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Deja una breve reflexión donde menciones al menos dos de los principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX.

Quizá uno de los más notables cambios fue la revalorización de la Edad Media, –reflejada en aspectos como la publicación de obras medievales o el redescubrimiento del gótico y surgimiento del neogótico–,
en tanto que, durante el periodo de la Ilustración, fue vista como un lapso de retroceso arraigado a la influencia eclesiástica.
Por otra parte, fue durante esta época cuando surgió la escuela historiográfica del Positivismo (la historia de lo que realmente pasó), estrechamente ligada a la profesionalización de nuestra ciencia, cuyo fin era dotarla de cientificidad (y, por tanto, de objetividad), caracterizada por aislar los prejuicios nacionales y los exclusivismos de clase y, a su vez, por dejar que los hechos hablaran por sí mismos, colocando especial énfasis en éstos a expensas de la teoría, excluyendo a la Metafísica y a la Filosofía y otorgando legitimidad a las fuentes de archivo. Asimismo, se tenía la idea de que las afirmaciones sobre cultura y sociedad debían ser reducidas a aseveraciones sobre individuos.

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX.

✿ Estatus científico y profesional de la Historia.

- Cientificidad y profesionalización de la Historia; así, el positivismo (Augusto Comte) fue importante al postular el ejercicio de la crítica al uso fuentes, el cual debe ser amplio, para legitimar la Historia y propiciar la objetividad. No es que el positivismo buscará dejar de lado la narración histórica, sino que proponía el establecimiento de pautas, planteando el seguimiento del método de las ciencias naturales, sociales o inclusive uno propio. Comte decía que el historiador fungía como científico en un laboratorio, cuyo objeto de análisis era el pasado. La profesionalización, por otra parte, fue visible en la dedicación total al oficio de historiar, siendo los historiadores empleados en universidades, bibliotecas y archivos, ya no era un mero hobby de aristócratas, religiosos o políticos.

✿ Las historias alternativas.

- Ante la primacía de la historia nacional, de las "grandes narrativas", que servía como instrumentalización política y nacionalista de la Historia, surgieron otros tipos de historia, quizá menos visibles o un tanto marginados pero igualmente relevantes: económica, social y cultural, junto a sus grandes exponentes: Henri Pirenne, Jacob Burckhardt, Johan Huizinga, Thomas Macaulay, Frederick Turner, entre otros.

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Reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX
-La historia nacional: Fue progresivamente enseñada en los colegios, incentivada por los Gobiernos para inculcar patriotismo a los estudiantes. Los gobiernos invirtieron muchos medios para promover investigaciones históricas de relevancia nacional como la publicación de textos ilustrados sobre los momentos estelares de la historia nacional.
-La historiografía liberal española: Se expandió a través del sistema educativo como estudio racional y científico del pasado. La historiografía decimonónica española tiene como referentes al liberalismo como orientación ideológica y al romanticismo como fundamento intelectual. Este contexto condiciona los temas de mayor interés entre los historiadores españoles durante el siglo XIX como la exaltación de la historia nacional, la relevancia de la historia reciente, la recuperación de la Edad Media como un tema histórico gracias a la divulgación de los postulados del romanticismo, la prioridad de la historia política sobre la social o la económica.

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos dos de los principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX.

La época de las tradiciones nacionales

·        La historiógrafa se clasificará según las tradiciones nacionales que a su vez serán nacionalistas.

·         Los movimientos de conciencia nacional en Europa y Latinoamérica, le dan gran importancia a la historia de las naciones, de los pueblos y de su gente.

·        Esta historia fue promovida por los gobiernos mediante su enseñanza en los colegios y su financiamiento.

·        Durante este periodo el tema de estudio dominante fue el de la «gran narrativa» de los eventos políticos, contada desde el punto de vista de los dirigentes y sus gobiernos. Sin embargo por aquel entonces fueron emergiendo también algunas aproximaciones alterativas al estudio del pasado; historia económica, social y cultural.

La Historiografía Positivista

·        El término «positivismo» tiene dos significados muy diferentes. Por un lado se refiere a la historia escrita según el modelo de la filosofía positivista de Auguste Comte, quien desecho la metafísica por especulativa y defendió que el único modo de conocimiento fiable era la experiencia. Comte dividirá el pasado en tres edades: la religiosa, la metafísica y la científica, buscando señalar de esta forma las leyes generales del desarrollo histórico.

·        Por otro lado el termino positivismo hace referencia a la idea de que la Historia es un ciencia, ya que es critica con las fuentes y trata de ser objetiva. El ideal científico era el de poner a un lado los prejuicios nacionales y de clase, dejando que los hechos hablaran por sí mismos.

·        También existe un positivismo de archivo, que tuvo mucha influencia en Inglaterra y Estados Unidos, que se asocia con la famosa frase de Ranke; “lo que realmente paso”, en donde se hace un énfasis en los hechos.

·        El surgimiento del positivismo estuvo estrechamente ligado al desarrollo de la profesionalización de la historia. Antes del siglo XIX la historia era escrita por aristócratas, monjes, humanistas y políticos en su tiempo libre, ahora nos encontramos con historiadores que trabajan de manera interdisciplinaria apoyándose en otras ciencias sociales.

·        Cabe destacar que también se llevo a cabo una reivindicación de la escritura de la historia mediante una correcta utilización de la nota al pie a modo de justificación de sus conocimientos por medio de la cita de fuentes. El positivismo quiere que la historia utilice el mismo método que las ciencias naturales y sociales.

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DOS DE LOS PRINCIPALES CAMBIOS QUE VIVIÓ LA DISCIPLINA DE LA HISTORIA EN EL SIGLO XlX.                                          Principalmente, considero relevante resaltar la razón por la cual se le conoce al siglo XlX como "El siglo de la Historia", y todo se resumen en las palabras <<Intento de otorgarle un carácter científico a la disciplina histórica>>.  En el caso del positivismo, observamos lo anterior mencionado en todo su esplendor. El positivismo piensa que la historia es una ciencia, le pese a quien le pese, y lo es porque tiene una serie de características que comparte con varias disciplinas científico-matemáticas; amas tienen un carácter crítico, en cada afirmación trata de incluir la objetividad cuanto más le es posible y también ponen a prueba una gran variedad de fuentes para descartar o afirmar algo.                                                     Pasando a otro aspecto logramos identificar que el historicismo en el que en un principio se nos habla, no solo se enfoca en los desarrollos políticos o económicos, sino que tiene un pesado interés en la cultura y sus manifestaciones, por ello, considera al arte como un medio bastante llamativo por el cual podemos percibir la evolución o el progreso que tiene una civilización . Es así como se plantea un modelo en el cual se reorganizan las estructuras por las cuales se analiza la historia del arte y se propone hacer una división o cronología  que abarque periodos o las llamadas "escuelas nacionales". Por último dejo esta imagen de la película "DANTON" que me parece se encuentra muy relacionada al tema tratado en esta ocasión, y que a su vez, nos permite observar una serie de procesos que nos serán útiles para comprender estos movimientos intelectuales.

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Menciona dos de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX:

La lectura recoge varios aspectos importantes del siglo en torno a la construcción de la disciplina histórica, de donde rescato cómo los movimientos de conciencia nacional motivaron a escribir su historia, incluyendo dentro de esta al pueblo. Se fundaron así archivos nacionales abiertos a investigadores que escribieran este tipo de historia, que a su vez fue capturada por los gobiernos en un afán por incentivar el patriotismo; pero de igual manera, se generó un debate de acuerdo con qué tipo de historia se debía de escribir: si de un país, si de las personas que vivían en él, o si del territorio que ocupaban.

Dentro de este caminar hacia una profesionalización, y la cientificidad, me parece destacado el papel de la historiografía alemana decimonónica, que se encargó de fundamentar esta actividad en el estudio racional de las fuentes primarias, en el tratamiento científico de los documentos, que converge a su vez con la narración de los hechos pasados siendo necesaria la filología como complemento de la historia.

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1-surgiría el aspecto nacionalista al abordar a la historia de naciones que iría acompañada de tintes político y social. De igual manera, surgiría el interés de conllevar excavaciones para abordar el aspecto histórico y reforzar ese sentido nacionalista.
2-surgiría la escuela Rankiana, la cual, formaría a historiadores prestigiosos como Droysen, Mommsen, Treitschke, Sygbel. Los cuales ayudarían a qué Alemania encontrará y reforzara un rumbo histórico.

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Podemos ver el cambio de introducir de aspectos científicos al estudio de la historia, enfocarse en el estudio histórico en las naciones y sociedad y la valoración de la edad media como periodo de estudio, ya que siendo un periodo que fue olvidado Haste este siglo.

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos dos de los principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX.

Considero que dos de los principales cambios en la forma de hacer la Historia dados en el siglo XIX son:

La búsqueda de hacer una investigación y una historia científica, representada por Ranke y la escuela alemana (empírica). Esta idea surgió principalmente en Alemania como reacción a la propagación de una historia filosófica. No sólo es un ideal que acompañaría la profesionalización de la historia en un mundo donde las ciencias son las que gozan de mayor prestigio, sino también el más reconocido intento por realizar una historia objetiva, buscando contar los acontecimientos tal como pasaron (mediante la aplicación de un estricto filtro metodológico similar al utilizado en las ciencias naturales) y en el contexto en que sucedieron (la razón humana se entiende como histórica, en lugar de atemporal (ilustrados)).

La reinterpretación y revalorización del pasado histórico. De la mano con los movimientos del despertar de la conciencia nacional, la necesidad de dotar de antecedentes a una nación y la formación de un sentido de identidad nacionalista, fue necesario rebuscar y revalorizar la historia pasada. De esta forma, no sólo fue rescatado el pasado medieval (olvidado y hasta desdeñado), sino que también motivó la creación de una historia nacional incentivada por los gobiernos para promover los sentimientos nacionalistas y que tomaría diferentes vertientes dependiendo de la escuela.

Encuentro que ambas características son especialmente importantes para la profesionalización y establecimiento de la disciplina de la Historia en el mundo científico. No sólo por sentar las bases metodológicas que aun hoy en día se utilizan para la investigación histórica científica, sino también porque explica la utilidad práctica que encontraron las naciones en la conformación de una historia nacional y el motivo de su interés por patrocinar estas investigaciones, lo que le dio mayor estabilidad a la profesión y que permitiría volverla una actividad de tiempo completo para los historiadores.

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Deja una breve reflexión de al menos 2 principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX:

La lectura menciona que a partir de este siglo comienza a aparecer el género de la "historia de las naciones", nacido del incremento del interés de los pueblos por conocer y dar a conocer su historia. Esto servirá tanto para enriquecer su cultura, darse a conocer y enaltecer su nacionalismo, así como una herramienta de los gobiernos para el patriotismo y nacionalismo.

Aparece la ciencia como una herramienta y elemento del quehacer histórico. Liderada por Ranke, se busca darle ese profesionalismo y confianza a la práctica de la Historia, quitando los prejuicios y topes con los que se encontraba anteriormente por su falta de objetividad y metodología. Ahora la Historia forma parte de las ciencias que se ven con prestigio y confianza.

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Deja una breve reflexión de al menos 2 principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX

Uno de los cambios que más hay que notar es la gran variedad de formas de hacer historia donde la que más destaca es la búsqueda de la cientificidad de la historia separada de las bellas artes, aunque no pudo superar la instrumentalización política y nacionalista de la historia

El otro aspecto es la historia nacional, donde la historia empieza a servir a discursos de exaltación del nacionalismo, rescatando los momentos estelares del pasado nacional

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La historia de las naciones comienza a tener un gran auge, se comienza a hacer historia de los pueblos ya no solo se centran en los grandes personajes.

La historia comienza a ser positivista, con esto se pretende que la historia sea objetiva sin dejar entrever los prejuicios de quien la escribe.

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX.

Se le ha denominado el siglo de la historia. Esto, debido a su importancia creciente que adquiere la historia y la disciplina histórica en la cultura.

Tuvo influencia en los movimientos intelectuales más característicos del siglo: romanticismo, historicismo, marxismo, y positivismo. Al igual que se intenta dotar la disciplina histórica como en un estatuto científico.

·       Uno de los cambios que vivió la historia a lo largo de esta transición fue en cuanto a los aspectos económicos, sociales y culturales; recordemos que, durante la época de la historia nacional, el tema dominante era dentro y fuera de las universidades, fue el de la «gran narrativa» de los eventos políticos, contada desde el punto de vista de los dirigentes y sus gobiernos, que eran a su vez los creadores de los documentos que los historiadores rankeanos descubrían en los archivos, ya que en ese momento, estaban emergiendo algunas aproximaciones alternativas, aunque todavía de modo marginal: historias econ6mica, social y cultural, producidas por algunos pocos académicos.

·       Se despertó un movimiento de conciencia nacional en Europa y Latinoamérica, esto propició que se hiciera un énfasis de la historia de las naciones y de los pueblos, en donde se incluía a “la gente corriente”, se les dio más cabida, opuesta a la historia de los gobernantes de los imperios o de la civilización.

·      Se incentivó la historia nacional y fue progresivamente enseñada en los colegios, para inculcar patriotismo a los estudiantes. Los gobiernos invirtieron muchas medidas para promover investigaciones históricas de relevancia nacional como la publicación de textos ilustrados sobre los momentos estelares de la historia nacional.

Podemos vislumbrar cambios bastante marcados o radicales, el cómo pasamos de una época donde no se hablaban de muchas cosas a una donde se encuentran cambios de conciencia y a una emergencia del nacionalismo, y cómo van surgiendo las diferentes historiografías y diferentes autores que llegan a innovar el pensamiento.

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El siglo XIX es conocido como "el siglo de la historia" por que la historia adquiere mucha importancia, esto debido a que influenció los movimientos intelectuales del siglo (romanticismo, historicismo, marxismo y positivismo).
El inicio de la historia nacional, con ella se fundaron los archivos nacionales y fueron abiertos a los investigadores, la historia nacional fue progresivamente enseñada en los colegios, incentivada por los gobiernos para inculcar patriotismo a los estudiantes.

La historiografía positivista,  se refiere a la historia escrita según el modelo de la filosofía "positivista" de Auguste Comte
, quien desech6 la metafísica por especulativa y defendi6 que el único modo de conocimiento fiable era la experiencia;  señalo las leyes generales del desarrollo o la evolución  en tres edades: la religiosa, la metafísica y la científica. También se refiere a la idea de que la historia es una ciencia, porque es crítica, especialmente
en el tratamiento de las fuentes, y porque trata de ser objetiva; el ideal científico pretendía dejar de lado los prejuicios nacionales y los exclusivismos de clase para dejar que los hechos hablaran por sí mismo.
Hace referencia las formas mas extremas de empirismo histórico, el énfasis en los hechos a expensas de la teoría, excluyendo a la metafísica y a la filosofía.

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A continuación deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX.

Dos de los cambios más significativos que ocurrieron en la concepción que se tenía de Clío y de su disciplina fueron la construcción de una Historia científica y el romanticismo histórico que inundó Europa durante aquellos tiempos.

Por un lado, la moda Romántica se proyectaba en la literatura rebuscando en el pasado y en la historia aquella inspiración para la construcción de relatos, poemas y hasta obras teatrales. Así, los relatos populares son retomados: las sagas escandinavas, las leyendas germanas o las canciones de gesta son la inspiración para la creación de  nuevos cuentos y de nueva literatura.
Además, el romanticismo también alcanzó otros aspectos humanos como lo fueron el arte y la arquitectura, pues fue durante esa época donde se comienza a revalorar el estilo gótico (y se comienza a replicar) y el arte empieza a buscar en el pasado sucesos de relevancia para representar.

Por otro lado, está la concepción Científica que se le dio a la Historia durante este período. Así, nos encontramos con autores y pensadores como Gibbon o como Marx, que encuentran en la Historia una manera de estudiar el desarrollo de la realidad humana y una forma de entender ésta en su complejidad, pues a su juicio, el pasado es lo único que nos presenta la realidad en su totalidad (ontológicamente) y es necesario estudiar ese pasado para tener una visión más amplia de la realidad. Bajo esta nueva concepción que se le daba a la disciplina, la historia abandona su sentido pedagógico o anticuario para pasar a ser un estudio activo y provechoso el cual se puede usar para el estudio de la realidad, la historia alcanza el grado de ciencia.
Por otro lado, la erudición y la crítica de fuentes, así como la solidez del nuevo método creado, da a la historia una base científica (según el paradigma de la época) que le permite ser reconocida ante sus pares (ciencias).

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX

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Deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX

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Albores de la profesionalización de la Historia:
Durante este siglo la disciplina histórica intentó alejarse de las "bellas letras" y abrirse espacio como ciencia autónoma, fue cuando proliferó la creación de la carrera en Historia, e intelectuales como Rafael Altamira tuvieron influencia en ella, sin olvidar que más tarde el mismo Altamira estuvo en México siendo gran amigo de Edmundo O' Gorman.
Historias alternativas:
Autores como Jacob Burckhardt centraron sus trabajos en aspectos de algún modo más humanos, prestando especial atención en la cultura y el arte.

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Estévez Vilchis Ángel

Deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX

El siglo XlX, conocido como el siglo de la historia debido a a la gran importancia que adquirió al influir en varios movimientos intelectuales, los cuales son: el romanticismo, marxismo, historicismo, y positivismo. Hablando de este último, guarda cierto interés en la cientificidad, excluyendo  los prejuicios y resaltando la importancia de las fuentes con el fin de dar legitimidad, por lo cual también realiza un seguimiento en los métodos empleados y prefiriendo dejar que los hechos hablen por sí mismos.

Otro punto a señalar es la división en los tipos de historia, como la Historia Nacional, centrándose ahora no solo en los acontecimientos de los gobiernos, sino, en los pueblos, y que en términos generales se empleaba en discursos o se enseñaba en escuelas con el fin de crear y exaltar un patriotismo. De igual manera me gustaría mencionar que posteriormente daría surgimiento a la historia: Económica,  Social y Cultural.

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𝑪𝒂𝒎𝒃𝒊𝒐𝒔 𝒒𝒖𝒆 𝒗𝒊𝒗𝒊𝒐́ 𝒍𝒂 𝒅𝒊𝒔𝒄𝒊𝒑𝒍𝒊𝒏𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒉𝒊𝒔𝒕𝒐𝒓𝒊𝒂 𝒆𝒏 𝒆𝒍 𝒔𝒊𝒈𝒍𝒐 𝑿𝑰𝑿

✧ Historia Nacional
Con el surgimiento de varios movimientos alrededor del mundo, la historia comenzó a tomar un enfoque nacionalista. Gracias a esto, incrementó el interés por conocer mejor la historia de diversos pueblos y también trajo como consecuencia la fundación de archivos que impulsaron nuevas investigaciones y publicaciones de material que amplificará el conocimiento histórico.

✧ Positivismo
Esta corriente historiográfica otorgó un nueva dirección profesional a la historia, con ella se estudia lo que en realidad sucedió. Por otro lado, convierte a la hisotria en una ciencia de crítica y objetiva.

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- Positivismo
Fue uno de los tantos cambios que la historia tuvo en el siglo XIX, el positivismo es una corriente que surge con el objetivo de darle una visión más profesional y seria a la historia, no es que ntente eliminar el lado original de loq eus ignificaba el estudio de la historia, sino que busca ser más imparcial con una crítica más objetiva.
- Nacionalismo
Durante ese periodo histórico, las naciones se veían involucradas en varios movimientos y problemáticas sociales, es por ello que muchos historiadores se vieron intrigados por conocer más a fondo lo que pasaba con sus pueblos y sus respectivas características, también surge la idea de mostrar la istoria nacional como un punto importante en la educación escolar.

Velázquez Sánchez Carlos Daniel

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Breve reflexión de al menos 2 principales cambios que vivió la disciplina de la Historia en el siglo XIX:

La Declaración de Derechos que surgió de la Revolución Gloriosa tuvo un impacto enorme en Inglaterra. Pero también tuvo un gran impacto en los pensadores que se agruparon como polillas alrededor de la llama de la Ilustración.
La autoridad en asuntos científicos pasó de la Iglesia a la comunidad científica.  El segundo gran cambio fue una revolución médica. Y las consecuencias fueron significativas.
Montesquieu, Voltaire, Rousseau y otros se inspiraron. Rousseau, en particular, argumentó en "El Contrato Social" que un estado es injusto si reprime indebidamente la libertad del individuo.

La Revolución Francesa formuló sus objetivos en gran medida en torno a estas ideas. Y ese evento inició un replanteamiento del contrato social y de la relación entre el individuo y el estado, en toda Europa.
El positivismo tiene su raíz en el Iluminismo o Ilustración francesa donde surge un énfasis en el racionalismo y del empirismo inglés del siglo XVIII representado por David Hume.
El primero en hacer mención del positivismo fue el filósofo francés Saint-Simon, precursor de la filosofía social. No obstante, fue el sociólogo y filósofo francés Auguste Comte quien popularizó dicha corriente filosófica junto con, el filósofo y político británico, John Stuart Mil.
El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Por tanto, rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia.
Los nuevos colectivos nacionales, en proceso de formación, necesitaban un nuevo instrumento para la cohesión social. Los liberales necesitaban además un instrumento de legitimación del poder que sustituyera al derecho divino o la cuna que tan bien había funcionado legitimando al antiguo régimen.  Ello contribuyó a la instrumentalización de la historia, trasladándola desde el lugar marginal que ocupaba, hasta el centro de un nuevo sistema pedagógico, útil para formar, a leales ciudadanos, en un movimiento que se conoce como Historia Nacional.
Los historiadores fueron seleccionando los innumerables hechos históricos con el fin de dotarlos de un destino manifiesto. Y tal selección conllevaba una afirmación de la rotundidad de algunos hechos y una relativización del significado de otros.

La forma de escribir la historia decidía por tanto quién fue importante y quién puede ser omitido en la recomposición del pasado.

De esta manera se realizaba una narración histórica sesgada, que no buscaba explicar sino reclamar: Una narración histórica que otorgase sentido histórico universal al pasado de la comunidad nacional del presente.

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A continuación deja una breve reflexión donde menciones al menos 2 de los principales cambios que vivió la disciplina de la historia en el siglo XIX.
Durante el siglo XIX, se dio un gran cambio en el modo de hacer historia, en parte gracias a las ideas ilustradas que las nuevas generaciones de eruditos siguieron desarrollando, impactando fuertemente en la historiografía de la postguerra revolucionaria francesa y los sentimientos nacionalistas europeos.
Cambios propios como la tendencia por centrar los estudios históricos en acontecimientos relevantes para la gestación de los estados nación, gracias a los comunes movimientos revolucionarios impulsados principalmente por la época de las luces y por el shock que significó la revolución francesa frente a las monarquías europeas, que desencadenaron una inclinación por las republicas y los conceptos nacionales, esta corriente buscaba crear una memoria colectiva que anclara los intereses y sentimientos de una población general hacia su nación, incentivando el sentimentalismo patriótico y creando así una identidad nacional.
A la par y como contrapropuesta, surgió la intención de profesionalizar la Historia: la nueva forma de proponer la Historia buscaba alejar a esta de los relatos difusos o imaginativos que volvían menos objetiva a la materia, e instaurar un método que fuera más ad hoc y con la particularidad de una ciencia, apegándose fielmente a las fuentes y escribir la historia "tal y como pasó", característica de la corriente positivista.