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El reto en el Grupo Gallinazo  (aunque pueda sonar trillado)  es aquel que nos planteamos desde el inicio, apostar por un tema tan complicado e invisible en nuestro país - la acción  de hacer memoria- y los resultados de esta acción son en particular la satisfacción de haber concluido en algo que sirva individualmente como colectivamente , que repercuta en la  sociedad y colabore con la lucha diaria de los familiares que a pesar de todo aún no encuentran justicia.

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La inversión económica dispuesta para nuestros proyectos no tiene como objetivo la retribución mediante la venta de nuestras piezas. Desde que surgen como ideas hasta su ejecución es de nuestro conocimiento que nuestro objetivo es la contribución de información pues nuestras piezas no son consideradas en el mercado artístico para coleccionistas. Tenemos la enorme satisfacción de saber que estamos colaborando y aportando en nuestra sociedad aunque las dificultades económicas surjan de forma independiente entre nuestros integrantes o de forma grupal ante proyectos más ambiciosos.

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Grupo Gallinazo fue todo un reto dentro de mi formación dentro de la escuela, creo todo lo logrado se debe a un mismo objetivo que mantuvimos desde el inicio, y algo que comenzó como un grupo para un trabajo de clase, hoy por hoy a llegado a trascender mucho más allá de lo que tal vez nos imaginábamos todos. Personalmente me ha nutrido como artista y sobre todo como ser humano, ya que el poder tener un acercamiento más directo con muchos de los familiares de este periodo, conocer más a fondo sus casos, me hizo muchas veces ponerme en esos lugares y pensar que quizás pude ser mi propia familia una de las víctimas de tanta injusticia.

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7. ¿Cuáles son los mayores retos y satisfacciones del trabajo colectivo como Grupo Gallinazo?(opiniones personales)

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7. ¿Cuáles son los mayores retos y satisfacciones del trabajo colectivo como Grupo Gallinazo?(opiniones personales)

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Los retos que tenemos como grupo son muy diversos, desde hacer viables/reales/ el concretar las ideas o proyectos que nos proponemos dentro del trabajo colectivo, trabajar en equipo, hacer a un lado problemas personales y aprender de cada acción realizada porque en el camino siempre surgen dificultades. La satisfacción la obtenemos al ver la repercusión social o personal que pueda ocasionar un trabajo terminado y la conexión con nuevos agentes de memoria que un proyecto nos ayude a tejer en el camino. Pienso que esto colabora con la madurez del Grupo y del proyecto que se ejecute.

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6. ¿A través de las acciones que buscan recuperar  la memoria colectiva, creen que se puede empezar a transformar la forma en la que se ha construido la historia?¿Cuál es su mirada como colectivo?

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6. ¿A través de las acciones que buscan recuperar  la memoria colectiva, creen que se puede empezar a transformar la forma en la que se ha construido la historia?¿Cuál es su mirada como colectivo?

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Es importante la mirada al pasado para analizar los procesos que se encuentran normalizados en nuestra cultura y para tratar de encontrar la raíz de aquello que no aporta con nuestro desarrollo como sociedad. Quizá pueda parecer utópico, nuestros deseos por contribuir al cambio o transformación de los peruanos, pero si frases como “los jóvenes no tienen memoria” en tiempos electorales, impulsan a generar acciones a 4 estudiantes de arte y la formación de un colectivo, entonces todos los actos de injusticia desde diferentes puntos de vista pueden activar la indignación en más artistas, historiadores, familiares, etc. para continuar en pie de lucha para bien de nuestra historia.

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5. En el contexto actual, formar comunidad y vínculos se dificulta puesto a que la mayoría de nuestras relaciones están sucediendo a través de medios digitales. ¿Creen que el contexto tiene algún impacto sobre la memoria colectiva? ¿Han nacido nuevas reflexiones desde el colectivo?

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5. En el contexto actual, formar comunidad y vínculos se dificulta puesto a que la mayoría de nuestras relaciones están sucediendo a través de medios digitales. ¿Creen que el contexto tiene algún impacto sobre la memoria colectiva? ¿Han nacido nuevas reflexiones desde el colectivo?

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La memoria colectiva es esa reconstrucción de un pasado significativo que se hace desde el presente. Sobre todo, en situaciones de violencia o conflictos que han resquebrajado el tejido social. Por tanto, ¿cómo una pandemia o aislamiento podría impedir o borrar las huellas dejadas por los acontecimientos que han afectado al curso de la historia? La memoria colectiva se remite a reconstruir un pasado imborrable y mientras aun existan familiares en la búsqueda de sus seres queridos siempre se hallarán los medios para expresarlo.

Como artistas visuales estuvimos predispuestos a las herramientas plásticas de nuestra formación para hablar de memoria y la interacción física con el espectador. Sin embargo, el contexto actual nos redirigió a espacios virtuales mediante la realidad aumentada a través de aplicativos móviles. Es decir, no nos hemos detenido en nuestro propósito por contribuir dentro de la memoria colectiva del conflicto.

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4. En muchas de sus acciones hemos notado el uso de los códigos QR , ¿Nos podrían contar, por qué lo utilizan? 

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4. En muchas de sus acciones hemos notado el uso de los códigos QR , ¿Nos podrían contar, por qué lo utilizan? 

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En el 2016 se venían desarrollando las elecciones presidenciales y los candidatos que lideraban la preferencia de votos, pertenecían a grupos políticos con un pasado muy cuestionado. Mucho de ello se debía a la desinformación de los ciudadanos, sobre todo, de las nuevas generaciones que desconocían la historia social y política del Perú. Por ello, nace la necesidad como grupo de compartir información que sirva como un acto de refrescar la memoria para aquellos que prefirieron olvidar, y a su vez para los más jóvenes que deberían conocer sobre el periodo de violencia que nuestro país atravesó como sociedad. Entonces, siendo estos últimos nuestro público objetivo, es que nace el proyecto “Memoria QR” donde nos apropiarnos de los códigos QR como herramienta para entregar dicha información histórica, justamente por ser un elemento cotidiano entre la juventud de esos años. Estos códigos eran mayormente usados en la publicidad y nosotros como artistas quisimos darle otro giro a ese concepto y aprovechar el libre acceso para llegar a muchas más personas de una manera peculiar y alternativa.

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3. ¿Creen que han habido suficientes acciones por parte del Estado peruano para empezar a reparar las heridas post- conflicto armado interno? 

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3. ¿Creen que han habido suficientes acciones por parte del Estado peruano para empezar a reparar las heridas post- conflicto armado interno? 

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Un primer paso fue la conformación de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación y la entrega de su informe final. Luego de eso tenemos la creación del Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social por parte del Ministerio de Cultura, que es un espacio que busca generar un espacio de conmemoración que alberge la historia de violencia ocurrida en el Perú. Con respecto a este último, la pregunta sería ¿en verdad cumple su función? ¿es suficiente? Nosotros creemos que falta mucho por hacer y que existe bastante descuido por parte del Estado. La mayor contribución para este sector de la población ha venido siempre por parte de la sociedad civil y colectivos organizados, que desde su autogestión vienen luchando conjuntamente con los familiares de las víctimas del conflicto armado interno para por obtener justicia.

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2. ¿Cuál creen que es el rol del arte frente a la memoria colectiva? 

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2. ¿Cuál creen que es el rol del arte frente a la memoria colectiva? 

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El arte es un mediador social porque viabiliza espacios de reflexión, dialogo y resistencia frente a las historias oficiales de un estado opresor, es decir, el arte es una herramienta para poder decir todo aquello que se calla u oculta a través de las representaciones de hechos transcendentales pero desde una mirada poética donde se involucra la historia , la sociedad y  nuestra propia cultura con la finalidad de tener una visión más amplia y un pensamiento crítico que construya nuestra memoria colectiva.

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1. Nos podrían contar ¿Cómo nace Grupo Gallinazo?

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1. Nos podrían contar ¿Cómo nace Grupo Gallinazo?

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El grupo Gallinazo se crea en el año 2016 como resultado de un curso llamado espacios interdisciplinarios, llevado durante el tercer año de estudios de nuestra carrera de artes plásticas y visuales. La malla curricular de la Escuela de Bellas Artes hizo que a través de este curso podamos reflexionar acerca de las nuevas dinámicas de abordar el arte en el espacio público. La afinidad y amistad de quienes integramos el grupo se construyó a partir de un contexto electoral donde el fujimorismo lideraba las encuestas, entonces por medio de acciones simbólicas relacionadas al uso de medios tecnológicos, en este caso, apropiándonos de la estética del código Qr realizamos intervenciones de espacios que fueron fundamentales para el derrocamiento de la dictadura fujimorista; casos como el incendio del Banco de la Nación o el de Barrios Altos. Nuestro objetivo era el de concientizar a la nueva generación de ese entonces para remontarnos al pasado, porque encontramos que estos temas han sido importantes para la construcción de nuestra identidad como país y creemos que las nuevas generaciones deben tener conocimiento de ellas.