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Los Puentes Incas

Los puentes lo construían según las características topográficas del terreno de acuerdo a los materiales disponibles en la región y la importancia de la obra. Existían 5 modelos:

Puentes colgantes
Constituían los más abundantes y característicos en las vías estatales. Eran dos en cada lugar donde funcionaban: uno destinado al pasaje de la nobles y el otro al de la gente común, cosa que ha sido puesta en duda hace poco, admitiendo mas bien por tratarse de estructuras íntegramente vegetales, de corta duración, para que nunca se detuviera el tránsito. Consistían de 2 a 5 gruesos cables de fibras trenzadas, que alcanzaban el volumen de un cuerpo humano amarrados resistentes muros de piedra eregidos frente afrente por ramas ligadas.

Puentes de Troncos
Eran los más sencillos y corrientes eran los troncos apoyados sobre rocas o torres de albañilería levantadas intencionalmente y emplazadas en sitios donde las orillas se estrechaban más. A los troncos por lo general dos o tres la extendían por los ríos. Luego atravesados ponían otros palos amarrados con cuerdas de cabuya, o de paja, o de lana, o de cuero. Encima colocaban ramas y piedras, quedando listo para el tránsito.

Puentes de Piedras
Según el procedimiento anterior, sólo reemplazado las vigas por largas lozas pétreas, sobre las que ya no se necesitaban poner nada.

Puentes de una o dos cuerdas
Los royos o huaros se reducían a un cable tirado de una margen a otra, pero atados fuertemente a árboles, o pilares, o muros de piedra construidos exprofesamente. Por el referido cable se deslizaba una canasta de miembros suspendidos por una argolla de madera, con una persona y cosas metidas en la cesta.

Puentes flotantes
Los confeccionaban ligando balsas de totora y luego una capa de tierra, quedando expedidos para el servicio flotando sobre las aguas. En el Tawantinsuyu se nombra dos puentes: el Desaguadero y otro en balsas en el río Marañón.

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Los ingenieros incaicos dieron una gran prioridad al drenaje superficial y subterráneo de Machu Picchu durante su diseño y construcción. En las obras invisibles de infraestructuras los incas dedicaran 60% del esfuerzo incaico de construcción. Son 10 las componentes principales de su sistema de drenaje.
1. Drenaje principal centralizado que separaba el sector agrícola del urbano
2. Drenaje superficial para las terrazas agrícolas con adecuadas pendientes longitudinales, que conducen a canales de superficie integrados con escaleras de acceso a las terrazas o al drenaje principal.
3. Drenaje agrícola del subsuelo, típicamente consistente en piedras grandes cubiertas con una capa de grava, encima de ella, otra capa de material un tanto arenoso.
4. Administración y control de drenaje de agua domestica no utilizada.
5. Eficiente drenaje superficial del suelo sembrado con pasto curto para evacuar el agua que caía de los techos de paja de las numerosas construcciones y el agua de escorrentía de las plazas. En algunos lugares existen canales de goteo par los techos de paja.
6. Canales de drenaje urbanos y agrícolas combinados con escaleras, senderos o interiores de templos.
7. Profundos estratos de fragmentos de roca y piedras bajo las plazas para hacer posible que la plaza reciba e infiltre la es correncia de áreas tributarias.
8. Un bien concebido y estratégicamente localizado sistema para el área urbana que consiste en 129 salidas de desagüe ubicadas en los numerosos muros de contención y en las paredes de los edificios.
9. Cuevas subterráneas con un flujo relativamente libre del agua bajo tierra a través de depósitos permeables naturales de granito descompuesto y rocas.
10. Sistemas concebidos para interceptar el drenaje de agua subterránea en la parte inferior del flanco oriental del cerro, para el abastecimiento de fuentes ceremoniales y utilitarias.

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LA MITA,  era un sistema de trabajo a favor del Estado Imperial del Tahuantinsuyo, donde se movilizaban multitudes de indígenas a trabajar por turno en labores de construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, explotación de minas, etc. Existía una mita para servicios especiales como las labores de cargueros del Sapa Inca, músicos, chasquis y danzantes, los obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados, más no las mujeres, comprendían entre los 18 y 50 años.

La Minca, MINKA, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos. Cuando el ayllu convocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba, pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados del ayllu y perdían su derecho a la tierra.

EL AYNI , era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de casas. El ayni consistía en la ayuda de trabajos que hacía un grupo de personas a miembros de una familia, con la condición que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la necesitaran, como dicen: "hoy por ti, mañana por mi y en retribución se servían comidas y bebidas durante los días que se realicen el trabajo. Esta tradición continúa en muchas comunidades campesinas del , ayudándose en las labores de cocina, pastoreo y construcción de viviendas.

Nota : La tierra que era para el pueblo estaba destinadas a los habitantes de los Ayllus y eran repartidas poniendo atención al número de personas que comprendía el Ayllu. A cada persona se le entregaba una porción de tierra que se denominaba TOPO (unos 2 700 m2) y a cada mujer se le daba medio TOPO. La tierra no se entregaba en propiedad sino tan solo en usufructo.

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EL TRABAJO.
El trabajo en el imperio incaico se resumía en la siguiente frase: el que no trabaja no come. El trabajo en el tahuantinsuyo tiene las siguientes características:

-Obligatoriedad : El trabajo era obligatorio para los habitantes del ayllu , solo era eximido de ello las personas con incapacidades físicas

-Equidad : Este principio indica que cada individuo trabajaba depende a sus capacidades físicas e intelectuales

-Alternabilidad :Consiste en que no siempre se trabajaba en lo mismo ,esto fue practicado contra el cansancio, aburrimiento o tedio que implicaba realizar las mismas labores

El trabajo representó la principal actividad del imperio incaico y presentó las siguientes formas: mita, minka y ayni

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Las tierras del estado se dividían en:
1.Tierras del pueblo, estaban distribuidas para cada familia, en este caso, no se tenía que dar nada como tributo de su parcela o tierra.

2. Tierras del inca ,eran para la manutención de la clase social gobernante como el inca, las panacas reales, funcionarios incas y el ejercito.

3. Tierras del sol , reservadas para las autoridades que se encargaban del culto a los dioses. El usufructo era destinado para las ofrendas y la manutención de las personas encargadas de los rituales, especialmente para la preparación de las bebidas y comidas que se convidaban durante las fiestas que se organizaban en homenajes a los deidades incaicas.

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La ganadería Incaica, aunque no era tan importante como la agricultura, era un elemento básico en la economía del imperio. La llama se aprovechaba por su lana, larga y espesa, y como animal de carga (no soportaba más de 50 Kg de peso, pero resiste perfectamente la enrarecida atmósfera de las alturas andinas); las Vicuñas y alpacas eran apreciadas por su finisima lana, con las que se tejía las más bellas telas destinadas al Inca y a su séquito. Los rebaños, como la tierra, eran propiedades del estado y estaban divididos en tres categorías: del estado, de sacerdotes y pueblo. Cada comunidad poseía un cierto número de animales, perteneciente a cada categoría, que debía cuidar y atender y cuyos productos debía entregar al estado en su totalidad; de la parte correspondiente al pueblo, los tejedores realizaban los vestidos que periódicamente eran entregados a los campesinos.

Además de la lana que les proporcionaban los auquénidos, sembraron, cosecharon y usaron el algodón para la confección de su vestimenta. En las tierras correspondientes a la selva alta, sembraron y cosechaban la “hoja sagrada”: la coca.

PESCA: Pescaban diversas especies de peces y cazaban aves silvestres. Para mantener tal cantidad de tierras sembradas, los incas fueron grandes ingenieros hidráulicos: mucho de los canales de regadía de la sierra aún hoy, funcionan perfectamente e irrigan las nuevas tierras de cultivo.

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Las técnicas agrícolas

correspondían el uso de la azada y la taclla (una larga azada provista de un vástago en el que se apoyaba el pie para así hundir más el instrumento en la tierra), el empleo de fertilizantes (estiércol de animal en las tierras altas y pescado descompuesto, o bien guano, en las zonas costeras), también conocieron la irrigación artificial por medio de canales, acueductos y balsas y el cultivo en terrazas para aprovechar hasta el máximo las tierras de las altas laderas andinas. Los incas no sólo cultivaron los terrenos planos o semi inclinados, usaron un sistema ingenioso para cultivar las laderas de los cerros, esta técnica consistía en formar terrazas, denominadas “andenes”, que rellenaban con tierra vegetal que era contenida con muros de piedra.

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La economía Incaica y sus características

La organización económica inca estuvo basada en el cultivo intensivo de la tierra , con lo cual se aseguraban el alimento , tanto individual como colectivamente.La producción era muy variada y los cultivos más importantes eran el maíz y la papa. Los incas aplicaron diferentes técnicas agrícolas que mejoraron el rendimiento de los cultivos. En la zona árida de la costa usaron el guano -excremento de aves marinas- como fertilizante de las tierras y construyeron canales de riego. En el interior, sobre las laderas de las sierras, cultivaban en terrazas. Además, el dominio de pueblos que habitaban diferentes zonas les permitió obtener, mediante el pago de tributos, productos que no había en su propio hábitat.

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Tipos de Arquitectura en el Tahuantinsuyo

La ciudadela de Machu Picchu es un ejemplo de la arquitectura Inca, otros sitios importantes incluyen a Sacsayhuamán y Ollantaytambo. Los Incas también desarrollaron un sistema de carretera amplia que abarca la mayor parte de la longitud oeste del continente americano para conectar a su inmenso imperio "Caminos del Inca" (Capac Ñam)

1.Arquitectura civil :Representada por las construcciones de las casa en las comunidades o ayllus ,también las residencias de los gobernantes incaicos que mandaban a costruir durante su mandato en el cusco.

2.Arquitectura militar : Construcciones especializadas en la defensa de los territorios incaicos ,servían como refugio y lugares de contraataque como por ejemplo la fortaleza militar o ceremonial inca ubicada dos kilómetros al norte de la ciudad de Cusco que Se comenzó a construir durante el gobierno de Pachacútec, en el siglo XV; sin embargo, fue Huayna Cápac quien le dio el toque final en el siglo XV, también la fortaleza de ollantaytambo y según varios autores la ciudadela fortificada de Machupicchu.

3.Arquitectura religiosa :Construcciones de templos dedicadas al culto y a la adoracion de los dioses incaicos como por ejemplo:

- El koricancha :originalmente Inti Kancha («Templo del sol») es el templo inca Fue uno de los más venerados y respetados templos de la ciudad del Cusco, El recinto de oro, como era conocido, era un lugar sagrado donde se rendía pleitesía al máximo dios inca: el Inti (Sol), por lo que sólo podían entrar en ayunas, descalzos y con una carga en la espalda en señal de humildad, según lo indicaba el sacerdote mayor Willaq Umu.

-Acllahuasis :llamada la Casa de las Escogidas, corresponde a los edificios residenciales de las acllas, que eran los grupos de mujeres especializadas en actividades religiosas y productivas en el imperio incaico.

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SENCILLEZ: Los edificios no llevaban muchos adornos y decoraciones demasiados complicados , ninguna clase de decoración artística en sus construcciones, solo lo necesario para mantenerlo en pie.Sus figuras representaban a sus dioses ; las piedras tenían forma poligonal de varios lados y ángulos .,siendo variable su tamaño.

SIMETRÍA: Puesto que los muros y construcciones todos guardaban relación con el conjunto .Los muros tenían forma trapezoidal (anchos en la base y delgados en la parte superior ,ello se debía a que las piedras descansaban directamente sobre el suelo ya que no emplearon cimientos .Las puertas también eran trapezoidales no utilizaban ventanas , pero si hornacinas o nichos que los labraban a los lados de las entradas de los monumento.

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SOLIDEZ: los muros eran construidos con piedras debidamente talladas y pulimentadas, las que unían con admirable precisión sin emplear ninguna argamasa que les sirviera como mezcla o elemento de unión .Esta solidez ha hecho que los conjuntos arquitectónicos permanezcan inalterables al paso del tiempo.

Emplearon la piedra en grandes bloques sin mucha necesidad de utilizar argamasa. Las piedras, que eran gigantes, eran usadas de tal manera que encajaba una con otra. Un ejemplo de esta arquitectura se encuentra en Sacsayhuaman, que es una fortaleza muy grande con varios de estos bloques de piedra.

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Características de la arquitectura Incaica

El peculiar estilo inca de dar forma y volumen a la piedra es único, sobre todo si observamos los interesantes patrones de composición utilizados conjugando el paisaje con el arte arquitectónico, causando armonía en el medio ambiente. Los estudiosos han llamado "almohadillado" al estilo protuberante de la masa pétrea que a partir de sus límites o bordes crece hacia dentro, como si el peso del muro comprimiera a la piedra.

Ya en 1802 un notable viajero y agudo observador, como von Humboldt, al explorar la sierra del Ecuador y la sierra norte de Perú, definió a la arquitectura Inca por tres características: solidez, sencillez y simetría.

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La arquitectura Incaica
Es la más importante de las arquitecturas precolombinas en América del Sur. Los sabios constructores incaicos que esculpieron en piedra sus mayores obras de arte edificaron eternas creaciones llenas de vida y profundo respeto por el medio ambiente que los rodeaba y acogía. La capital del Imperio Inca, Cusco, todavía contiene muchos buenos ejemplos de la arquitectura Inca, aunque muchos muros de mampostería de Inca se han incorporado a las estructuras españolas coloniales.

Las investigaciones de Jhon Rowe en la capital del Imperio Inca o Tahuantinsuyo, permitieron establecer que la unidad básica de la Arquitectura Inca era un recinto de planta rectangular, construido con roca o adobe, con elegantes mamposterías; varios de estos recintos dispuestos alrededor de un patio y cercados por un muro, definen la unidad arquitectónica Inca mínima: la cancha. Los asentamientos Inca se caracterizaron además por su plan ortogonal.

Los Incas heredaron el legado arquitectónico de los Tiwanaku (Tiahuanaco), surgidos en el siglo II a. c., en la actual Bolivia.

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La arcilla era empleada por los egipcios en forma de ladrillos de 14 a 38 cms. de lado, por un espesor mínimo de 11 cms. Para facilitar la liga, se incorporaba a la arcilla paja desmenuzada. En la Mesopotamia, Los ladrillos comunes tienen de 30 a 40 cms, de lado, con un espesor que varía entre 5,5 a 11 cms. Los ladrillos egipcios no conservan ningún indicio de cocimiento, pero al menos la presencia de improntas que son las marcas de fábrica, establece que éstos eran secados antes de utilizarse. El empleo de ladrillos secos implica la interposición entre hiladas, de un material que reemplazaba a nuestra argamasa; los ladrillos egipcios se colocaban sobre una capa de arcilla; en algunas pirámides esa capa de argamasa es reemplazada por una de arena que llena los vacíos con igual eficacia y quizá reparte mejor las presiones.

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Egipto, para las construcciones monumentales, encuentra en los acantilados que bordean el valle una cadena continua de canteras de gres y de calcáreo, donde la roca existe en bloques enormes; y el granito, de la región de las cataratas. En la Mesopotamia la piedra es escasa. Sólo en Asiria existen unas pocas canteras.

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En Egipto, los materiales de construcción corrientes, es decir, para habitación (casa, palacio, fortificaciones) son las tierras arcillosas del Nilo; en las planicies del Tigris y del Éufrates, tan fértiles como el valle del Nilo, la naturaleza del suelo también es arcillosa. En todas partes se encuentra un sistema de construcción basado en el uso de la arcilla. ¨ En Caldea: la arcilla asociada al ladrillo. ¨ En Asiria: la arcilla asociada a la piedra.

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como la Mesopotamia, es una comarca desprovista de madera de construcción; no produce sino troncos de palmera carentes de resistencia, sicomoros - maderas mediocres, y juncos. Según Estrabón, las techumbres de las casas de Babilonia estaban construidas por terrazas hechas con troncos de palmera, descansando sobre soportes del mismo árbol, evitando su ruptura mediante el empleo de sunchos de mimbre cubiertos de enduido coloreado. En los palacios, los troncos de palmera del techo se reemplazaban por vigas de cedro o de maderas preciosas, traídas a costa de gastos ingentes desde lejanas comarcas. Asiria, en tanto poseía un poco de madera, pero no en abundancia ni calidad

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Los artesanos fenicios elaboraron objetos típicos, aunque también copiaban estilos egipcios y asirios para venderlos en los mercados extranjeros. Los fenicios controlaron el comercio del Mediterráneo y transportaron materias primas y objetos elaborados. Llegaban hasta el océano Atlántico en sus periplos, lo que favoreció el contacto entre las culturas de Oriente y Occidente. Fundaron colonias como Cartago (actual Túnez, al norte de África), Palermo (en Sicilia, Italia), Gades y Malaca (actuales Cádiz y Málaga, España) y factorías, que eran depósitos donde se almacenaban mercaderías para el intercambio. Intercambiaban telas, vidrios, maderas de cedro y ébano, cerámica, vinos, aceite, marfil, miel, esclavos, lino, cereales, estaño, cobre, bronce, plomo, mirra, incienso, joyas, adornos y estatuillas. Se abastecían de mercadería para comerciar en los puertos de las costas y las islas del Mediterráneo. Por ejemplo, plata, hierro, plomo y estaño de España; cereales y lana de Sicilia; marfil, oro y papiro de Egipto. Para registrar sus transacciones comerciales, perfeccionaron un sistema de escritura alfabética, del que se derivaron el alfabeto griego y el latino.

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La madera de los fenicios :</b>Uno de sus mayores bienes fue la madera de cedro y de ciprés. Las utilizaron para construir embarcaciones, edificios y muebles, y también la exportaron. Un papiro egipcio del siglo XI a.C. relata el viaje de un comerciante egipcio a Biblos para comprar madera de cedro destinada a las construcciones en honor del dios Amón. En el Libro I de Reyes, capítulo 5, en la Biblia, dice que Salomón encargó cedros del Líbano reconociendo que nadie dominaba el corte de la madera como los sidonios; también solicitaba un experto artesano del bronce que realizara obras de ese metal. Salomón, rey de los hebreos, a cambio, enviaría trigo y aceite de oliva.

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Los egipcios creían en la existencia de otra vida después de la muerte y por ello proveían al difunto con ofrendas de comida y bebida. En este sentido, el faraón era privilegiado ya que, cuando moría, su cuerpo era momificado y colocado en una tumba. Durante los Reinos Antiguo y Medio, los faraones fueron colocados en el interior de grandes pirámides. La mayoría se encuentra en el norte de Egipto. Las más famosas son las pirámides de Keops, Kefren y Micerino, ubicadas en Giza, a 30 kilómetros de la ciudad de El Cairo, actual capital de Egipto. También son valiosos monumentos arqueológicos las pirá- mides Escalonada, Roja y Romboidal, que se encuentran en Dahshur. Durante el Imperio Nuevo, en cambio, los egipcios cavaban las tumbas en la roca de las montañas de la antigua Tebas occidental, en el sur de Egipto. Esas tumbas se encuentran en el Valle de los Reyes, el Valle de las Reinas y el Valle de los Nobles. Las tumbas de esa época poseen bellas imágenes que representan escenas de la vida cotidiana, himnos al Sol, ofrendas a los dioses y a los difuntos. Los tesoros que estas tumbas albergaron en la antigüedad fueron robados. La tumba de Tutankamón fue una de las pocas, quizás la única, que no fue saqueada y pudieron rescatarse su sarcófago de oro y su máscara funeraria, entre otros objetos, en 1922. Deir el-Medina o “el lugar de la verdad” era la aldea donde vivían los artesanos especializados que decoraron esas tumbas. Por su trabajo recibían retribuciones del Estado, especialmente raciones de comida. Durante el reinado de Ramsés III realizaron huelgas y manifestaciones en las puertas del templo porque las raciones no habían sido entregadas a tiempo. Los templos fueron construidos junto a las pirámides para el culto de los faraones y en ellos se realizaban ceremonias religiosas. También desde el templo se organizaban actividades econó- micas, como el cultivo de los campos, la administración del grano y la distribución de raciones para los trabajadores. Durante el Imperio Nuevo, se construyeron templos en Tebas oriental como los de Luxor y Karnak, donde se realizaban festivales dedicados a los dioses, como el dios Amón

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La administración del Estado: </b>los funcionarios En los períodos de centralización, el faraón administraba Egipto mediante funcionarios que debían controlar el granero y el tesoro, recaudar impuestos y defender las fronteras. Entre los funcionarios más importantes estaba el visir, un primer ministro que se ocupaba de dirigir la agricultura y presidía el tribunal supremo. Los sacerdotes constituían un grupo muy poderoso. En general se ocupaban de cuidar los templos y organizar el culto de los faraones y los dioses. Los sacerdotes de los grandes templos tenían mayores privilegios y algunos de ellos podían poseer propiedades y no pagaban impuestos. Los jefes del ejército protegían el territorio y en el Imperio Nuevo conquistaron extensos territorios. El faraón podía ir a la cabeza del ejército, aunque también había generales al mando de las tropas. El ejército contaba con unidades compuestas por la infantería y la sección de carros. Tanto sacerdotes como jefes militares acumularon riquezas, tierras y poder, lo que generó el debilitamiento del poder del rey. Los escribas se ocupaban de llevar el control de la recaudación porque eran los únicos que sabían leer y escribir. Los arquitectos, médicos y artesanos especializados también dependían del gobierno y algunos tuvieron privilegios. Por último, otros funcionarios, como quienes abanicaban a los faraones o llevaban sus sandalias, adquirieron poder porque conocían los secretos del faraón. El escriba de un gran templo recibía honores y una gran tumba, a diferencia de los sacerdotes de templos pequeños, quienes oficiaban el culto diariamente pero no podían cumplir su sueño de poseer una gran tumba.

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llamado del Imperio Nuevo, uno de los más importantes de esta civilización, que se extendió desde 1570 a 1070 a.C., es decir, 500 años de esplendor. Fue una época en la que se desarrollaron intensas relaciones internacionales con el Cercano Oriente y hubo importante comercio exterior con los territorios conquistados. Se ampliaron y enriquecieron las construcciones religiosas como los templos de Luxor y Karnak. La escultura y la pintura alcanzaron un notable desarrollo y han sido valiosas fuentes estudiadas por los egiptólogos. Se construyeron tumbas excavadas en las rocas, en el llamado Valle de los Reyes. A pesar de esta riqueza cultural, el pueblo siguió sumido en la dura explotación que caracterizó la vida de los egipcios

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La simetría es uno de los elementos característicos en la arquitectura de los incas ya que las edificaciones tenían sus partes iguales tomando como referencia ejes. La piedra de 12 ángulos es una de las grandes obras de los incas, los mismo tenían como objetivo demostrar que podían hacer lo que ellos quisieran con la piedra ya que tenían la capacidad de hacerlo. Las construcciones incas de carácter religioso son: Vilcashuamán y Coricancha. La ciudad de Machupichu es la construcción más representativa del imperio Inca. Esta localizada sobre el río Vilcanota y llama mucho la atención su ubicación, la cual esta encima de un cerro ampliamente natural. Su localización permitió que la ciudad se mantuviera intacta durante los años posteriores del imperio hasta que fue descubierta en el 1911 por H. Bingham. Fue dividido en algunos sectores para su estudio, como el sector agrícola, el religioso, entre otros.

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La arquitectura desarrollada durante la manifestación del imperio Inca estuvo caracterizada por la solidez y la sencillez de sus elementos. El material que fue utilizado por los incas fue la piedra.
En las construcciones mas simples los incas utilizaron la piedra sin el tallare y tuvieron la capacidad de desarrollar muros de enormes extensiones unidos fuertemente. En la zona del Cusco se encuentran ejemplos de estas grandes construcciones. Los Collas eran considerados los mejores talladores de piedra y fueron llevados al Cusco como empleados.
En las construcciones incas no se percibía la presencia de adornos solo estaba la estructura artística sin ningún objeto de ornamentación.

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En la construcción de templos y de monumentos funerarios se utilizó básicamente la piedra, ya fuese calcárea, granítica o de arenisca. Los adobes de barro mezclado con paja y secado al sol servían para levantar viviendas.

Los muros de los templos y mastabas de piedra se decoraban con relieves de dos tipos; el bajorrelieve en los interiores, el huecograbado en las paredes expuestas al sol. La roca destinada a este fin era calcárea en el Antiguo Imperio, debido a la falta de herramientas capaces de agujerear un material tan duro. En el Imperio Nuevo fue sustituida por arenisca y alguna vez por granito.

Como piedra se usaron el granito, la roca caliza y la arenisca. Estos materiales, aunque sólidos y duraderos, obligaban a representar a las personas muy estáticas, con las extremidades adosadas al cuerpo.

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Los constructores de esta civilización intentaron explotar al máximo los recursos naturales, pero sin afectar de gran magnitud el entorno. Sin embargo siempre predominaban las zonas verdes y el espacio para las fuentes hidricas.
aprovechaban los yacimientos del agua en las montañas para el suministro de este recurso a todo el pueblo y al emperador.

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Como los Romanos fueron quienes adoptaron métodos del pasado y los evolucionaron, inicialmente las estructuras no tenían un fin estético, solo importaba que cumpliera la funcionalidad por la cual fueron diseñadas; a excepción de las estructuras que los emperadores mandaban a construir especialmente para ellos, para su diversión y satisfacción personal, como lo fueron palacios inmensos para ellos, con acabados especiales basados en circunferencias y arcos. los detalles y acabados los hacían con una pasta de cemento creado por ellos. Decoraban sus palacios con fuentes de agua, o simplemente adornaban con agua en forma de piscinas.
Realizaban esculturas para adornar los palacios, todo hecho en mampostería, en donde eran esculturas de retratos propios de cuerpo entero o simplemente de su cabeza, también hacían a sus dioses y seres de la míticos.

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La cultura Romana, se basaba de unos pocos valores éticos y de otras ciertas injusticias. En cuanto a suplir necesidades al pueblo, los emperadores ordenaron crear acueductos, que obviamente quien mas gozaba de este recurso era el emperador, mas sin embargo el pueblo también tenia acceso al agua. de igual manera crearon vías y puentes que permitían comunicarse y trasladarse con otras regiones del imperio Romano, permitiendo el mejor desarrollo también del mercado como forma de empleo.
Por otra parte también era muy egoísta, egocéntrico, irrespetuoso e individualista la manera de gobernar y de aprovechar la evolución de la ingeniería, puesto que las mejores construcciones se hacían por gusto del rey, fuera o no fuera lo mas justo, todo radicaba en la satisfacción personal de el. construían lugares en donde el único objetivo era divertir a la gente y al emperador con muertes (coliseo Romano).

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La civilización Romana fue la mas antigua que tuvo mayor desarrollo en cuanto a la ingeniería, debido a que desarrollaron las técnicas que hoy en día aun son la base de muchos métodos constructivos.
Desde su origen, los emperadores utilizaron a sus esclavos, obreros e ingenieros del momento a realizar obras civiles que suplieran necesidades tanto de el como del pueblo, pero, que su propósito principal es demostrar poder en todos sus aspectos.

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muchos de los métodos constructivos de los Romanos, se basaron en técnicas que ya habían sido estudiadas, pero ellos se encargaron de perfeccionarlas y aun mas a su entorno y necesidades del contexto. Utilizaron la lógica para crear estructuras, vías y sistemas de acueducto con los recursos naturales que habían en el entorno.