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Teoría del encuadre --> Analiza la dirección dada por el medio para la interpretación de un hecho por la audiencia.

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Steconni, N. (2006)  “Del mito de la caverna a la Teoría del Framing”. Revista de la Universidad del Salvador, año 25 No. extra 2 Recuperable en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2547936

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"la forma en que la opinión pública considera el acontecer del mundo está signada por una prioridad de ciertos temas por encima de otros."

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Medios: entidades conformadoras de la agenda temática.

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Intermediario entre las masas y el mundo no observado. "Genera y difunde los marcos conformadores de opinión pública"

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Establecimiento de agenda y teoría del encuadre.

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Establecimiento de agenda y teoría del encuadre.

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Marcos tipificadores de impecable solución cognitiva.

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Del entorno en su conjunto,  eligen lo ya definido por la cultura. Existe tendencia a "percibir lo que presenta la
forma estereotipada dada por nuestra cultura"

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Definimos primero y luego pensamos.

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Estereotipos y tipificación de la realidad.

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Estereotipos y tipificación de la realidad.

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Esclarece "los procesos por medio de los
cuales la opinión pública (en Lippmann) o el hombre común en su relación con los demás (en Berger y Luckmann) construyen un
significado coherente sobre la realidad."

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Sociología del conocimiento --> Validación del conocimiento --> Sin importar su veracidad.

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Consecuencias factuales de la imagen mental.

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Consecuencias factuales de la imagen mental.

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Un pseudoambiente se inserta entre el hombre y el ambiente real --> Basado en la imagen mental.

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"No percibimos cosas, sino las sombras de esas cosas"

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Imágenes mentales equiparadas a la percepción de la realidad del mito de la caverna.

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Imágenes mentales y construcción de la realidad.

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Imágenes mentales y construcción de la realidad.

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La Primera Guerra Mundial influyó en la configuración de la opinión pública.

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La Primera Guerra Mundial influyó en la configuración de la opinión pública.

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Lippmann estudió el inicio de la prensa de masas.

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La filosofía política relacionaba el concepto con la conformación de la voluntad general. Esta concepción terminó por la sociedad de masas.

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Héctor Manuel Ríos Antonio.