudolstadt, Schwarzenshofer Weg 10

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71 + 1982Schwarzenshof 1
1)

Zeit: Juni 1971

Teilnehmende: 10 (DDR)

5 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-36

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirche der DDR (EMK)

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Anlegen eines Löschteiches für das Altenheim Schwarzenshof

2)

Zeit: September 1982

Teilnehmende: 20 (2 Bulgarien, 15 DDR, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

5 weiblich, 15 männlich

Alter: 16-34

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirche der DDR (EMK)

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Vorarbeiten für den Aufbau eines neuen Ferienobjektes auf dem Gelände des Alten- und Ferienheims Schwarzenshof: Ausschachtungsarbeiten, etc.

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auf Schwarzenshof!

für Pfingsten 2021 stehen seit heute wieder einige Zimmer zur Verfügung! Wir freuen uns aus Ihre Buchungsanfrage, am besten unter info@schwarzenshof.de.

Die aktuellen Preislisten stehen nun zum Download zur Verfügung. In Kürze folgen die Informationen zu unseren hauseigenen Freizeiten.

Es grüßt Sie/Euch herzlich,
Martin Schwartz
Geschäftsführer

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Schwarzenshof.de - Eine Begegnungs- und Bildungsstätte der Evangelisch-methodistisch Kirche

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für Pfingsten 2021 stehen seit heute wieder einige Zimmer zur Verfügung! Wir freuen uns aus Ihre Buchungsanfrage, am besten unter info@schwarzenshof.de. Die aktuellen Preislisten stehen nun zum Download zur Verfügung. In Kürze folgen die Informationen zu unseren hauseigenen Freizeiten. Es grüßt Sie/Euch herzlich,Martin SchwartzGeschäftsführer

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Kirchhof 3, 98574 Schmalkalden, Deutschland

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Schmalkalden 1987 + 1988
1)

Zeit: August 1987

Teilnehmende: 17 (12 DDR, 1 Großbritannien, 2 Niederlande, 1 Österreich, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-31

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schmalkalden

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit:  Mithilfe bei der Erhaltung des Waldes in Zusammenarbeit mit dem Staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 20 (19 DDR, 1 Tschechoslowakei)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schmalkalden

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Mithilfe bei der Erhaltung des Waldes in Zusammenarbeit mit dem Staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb

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Am 24. und 31.01.21 wird es keine Gottesdienste in unserer Stadtkirche geben. Alternativ wird die Kirche geöffnet sein zur gewohnten Gottesdienst-Zeit ab 10.30 Uhr. Sie können der Orgelmusik und einer Lesung lauschen und auch ein Pfarrer wird vor Ort sein. Selbstverständlich gelten auch während dieser Zeit die vorgegebenen hygienischen Maßnahmen-wir bitten um Ihr Verständnis.
Andachtstelefon
Unter der Telefonnummer 03683 6595188 sind jederzeit Andachten zu hören.

Aufgrund der kritischen Infektionslage pausieren bis auf Weiteres die sonntäglichen Gottesdienste in der Stadtkirche St. Georg. Dies teilte Dekan Ralf Gebauer, Vorsitzender des Kirchenvorstandes Schmalkalden, mit. „Bei derart hohen Inzidenzzahlen erscheint es sinnvoll, eine Pause mit den vertrauten Gottesdienstformen einzulegen. Wir dürften gegenwärtig auch nicht mehr als 25 Besucher in der Kirche zulassen." St. Georg sei aber während der Gottesdienstzeit geöffnet zur persönlichen Einkehr. Auch ein Pfarrer und der Kantor sind in der Kirche. „Alternative Angebote werden derzeit überlegt. Hierzu wird es in der kommenden Woche weitere Informationen geben", verspricht Gebauer.

Vor allem die Kinder werden sie vermissen: Die Martinsumzüge mit anschließender Andacht oder kleinem Anspiel. In diesem Jahr muss diese beliebte Veranstaltung abgesagt werden, bedauert Pfarrer Schreiber. Er weiß, dass schon viele Mädchen und Jungen fleißig waren und Laternen gebastelt haben. Diese sollen aber nicht ungenutzt in der Ecke einstauben. Der Seelsorger ermuntert dazu, am Martinstag, gemeinsam mit den Eltern, einen kleinen Rundgang zu unternehmen.

Eine andere Möglichkeit wäre, ganz im Sinne von St. Martin, mit „Laternen im Fenster" Hoffnung in dieser schwierigen Zeit zu schenken.

Eine bundesweite Aktion, an der sich unter anderem die „Weidenkätzchen" in Asbach beteiligen. Vom 9. bis 11. November wollen die Mädchen und Jungen die Fenster ihrer Einrichtung zum Leuchten bringen wie die Augen der großen und kleinen Spaziergänger, die am Abend eine Runde durch das Dorf drehen.

Jeder, der möchte, kann seine selbst gebastelte Laterne im Kindergarten abgeben und sie im Fenster strahlen sehen.

An der Aktion „Laternen Fenster" kann jeder mitmachen. Wer möchte, hängt eine oder mehrere Laternen in ein Fenster, das am besten zur Straße hin zeigt. Für allem für Kinder ist das eine schöne Alternative, mit ihren Lampions spazieren zu gehen und die leuchtenden Laternen in den Fenstern zu bewundern.

Bitte beachten Sie folgende Hinweise, wenn Sie den Gottesdienst besuchen möchten, denn der Auftrag, unsere Nächsten und uns selbst zu schützen, gehört zum Wesen unseres christlichen Glaubens :

Eintritt mit Erkältungssymptomen ist nicht gestattet

Mundschutz ist beim Einlass und beim Verlassen der Kirche zu tragen

Bitte achten Sie auch beim Betreten und Verlassen der Kirche auf entsprechenden Abstand (1,5 m) zum Vordermann

Bitte desinfizieren Sie Ihre Hände am Einlass (Desinfektionsmittel steht bereit)

Sitzplätze befinden sich nur im Kirchenschiff und sind markiert bzw. werden Sie entsprechend eingewiesen

wir verzichten auf Gemeindegesang und Chorgesang

Früchteteppich 2020

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Wir wünschen allen Besucherinnen und Besuchern unserer Website und Ihren Familien alles Gute für das Jahr 2020. Wir würden uns freuen, Sie bei einem der Gottesdienste unserer Gemeinden begrüßen zu dürfen.
Die Evangelische Kirchengemeinde Schmalkalden heißt Sie mit der Jahreslosung 2020 auf unseren Seiten herzlich willkommen.

Alle Gottesdienste in Schmalkalden und den Filialgemeinden finden sie im Gottesdienstplan

Veranstaltungen, Konzerte und besondere Gottesdienste unserer Gemeinde finden sie HIER

Herzlich möchten wir sie einladen, unsere Stadtkirche St.Georg zu besuchen.
Das ist, außer zu den Gottesdiensten und Veranstaltungen, zu folgenden Zeiten möglich:
Oktober 2020
Montag: 10-14 Uhr bis zur Glaswand

Dienstag: 10.30 - 14 Uhr

Mittwoch: 10.30 - 15 Uhr

Donnerstag: 10.30 - 16.30 Uhr

Freitag: 10.30 - 16.30 Uhr

Samstag: 10.30 - 16.30 Uhr
Januar -Februar 2021

Di-Sa: 11-12 Uhr

An Sonn- und Feiertagen von Mai bis Oktober nach dem Gottesdienst bis 12.00 Uhr.

Fällt ein Feiertag auf einen Wochentag, gelten die Zeiten der veröffentlichten Gottesdienste!

KIRCHENFÜHRUNGEN aktuell nicht

Öffnungszeiten der Türmerstube: aktuell geschlossen

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Am 24. und 31.01.21 wird es keine Gottesdienste in unserer Stadtkirche geben. Alternativ wird die Kirche geöffnet sein zur gewohnten Gottesdienst-Zeit ab 10.30 Uhr. Sie können der Orgelmusik und einer Lesung lauschen und auch ein Pfarrer wird vor Ort sein. Selbstverständlich gelten auch während dieser Zeit die vorgegebenen hygienischen Maßnahmen-wir bitten um Ihr Verständnis.

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Zeit: Juli 1998

Teilnehmende: 14 (10 Deutschland, 1 Frankreich, 2 Litauen, 1 Polen)

7 weiblich, 7 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Arbeitskreis Denkmalpflege au f der Burg Lohra

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Mithilfe bei der Restaurierung und Nutzbarmachung von Gebäuden und Gelände der alten Wasserburg in Ollendorf

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Ausstattung

Idyllischer Gebäudekomplex mit vielgestaltigen Innen- und Außenräumen um einen Innenhof - eine naturbelassene Insel unweit der belebten Städte. Kulturspeicher, kleiner Speicher, ehem. Pferdestall, Burgteich, reizvolle Außenbereiche, einfache Ausstattung, Gasthof im Ort

Ausflugsziele

Weimar, Erfurt, Buchenwald, Thüringen

Bemerkungen

Sehr einfache Bedingungen, angenehme dörfliche Lage. Profil des Hauses sind Maßnahmen der internationalen Jugendbegegnung und Kunstprojekte. Preis bei Vollverpflegung auf Anfrage.

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Idyllischer Gebäudekomplex mit vielgestaltigen Innen- und Außenräumen um einen Innenhof - eine naturbelassene Insel unweit der belebten Städte. Kulturspeicher, kleiner Speicher, ehem. Pferdestall, Burgteich, reizvolle Außenbereiche, einfache Ausstattung, Gasthof im Ort Weimar, Erfurt, Buchenwald, Thüringen Sehr einfache Bedingungen, angenehme dörfliche Lage. Profil des Hauses sind Maßnahmen der internationalen Jugendbegegnung und Kunstprojekte.

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Marbach 1971
Zeit: August 1971

Teilnehmende: 2 unterschiedliche Teilnehmerlisten liegen vor

Träger: Kirchengemeinde Marbach

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Wir laden Sie herzlich ein zu unseren Gottesdiensten in der St. Gotthardt-Kirche in Marbach.

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Kapellendorf 1977 + 1978
1)

Zeit: August 1977

Teilnehmende: 15 (7 DDR, 2 Finnland, 3 Polen, 3 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-32

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Kapellendorf

Thema: „Heute leben für morgen“

Arbeit: Mithilfe beim Ausbau des Gemeindezentrums als Jugendfreizeitheim

2)

Zeit: Juli 1978

Teilnehmende: 7 (3 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

2 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Kapellendorf

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Fortsetzung der Ausbauarbeiten: Fertigstellung der Räume, Gestaltung eines Spiel- und Sportplatzes

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Kapellendorf

ist die Muttergemeinde des Kirchspiels Kapellendorf. Zu ihr gehören 69 Christen. Die meisten übergemeindlichen Veranstaltungen des Kirchspiels finden hier im Pfarrhaus statt.

Da die Kirche nicht heizbar ist, finden in ihr nur im Sommer Gottesdienste statt.

Kapellendorf verfügt über eine der ältesten bekannten Kirchen Thüringens. Eine erste Kirche hat an dieser Stelle bereits in der Zeit um 800 bestanden. Sie prägte den Namen des Ortes: Kapellendorf. Als adelige Eigenkirche gegründet, kam das Gotteshaus schon in früher Zeit durch Schenkung an das Reichskloster Fulda. Im 12. Jahrhundert war die Pfarrkirche Lehensbesitz der Burggrafen von Kirchberg, die hier im Jahre 1235 ein Zisterzienserinnenkloster gründeten. Der Nonnenkonvent bestand drei Jahrhunderte lang.
Seit 1527, nach Aufhebung des Klosters im Zuge der Reformation, dient das Kapellendorfer Gotteshaus wieder allein als Gemeindepfarrkirche. Zahlreiche erhaltene Grabdenkmäler im Inneren zeugen von ihrer großen Bedeutung als Begräbnis- und Gedächtnisort in Spätmittelalter und früher Neuzeit.

Am 31. Oktober 2017 wurde vor der Kirche ein Lutherbaum gepflanzt. Mehr dazu steht in diesem Beitrag.

Glocken

Die Kirche hat drei schwingende Glocken, die noch per Hand geläutet werden. Es gibt eine kleine Gruppe von Läutern, die vor jedem Sonntag und Feiertag 18:00 sowie vor jedem Gottesdienst läuten.
Die beiden größeren sind Eisenglocken und müssen in den nächsten Jahren ersetzt werden.
Hier finden Sie das Glockengutachten Kapellendorf

Außerdem besitzt die Kirche eine vierte Glocke, die außen am Turm montiert ist. Sie ist nicht schwingend. An ihr wird automatisch die Uhrzeit zur halben und vollen Stunde geschlagen.

Orgel

Am 1. Juni 2003 konnte in der Kirche die neue Orgel geweiht werden. Die alte war bei Sanierungsmaßnahmen Anfang der 80-er Jahre unsachgemäß ausgebaut und gelagert worden und dadurch irreparabel beschädigt. So entschlossen sich die Kapellendorfer zum Kauf einer elektronischen Orgel. Die gesampelten Töne werden von Lautsprechern, die hinter dem alten Orgelprospekt aufgebaut sind naturgetreu abgestrahlt.

Sanierung Kirchturm

Im Frühjahr 2007 konnte die Kirchgemeinde mit Unterstützung des Dorfes Kapellendorf und des Kreiskirchenamtes Gotha den Turm und den Chorraum neu verschiefern.

Sanierung Langhaus

Im Jahre 2009 wurde ebenfalls mit Unterstützung des Dorfes das Langhaus mit Biberschwänzen denkmalgerecht gedeckt. Über die Arbeiten finden Sie hier die Fotodokumentation des begeleitenden Architekurbüros.

Kirchengeschichte (Dr. Wittmann)

Das Kirchengebäude spiegelt die lange, wechselvolle Geschichte des Gotteshauses wieder:
Vom ersten, vermutlich hölzernen Kirchenbau der Zeit um 800 liegen bislang keinerlei Befunde vor.

Erhalten haben sich aber umfangreiche Reste des ältesten Steinbaus. Dazu gehören umfangreiche Mauerwerkspartien im Westteil der Kirche mit je einem schmalen Rundbogenfenster auf Nord- und Südseite. Im Norden ist der ehemalige, später vermauerte Zugang zur Kirche erhalten. Der hölzerne Türsturz datiert den Kirchenbau auf um 1080/90. Durch Grabung konnte festgestellt werden, dass der Westgiebel dieser Kirche ca. 3,50 m westlich des heutigen lag (im Bauphasenplan noch nicht berücksichtigt). Im Osten schloss die Kirche des späten 11. Jahrhunderts ungefähr dort mit einer Apsis oder einem rechteckigen Altarraum ab, wo das erhaltene Mauerwerk des ältesten Baus von jüngerem abgelöst wird.
Die Kapellendorfer Kirche wurde im 12. Jahrhundert tiefgreifend umgebaut und nach Osten hin beträchtlich erweitert. Im Westen wurde eine Empore eingebaut, die über einen hochgelegenen Zugang im Norden zu betreten war. Sie diente den Burggrafen von Kirchberg, um hier abgesondert von der einfachen Bevölkerung am Gottesdienst teilzunehmen. Der damals neu errichtete Abschluss der Kirche im Osten ist bislang unbekannt.

Die vergrößerte Dorfkirche mit ihrer Herrschaftsempore wurde nach 1235 zur Klosterkirche ausgebaut. Im Norden und Süden wurden eine Reihe von rundbogigen Fenstern aufgesetzt. Die Empore wurde für den Konvent der Nonnen vergrößert. Im Süden wurde ein Seitenschiff angebaut, wofür ein Teil des Mauerwerks weichen musste, der durch drei große Rundbögen ersetzt wurde.
1505, nur wenige Jahre vor der Reformation, wurde der neu errichtete spätgotische Altarraum als jüngstes Bauteil geweiht.
Nach der Aufhebung des Klosters Kapellendorf im Jahre 1527 wurde die äußere Hülle des Gotteshauses nur wenig verändert. Das südliche Seitenschiff wurde um 1577 abgetragen und die großen, zum Hauptschiff öffnenden Bögen vermauert. In späterer Zeit musste der Westgiebel in Folge von Bauschäden erneuert werden, und die kleinen Fenster wurden durch große barocke Rechteckfenster ergänzt. Auch das Innere der Kirche war bis in die 1970er Jahre barock gestaltet.
Erst im Zuge der damals notwendigen , 1983 abgeschlossenen, Sanierungen wurden diese Einbauten entfernt, die Rundbögen wieder geöffnet und verglast und einzelne barocke Fenster verschlossen. Die Gestalt der ehemaligen Klosterkirche ist so weitgehend wiederhergestellt worden.
Dr. Helge Wittmann

Grabplatte

Die auffälligste Grabplatte der Kirche in Kapellendorf ist die des Burggrafen Albrecht III von Kirchberg und seiner Gemahlin Margareta von Kranichfeld aus dem Jahre 1410.

Unten kniend, betend ist links der Burggraf auf einem Löwen und rechts seine Gemahlin auf einem Hund dargestellt. In der Mitte über den beiden Christus mit Dornenkrone und Geißel. Rechts und links von ihm die jeweiligen Familienwappen Löwe bzw. Kranich.

Der Ort Kapellendorf ist berühmt für seine „Wasserburg" . Sie war im Besitz der Grafen von Kirchberg. Burggraf Dietrich III von Kirchberg gründete 1235 in Kapellendorf ein Zisterzienserinnenkloster, das 1527 infolge der Reformation geschlossen wurde.

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Kapellendorf ist die Muttergemeinde des Kirchspiels Kapellendorf. Zu ihr gehören 69 Christen. Die meisten übergemeindlichen Veranstaltungen des Kirchspiels finden hier im Pfarrhaus statt. Da die Kirche nicht heizbar ist, finden in ihr nur im Sommer Gottesdienste statt. Kapellendorf verfügt über eine der ältesten bekannten Kirchen Thüringens.

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Zeit: August 1961

Teilnehmende: 14 (DDR)

10 weiblich, 4 männlich

Alter: 17-23

Träger: Kirchgemeinde Gotha-Siebleben

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“ Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Zeugnis

Arbeit: Umgestaltung des Kirchplatzes, Anlegen von Wegen auf dem Gelände

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Pfarrer Wohlfahrt (Pfarrer in Siebleben von 1969-1982) schreibt 1989 dazu: "Dieses Gebet reicht über die Generationen hin bis in unseren Tag: Wir warten auf einen kraftvollen Aufbruch und Durchbruch hin zu einer "Gemeinde der Bruderliebe". Die begonnenen Hauskreise sind Ackerfeld und Übungsfeld, den jeweils ausgestreuten Samen des Wortes Gottes zu hüten..."

Am 11. Juni 1809 verbrannte die Kirche zusammen mit 24 Wohnhäusern und den dazugehörenden Ställen und Scheunen. "Anna selbdritt", die vorreformatorische Marienstatue, wurde bei diesem Großbrand nicht vernichtet.

Herzog August von Gotha-Altenburg war an einem Neubau interessiert. Er lieferte sämtliches Bauholz aus dem Georgenthaler Wald. Wegen mangelnden Opfersinnes der Siebleber kam zunächst kein Neubau zustande. Das Holz verfaulte.

10 Jahre später sorgte der Schlosshauptmann Adolf von Wangenheim für den Wiederaufbau der Kirche. Seine Tochter, Fräulein Caroline von Wangenheim, die Besitzerin des Buchwaldschen Freigutes geworden war, schenkte der Gemeinde Siebleben den Bauplatz für die neue Kirche. Sie wurde im klassizistischen Stil erbaut.

Am 16. Dezember 1827 wurde die heutige Kirche in Gegenwart von Herzog Ernst I. von Coburg-Gotha und seiner beiden Prinzen Ernst und Albert eingeweiht. Die Initialen ihrer Namen sind heute noch an der Orgel zu sehen.

Da die Geldmittel der Gemeinde wohl erschöpft waren, erhielt der Turm als Abschluß keine Spitze oder eine Haube, sondern ein hölzernes Kreuz von 13 m Länge, das 6 m aus dem Turmdach herausragt. Ursprünglich war dieses große Kreuz auf dem Dach wohl eine Notlösung. Wir können es uns heute gar nicht mehr anders denken.

So werden wir - auch wenn wir nicht in der Kirche sind - immer wieder an Jesus erinnert.

Während der Zeit der Naziherrschaft waren Pfarrhaus und Kirche "manchen trüben und zwielichtigen Einflüssen ausgesetzt" (Wohlfahrt 1989). Die Gemeinde galt als Sprungbrett zum Wechsel in Stadtgemeinden. Nach Pfarrer Giese übernahm Pfarrer Ehrhardt Voigt die Gemeinde. Von 1967- 82 war Helmut Wohlfahrt Pfarrer der Gemeinde. Damals stand das auffallend große Kreuz im Eingangsbereich. In dieser Zeit wurde es nach vorne geholt. Das war nicht nur ein eine Äußerliche Veränderung. Bis heute zehren wir vom geistlichen Tiefgang unter Wohlfahrts Leitung.
Pfarrvikar Erich Eckardt (1983-2000) hat diese Arbeit weitergeführt und viele Mitarbeiter integriert.
Das Kreuz wechselte noch mal seinen Platz: Es kam dorthin, wo es sich jetzt niemand mehr wegdenken kann: auf die Kanzelempore.

Im Jahr 2000 wurde die Kirche grundlegend saniert. Im selben Jahr wurde das Glashaus, unser Gemeindehaus, als Anbau an die Kirche fertig gestellt.
Von 2000 bis 2015 war Michael Weinmann als Pfarrer in Siebleben. Dann folgte eine zweijährige Vakanzzeit. Am 15. Januar 2017 wurde Pfarrer Hansjürgen Dehne, als neuer Pfarrer für den Seelsorgebereich St. Helena/Ost eingeführt.

Seit 2006 finanziert der Förderverein eine Stelle für einen hauptamtlichen Gemeindepädagogen/in.

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Pfarrer Wohlfahrt (Pfarrer in Siebleben von 1969-1982) schreibt 1989 dazu: "Dieses Gebet reicht über die Generationen hin bis in unseren Tag: Wir warten auf einen kraftvollen Aufbruch und Durchbruch hin zu einer "Gemeinde der Bruderliebe". Die begonnenen Hauskreise sind Ackerfeld und Übungsfeld, den jeweils ausgestreuten Samen des Wortes Gottes zu hüten..."

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Weißbach 1992 + 1995
1) (Englischsprachig)

Zeit: Juli 1992

Teilnehmende: 11 (4 Deutschland, 1 Niederlande, 2 Polen, 2 Tschechien, 2 Ungarn)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 18-33

Träger: Kirchgemeinde Weißbach

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Renovierungsarbeiten an der Weißbacher Kirche, z.B. Entfernung des Putzes, Innenarbeiten in den landwirtschaftlichen Nebengebäuden des Pfarrhauses

2)

Zeit: August 1995

Teilnehmende: 11 (4 Deutschland, 1 Estland, 1 Großbritannien, 2 Russland, 1 Slowakei, 2 Tschechien)

8 weiblich, 3 männlich

Alter: 16-26

Träger: Kirchgemeinde Weißbach

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit: Neugestaltung eines Nebengebäudes des Pfarrhauses: Aufräumarbeiten im Gebäude, Abriss überflüssiger Wände, Demonieren von Decken, Wandverkleidungen und Hausinstallation, Abtragung des Schornsteines, Entsorgung der Deckenfüllungen

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Inmitten der idyllischen Gemeinde Langweißenbach wurde um 1515/16 die stattliche Salvatorkirche errichtet, welche zu den besonders schönen und wertvoll ausgeschmückten Dorfkirchen des Erzgebirges gehört. Um 1694 wurde sie dann umgebaut, wobei der dreigeschossige, spätgotische Bau im wesentlichen erhalten geblieben ist. Der beeindruckenden Saalkirche wurde jedoch im Westen ein Turm mit oktogonalem Obergeschoss vorgesetzt. Den reich bestückten Innenraum schmücken an der Nord- und Westseite eine Empore mit Brüstungsmalereien aus dem Jahre 1693 sowie eine barocke Kassettendecke, eine Sandsteinkanzel aus dem gleichen Jahr und ein Taufstein von 1500. Lebensgroße Holzschnitte der Reformatoren Luther und Melanchthon aus dem 16. Jahrhundert und ein monumentales Kruzifix von 1695 bereichern den Bau zusätzlich. Ein besonders beeindruckendes Ausstattungsstück ist der große Schnitzaltar, den der berühmte sächsische Bildhauer und Bildschnitzer Peter Breuer im Jahre 1518 anfertigte. Im Jahre 1895 wurden erstmals Restaurierungen an diesem Sakralbau vorgenommen. Von 1991 bis 1993 beteiligte sich die Deutsche Stiftung Denkmalschutz an der Förderung, wobei vor allem Sandsteinarbeiten an den Fenstern und Türgewänden, die Anfertigung von Bleiglasfenstern und Dachdeckerarbeiten am Kirchenschiff, am Eingang und an der Sakristei finanziert wurden.

Verputzter spätgotischer Saal, Westturm mit barockem Aufsatz, 1515/16, Umbau 1692/93, erneuert 1895 von Oscar Mothes, Förderung 1991, 1993, 2012/13

Adresse:
Schulstrasse
08134 Langenweißbach
Sachsen

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Inmitten der idyllischen Gemeinde Langweißenbach wurde um 1515/16 die stattliche Salvatorkirche errichtet, welche zu den besonders schönen und wertvoll ausgeschmückten Dorfkirchen des Erzgebirges gehört. Um 1694 wurde sie dann umgebaut, wobei der dreigeschossige, spätgotische Bau im wesentlichen erhalten geblieben ist. Der beeindruckenden Saalkirche wurde jedoch im Westen ein Turm mit oktogonalem Obergeschoss vorgesetzt.

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Hauptstraße 27, Dornburg Gommern, Deutschland

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Zeit: Juli/August 1980

Teilnehmende: 18 (17 DDR, 1 Niederlande)

7 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-29

Träger: Kirchgemeinde Dornburg

Thema: „Gebet – Bitte – Fürbitte“

Arbeit: Umbau eines Pfarrhauses zum Jugendfreizeitheim: Streich- und Ausschachtungsarbeiten

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Evangelischer Kirchenkreis Elbe-Fläming - Kirchspiel Gommern & Pretzien

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Wir Menschen tendieren meist dazu, das Unangenehme der Vergangenheit zu vergessen, indem wir das Vergangene verklären. Während wir das tun, fällt uns gleichzeitig das Negative in der Gegenwart viel stärker ins Auge. Wir übersehen positive Entwicklungen, die manchmal in ihrer Entstehung mehr Zeit in Anspruch nehmen und deshalb aus der öffentlichen Wahrnehmung herausfallen.

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Flurgraben 4A, 07613 Hartmannsdorf, Deutschland

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Hartmannsdorf 1965 + 1966
1)

Zeit: Juli 1965

Teilnehmende: 28 (26 DDR, 2 Ungarn)

9 weiblich, 19 männlich

Alter: 16-31

Träger: Kirchengemeinde Hartmannsdorf

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Vorarbeiten für den Bau eines neuen Gemeindehauses, Abriss von alten Gebäuden in der Nähe des Bauplatzes

2)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 20 (12 DDR, 5 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

9 weiblich, 11 männlich

Alter: 13-35

Träger: Kirchengemeinde Hartmannsdorf

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten für Den Bau des Gemeindehauses: Betonieren des Fußbodens, Ausschachtungsarbeiten, Planierungsarbeiten

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Die evangelische Dorfkirche Hartmannsdorf, zugleich Gemeindezentrum, steht in der Gemeinde Hartmannsdorf im Saale-Holzland-Kreis in Thüringen. Sie gehört zum Kirchspiel (Pfarrbereich) Crossen im Kirchenkreis Eisenberg der Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland.

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Großlohra 1995 + 1996 (2 Camps)

1)

Zeit: August 1995

Teilnehmende: 16 (2 Belarus, 6 Deutschland, 3 Niederlande, 2 Polen, 1 Schweiz, 1 Tschechien, 1 Ungarn)

9 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-25

Träger: Arbeitskreis Denkmalpflege e.V.

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit:  Instandsetzung der Burg Lohra und Umbau in ein in eine „Mischung aus offenem Haus, Herberge, für den, der des Weges kommt, im klassischen Sinn, Handwerkerhof, Wohnort, Jugendbegegnungsstätte, Kulturort und Tagungshaus“: Lehmverputzung der Burg, Ersetzung der Holzplanken in einem ehem. Stallgebäude

2)

Zeit: August/September 1996

Teilnehmende: 7 (5 Deutschland, 2 Polen)

5 weiblich, 2 männlich

Alter: 20-37

Träger: Arbeitskreis Denkmalpflege e.V.

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Fortsetzung der Rekonstruktions- und Lehmarbeiten an der Burg

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Burg Lohra

Burg Lohra - Ruine des Bergfrieds

Alternativname(n):

Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra

Entstehungszeit:

11. Jahrhundert

Burgentyp:

Höhenburg

Erhaltungszustand:

Wesentliche Teile erhalten

Ständische Stellung:

Grafen

Ort:

Großlohra

Geographische Lage:

Koordinaten: 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O

Höhe:

410 m ü. NN

Die Burg Lohra, auch Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra genannt, ist die Ruine einer Höhenburg in Großlohra im thüringischen Landkreis Nordhausen. Sie ist die Burg der Grafen von Lohra aus dem 12. Jahrhundert und mit einem hohen Anteil mittelalterlicher Bauten nahezu komplett erhalten. Besonders bedeutend ist ihre Doppelkapelle aus staufischer Zeit.

Die Burg wurde im 11. Jahrhundert auf einem Bergsporn in 410 m ü. NN erbaut. Eine erste sichere Erwähnung der Burg erfolgte 1116. In jenem Jahr wurde ein Grafengeschlecht in der Person eines Berengar, Graf von Lare, erstmals urkundlich aufgeführt. Es wird jedoch vermutet, dass die Burg wesentlich älteren Ursprungs ist.

Im gesamten 12. Jahrhundert war das Grafengeschlecht eng mit den Staufern verbunden. Die Grafen hatten verschiedene königliche Ämter inne, die sie in die Lage versetzten, in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts die Burg in großzügigem Stil auszubauen. Unter Graf Ludwig III. wurde ein großer Bergfried errichtet. Die Art der Steinsetzung am Turm lässt schlussfolgern, dass hier eine Bauhütte tätig war, die unter dem Einfluss der Hirsauer Bautradition stand. Ein weiteres besonderes Bauwerk stellt die Doppelkapelle dar. Sie ist eine zweistöckige Kapelle, deren Geschosse durch eine Öffnung in der Mitte verbunden waren. Die obere Etage diente der Herrschaft und die untere Etage den übrigen Burgbewohnern als Andachtsraum. Der Bauschmuck der Kapelle deutet auf Steinmetze hin, die auch im nahen Königslutter gearbeitet haben.

Reste eines Palas und eine außergewöhnlich starke Ringmauer bestätigen den Eindruck, dass die Grafen planten, eine repräsentative Burg zu errichten, die den Vergleich mit den nahe gelegenen landgräflich thüringischen Burgen Runneburg und Neuenburg nicht zu scheuen brauchte.

Anfang des 13. Jahrhunderts reißt die Geschichte der Grafen von Lohra ab. Graf Ludwig IV. hatte sich zusammen mit Landgraf Ludwig IV. auf einen Kreuzzug ins Heilige Land begeben und war dort wahrscheinlich umgekommen. Die Grafen von Lohra werden nach diesem Zeitpunkt nicht mehr erwähnt.

Die Grafen von Beichlingen übernahmen etwa 1227 Herrschaft und Burg. 1320 mussten sie Teile der Herrschaft an die Grafen von Hohnstein verkaufen. Diese residierten bis zu ihrem Aussterben 1593 auf der Burg. Unter den Hohnsteinern wurden mehrfach Verstärkungen an den Befestigungsanlagen, insbesondere zu Beginn des 15. Jahrhunderts, durchgeführt.

Während des Dreißigjährigen Krieges wurde die Burg mehrfach zerstört und wieder aufgebaut. Danach kam sie an Johann VIII. von Sayn-Wittgenstein-Hohenstein, anschließend an das Haus Hardenberg.

Seit 1712 war die Burg eine preußische Domäne. Es erfolgte eine Vielzahl von Umbauten, bei denen häufig die Kernburg als Steinbruch diente.

Von den 1960er bis in die 1990er Jahre kümmerte sich vor allem die 1908 geborene Clara Döring, auch bekannt unter dem Spitznamen „Burgfräulein", um das gesamte Gelände. Mit der Hilfe vieler Freiwilliger führte die u. a. als Bodendenkmalpflegerin tätige Döring Instandhaltungsarbeiten durch. Außerdem führte sie zahlreiche Touristen über das Gelände und veröffentlichte Aufsätze über die Burg. 1992 verlieh ihr Bundespräsident Richard von Weizsäcker für ihre denkmalpflegerischen Tätigkeiten das Bundesverdienstkreuz. Clara Döring verstarb am 2. Juli 1994.

Erst in jüngster Zeit werden Sanierungsarbeiten durchgeführt.

Seit 1992 kümmert sich der Weimarer Verein „Offene Häuser e. V." teilweise in Zusammenarbeit mit dem Arbeitskreis Denkmalpflege um die Erhaltung der Burg Lohra und bietet dort günstige Übernachtungsmöglichkeiten für bis zu 80 Personen. Die Burgkapelle wurde im Jahr 2000 mit Fördermitteln der Deutschen Stiftung Denkmalschutz saniert.

Thomas Bienert: Betrachtungen zur Kernburg der Burg Lohra/Hainleite im 12. Jh. (Vorbericht). In: Burgen und Schlösser in Sachsen-Anhalt, Bd. 4., S. 28 - 34, Weimar 1995.

Thomas Bienert: Mittelalterliche Burgen in Thüringen. Wartberg 2000, ISBN 3-86134-631-1.

Klara Döring: Geschichte der Burg Lohra. In: Meyenburg Museum (Hrsg.): Beiträge zur Heimatkunde aus Stadt und Kreis Nordhausen. Heft 2/3. Nordhausen 1978, S.86-100.

Die Kapelle der Burg Lohra. In: Heimatland. Illustrierte Blätter für die Heimatkunde des Kreises Grafschaft Hohenstein, des Eichsfeldes und der angrenzenden Gebiete. Nr. 5, 1908. Online

1. Friedrich von Sydow: Thüringen und der Harz. Mit ihren Merkwürdigkeiten, Volkssagen und Legenden. Band 7. 1842, S. 36 (online).

2. Thomas Müller: Clara Dörig - ein Leben für die Burg Lohra. Erschienen in: Südharzer Fachwerkzentrum Nordhausen e. V. (Hrsg.): Nordhäuser Journal, No.2, März 2013, Seite 28-31.

3. Ingrid Scheuermann, Katja Hofmann: Förderprojekte der Deutschen Stiftung Denkmalschutz. Hrsg.: Deutsche Stiftung Denkmalschutz. Band1 (Sakralbauten). Monumente, Bonn 2012, ISBN 3-935208-10-3, S.313.

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Burg Lohra Burg Lohra - Ruine des Bergfrieds Alternativname(n): Groß Lohra, Großlohra, Schlossberg, Löhra Entstehungszeit: 11. Jahrhundert Burgentyp: Höhenburg Erhaltungszustand: Wesentliche Teile erhalten Ständische Stellung: Grafen Ort: Großlohra Geographische Lage: Koordinaten: 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O 51° 24′ 50″ 10° 37′ 49″ N, O Höhe: 410 m ü.

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Göllingen 1997, 2001-2004, 2006, 2008-2011 (10 Camps)

Träger: Freunde der Klosterruine St. Wigbert e.V.
Arbeit: Aufbauarbeiten an den Gebäuden und auf dem Gelände der Klosterruine. Aufräumarbeiten in der Klosterruine und Malerarbeiten im Jugendhaus des Klosters. Archäologische Hilfsarbeiten auf dem Klostergelände. Beteiligung an der künstlerischen Altargestaltung für die Klosterkrypta. Mithilfe bei der Pflege des Klosterturmes. Landschaftspflegerische Hilfsarbeiten auf dem Gelände, z.B. Anlage eines Kräuterbeetes.

außerdem: Mitgestaltung eines Holzaltares und Schnitzarbeiten

1)

Zeit: Juli 1997

Teilnehmende: 22 (8 Deutschland, 3 Litauen, 2 Niederlande, 5 Polen, 1 Russland, 3 Tschechien)

16 weiblich, 6 männlich

Alter: 5 unter 19, 16 zw. 19 und 27, 1 über 27

Thema: „Zeit für Zukunft“

2)

Zeit: August 2001

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 4 Polen, 1 Rumänien, 2 Tschechien, 4 Ukraine)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

3)

Zeit: August/September 2002

Teilnehmende: 13 (2 Deutschland, 6 Polen, 5 Ukraine)

9 weiblich, 4 männlich

Alter: 1 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Dream a little dream of… “

4)

Zeit: August/ September 2003

Teilnehmende: 14 (3 Deutschland, 2 Polen, 5 Ukraine, 3 Tschechien, 1 Rumänien)

7 weiblich, 7 männlich

Alter: 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Nature rocks“

5)

Zeit: August/September 2004

Teilnehmende: 26 (2 Deutschland, 1 Polen, 6 Rumänien, 6 Slowakei, 4 Tschechien, 7 Ukraine)

17 weiblich, 9 männlich

Alter: 26 zw. 18 und 26

Thema: „Dein Wille geschehe“

6)

Zeit: Juli 2006

Teilnehmende: 14 (6 Deutschland, 1 Lettland, 3 Polen, 1 Rumänien, 2 Slowakei, 1 Tschechien)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 12 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Engel“

7)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 24 (12 Deutschland, 1 Frankreich, 1 Polen, 1 Rumänien, 2 Slowakei, 7 Tschechien)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 7 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Helden“

8)

Zeit: August 2009

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 1 Lettland, 1 Rumänien, 1 Ungarn)

7 weiblich, 1 männlich

Alter: 3 unter 18, 5 zw. 18 und 26

Thema: „Wasser“

9)

Zeit: August 2010

Teilnehmende: 14 (3 Deutschland, 2 Rumänien, 2 Serbien, 3 Tschechien, 4 Ukraine)

9 weiblich, 5 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Freunde der Klosterruine St. Wigbert e.V.

Thema: „Kreuz“

10)
Zeit: August 2011
Teilnehmende: 16 (2 Armenien, 7 Deutschland, 1 Polen, 2 Russland, 3 Tschechien, 1 Ukraine)
12 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Kreuz“

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Pfarrecke 5, 99713 Freienbessingen, Deutschland

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Zeit: Juli 1993

Teilnehmende: 19 (4 Bulgarien, 3 Deutschland, 3 Estland, 2 Niederlande, 3 Polen, 3 Tschechien, 1 Ukraine)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-29

Träger: „Haus Jona“, Einrichtung der ev.-luth. Kirche Thüringens

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit: Mithilfe bei den Vorarbeiten für die Entstehung mehrerer neuer Wohnhäuser auf dem Gelände der Rehabilitationseinrichtung „Jona“, wo zukünftig ehemalige Suchtkranke im ökologischen Landbau tätig sein sollen: Ausschachtung von Gräben für die Verlegung des Abwassersystems, Verbindung von Rohren, gärtnerische Tätigkeiten

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Das Wohnheim bietet vielfältige Arbeits- und Beschäftigungstherapiebereiche. Neben den hauswirtschaftlichen und handwerklichen Beschäftigungsmöglichkeiten (Großküche, Wäscherei, Hausreinigung, Hausmeisterei, Garten, Werkstatt) betreibt die Einrichtung innerhalb der Arbeitstherapie eine anerkannte ökologische Landwirtschaft mit biologischer Tierhaltung. Besonders die Tierhaltung (mit Schweinemast, Schafzucht, Geflügelhaltung, Streichelzoo) bietet in ihrer Beziehungsfähigkeit schwer beeinträchtigten Klienten wichtige Kontakt- und Beziehungsmöglichkeiten. Der Landwirtschaft angeschlossen ist eine Schlosserwerkstatt zur Instandhaltung und Reparatur der landwirtschaftlichen Maschinen und Geräte, in der ebenfalls Klienten eingebunden sind und unter Anleitung ihre handwerklichen Fähigkeiten erweitern. Minimalvoraussetzung für die Aufnahme ist eine abgeschlossene Entgiftungsbehandlung und die Bereitschaft zur Abstinenz. Auf der Grundlage des individuellen Hilfebedarfs erfolgt die Hilfeplanung und Förderung mit dem Ziel einer möglichst selbständigen suchtmittelfreien Gestaltung des Lebens und Wiedereingliederung in die Gemeinschaft. Die Aufenthaltsdauer ist individuell unterschiedlich und abhängig vom Hilfebedarf des einzelnen. Das Haus ist behindertengerecht ausgestattet. Die Unterbringung erfolgt in Ein- und Zweibett-Zimmern. Alle Bewohner sind in einem von ihrer Belastbarkeit abhängigen arbeits- bzw. beschäftigungstherapeutischen Bereich eingegliedert: Klienten mit hirnorganischem Psychosyndrom erhalten Hirnleistungstraining zur Erhöhung ihrer Konzentration, Ausdauer und Merkfähigkeit. Zur Ermöglichung tragfähiger therapeutischer Beziehungen hat jeder Klient einen festen Ansprechpartner. (Bezugstherapeutensystem)
In den Außenwohngruppen soll den abstinenten Klienten weiterhin ein suchtmittelfreies Leben ermöglicht werden. Sie dienen oftmals als Zwischenschritt/ Übergang vom Wohnheim ins betreute Wohnen. Sie bieten den Klienten einen weiteren Schritt zur Erprobung und Erweiterung lebenspraktischer und sozialer Kompetenzen, soziales Training und verstärkte Außenorientierung.

Platzzahl:

36 im Wohnheim
18 in fünf Außenwohngruppen (2 in Ebeleben und 3 in Sondershausen)

Rechtsgrundlage:

§§ 53, 54 SGB XII

Zielgruppe:

chronisch mehrfach beeinträchtigte alkohol- und / oder mehrfachabhängige Männer und Frauen

Aufnahmevoraussetzungen:

das Vorliegen einer Alkohol- und / oder Mehrfachabhängigkeit

ein Bedarf an Hilfen zur sozialen und beruflichen (Wieder-) Eingliederung

Bereitschaft zur Abstinenz und Mitwirkung

abgeschlossene Entgiftungsbehandlung

die Kostenzusage vom Sozialhilfeträger

Eine Aufnahme kann nicht erfolgen bei:

primärer Drogenabhängigkeit

starker vzw. akuteer Fremd- oder Eigengefährdung

schweren Erkrankungen, die einerstationären medizinischen Behandlung oder einer anhaltenden intensiven Pflege bedürfen

Aufnahmeverfahren:

Die erste Kontaktaufnahme kann über Suchtberatungsstellen, Sozialpsychiatrische Dienste, Krankenhäuser, Fachkliniken, Einrichtungen des Betreuten Wohnens, gerichtlich bestellte Betreuer, Angehörige oder den Betroffenen selbst erfolgen. Vor der Aufnahme erfolgt ein für beide Seiten unverbindliches Aufnahmegespräch. Die Aufnahme erfolgt, wenn sich beide Seiten für eine Aufnahme entschieden haben und die Aufnahmevoraussetzungen vorliegen. Auf Anfrage werden Informationsblätter mit Hinweisen zur Aufnahme und zur Beantragung der Kostenübernahme verschickt.

Hier finden Sie uns:

Spendenaufruf

Wenn Sie für unsere Einrichtung spenden möchten, wenden Sie sich bitte an die Hauptverwaltung unter der Rufnummer 034671/ 665-0 oder an einen unserer Ansprechpartner.

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Das Wohnheim bietet vielfältige Arbeits- und Beschäftigungstherapiebereiche. Neben den hauswirtschaftlichen und handwerklichen Beschäftigungsmöglichkeiten (Großküche, Wäscherei, Hausreinigung, Hausmeisterei, Garten, Werkstatt) betreibt die Einrichtung innerhalb der Arbeitstherapie eine anerkannte ökologische Landwirtschaft mit biologischer Tierhaltung. Besonders die Tierhaltung (mit Schweinemast, Schafzucht, Geflügelhaltung, Streichelzoo) bietet in ihrer Beziehungsfähigkeit schwer beeinträchtigten Klienten wichtige Kontakt- und Beziehungsmöglichkeiten.

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Fehrenbach 1989 + 1992
1)

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 20 (3 Bulgarien, 1 BRD, 1 Dänemark, 14 DDR, 1 Schweden)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-30

Träger: Naturpark Thüringer Wald

Thema: „Visionen“

Arbeit: Unterstützung des Staatlichen Forstwirtschaftsbetriebes bei der Pflege

eines Waldstückes auf dem Kamm des Thüringer Waldes (z.B. Räumung von Bruchholz),

Ausschachtung einer Wasserleitung im Gemeindehaus

2)

Zeit: September 1992

Teilnehmende: 8 (7 Deutschland, 1 Polen)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 21-36

Träger: Naturpark Thüringer Wald

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Pflege eines Waldstückes im Thüringer Wald: verschiedene Maßnahmen, die der Umwandlung der Nadelbaummonokulturen in die ursprüngliche Mischkultur dienen sollen, z.B. Anlegen einer Buchenschonung, Abriss eines Zaunes und Neuerrichtung,

außerdem: kleinere Arbeiten in der beherbergenden Gemeinde Fehrenbach

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4. Fehrenbach

Die Lage Fehrenbachs, direkt am Kamm des Thüringer Waldes, macht den Ort zu einem beliebten Wandergebiet im Sommer wie im Winter. Beliebte Ausflugsziele sind die Fehrenbacher Schweiz mit ihren imposanten Felsgebilden und die Werraquelle. Naturbelassene Wanderwege und im Winter gespurte Loipen und ein Skilift schaffen in jeder Jahreszeit die Voraussetzungen für Ruhe, Entspannung oder aktiven Urlaub.

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Unterkünfte

Wandern, Rad und Natur (6)

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Springen Sie direkt: Zum Inhalt, Zur Navigation, Zur Suche Startseite Regionen & Orte Alle Orte A-Z Fehrenbach Die Lage Fehrenbachs, direkt am Kamm des Thüringer Waldes, macht den Ort zu einem beliebten Wandergebiet im Sommer wie im Winter. Beliebte Ausflugsziele sind die Fehrenbacher Schweiz mit ihren imposanten Felsgebilden und die Werraquelle.

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Erfurt 1958, 1971 (2x), 1983, 1984 (5 Camps)

1)

Zeit: August 1958

Teilnehmende: 15 (DDR)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-29

Träger: Augustinerkloster

Thema: „Christlicher Glaube“

Arbeit: verschiedene Tätigkeiten in und um das Augustinerkloster

2)

Zeit: Juli 1971

Teilnehmende: 23 (13 DDR, 1 Frankreich, 4 Tschechoslowakei, 4 Ungarn, 1???)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-31

Träger: Pfarramt Marbach

Thema: „Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

3)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 17 (15 DDR, 2 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-31

Träger: Pfarramt Marbach

Thema: „Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

4)

Zeit: August 1983

Teilnehmende: 22 (2 BRD, 18 DDR, 1 Finnland, 1 USA)

12 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-29

Träger: Evangelische Martini Gemeinde

Thema: „Jesus Christus – das Leben der Welt“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung des Gemeindehauses der Martini-Gemeinde: Renovierungsarbeiten

5)

Zeit: Juli/August 1984

Teilnehmende: 21 (2 Bulgarien, 9 DDR, 2 Finnland, 1 Großbritannien, 3 Niederlande, 3 Polen, 1 Schweiz)

11 weiblich, 10 männlich

Alter: 19-31

Träger: Evangelische Martini Gemeinde

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung des Gemeindehauses der Martini-Gemeinde: Renovierungsarbeiten

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Unser Gemeindehaus liegt nahe der Martinikirche, in der Nikolausstraße. Der Straßenname erinnert daran, dass die Kirche ursprünglich dem Heiligen Nikolaus geweiht war.

Nach dem Abriss des Unionkinos und des Nordbadgebäudes ist unser Gemeindehaus gleich neben der Martinikirche in Ilversgehofen eines der letzten Gebäude in Erfurt Nord, das im Bauhausstil errichtet wurde.

1929 nach Plänen des Bauhausarchitekten Johannes Saal fertig gestellt, diente es jahrzehntelang als Treffpunkt für alle Gemeindegruppen und wurde öfter den aktuellen Bedürfnissen entsprechend umgebaut.

Die ehemalige Mitarbeiterwohnung im 1. Obergeschoss wird seit den siebziger Jahren vermietet.

Im Bauhausjahr 2009 erhielt das damalige Kirchspiel Martini Luther die Gelegenheit, das Gebäude entsprechend den jetzigen Erfordernissen rück- und umzubauen.

Hell, freundlich, zweckmäßig, mit neuer Küche und Behindertentoilette, sowie mit einem Konzertflügel ausgestattet, empfängt das Haus seine Besucher.

Das Haus besteht aus einem großen Saal, in dem ca. 80 - 100 Personen Platz finden. Durch eine moderne Zwischenwand kann der große Saal in zwei kleine getrennte Räume verwandelt werden.

Das Gemeindehaus ist Treffpunkt für zwei Tanzgruppen, den Chor Fresh Vocals, die Kinder der Christenlehre, Frauengesprächskreis und andere Gruppen.

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Unser Gemeindehaus liegt nahe der Martinikirche, in der Nikolausstraße. Der Straßenname erinnert daran, dass die Kirche ursprünglich dem Heiligen Nikolaus geweiht war. Nach dem Abriss des Unionkinos und des Nordbadgebäudes ist unser Gemeindehaus gleich neben der Martinikirche in Ilversgehofen eines der letzten Gebäude in Erfurt Nord, das im Bauhausstil errichtet wurde.

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Eisenach 1958, 1985, 1989 (2x) ( 4 Camps)

1)

Zeit: August 1958

Teilnehmende: 21 (DDR)

6 weiblich, 15 männlich

Träger: Johannes-Falk-Haus

Unterkunft und Verpflegung im Johannes-Falk-Hof, der zum Johannes-Falk-Haus gehört.

Befreiung der Bühnenkuppel des Johannes-Falk-Hofes, die am Berghang mit Erdreich bedeckt war, damit diese wieder neu isoliert werden konnte.

2)

Zeit: Juli/August 1985

Teilnehmende: 23 (21 DDR, 1 Finnland, 1 Niederlande)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-35

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Mithilfe bei Reparaturen und Umbauten im „Neulandhaus“, Einrichtung für kirchliche Jugendarbeit: Aushebung eines Grabens für Heizungsrohre, Fertigstellung einiger

Garagen

3)

Familienlager

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 34 DDR (18 Erwachsene, 16 Kinder)

18 weiblich, 16 männlich

Alter Erwachsene: 21-22 / Alter Kinder: 5 Monate bis 5 Jahre

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Visionen“

Arbeit: Mithilfe bei der Vergrößerung des Wirtschaftstraktes im „Neulandhaus“: Ausbauarbeiten, Befestigung der Zufahrtsstraße

4)

Zeit: August 1989

Teilnehmende: 20, davon 1 Kind (2 Bulgarien, 1 BRD, 17 DDR)

10 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 19-35

Träger: „Neulandhaus“, Bildungsstätte für Jugendarbeit der Ev.-Luth. Kirche in Thüringen

Thema: „Visionen“

Arbeit: Fortsetzung der Vergrößerung des Wirtschaftstraktes im „Neulandhaus“: Ausbauarbeiten, Befestigung der Zufahrtsstraße

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Jugendbildungsstätte Junker Jörg - Jugendherberge Eisenach

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Sie möchten in Eisenach übernachten & suchen eine preiswerte Jugendherberge oder ein Gruppenhaus? Dann seien Sie zu Gast in unserem ev. Haus in Thüringen.

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Braunsdorf 13, Braunsdorf Saalfelder Höhe, Deutschland

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Braunsdorf, Saalfelder Höhe, Braunsdorf 13

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Braunsdorf, Saalfelder Höhe, Braunsdorf 13

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Zeit: August 1982

Teilnehmende: 9 (DDR)

5 weiblich, 4 männlich

Alter: 19-29

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Braunsdorf

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Mithilfe beim Ausbau eines Jugendfreizeitheimes: Bau einer Kläranlage und Renovierungsarbeiten

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Die denkmalgeschützte Dorfkirche Braunsdorf steht im Ortsteil Braunsdorf der Stadt Saalfeld/Saale im Landkreis Saalfeld-Rudolstadt in Thüringen.

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Hauptstraße 3, 98553 Bischofrod, Deutschland

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Bischofrod 1993-1996, 1999-2006, 2008, 2009, 2011, 2012

Träger: Evangelisches Einkehrhaus Bischofrod
Arbeit: Einsatz im „Weißbachtal“ im Thüringer Wald: Mähen des Trockenmagerrasens zum Erhalt der Artenvielfalt, Freimachen von alten, zugewachsenen Wanderwegen, Befreiung der Streuobstwiesen von Büschen, Entrümpelung des Weißbaches. Verschiedene (gärtnerische) Tätigkeiten im ökologischen Garten des Einkehrhauses und rund ums Haus: ernten, einkochen, Holz hacken.

1)
Zeit: August 1993
Teilnehmende: 18 (8 Deutschland, 1 Frankreich, 2 Niederlande, 2 Polen, 4 Tschechien, 1 Ungarn)
11 weiblich, 7 männlich
Alter: 17-29
Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

2)
Zeit: August 1994
Teilnehmende: 17 (2 Bulgarien, 4 Deutschland, 2 Estland, 1 Großbritannien, 5 Polen, 1 Rumänien, 2 Tschechien)
10 weiblich, 7 männlich
Alter: 18-35
Thema: „Lebenswerte“

3)
Zeit: August 1995
Teilnehmende: 16 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 1 Niederlande, 1 Österreich, 3 Polen, 1 Russland, 3 Tschechien)
11 weiblich, 5 männlich
Alter: 17-25
Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

4)
Zeit: August 1996
Teilnehmende: 9 (3 Deutschland, 1 Finnland, 2 Polen, 2 Russland, 1 Tschechien)
7 weiblich, 2 männlich
Alter: 18-28
Thema: „Den Elementen auf der Spur“

5)
Zeit: September 1999
Teilnehmende: 16 (3 Bulgarien, 6 Deutschland, 3 Polen, 1 Russland, 3 Ukraine)
7 weiblich, 9 männlich
Alter: alle zw. 18 und 26
Thema: „colours of life“

6)
Zeit: August 2000
Teilnehmende: 16 (9 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Russland, 3 Ukraine)
9 weiblich, 7 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit “

7)
Zeit: August 2001
Teilnehmende: 16 (4 Deutschland, 4 Polen, 7 Tschechien, 1 Ukraine)
12 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 15 zw. 18 und 26
Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

8)
Zeit: August 2002
Teilnehmende: 19 (5 Deutschland, 3 Jugoslawien, 2 Polen, 2 Rumänien, 4 Slowakei, 2 Tschechien, 1 Ukraine)
14 weiblich, 5 männlich
Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26
Thema: „Dream a little dream of…“

9)
Zeit: Juli/August 2003
Teilnehmende: 20 (1 Deutschland, 5 Polen, 5 Slowakei, 5 Tschechien, 2 Ukraine, 2 Ungarn)
12 weiblich, 8 männlich
Alter: 2 unter 18, 17 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: „Nature rocks“

10)
Zeit: Juli/August 2004
Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 6 Polen, 1 Rumänien, 3 Serbien/Montenegro, 2 Slowakei, 7 Ukraine)
9 weiblich, 14 männlich
Alter: 23 zw. 18 und 26
Thema: „Dein Wille geschehe“

11)
Zeit: August 2005
Teilnehmende: 18 (4 Deutschland, 1 Polen, 2 Rumänien, 4 Slowakei, 2 Tschechien, 5 Ukraine)
9 weiblich, 9 männlich
Alter: 18 zw. 18 und 26
Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

12)
Zeit: August 2006
Teilnehmende: 13 (4 Deutschland, 1 Lettland, 1 Polen, 2 Slowakei, 2 Tschechien, 3 Ukraine)
8 weiblich, 5 männlich
Alter: 13 zw. 18 und 26
Thema: „Engel“

13)
Zeit: Juli/August 2008
Teilnehmende: 17 (8 Deutschland, 2 Polen, 3 Rumänien, 2 Serbien, 2 Tschechien)
10 weiblich, 7 männlich
Alter: 5 unter 18, 12 zw. 18 und 26
Thema: „Helden“

14)
Zeit: August 2009
Teilnehmende: 11 (5 Deutschland, 2 Rumänien, 1 Tschechien, 3 Ukraine)
7 weiblich, 4 männlich
Alter: 1 unter 18, 9 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: „Wasser“

15)
Zeit: August 2011
Teilnehmende: 14 (7 Deutschland, 1 Polen, 1 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 3
Ukraine)
9 weiblich, 5 männlich
Alter: 2 unter 18,11 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: "Ökologisches Leben"

16)
Zeit: Juli 2012
Teilnehmende: 15 (2 Deutschland, 5 Polen, 2 Russland, 3 Tschechien, 1
Ukraine, 2 Ungarn)
11 weiblich, 4 männlich
Alter: 4 unter 18,10 zw. 18 und 26, 1 über 26
Thema: "Ökologisches vs. Kulturelles Leben"

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Stobraer Straße 65-67, 99510 Apolda, Deutschland

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Zeit: August 1980

Teilnehmende: 17 (13 DDR, 1 Finnland, 1 Neuseeland, 2 Schweiz)

9 weiblich, 8 männlich

Alter: 19 - 28

Träger: Pflegeanstalt Carolinenheim

Thema: „Gebet – Bitte – Fürbitte“

Arbeit: Vorarbeiten für Neubau eines Wohnheims für Körperbehinderte, z.B. Abtragung einer baufälligen Lehmscheune

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STIFTUNG CAROLINENHEIM APOLDA, Stobraer Straße 63-65

Unsere Einrichtung bleibt für Besuche bis einschließlich 31.01.2021 geschlossen.
Hintergrund für diese nicht einfache Entscheidung ist die derzeitige Infektionslage mit den stetig steigenden Todeszahlen im Zusammenhang mit COVID-19.

Bezüglich der anstehenden Impfungen ist zu berichten, dass die Stiftung Carolinenheim alle möglichen Schritte zu einer Impfung von Bewohnern, Mitarbeitenden, Mietern und Tagesgästen eingeleitet hat. Einen konkreten Termin diesbezüglich gibt es aber noch nicht. Sofern hier neue Informationen vorliegen, werden wir dazu berichten.

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STIFTUNG CAROLINENHEIM APOLDA, Stobraer Straße 63-65 Unsere Einrichtung bleibt für Besuche bis einschließlich 31.01.2021 geschlossen. Hintergrund für diese nicht einfache Entscheidung ist die derzeitige Infektionslage mit den stetig steigenden Todeszahlen im Zusammenhang mit COVID-19. Bezüglich der anstehenden Impfungen ist zu berichten, dass die Stiftung Carolinenheim alle möglichen Schritte zu einer Impfung von Bewohnern, Mitarbeitenden, Mietern und Tagesgästen eingeleitet hat.

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Altengesees 29, 07368 Remptendorf, Deutschland

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Altengesees 1970, 1971, 1985, 1988 (4 Camps)
1)

Zeit: Juli/August 1970

Teilnehmende: 21 (15 DDR, 3 Polen, 3 Ungarn)

13 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-31

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: Mithilfe beim Bau einer Werkhalle für die Jungen des Heims

2)

Zeit: Juli 1971

Teilnehmende: 9 (8 DDR, 1 Polen)

4 weiblich, 5 männlich

Alter: 24-28

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Fortsetzung des Werkhallenbaus für die Jungen des Heims

3)

Familienlager

Zeit: August 1985

Teilnehmende: 27 DDR (16 Erwachsene, 11 Kinder)

17 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 18-35, Alter Kinder: 3 Monate bis 12 Jahre

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Mithilfe bei den Bauarbeiten zur Entstehung eines neuen Wohngebäudes, Mitarbeit im heimeigenen Forst, in den Betonsteinproduktion und in der Heimküche

4)

Zeit: Juli 1988

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 16 DDR, 1 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-25

Träger: Pflege- und Förderungsheim für kranke Jugendliche (Innere Mission)

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Mithilfe bei der Voranbringung des Aufbaus eines neuen Wohngebäudes: Streichen von Fenstern, Türen und Heizungen

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Die Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein und die mit ihr verbundenen Gesellschaften nehmen die möglichen Ansteckungsrisiken mit SARS-CoV-2 ernst und haben sich gut auf mögliche Infektionsfälle vorbereitet.

Ein geschäftsbereichsübergreifend arbeitender Krisenstab beobachtet laufend die aktuellen und regionalen Entwicklungen und leitet entsprechende Schutzmaßnahmen ein. Diese werden in den Einrichtungen durch interne Krisenteams an die Situation vor Ort angepasst und umsetzt.

In allen Bereichen sind entsprechende Vorkehrungen getroffen, um bei auftretenden Corona-Infektionen angemessen reagieren zu können. Darüber hinaus werden vorbeugend mit den zuständigen Gesundheitsämtern abgestimmte Konzepte umgesetzt, um

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Startseite - Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein

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Die Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein und die mit ihr verbundenen Gesellschaften nehmen die möglichen Ansteckungsrisiken mit SARS-CoV-2 ernst und haben sich gut auf mögliche Infektionsfälle vorbereitet. Ein geschäftsbereichsübergreifend arbeitender Krisenstab beobachtet laufend die aktuellen und regionalen Entwicklungen und leitet entsprechende Schutzmaßnahmen ein. Diese werden in den Einrichtungen durch interne Krisenteams an die Situation vor Ort angepasst und umsetzt.

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Zeit: August 1968

Teilnehmende: 12 (9 DDR, 1 Rumänien, 2 Ungarn)

6 weiblich, 6 männlich

Alter: 20-23

Träger: Kreiskrankenhaus Wittenberg

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

Arbeit: Mithilfe auf den Stationen des Kreiskrankenhauses

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Klostergarten 6, 38871 Ilsenburg (Harz), Deutschland

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Wernigerode - 38871 Ilsenburg (Harz), Klostergarten 6, 

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Wernigerode - 38871 Ilsenburg (Harz), Klostergarten 6, 

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Zeit: Juli 1986

Teilnehmende: 16 DDR

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 23-31

Träger: Katechetisches Seminar Wernigerode

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Instandsetzung eines Wohnhauses und Gartenarbeiten auf dem Gelände des Katechetischen Seminars

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(22.01.2021)

Bundesweite Studie unter jungen Menschen zum Pandemierleben

Im November 2020 wurde eine zweite bundesweite Online-Befragung von jungen Menschen zu ihren Erfahrungen während der Corona-Zeit durchgeführt.
Weiterlesen

(15.01.2021)

"So viele Tote - auch heute wieder.
Ich bete: Gott, vor Dich bringe ich die Gestorbenen. Nimm sie an dein Herz.
Vor dich bringe ich die Trauernden. Umhülle sie mit deinem Trost.
Vor dich bringe ich alle, die helfen, pflegen, dem Tod wehren. Stärke sie.

Geschrieben steht dein Name:
Du bist da.
Amen." Weiterlesen

(13.01.2021)

Allen, denen ich in diesem Jahr noch nicht begegnet bin, und das sind die meisten von Ihnen, wünsche ich, dass sie behütet und gesund in ein frohes und segensreiches Jahr gehen können. Viele gute Wünsche haben wir uns zugesprochen.
Weiterlesen

(22.12.2020)

Herzlichen Dank für Ihre Unterstützung und die Zusammenarbeit im vergangenen Jahr.
Weiterlesen

(17.12.2020)

Ein regelmäßiger Blick auf unsere Homepage lohnt sich diesen Advent ganz besonders.Annett Chemnitz, Dozentin für Gemeindepädagogik, trifft sich virtuell mit ganz unterschiedlichen Kolleg*innen am Adventskranz. Weiterlesen

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(22.01.2021) Bundesweite Studie unter jungen Menschen zum Pandemierleben Im November 2020 wurde eine zweite bundesweite Online-Befragung von jungen Menschen zu ihren Erfahrungen während der Corona-Zeit durchgeführt. Weiterlesen (15.01.2021) "So viele Tote - auch heute wieder.Ich bete: Gott, vor Dich bringe ich die Gestorbenen. Nimm sie an dein Herz.

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Osterburger Str. 82, 39576 Stendal, Deutschland

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Zeit: August 1989

Teilnehmende: 22 (1 BRD, 1 Dänemark, 15 DDR, 1 Polen, 2 Schweiz, 2 Tschechoslowakei)

13 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-32

Träger: Borghardstift, Einrichtung für Frauen mit geistiger Behinderung

Thema: „Visionen“

Arbeit: Herrichtung der Gartenanlagen des Stiftes, sodass sie zur Arbeitstherapie genutzt werden können

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Wo das Lächeln zu Hause ist Willkommen bei der Borghardt Stiftung zu Stendal! Schön, dass Sie sich für die Borghardt Stiftung interessieren. Als Gast oder Angehörende, als Vater oder Mutter unserer Kindergartenkinder, als Besuchende oder weil Sie öffentliche Verantwortung tragen: SIE SIND BEI UNS HERZLICH WILLKOMMEN.

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Schönburg 57, 06618 Schönburg, Deutschland

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Schönburg 1967, 1978, 1986
1)

Zeit: August 1967

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 4 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 16-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: Bibelarbeit, Vorbereitung eines Gemeindeabends

Arbeit: Planierungsarbeiten auf dem Kirchvorplatz, Errichtung einer Stützmauer und einer Treppe

2)

Zeit: Juli/August 1978

Teilnehmende: 5 (DDR)

2 weiblich, 3 männlich

Alter: 18-27

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Rekonstruierungsmaßnahmen an Pfarrhaus und Nebengebäuden: Abriss- und Erdarbeiten

3)

Zeit: Juli/August 1986

Teilnehmende: 16 (2 BRD, 13 DDR, 1 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-26

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Schönburg

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Aufräumungsarbeiten auf dem Gelände des neu entstandenen Rüstzeitenheimes und Neugestaltung des Geländes, Streicherarbeiten im Keller des Hauses

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Die Kirche, mit Ihrem Schnitzaltar, dem Taufengel und der sich momentan in der Restaurierung befindlichen Orgel, ist ein Schmuckstück der Spät-Barocken Dorfkirchen in unserem Kirchspiel. Im Jahr 1842 bekam die Kirche die Königin der Instrumente, die Böhme-Orgel eingebaut. Michael Gottlob Böhme ein Orgelbauer aus Zeitz gab der Kirche eine Stimme.

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Quedlinburg 2006 + 2007
1)

Zeit: Juli/August 2006

Teilnehmende: 25 (15 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 2 Tschechien, 5 Ukraine)

12 weiblich, 13 männlich

Alter: 8 unter 18, 17 zw. 18 und 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

Thema: „Engel“

Arbeit: Ausbau des Dachgeschosses des Jugendzentrums „Haltestelle“ in Zusammenarbeit mit den Jugendlichen aus der Gemeinde: Isolierung des Daches, Erneuerung des Fußbodens, Malerarbeiten

2)

Zeit: Juli 2007

Teilnehmende: 23 (5 Belarus, 11 Deutschland, 1 Lettland, 2 Rumänien, 1 Slowakei, 2 Tschechien, 1 Ukraine,)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 5 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

Thema: „Bäume“

Arbeit: Pflegearbeiten in einem Park (Bäume schneiden, Bänke und Wege reparieren), Abriss eines Schuppens, Mithilfe bei Renovierungsarbeiten einer Pilgerherberge

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Seid BARMHERZIG, wie auch euer VATER barmherzig ist!

Liebe Leserin, lieber Leser,

wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit ... Würden Sie diesen Satz unterschreiben? „Schön wär's", sagt manch einer, „aber unter Christen geht auch nicht anders zu als unter den Leuten." Barmherzigkeit - ein Traum? Natürlich kennen wir alle die Momente, in denen wir Barmherzigkeit am eigenen Leib erlebt haben.

„Das Schicksal hat es noch mal gut mit mir gemeint", sagen manche dann etwas allgemein. Oder konkreter: „Da habe ich einen Schutzengel gehabt." Und dabei geht es dann um die Punkte im Leben, wo einer die eigene Regie abgeben und erleben musste, dass es plötzlich nicht mehr so weitergehen konnte, wie bisher.

Barmherzig hat eine freundliche Hand eingegriffen und alles in Ordnung gebracht oder jedenfalls eine neue Tür geöffnet, hinter der man noch einmal neu beginnen durfte. Ist Barmherzigkeit das Aushängeschild der christlichen Gemeinde? Und wenn ja, woran könnte man das merken?

Die Kunst ist ja eigentlich die, selbst die Barmherzigkeit zu üben, die man von der Allgemeinheit gerne erwartet. Wenn es das Aushängeschild „Barmherzigkeit" gibt, dann müssen immer Einzelne wahr machen, was das Schild verheißt: barmherzig sein, langmütig, geduldig, liebevoll sogar. Und geübt in der Barmherzigkeit mit sich selbst. Denn wer mit sich nicht barmherzig sein kann, stolpert immer wieder über die eigenen Füße und kommt gar nicht dazu, anderen Barmherzigkeit zu schenken.

Aber was ist das eigentlich? Jesus sagt dazu: Barmherzigkeit ist die Barmherzigkeit des Vaters (also Gottes, was das Wort „Vater" ausdrücken soll). Es gibt eine Aufzählung der wichtigsten Barmherzigkeiten in der Bibel:

Hungrige speisen, Durstige tränken, Fremde aufnehmen, Nackte kleiden, Kranke besuchen und Gefangenen beistehen (Matthäusevangelium, Kapitel 25).

Das hat alles seine Chance, weil es Gottes Tun ist. Er hat auf solche Barmherzigkeiten den Frieden der Welt gestellt. Sie tun, mag schwer erscheinen. Aber es ist wie Wasser aus der Quelle. Wer erst den Brunnen graben muss, aus dem er schöpfen will, wird wohl an der Aufgabe verzagen.

Wer aus der lebendigen Quelle schöpft, findet, was nötig ist. Wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit - das ist ein gutes Ziel.

Ich wünsche Ihnen ein gesegnetes Christfest und Freude auf ein neues Jahr.
Ihr Christoph Carstens

Liebe Familien,

Corona stellt immer noch alles auf den Kopf und besonders Familien stehen vor großen Herausforderungen. Die Balance zwischen Homeoffice, Homeschooling, Haushalt und was da sonst noch so ansteht, hinzubekommen, ist enorm schwierig.
In unserer Kirchengemeinde können gerade keine fröhlichen Familienzusammentreffen stattfinden.
Die Familienkirche im Oktober ist gefühlt schon wieder eine halbe Ewigkeit her.

Wie wäre es, mit der Familie daheim eine Andacht zu feiern? Ich habe ein Andachtsformular erstellt, speziell für Familien mit kleinen Kindern (im Kindergarten- und Grundschulalter). Vielleicht haben Sie Lust darauf.

Ihre Pfarrerin Anne-Sophie Berthold

Krankenhaus-Seelsorge in Quedlinburg

Sollte jemand aus Ihrer Familie/ Ihrem Freundeskreis im Harzklinikum Dorothea Christiane Erxleben liegen, wenden Sie sich an Pfarrer Zentner. Er ist dort täglich im Dienst und besucht nach wie vor Patient*innen.

Ahnen- bzw. Familienforschung

Bisher war es in Quedlinburg möglich, Anfragen bezüglich der Ahnen- bzw. Familienforschung, an das Gemeindebüro der Ev. Kirchengemeinde einzureichen.

Unser Archiv wurde durch ehrenamtliche Mitarbeiter betreut, die unter anderem auch die Suche in den alten Kirchenbüchern durchgeführt bzw. vorbereitet haben.

So wollen wir gern Herrn Pfr. i.R. Christoph Schröter und Ronald Meier für die jahrzehntelange Unterstützung im Archiv bedanken.

Der Bestand an Kirchenbüchern für die Ev. Kirchengemeinden in Qued-linburg:

St. Benedikti / St. Nikolai / St. Servatii / St. Johannis

sind durch das Landeskirchenamt verfilmt worden.

Leider können wir derzeit keine Suchanfragen in unserem Archiv bearbeiten. Bitte nutzen Sie den Service der Landeskirchenarchive:

Landeskirchliches Archiv
Freiherr-vom-Stein-Str. 47
39108 Magdeburg

Tel.: 0391-506659-90
E-Mail: archiv.magdeburg@ekmd.de

Postadresse
Postfach 1214
39104 Magdeburg

Öffnungszeiten
Mo - Do 8.30 - 15.00 Uhr (Voranmeldung erforderlich)

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Willkommen! :: Ev. Kirchengemeinde Quedlinburg

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Seid BARMHERZIG, wie auch euer VATER barmherzig ist! Liebe Leserin, lieber Leser, wo Christen sind, da ist Barmherzigkeit ... Würden Sie diesen Satz unterschreiben? „Schön wär's", sagt manch einer, „aber unter Christen geht auch nicht anders zu als unter den Leuten." Barmherzigkeit - ein Traum?

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Neubrandslebener Weg 10B, 39387 Oschersleben (Bode), Deutschland

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39387 Oschersleben (Bode), Neubrandslebener Weg 10B

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39387 Oschersleben (Bode), Neubrandslebener Weg 10B

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Zeit: Juli 1991

Teilnehmende: 9 (Deutschland)

6 weiblich, 3 männlich

Alter: 18-27

Träger: Diakonisches Werk für Männer mit Behinderung

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Anlage einer arbeitstherapeutischen Gärtnerei und einer Werkstatt für Menschen mit Behinderung im Matthias-Claudius-Haus, einer Rehabilitations- und Fördereinrichtung für Männer mit Behinderung

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Die Matthias-Claudius-Haus-Stiftung in Oschersleben in Sachsen-Anhalt ist eine Einrichtung der diakonischen Behindertenhilfe mit langer Tradition. Sie wurde 1866 von christlich und sozial engagierten Bürgern der Stadt Oschersleben gegründet. Ihr Ziel war es, Waisenkindern ein Zuhause zu geben.

Seit 1959 werden Menschen mit Behinderung unter dem Dach der Stiftung betreut. Sie verfügt über zwei große Werkstattkomplexe und verschiedene Wohnstätten im Stadtgebiet von Oschersleben. Im Schnitt betreuen etwa 140 Mitarbeitende rund 350 Menschen mit Behinderungen in den Werkstätten und rund 150 Männer und Frauen mit Handicap in den Wohnstätten.

Als diakonisches Unternehmen der Behindertenhilfe ist die Matthias-Claudius-Haus-Stiftung eng mit dem Diakonischen Werk Mitteldeutschland und der örtlichen Kirchgemeinde verbunden.

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Startseite | Matthias-Claudius-Haus Oschersleben - Wohn- & Werkstätten für behinderte Menschen

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Die Matthias-Claudius-Haus-Stiftung in Oschersleben in Sachsen-Anhalt ist eine Einrichtung der diakonischen Behindertenhilfe mit langer Tradition. Sie wurde 1866 von christlich und sozial engagierten Bürgern der Stadt Oschersleben gegründet. Ihr Ziel war es, Waisenkindern ein Zuhause zu geben. Seit 1959 werden Menschen mit Behinderung unter dem Dach der Stiftung betreut.

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Niederndodeleben 1988, 1999, 2004
1) Familiencamp

Zeit: Juli 1988

Teilnehmende: 25 DDR (11 Erwachsene, 14 Kinder)

11 weiblich, 14 männlich

Alter Erwachsene: 21-29 / Alter Kinder: 5 Monate bis 4 Jahre

Träger: „Ökumenische Werkstatt“ Niederndodeleben

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Gestaltung von Hof und Garten des neu erbauten Zentrums für Ökumenische Rüstzeiten und Studienseminare, Ausführung von Innenarbeiten

2)

Zeit: August 1999

Teilnehmende: 24 (4 Bulgarien, 6 Deutschland, 4 Litauen, 4 Polen, 2 Rumänien, 2 Tschechien, 2 Ukraine)

12 weiblich, 12 männlich

Alter: 2 unter 18, 21 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: „Ökumenische Bildungs- und Begegnungsstätte Mauritiushaus“

Thema: „colours of life“

Arbeit: Mithilfe bei der Schaffung eines Volleyballplatzes aus einem verwilderten Garten auf dem Gelände des Mauritiushauses

3)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 21 (2 Deutschland, 6 Polen, 2 Rumänien, 1 Serbien / Montenegro, 2 Slowakei, 1 Tschechien, 7 Ukraine)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 21 zw. 18 und 26

Träger: „Ökumenische Bildungs- und Begegnungsstätte Mauritiushaus“

Thema: „Dein Wille geschehe”

Arbeit: Renovierungsarbeiten in den Räumen des Mauritiushause, gärtnerische Arbeiten: Sitzecken einrichten, Bäume fällen, Herrichtung eines Backofens

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Ökumenische Begegnungs-und Bildungsstätte der Evangelischen Kirche

Tagungen - Bildungsangebote - Beherbergung

Im modernisierten 600 Jahre alten Pfarrhaus von Niederndodeleben bieten wir in familiärer Atmosphäre Raum für unterschiedliche Tagungsgruppen. Wir arbeiten zu den inhaltlichen Schwerpunkten:

EINE WELT - ÖKUMENISCHES LERNEN - INTERKULTURELLE BEGEGNUNG - GLOBALES LERNEN.

Das Haus mit seinem großen Garten bietet Unterkunft, Verpflegung und Tagungsmöglichkeit für Gruppen von 36 Personen. Gleichzeitig finden Sie ländliche Ruhe zum Arbeiten und Erholen für Gruppen mit eigenen Themen. Bildungsangebote in Form von Seminaren, Projekten oder einzelnen Arbeitseinheiten zu entwicklungspolitischen Themen können mit der Bildungsreferentin geplant und durchgeführt werden.

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Ökumenische Begegnungs-und Bildungsstätte der Evangelischen Kirche Tagungen - Bildungsangebote - Beherbergung Im modernisierten 600 Jahre alten Pfarrhaus von Niederndodeleben bieten wir in familiärer Atmosphäre Raum für unterschiedliche Tagungsgruppen. Wir arbeiten zu den inhaltlichen Schwerpunkten: EINE WELT - ÖKUMENISCHES LERNEN - INTERKULTURELLE BEGEGNUNG - GLOBALES LERNEN.

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Meuro, 06905 Bad Schmiedeberg, Deutschland

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Zeit: August 1984

Teilnehmende: 18 (1 Bulgarien, 1 BRD, 11 DDR, 1 Finnland, 4 Niederlande)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-30

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Meuro

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Mithilfe beim Innenausbau eines neu entstandenen Rüstzeitheimes: Maler- und Maurerarbeiten, Aufräumungsarbeiten in den Außenanlagen

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Evangelische Kirche in Mitteldeutschland (EKM)

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Evangelische Kirche in Mitteldeutschland (EKM), Evangelical Church in Central Germany (EKM)

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Zeit: Juli 1986

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 14 DDR, 3 Polen, 1 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-32

Träger: Stadt Merseburg

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Mithilfe bei der Verbesserung der Vorkehrungen für Menschen mit körperlicher Behinderung in der Stadt: Schaffung von Bordsteinabsenkungen sowie Eingangsrampen an öffentlichen Gebäuden / Gartenarbeiten in einem Park um Schloss und Dom

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Neustädter Straße 6, 39104 Magdeburg, Deutschland

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Magdeburg 1956, 1961, 1963, 1967, 1971 (5 Camps)
1)

Zeit: August 1956

Teilnehmende: 6 (DDR)

2 weiblich, 4 männlich

2)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 13 (DDR)

5 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-27

Träger: Ev. Dom-Kirchengemeinde / Ev. Katharinen Kirchengemeinde

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“ Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Dienst

Arbeit: Enttrümmerung der Katharinenkirche, Vorarbeiten für den Umbau der Kirche als Gemeindezentrum

3)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 15 DDR

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-31

Träger: Ev. Dom-Kirchengemeinde / Ev. Katharinen Kirchengemeinde

Thema: „Er ist unser Friede“

Arbeit: Enttrümmerung der Katharinenkirche, Vorarbeiten für den Umbau der Kirche als Gemeindezentrum

4)

Zeit: August 1967

Teilnehmende: 15 (5 DDR, 1 Österreich, 4 Polen, 3 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

4 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-32

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Altstadt Magdeburg

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Fortsetzung der Bauarbeiten an der Walloner Kirche

5)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 16 (2 DDR, 14 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 8 männlich

Alter: 20-28

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Altstadt Magdeburg

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Fortsetzung der Bauarbeiten an der Walloner Kirche: Erdarbeiten und Betonieren für Blitzschutz und Kanalisation

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Altstadtgemeinde

Die evangelische Altstadtgemeinde ist aus mehreren früheren Innenstadtgemeinden entstanden.
Gemeinsam mit der Martinsgemeinde bildet sie das Kirchspiel Altstadt-Martin.

Die Gottesdienste finden im Hohen Chor der Wallonerkirche statt, neben dem Dom die einzige noch erhaltene kirchlich genutzte Citykirche.

Das Gemeindezentrum und die Kirche beherbergen sowohl die Altstadtgemeinde als auch die Reformierte Gemeinde.

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Die evangelische Altstadtgemeinde ist aus mehreren früheren Innenstadtgemeinden entstanden.Gemeinsam mit der Martinsgemeinde bildet sie das Kirchspiel Altstadt-Martin. Die Gottesdienste finden im Hohen Chor der Wallonerkirche statt, neben dem Dom die einzige noch erhaltene kirchlich genutzte Citykirche. Das Gemeindezentrum und die Kirche beherbergen sowohl die Altstadtgemeinde als auch die Reformierte Gemeinde.

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Langendorf - Kößlitz-Wiedebach 06667 Weißenfels, Sperlingsberg 5

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Langendorf - Kößlitz-Wiedebach 06667 Weißenfels, Sperlingsberg 5

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Zeit: Juli 1987

Teilnehmende: 14 (2 Bulgarien, 1 BRD, 9 DDR, 1 Niederlande, 1 Ungarn)

6 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-30

Träger: Kirchgemeinden Langedorf und Wiedebach

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: verschiedene Arbeiten an der Kirche der Nachbargemeinde Wiedebach: Ausschachten eines Fundamentes für die Umfassungsmauer, Handlangerarbeiten bei der Mauererrichtung, Anbringung eines Zaunes, Pflanzen einer Hecke, Anlegen einer Spritzwasserkanone um Die Kirche, Planier- und Aufräumungsarbeiten, Ausbau des Dachbodens im Pfarrhaus, der für Rüstzeiten zur Verfügung stehen soll

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Kirchen im Pfarrbereich

Die Kirchen im Pfarrbereich können oft auf eine viele Jahrhunderte alte Geschichte zurückblicken. Erfahren Sie hier mehr über über diese Zeugnisse christlichen Glaubens in unserer Region.

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Die Kirchen im Pfarrbereich können oft auf eine viele Jahrhunderte alte Geschichte zurückblicken. Erfahren Sie hier mehr über über diese Zeugnisse christlichen Glaubens in unserer Region.

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Am Kirchhof, 39397 Kroppenstedt, Deutschland

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Kroppenstedt 2004 + 2005
1)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 2 Lettland, 6 Rumänien, 2 Serbien–Montenegro, 2 Tschechien, 7 Ukraine)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 21 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Kroppenstedt

Thema: „Dein Wille geschehe“

Arbeit: Mithilfe bei Instandsetzung eines alten Bauernhofes: Arbeiten an Lehmwänden und alten Steinmauern, Neugestaltung des Hofes und Errichtung einer Fahrradselbsthilfewerkstatt

2)

Zeit: Juli 2005

Teilnehmende: 23 (6 Deutschland, 1 Litauen, 6 Polen, 3 Rumänien, 1 Slowakei, 6 Ukraine)

14 weiblich, 9 männlich

Alter: 3 unter 18 Jahre, 20 zw. 18 und 26

Träger: Evangelische Kirchengemeinde Kroppenstedt

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

Arbeit: Fortsetzung der Instandsetzungsarbeiten auf dem Bauernhof: Arbeiten an Lehmwänden und alten Steinmauern, Neugestaltung des Hofes und Errichtung einer Fahrradselbsthilfewerkstatt

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Johannashall, Kloschwitz, Promenade 15, 

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Johannashall, Kloschwitz, Promenade 15, 

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Zeit: August 1970

Teilnehmende: 17 (9 DDR, 4 Polen, 4 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-27

Träger: Heim für hirngeschädigte Kinder „Haus Rungholt“ Stadtmission Halle

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: Streichen des Zauns auf dem Heimgelände, Gartenarbeiten, Mithilfe auf den Stationen

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Bartholomäusberg 4, 06114 Halle (Saale), Deutschland

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Halle 1963, 1964, 1971, 1979 (4 Camps)

1)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 13 (DDR)

6 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-29

Träger: Johannesgemeinde

Thema: „Er ist unser Friede“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Einwohner

2)

Zeit: August 1964

Teilnehmende: 18 (12 DDR, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-30

Träger: Bartholomäus-Gemeinde / Kinderkrankenhaus Martha-Maria

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen, Malerarbeiten im Kinderkrankenhaus Martha-Maria,

Mitarbeit auf den Stationen, im Garten und in Wäscherei

3)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 15 (7 DDR 3 Polen, 5 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-37

Träger: Kinderkrankenhaus Martha-Maria

Thema: „Rassismus in Afrika: Parteiliche Solidarität oder Versöhnung?“

Arbeit: Malerarbeiten im Kinderkrankenhaus Martha-Maria, Mitarbeit auf den Stationen, im Garten und in Wäscherei

4)

Zeit: August 1979

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 2 Polen, 1 Schweden, 1 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-31

Träger: kein Campbrief vorliegend

Thema: „Gewissenhaftes Leben in einer zu gestaltenden Welt“

Arbeit: kein Campbrief vorliegend

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Startseite - Bartholomäus - Kirche in Giebichenstein

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Wir verstehen uns als eine Gemeinde zwischen Tradition und Aufbruch: Traditionelle Formen des Gemeindelebens und offene neue Ausdrucksformen des Glaubens.

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Zeit: August 1957

Teilnehmende: 15 DDR

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-34

Träger: Ev. Domgemeinde Halberstadt (Sup. Paulus Hinz)

Thema:

Arbeit: Im Ramen des NAW (Nationales Aufbau Werk): Unkraut jäten auf dem Platz um die Martinikirche. Bau eines Kinderspielplatzes in der Lieberkühnstr. in Halberstadt. Abriss eines ehemaligen Schweinestalls eines Altersheimes.

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Unsere Gemeinde gehört zum Evangelischen Kirchenkreis Halberstadt und zur Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland ( EKM). Sie entstand aus dem Zusammenschluss der ehemaligen Stadtteilgemeinden.

Hauptkirche ist der Dom St. Stephanus und St. Sixtus. Im Dom findet in der Regel jeden Sonntag um 10 Uhr der Hauptgottesdienst mit Kindergottesdienst (außer in den Ferien) statt, und zwar in der kalten Jahreszeit in der Winterkirche auf der Südseite. Im Dom können Sie auch den weltberühmten Domschatz besuchen.

Außerdem gehören zu uns die Kirchen St. Moritz (Moritzplan 1) St. Johannis (Westendorf 20), St. Laurentius (OT Wehrstedt), St. Martini (Innenstadt) und die beiden Landgemeinden: Langenstein und Klein Quenstedt

Wenn Sie Kontakt zu uns aufnehmen mögen, dann am besten über das Gemeindebüro. Hier bekommen Sie alle wichtigen Auskünfte oder werden weiter vermittelt.

Gemeindebüro: Domplatz 18, Telefon: 03941-609519
info@ev-kirche-halberstadt.de
Öffnungszeiten: Di/ Do/ Fr: 8.30 bis 12.00 Uhr und Di: 13.30 bis 17.00 Uhr

Den Gottesdienstplan, die Gruppen und Kreise, die aktuellen Veranstaltungen und viele weitere Informationen lesen Sie in unserem Gemeindebrief.

Stadtplan mit Lage der Innenstadtkirchen der Halberstädter Ökumene

Besuchen Sie uns auf Facebook

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Unsere Gemeinde gehört zum Evangelischen Kirchenkreis Halberstadt und zur Evangelischen Kirche in Mitteldeutschland ( EKM). Sie entstand aus dem Zusammenschluss der ehemaligen Stadtteilgemeinden. Hauptkirche ist der Dom St. Stephanus und St. Sixtus. Im Dom findet in der Regel jeden Sonntag um 10 Uhr der Hauptgottesdienst mit Kindergottesdienst (außer in den Ferien) statt, und zwar in der kalten Jahreszeit in der Winterkirche auf der Südseite.

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Zeit: August 1963

Teilnehmende: 26 DDR

16 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-34

Träger: Kirchgemeinde Gorenzen

Thema: „Er ist unser Friede“

Arbeit: Erntehilfe

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Die nächsten 5 Veranstaltungen:

31.01.21 10:00 Uhr
WOHNZIMMER-Gottesdienst SÖM
" mehr

01.02.21 19:30 Uhr
Die Leber kennt keinen Schmerz - Gedanken zu einer lebergesunden Lebensweise
" mehr

07.02.21 10:00 Uhr
WOHNZIMMER-Gottesdienst SÖM
" mehr

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Die nächsten 5 Veranstaltungen: 31.01.21 10:00 Uhr WOHNZIMMER-Gottesdienst SÖM " mehr 01.02.21 19:30 Uhr Die Leber kennt keinen Schmerz - Gedanken zu einer lebergesunden Lebensweise " mehr 07.02.21 10:00 Uhr WOHNZIMMER-Gottesdienst SÖM " mehr

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Comeniusweg 9, 39249 Gnadau, Deutschland

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Zeit: August/September 1993

Teilnehmende: 8 (2 Belarus, 3 Deutschland, 1 Polen, 2 Tschechien)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 18-28

Träger: Gnadauer Anstalten, diakonische Einrichtung der Brüder-Unität, einer evangelischen Freikirche in Herrnhut

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit: Erweiterung und Modernisierung des Alten- und Pflegeheims: Renovierungsarbeiten, Abriss eines alten Schuppens, Pflegearbeiten im Park des Heims, Errichtung eines Zaunes, Malerarbeiten

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Unser Altenpflegeheim, das Maria-Heyde-Haus, unterteilt sich in drei Wohnbereiche. Diese verfügen über je einen rustikalen Aufenthaltsraum mit gemütlichen Sitzecken. Im Erdgeschoss des Hauses befindet sich der Speisesaal, indem die frisch zubereiteten Mahlzeiten in Form von ausgewogener Hausmannskost aus unserer hausinternen Küche serviert werden. Auch Schonkost bzw. Diätkost gehören zum Angebot. Ebenso befinden sich auch unsere einladende Cafeteria sowie ein Friseursalon im Erdgeschoss.

Wir verfügen über 66 Einzelzimmer. In Anlehnung an ihre vertraute Wohnatmosphäre können die Bewohner ihr Zimmer mit angrenzendem Bad auch mit eigenen Möbeln gestalten. Hinter dem Haus laden ein liebevoll gestalteter Garten und eine große Parkanlage zum Verweilen im Grünen ein.

Neben zahlreichen Festen im Jahresverlauf, besuchen uns auch die Kinder der im Haus ansässigen Kindertagesstätte gern. Sie singen und basteln regelmäßig mit den Bewohnern.

Besuchen Sie uns und lernen Sie unsere Einrichtung kennen. Wir freuen uns auf Sie!

Ausgehend von der gesetzlichen Vorgabe, prüft der Medizinische Dienst der Krankenversicherung (MDK) jährlich alle stationären Pflegeeinrichtungen in Deutschland. Die Ergebnisse der MDK-Prüfung werden in Form von Noten vereinheitlicht und als sogenannte Transparenzberichte veröffentlicht.

Wir sind froh über die Ergebnisse in unserem Altenpflegeheim Maria-Heyde-Haus in Gnadau. Trotz allem laden wir alle Interessierten herzlich ein, uns zu besuchen und sich selbst ein Bild zu machen. Gern können Sie mit unseren Mitarbeitern und Bewohnern ins Gespräch zu kommen, konkrete Fragen stellen oder sich allgemein informieren.

Hier finden Sie Material, herausgegeben vom Maria-Heyde-Haus zum Lesen oder Ausdrucken. Wenn Sie Fragen haben, stehen wir Ihnen telefonisch oder persönlich gern zur Verfügung.
Anmeldung zur Heimaufnahme in das Maria-Heyde-Haus Die Einrichtung nimmt nicht an Streitbeilegungsverfahren vor einer Verbraucherschlichtungsstelle teil.

| Einrichtungen

Hier finden Sie die aktuell geltenden Besucherregelungen in unseren Altenpflegeheimen Anna-Nitschmann-Haus in Herrnhut, Dora-Schmitt-Haus in Bautzen-Kleinwelka, Maria-Heyde-Haus in Gnadau. Bei Rückfragen kontaktieren Sie uns gern!

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| Einrichtungen

Ein besonderes Ereignis gab es im August: eine Bewohnerin ist 36.525 Tage alt geworden. Ursprünglich in Dresden geboren, verbringt die fröhlich und gesellige Bewohnerin seit vergangenem Jahr ihre Lebenszeit im schönen Maria-Heyde-Haus.

An ihrem 100.Geburtstag wurde der schwippen Frau gebührend gratuliert und im kleinen Kreis mit ihren Angehörigen gefeiert. An einer festlich gedeckten Kaffeetafel...

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| Einrichtungen

Während der Faschingszeit herrschte im Altenpflegeheim "Maria-Heyde-Haus" buntes Treiben. Ein dreifaches Gnadau Helau!

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Jens Schulz
Leitung Altenpflegeheim Maria-Heyde-Haus

Herrnhuter Diakonie in Gnadau
Comeniusweg 9
39249 Barby OT Gnadau

Telefon (0 39 28) 4 51-500
Telefax (0 39 28) 4 51-199
gnadau(at)herrnhuter-diakonie.de

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Das Altenpflegeheim der Herrnhuter Diakonie Maria-Heyde-Haus in Gnadau (Barby) bietet 66 Einzelzimmer in drei gemütlichen Wohnbereichen. Hinter dem Haus laden ein liebevoll gestalteter Garten und eine große Parkanlage zum Verweilen im Grünen ein. Neben zahlreichen Festen im Jahresverlauf, besuchen uns auch die Kinder der im Haus ansässigen Kindertagesstätte gern.

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Gernrode 1986 + 1987
1)

Zeit: September 1986

Teilnehmende: 18 (1 Bulgarien, 2 BRD, 13 DDR, 2 Niederlande,)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-31

Träger: Heim Hagental (Stephanusstift)

Thema: „Versöhnung“

Arbeit: Übernahme verschiedener Aufgaben an den Häusern und auf dem Gelände des Heims: Renovierungsarbeiten, Um- und Ausbauten, Baunacharbeiten, Mitgestaltung des Lebens der Heimbewohner

2)

Familienlager

Zeit: September 1987

Teilnehmende: 24 DDR (11 Erwachsene, 13 Kinder)

14 weiblich, 10 männlich

Alter Erwachsene: 22-28, Alter Kinder: 5 Monate bis 6 Jahre

Träger: Heim Hagental (Stephanusstift)

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Übernahme verschiedener Aufgaben an den Häusern und auf dem Gelände des Heims: Renovierungsarbeiten, Um- und Ausbauten, Baunacharbeiten, Mitgestaltung des Lebens der Heimbewohner

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Das Haus Hagental liegt am Rande von Gernrode im ruhig gelegenen Hagental umgeben von viel Natur.

Das Haus Hagental ist ein komfortables, dreigeschossiges Wohnensemble für 60 Bewohner/innen. Die gepflegte Außenanlage, die einladenden Sitzecken und der großzügige Essbereich sorgen für eine gemütliche Wohnatmosphäre.

Den Bewohner/innen stehen bei Bedarf ein Friseur- und Fußpflegeservice, sowie eine tägliche Seelsorge zur Verfügung. In der hauseigenen Küche werden alle Speisen täglich frisch zubereitet. Neben den frischen Haupt- und Zwischenmahlzeiten werden vegetarische Menüs und natürlich auch Diät- und Schonkost angeboten. Individuelle Wünsche werden dabei gern berücksichtigt

Das Pflegeheim Haus Hagental erreichte bei der Prüfung durch den Medizinischen Dienst der Krankenkassen (MDK) 2017 ein Gesamtergebnis von 1,0.

Im gesamten Haus Hagental befinden sich hochwertig ausgestattete Einzel- und Doppelzimmer mit jeweils einem eigenen, altersgerechten Bad. Jedes Zimmer ist großzügig gebaut und komfortabel eingerichtet. Die hellen und freundlichen Wohnräume sind mit Anschlüssen für Telefon, Radio und Fernsehen versehen. Die Wohnraumgestaltung übernehmen Sie selbst ganz individuell und frei nach Ihren eigenen Wünschen. Unsere moderne Schwesterrufanlage und die behindertengerechte Bauweise garantieren Ihnen ein sicheres Zuhause, in dem Sie sich rundum wohlfühlen können.

Ehepaare sind herzlich willkommen. Für sie stehen Doppelzimmer zur Verfügung.

Unser freundliches und qualifiziertes Fachpersonal kümmert sich rund um die Uhr um Sie und Ihre gesundheitlichen und pflegerischen Belange. Ihre Persönlichkeit, Ihr individueller Lebensweg sowie Ihre Wünsche und Vorstellungen fließen in einem respektvollen Umgang miteinander ein.

Unser Ziel ist es, Ihnen im Alter ein selbstbestimmtes und ausgefülltes, abwechslungsreiches Leben zu ermöglichen und Sie bei der Erhaltung Ihrer Selbständigkeit und Ihres Wohlbefindens ganzheitlich zu unterstützen.

Bei uns finden Sie verschiedene Pflege- und Betreuungsmöglichkeiten nach Ihren individuellen Bedürfnissen:

Dauerpflege

Kurzzeitpflege

Reha-Maßnahmen

postklinische Beatmungsversorgung

Das enge Netzwerk zu Vereinen und Einrichtungen in der Gemeinde ermöglichen ein abwechslungsreiches Leben.

Das Betreuungsteam leitet kreative Beschäftigungsrunden an und hat immer ein offenes Ohr für persönliche Gespräche. Je nach Bedarf werden Einzelbeschäftigungen auch auf den Zimmern angeboten. Ein hausinterner Videokanal überträgt Veranstaltungen und Gottesdienste direkt in Ihr Zimmer. Einmal wöchentlich wird ein Gottesdienst im eigenen Andachtsraum abgehalten

Ehrenamtliches Engagement ist für uns von unschätzbarem Wert. Wir freuen uns über jeden, der uns unterstützen und den Alltag der Bewohner/innen mitgestalten möchte. Es gibt zahlreiche Möglichkeiten, sich bei uns zu engagieren, z.B.:

Tierbesuche

gemeinsame Gartenarbeit

Pflege unserer Aquarien

Ausflugsbegleitung

Sie haben Interesse und möchten mehr über das Ehrenamt erfahren? Dann nehmen Sie Kontakt zu uns auf! Kommen Sie vorbei und lernen uns kennen! Wir freuen uns auf Sie!

Interesse? Kommen Sie vorbei und lernen uns kennen. Wir freuen uns auf Ihren Besuch!
Gern können Sie uns auch mit einer Geldspende unterstützen.

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Das Haus Hagental liegt am Rande von Gernrode im ruhig gelegenen Hagental umgeben von viel Natur. Das Haus Hagental ist ein komfortables, dreigeschossiges Wohnensemble für 60 Bewohner/innen. Die gepflegte Außenanlage, die einladenden Sitzecken und der großzügige Essbereich sorgen für eine gemütliche Wohnatmosphäre. Den Bewohner/innen stehen bei Bedarf ein Friseur- und Fußpflegeservice, sowie eine tägliche Seelsorge zur Verfügung.

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Kloster St. Marien zu Helfta, Lindenstraße 36, 06295 Lutherstadt Eisleben, Deutschland

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Kloster St. Marien zu Helfta, 06295 Eisleben, Lindenstraße 36

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Kloster St. Marien zu Helfta, 06295 Eisleben, Lindenstraße 36

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Zeit: Juli 2001

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 3 Polen, 3 Tschechien, 2 Ukraine)

6 weiblich, 7 männlich

Alter: 1 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Kloster Helfta

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

Arbeit: Mithilfe bei der Instandsetzung des Gartens des Klosters Helfta

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Zisterzienserinnen Kloster St. Marien zu Helfta in der Lutherstadt Eisleben

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Gropiusallee 3, 06846 Dessau-Roßlau, Deutschland

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Zeit: August 1965

Teilnehmende: 26 (20 DDR, 4 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

12 weiblich, 14 männlich

Alter: 19-32

Träger: Anhaltische Diakonissenanstalt

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Ausschachtung eines Kabelgrabens, Renovierungsarbeiten in Schwesternzimmern Mithilfe in der Gärtnerei, im Krankenhaus und im Altersheim

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Auf Grund von Corona sind Kitas, Horte und Schulen in Sachsen-Anhalt wieder geschlossen
Im Rahmen der aktuellen Corona-Eindämmungsverordnung bleiben unsere Kitas und Horte weiterhin geschlossen. Eine organisierte und durch die Verordnung geregelte Notbetreuung für Kinder, deren Eltern in sog. systemrelevanten Bereichen arbeiten, ist allerdings gewährleistet und wird in § 11 geregelt. Nähere Informationen zum Beantragungsverfahren für die Gewährung von Notbetreuung erhalten Eltern bei ihrer jeweiligen Einrichtung. Wir bedanken uns schon jetzt für Ihr Verständnis.
Besuch im Marienheim nur mit Einschränkungen möglich
Besuche im Marienheim sind auf Grund der Corona-Lage derzeit nur nach telefonischer Voranmeldung möglich. Ihren Besuch bitten wir in der Zeit zwischen 08.00 Uhr und 10.00 Uhr von Montag bis Freitag telefonisch anzumelden.

Besuche sind möglich, jeweils nach vorherigem negativem Schnelltest, der kostenlos in der Einrichtung durchgeführt wird:

Montag 10.00 Uhr und 10.30 Uhr

Mittwoch 10.00 Uhr und 10.30 Uhr

Sonntag 15.00 Uhr; 15.30 Uhr; 16.00 Uhr und 16.30 Uhr

Die Besuche am Dienstag und Donnerstag sind den verschiedenen Therapeuten, die zu unseren Bewohnern kommen, vorbehalten.

Spaziergänge sind täglich möglich, bitte auch zu den Zeiten 10.00 Uhr, 10.30 Uhr 16.00 Uhr und 16.30 Uhr nach telefonsicher Anmeldung. Andere Zeiten können bei Notwendigkeit mit der Heimleitung oder Pflegedienstleitung unter 0340 6502 3020 oder 0340 6502 3004 vereinbart werden.

Wir bedanken uns für Ihr Verständnis.
Umgang und Verhalten im Verdachtsfall
Wir möchten Sie an dieser Stelle auf die wichtigsten Fakten hinweisen, die Sie zum Thema Corona-Virus kennen sollten.

Grundsätzlich gilt bei einem Corona-Verdachtsfall:

Kontaktieren Sie im ersten Schritt bitte telefonisch Ihren Hausarzt und sprechen Sie das weitere Vorgehen mit ihm ab.

Machen Sie sich nicht unangemeldet auf den Weg zum nächsten Krankenhaus oder zu einer Arztpraxis - ein möglicher Besuch sollte in jedem Fall angekündigt sein. Setzen Sie sich bitte nicht ohne telefonische Anmeldung und vorherige Absprache in ein Wartezimmer!

Sollten Sie beschwerdefrei sein, waren aber in den letzten 14 Tagen in einem Risikogebiet oder hatten Kontakt zu einem bestätigten Corona-Virus-Fall, gilt ebenfalls: Rufen Sie bitte zunächst Ihren Hausarzt an!

Wir bedanken uns für Ihr Verständnis - Sie tragen auf diese Weise aktiv dazu bei, einer möglichen Verbreitung entgegenzuwirken!

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Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau

Herzlich Willkommen auf der Internet-Seite der Anhaltischen Diakonissenanstalt (ADA) Dessau.

Mitten im Dessau-Wörlitzer Gartenreich, gegenüber dem weltberühmten Bauhaus an der Gropiusallee gelegen befindet sich seit über 120 Jahren unser Diakonissen-Mutterhaus, aus dem die Arbeit der ADA erwachsen ist.

Wir freuen uns, wenn es Sie interessiert, was bei uns heute an diakonischer Arbeit geschieht.
„Der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und gebe sein Leben zu einer Erlösung für viele."
(Matthäus-Evangelium Kapitel 20, Vers 28)

Dieser Bibelvers ist seit Jahrzehnten Ausdruck des Selbstverständnisses der hier arbeitenden Diakonissen - und auch heute noch für viele unserer Mitarbeiter wegweisend.

Am Beispiel Jesu, der diese Worte über sich sagt, wollen wir uns in unserem Tun ausrichten, für andere Menschen da sein, ihnen dienen, Lebenshilfe geben.

Heute geschieht dies im Wesentlichen durch unser Engagement im Bereich von Kindertagesstätten und Hort auf der einen Seite und unsere Angebote in der Altenhilfe (Altenpflegeheim, Servicewohnen für Senioren). Darüber hinaus sind wir Gesellschafter des Diakonissenkrankenhauses Dessau und der Anhaltischen Hospiz- und Palliativgesellschaft.

Wir freuen uns darüber, wenn Sie sich auf unserer Internet-Seite einen Überblick über unsere Arbeit verschaffen wollen und sind natürlich dankbar für Ihre Anregungen und Kritik.

Gott befohlen,

Ihr Pfr. Torsten Ernst

Was ist die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau

Die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau, kurz ADA genannt, wurde am 21. Februar 1894 gegründet. "Sie hat den Zweck, für weibliche Diakonie insbesondere für die Pflege von Kranken und Armen ohne Unterschied des Bekenntnisses in Anstalten und Gemeinden im Bereich der Evangelischen Landeskirche Anhalts, geeignete weibliche Personen auszubilden".

Bis heute wohnen Diakonissen auf dem Gelände des Mutterhauses in der Gropiusallee 3 in Dessau, doch die Arbeitsfelder der ADA haben sich ebenso erweitert wie die Struktur. Die "Pflege der Kranken" wird im Diakonissenkrankenhaus Dessau immer noch betrieben, deren Gesellschafter die Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau ist.

Zusätzlich ist die ADA heute Träger verschiedener Einrichtungen der Alten- und Kinder- und Jugendhilfe.

Wo finde ich die ADA

Das Diakonissenkrankenhaus Dessau, das Altenpflegeheim Marienheim und die Kindertagesstätte Apfelblüte befinden sich in Dessau auf dem Gelände des Mutterhauses in der Gropiusallee 3.

Außerdem gehören in Dessau die Kindertagesstätten Alexandraschule, der Kreuzkirche und der Hort der Evangelischen Grundschule dazu.

Weitere Standorte bilden die Kindertagesstätten in Ballenstedt und Roßlau.

Das Logo

"Unser Zeichen ist zunächst eine doppelte Ortsbeschreibung. ADA - das ist die geographische und geistliche Ortsbestimmung: Anhaltische Diakonissen Anstalt Dessau: damit wird gesagt: Diese Einrichtung hat nicht "die Welt zu ihrer Parochie". Der Anspruch ist bescheidener: Sie will für Anhalt dasein und im täglichen Vollzug des Dienstes - heute jedenfalls. ist es Dessau und sein Umfeld, für das die ADA da ist.

Zum anderen enthält unser Zeichen eine weitere geistliche Standortbestimmung. Die Taube mit dem Ölzweig ist das Zeichen von Kaiserwerth - dem Kaiserwerther Verband. Von der durch Pfarrer Theodor Fliedner begründeten weiblichen Diakonie her versteht sich die Diakonissenschwesternschaft als Glaubens-, Lebens- und Dienstgemeinschaft.

Die Taube - so in der Sintflut/Noah-Geschichte des Alten Testaments - bringt den Ölzweig als Zeichen dafür, daß Gott diese Welt erhalten will und ihr neues Leben ermöglicht. Ein Zeichen der Hoffnung ist darum dieses Bild. Im Zeichen dieser Hoffung soll hier von den Schwesternschaften (Diakonissen und Diakonische Schwestern) und der ganzen Mitarbeiterschaft der Dienst getan werden

Und nun wird dieser Dienst begründet. Das Kreuz in der Mitte unseres Zeichens steht dafür. Es beschreibt den Grund unseres Auftrages und nennt den Auftraggeber: Das Kreuz - man kann es auch kunstvoll geschmiedet in der Laurentiushalle sehen - ist gleichschenklig. Es ist also das Symbol des gekreuzigten und auferstandenen Christus. Der aber wird als Kyrios (Herr) auf dem vertikalen Balken beschrieben und bekannt. Er kommt vom Vater her, ist und bleibt der Herr, der Christus Gottes, der Sohn - auch in der Niedrigkeit! Es bleibt der Kyrios auch als Diakonos (der Diener). Er ist sich nicht zu schade, der Welt und uns allen zu dienen.

Pfarrer Gotthelf Hüneburg in der Festschrift zum 100-jährigen Bestehen der ADA

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Anhaltische Diakonissenanstalt Dessau " Wir über uns

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Auf Grund von Corona sind Kitas, Horte und Schulen in Sachsen-Anhalt wieder geschlossen Im Rahmen der aktuellen Corona-Eindämmungsverordnung bleiben unsere Kitas und Horte weiterhin geschlossen. Eine organisierte und durch die Verordnung geregelte Notbetreuung für Kinder, deren Eltern in sog. systemrelevanten Bereichen arbeiten, ist allerdings gewährleistet und wird in § 11 geregelt.

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Unser Lieben Frauen, Breiter Weg, 39288 Burg (bei Magdeburg), Deutschland

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39288 Burg (bei Magdeburg), Unser Lieben Frauen, Breiter Weg

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39288 Burg (bei Magdeburg), Unser Lieben Frauen, Breiter Weg

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Zeit: Juli 1966

Teilnehmende: 15 (6 DDR, 2 Niederlande, 2 Tschechoslowakei, 5 Ungarn)

11 weiblich, 4 männlich

Alter: 21-35

Träger: Kirchengemeinde Burg

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Bauarbeiten an der, Betonieren des Fußbodens

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Für ein paar Tage hat der Winter bei uns Einzug gehalten. Eine winzig dünne Schneeschicht lag am Wochenende auf dem Kräuterbeet. Plötzlich leuchtete die Petersilie, die ich vorher kaum beachtet hatte, grün und frisch aus der weißen Oberfläche heraus. Ich denke an den Wochenspruch aus dem Johannesevangelium: Von Gottes Reichtum haben wir alle abbekommen, Geschenk über Geschenk! Gerade im Winter sind die Farben umso kostbarer. Jeder Petersilienstängel und jeder rote Farbtupfer im Garten zeigen uns: wir sind umgeben von einem großen Reichtum. Wir müssen nur hingucken und staunen!

In Kana in Galiläa fand einmal eine Hochzeit statt. Auch die Mutter von Jesus nahm daran teil. Jesus und seine Jünger waren ebenfalls zur Hochzeitsfeier eingeladen.

Während des Festes ging der Wein aus. Da sagte die Mutter von Jesus zu ihm: "Sie haben keinen Wein mehr!" Jesus antwortete ihr: "Was willst du von mir, Frau? Meine Stunde ist noch nicht gekommen." Doch seine Mutter sagte zu den Dienern: "Tut alles, was er euch sagt!"

Dort gab es auch sechs große Wasserkrüge aus Stein. Die Juden benötigten sie, um sich zu reinigen. Jeder Krug fasste zwei bis drei Eimer. Jesus sagte zu den Dienern: "Füllt die Krüge mit Wasser. "Die füllten sie bis zum Rand. Dann sagte er zu ihnen:

"Schöpft jetzt etwas heraus und bringt es dem Festmeister. "Sie brachten es ihm. Als der Festmeister einen Schluck davon trank, war das Wasser zu Wein geworden. Er wusste natürlich nicht, woher der Wein kam. Aber die Diener, die das Wasser geschöpft hatten, wussten Bescheid. Da rief der Festmeister den Bräutigam zu sich und sagte zu ihm: "Jeder andere schenkt zuerst den guten Wein aus. Und wenn die Gäste dann angetrunken sind, folgt der weniger gute. Du hast den guten Wein bis jetzt zurückgehalten."

Das war das erste Zeichen. Jesus vollbrachte es in Kana in Galiläa. Er machte damit seine Herrlichkeit sichtbar und seine Jünger glaubten an ihn.

Zeit zum Innehalten
Merkwürdig ist doch schon, dass bei einer Hochzeit der Wein ausgeht und die Gäste sich kümmern müssen. Merkwürdig ist, dass Jesus unfreundlich reagiert, als seine Mutter ihn anspricht, dann aber genau das macht, worum sie ihn bittet. Jesus scheint darüber verärgert zu sein, dass seine Mutter meint, ihn drängen zu müssen. So als ob: ich habe es doch längst gesehen! Ich weiß doch, dass der Wein alle ist. Ich bin doch da!

Jesus findet eine Lösung. Es ist eine durch und durch symbolische Geschichte. Aus dem Wasser, das nach altem Ritus der Reinigungsvorschriften bereitsteht, wird Wein, der zu jedem Fest gehört. Das, was Vorschriften nicht schaffen, wird durch Glauben erreicht: Lebensfreude, Fest des Lebens, ein Hoch auf die Lebendigkeit.

Die Geschichte sagt: Jesus findet eine Lösung. Wir können auch sagen: Glaube findet einen Weg. Manchmal braucht es jemanden, der sagt: Ich bin doch da! Ich habe doch meinen Glauben. Und der Glaube verwandelt das Leben in ein Fest. Ein Fest der Lebendigkeit. Gott schenkt Lebendigkeit, Vergebung, aufeinander zugehen, Liebe feiern - dafür steht die Hochzeit in Kana.

Kurz gesagt: wir Menschen sind oft eingeengt in unseren Sorgen und Gedanken und dann geht uns die Lebensfreude aus, wie der Wein bei einem Fest alle wird. Jesus hat das Lebensmotto: Glaub an das unendlich große Geschenk des Lebens, das Gott dir macht. Dann verwandeln sich Einschränkungen zu neuen Möglichkeiten, Vorwürfe verwandeln sich zur Vergebung, Wasser zu Wein.

Gott, dir sei Dank für das Leben, das uns umgibt und uns erfüllt! Hab Dank für die reichen Geschenke des Lebens, die wir in uns und in Gemeinschaft mit anderen erleben dürfen! Hab Dank für alle Lösungen in Problemsituationen, für alle Wege, die du uns durch den manchmal vernebelten Alltag führst, für alle Möglichkeiten, die du uns schenkst, wo wir nur Schwierigkeiten sehen. Sei du bei uns und bei allen, die vor großen Problemen stehen. Schenke Mut zum Leben. Sei bei allen, die erkrankt sind und schenke neue Lebensenergie. Sei bei allen, die im Gesundheitswesen arbeiten und schenke ihnen die Möglichkeit, Pausen machen zu können, Kräfte zu sammeln und ihren Dienst von Herzen tun zu können. Amen

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Für ein paar Tage hat der Winter bei uns Einzug gehalten. Eine winzig dünne Schneeschicht lag am Wochenende auf dem Kräuterbeet. Plötzlich leuchtete die Petersilie, die ich vorher kaum beachtet hatte, grün und frisch aus der weißen Oberfläche heraus. Ich denke an den Wochenspruch aus dem Johannesevangelium: Von Gottes Reichtum haben wir alle abbekommen, Geschenk über Geschenk!

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Einestraße 13, 06543 Alterode, Deutschland

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Alterode 1985 + 1989
1)

Zeit: Juli 1985

Teilnehmende: Teilnehmerliste nicht vorliegend

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Alterode

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Säuberung und Gestaltung des Geländes eines zu einem Rüstzeitenheim umfunktionierten Pfarrhaus: Abriss eines alten Zaunes und Errichtung eines neuen Zaunes

2)

Zeit: August 1989

Teilnehmende: 12 (11 DDR, 1 Niederlande)

6 weiblich, 6 männlich

Alter: 19-27

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Alterode

Thema: „Visionen“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten auf dem Gelände des ehemaligen Pfarrhauses

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Wir sind ein Haus der Erwachsenenbildung, staatlich anerkannt und gefördert. Unser Bildungsangebot umfasst die Bereiche politisch-soziale Bildung, Gesundheitsbildung und musisch-kreative Bildung. In unserem Kursprogramm können Sie sich über alle angebotenen Kurse informieren. Lassen Sie sich anregen!
Außerdem stehen wir natürlich gern anderen Bildungsträgern, Gruppen, Verbänden, Vereinen als Tagungshaus zur Verfügung. Hier finden unsere Gäste einen offenen, lebendigen Raum für Austausch und lustvolles, kreatives Lernen, aber auch für Entspannung und Erholung.

Für das leibliche Wohl bereiten wir für Sie aus der hauseigenen Küche Frühstücks- und Abendbüfett, ein warmes Mittagessen (auch vegetarisch) sowie Kaffee und Kuchen. Freundliche und kompetente Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in Pädagogik, Sekretariat, Küche und Hauswirtschaft freuen sich auf Ihren Besuch.

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Heimvolkshochschule Alterode | Bildungshaus am Harz

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Wir sind ein Haus der Erwachsenenbildung, staatlich anerkannt und gefördert. Unser Bildungsangebot umfasst die Bereiche politisch-soziale Bildung, Gesundheitsbildung und musisch-kreative Bildung. In unserem Kursprogramm können Sie sich über alle angebotenen Kurse informieren. Lassen Sie sich anregen! Außerdem stehen wir natürlich gern anderen Bildungsträgern, Gruppen, Verbänden, Vereinen als Tagungshaus zur Verfügung.

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Pfarrstraße 14, 02763 Zittau, Deutschland

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Zittau 1987 + 1989
1)

Zeit: Juli 1987

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 14 DDR, 1 Großbritannien, 3 Niederlande)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-47

Träger: Kirchgemeinde Zittau

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: Juli 1989

Teilnehmende: 15 (1 BRD, 13 DDR, 1 Ungarn)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-26

Träger: Kirchgemeinde Zittau

Thema: „Visionen“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

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Das Pfarramt bleibt bis zum Ende der Corona-Pandemie für Besucher geschlossen!

Das Pfarramt ist jedoch zu den Öffnungszeiten telefonisch oder per Mail zu erreichen.

In der Stadt Zittau im Dreiländereck Deutschland - Polen - Tschechien versuchen wir als Ev.-Luth. Kirchgemeinde - in der Ökumene verbunden - unseren christlichen Glauben zu leben und Kirche zu gestalten. Innerhalb der Ev.-Luth. Landeskirche Sachens sind wir die Gemeinde, in der die Sonne zuerst aufgeht. Lassen Sie sich einladen vorbeizuschauen: auf diesen Seiten und im richtigen Leben. Wir freuen uns auf Sie!

Hier haben wir für Sie die aktuelle Kirchenumschau zum Herunterladen als PDF-Datei bereitgestellt:
Hier finden Sie die Kirchenumschau Dezember/Januar zum Download.
Darin ist sichtbar: verschiedene Gemeinden leben in Zittau Ökumene.

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Das Pfarramt bleibt bis zum Ende der Corona-Pandemie für Besucher geschlossen! Das Pfarramt ist jedoch zu den Öffnungszeiten telefonisch oder per Mail zu erreichen. In der Stadt Zittau im Dreiländereck Deutschland - Polen - Tschechien versuchen wir als Ev.-Luth. Kirchgemeinde - in der Ökumene verbunden - unseren christlichen Glauben zu leben und Kirche zu gestalten.

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Wechselburg 2003-2008 (6 Camps)

Träger: Kloster Wechselburg
Arbeit: Aufräumen auf dem Klostergelände, Landschaftspflege, Entrümpelung eines alten Torhauses. Sanierungsarbeiten am Torhaus, Pflegearbeiten im Englischen Park. Bau eines Kräutergartens. Arbeit im Kräutergarten, Renovierungsarbeiten, Aufräumungsarbeiten

1)

Zeit: August 2003

Teilnehmende: 20 (4 Deutschland, 1 Lettland, 4 Polen, 2 Rumänien, 1 Russland, 3 Slowakei, 1 Syrien, 1 Tschechien, 3 Ukraine)

12 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 2 über 26

Thema: „Nature rocks“

2)

Zeit: August 2004

Teilnehmende: 16 (4 Deutschland, 2 Polen, 5 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine)

12 weiblich, 4 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Thema: „Dein Wille geschehe“

3)

Zeit: August 2005

Teilnehmende: 23 (4 Deutschland, 2 Lettland, 7 Polen, 2 Slowakei, 2 Tschechien, 6 Ukraine)

15 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 21 zw. 18 und 26

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

4)

Zeit: August 2006

Teilnehmende: 19 (2 Deutschland, 4 Lettland, 1 Polen, 4 Slowakei, 1 Tschechien, 7 Ukraine)

13 weiblich, 6 männlich

Alter: 19 zw. 18 und 26

Thema: „Engel“

5)

Zeit: August 2007

Teilnehmende: 20 (1 Bulgarien, 8 Deutschland,1 Lettland, 2 Polen, 2 Rumänien, 6 Slowakei)

13 weiblich, 7 männlich

Alter: 6 unter 18, 14 zw. 18 und 26

Thema: „Bäume“

6)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 2 Lettland,1 Slowakei)

6 weiblich, 2 männlich

Alter: 1 unter 18, 6 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Helden“

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Benediktinerkloster Wechselburg - Wir freuen uns, Sie bei uns begrüßen zu können!

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Taucherwaldstraße 73, Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Deutschland

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Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Taucherwaldstraße 73,

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Uhyst am Taucher 01906 Burkau, Taucherwaldstraße 73,

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Uhyst am Taucher 1996, 1997, 1999-2002 (6 Stück)

Träger: Kirchgemeinde Uhyst (Peter- und Paulskirche)
Arbeit: Ökologische Rekultivierung des Taucherwaldes zur „friedlichen Nutzung“ nach dem Abzug der Roten Armee aus dieser Region: Freischaufeln der jungen Bäume, Säuberung des Waldes, Anlegen von Wegen, Aufstellung von Schildern. Fortsetzung der Arbeiten zur ökologischen Rekultivierung des Taucherwaldes.

1)

Zeit: Juli/August 1996

Teilnehmende: 12 (4 Deutschland, 1 Niederlande, 2 Polen, 2 Russland, 2 Tschechien, 1 Ukraine)

10 weiblich, 2 männlich

Alter: 17-26

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

2)

Zeit: August 1997

Teilnehmende: 16 (6 Deutschland, 1 Großbritannien, 6 Polen, 1 Russland, 1 Slowakei, 1 Ukraine)

11 weiblich, 5 männlich

Alter: 5 unter 19, 10 zw. 19 und 27, 1 über 27

Thema: „Zeit für Zukunft“

3)

Zeit: August/September 1999

Teilnehmende: 14 (5 Deutschland, 1 Litauen, 2 Polen, 3 Tschechien, 3 Ukraine)

9 weiblich, 5 männlich

Alter: 1 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „colours of life“

4)

Zeit: Juli 2000

Teilnehmende: 19 (10 Deutschland, 3 Slowakei, 1 Slowenien, 1 Tschechien, 4 Ukraine)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 7 unter 18, 12 zw. 18 und 26

Thema: „Leben mit Nachhaltigkeit“

5)

Zeit: Juli/August 2001

Teilnehmende: 20 (2 Deutschland, 1 Lettland, 2 Slowakei, 3 Tschechien, 12 Ukraine)

15 weiblich, 5 männlich

Alter: 2 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

6)

Zeit: Juli 2002

Teilnehmende: 15 (5 Deutschland, 5 Polen, 2 Slowakei, 3 Ukraine)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „Nature rocks “

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5 maja 1996 odbyło się w Uhyst nabożeństwo ekumeniczne, podczas którego dedykowano dotychczasowy kościół parafialny 'Piotra i Pawła' na użytek w charakterze świątyni autostradowej - jako pierwszej w wolnym kraju związkowym Saksonia. Wśród gości obecni byli przedstawiciele federalnych i krajowych ministerstw, powiatów Budziszyn (Bautzen) i Kamieniec (Kamenz) a także członkowie tutejszej rady kościelnej. Aktu poświęcenia dokonał katolicki ksiądz Michał Anders z Panczyc-Kukowa (Panschwitz-Kuckau). Uroczyste kazanie wygłosili kolejno pastor Andreas Blumenstein, duszpasterz tejże parafii, i ks. dr. Rudolf Kilank z Ostro.
Od tego czasu kościół w Uhyst służy wszystkim podróżującym, którzy się tutaj na chwilę zatrzymują w celu pomodlenia się oraz wpisania do 'Księgi próśb' swych modlitw, nadziei, trosk czy podziękowań. Niestety, 3 października 1997 praktykę tę przerwał na krótko akt zbezczeszczenia. W nocy nieznani sprawcy wtargnęli do domu Bożego, niszcząc jego wnętrze, w tym wystawioną Biblię, krzyż ołtarzowy oraz wspomnianą 'Księgę próśb'. Od tego czasu istnieje druga księga, rozpoczynająca się słowem wstępnym proboszcza innego, nowo otworzonego kościoła autostradowego w Himmelkron przy autostradzie A9 koło Bad Berneck w Górach Fichtel (Fichtelgebirge).
Kościół autostradowy zaprasza do duchowego odprężenia, medytacji i modlitwy. Przerwa w jeździe jest dla kierowcy dobra, szczególnie połączona z osobistymi przemyśleniami. Informacje i impulsy znajdą Państwo w ulotce obok ołtarza. W loży zachodniej nawy kościoła leży księga upamiętniająca śmiertelne ofiary wypadków drogowych. Tu zapala się świeczkę ku ich pamięci. Obok użytku stricte religijnego kościół autostradowy 'Piotra i Pawła' wykorzystywany jest też do koncertów, wystaw i wykładów. Świątynia jest przeznaczona dla wszystkich ludzi, którzy pragną zaczerpnąć oddechu dla duszy, pozostając otwarta w dzień i w nocy.
Obecny kościół autostradowy został konsekrowany w roku 1801. Jego poprzednikiem była budowla, która sięga wzmianki z 1412 roku. Prototypy obecnej budowli sakralnej w Uhyst można zobaczyć w Pretzschendorf w Rudawach Wschodnich (Osterzgebirge) i w Lohmen w Szwajcarii Saksońskiej (Sächsische Schweiz).
Kościół w Uhyst jest kościołem halowym, zbudowanym na ośmiokątnym rysie. W zachodniej części wznosi się kwadratowa wieża z kapturem i koroną w kształcie cebuli. Centrum wnętrza stanowi charakterystyczny dla tamtego czasu luterański ołtarz tzw. Kanzelaltar, czyli ołtarz z wbudowaną w niego amboną. Organy powstały w 1856 roku, których budowniczym jest Urban Kreutzbach. W roku 2007 zostały one restaurowane. Pośrodku świątyni wisi żyrandol z czeskiego szkła. Na uwagę zasługuje też chrzcielnica z marmuru - ciemnozielona misa na białym cokole. Dekiel z brązu został przymocowany z powodów bezpieczeństwa.
Po renowacji w 1996/97 wnętrze świątyni stało się jaśniejsze, też m.in. dzięki dużym oknom w formie łuku od góry. Ciekawe są również trzy empory, w tym loża szlachecka na pierwszej emporze. Obecne dzwony pochodzą z czasu po II wojnie światowej, odlane przez firmę Schilling z miasta Apolda w Turyngii.

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Autobahnkirche Uhyst am Taucher | Autobahnkirche Uhyst am Taucher

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5 maja 1996 odbyło się w Uhyst nabożeństwo ekumeniczne, podczas którego dedykowano dotychczasowy kościół parafialny 'Piotra i Pawła' na użytek w charakterze świątyni autostradowej - jako pierwszej w wolnym kraju związkowym Saksonia. Wśród gości obecni byli przedstawiciele federalnych i krajowych ministerstw, powiatów Budziszyn (Bautzen) i Kamieniec (Kamenz) a także członkowie tutejszej rady kościelnej.

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha, Deutschland

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha

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Förderverein Schloß Taucha e.V., Haugwitzwinkel, Taucha

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Taucha 2001 + 2002
1)

Zeit: August 2001

Teilnehmende: 18 (1 Dänemark, 5 Deutschland, 5 Polen, 2 Rumänien, 5 Ukraine)

13 weiblich, 5 männlich

Alter: 3 unter 18, 15 zw. 18 und 26

Träger: Förderverein Schloss Taucha e.V.

Thema: „Eat, drink and be merry for tomorrow we die“

Arbeit: verschiedene Arbeiten rund um das Schloss: Entfernung von Putz, Entrümpelungsarbeiten

2)

Zeit: Juli 2002

Teilnehmende: 25 (4 Deutschland, 1 Litauen, 10 Polen, 1 Rumänien, 3 Slowakei, 2 Tschechien, 4 Ukraine)

18 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 22 zw. 18 und 26

Träger: Förderverein Schloss Taucha e.V.

Thema: „Dream a little dream of… “

Arbeit: verschiedene Arbeiten rund um das Schloss: Gebäudesicherung, Wege- und Pflanzarbeiten

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2000 Gründung des Förderverein Schloss Taucha e. V. - 2011 eröffnete das 1. Deutsche Rittergutsmuseum - jährlich über 15 000 Gäste - bis 2020/21 Rekonstruktion.

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Am Markt 17, Sohland an der Spree 02689 Sohland an der Spree, Deutschland

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Am Markt 17, Sohland an der Spree 02689 Sohland an der Spree, Deutschland

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Am Markt 17, Sohland an der Spree 02689 Sohland an der Spree, Deutschland

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Zeit: Juli/August 1982

Teilnehmende: 18 (2 BRD, 16 DDR)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 19-34

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Sohland

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Mithilfe beim Ausbau des Gemeindezentrums in Sohland: Malerarbeiten, einfache Bauarbeiten, Gestaltung des umgebenden Geländes

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Die Evangelisch-Lutherische Kirchgemeinde Sohland an der Spree begrüßt Sie recht herzlich.

Mit der aktuellen Corona-Pandemie erleben wir eine Ausnahmesituation, die uns vor besondere Herausforderungen stellt. Wir versuchen, mit viel Kreativität und Engagement trotzdem für unsere Mitmenschen da zu sein und Gemeinde zu bauen. "Kirche" fällt nicht aus, sie zeigt sich nur anders. Wir halten die Gottesdienste aufrecht, um allen, die gerade jetzt in dieser Form innere Stärkung suchen, Halt und Hoffnung zu geben.

Wer kommt, halte sich bitte unbedingt an die Hygienevorschriften: das durchgängige Tragen einer Mund-Nase-Bedeckung, 2 m Abstand, Ausfüllen der Teilnehmerkarte. Vielen Dank!

Einige Familien und Gruppen haben sich kreativ auf den Weg gemacht und Weihnachtsbotschaften an die Gemeinde und die Pflege- und Therapieeinrichtung gesendet. Schauen Sie sich die Heilig-Abend-Predigt gern online an.

Bleibt behütet! Und lasst euch nicht von der Angst bestimmen. Wir grüßen euch mit 2. Timotheus 1, 7: Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft, der Liebe und der Besonnenheit.

Euer Pfarrer Toralf Walz - auch im Namen aller Kirchvorsteher und Mitarbeiter

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Mit der aktuellen Corona-Pandemie erleben wir eine Ausnahmesituation, die uns vor besondere Herausforderungen stellt. Wir versuchen, mit viel Kreativität und Engagement trotzdem für unsere Mitmenschen da zu sein und Gemeinde zu bauen. "Kirche" fällt nicht aus, sie zeigt sich nur anders.

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Lutherpl. 23, 01744 Dippoldiswalde, Deutschland

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Schmiedeberg 1966, 1967 (2x), 1968, 1969 (5 Stück)

Träger: Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Schmiedeberg / Friedenskapelle,
Arbeit: Verlegung von Ziegelsteinen für die Rohbaufertigstellung eines Bibelwochenheimes. Fortsetzung der Arbeiten für die Rohbaufertigstellung des Bibelwochenheimes. Aushebung eines Grabens für Leitungen, Errichtung eines Zaunes auf dem Grundstück. Planierungs- und Erdarbeiten.

1)

Zeit: August 1966

Teilnehmende: 29 (22 DDR, 3 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

12 weiblich, 17 männlich

Alter: 15-34

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

2)

Zeit: Juli 1967

Teilnehmende: 19 (11 DDR, 2 Polen, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 16-29

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

3)

Zeit: Juli/August 1967

Teilnehmende: 24 (16 DDR, 2 Polen, 3 Tschechoslowakei, 3 Ungarn)

12 weiblich, 12 männlich

Alter: 17-30

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

4)

Zeit: August 1968

Teilnehmende: 21 (17 DDR, 1 Polen, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

9 weiblich, 12 männlich

Alter: 17-28

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

5)

Zeit: Juli 1969

Teilnehmende: 10 (9 DDR, 1 Polen)

6 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-36

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

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Ich glaube; hilf meinem Unglauben! (Jahreslosung aus Markus 9,24)

Diese Worte aus dem Markusevangelium stehen über dem Jahr 2020. Und dieses Jahr war tatsächlich „unglaublich" - in sämtlichen Facetten. Der Glaube wurde und wird maximalen Prüfungen unterzogen. Denn,

WAS sollen wir eigentlich noch glauben?

Wo liegt die Grenze zwischen Wahrheit und Lüge, wo zwischen Sinn und Unsinn?

WEM sollen wir eigentlich noch glauben ...
... während sich die Fronten in der Gesellschaft verhärten und die Meinungen aus allen Himmelsrichtungen aufeinander prallen?

In welche Richtung schlägt denn dein Pendel aus? Verunsicherung oder klare Kante?

Wohin uns diese unsere Zeit führen wird, wissen wir nicht. Prognosen sind und bleiben Spekulationen und letztlich Menschenwerk. Aber die zwei Fragen nach dem WAS und WEM bleiben. Das lässt uns nicht los und sucht nach Antwort. Wir alle wollen die Wahrheit wissen und so ist sie im Grunde wohl keinem egal. Nur, WAS und WEM folgen wir auf dieser Suche? Sind wir Hand in Hand mit Jesus unterwegs? Wenn andere Themen SEINE Relevanz in unserem Alltag übersteigen, dann gerät man schnell auf den berühmten Holzweg. Denn nur ER ist der Weg, die Wahrheit und das Leben (Joh. 14,6). Und so verliert in SEINER Gegenwart alles andere an Relevanz und Wert. In den meisten Fällen suchen wir vielleicht sogar nach Wahrheit, um Recht zu haben oder zu bekommen. Rechthaberei ist jedoch kein guter Wegweiser und spätesten nach dem Moment des Triumphs ganz schnell verpufft. Letztlich ist es eben irrelevant und wertlos, ob du recht hast oder nicht, jedoch von höchster Relevanz und höchstem Wert ob du gerecht bist. Und zwar gerecht vor Gott als dem Richter dieser Welt. Vor IHM sitzen wir alle im selben Boot und sind gleichermaßen schuldig. Doch durch Jesus Christus ist Rettung möglich. Rettung hinein ins ewige Leben. DAS ist relevant, IHM dürfen wir glauben, ER ist die Wahrheit und reicht uns helfend seine Hand im Strudel unseres Unglaubens. So darfst du den Ruf der Jahreslosung auch zu deinen Worten machen, zugreifen und dich retten lassen! Auf diese Weise kann der Jahreswechsel für dich zum heilsamen Herrschaftswechsel werden.
Gott segne dich!

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Ich glaube; hilf meinem Unglauben! (Jahreslosung aus Markus 9,24) Diese Worte aus dem Markusevangelium stehen über dem Jahr 2020. Und dieses Jahr war tatsächlich „unglaublich" - in sämtlichen Facetten. Der Glaube wurde und wird maximalen Prüfungen unterzogen. Denn, WAS sollen wir eigentlich noch glauben?

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Rothenburg 1981-1983, 1987 (4 Stück)

Träger: Martinshof, Einrichtung der Inneren Mission d. Görlitzer Landeskirche
Arbeit: Behebung der durch eine Überschwemmungskatastrophe entstandenen Schäden auf dem Martinshof (Einrichtung für Männer mit geistiger Behinderung und Altenpflegeheim), z.B. Setzen von Wegbegrenzungen, außerdem: Mithilfe in der Wäscherei und auf den Stationen. Fortsetzung der Beseitigung der Überschwemmungsschäden (Wiederherstellung der Gehwege, Errichtung eines Zaunes)

1)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 21 (1 Bulgarien, 1 BRD, 17 DDR, 2 Niederlande)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 19-26

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

2)

Zeit: August 1982

Teilnehmende: 17 (1 BRD, 14 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-28

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

3)

Zeit: Juli/August 1983

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 16 DDR, 2 Niederlande)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-27

Thema: „Jesus Christus – das Leben unserer Welt“

4)

Zeit: August 1987

Teilnehmende: 17 (2 BRD, 13 DDR, 2 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 6 männlich

Alter: 20-30

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

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Unsere Angebote

ganzheitliche und bewohnerorientierte Pflege

spezielle Wohnbereiche und geschultes Personal für Menschen mit Demenzerkrankung

Anregung und Ermutigung zur aktiven Gestaltung des Lebens im Rahmen der individuellen Bedürfnisse und Möglichkeiten

Beratung und Betreuung in persönlichen und sozialen Angelegenheiten

Pflege und Begleitung Sterbender

enge Zusammenarbeit mit dem Medizinischen Versorgungszentrum Martinshof gGmbH

Das Francke-Fliedner-Haus verfügt über 44 Einzelzimmer und 25 Doppelzimmer. Jedes Zimmer ist mit Pflegebett, Nachttisch, Kleiderschrank, Bett und Stühlen sowie Dusche und WC ausgestattet. Es besteht die Möglichkeit, eigenes Mobiliar mitzubringen.
Mit einer Physiotherapie-Praxis, einem kleinen Bewegungsbad, einem Friseur, der Cafeteria, einem kleinen Einkaufsmarkt, der Kegelbahn und dem Tagestreff ist alles vor Ort, um den Lebensabend so angenehm wie möglich zu gestalten.

verschiedene Angebote und Veranstaltungen im Seniorentreff

regelmäßige Kegelnachmittage

jahreszeitliche Feste

seelsorgerische Begleitung

Andachten und Gottesdienste im Haus

Singen und Musizieren

Freizeit und Beschäftigung

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Unsere Angebote ganzheitliche und bewohnerorientierte Pflege spezielle Wohnbereiche und geschultes Personal für Menschen mit Demenzerkrankung Anregung und Ermutigung zur aktiven Gestaltung des Lebens im Rahmen der individuellen Bedürfnisse und Möglichkeiten Beratung und Betreuung in persönlichen und sozialen Angelegenheiten Pflege und Begleitung Sterbender enge Zusammenarbeit mit dem Medizinischen Versorgungszentrum Martinshof gGmbH Das Francke-Fliedner-Haus verfügt über 44 Einzelzimmer und 25 Doppelzimmer.

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Hauptstraße 18, 09648 Mittweida, Deutschland

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Zeit: Juli/August 1984

Teilnehmende: 18 (14 DDR, 2 Niederlande, 2 Ungarn)

13 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-26

Träger: Evangelische Gemeinde Ringethal

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Gestaltung und Rekonstruktion des Rüstzeitheimgeländes: Erd- und Planierungsarbeiten, handwerkliche Aufgaben

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Im wunderschönen Tal der Zschopau liegt das evangelische Freizeitheim in Ringethal.

Hier ist gut Ausspannen, Ankommen, Natur genießen und vieles mehr. Sie und Ihre Gruppe sind uns jederzeit herzlich willkommen.
Sie wollen andere von einer Reise ins vielleicht noch unbekannte Ringethal überzeugen? Dann drucken Sie doch gleich unseren Flyer aus.

Informationen zur Belegung, der Ausstattung und den möglichen Ausflugszielen in der Region
erhalten sie HIER oder direkt vom Heimleiter Herrn Weidauer.

Zudem finden Sie weitere in der Nähe gelegene Freizeitheime unter christliche-freizeitheime-sachsen.de

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Im wunderschönen Tal der Zschopau liegt das evangelische Freizeitheim in Ringethal. Hier ist gut Ausspannen, Ankommen, Natur genießen und vieles mehr. Sie und Ihre Gruppe sind uns jederzeit herzlich willkommen. Sie wollen andere von einer Reise ins vielleicht noch unbekannte Ringethal überzeugen? Dann drucken Sie doch gleich unseren Flyer aus.

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englischsprachig

Zeit: August 1991

Teilnehmende: 15 (7 Deutschland, 2 Polen, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 21-73

Träger: Kirchengemeine Podelwitz

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Renovierungs- und Gärtnerarbeiten auf verschiedenen Kirchengrundstücken

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500 Jahre Podelwitzer Altar

Zu 500 Jahre Altar Podelwitz werden hier Beiträge zu den abgebildeten Personen erscheinen. Die ersten beiden Beiträge können bereits abgerufen werden:

Artikel zu Antonius Artikel zu Georg

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Zu 500 Jahre Altar Podelwitz werden hier Beiträge zu den abgebildeten Personen erscheinen. Die ersten beiden Beiträge können bereits abgerufen werden: Artikel zu Antonius Artikel zu Georg

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Str. der Deutschen Einheit 3, 08523 Plauen, Deutschland

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08523 Plauen, Str. der Deutschen Einheit 3

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08523 Plauen, Str. der Deutschen Einheit 3

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Zeit: Juli/August 1969

Teilnehmende: 15 (12 DDR, 1 Polen, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-24

Träger: Methodistische Kirchengemeinde Plauen

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Die Erlöserkirche ist die Heimat evangelisch-methodistischer Christinnen und Christen. Evangelisch nennt sich unsere Kirche, weil sie im Evangelium von Jesus Christus ihren Ursprung hat. "Methodistisch" nannte man spöttisch Oxforder Studenten im 18. Jhd. Sie fühlten sich dem Evangelium auf eine Weise verpflichtet, dass sie einen verbindlichen Umgang mit Gottesdienst und Abendmahl, Gebet und Bibel pflegten und sich zur Prüfung ihres eigenen Lebens zusammenfanden. Darüber hinaus kümmerten sie sich systematisch um Arme, Kranke und Gefangene. Durch das Wirken des Pfarrers John Wesley wurde aus dem Spottnamen ein Ehrenname. Und weltweit entstanden methodistische Kirchen. Unsere Gemeinde hier in Plauen gibt es seit 1869. Bis 1945 traf sich die Gemeinde in der Zionskirche, die kurz vor Ende des 2. Weltkrieges durch die Bombenangriffe auf Plauen zerstört wurde. Anfang der 1950er Jahre erbaute die Gemeinde die heutige Erlöserkirche. Die Kirchweihe fand am 6. Juni 1954 statt.
Monatsspruch Januar:
Viele sagen: "Wer wird uns Gutes sehen lassen?" HERR, lass leuchten über uns das Licht deines Antlitzes! Ps 4,7 (L)

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Die Erlöserkirche ist die Heimat evangelisch-methodistischer Christinnen und Christen. Evangelisch nennt sich unsere Kirche, weil sie im Evangelium von Jesus Christus ihren Ursprung hat. "Methodistisch" nannte man spöttisch Oxforder Studenten im 18. Jhd. Sie fühlten sich dem Evangelium auf eine Weise verpflichtet, dass sie einen verbindlichen Umgang mit Gottesdienst und Abendmahl, Gebet und Bibel pflegten und sich zur Prüfung ihres eigenen Lebens zusammenfanden.

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Zeit: Juli/August 1978

Teilnehmende: 16 (9 DDR, 1 Niederlande, 5 Polen, 1 Ungarn)

5 weiblich, 11 männlich

Alter:  18-33

Träger: Evangelisch-lutherische Kirchgemeinde Ottendorf-Okrilla

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Renovierungsarbeiten im Vorraum der Kirche, Verputzen der Friedhofsmauer

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Jahreslosung 2021: Lukas 6,36
Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist!
Monatsspruch Januar: Psalm 4,7
Viele sagen: „Wer wird uns Gutes sehen lassen?"

Liebe Gemeinde, liebe Leserinnen und Leser unserer Kirchennachrichten,

Brot ist lebenswichtig. Der Prophet Jesaja muss im Auftrag Gottes zum Teilen auffordern. Die Worte sind klar. Von einem Brot, welches geteilt wurde und viele gestärkt hat, ohne dass es gegessen wurde, fand ich folgende Geschichte:

WICHTIG +++ WICHTIG +++ WICHTIG

Dieser Artikel wird ständig bei neuen Nachrichten aktualisiert!

>>>Letztes Update 09. Januar 2021, 08.56 Uhr<<<

Information zu den Gottesdiensten:

Gottesdienste sind weiterhin möglich. Mund- Nasen- Bedeckung und platzgenaue Datenerfassung sind vorgeschrieben. Die Plätze in der Kirche zu Gottesdiensten sind beschränkt. Der Kirchendienst begrüßt die Gottesdienstbesucher und weist ihnen Plätze zu, damit der Raum bestmöglich ausgenutzt wird. Gemeindegesang im Gottesdienst ist nicht erlaubt. Kindergottesdienst ist vorerst weiterhin möglich.

Kirchencafé findet ab sofort wieder online statt.> LINK< (Meeting-ID: 843 8699 9722, Kenncode: 106722).

Hauskreise können Räume für Gottesdienste buchen.

Alle Gruppen und Kreise fallen derzeit aus. Hauskreise können im Gemeindezentrum Räume zu eigenen kleinen Gottesdiensten mieten. Es gelten die gleichen Hygieneregeln wie zum Gottesdienst in der Kirche.

Das 24- Stunden- Gebet findet statt. Das Montagsgebet findet im großen Saal des Gemeindezentrums ebenfalls statt.

Unsere Kirchgemeinde hat für die Zeit der Beschränkungen eine zoom-Lizenz für Videokonferenzen gekauft. Diese kann von Hauskreisen unserer Gemeinde mit genutzt werden. Wer Interesse daran hat, melde sich bitte spätestens am Abend vorher bei Philip Grafe: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!.

Unter folgendem LINK steht der Gemeindebrief vom Januar 2021.

Schnitzeljagd „Ich brauch Meer-Ruhe" für alle Christenlehrekinder

Ab dem 30.1.21 finden alle Christenlehrekinder einen Bastelbeutel mit Informationen für eine Schnitzeljagd im Pfarrhof in Ottendorf-Okrilla am Baum.

Lasst euch überraschen, was die „Meer-Ruhe" für diese Ferien mit sich bringt.
Nachrichten können auf einem Holzbrett neben dem Insektenhotel hinterlassen werden.

Herzliche Grüße
Eure Ulrike Anhut

Über den Youtube- Kanal "Licht aus Ottendorf" werden die Christenlehre- Stunden in der Zeit, in der persönliche Treffen wegen der in unserem Land herrschenden Epedemie nicht möglich sind, online gestellt.

Den Link zum Kanal findet ihr > HIER<, oder ihr sucht bei Youtube nach "Licht aus Ottendorf".

Hier nochmal den Link vom virtuellen Kirchencafé sonntags nach dem Gottesdienst.

(Meeting-ID: 843 8699 9722, Kenncode: 106722)

Gott sei Dank für 20 Jahre Gemeindezentrum

In dem zu Ende gehenden Jahr 2020 wollen wir es nicht versäumen, Gott zu danken für die zwanzigjährige intensive Nutzung unseres Gemeindezentrums. 1999 war die feierliche Grundsteinlegung, wo das Wort Gottes neben anderen Dokumenten in einer Kapsel in die Bodenplatte versenkt wurde. Zahlreiche Gewerke waren am Bau beteiligt und viele von uns werden sich an mehrere Arbeitseinsätze unserer Gemeinde (Eigenleistungen) erinnern. Der Kirchenvorstand erlebte in der Bauzeit nicht wenige Schwierigkeiten, aber auch viel Ermutigung - nicht zuletzt von Gott selbst, dem eigentlichen Bauherren der Gemeinde. Am 15. Oktober 2000 wurde das Gebäude mit einem Festgottesdienst und zahlreichen Gästen eingeweiht.
Das Gemeindezentrum sollte und soll ein Ort der Begegnung sein zwischen Gott und den Menschen. Das konnten wir bis heute auf vielfältige Weise erleben und erbitten Gottes Schutz und Segen auch für die nächsten Jahrzehnte.

Weitere Bilder sind > HIER< zu finden.

Die Kirchenrallye findet wieder statt.

Die Gemeindepädagogen aus der Region unseres Kirchspiels haben gemeinsam eine Kirchenrallye geplant. Das ist eine schöne Möglichkeit als Familie die Kirchen unserer Region per Rad, zu Fuß oder ... zu entdecken. Dabei gibt es rund um die Dresdner Heide auch Schätze zu finden. Unter diesem > LINK< kann die Rallye als PDF heruntergeladen werden.

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Jahreslosung 2021: Lukas 6,36 Seid barmherzig, wie auch euer Vater barmherzig ist! Monatsspruch Januar: Psalm 4,7Viele sagen: „Wer wird uns Gutes sehen lassen?" Liebe Gemeinde, liebe Leserinnen und Leser unserer Kirchennachrichten, Brot ist lebenswichtig. Der Prophet Jesaja muss im Auftrag Gottes zum Teilen auffordern. Die Worte sind klar.

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Am Butterhübel 3, Olbersdorf, Deutschland

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Zeit: August 1987

Teilnehmende: 18 (14 DDR, 1 Niederlande, 2 Schweden, 1 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 19-31

Träger: Kirchgemeinde Olbersdorf

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Mithilfe bei der Erhaltung des Waldes in der Olbersdorfer Umgebung, z.B. Aufforstungsarbeiten

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Die Kirchgemeinde Olbersdorf lädt neben den gemeinsamen Veranstaltungen der Schwesternkirchgemeinden auch zu einigen besonderen Aktivitäten ein. Einen Eindruck von unserem Dorf vermittelt auch die Homepage der Kommune.

Wenn Sie mehr wissen wollen, was in unserer Gemeinde passiert, so informieren Sie sich unter Kreise und Gruppen für einen Überblick und unter Termine im Kalender auf der Seitenleiste.

Wir würden uns natürlich freuen, wenn wir Sie dann auch bei der einen oder anderen Gelegenheit in der Gemeinde treffen würden.

Geschichte der Kirchgemeinde Olbersdorf

Die alte Kirche zu Olbersdorf - ein neogotischer Bau

Olbersdorf zählte seit Jahrhunderten zu den größten umliegenden Dörfern Zittaus. Es war eines der letzten Dörfer, das sich kirchlich selbständig machte. Die ersten Versuche wurden bereits 1830 unternommen, doch erst über 50 Jahre später umgesetzt.

Am 29. Juni 1882 begann die Grundsteinlegung für die Kirche und die Einweihung des Friedhofes. Ein reichliches Jahr später, am 15. Oktober 1883, wurde die fertiggestellte Kirche eingeweiht. Unter der Verwendung von Sandstein und reichlich Holz entstand eine neugotische Kirche, die jedem Besucher einen warmen Eindruck vermittelte. Im Laufe der Jahre wurde der bestehende Friedhof zweimal erweitert.

Im Jahr 1975 kam es zu einem sehr bewegenden Ereignis. Aufgrund wirtschaftlicher Notwendigkeiten musste der Braunkohletagebau erweitert werden. Dies zog eine Verlagerung der Kirche, des Friedhofes und eines großen Teiles des Niederdorfes nach sich. 100 Jahre Kirchengeschichte lagen hinter der Gemeinde und nun musste die Kirche dem Tagebau weichen. Von 1883 bis 1983 waren hier viele Menschen getauft, konfirmiert und getraut worden, doch 1984 hieß es Abschied nehmen und einen Neuanfang wagen.

Die neue Kirche - ein Gemeindezentrum für Olbersdorf

Ev.-Luth. Kirchgemeindezentrum Olbersdorf, erbaut 1986.

Bereits am 14. September 1984 konnte die Grundsteinlegung, bei der auch Teile des Grundsteins der alten Kirche verwendet wurden, gefeiert werden. 1986 konnte das neue Kirchgemeindezentrum, das am Fuße des Butterhübels zu finden ist, eingeweiht werden. Unzählige freiwillige Arbeitsstunden wurden geleistet - die neue Kirche schweißte die Kirchgemeinde wieder fest zusammen.

Nicht nur Teile des alten Grundsteins, sondern auch Sandsteinsäulen der ehemaligen Kirche wurden geborgen, wieder sorgfältig aufgearbeitet und wiederverwendet. So erinnern die Sandsteinsäulen im Eingangsbereich des neuen Gebäudes, ebenso wie die schöne neue Holzdecke an die alte Kirche. Der Gottesdienstraum zählt 100 Stühle, die speziell entworfen und angefertigt wurden.

Altarbild im Olbersdorfer Gemeindezentrum von Michael Vogler geschaffen.

Ein besonderer Blickfang ist das Altarbild. Der Künstler Michael Vogler, entwarf es und suchte nach einer Möglichkeit ein Werk zu schaffen, das den Betrachter anregt, darüber nachzudenken, wodurch sein Glaube getragen und gehalten wird. Das Bild stellt das Auf und Ab des Lebens dar, wie es Jesus durchlebt hat und verkörpert Kraft und Hoffnung auf Besserung.

Deutung des Bildes

Michael Vogler hat hier mit Symbolen gearbeitet, um etwas zu schaffen, was zeitlos ist und lange seine Gültigkeit behält. 1986, als die Kirche geweiht wurde, haben sicherlich viele Menschen diese Bilder mit dem Baumsterben im Gebirge verbunden. Das ist heute vorbei, und trotzdem sind die Bilder immer noch aussagekräftig, auf eine andere Art.

Der Baum gehört zu den Ursymbolen der Menschheit, die sich in allen Religionen finden.

Zahlreiche Mythen erzählen von einem Lebens- oder Weltenbaum, der die Weltachse im Zentrum des Kosmos darstellt. Der Weltenbaum verbindet die drei Zonen des Unterirdischen, Irdischen und Himmlischen zu einem einheitlichen Ganzen.

Die Wurzel ist fest verankert, so wie unser Glaube fest verankert sein sollte. Und die Krone reicht bis in den Himmel. Deshalb stellt der Baum in manchen Kulturen die wichtigste Verbindung mit dem Göttlichen dar.

In der biblischen Schöpfungsgeschichte steht der Baum des Lebens und der Erkenntnis von Gut und Böse in der Mitte des Paradieses.

Dem Baum als Symbol des Sündenfalls, um dessen Stamm sich eine Schlange windet, steht häufig das hölzerne Kreuz als Symbol der Erlösung gegenüber.

Außerdem ist der Baum auch immer ein Symbol für das menschliche Ich. Die Lebensalter werden mit dem Wachsen des Baumes verglichen.

Das Altarbild bei geschlossenen Altarflügeln ist ja für die beiden Fastenzeiten gedacht: Adventszeit und Passionszeit. Wir sehen zwei kahle Bäume vor einem Winterhimmel in der Dämmerung. Die Bäume sehen sich auf den ersten Blick sehr ähnlich, man denkt an ein Spiegelbild. Bei genauerem Hinsehen erkennt man die Unterschiede. Und wenn man noch genauer hinsieht, wird einem klar, dass die meisten Äste keine Enden haben. Seltsam. Die Äste bilden in sich geschlossene Flächen. Die Flächen könnten Ländergrenzen sein. Das sieht fast aus wie Landkarten.

Michael Vogler hat dieses Bild noch vor der Wende gemalt. Die Bäume könnten zwei Welten sein, die durch eine Grenze voneinander getrennt sind: Ost und West. Oder heute: Europa und Afrika. Abendland und Morgenland. Die Bäume als getrennte Kulturen. Und was sie nun voneinander trennt, ist ein Feindbild, das sind gegenseitige Schuldzuweisungen, Ängste vor den Unbekannten, denen man alles Mögliche zutraut, Misstrauen, das immer neu geschürt wird von Gruppierungen, die ihren Nutzen daraus ziehen.

Aber natürlich lässt das Bild mit seinen Symbolen auch andere Interpretationen zu.

Ebenso könnten das Menschen oder auch Familien sein, zwischen denen sich ein tiefer Graben aufgetan hat, weil ein bitterer Streit sie trennt.

Oder es ist der Graben der Sünde zwischen Gott und Mensch.

Über diese getrennten Welten spannt Gott seinen Regenbogen als Zeichen der Versöhnung und verbindet sie. Der Regenbogen symbolisiert hier die Brücke zwischen Gott und den Menschen und zwischen den Menschen untereinander.

Zaghaft haben Äste angefangen, über die Mauer oder den tiefen Graben hinüber zu wachsen. Manche sind abgestorben, aber drei Äste bilden schon eine Verbindung.

Adventszeit und Passionszeit sind beide Hoffnungszeit: Wir stecken noch im Finstern, aber wir erwarten zuversichtlich das Licht. Ein paar Hoffnungszeichen gibt es schon; auf sie lenkt Gott unseren Blick.

Wie der mittelalterliche Flügelaltar hat auch unser Altar einen Aufsatz und eine Predella. Der Aufsatz zeigt den Sternenhimmel mit der Planetenkonstellation zur Zeit der Geburt Jesu. Jupiter und Saturn begegnen sich im Sternbild der Fische.

Unser Himmel hier erzählt uns: Gott hat die Welt geschaffen und ist weiter wirksam in der Welt, auch heute. Gott hat einen Heilsplan für seine Schöpfung. Er lässt uns nicht im Stich. Die Natur und die Geschichte bleiben letztendlich in Gottes Hand.

Unten in der Predella sieht man die Weltkugel durch ein Tal rollen. Gerade ist sie an ihrem tiefsten Punkt angekommen. Die Sterne, die oben am Himmel leuchten, sind hier in der Unterwelt Schwarze Löcher. Die Kugel sehe ich als Symbol für die Welt als Ganzes oder als Symbol für die Menschheit. Hier liegt sie nicht. Sie berührt den Boden eigentlich gar nicht. Sie scheint so schnell zu rollen, dass sie schwebt.

Die Erdkugel rollt durch ein Tal, aber sie rollt wieder hinaus.

Der Weg auf den Berg geht durch das Tal. Der Weg zur Auferstehung ins Leben hinein geht durch den Tod.

Zwischen diesen beiden Bögen: Himmel und Unterwelt ist Gottes Schöpfung ausgespannt. Zwischen Hell und Dunkel, Verzweiflung und Hoffnung, Zerspaltung und Versöhnung bewegt sich unser Leben.

Noch schöner aber wird es, wenn wir die Altarflügel öffnen. Hier wiederholt sich das Baumsymbol. Auf der linken Seite sieht der tote Baum aus wie ein Mensch.

Auch dieser Baum lässt verschiedene Deutungen zu: Jesus am Kreuz für alle Menschen, die leiden, die zu Unrecht gefoltert und hingerichtet werden, für Menschen, die sich für andere aufopfern. Oder auch Landschaft, die durch Kriege, durch Naturkatastrophen zerstört wurde. Am Himmel sieht man noch den Feuerschein. Oder die Natur, die wehrlos der Zerstörung durch Menschen zum Opfer fällt. Der Baum wird hier zum Zeichen für Leid und Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit. Und in seiner Form erinnert er immer an den Gekreuzigten.

Dem gegenüber steht der Baum des Lebens, an dem verschiedene Früchte wachsen und von dem ein Strom lebendigen Wassers ausgeht. In der Offenbarung des Johannes im 22.Kapitel wird der Baum des Lebens mitten in der Stadt verheißen. Dieses Bild wiederholt das Bild vom Paradies, wo auch in der Mitte der Baum des Lebens steht, von dem die Wasserströme ausgehen (Gen 2).

Wenn Gottes Neue Welt Wirklichkeit werden wird, dann stellt Gott den Frieden und die Harmonie des Anfangs wieder her. Von dieser Vision und auf diese Welt hin leben wir.

Der Baum des Lebens ist ein uraltes Symbol für ewiges Leben und Neuwerden. So wie der Baum im Frühling neue Blätter bekommt oder wie aus dem abgesägten Stumpf neue Triebe wachsen, lässt Gott das Leben immer neu wachsen und die Auferstehung über den Tod triumphieren.

Ich höre hier die Worte des Gesangbuchliedes EG 97:

Holz auf Jesu Schulter, von der Welt verflucht,
ward zum Baum des Lebens und bringt gute Frucht.
Kyrie eleison, sieh, wohin wir gehen!
Ruf uns aus den Toten, lass uns auferstehn.

Und jetzt kommen wir zu dem atemberaubenden Bild in der Mitte. Dieses Bild sehen wir ja zu den großen Kirchenfesten an, zu Weihnachten und Ostern. Die heimatliche Landschaft liegt in der Dämmerung, also zwischen Nacht und Tag, kurz vor Sonnenaufgang. Wir erkennen den Töpferberg und den Ameisenberg mit dem Tal dazwischen. Darüber schwebt die aufgeschlagene Heilige Schrift, aus der das Wort Gottes, das ein lebendiger Mensch geworden ist, entgegenkommt. (Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns und wir sahen seine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit. Joh 1,14)

So kommt das Evangelium, die gute Nachricht, direkt hinein in unser Dorf, in unser Leben, in unsere Gegenwart.

Aber das Kind da in der Mitte, was ist das für ein Kind? Ein Neugeborenes ist es nicht. Das Gesicht kann man nicht erkennen, auch wenn man ganz dicht an das Bild herangeht. Das Kind liegt nicht, es sitzt. Es scheint geich aufstehen zu wollen. Und außer der Windel, auf der es sitzt, hat es nichts an.

Überhaupt, die Windel! Michael Vogler zitiert hier. Er zitiert ein Gemälde aus der Reformationszeit. Auf dem Altarbild in der Wittenberger Stadtkirche trägt der Gekreuzigte genau diesen Lendenschurz.

Michael Vogler wagt etwas, was ich noch nie gesehen habe: er stellt in die Mitte des Altars keine Kreuzigungsszene und keine andere Darstellung einer biblischen Geschichte. Er stellt ein Jesuskind dar, das zugleich ein junger Mann mitten in der Auferstehung ist. Der Lendenschurz, der auf die überstandene Kreuzigung hinweist, wird gerade abgestreift. Das Gesicht, das noch wie tot aussieht, wird gleich seine Augen aufschlagen und lächeln. Der Körper, der noch zusammengefaltet aussieht, wie ein Kind im Mutterleib oder wie ein Insekt im Kokon, wird sich gleich erheben.

Ein wunderbares Bild. Wir können froh sein, dass wir es haben.

Michael Vogler wurde 1946 im Erzgebirge geboren. Er war schon frühzeitig unterwegs. Das Abitur mit Berufsausbildung fand in Quedlinburg statt. Den Jugendtraum vom Fliegen machte er sich wahr, aber die Untrennbarkeit von der Armee ließ den Traum schon zeitig enden. Er brach die Jagdflieger-Ausbildung ab. Es folgten landwirtschaftliche Studien, die aber ohne großes Engagement betrieben wurden. Doch an der Martin-Luther-Universität in Halle lernte er seine spätere Frau, eine angehende Pfarrerin, kennen. So wuchs er mit ihr zusammen in die evangelische Lebenswelt hinein. Während sie ihre erste Pfarrstelle in Zittau ausübte, entdeckte er seine gestalterischen Fähigkeiten als Maltherapeut in Herrnhut, aber auch bei zahlreichen Innenraumgestaltungen im kirchlichen Raum, so zum Beispiel der Diakonie Bautzen oder der neuen Kirche Olbersdorf. Ihre nächste Pfarrstelle war in einem kleinen Dorf bei Schwerin, wo sie den Umsturz erlebten und er kurzzeitig Bürgermeister war, was seinem kreativen Geist aber leicht befremdlich erschien. Als er begann, intensiv photographisch zu arbeiten, waren sie schon in Neschwitz bei Bautzen. Der tschechische Photograph Jozef Sudek, die ungarisch-argentinische Photographin Inge Morath und der sächsische Hofphotograph Donatini sind ihm wichtig. Mit der Nestorin der sächsischen Photographie, mit Evelyn Richter, ist er befreundet. Seit etwa 1996 hatte er zahlreiche Ausstellungen im lokalen Raum, dabei so denkwürdige wie in den Orangerien von Großsedlitz und dem Scharoun-Haus Löbau. Nach ihrem Renteneintritt sind sie beide nach Dresden an die Elbe gezogen, wo ihre Tochter Kunst studiert hat. Friedrich Schorlemmer resümiert einmal anlässlich eines Textes zu dem Photographen: „... Diese Fotografien Michael Voglers machen Hoffnung. ..." 2009

Wie Tanja Böhme vom Bautzner Kunstverein bemerkte, „verfolgt er lange ein Thema", woraus „meist als Serien organisierte Arbeiten" entstehen. Solche Serien wie der stark abstrahierte „ICE" oder das „Kraftwerk Schwarze Pumpe", aber auch die „Sächsische Crete", eine Adaption der Toscana bei Nossen, beherrschen Michael Voglers Photographien.

Pfarrerin Barbara Herbig.

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Kirchgemeinde Olbersdorf - Kirchen im Zittauer Gebirge

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Die Kirchgemeinde Olbersdorf lädt neben den gemeinsamen Veranstaltungen der Schwesternkirchgemeinden auch zu einigen besonderen Aktivitäten ein. Einen Eindruck von unserem Dorf vermittelt auch die Homepage der Kommune. Wenn Sie mehr wissen wollen, was in unserer Gemeinde passiert, so informieren Sie sich unter Kreise und Gruppen für einen Überblick und unter Termine im Kalender auf der Seitenleiste.

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Zeit: Juli 1996

Teilnehmende: 6 (1 Finnland, 1 Großbritannien, 2 Polen, 2 Tschechien)

3 weiblich, 3 männlich

Alter: 19-37

Träger: Kirchgemeinde Oelsen

Thema: „Den Elementen auf der Spur“

Arbeit: Gartenarbeiten auf dem Kirchgrundstück: Entfernung von Steinen, Erdaufschüttung, Mäharbeiten

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Bitte informieren sie sich tagaktuell über Änderungen bei den Präsenzgottesdiensten. -> Gottesdienste
Seien Sie herzlich willkommen auf der Internetseite der Evang.-Luth. Kirchgemeinde Gottleubatal im Osten Sachsens zwischen Sächsischer Schweiz und Osterzgebirge gelegen.

Wir freuen uns über Begegnungen mit Ihnen.

Der Kirchenvorstand

Neuigkeiten:

Wir bitten um dringende Einhaltung aller gebotenen Hygienemaßnahmen:

Für alle Veranstaltungen gilt derzeit:

1. Alle Teilnehmer sind mit Name, E-Mail / Telefonnummer zu registrieren (um bei einer möglichen Infektion die Nachverfolgbarkeit zu gewährleisten).

2. Die Teilnahme am Gottesdienst und an allen weiteren Veranstaltungen ist nur mit einem selbst mitzubringenden Mund-Nasen-Schutz möglich.

3. Grundsätzlich ist ein Abstand von 1,50m zueinander zu wahren.

4. Wer sich nicht gesund fühlt, bleibe bitte gleich daheim.

Nähere Infos entnehmen Sie unserem Hygienekonzept.
035023- 62477 / Fr. Lotze (Pfarramtsbüro)Telefonseelsorge:
0800/111 0 111 · 0800/111 0 222 https://engagiert.evlks.de/mitteilungen/kirchliches-leben-in-zeiten-der-coronavirus-pandemie/
http://www.ekd.de/kirchevonzuhause. 0172-4972357 / Hr. Schmerler (Kantor)
0162 875 111 3 / Hr. Janak (Kirchenvorstand)
035023-69339 / Hr. Göbel (Gemeindepädagoge)
Bei Fragen oder Verunsicherungen sprechen Sie uns bitte an:

Informationen und Angebote der Evangelisch Lutherischen Landeskirche Sachsens:

Informationen und Angebote der EKD zum Thema: "Kirche zu Hause"

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Bitte informieren sie sich tagaktuell über Änderungen bei den Präsenzgottesdiensten. -> Gottesdienste Seien Sie herzlich willkommen auf der Internetseite der Evang.-Luth. Kirchgemeinde Gottleubatal im Osten Sachsens zwischen Sächsischer Schweiz und Osterzgebirge gelegen. Wir freuen uns über Begegnungen mit Ihnen.

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Bautzener Str. 21, 02906 Niesky, Deutschland

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Niesky 1962-1964, 1967-1969, 1972 (7 Stück)

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde (Diakonissenanstalt Emmaus)
Arbeit: Bauarbeiten im Krankenhaus der Diakonissenanstalt Emmaus (z.B. Ausbau der Röntgenstation, Mithilfe beim Anbau eines Labors für das Krankenhaus, Bau eines Schweinestalls, Wegebau, Planierungsarbeiten). Mithilfe auf den Stationen.

1)

Zeit: August 1962

Teilnehmende: 27 DDR

15 weiblich, 12 männlich

Alter: 16-34

Thema: „Unser Zeugnis und gesellschaftliches Engagement“

2)

Zeit: August 1963

Teilnehmende: 23 (DDR)

11 weiblich, 12 männlich

Alter: 19-30

Thema: „Er ist unser Friede“

3)

Zeit: Juli 1964

Teilnehmende: 21 (19 DDR, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-35

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Mithilfe auf den Stationen

4)

Zeit: Juli 1967

Teilnehmende: 17 (12 DDR, 1 Schweden, 3 CSSR, 1 Ungarn)

13 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-30

Thema: „Internationale ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Bauarbeiten und Pflegearbeiten im Krankenhaus

5)

Zeit: Juli 1968

Teilnehmende: 25 (19 DDR, 1 Schweden, 4 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

13 weiblich, 12 männlich

Alter: 15-34

Thema: „Revolution der Theologie oder Theologie der Revolution?“

6)

Zeit: August 1969

Teilnehmende: 17 (13 DDR, 2 Polen, 1 Schweden, 1 Ungarn)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 12-25

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

7)

Zeit: August 1972

Teilnehmende: keine Teilnehmerliste vorliegend

Thema: „Christlicher Glaube heute“

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Mit seiner 150-jährigen Tradition steht das Krankenhaus Emmaus Niesky für persönliche Zuwendung und eine umfassende Betreuung. Das evangelische Haus bietet der Bevölkerung eine hochwertige, zuverlässige und wohnortnahe Grund- und Notfallversorgung.

Haus- und Hygieneregeln aufgrund der Corona-Pandemie

Wir sind weiterhin für Sie: Wir erbringen alle Krankenhausleistungen gemäß unseres Versorgungsauftrages. Um die Sicherheit aller Menschen in unserem Haus zu garantieren, behandeln wir Covid-19-Patient*innen in speziellen Bereichen, die räumlich und personell vom Normalbetrieb abgetrennt sind. Auch für alle anderen Patient*innen gibt es zurzeit Einschränkungen, für die wir um Ihr Verständnis bitten. Die folgenden Regeln dienen dem Schutz von Ihnen und unseren Mitarbeiter*innen - damit wir auch weiterhin für Sie da sein können.

Besuchsverbot

Zurzeit sind leider keine Besuche gestattet. Eine Ausnahme ist die Begleitung sterbender Menschen. In diesem Fall melden Sie sich bitte an der Rezeption. Bitte verzichten Sie wenn möglich auf Begleitpersonen.

Maskenpflicht

Im gesamten Haus gilt Maskenplicht. Wenn Sie beim Betreten des Hauses keinen Mund-Nasen-Schutz zur Verfügung haben, verwenden Sie bitte zunächst ein Tuch oder einen Schal und wenden sich an unsere Mitarbeiterinnen an der Rezeption.

Screening

Um Sie und unser Personal vor einer Infektion mit dem Coronavirus zu schützen und einer weiteren Ausbreitung entgegenzuwirken, müssen wir einige Aspekte im Vorfeld Ihrer Untersuchung, Behandlung oder Begleitung abklären. Wenn Sie folgende Symptome bei sich feststellen: Husten, Fieber, Kurzatmigkeit, Verlust des Geruchs- und/oder Geschmackssinns, Muskel- und Gliederschmerzen, Hals- oder Kopfschmerzen, melden Sie sich bitte 24 Stunden vor dem geplanten Behandlungs-/Untersuchungstermin unter der oben genannten Telefonnummer in der jeweiligen Abteilung. Wir klären dann mit Ihnen gemeinsam das weitere Vorgehen.

Seit Montag, 23.11., testen wir alle stationären Patient*innen zu Beginn ihres Aufenthaltes mit einem Antigen-Schnelltest auf SARS-CoV-2. Unmittelbar nach der Aufnahme an der Rezeption führen unsere Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter bei allen Patient*innen, die mit einem Termin in unser Haus kommen, den Test durch. Menschen die als Notfall aufgenommen werden, testen unsere Mitarbeiter*innen während des Aufenthaltes in der Notaufnahme.

Zudem bitten wir Sie, die Fragen auf folgendem Fragebogen vor Betreten des Krankenhauses ehrlich und vollständig zu beantworten und den ausgefüllten Fragebogen mitzubringen.

Herzlich willkommen!

Im Namen aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter begrüßen wir Sie recht herzlich auf unserer Internetseite. Sie können sich hier über das Krankenhaus Emmaus Niesky, sein Leistungsspektrum und seine Angebote informieren.

Mit den folgenden Informationen wollen wir Ihnen eine erste Orientierung geben und Ihnen helfen, sich in unserem Haus besser zurechtzufinden.

Im Namen der Krankenhausleitung und aller Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter wünschen wir Ihnen eine baldige Genesung und alles Gute.

Das Krankenhausdirektorium

Das Krankenhausdirektorium leitet die Geschicke des Krankenhauses und besteht aus folgenden Mitgliedern:

Zahlen und Fakten

Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, ca.:

220

Anzahl Planbetten:

100

Fälle stationär (pro Jahr), ca.:

4.000

Ambulante Notfälle (pro Jahr), ca.:

5.500

Ambulante Operationen (pro Jahr), ca.:

800

Ihre Ansprechpartner für die Verwaltungsbereiche im Krankenhaus Emmaus Niesky

Zuwendung leben

Gottes liebende Zuwendung gibt uns Orientierung und Motivation im Handeln für unsere Mitmenschen in Wort und Tat.

Die Zuwendung Gottes hat in Jesus Christus eine menschliche Gestalt gefunden. Er will, dass alle Menschen seine Liebe erfahren. Deshalb wollen wir Zuwendung leben, wie es in unserem Logo zum Ausdruck kommt.

Der Mensch mit seiner Würde, seinen Bedürfnissen, Wünschen und Nöten steht für uns im Mittelpunkt.

Jeder Mensch hat eine unantastbare Würde und Einmaligkeit, die ihm von Gott gegeben ist. Darum wird jede Person von uns gleichermaßen begleitet und geschätzt - unabhängig von ihrer Herkunft, Tradition und Religion.

Die Diakonissenanstalt ist in ihrer Tradition durch Glaube, Liebe und Hoffnung geprägt. Diese elementaren Werte des christlichen Glaubens nutzen wir für die Gestaltung und Weiterentwicklung unseres Werkes.

Seit der Gründung im Jahre 1844 motiviert der Glaube an den barmherzigen Gott und die Liebe zu Jesus Christus das Leben und den Dienst in der Ev.-Luth. Diakonissenanstalt Dresden.

Dieses diakonische Profil unterscheidet uns von anderen Anbietern im Gesundheitswesen. Wir entwickeln uns ständig weiter, um unserem diakonischen Auftrag und den Anforderungen unserer Zeit gerecht zu werden.

Dienst leisten

Wir setzen unsere fachlichen, sozialen und geistlichen Kompetenzen für den ganzen Menschen ein.

Im Dienst an den uns anvertrauten Menschen gehören diese Kompetenzen zusammen. Andachten, Gottesdienste sowie Angebote der Seelsorge und der Diakonische Gemeinschaft sind deshalb unverzichtbare Bestandteile unseres beruflichen Alltags.

Wir tragen zur Zukunftsfähigkeit der Diakonissenanstalt bei, handeln zielorientiert, wirtschaftlich und verbessern kontinuierlich die Qualität unserer Arbeit.

Im Rahmen unserer Möglichkeiten erfassen wir die Erwartungen der Menschen und bieten ein individuelles und professionelles Leistungsspektrum an, um eine hohe Zufriedenheit zu erreichen. Wir erfüllen auf einer soliden wirtschaftlichen Grundlage unseren Auftrag und sichern Arbeitsplätze. Wir gehen gezielt und verantwortlich mit den uns zur Verfügung stehenden Ressourcen um und handeln dabei ökologisch nachhaltig und ökonomisch fair.

Wir tauschen wichtige Informationen zeitnah aus und gestalten unsere Organisationsprozesse transparent.

Information und Kommunikation sind unverzichtbar für ein modernes Unternehmen. Für eine qualifizierte und reibungslose Zusammenarbeit geben Leitungspersonen und Mitarbeitende Informationen zielgerichtet und wechselseitig weiter.

Die Transparenz nach außen zeigt, welchen Beitrag wir als Diakonissenanstalt für die Gesellschaft leisten. Gemeinsam sorgen wir für eine gute Öffentlichkeitsarbeit.

Zusammenarbeit gestalten

Wir sind eine lebendige Dienstgemeinschaft und gehen respektvoll miteinander um. Alle Mitarbeitenden, einschließlich der Auszubildenden und der Ehrenamtlichen, tragen an ihrem Platz mit ihren Fähigkeiten zum Gelingen der Gesamtaufgabe bei.

Jeder Mitarbeitende hat besondere Fähigkeiten, aber auch Grenzen. Wir begegnen einander mit Achtung, Toleranz und Wertschätzung.

Wir fördern die Potenziale und die Qualifikation der Mitarbeiter zu selbständigem und verantwortlichem Handeln.

Die Kompetenzen der Mitarbeitenden werden durch Aus-, Fort-, und Weiterbildung gefördert. Die Initiative dazu geht sowohl von Führungskräften als auch von Mitarbeitenden aus. Neben fachlichen Fort- und Weiterbildungen werden Seminare zur Stärkung der diakonischen Kompetenz angeboten.

Wir gehen sachorientiert mit Fehlern um, indem wir Zusammenhänge erkennen, ihre Ursachen beseitigen und sie als Möglichkeiten der Weiterentwicklung annehmen.

Kritik und Beschwerden nehmen wir ernst und bearbeiten sie konstruktiv. Das Eingestehen und Verzeihen von Fehlern sind dabei wichtige Aspekte unserer Zusammenarbeit. Durch die Verbesserung unserer Organisationsstrukturen und Ablaufprozesse wirken wir an der Zukunftsfähigkeit unserer Arbeitsbereiche mit.

Wir gestalten unsere Zusammenarbeit vertrauensvoll, beteiligen Betroffene und suchen gemeinsam nach Lösungen.

Wir beziehen Mitarbeitende in Ideenfindung, Problemlösung und Entscheidungsprozesse ein.

Weiterbildungsermächtigungen im Krankenhaus Emmaus Niesky

Anästhesiologie: Dr. med. Jörg Drechsel
Befugnis ab: 28.01.2010; WBO 2006: 36 Monate

Chirurgie (Basis): Nils Walther
Befugnis ab: 02.09.2020; WBO 2006: 24 Monate

Allgemeinchirurgie (FA): Dr. med. Ernst Banda
Befugnis ab: 29.03.2017; WBO 2006: 24 Monate

Innere Medizin (Basis): Dr. med. Uwe Scholze
Befugnis ab: 06.12.2010; WBO 2006: 36 Monate

Innere Medizin (FA): Dr. med. Uwe Scholze
Befugnis ab: 06.12.2010; WBO 2006: 24 Monate

Palliativmedizin (ZW): Dr. med. Mathias Ansorge
Befugnis ab: 19.03.2012; WBO 2006: 12 Monate

Weiterbildungsermächtigungen in den Facharztzentren Niesky

Allgemeinmedizin: Dr. med. Lutz Diedtemann
Befugnis ab: 21.07.2020; WBO 2006: 24 Monate

Hals-Nasen-Ohrenheilkunde (Basis): Dipl.-Med. Berndt Wehnert
Befugnis ab: 05.09.2013; WBO 2006: 12 Monate

Hals-Nasen-Ohrenheilkunde (FA): Dipl.-Med. Berndt Wehnert
Befugnis ab: 05.09.2013; WBO 2006: 12 Monate

Seit 1883 werden in der Diakonissenanstalt Emmaus in Niesky Menschen gepflegt und medizinisch versorgt. Gegründet durch die Brüdergemeine nach Anfängen in Gnadenfeld in Oberschlesien, prägte der Dienst der Emmaus-Schwestern, der Pfleger und Ärzte Stadt und Region.

Seit dem 1. Januar 2015 wird das Krankenhaus durch die Ev.-Luth. Diakonissenanstalt Dresden e.V. geführt. Die Diakonissenanstalten von Niesky und Dresden sind im Kaiserswerther Verband seit langem miteinander verbunden. Das Krankenhaus wird im gleichen Geist weitergeführt. Auch das Leitbild der Dresdner Diakonissenanstalt steht dafür ein.

Gemeinsam mit der Stiftung Emmaus in Niesky tragen wir das Anliegen der Gründer weiter. Wie bereits von Anfang an finden Sie ärztlichen Rat und medizinische Pflege in Ihrem Krankenhaus Emmaus.

Wir wünschen Ihnen für Ihren Aufenthalt in unserem Haus Genesung und Gottes Segen.

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Mit seiner 150-jährigen Tradition steht das Krankenhaus Emmaus Niesky für persönliche Zuwendung und eine umfassende Betreuung. Das evangelische Haus bietet der Bevölkerung eine hochwertige, zuverlässige und wohnortnahe Grund- und Notfallversorgung. Wir sind weiterhin für Sie: Wir erbringen alle Krankenhausleistungen gemäß unseres Versorgungsauftrages.

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Parkstraße 10, 02699 Neschwitz, Deutschland

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Neschwitz 1987 + 1988
1)

Zeit: Juli/August 1987

Teilnehmende: 15 (2 BRD, 10 DDR, 1 Frankreich, 1 Großbritannien, 1 Niederlande)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-29

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Neschwitz

Thema: „Lähmung – Hoffnung – Heilung“

Arbeit: Abriss der Ruine des alten Pfarrhauses und Umbau des Geländes zu einem Spielplatz für Kinder und Jugendliche, Errichtung des Fundaments sowie eines Zaunes für das neue Pfarrhaus, Innenanstrich der Kirchenfenster

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 19 (2 BRD, 13 DDR, 1 Schweden, 3 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-23

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Neschwitz

Thema: „An-Gebote der Freiheit“

Arbeit: Fortsetzung der Neugestaltung des alten Kirchengrundstückes

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Öffnungszeiten Pfarramt

Dienstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 -15:00 Uhr
Donnerstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 - 17:00 Uhr

Wir bitten um Verständnis, wenn z. B. in der Urlaubszeit das Pfarrbüro nicht immer besetzt sein kann. Wenn Sie sicher gehen wollen, dass Sie jemanden antreffen, können Sie vorher per Telefonnachfragen.

Unsere Kirchgemeinde

Ein historisches Kleinod sind das Alte Neschwitzer Schloss und die barocke Parkanlage. Gleich daneben kann man durch ein Areal spazieren, das einem englischen Garten nachempfunden wurde. In dieses Ensemble passt sich die Neschwitzer Kirche mit ihrer spannenden Geschichte ein. Besonders in den Sommermonaten sind hier viele Touristen und andere Spaziergänger unterwegs. Regelmäßige Gottesdienste und ab und zu Konzerte erfreuen sich großer Beliebtheit und werden gern von Einheimischen und Fremden besucht. Wir laden auch Sie recht herzlich ein, bei Gelegenheit mal bei uns vorbeizuschauen.

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Dienstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 -15:00 UhrDonnerstag: 09:00 - 12:00 Uhr und 14:00 - 17:00 Uhr Wir bitten um Verständnis, wenn z. B. in der Urlaubszeit das Pfarrbüro nicht immer besetzt sein kann. Wenn Sie sicher gehen wollen, dass Sie jemanden antreffen, können Sie vorher per Telefonnachfragen.

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Straße der Republik 10, 04571 Rötha, Deutschland

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Mölbis 2014 + 2015
1)

Zeit: Juli/August 2014

Teilnehmende: 19 (2 Belarus, 4 Deutschland, 1 Frankreich, 3 Polen, 1 Slowakei, 3 Tschechien, 3 Ukraine, 2 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 7 unter 18, 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Ev. Kirchgemeinde Mölbis

Thema: „Gemeinsamkeiten und Unterschiede“

Arbeit: Landschaftspflege- und Maurer-Hilfsarbeiten (Sanierung einer Bruchsteinmauer, Putz abschlagen an Dorfkirche)

2)

Zeit: Juli 2015

Teilnehmende: 22 (3 Belarus, 10 Deutschland, 2 Slowakei, 4 Ukraine, 3 Ungarn)

6 weiblich, 16 männlich

Alter: 3 unter 18, 17 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Ev. Kirchgemeinde Mölbis

Thema: „Gemeinsamkeiten und Unterschiede“

Arbeit: Landschaftspflege- und Maurer-Hilfsarbeiten (Sanierung einer Friedhofsmauer)

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Zur Ev.-Luth. Kirchgemeinde im Leipziger Neuseenland gehören die Orte Beucha, Böhlen, Dittmannsdorf, Dreiskau-Muckern, Espenhain, Eula, Großpötzschau, Hainichen, Kitzscher, Kleinpötzschau, Lauterbach, Mölbis, Oelzschau, Rötha, Steinbach, Thierbach und Trages.

Den aktuellen Gemeindebrief finden hier zum Download:

# data[].attributes.attachment_link.title
Ev.-Luth. Kirchgemeinde im Leipziger Neuseenland - Ev.-Luth. Kirchenbezirk Leipziger Land

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Zur Ev.-Luth. Kirchgemeinde im Leipziger Neuseenland gehören die Orte Beucha, Böhlen, Dittmannsdorf, Dreiskau-Muckern, Espenhain, Eula, Großpötzschau, Hainichen, Kitzscher, Kleinpötzschau, Lauterbach, Mölbis, Oelzschau, Rötha, Steinbach, Thierbach und Trages. Den aktuellen Gemeindebrief finden hier zum ...

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Melaune 42, 02894 Vierkirchen, Deutschland

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Zeit: Juni/August 2015

Teilnehmende: 19 (5 Deutschland, 2 Polen, 1 Serbien, 6 Tschechien, 2 Ukraine, 3 Ungarn)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 7 unter 18, 10 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Evangelische Jugendscheune Melaune e.V.

Thema: „Are we still natural?“

Arbeit: Wasserrohre zu verlegen, Gartenzäune streichen, Zimmer streichen, Gartenarbeit und vieles mehr wie das Errichten eines Kreuzes am Pilgerweg

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Hier findet Ihr einige aktuelle Infos zu unserer Arbeit.

Also bis bald - Gott befohlen der Vorstand

Unter Termine gibt es das: Termine 2021-Heft mit allen Angeboten der Kinder-/ Jugend-/ und Familienarbeit als PDF-Datei. Die Angebote der Region Reichenbach-Niesky finden sich ab Seite 40.

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Hier findet Ihr einige aktuelle Infos zu unserer Arbeit. Also bis bald - Gott befohlen der Vorstand Unter Termine gibt es das: Termine 2021-Heft mit allen Angeboten der Kinder-/ Jugend-/ und Familienarbeit als PDF-Datei. Die Angebote der Region Reichenbach-Niesky finden sich ab Seite 40.

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Museum im Stasi-Bunker, 04827 Machern, Deutschland

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Machern 1998 + 1999
1)

Zeit: Juli 1998

Teilnehmende: 24 (9 Deutschland, 3 Litauen, 5 Polen, 1 Russland, 2 Schweden, 2 Tschechien, 2 Ukraine)

10 weiblich, 14 männlich

Alter: 6 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: Bürgerkomitee Leipzig e.V.

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Mithilfe bei versch. Arbeiten auf dem Außengelände des denkmalgeschützten Bunkers, aus dem ein Museum entstehen soll, u. a. Anlegen von Wegen

2)

Zeit: Juli/August 1999

Teilnehmende: 27 (1 Bulgarien, 9 Deutschland, 1 Finnland, 2 Malta, 1 Niederlande, 7 Polen, 1 Rumänien, 1 Russland, 2 Slowakei, 2 Ukraine)

12 weiblich, 15 männlich

Alter: 3 unter 18, 23 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: Bürgerkomitee Leipzig e.V.

Thema: „colours of life“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten auf dem Gelände des ehem. Stasi-Bunkers: Anlegen von Wegen, Entrostung und Streichen von Metallteilen

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In Machern, 30 Kilometer östlich von Leipzig, unterhielt der Leiter der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit (BVfS) Leipzig seine Ausweichführungsstelle (AFüSt) Sie liegt Im Naherholungsgebiet Lübschützer Teiche und war einst als eine Ferienanlage des VEB Wasserversorgung und Abwasserbehandlung Leipzig getarnt. Kern der Anlage ist der von 1968 bis 1972 gebaute Bunker. Im so genannten Spannungs- und Mobilmachungsfall hätten 120 Hauptamtliche Mitarbeiter der Staatssicherheit sowie zwei Verbindungsoffiziere des KGB (des sowjetischen Geheimdienstes) ihre Tätigkeit aus der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit Leipzig, der „Runden Ecke", nach Machern verlagert. Die Ausweichführungsstelle war ein heimlich geschaffener Komplex, durch den sich die Führungsriege des MfS ihren Machtanspruch im Fall eines Ausnahmezustands zu erhalten gedachte.

Der Bunker in Machern ist die einzige fast vollständig erhaltene Ausweichführungsstelle der Staatssicherheit auf Bezirksebene. Das Bürgerkomitee dokumentiert hier in einem Fachmuseum die militärische Tätigkeit des MfS und dessen Aufgaben im so genannten Spannungs- und Mobilmachungsfall.

Zu besichtigen sind das 5,2 Hektar große, denkmalgeschützte Gesamtgelände mit allen erhaltenen Bauten und Anlagen, sowie das gesamte umfassende Bunkerinnere. Im Rahmen der Führungen wird unter anderem vermittelt, wie die Versorgungssysteme funktionierten, wie DDR-weit Nachrichtenkontakte zustande gekommen wären und welche Überlebensstrategien sich die Staatssicherheit für einen Atomschlag entwickelt hatte. Eine Ausstellung gibt Einblick in die Mobilmachungsplanung im Bezirk Leipzig und die Einbindung der Ausweichführungsstelle.

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In Machern, 30 Kilometer östlich von Leipzig, unterhielt der Leiter der Bezirksverwaltung für Staatssicherheit (BVfS) Leipzig seine Ausweichführungsstelle (AFüSt) Sie liegt Im Naherholungsgebiet Lübschützer Teiche und war einst als eine Ferienanlage des VEB Wasserversorgung und Abwasserbehandlung Leipzig getarnt. Kern der Anlage ist der von 1968 bis 1972 gebaute Bunker.

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Zeit: Juli 1983

Teilnehmende: 18 (13 DDR, 3 Niederlande, 2 Österreich)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-33

Träger:Jugendarbeit Görlitzer Kirchengebiet

Thema: „Jesus Christus – das Leben unserer Welt“

Arbeit: Mithilfe bei der Rekonstruierung eines Hauses für Wohn- und Arbeitszwecke: Bau- und Aufräumungsarbeiten

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Wachauer Str. 30, 01454 Radeberg, Deutschland

# data[].attributes.headline
Liegau-Augustusbad 01454 Radeberg, Wachauer Str. 30

# data[].attributes.subject
Liegau-Augustusbad 01454 Radeberg, Wachauer Str. 30

# data[].attributes.body
Liegau-Augustusbad 1978, 1979, 1991
1)

Zeit: August 1978

Teilnehmende: 16 (10 DDR, 2 Finnland, 1 Frankreich, 1 Polen, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 17-26

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „Leben mit unserer Hoffnung in unserer Welt“

Arbeit: Vorarbeiten für Bauvorhaben in der Heil- und Pflegestätte: Abriss eines Anbaus und Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: August 1979

Teilnehmende: 17 (1 Bulgarien, 2 BRD, 1 Dänemark, 10 DDR, 1 Finnland, 2 Schweden)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-34

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „Dein Reich komme“

Arbeit: Durchführung von Bau- und Baunachfolgearbeiten

3)

Zeit: August 1991

Teilnehmende: 9 (4 Deutschland, 1 Großbritannien, 1 Libanon, 2 Tschechoslowakei, 1 USA)

3 weiblich, 6 männlich

Alter: 21-67

Träger: Evangelische Heil- und Pflegestätte Kleinwachau

Thema: „WELTFAMILIE“

Arbeit: Bauarbeiten in der evangelischen Heil- und Pflegestätte für Menschen mit Behinderung „Kleinwachau“

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Kirchplatz 1, 01825 Liebstadt, Deutschland

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Liebstadt 1988, 1990, 1998
1) (englischsprachig)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 19 (1 Bulgarien, 8 DDR, 1 Finnland, 1 Frankreich, 1 Großbritannien, 3 Tschechoslowakei, 2 Ungarn, 2 USA)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-36

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Bauarbeiten auf dem Kirchhof (z.B. Reparaturen an der Kirchenmauer), Gestaltung des historischen Schlossparks in Liebstadt

2) (englischsprachig)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 27 (1 Bulgarien, 10 Deutschland, 1 Finnland, 8 Großbritannien, 1 Niederlande, 5 Tschechoslowakei, 1 USA)

18 weiblich, 9 männlich

Alter: 17-32

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Reparaturen im Treppenhaus vom Schloss Kuckukstein und Instandhaltungsarbeiten in der Börnersdorfer Kirche

3)

Zeit: Juli 1998

Teilnehmende: 14 (4 Deutschland, 8 Polen, 2 Ukraine)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Träger: Kirchgemeinde Liebstadt

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Instandsetzung des Gartens einer Einrichtung für Senioren (ehem. Pfarrhaus): Erneuerung von Treppen, Stabilisierung einer Holzveranda

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Ein halbes Jahrtausend alt

In ihrer jetzigen Form entstand die Kirche jedoch erst ab Ende des 15. Jahrhunderts; über der inneren Sakristei im Untergeschoss des Turmes findet man das Meisterzeichen "h.b." und die Jahreszahl 1499. 1999 feiert die Kirche deshalb ihr 500-jähriges Bestehen. Der Chor dürfte ab 1511 errichtet werden sein, wie aus einer Eintragung im Stadtbuch von 1513 hervorgeht: Zu jener Zeit sei "ein gehawener wantstein verdinget und am sontag der Kirchmes der erste Grundstein geleget worden". Die flache Holzbalkendecke des Kirchensaals stammt aus dem Jahre 1891, die Sterngewölbe des Chors, deren Rippen Durchsteckungen aufweisen, ist spätgotisch.

Mehrere Umbauten und Renovierungen veränderten die Kirche im Laufe der Jahrhunderte. So wurde der Turm während der Barockzeit mit einer laternengekrönten, geschweiften Haube versehen. Eine gründliche Erneuerung der Kirche in den Jahren 1891/92 beeinflusste vor allem ihr Inneres. Unter anderem wurden hölzerne Emporen eingebaut und die Namen bedeutender Reformatoren (ML, JB, JJ, PM) mit den dazugehörigen Symbolen an die Decke gemalt. Auch die Orgel, ein zweimanualiges Werk mit 19 Registern und pneumatischer Traktur, stammt aus dieser Zeit; sie wurde 1892 in der Werkstatt der Gebr. Jehmlich, Dresden, gebaut.

Niederländisches Meisterwerk in der Sächsischen Schweiz

Die Liebstädter Kirche beherbergt eine Reihe hervorragender Kunstwerke, unter denen besonders der Altar mit Tafeln eines niederländischen Retabels vom Ende des 15. ]ahrhunderts (um 1490) hervorzuheben ist. Auf der Mitteltafel stellte der namentlich unbekannte Meister in liebevoll-detailreicher Gestaltung die Kreuzabnahme dar; die Seitentafeln zeigen links die Kreuztragung, rechts die Auferstehung Christi. Auf den Außenseiten der Flügel finden sich - in Grisaillemalerei - die Gefangennahme Jesu und die Handwaschung des Pilatus. Das gotisierende Gesprenge des Altars wurde erst 1893 hinzugefügt. Eine Renaissance-Sandsteinkanzel (bezeichnet 1577) ist mit einem reich geschnitzten Schalldeckel (1624) überdacht, auf dem ein Schmerzensmann und Putten mit den Leidenswerkzeugen Christi zu sehen sind. Rings um den Chor sind mehrere figürliche Grabdenkmäler aus Sandstein erhalten, die zumeist von Meistern der Pirnaer Bildhauerschule - zum Teil von David Schwenke, dem Bruder Michael Schwenkes - stammen. Vor allem die Epitaphien für Rudolf von Bünau († 1615), Detlev von Wedelbusch († Ende 17. Jh.) und Pfarrer Johannes Simon († 1618) sind bemerkenswert. Eine runde Bronzeplatte für Rudolf von Bünau († 1615), Hans Hilger zugeschrieben, bezeichnet im Chorfußboden die Gruft.

(Informationen unter Über die Kirche mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers übernommen aus: "Kirchen in der Sächsisch-Böhmischen Schweiz", Tourismusverband Sächsische Schweiz e. V. (Hrsg.), Bad Schandau, 2002)

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Ein halbes Jahrtausend alt In ihrer jetzigen Form entstand die Kirche jedoch erst ab Ende des 15. Jahrhunderts; über der inneren Sakristei im Untergeschoss des Turmes findet man das Meisterzeichen "h.b." und die Jahreszahl 1499. 1999 feiert die Kirche deshalb ihr 500-jähriges Bestehen.

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Zeit: Juli/August 2005

Teilnehmende: 19 (2 Deutschland, 3 Polen, 1 Rumänien, 5 Tschechien, 8 Ukraine)

12 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26

Träger:  St. Laurentius Kirchgemeinde

Thema: „Interkulturelle Kommunikation“

Arbeit: Sicherungs- und Erhaltungsarbeiten an der Laurentiuskirche: Sichern der Außenmauer, Entrosten und Streichen der Glocken, Freilegung der Friedhofsmauer

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In unserer Kirchgemeinde gibt es verschiedene Räumlichkeiten und Gebäude.

Auf den folgenden Seiten finden Sie dazu interessante Informationen zur Geschichte und aktuellen Nutzung. (Klicken Sie dazu einfach auf die kleinen Bilder)

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In unserer Kirchgemeinde gibt es verschiedene Räumlichkeiten und Gebäude. Auf den folgenden Seiten finden Sie dazu interessante Informationen zur Geschichte und aktuellen Nutzung. (Klicken Sie dazu einfach auf die kleinen Bilder)

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Leipzig 71, 88, 90, 95 (4 Stück)

1)

Zeit: August 1971

Teilnehmende: 24 (16 DDR, 4 Polen, 4 Tschechoslowakei)

13 weiblich, 11 männlich

Alter: 16-31

Träger: Kirchgemeinde Leipzig-Thronberg

Thema: „Christlicher Glaube heute“

Arbeit: Mithilfe beim Bau und bei der Gestaltung eines Kinderspielplatzes der Kirchgemeinde Leipzig-Thronberg auf einem Ruinengrundstück

2)

Zeit: August 1988

Teilnehmende: 18 (2 Bulgarien, 12 DDR, 2 Niederlande, 2 UdSSR)

8 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-27

Träger: Russisch-Orthodoxe Kirche Leipzig

Thema: „An-Gebote zur Freiheit“

Arbeit: Renovierungs- und Restaurationsarbeiten auf dem Gelände der russisch-orthodoxen Gemeinde Leipzig

3)

Zeit: August 1990

Teilnehmende: 17 (1 Belgien, 8 Deutschland, 1 Großbritannien, 3 Frankreich, 3 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

13 weiblich und 4 männlich

Alter: 23-54

Träger: Direktion Kulturbauten/Denkmale

Thema: „Neuanfang“

Arbeit: Mithilfe bei der Rekonstruktion des Leipziger Grassi-Museums

4)

Zeit: Juli 1995

Teilnehmende: 11 (2 Belarus, 4 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Polen, 1 Russland, 1 Tschechien)

5 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-36

Träger: Umweltzentrum Dörlitzer Wassermühle (Gründung des Vereins Grün-Alternatives Zentrum)

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit: Mithilfe an verschiedenen Projekten rund um die Wassermühle: Schilfpflanzung an der Mühle, Bau einer Pflanzenkläranlage, Pflasterarbeiten mit Naturmaterialen für die Hofgestaltung

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Arnoldpl. 28, 04319 Leipzig, Deutschland

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Leipzig 2002, 2003, 2008-2013, 2015, 1018, 2019 (11 Stück)

Träger: Ev. Kirchengemeinde Engelsdorf

1)

Zeit: August 2002

Teilnehmende: 19 (3 Deutschland, 5 Polen, 4 Rumänien, 4 Tschechien, 3 Ukraine)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 2 unter 18, 17 zw. 18 und 26

Thema: „Dream a little dream of…“

Arbeit: Landschaftspflege, Reparatur- und Malerarbeiten am Kirchturm, Aushebung von Gräben auf dem Engelsdorfer Friedhof

2)

Zeit: August 2003

Teilnehmende: 25 (6 Deutschland, 5 Polen, 2 Rumänien, 2 Russland, 6 Serbien / Montenegro, 2 Slowakei, 2 Ukraine)

17 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 23 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Nature rocks “

Arbeit: Landschaftspflege, Reparatur- und Malerarbeiten am Kirchturm, Pflege der Kriegsgräber und Anlegung von Wegen auf dem Engelsdorfer Friedhof

3)

Zeit: August 2008

Teilnehmende: 8 (5 Deutschland, 3 Tschechien)

2 weiblich, 6 männlich

Alter: 1 unter 18, 7 zw. 18 und 26

Thema: „Helden“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

4)

Zeit: Juli/August 2009

Teilnehmende: 21 (7 Deutschland, 4 Russland, 9 Serbien, 1 Slowakei)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 3 unter 18, 18 zw. 18 und 26

Thema: „Wasser“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

5)

Zeit: Juli/August 2010

Teilnehmende: 5 (7 Deutschland, 1 Polen, 1 Russland, 1 Spanien, 4 Tschechien, 1 Ukraine)

12 weiblich, 3 männlich

Alter: 2 unter 18, 13 zw. 18 und 26

Thema: „Kreuz“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

6)

Zeit: Juli/August 2011

Teilnehmende: 20 (6 Deutschland, 1 Lettland, 3 Russland, 3 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 5 Ukraine)

14 weiblich, 6 männlich

Alter: 6 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Toleranz“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

7)

Zeit: Juli/August 2012

Teilnehmende: 18 (5 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Serbien, 2 Tschechien, 3 Ukraine, 4 Ungarn)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

8)

Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (4 Deutschland, 4 Polen, 2 Russland, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

11 weiblich, 7 männlich

Alter: 3 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

9)

Zeit: Juli/August 2015

Teilnehmende: 21 (1 Afghanistan, 2 Belarus, 6 Deutschland, 2 Polen, 4 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

10 weiblich, 11 männlich

Alter: 2 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 3 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

10)

Zeit: August 2018

Teilnehmende: 12 (2 Deutschland, 1 Lettland, 2 Polen, 1 Serbien, 2 Slowakei, 3 Spanien, 1 Syrien)

7 weiblich, 5 männlich

Alter: 11 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede-Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

11)

Zeit: August 2019

Teilnehmende: 17 (3 Belarus, 4 Deutschland, 1 Slowakei, 3 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 2 unter 18, 14 zw. 18 und 26, 1 über 26

Thema: „Gemeinsamkeiten – Unterschiede-Wir lernen uns kennen“

Arbeit: Verschiedene Arbeiten im ehemaligen Stasi-Bunker und auf dem Gemeinde-Friedhof

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Zeit: Juli 1985

Teilnehmende: 18 (2 BRD, 1 Dänemark, 12 DDR, 2 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

9 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-38

Träger: Pastoralkolleg der Ev.-Luth. Landeskirche Sachsen

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

Arbeit: Renovierungsarbeiten im Pastoralkolleg

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Diehsaer Str. 1, 02906 Quitzdorf am See, Deutschland

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Kollm 2013 + 2016
1)

Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (3 Deutschland, 1 Polen, 3 Russland, 2 Slowakei, 2 Spanien, 1 Tschechien, 2 Ukraine, 4 Ungarn)

12 weiblich, 6 männlich

Alter: 2 unter 18, 15 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Natur - Naturschutz“

Arbeit: Arbeit in einem Biosphärenreservat und Aufräumungs-, Renovierungs- und Instandsetzungsarbeiten in der CVJM-Herberge

2)

Zeit: Juli/August 2016

Teilnehmende: 14 (9 Deutschland, 1 Polen, 4 Rumänien,)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 7 unter 18, 5 zw. 18 und 26, 2 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede - Interkulturalität“

Arbeit: Spielplatzbau, Renovierungsarbeiten, Landschaftspflege auf CVJM Herbergsgelände

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In der Oberlausitz, umgeben von Wald, zwischen der Hohen Dubrau und dem Quitzdorfer Stausee finden Sie den kleinen Ort Kollm und direkt neben der Kirche das Jugend- und Freizeitheim.

Unser Haus hat ein einfache, aber praktische und zweckmäßige Ausstattung mit einer guten Küche. Kinder- und Jugendgruppen sowie Schulklassen fühlen sich bei uns besonders wohl. Auch Familienfreizeiten und Seminare sind in unserem Haus gut möglich.

Das Haus bietet Vollverpflegung an (3 Mahlzeiten) und ist ganzjährig geöffnet.

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Freizeit- und Bildungszentrum Kollm | CVJM Schlesische Oberlausitz e.V.

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In der Oberlausitz, umgeben von Wald, zwischen der Hohen Dubrau und dem Quitzdorfer Stausee finden Sie den kleinen Ort Kollm und direkt neben der Kirche das Jugend- und Freizeitheim. Unser Haus hat ein einfache, ab­­­­er praktische und zweckmäßige Ausstattung mit einer guten Küche. Kinder- und Jugendgrup­­pen sowie Schulklassen fühlen sich bei uns besonders wohl.

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Johanngeorgenstadt 1961 + 1962
1)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 13 (DDR)

8 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-29

Träger: Kirchgemeinde Johanngeorgenstadt

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“. Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Zeugnis

Arbeit: Ausschachtungsarbeiten für das neue Haus der Kirche am Rande der Neustadt von Johanngeorgenstadt. Die mühevoll herausgebrochenen Bruchfelsmassen wurden mittels einer Lore auf Feldbahnschienen auf einer Halde verkippt. Die "Schwedenkirche" diente als Aufenthalts- und Schlafraum für das Camp.

2)

Zeit: August 1962

Teilnehmende: 29 (DDR)

14 weiblich, 15 männlich

Träger: Kirchgemeinde Johanngeorgenstadt

Thema: „Unser Zeugnis und gesellschaftliches Engagement“

Arbeit: Mithilfe beim Umsetzen des „Schwedenhauses“, Errichtung eines Zaunes auf dem neuen Gelände, Herrichtung des Gartengeländes, Schaufeln von Gräben für die Wasserleitung, Be- und Entladearbeiten

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Ein Wort zum Jahreswechsel:

Jetzt, im November 2020, ist nicht abzusehen, wie lange die Corona-Krise noch andauern mag. Das „Licht am Ende des Tunnels" ist bisher nicht in Sicht. Wie es weitergehen wird, läßt sich schwerlich voraussagen. Alle Planungen stehen auf „schwankendem Grund" - also unter Vorbehalt. Das ist eine schwierige Situation. Das erleben viele als Zumutung. Das macht mit der Zeit mürbe.

Solange ich weiß, was mich erwartet, kann ich mich immerhin darauf einstellen und planen. Doch in diesen Tagen werden Pläne schnell wertlos. Die Umstände nötigen uns zur Beschränkung auf das Nächstliegende. Wir sind gezwungen zur Konzentration auf das wirklich Machbare: Also will ich versuchen, das zu tun, was ich jetzt tun kann! Und das so gut wie nur möglich! Nicht mehr, aber auch nicht weniger! Und der große Rest an Ungewißheit? Da kann ich nur und will ich vertrauen. Jedenfalls will ich es versuchen, soweit es mir möglich ist: „Ich glaube; hilf meinem Unglauben!" (Mk 9,24) - so lautet die Jahreslosung des zu Ende gehenden Jahres. Es ist die Bitte eines verzweifelten Vaters an Jesus.

Ein größerer oder kleinerer „Rest" an Ungewißheiten bleibt ja immer vor uns auf dem Weg des eigenen Lebens - auch ohne Corona! Im Blick auf jene Unwägbarkeiten trägt nur dies: unser Vertrauen. Davon erzählt auch jene Kurzgeschichte: Da träumt jemand, wie er auf der Straße des alten Jahres entlanggelaufen ist und das Ende erreicht hat. An dieser Stelle, wo der Weg ins neue Jahr beginnt, steht ein Engel. Weil es finster geworden ist, bittet der Wanderer den Engel: „Gib mir ein Licht, damit ich sicheren Fußes der Ungewißheit entgegengehen kann!" Der Engel antwortet: „Geh nur in die Dunkelheit und lege deine Hand in die Hand Gottes; das ist besser als ein Licht und sicherer als ein bekannter Weg."

Mit solchem Gottvertrauen können wir dem Kommenden gelassener begegnen.

Tränen und Trost:

(Gedanken zum Monatsspruch für November 2020: Jeremia 31,9)

Gott spricht: Sie werden weinend kommen, aber ich will sie trösten und leiten.

Um Tränen geht es und um Tröstung.

Die besonderen geschichtlichen Umstände, die den Propheten zu diesem Wort veranlaßt und inspiriert haben, muß man dabei gar nicht kennen: Seine Botschaft ist auch so klar und spricht unmittelbar das Herz an:

Tiefer Schmerz soll Heilung erfahren.

Hierbei fällt mir ein Wort (von Thomas Morus) ein, welches William Paul Young in seinem Bestseller „Die Hütte" zitiert:

„Es gibt auf Erden keinen Kummer, den der Himmel nicht heilen könnte."

Der Verzweifelte soll aufgerichtet, der Traurige getröstet werden. Nicht geweinte Tränen können die Seele „versteinern" lassen, verdrängter Schmerz macht krank. Tränen, wenn sie erst einmal fließen, eröffnen und fördern dagegen die Heilung der Seele, sie lösen innere Blockaden, sie verwandeln den Schmerz.

Eine alte französische Legende erzählt davon, wie ein Heiliger in den Himmel eingelassen wird. Als Lohn für seinen tadellosen Lebenswandel bekommt er eine goldene Krone aufgesetzt. Bald aber sieht er, daß alle anderen Heiligen juwelenbesetzte Kronen tragen.

Und so beschwert er sich und fragt: „Warum hat meine Krone keine Juwelen?"

Der Engel antwortet: „Weil du keine gegeben hast. Diese Juwelen sind die Tränen, welche die Heiligen auf Erden vergossen. Du hast keine Träne geweint." - „Wie konnte ich", fragt der Heilige, „wo ich so glücklich war in der Liebe zu Gott?" - „Das ist viel", sagt der Engel. „Hier ist deine Krone, sie ist aus Gold, aber Juwelen sind nur für die, die weinten."

Christof Schumann, Pfarrer

„Was uns trägt"

Gedanken zum Monatsspruch für Juli:

„Der Engel des Herrn rührte Elia an und sprach:

Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir." (1. Könige 19,7)

Ausgebrannt ist er, völlig erschöpft. Verrannt hat er sich in blindem Eifer. Viel zu weit gegangen war er in seinem Fanatismus! Kein Wunder, dass man nach ihm - nach Elia - fahndet!

Die Einsamkeit der Wüste wird ihm zum Rückzugsort. Hier wähnt er sich am Ende, ohne Zukunft.

Doch das vermeintliche Ende erweist sich als Wende, als Neubeginn: Inmitten seiner Resignation spürt er, wie er dennoch getragen bleibt. Die Einöde erlebt er als einen Ort der Stärkung. Hier fasst er frischen Lebensmut. Seine „Seelenfinsternis" weicht. Eine lichte Zukunft lockt wieder, weckt seine „Lebensgeister": „Der Engel des Herrn rührte Elia an und sprach: Steh auf und iss! Denn du hast einen weiten Weg vor dir." (1. Könige 19,7)

Erschöpfung und Resignation gehören zum Menschsein dazu. Niemand sehnt sich danach. Aber wenn wir dennoch in solche „Wüsten" geraten, können wir darin womöglich ähnliche Erfahrungen machen: trotz Not gehalten zu sein und geborgen.

Vielleicht muss man erst an die eigenen Grenzen stoßen, die eigene Schwachheit fühlen, um überhaupt der stärkenden und heilmachenden Lebenskräfte gewahr zu werden.

Carl Friedrich von Weizsäcker bekennt sich zu dieser Überzeugung, wenn er schreibt: „Die tiefste Erfahrung von sich selbst, zu der der Mensch in seiner Natur und in der Gesellschaft vordringt, lautet nicht Freiheit, sondern Ohnmacht. Die tiefste Erfahrung vom Gelingen menschlichen Lebens ist nicht eine Erfahrung eigener Macht, sondern von Gnade. Die tiefste Erfahrung des Menschen ist nicht der Mensch, sondern Gott."

Bleiben wir also achtsam für das, was uns trägt!

Pfarrer Christof Schumann.

Jahreslosung 2020:

Ich glaube; hilf meinem Unglauben! Mk 9,24

Gedanken zur Jahreslosung

„Ich glaube; hilf meinem Unglauben!" - So bittet der Vater eines kranken Kindes. Er möchte glauben, möchte die stärkende Kraft des Gottvertrauens spüren. Aber er kann es nicht.
Er ist wohl nicht allein mit dieser Not: Wie oft fällt dieser Satz: „Ich möchte so gerne glauben! Aber so sehr ich es auch will: Ich schaffe es nicht!"
Liegt das daran, dass sich der Glaube, dass sich das Vertrauen nicht erzwingen lässt - weder bei sich selber noch - erst recht - bei anderen?
Glaube ist kein Besitz, den man unter Anstrengungen erringen und krampfhaft festhalten könnte! Gottvertrauen ist - im Gegenteil - die Haltung des Los- und Zulassens, des Sich-tragen-Lassens: Der Vertrauende erfährt sich gerade in dieser Gelassenheit getragen von den Kräften des Lebens. Besonders dort, wo er nichts festzuhalten oder zu leisten vermag, kann er verspüren, wie er dennoch geborgen bleibt. Gottvertrauen ist also keine Angelegenheit des eigenen Willens, des persönlichen Vorsatzes. Gottvertrauen wächst uns vielmehr zu, ist Geschenk. Darum die Bitte des Vaters: „Hilf meinem Unglauben!"
Was wir landläufig als zu verteidigenden, frommen „Glaubensbesitz" ansehen, hat meist recht wenig mit dem Gottvertrauen im Geiste der Bibel zu tun! Darauf macht Jan Twardowski mit folgenden poetischen wie provokanten Worten aufmerksam:
„Wie oft muss man ihn verlieren, den amtlichen aufgeblasenen Glauben, der seine Nase hochhält, sich absichern will, von hier bis dort verkündet, um diesen einen zu finden, den es doch einfach gibt als die Begegnung im Dunkel, wenn Unsicherheit eine Sicherheit wird, den wahren, weil gänzlich unglaublichen Glauben."

Pfarrer Christof Schumann.

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Ein Wort zum Jahreswechsel: Jetzt, im November 2020, ist nicht abzusehen, wie lange die Corona-Krise noch andauern mag. Das „Licht am Ende des Tunnels" ist bisher nicht in Sicht. Wie es weitergehen wird, läßt sich schwerlich voraussagen. Alle Planungen stehen auf „schwankendem Grund" - also unter Vorbehalt. Das ist eine schwierige Situation.

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Zittauer Straße 20, 02747 Herrnhut, Deutschland

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Herrenhut 1959 + 1960
1)

Zeit: August 1959

Teilnehmende: 17 (DDR)

7 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-60

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde

2)

Zeit: August 1960

Teilnehmende: 17 (DDR)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-28

Träger: Herrnhuter Brüdergemeinde

Thema: „Gemeinde in der mündigen Welt“

Arbeit: Enttrümmerung des zerstören Brüderhauses der Brüdergemeinde. Hilfe bei der Getreideernte.

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Die nächste Tagung der Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität, die schon auf März 2021 verschoben worden war, kann auch zu diesem Termin als Präsenztagung nicht stattfinden.

Die Synode möchte ihre Tagung als "gemeinsamen Weg" mit echter Begegnung durchführen und hat sich mehrheitlich gegen eine digitale Tagung ausgesprochen. Es wäre unwahrscheinlich, dass die Teilnehmenden aus zehn europäischen Ländern im März 2021 wirklich hätten zusammenkommen können.

Folglich wird die nächste Tagung im März 2022 stattfinden.

Für den März 2021 wird ein digitales Synodalforum vorbereitet, um im Kontakt zu bleiben und das Gespräch über das Synodalthema "connected - verbonden - vernetzt" in Gang zu setzen.

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Die nächste Tagung der Synode der Europäisch-Festländischen Brüder-Unität, die schon auf März 2021 verschoben worden war, kann auch zu diesem Termin als Präsenztagung nicht stattfinden. Die Synode möchte ihre Tagung als "gemeinsamen Weg" mit echter Begegnung durchführen und hat sich mehrheitlich gegen eine digitale Tagung ausgesprochen.

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Görlitz 1966, 1982, 1989, 2009, 2011, 2014 (6 Stück)

1)

Zeit: Juli 1966

Teilnehmende: 17 (9 DDR, 3 Tschechoslowakei, 5 Ungarn)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-29

Träger: Innere Mission Görlitz

Thema: Grundsätzliche Fragen christlichen Lebens (Bibelarbeiten, Gottesdienste, Andachten)

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: August 1982

Teilnehmende: 19 (1 BRD, 18 DDR)

9 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-39

Träger: Innere Mission Görlitz

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen, vor allem Malerarbeiten

3)

Zeit: Juli/August 1989

Teilnehmende: 12 (11 DDR, 1 Finnland)

7 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-26

Träger: Evangelisch-Methodistische Kirchgemeine Görlitz

Thema: „Visionen“

Arbeit: Bau- und Malerarbeiten im Gemeindehaus, in dem einige Räume für Rüstzeitenarbeit zur Verfügung gestellt werden sollen

4)

Zeit: Juli 2009

Teilnehmende: 22 (13 Deutschland, 2 Rumänien, 2 Russland, 2 Slowakei, 3 Tschechien)

14 weiblich, 8 männlich

Alter: 8 unter 18, 13 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Wasser“

Arbeit: Landschaftspflege auf jüdischem Friedhof, Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM Herberge „Peregrinus“

5)

Zeit: August 2011

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 2 Polen, 3 Russland, 1 Serbien, 2 Ukraine)

11 weiblich, 2 männlich

Alter: 2 unter 18, 11 zw. 18 und 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Kommunikation/Holocaust“

Arbeit: Landschafts- und Grabsteinpflege auf Nikolai-Friedhof und Städtischem Friedhof (Kriegsgräberfriedhof), Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM-Herberge „Peregrinus“

6)

Zeit: August 2014

Teilnehmende: 20 (5 Deutschland, 2 Lettland, 3 Polen, 1 Rumänien, 2 Serbien, 1 Slowakei, 1 Tschechien, 4 Ukraine, 1 Ungarn)

12 weiblich, 8 männlich

Alter: 3 unter 18, 16 zw. 18 und 26, 1 über 26

Träger: CVJM Schlesische Oberlausitz

Thema: „Responsibility“

Arbeit: Renovierungs- und Malerarbeiten in CVJM-Herberge „Peregrinus“

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lebendig, wendig, fromm
seit 1990

Pariser Basis (1855)

"Die Christlichen Vereine Junger Männer haben den Zweck, solche jungen Männer miteinander zu verbinden, welche Jesus Christus nach der Heiligen Schrift als ihren Gott und Heiland anerkennen, in ihrem Glauben und Leben seine Jünger sein und gemeinsam danach trachten wollen, das Reich ihres Meisters unter jungen Männern auszubreiten. Keine an sich noch so wichtigen Meinungsverschiedenheiten über Angelegenheiten, die diesem Zweck fremd sind, sollten die Eintracht brüderlicher Beziehungen unter den nationalen Mitgliedsverbänden des Weltbundes stören."

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Was bedeutet das CVJM-Dreieck?

Das Logo und Symbol des weltweiten CVJM (Christlicher Verein Junger Menschen) ist ein rotes Dreieck mit einem schwarzen horizontalen Balken in der Mitte. So wie die CVJM-Arbeit Körper, Seele und Geist beinhaltet, symbolisiert das Dreieck diese drei Aspekte.

Die obere Dreiecksseite (der Geist) wird von Seele und Körper (die unteren schrägen Dreiecksseiten) gestützt. Alle drei Aspekte des Menschen sind - wie das Dreieck zeigt - miteinander verbunden. Und die Arbeit des CVJM soll dem ganzen Menschen dienen. Darum stehen die Buchstaben "CVJM" markant in der Mitte des Dreiecks.

Weltweit

Der Weltbund wurde bereits 1855 anlässlich der ersten internationalen Konferenz der CVJM in Paris gegründet. Er ist somit die älteste freiwillige internationale Organisation der Welt und ist in 130 Ländern vertreten.
Es gibt circa 14 000 örtliche Vereine mit ungefähr 45 Millionen Mitgliedern. Der Sitz des Weltbundes befindet sich in Genf, Schweiz.

Der Deutsche CVJM...

...ist der größte christlich-ökumenische Jugendverband in Deutschland.

2.200 CVJM, Jugendwerke und Jugenddörfer
330.000 Mitglieder und regelmäßige Teilnehmende
61.000 ehrenamtliche Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
840 CVJM-Sekretärinnen und CVJM-Sekretäre
9.500 pädagogisch-theologische Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter im CJD

Der CVJM erreicht mit seinen Programmen, Aktionen und Freizeiten jedes Jahr über die regelmäßigen Teilnehmer hinaus fast 1 Million weitere junge Menschen.

Landesverband Schlesische Oberlausitz

der Landesverband und seine Ortsvereine haben

ca. 70 berufliche Mitarbeiter

ca. 500 ehrenamtliche Mitarbeiter

ca. 1300 Mitglieder und regelmässige Teilnehmer

ca. 4600 sonstige Besucher bei Veranstaltungen

Ich bin für das Team und die Arbeitsbereiche im Landesverband verantwortlich, begleite die Mitgliedsvereine in der Lausitz und baue bzw. pflege die Verbindungen zu kirchlichen Strukturen und Mitarbeitern.

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lebendig, wendig, frommseit 1990 Pariser Basis (1855) "Die Christlichen Vereine Junger Männer haben den Zweck, solche jungen Männer miteinander zu verbinden, welche Jesus Christus nach der Heiligen Schrift als ihren Gott und Heiland anerkennen, in ihrem Glauben und Leben seine Jünger sein und gemeinsam danach trachten wollen, das Reich ihres Meisters unter jungen Männern auszubreiten.

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Zeit: Juli 1982

Teilnehmende: 23 (2 BRD, 18 DDR, 3 Niederlande)

12 weiblich, 11 männlich

Alter: 16-28

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Göda

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Mithilfe beim Ausbau von Räumen für die Gemeinde- und Jugendarbeit in der evangelischen Kirchgemeinde Göda: leichte Bauarbeiten, Maler- und Renovierungsaufgaben

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Liebe Leser!

Weithin sichtbar überragen die zwei Türme der Stiftskirche St. Peter und Paul die hügelige Landschaft zwischen Bischofswerda und Bautzen. Egal ob Sie als Reisende auf der Landstraße direkt auf Göda zufahren oder ob Sie auf der Autobahn oder vom Zug aus die Kirche nur von Ferne sehen: Stets stellt diese einen besonders markanten Punkt dar - uraltes Zeugnis christlichen Glaubens in den Dörfern rund um Göda.

Lubi čitarjo!

Daloko widźomnej přesahujetej dwě wěži cyrkwje swjateju Pětra a Pawoła hórkatu krajinu mjez Biskopicami a Budyšinom. Wšojedne hač Wy jako pućowacy na dróze direktnje na Hodźij jědźeće abo na awtodróze abo z ćaha cyrkej jenož wotdaloka widźiće: stajnje je wona wosebity markantny dypk - prastary swědk křesćanskeje wěry na wsach wokoło Hodźija.

Gäbe es diese Kirche nicht, verlöre die Gegend ein Stück ihres Charakters. Gäbe es keine Christen, die in dieser Kirche singen und beten, verlöre die menschliche Gemeinschaft in den Dörfern ein Stück ihrer Seele. Aber diese Kirche steht fest verankert und ist für die Bewohner der unbestreitbare Mittelpunkt ihrer Heimat - für die Christen ebenso, wie für die, denen der christliche Glaube fremd geworden ist. Auch heute wird in dieser Kirche gesungen und gebetet - nunmehr seit einem Jahrtausend. So bleibt sie mit ihrem Taufstein aus frühester Zeit, dem Altar und den Friedhof zentraler Ort und Kraftquelle für die Menschen, die in den Dörfern leben.

Dass und wie unsere Kirchgemeinde lebt, davon berichtet diese Internetseite. Sie will neugierig machen auf ein Leben, dass sich vom Glauben an die Wirklichkeit Gottes tragen lässt. Sie will Dich und Sie einladen, selbst mit dabei zu sein, in der Gemeinschaft von Menschen, die sich zu Christus als dem Auferstandenen bekennen. Als Gemeinde wollen wir der Suche und den Fragen und gleichermaßen der Freude und dem gemeinsamen Feiern Raum geben.
Von den Möglichkeiten und wie Sie sich selbst in diese Gemeinschaft einbringen können, erfahren Sie unter den verschiedenen Stichworten. Sie finden ebenso Adressen und Telefonnummern, über welche Sie Kontakt aufnehmen können.

Sie sind herzlich eingeladen in die Evangelisch-Lutherische Kirchgemeinde St. Peter und Paul in Göda!

Ihr Pfarrer Christoph Rummel im Namen des Kirchenvorstandes und aller Gemeindeglieder

Hdyž tuta cyrkej tu była njeby, by wokolina trochu swojeho charaktera zhubiła. Njebychu křesćenjo byli, kotřiž tu w cyrkwi spěwaja a so modla, by zhromadnosć ludźi ma wsach tež swoju dušu zhubiła. Ale tuta cyrkej je kruće zakótwjena a je wobydlerjam srjedźišćo jich domizny - křesćanam kaž tež tym, kotřiž su so křesćanskeje wěry wotkazali. Tež dźensa hišće so w tutej cyrkwi spěwa a modli - nětko hižo lěttysac dołho. Tak wostanje wona z jeje dupu z prjedawšeho časa, z wołtarjom a z kěrchowom centralne městno a sylnjace žórło ludźom, kotřiž na wsach bydla.

Zo a kak žiwa naša wosada je, wo tym rozprawja naša internetna strona. Wona čini wćipna na žiwjenje, nošene wot wěry do woprawdźitosće Boha. Wona chce Tebje a Was přeprosyć pódla być, w zhromadnosći ludźi, wuznawazych so Chrystej Zrowastanjenemu. Jako wosada chcemy pytać a so prašeć ale so tež wjeselić a zhromadnje swjećić. Wo tym, kak móžeće sami k tutej zhromadnosći přinošować, zhoniće pod wšelakimi hesłami. Namakaće tež adresy a telefonowe čisła, přez kotrež móžeće kontakty nawjazać.

Wutrobnje Was přeprošamy do ewangelsko-lutherskeje wosady swjateju Pětra a Pawoła w Hodźiju.

Waš farar Christoph Rummel w mjenje cyrkwinskeje rady a wšitkich wosadnych

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Liebe Leser! Weithin sichtbar überragen die zwei Türme der Stiftskirche St. Peter und Paul die hügelige Landschaft zwischen Bischofswerda und Bautzen. Egal ob Sie als Reisende auf der Landstraße direkt auf Göda zufahren oder ob Sie auf der Autobahn oder vom Zug aus die Kirche nur von Ferne sehen: Stets stellt diese einen besonders markanten Punkt dar - uraltes Zeugnis christlichen Glaubens in den Dörfern rund um Göda.

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Ev. Pfarramt, Hauptstraße 39, Eibau 02739 Kottmar, Deutschland

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Zeit: August 1992

Teilnehmende: 11 (2 Deutschland, 4 Polen, 4 Tschechien, 1 Ungarn)

6 weiblich, 5 männlich

Alter: 17-22

Träger: Rüstzeitenheim der Jungen Gemeinde (Ev.-Luth. Kirchenbezirk Löbau)

Thema: „Orientierung, Aufwachen, Aufwecken“

Arbeit: Mithilfe bei der Gestaltung der Außenanlagen des Rüstzeitenheims der Jungen Gemeinde Eibau: Errichtung einer Zufahrt zum Grundstück sowie einer Terrasse, außerdem: Maler- und Tapezierarbeiten im Heim

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Gemeinde Kottmar - Ev.-Luth. Kirchgemeinden Eibau - Walddorf

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Die barocke Dorfkirche von Eibau wurde 1707 nach vierjähriger Bauzeit geweiht. Sie ist die zweitgrößte Dorfkirche der Oberlausitz. Informationen aus dem Gemeindeleben finden Sie im Kirchgemeindenachrichtenblatt, welches im Abstand von zwei Monaten erscheint. Besuchen Sie unsere Gottesdienste und Veranstaltungen, die Kirchgemeinde freut sich auf Ihr Kommen!

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Hauptstraße 23, Neustadt 01097 Dresden, Deutschland

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Dresden 1958-1961 + 1965 + 1984 (6 Stück)

1)

Zeit: Juli 1958

Teilnehmende: 15 (DDR)

7 weiblich, 8 männlich

Alter: 21-28

Träger:  Ev. Lukas Kirchengemeinde

Thema: „Christlicher Glaube“    Arbeit: ?

2)

Zeit: August 1959

Teilnehmende: 19 (DDR)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-27

Träger: Evang. Kirchengemeinde der Annenkirche Dresden (Unterbringung im Gemeindehaus der Ev. Versöhnungsgemeinde Dresden)

Arbeit: Mitarbeit beim  Wohnungsbau in Dresden Seevorstadt-West im Rahmen des NAW (Nationales Aufbauwerk). Abdeckung von Versorgungsleitungen in Gräben mit Erde, damit  diese  dann  mit Maschinen  verfüllt  werden  konnten  ohne  das  schwere  Brocken  die Abdeckung   beschädigen   konnten.

3)

Zeit: August 1960

Teilnehmende: 25 (DDR)

13 weiblich, 12 männlich

Alter: 19-51

Träger: Evang. Kirchengemeinde Dreikönigskirche Dresden

Thema: „Gemeinde in der mündigen Welt“

Arbeit: Enttrümmerung der zerstörten Dreikönigskirche

4)

Zeit: August 1961

Teilnehmende: 14 (DDR)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 17-27

Träger: Evang. Kirchengemeinde Dreikönigskirche Dresden

Thema: Vorbereitung auf die 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen in Neu-Delhi mit dem Thema: „Jesus Christus, das Licht der Welt“ Beschäftigung mit eines der drei Unterthemen: Einheit

Arbeit: Enttrümmerung der zerstörten Dreikönigskirche

5)

Zeit: August 1965

Teilnehmende: 23 (13 DDR, 2 Tschechoslowakei, 8 Ungarn)

13 weiblich, 10 männlich

Alter: 18-36

Träger: Evangelische Kirchgemeinden Dresden

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

6)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 21 (3 BRD, 15 DDR, 2 Finnland, 1 Irland)

12 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-30

Träger: Evangelische Kirchgemeinden Dresden, Stadtjugendpfarramt

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Dresdner Str. 111A, Chemnitz, Deutschland

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Chemnitz, Klarastr. 34 ( Karl-Marx-Stadt (1953-1990) / Chemnitz (ab 1990)

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Chemnitz, Klarastr. 34 ( Karl-Marx-Stadt (1953-1990) / Chemnitz (ab 1990)

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Zeit: Juli/August 1967

Teilnehmende: 16 (11 DDR, 1 Schweiz, 2 Tschechoslowakei, 2 Ungarn)

6 weiblich, 10 männlich

Alter: 17-31

Träger: Methodistengemeinde Karl-Marx-Stadt

Thema: „Internationale Ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Renovierung von Wohnungen älterer Menschen

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Rund um die Uhr kann ein kurzer geistlicher Impuls angehört werden. Die Andacht wird mittwochs aktualisiert. Ein Gespräch/Aufsprechen ist nicht möglich. Versuchen Sie es später erneut, falls das Besetztzeichen kommt.

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Brand-Erbisdorf 1968 + 1969
1)

Zeit: Juli/August 1968

Teilnehmende: 17 (14 DDR, 2 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

9 weiblich, 8 männlich

Alter: 16-27

Träger: Evangelisch-Methodistische Gemeinde Brand-Erbisdorf

Thema: „Theologie der Revolution oder Revolution der Theologie?“

Arbeit: Einrichtung eines Gottesdienstraumes für die Gemeinde: Bau- und Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: Juli 1969

Teilnehmende: 15 (12 DDR, 2 Polen, 1?)

10 weiblich, 5 männlich

Alter: 18-27

Träger: Evangelisch-methodistische Gemeinde Brand-Erbisdorf?

Thema: „Möglichkeiten der Teilnahme des Einzelnen an der Macht“

Arbeit: Fortsetzung der Arbeiten für die Errichtung des Gottesdienstraumes

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Die Kirche Berthelsdorf ist Pfarrkirche von Berthelsdorf, einem heutigen Ortsteil Weißenborns. Die Kirche ist - gemessen an der Einwohnerzahl der Gemeinde - ein bedeutendes Bauwerk, das auch weit über die Ortsgrenze hinaus die Landschaft prägt. Der markante Kirchturm wurde 1881/82 nach Plänen des Architekten Gotthilf Ludwig Möckel (1838-1915) anstatt eines Dachreiters des 1756 entstandenen barocken Kirchenneubaues erbaut. Man findet daran neoromanische sowie frühgotische Bauelemente. Das Kirchenschiff - hervorgegangen aus einer Saalkirche - wurde 1883 im neoromanischen Stil umgebaut.

Weiterlesen: Kirche Berthelsdorf

Die Kirche in St. Michaelis wurde an einem Wallfahrtsort, konkret an einer heiligen Quelle, errichtet. Sie besitzt eine, heute allerdings elektrisch betriebene, Einzeiger-Uhr von 1732.

Im Jahre 1994 wurde, einem altem Brauch folgend, das Bergglöckchen wieder installiert und in Gang gesetzt. Es läutet jeweils um 6:00 Uhr, 12:00 Uhr und um 19:00 Uhr.

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Die Kirche Berthelsdorf ist Pfarrkirche von Berthelsdorf, einem heutigen Ortsteil Weißenborns. Die Kirche ist - gemessen an der Einwohnerzahl der Gemeinde - ein bedeutendes Bauwerk, das auch weit über die Ortsgrenze hinaus die Landschaft prägt. Der markante Kirchturm wurde 1881/82 nach Plänen des Architekten Gotthilf Ludwig Möckel (1838-1915) anstatt eines Dachreiters des 1756 entstandenen barocken Kirchenneubaues erbaut.

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Schulstraße 17, 04451 Borsdorf, Deutschland

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Schulstraße 17, 04451 Borsdorf, Deutschland

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Schulstraße 17, 04451 Borsdorf, Deutschland

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Zeit: Juli 1964

Teilnehmende: 16 (14 DDR, 1 Tschechoslowakei, 1 Ungarn)

6 weiblich, 10 männlich

Alter: 20-35

Träger: Jugendreferat des Ökumenischen Rates der Kirchen / Kirchengemeinde Borsdorf

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Abbruch des alten Betsaales und Ausschachtungsarbeiten für das Fundament eines neuen Gemeindehauses, Arbeit auf den Stationen des Diakonissenhauses

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Fünf Kirchen - Eine Gemeinde - Ein Weg

Wir freuen uns, dass Sie unsere Internetseite besuchen und hoffen, dass Sie das finden, wonach Sie auf der Suche sind. Wir bieten Ihnen hier Informationen aus der Ev.-Luth. Kirchgemeinde Parthenaue-Borsdorf. Diese Kirchgemeinde ist im östlichen Teil des Leipziger Landkreises zwischen Leipzig und Wurzen gelegen, bilden seit 2014 einen Schwesternkirchverbund.

Die fünf Kirchengebäude bilden fast die gesamte Geschichte der Kirchen in dieser Region ab. Die älteste Kirche in Althen ist in ihren Grundmauern des Turmes an die 800 Jahre alt, während die jüngste Kirche als ein Kirchenneubau in Borsdorf in den Zeiten der DDR im Jahre 2017 ihr 50 jähriges Einweihungsjubiläum feiert. Zeitlich dazwischen liegen die wunderschönen Dorfkirchen in Panitzsch, Zweenfurth und Gerichshain - jede dieser Kirchen ist einen Besuch wert.

Gemeinsam gestaltet die Kirchgemeinde geistliches und kulturelles Leben. Dabei werden in den einzelnen Orten unterschiedliche Schwerpunkte gesetzt, was wir als gemeinsame Bereicherung im geschwisterlichen Miteinander empfinden. Auf unserer Website finden Sie aktuelle Informationen über gemeinsame Aktionen, Gottesdienste und Veranstaltungen sowie Kontaktdaten und Hintergründe über die Kirchgemeinde - und natürlich unser gemeinsames Kirchenblatt „Parthenkreuz" zum Herunterladen.

Gemeinsam sind wir auf dem Weg des Glaubens - auf dem wir Sie gern mitnehmen, denn der Weg selbst ist zwar bei uns nicht schon das Ziel, aber ein Ort der lebendigen Gegenwart unseres Herrn, denn Jesus Christus spricht: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. (Johannes 14,6)

Im Namen des Kirchenvorstands und aller Mitarbeiter*innen im Ehren- und Hauptamt verbleibe ich mit guten Wünschen.

Ihr Thomas Enge, Pfarrer

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Parthenkreuz - Die Website der Ev.-Luth. Kirchgemeinde Parthenaue-Borsdorf

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Wir freuen uns, dass Sie unsere Internetseite besuchen und hoffen, dass Sie das finden, wonach Sie auf der Suche sind. Wir bieten Ihnen hier Informationen aus der Ev.-Luth. Kirchgemeinde Parthenaue-Borsdorf. Diese Kirchgemeinde ist im östlichen Teil des Leipziger Landkreises zwischen Leipzig und Wurzen gelegen, bilden seit 2014 einen Schwesternkirchverbund.

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Hauptstraße 151, 09337 Bernsdorf, Deutschland

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Zeit: August 1981

Teilnehmende: 16 (14 DDR, 1 Niederlande, 1 Tschechoslowakei)

7 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-26

Träger: Evangelische Kirchgemeinde Bernsdorf

Thema: „Neues vom Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Verschiedene Tätigkeiten für die Bernsdorfer Gemeinde: Renovierungsarbeiten im Gemeindehaus, Errichtung eines Zaunes

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Herzlich willkommen auf der Homepage unserer Kirchgemeinde.

herzliche Einladung zu den Gottesdiensten in unserer Gemeinde.

Sie finden wieder ab 17.01.2021 zu den angekündigten Zeiten statt. Siehe Rubrik Gottesdienste.

Auch in diesem Jahr gibt es wieder die Allianzgebetswoche, zu welcher wir über unsere Webseite herzlich einladen.

Klicken Sie auf das Bild, um auch von zu Hause aus teilzunehmen und direkt auf die Webseite der Allianzgebetswoche zu gelangen.

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Herzlich willkommen auf der Homepage unserer Kirchgemeinde. herzliche Einladung zu den Gottesdiensten in unserer Gemeinde. Sie finden wieder ab 17.01.2021 zu den angekündigten Zeiten statt. Siehe Rubrik Gottesdienste. Auch in diesem Jahr gibt es wieder die Allianzgebetswoche, zu welcher wir über unsere Webseite herzlich einladen.

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Bautzen 1977 + 1993
1)

Zeit: August 1977

Teilnehmende: 13 (6 DDR, 1 Nordirland, 4 Polen, 2 Tschechoslowakei)

6 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-34

Träger: Evangelisch-lutherische Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

Thema: „Heute für morgen leben“

Arbeit: Renovierungsarbeiten in Wohnungen älterer Menschen

2)

Zeit: August 1993

Teilnehmende: 11 (3 Deutschland, 3 Niederlande, 1 Polen, 4 Tschechien)

9 weiblich, 2 männlich

Alter: 18-23

Träger: Evangelisch-lutherische Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

Thema: „Ich und Wir - Chancen und Grenzen von Gemeinschaft“

Arbeit: Restaurationsarbeiten an der St. Petri Kirche: Streichen des Treppenhauses, Ausschachtung eines Grabens entlang der Grundmauern der Taucherkirche

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Ev.-Luth. Kirchgemeinde St. Petri Bautzen

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Zeit: August 1982

Teilnehmende: 20 (2 Bulgarien, 3 BRD, 12 DDR, 1 Österreich, 2 Schweden)

9 weiblich, 11 männlich

Alter: 17-29

Träger: E. Kirchgemeinde Bauda

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Unterthemen: Hunger, Ökologie, Abrüstung)

Arbeit: Mithilfe beim Aufbau eines kirchlichen Zentrums mit Mitarbeiterwohnung und Rüstzeitmöglichkeit im aufstrebenden Industriegebiet: Bau- und Malerarbeiten

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Übersicht - Kirchspiel Großenhainer Land

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Evangelisch-Lutherisches Kirchspiel Großenhainer Land Kirchplatz 5 01558 Großenhain Tel: 035 22 / 52 156 0 Fax: 035 22 / 52 156 13 E-Mail: kg.grossenhain@evlks.de

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Adlershorststraße 5, Wünsdorf 15806 Zossen, Deutschland

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Wünsdorf 15806 Zossen, Adlershorststraße 5

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Wünsdorf 15806 Zossen, Adlershorststraße 5

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1988 - 2022

ÖJD-Seminare in der Jugendbildungsstätte Helmut-Gollwitzer-Haus

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Liebe Gäste,

Leben heißt hoffen. Jeder Atemzug ist ein Hoffnungsakt.
Denn in jedem Augenblick geht es um den nächsten Augenblick,
um die nächste Zukunft.

Helmut Gollwitzer, 1908-1993, Berliner Theologe
Das Helmut-Gollwitzer-Haus ist die Bildungsstätte der Evangelischen Jugend der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO). Es versteht sich seit fast 100 Jahren als „Oase, fern vom Getriebe der Großstadt, wo Leib, Seele und Geist Stärkung finden können."
Das Haus liegt im Kreis Teltow-Fläming, ca. 60 km südlich von Berlin. Es verfügt über 60 Betten in Ein- bis Vierbettzimmern und ein barrierefreies Doppelzimmer. Neben verschiedenen Seminar- und Aufenthaltsräumen gehören ein Materialraum und Bildungsbüro, medientechnische Ausstattung (Beamer, Lautsprecher, TV), ein Freizeit- und Partykeller mit Tischtennis-, Kicker- und Billardtisch sowie ein Grillplatz und eine Feuerstelle zum Haus. Unser Sportplatz (mit Fußball- und Volleyballfeld) sowie ein See mit Badestrand sind zu Fuß schnell zu erreichen. Es können Kanus ausgeliehen werden. Das Helmut-Gollwitzer-Haus eignet sich besonders für Seminare der außerschulischen Jugendbildung, Konfirmanden- und Klassenfahrten sowie für Jugendfreizeiten. Unser Haus steht aber auch als Jugendgästehaus zur Verfügung.

Aufgrund seiner Lage bietet das Helmut-Gollwitzer-Haus auch hervorragende Ausflugsmöglichkeiten: der nahegelegene Spreewald, die märkische Heide und das Baruther Urstromtal laden zu Ausflügen ein. Führungen durch das Museum des Teltow und das ehemalige Garnisonsgelände der sowjetischen Streitkräfte lassen die wechselhafte Geschichte der Region lebendig werden.

Unser 100-jähriges Jubiläum

Pfingsten 1922 fand die erste Begegnung mit einer Gruppe des CVJM in Wünsdorf statt und seitdem kamen unzählige Seminare und Begegnungen hinzu. So kommt es, dass das Haus im Sommer 2022 seinen 100. Geburtstag feierte! Anlässlich des Jubiläums planen wir eine Fundraising-Kampagne für eine neue Fassade der Bildungsstätte. Nach zwei Jahren Pandemie laufen die Begegnungen und Seminare nun endlich wieder an und das Haus füllt sich mit Leben. Die Bildungsstätte möchte die Kinder und Jugendlichen gerne weiterhin an einem schönen Ort zum Wohlfühlen willkommen heißen. Getreu dem Motto „ 100 Jahre Helmut-Gollwitzer-Haus - Zeit für eine neue Fassade. Spendet jetzt! " freuen wir uns daher über jegliche Unterstützung.

Unsere Philosophie, unsere Bildungsarbeit

Grundsatz der pädagogischen Arbeit im Helmut-Gollwitzer-Haus ist es, Jugendliche so wie sie sind, mit ihren Fragen und Erfahrungen, mit ihren Ängsten und Träumen ernst zu nehmen, ihnen auf Augenhöhe zu begegnen und sie bei ihrer Suche nach Antworten und Lebensperspektiven zu unterstützen. Dabei orientieren wir uns an ihrem Lebensalltag, setzen bei ihren Stärken an und unterstützen sie in der Entwicklung ihres Selbstvertrauens. Wir möchten sie ermutigen, sich für ihre Belange einzusetzen, sich zu engagieren und Handlungsperspektiven zur demokratischen und menschlichen Gestaltung von Kirche und Gesellschaft zu entwickeln.

Der gelebte Glaube unseres Namensgebers Helmut Gollwitzer, seine Menschlichkeit und seine Werte, sind dabei Inspiration für unser Haus und unsere Bildungsarbeit.

Wir bieten in unserer Bildungsstätte mit unseren Seminaren der außerschulischen Bildung Jugendlichen einen Raum,

ihr Selbstvertrauen zu stärken und Vertrauen zu anderen aufzubauen, ihre Identität und Persönlichkeit zu stärken und entwickeln,

ein empathisches Miteinander und Kooperation statt Konkurrenz und Leistungsdruck zu erleben und zu leben,

soziale und kommunikative Kompetenzen auszubauen und in unterschiedlichen Lebenssituationen eine gewaltfreie Grundhaltung einzunehmen,

Vielfalt zu entdecken und wertzuschätzen sowie durch Begegnung zu lernen, mit Vorurteilen umzugehen und sie abzubauen,

ihre Ideen und Meinungen einzubringen und zu vertreten sowie sich für Gerechtigkeit einzusetzen,

Spaß am Lernen zu haben und die Lust auf Engagement und Teilhabe zu entdecken.

Schwerpunkte unserer Arbeit sind Bildungsseminare für Jugendgruppen und Schulklassen sowie Aus- und Fortbildungen junger Menschen, die sich in der Arbeit mit Kindern und Jugendlichen ehrenamtlich engagieren, z. B. Juleica-Schulungen oder die Ausbildung der Leitungsteams unserer internationalen Workcamps.

Seminare

Viele Jugend- und Schulgruppen finden den Weg ins Helmut-Gollwitzer-Haus. Sie suchen einen Ort, an dem sie sich als Gruppe einmal ganz anders erleben können, als der Gemeinde- oder Schulalltag es erlaubt. In zwei bis fünftägigen Seminaren setzen sie sich mit einem Thema auseinander und haben Zeit, in der Gruppe zu leben und viel Freizeit miteinander zu verbringen.

Themen der Seminare können sein:

„Alle ganz verschieden. Alle ein Team." Kooperation, Heterogenität und Inklusion

„Gemeinsam sind wir stark! Demokratie lernen." Kooperation, Kommunikation und demokratische Zusammenarbeit

Mediationsausbildungen: Theorie und Praxis der gewaltfreien Konfliktlösung

„Wir können alle was bewegen." Zivilcourage im Alltag

„Wir leben alle in einer Welt." Eine globale Perspektive auf Migration und Flucht

„Kiez meets Kiez." Begegnung zwischen Schüler*innen aus unterschiedlichen Bezirken Berlins

„Class meets class" Begegnungen zwischen Schüler*innen aus Willkommens- und Regelklassen

„Intercultures." Meine, deine, keine Religion

Im Seminar arbeiten wir auf vielfältige Weise mit Methoden der außerschulischen Bildungsarbeit, sodass jede*r sich auf seine Art einbringen kann und der Spaß dabei nicht zu kurz kommt.

Info-Flyer zu unseren Seminaren für Jugendgruppen
Info-Flyer zu unseren Seminaren für Schulklassen

Wer daran interessiert ist, ein Seminar im Helmut-Gollwitzer-Haus in Wünsdorf mit uns durchzuführen, sollte sich frühzeitig an uns wenden - wir finden bestimmt einen Weg, eure Ideen in die Tat umzusetzen!

Preise

Für detaillierte Preisinformationen kontaktieren Sie uns bitte. Gerne stellen wir Ihnen ein passendes Angebot zusammen.

Für Bildungsseminare für Jugendgruppen und Schulklassen mit unseren Haustrainer*innen bieten wir spezielle Paketpreise an, die sich nach Dauer und Programm richten. Diese können direkt bei uns erfragt werden.

Der Schutz von Kindern und Jugendlichen ist uns sehr wichtig. Hier finden Sie unser Prävenstionskonzept.

Anfahrt

Wünsdorf-Waldstadt (ein Ortsteil von Zossen) liegt am südlichen Stadtrand von Berlin und ist sowohl mit Bus und Bahn als auch mit dem Auto leicht und schnell erreichbar.

Helmut-Gollwitzer-Haus
Adlershorststraße 5
15806 Zossen OT Wünsdorf

Auto

B96 aus Richtung Berlin, über Berlin-Tempelhof und Zossen nach Wünsdorf. In Wünsdorf biegt man an der Ampel rechts ab, unterquert die Eisenbahnbrücke und fährt an der nächsten großen Kreuzung gerade-aus (Richtung Klausdorf).
Ca. 200 Meter hinter der Dorfkirche biegt man rechts in die Adlershorststraße ab. Das rote Haus auf der rechten Seite ist das Helmut-Gollwitzer-Haus.

Bahn

Der nächste Bahnhof heißt Wünsdorf-Waldstadt. Er liegt ca. eine Stunde von Berlin und 15 Minuten zu Fuß von unserem Haus entfernt. Wir bieten einen Gepäckshuttle an.

RE 5 fährt über Gesundbrunnen, Hauptbahnhof, Potsdamer Platz und Südkreuz direkt nach Wünsdorf-Waldstadt.
RE 7 fährt die Berliner Stadtbahnstrecke über Zoologischer Garten, Hauptbahnhof, Friedrichstraße, Alexanderplatz, Ostbahnhof, Ostkreuz, Schönefeld nach Wünsdorf-Waldstadt.
S-Bahn: S2 aus Richtung Waidmannslust bis Blankenfelde dort umsteigen in RE 5 oder RE 7.
Anfahrt Wünsdorf zum Ausdruck
Fragen zur Hausbelegung und zu Preisen
Helmut-Gollwitzer-Haus Wünsdorf

Bettina Beig, Hausleitung
Telefon +49 33702 9990Fax +49 33702 999 10
helmut-gollwitzer-haus@t-online.de

Anfragen zu Seminaren
Amt für kirchliche Dienste

Elisa Spikker, Bildungsreferentin
Telefon +49 30 3191 142
Fax +49 30 3191 100
jbs-helmut-gollwitzer-haus@akd-ekbo.de

Sachbearbeitung

Ramona Gottschalk
Telefon +49 30 3191 151
Fax +49 30 3191 100
r.gottschalk@akd-ekbo.de

Detaillierte Informationen zum Helmut-Gollwitzer-Haus sowie Buchungsformulare finden Sie auf gruppenhaus.de und himmlische-herbergen.de

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Helmut-Gollwitzer-Haus - Bildungsstätte der Evangelischen Jugend - Amt für kirchliche Dienste (AKD)

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Liebe Gäste, Leben heißt hoffen. Jeder Atemzug ist ein Hoffnungsakt. Denn in jedem Augenblick geht es um den nächsten Augenblick, um die nächste Zukunft. Helmut Gollwitzer, 1908-1993, Berliner Theologe Das Helmut-Gollwitzer-Haus ist die Bildungsstätte der Evangelischen Jugend der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO).

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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An der Woblitz 2, 16798 Fürstenberg/Havel, Deutschland

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Zeit: Juli/August 1997

Teilnehmende: 13 (5 Deutschland, 3 Polen, 1 Slowakei, 2 Ukraine, 2 Ungarn)

10 weiblich, 3 männlich

Alter: 1 unter 19, 10 zw. 19 und 27, 2 über 27

Träger: Naturschutzstation Woblitz, Landesumweltamt Brandenburg

Thema: „Zeit für Zukunft“

Arbeit: Mähen der Feuchtwiesen und Arbeiten im Wald in dem Gebiet der Naturschutzstation Woblitz

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Woblitz ist ein Wohnplatz im Ortsteil Himmelpfort der Stadt Fürstenberg/Havel. Er liegt im Waldgebiet Himmelpforter Heide und entstand 1773 zunächst als Teerofen, später wurde er eine Försterei. Heute ist er eine Naturschutzstation, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert. Der Wohnplatz liegt ca. 3,3 km nordöstlich der Ortslage von Himmelpfort unmittelbar am Fluss Woblitz.

Der Name Woblitz für den Wohnplatz kam erst nach 1800 in Gebrauch. Vorher hieß die Lokalität Lychenscher Winkel. Der Name Woblitz ist ein Gewässername, der sich auf den Wohnplatz übertragen hat. Heute wird der Abfluss vom Großen Lychensee zum Haussee Woblitz genannt; er ist ein Nebenfluss der Havel. Früher hieß dieser Abfluss Lychen. Erst 1566 heißt es: "Wan die beke aus den grossen Lichen kompt, kriget sie einen anderen namen und wird die Wobelitz genannt." Der Name Woblitz leitet sich von einer Grundform * Voblica = kleine Havel ab und weist somit auf den Nebenfluss der Havel (slawisch *Vobla) hin. Woblitz/Wublitz kommt noch öfters in Havelnähe vor. Der Name der Havel ist vorslawischer Herkunft.

Bereits 1580 bewirtschaftete die Herrschaft Badingen und Himmelpfort eine "Breite" im sog. Lychenschen Winkel, einer Halbinsel, die in den Großen Lychensee hinein ragt. 1736 sind Grenzstreitigkeiten zwischen der Stadt Lychen und dem Amt Badingen wegen des "Lychen Winckel" dokumentiert. 1771 stellte der Halbbauer Utpott aus Retzow ein Gesuch, im Lychenschen Winkel einen Teerofen anzulegen. 1773 wird der Vertrag mit Utpott über die Anlegung und Pacht eines Teerofens sowie über 6 Morgen Wiese und 2 Morgen Land für Garten und Ackerbau unterzeichnet. 1784 wurde der Lychensche Teerofen vermessen: die Vermessung ergab 16 Morgen Land an der Woblitz. 1808 übernahm der Besitzer des "Woblitzer Teerofens" Utpott bis zur Einstellung eines neuen Unterförsters auch die Aufsicht über die Linowsche Heide. 1808 wurde beim Teerofen eine neue Unterförsterei eingerichtet. 1810 stellte der Teerschweler Utpott ein Gesuch um Entschädigung, da ihm durch die Errichtung der Unterförsterei Land entzogen wurde. Danach ist von einem Teerofen keine Rede mehr. 1817 hatte der Wohnplatz elf Bewohner. Im Urmesstischblatt (Blatt Bredereiche 2845) ist der Wohnplatz als Unterförsterei Woblitz verzeichnet. 1840 gehörte das Forsthaus Woblitz zur Oberförsterei in Zehdenick. Für 1858 sind zwölf Bewohner verzeichnet. Vor 1860 war der Schutzbezirk und Forsthaus Woblitz dem Forstrevier Himmelpfort unterstellt worden. Der Wohnplatz bestand aus einem öffentlichen Gebäude und drei Wirtschaftsgebäuden. Der Wohnplatz blieb weiterhin Försterei. 1925 wurden sechs Bewohner verzeichnet. 1980 gehörte die Försterei Woblitz zum staatlichen Forstwirtschaftsbetrieb Gransee.

Seit 1990 ist in der ehemaligen Försterei eine Naturschutzstation untergebracht, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert.

Sophie Wauer: Brandenburgisches Namenbuch. Teil 9. Die Ortsnamen der Uckermark. 391 S., Verlag Hermann Böhlaus Nachfolger, Weimar 1996, ISBN 3-7400-1000-2 (S. 203)

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Woblitz ist ein Wohnplatz im Ortsteil Himmelpfort der Stadt Fürstenberg/Havel. Er liegt im Waldgebiet Himmelpforter Heide und entstand 1773 zunächst als Teerofen, später wurde er eine Försterei. Heute ist er eine Naturschutzstation, die sich um die Pflege verletzter Greifvögel kümmert. Der Wohnplatz liegt ca. 3,3 km nordöstlich der Ortslage von Himmelpfort unmittelbar am Fluss Woblitz.

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Kunersdorfer Str. 14, 14552 Michendorf, Deutschland

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Wildenbruch 1995 + 1998
1)

Zeit: Juli 1995

Teilnehmende: 8 (6 Deutschland, 1 Russland, 1 Ungarn)

4 weiblich, 4 männlich

Alter: 16-36

Träger: Kirchgemeinde Wildenbruch

Thema: „Die Reise zum Mittelpunkt des Menschen in 14 Tagen“

Arbeit:  Mithilfe bei der Sanierung der spätromanischen Wehrkirche: Schachtarbeiten und zur Trockenlegung des Kirchenschiffes, Innenarbeiten in der Kirche, z.B. Entfernung des Putzes

2)

Zeit: August 1998

Teilnehmende: 16 (5 Deutschland, 7 Polen, 1 Rumänien, 2 Ukraine, 1 Ungarn)

10 weiblich, 6 männlich

Alter: 16 zw. 18 und 26

Träger: Kirchgemeinde Wildenbruch

Thema: „Kinder des Alten – Kinder des Neuen“

Arbeit: Fortsetzung der Sanierungsarbeiten an der Wehrkirche, Pflegearbeiten auf einem Waldstück auf einem Friedhof

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Glindower Dorfstraße 45, 14542 Werder (Havel), Deutschland

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Zeit: Juli 1984

Teilnehmende: 24 (1 BRD, 17 DDR, 1 Finnland, 2 Niederlande, 3 Ungarn)

16 weiblich, 8 männlich

Alter: 17-34

Träger:Evangelische Kirchgemeinde Glindow

Thema: „Reichtum oder Leben“

Arbeit: Renovierung des evangelischen Kindergartens der Gemeinde Glindow:  Maler- und Bauarbeiten, Gestaltung des umliegenden Geländes, außerdem: Mithilfe bei der Renovierung der Friedhofskapelle

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Kita bastelt für Gemeinde

Adventszeit heißt für viele auch Bastelzeit. Das gilt besonders für Kindergärten. Dieses Jahr war es der Kita „Inselstadt" ein besonderes Anliegen mit ihren gebastelten Werken ältere und alleinstehende Menschen in unserer Gemeinde zu bedenken.

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Adventszeit heißt für viele auch Bastelzeit. Das gilt besonders für Kindergärten. Dieses Jahr war es der Kita „Inselstadt" ein besonderes Anliegen mit ihren gebastelten Werken ältere und alleinstehende Menschen in unserer Gemeinde zu bedenken.

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Askanische Str. 1, Vietmannsdorf 17268 Templin, Deutschland

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Vietmannsdorf 17268 Templin, Askanische Str. 1

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Vietmannsdorf 17268 Templin, Askanische Str. 1

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Zeit: August 2008

Teilnehmende: 18 (13 Deutschland, 5 Salvador)

10 weiblich, 8 männlich

Alter: 1 unter 18, 16 zw. 18-26, 1 über 26

Träger:Öko-Hof Staudenmüller

Thema: „Helden“

Arbeit: Arbeitsweise eines Bio-Betriebs kennen lernen und für die Öffentlichkeit erlebbar machen, Arbeit auf dem Feld, Öffentlichkeitsarbeit

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Kontakt | Solidarische Landwirtschaft (SoLaWi/CSA) in Vietmannsdorf, Uckermark, Brandenburg

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Möchten Sie Mitmachen beim „Gemeinsamen landwirtschaften" oder unsere Ferienwohnung in Templin-Vietmannsdorf buchen, dann sind Sie hier richtig.

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Großstraße 51, 14929 Treuenbrietzen, Deutschland

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Zeit: August 1964

Teilnehmende: 20 (19 DDR, 1 Ungarn)

10 weiblich, 10 männlich

Alter: 20-28

Träger: Ev. Marien Gemeinde Treuenbrietzen

Thema: „Unsere Freiheit, sachlich zu handeln“

Arbeit: Planierungsarbeiten und Errichtung einer Gedenktafel auf dem Gelände des ehem. Jüdischen Friedhofes, Aufräumungsarbeiten im Innern der Marienkirche und auf den Außenanlagen der Kirche

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Der Pfarrbereich Treuenbrietzen umfasst die
* Kirchengemeinde Treuenbrietzen mit OT Dietersdorf, OT Frohnsdorf, OT Lüdendorf
* Kirchengemeinde Niebel mit OT Niebelhorst
* Kirchengemeinde Nichel
* Kirchengemeinde Rietz
* Kirchengemeinde Pflügkuff/Zeuden
* Kirchengemeinde Lobbese

Derzeit ist die Pfarrstelle nicht besetzt. Für die Zeit der Vakanz gilt folgende Regelung:
* für Treuenbrietzen: Pfn. Weichenhan
* für Nichel, Niebel, Rietz: Pfn. Weichenhan
* für Lobbese, Pflügkuff/Zeuden: Pfr. Geißler
Kontakte siehe rechte Spalte.

Keine Veranstaltungen gepflegt.

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Der Pfarrbereich Treuenbrietzen umfasst die* Kirchengemeinde Treuenbrietzen mit OT Dietersdorf, OT Frohnsdorf, OT Lüdendorf * Kirchengemeinde Niebel mit OT Niebelhorst * Kirchengemeinde Nichel * Kirchengemeinde Rietz * Kirchengemeinde Pflügkuff/Zeuden * Kirchengemeinde Lobbese Derzeit ist die Pfarrstelle nicht besetzt. Für die Zeit der Vakanz gilt folgende Regelung:* für Treuenbrietzen: Pfn.

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Zeit: August 2013

Teilnehmende: 18 (2 Belarus, 8 Deutschland, 1 Lettland, 1 Litauen, 1 Polen, 2 Tschechien, 3 Ungarn)

15 weiblich, 3 männlich

Alter: 2 unter 18, 15 zw. 18-26, 1 über 26

Träger: Ev. Kirchengemeinde Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland / Väter in Berlin e.V.

Thema: „Gemeinsamkeiten/Unterschiede – Interkulturalität/Interreligiosität“

Arbeit: Landschaftspflege, Gartenbau, Renovierungsarbeiten

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Zu unserer Evangelischen Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland gehört das Dorf Friedersdorf, ein Ortsteil der Stadt Sonnewalde, sowie die Dörfer Trebbus, Lichtena, Arenzhain, Werenzhain und Dübrichen, Ortsteile der Stadt Doberlug-Kirchhain im südbrandenburgischen Landkreis Elbe-Elster. Sie zählt etwa 870 Gemeindeglieder.

Alle Dörfer, mit Ausnahme von Lichtena, haben eigene Kirchen, die regelmäßig mit ihrem Geläut zu Gottesdiensten einladen.

Zur Zeit werden auch die Kirchengemeinden Buchhain, Prießen und Nexdorf, zusammengefasst im Pfarrsprengel Buchhain, von der Trebbuser Pfarrerin Müller-Lindner betreut.

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Die Jahreslosung 2020:

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Ev. Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland

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Zu unserer Evangelischen Hoffnungskirchengemeinde Trebbus und Umland gehört das Dorf Friedersdorf, ein Ortsteil der Stadt Sonnewalde, sowie die Dörfer Trebbus, Lichtena, Arenzhain, Werenzhain und Dübrichen, Ortsteile der Stadt Doberlug-Kirchhain im südbrandenburgischen Landkreis Elbe-Elster. Sie zählt etwa 870 Gemeindeglieder. Alle Dörfer, mit Ausnahme von Lichtena, haben eigene Kirchen, die regelmäßig mit ihrem Geläut zu Gottesdiensten einladen.

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Zeit: August/September 1999

Teilnehmende: 17 (5 Deutschland, 3 Polen, 5 Tschechien, 4 Ukraine)

10 weiblich, 7 männlich

Alter: 17 zw. 18 und 26

Träger: Naturpark Thomsdorf

Thema: „colours of life“

Arbeit: Mähen der Feuchtwiesen im Naturpark

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Wie viele Kirchen unserer Umgebung, ist die von Thomsdorf auch in der 2. Hälfte des 13. Jh. erbaut worden. Anfangs hatte sie sogar noch einen Turm. Er musste im 18. Jh. aber wegen Baufälligkeit abgetragen werden. Vielleicht wurde aus diesem Grund für die Glocken ein separates Gebäude aufgestellt.

Im Innern erhielt die Kirche ein Kastengestühl mit Türen (vgl. Rosenow und Boitzenburg), Emporen mit Orgel und eine Kanzel. Davon ist nun leider nichts mehr vorhanden. Am 29. August 1990 spielten Kinder in der Kirche mit Feuer, das Feuer entglitt ihnen und es entwickelte sich ein großer Brand. Der wunderschöne Marienaltar aus dem 15. Jh. und ein Tafelbild aus dem 17. Jh. konnten aber gerettet werden.

Im Mittelschrein dieses spätgotischen Altars befinden sich ein Bischof (links), Maria mit dem Jesuskind und die Heilige Katharina. In den Flügeln sind insgesamt 2 x 6 Figuren dargestellt, u.a. die Heiligen Antonius, Barbara, Elisabeth, Maria-Magedalena und Petrus.

Die kleine Orgel stammt aus der Schweiz und wurde von Tobias Schramm (Thomsdorf) für diese Kirche wieder aufgebaut und mit neuen Pfeifen versehen.

Eine besondere Geschichte rankt sich noch um die Kirchentür aus dem Jahre 1580. Die mecklenburgische Prinzessin konnte sich in den Wirren des 30-jährigen Krieges vor den Schweden in dieser Kirche flüchten. Die stabile Tür brachte ihr die Rettung. Der dankbare Vater schenkte der Kirche dafür ein Stück Land.

Wir haben in Thomsdorf eine sehr schöne Kirche. Bei aller Trauer über den Brand, betreten wir dadurch aber doch die am besten sanierte Kirche des Sprengels.

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Wie viele Kirchen unserer Umgebung, ist die von Thomsdorf auch in der 2. Hälfte des 13. Jh. erbaut worden. Anfangs hatte sie sogar noch einen Turm. Er musste im 18. Jh. aber wegen Baufälligkeit abgetragen werden. Vielleicht wurde aus diesem Grund für die Glocken ein separates Gebäude aufgestellt.

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Templin 1972-1990 (10)

Träger: Waldhof Templin, diakonische Einrichtung der Stephanus-Stiftung Berlin für Menschen mit Behinderung (Einrichtung der Inneren Mission)
Arbeit: keine weil Studienlager. ODER: Renovierungs- und Bauarbeiten auf dem Gelände des Waldhofes.  Errichtung eines Zaunes um die Gärtnerei des Waldhofes. Errichtung eines Zaunes auf dem Gelände des Waldhofes. Streicharbeiten.

1)

Studienlager

Zeit: Juli/August 1972

Teilnehmende: 19 (16 DDR, 3 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 18-32

Thema: „Christlicher Glaube heute – Meinungen hören und überprüfen, sich fragen und sich in Frage stellen lassen, alte Maßstäbe aufgeben und neue suchen“

2)

Studienlager

Zeit: Juli 1977

Teilnehmende: 11 DDR

6 weiblich, 5 männlich

Alter: 20-27

Thema: „Rechenschaft über die Hoffnung, die in uns ist – Fragen christlicher Existenz hier und heute“

3)
Studienlager

Zeit: Juli 1977

Teilnehmende: 15 (9 DDR, 1 Polen, 1 Schweden, 4 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 17-35

Thema: „Heute für morgen leben“

4)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1978

Teilnehmende: 17 (15 DDR, 1 Polen, 1 Ungarn)

6 weiblich, 11 männlich

Alter: 18-40

Träger: Waldhof Templin, diakonische Einrichtung der Stephanus-Stiftung Berlin für Menschen mit Behinderung

Thema: „Die gegenwärtige Herausforderung unseres Glaubens“

5)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1979

Teilnehmende: 14 (10 DDR, 1 Frankreich, 3 Tschechoslowakei)

8 weiblich, 6 männlich

Alter: 10-31

Thema: „Glauben heute - Konsequenzen unseres Glaubens“

6)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1980

Teilnehmende: 15 (DDR)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 18-39

Thema: „Wie lesen wir die Bibel heute?“

7)

Studienlager (Mitbringen von Kindern möglich)

Zeit: Juli 1982

Teilnehmende: 13 DDR (12 Erwachsene, 1 Kind)

7 weiblich, 8 männlich

Alter:  Erwachsene: 19-32 / Kind: 3 Jahre

Thema: „Glaube und Gerechtigkeit“ (Thema der Europäischen Ökumenischen Jugendkonferenz in diesem Jahr)

8)

Zeit: August 1984

Teilnehmende: 24 (2 BRD, 21 DDR, 1 Tschechoslowakei)

11 weiblich, 13 männlich

Alter: 18-36

Thema: „Reichtum oder Leben“

9)

Zeit: Juli/August 1985

Teilnehmende: 19 (3 BRD, 13 DDR, 1 Niederlande, 2 Tschechoslowakei)

10 weiblich, 9 männlich

Alter: 19-25

Thema: „Teilen, was wir haben und teilen, was wir sind“

10)

Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 15 (2 Bulgarien, 5 Deutschland, 1 Großbritannien, 2 Tschechoslowakei, 4 Ungarn, 1 USA)

9 weiblich, 6 männlich

Alter: 21-80

Thema: „Neuanfang“

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Waldhofschule: Waldhofschule - Beste Bedingungen für inklusives Lernen

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Waldhofschule Templin - Evangelische Grund- und weiterführende Schule - die gemeinsam und offen für alle - unabhängig von der Konfession - arbeitet.

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Stepenitz 1980, 1981
1)

Zeit: Juli 1980

Teilnehmende: 19 (16 DDR, 3 Niederlande)

11 weiblich, 8 männlich

Alter: 18-25

Träger: Stift Marienfließ

Thema: „Gebet - Bitte - Fürbitte“

Arbeit: Vorarbeiten für den Umbau des ehem. Stifts Marienfließ zu einem Altenheim: Errichtung eines Zaunes, Betonieren, Ausschachtungsarbeiten

2)

Zeit: August 1981

Teilnehmende: 15 (13 DDR, 2 Niederlande)

8 weiblich, 7 männlich

Alter: 18-30

Träger: Stift Marienfließ

Thema: „Der Gott der kleinen Leute“

Arbeit: Umbauarbeiten am Stift Marienfließ

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Herzlich willkommen im Seniorenzentrum Marienfließ

Das Seniorenzentrum ist eingebettet in das historische Ambiente des ehemaligen Zisterzienser-Nonnenklosters Marienfließ. In dem weitläufigen Park rund um die Stiftskirche haben junge und ältere Menschen ein neues Zuhause gefunden und bilden eine nachbarliche Gemeinschaft.

Den Menschen, die wir betreuen, begegnen wir stets mit Respekt. Ihre Würde und ihre weitgehende Selbstständigkeit stehen im Mittelpunkt unserer Arbeit. Ein besonderes Anliegen ist uns der Kontakt mit unserem lokalen Umfeld. Gemeinsam mit anderen Einrichtungen gestalten wir die soziale Kultur in der Region aktiv mit.

Zuhause sein

Erst 2013 haben wir die Gemeinschaftsbereiche im Haus erweitert und dadurch neue, einladende Orte der Begegnung geschaffen. Dazu gehört auch eine schöne große Terrasse mit Blick ins Grüne. Der Klosterpark lädt zu allen Jahreszeiten zum Spazieren und Verweilen ein. Die Mahlzeiten werden täglich frisch zubereitet und in den Wohnbereichen serviert. Friseur und Fußpflege kommen regelmäßig ins Haus. Ärzte und Therapeuten vermitteln wir auf Wunsch.

Freizeit und Betreuung

Täglich halten wir eine große Vielfalt an Angeboten bereit, zum Beispiel Musik, kreatives Gestalten, Bewegung und gemeinsames Kochen. Auch jahreszeitliche Feste, Ausflüge und Gottesdienste gehören dazu. Wir orientieren uns dabei an den Wünschen und Bedürfnissen der Bewohnerinnen und Bewohner.

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Den Menschen, die wir betreuen, begegnen wir stets mit Respekt. Ihre Würde und ihre weitgehende Selbstständigkeit stehen im Mittelpunkt unserer Arbeit. Ein besonderes Anliegen ist uns der Kontakt mit unserem lokalen Umfeld. Gemeinsam mit anderen Einrichtungen gestalten wir die soziale Kultur in der Region aktiv mit.

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Zeit: August 1965

Teilnehmende: 16 (13 DDR, 3 Ungarn)

7 weiblich, 9 männlich

Alter: 20-32

Träger: Ev. Kirchengemeinde Schwarze Pumpe

Thema: „Mut zur Zukunft“

Arbeit: Ausbau einer alten Scheune, die als Gemeinderaum genutzt werden soll

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Willkommen > Gemeinden & Kirchen > Ev. Auferstehungskirchengemeinde Spremberg > Ev. Gemeindehaus Schwarze Pumpe

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Zeit: Juli 1990

Teilnehmende: 17 (14 Deutschland, 2 Tchechoslowakei, 1?)

8 weiblich, 9 männlich

Alter: 24-53

Träger: Kirchliche Waldgemeinschaft Eberswalde

Thema: „Neunanfang“

Arbeit: Pflege eines Waldstücks (Auslichten, Beräumen)

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Havelberger Straße 5, Schmetzdorf 14715 Milower Land, Deutschland

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Schmetzdorf 14715 Milower Land, Havelberger Straße 5

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Schmetzdorf 14715 Milower Land, Havelberger Straße 5

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Zeit: August 1967

Teilnehmende: 14 (9 DDR, 2 Tschechoslowakei, 2 Ungarn, 1 Polen)

4 weiblich, 10 männlich

Alter: 16-32

Träger: Kirchengemeinde Schmetzdorf

Thema: „Internationale ökonomische Gerechtigkeit“

Arbeit: Abriss der Scheune des Pfarrhauses, Renovierungsarbeiten im Pfarrhaus, Ausschachtungsarbeiten

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Herzlich Willkommen in unserer Kirche in

Die ältesten Hölzer des Dachstuhls der Kirche wurden dendrochronologisch auf das Jahr 1223 datiert. Eigenheiten dieser Kirche sind die Sonnenuhr und eine mittelalterliche „Aussätzigen-Fensteröffnung", aus der den Kranken das Abendmahl hinausgereicht werden konnte. In der Kirche befindet sich auch eine gotische Sandsteintaufe. In der Apsis ist hinter dem gemauerten Altar aus der Mitte des 13. Jahrhunderts eine Kreuzigungsgruppe zusammengestellt, deren Statuetten aus einem um 1520 gefertigten Schnitzaltar stammen. Eine um 1600 entstandene Renaissance-Kanzel wurde in der Barockzeit in einen Kanzelaltar umgewandelt. Die Brüstung der Westempore ist mit gemalten Heiligenfiguren versehen. Die Kirche wurde in den Jahren 1962-1964 umfassend instandgesetzt. Eine Bronzeglocke von 1564 ist erhalten.

Pfarrer/in:

Christoph Seydich, Hilke Seydich

Dorfkirche Schmetzdorf

Havelberger Straße 5

14715 Milower Land OT Schmetzdorf

Öffnungszeiten:

Besichtigung nicht möglich

Telefon:

03386 280310

E-Mail:

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Gottesdienste

Gemeindebrief

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Die ältesten Hölzer des Dachstuhls der Kirche wurden dendrochronologisch auf das Jahr 1223 datiert. Eigenheiten dieser Kirche sind die Sonnenuhr und eine mittelalterliche „Aussätzigen-Fensteröffnung", aus der den Kranken das Abendmahl hinausgereicht werden konnte. In der Kirche befindet sich auch eine gotische Sandsteintaufe. In der Apsis ist hinter dem gemauerten Altar aus der Mitte des 13.