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Esc. Conrado Menéndez Diaz.
Asignatura
Introducción a la Sociología
Integrantes
-Canul Caballero Daniela Saraí
-Chan Chávez Carla Joana
-Lara Carbajal Victoria Guadalupe
-Fernández Guarneros Bricia Gisel
-Segovia Alcocer Martha Mercedes
Fecha de entrega
Martes 16 se Noviembre 2021

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La cultura ha variado a lo largo de la historia. Su origen etimológico, la palabra cultura proviene del latín cultus que significa “cultivo” o “cultivado”. Ya que su termino es del participio pasado de la palabra colere que significa cultivar.

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Abarca la totalidad de las practicas humanas.
- Surgen en oposición a la naturaleza (instintivo vs conocimiento)
-Representan una visión del mundo.
-Se expresan simbólicamente y proveen el orden social.
-Es un simbolismos e identidad porque representa a un grupo social p étnico y los diferencia de los demás.
-Es universal pues es parte de la cultura global y en todas partes del mundo esta presente.

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 La diversidad y relativismo cultural a su propia cultura (Yucatán)

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 La diversidad y relativismo cultural a su propia cultura (Yucatán)

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El pueblo maya se nos presenta en la obra como un caleidoscopio de imágenes, donde aparecen figuras que, desde la subjetividad, y desde una mirada occidental, han sido desdibujadas con prejuicios y falsas concepciones.

La mirada antropológica no ha escapado a tales apreciaciones y Jesús Lizama Quijano en su introducción da cuenta de ello, de la forma en que los primeros antropólogos percibieron y heredaron a las siguientes generaciones sus formas de mirar y poner etiquetas estigmatizadas a esos "otros" que en el ayer se pensaban regidos por la costumbre y que hoy se le ve atrapados en los complejos procesos de la globalización. Lizama pone el acento en el presente, en la forma en que los estudios llevados a cabo en Yucatán, cargados de nuevas teorías y métodos más complejos, oscilan entre dos formas de considerar cómo responden estos pueblos tradicionales a los efectos avasalladores de dicha globalización.

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 La diversidad y relativismo cultural a su propia cultura (Yucatán)

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 La diversidad y relativismo cultural a su propia cultura (Yucatán)

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Hanal Pixán - Dia de Muertos
Dentro de las tradiciones yucatecas encontramos la celebración de la muerte, donde los vivos le rinden homenaje a los seres queridos que han fallecido.
Esta tradición se le conoce como Hanal Pixán, que significa «comida de las ánimas». Se festeja el 1 y 2 de noviembre de cada año, es tradición hacer homenaje a los seres queridos que han muerto dedicándoles un altar que incluye la foto del difunto y platillos yucatecos (especialmente el Mukbil Pollo, mukbi pollo o pib), acompañados de velas y flores.
Festejos de la Región
En las fiestas regionales la gente suele bailar jaranas y hacer competencias para entretenerse.
Algunas de sus celebraciones son la celebración de gremios, vaquerías, fiesta de los tres reyes, fiesta de Santa Inés, carnavales y el día de la Inmaculada Concepción.
Vaquerías
Las vaquerías que son fiestas originalmente asociadas con el proceso de marcar el ganado y que ahora están relacionadas también a motivos religiosos y tradiciones que no necesariamente involucran el marcar ganado, más bien llevar acabo el baile tradicional que es la jarana en los pueblos de Yucatán.

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El proceso de socialización ha constituido uno de los principales objetos de  estudio  de  las  ciencias  sociales  a  lo  largo  del  siglo  XX  desde  diferentes enfoques conceptuales y metodológicos. El proceso por cuyo medio la persona humana  aprende  e  interioriza,  en  el  transcurso  de  su  vida,  los  elementos socioculturales  de  su  medio  ambiente,  los  integra  a  la  estructura  de  su personalidad,  bajo  la  influencia  de  experiencias  y  de  agentes  sociales significativos,  y  se  adapta  así  al  entorno  social  en  cuyo  seno  debe  vivir  y desarrollarse
La socialización primaria es la primera por la que el individuo atraviesa en  la  niñez;  por  medio  de  ella  se  convierte  en  miembro  de  la  sociedad.  Se advierte a primera vista que la socialización primaria suele ser la más importante para el individuo, y que la estructura básica de toda socialización secundaria debe asemejarse a la de la primaria

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socialización: Desarrollo de la personalidad social 

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socialización: Desarrollo de la personalidad social 

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El desarrollo social y el desarrollo de la personalidad se conciben en la actualidad como son dos caras de la misma moneda. .  El desarrollo social y el desarrollo de la personalidad avanzan unidos, siendo productos de la interacción entre el medio socio-cultural y las influencias biológicas, los cuales nos hacen ser a la vez semejantes y diferentes. Los agentes socializadores ejercen influencia en el desarrollo de la personalidad a lo largo de los diferentes períodos evolutivos, por lo que se hace necesario, un análisis que permita la comprensión de cada una de las etapas por las que atraviesa el individuo en su desarrollo, a través de la descripción del papel que juegan los agentes de socialización en la Lactancia, la Edad Temprana, la Edad Preescolar, la Edad Escolar, la Adolescencia, la Juventud y la Adultez Mayor.

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Teoría del conflicto
• Puso como punto de partida los recursos económicas.
• Le interesaba la riqueza que se puede invertir en la producción de: materia prima, maquinaria para las fábricas, etc.
• Visualizó en las luchas de las clases sociales la clave principal para un cambio.
• En 1960 surgieron grandes movimientos sociales: El cuestionamiento de la Guerra de Vietnam; los hippies; la lucha de los afroamericanos y los derechos y desigualdades de la mujer entre otros.
• Se deben analizar los procesos de conflictos, el desacuerdo y la hostilidad entre la diversidad de grupos sociales.
• Desde 1980 se puede demostrar el protagonismo de la mujer.

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Teoría del desarrollo de la personalidad
• Construcción de la personalidad.
• La personalidad marca la forma en la que cada uno se desenvuelve en lo social.
• 5 modelos: topográfico, dinámico, económico, genético, estructural.
• El ello: Parte primitiva e innata de la personalidad.
• El yo: Como enfrentamos la realidad.
• El Super yo: Pensamientos morales y éticos.

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La teoría burocrática
1. Sociedad tradicional Destacan el patriarcado y la herencia (por ejemplo, la familia).
2. Sociedad carismática Destacan características místicas, arbitrarias y personalistas (por ejemplo los partidos políticos)

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La teoría de Darwinismo social
1.La selección natural es la idea que explica la evolución del ser humano.
2-Como ideología, ha inspirado numerosas incursiones y esclavización de la población.

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(Épinal, 1858 - París, 1917) Sociólogo, pedagogo y antropólogo francés, uno de los pioneros en el desarrollo de la moderna sociología. Hijo de un rabino, destacó pronto como estudiante, lo que le permitiría acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de París, por la que se licenció en filosofía en 1882. Terminados sus estudios en la Normal, inició su carrera docente en diversas ciudades francesas. Durante el curso 1885-1886 se trasladó a Alemania, donde conoció los métodos de la psicología experimental de Wilhelm Wundt.

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Principales Pensadores: George Herbert Mead

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Principales Pensadores: George Herbert Mead

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Teoría de interaccionismo simbólico
1. El todo social precede a la mente
individual.
2. El acto es la unidad más elemental de su teoría

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teoría de funcionalismo estructural
1. -Adaptación, todo sistema debe satisfacer las exigencias externas. Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades.
2. -Latencia, todo sistema debe proporcionar, mantener y renovar la motivación de los
individuos y las pautas culturales que crean y mantienen la motivación

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Tipos de cambio Social: Ascendente, descendente, exógeno y endógeno.

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Tipos de cambio Social: Ascendente, descendente, exógeno y endógeno.

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CAMBIO ASCENDENTE

• Ascendente: "Aquél que se desarrolla espontáneamente a través de la consecución de objetivos comunes"
- Flexibles, adaptados a circunstancias concretas.
- Basados en relaciones informales.
- Dificilmente difundibles a otros contextos.

CAMBIO DESCENDENTE

"Aquél que resulta de actuaciones planificadas u organizadas desde las élites".
- Rigidez e inadecuación a necesidades.
- Mayor velocidad de difusión.

CAMBIO EXÓGENO

"Aquél que se produce como resultado de actuaciones llevadas a cabo desde fuera de la colectividad" (Su eficacia depende del nivel de implicación de la colectividad en los cambios y de la adecuación de éstos a las necesidades percibidas por la población).
FACTORES EXÓGENOS DEL CAMBIO

El proceso de globalización que sufre sociedad, es difícil concebir un país aislado o separado del mundo, ya que gran parte de la cultura es universal.

CAMBIO ENDÓGENO

"Aquél que se produce como resultado de la acción social llevada acabo dentro de un colectivo"(Su eficacia depende del grado de organización del tejido social. Siempre hay un factor externo de presión.)

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Tipos de cambio social: Papel de la influencia social en el cambio sociocultural.

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Tipos de cambio social: Papel de la influencia social en el cambio sociocultural.

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Es un proceso psicológico social en el que una o varias personas influyen en el comportamiento, actitud, sentimientos, opinión y/o actitudes de los demás. En este proceso se tienen en cuenta factores como la persuasión, la conformidad social, la aceptación social y la obediencia social.

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Tipos de cambio social: Elementos que implican el cambio social

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Tipos de cambio social: Elementos que implican el cambio social

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-Valores: Consideraciones compartidas de lo deseable e indeseable, lo transcendente y lo efímero, así como la dirección que ha de tener la existencia respecto a la sociedad.
-Normas y sanciones: Un código de leyes, básico, a la normativa por la que las sociedades eligen regirse, ya sea explícitamente, protocolarmente o subjetivamente.
-Creencias. Un conjunto de ideas sobre como operan la vida y el universo, sobre el propio ser humano y su lugar en el mundo, y el propósito y dirección a la vida.
-Símbolos: Emblemas, formas o signos que contienen un significado potente dentro de la cultura, representando su modelo de vida o su tradición ancestral, o algún elemento considerado icónico e identificativo de la misma, cómo es la cruz del cristianismo.
-Idioma: El código compartido de sonidos que permite comunicarse, junto con el modo especifico de hablarlo, derivarlo, cambiarlo y emplearlo creativamente, que forma parte vital del acervo de una cultura. Se dice que es un lenguaje es el espejo de la cultura.
-Tecnología: El cuerpo de conocimientos y aplicaciones de ellos que se derivan del deseo humano por manipular la realidad y adaptarla a sus necesidades y sus antojos.
• Funciones
Desempeña la cultura, evaluando di la cultura puede ser una responsabilidad para una organización.
- primero: define los límites, que creas distinciones entre una organización y otras.
-segundo: transmite un sentido de identidad a los miembros de la organización.
-tercero: la cultura facilita la generación de compromiso con algo mas grande que el interés propio individual.
-cuarto: mejora la estabilidad del sistema social. la cultura es el pegamento social que ayuda a mantener unida a la organización al proporcionar estándares apropiados para lo que los empleados deben decir y hacer.
- finalmente: la cultura sirve como un mecanismo de control y creación de sentido que guía y moldea las actividades y el comportamiento del empleado.

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Tipos de cambio social: Contextos socioculturales en el que se manifiesta el cambio social, global, rural y urbano

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Tipos de cambio social: Contextos socioculturales en el que se manifiesta el cambio social, global, rural y urbano

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•Cambio social: dos aspecto como éxito o fracaso de los sistemas políticos y fenómenos como la globalizacion, la democracia, etc. Ya que consiste en que la evolución de la sociedad, de cambios a gran escala hasta las pequeñas alteraciones.
•Cambio global: Por cambios ambientales que afectan la actividad humana, con lo especial que hace referencia a los cambios de los procesos que determinan el funcionamiento del sistema tierra. Por lo que incluye el término de las actividades aunque ejerce locamente teniendo efectos de transciende el ámbito local o regional afectando el funcionamiento global del sistema tierra.
•Cambio urbano: Transforma cuando lo actores sociales de la ciudad o emergen nuevos sujetos sociales o cuando hacen cambios en las formas de expresión cultural o las formas de relacionar las generaciones o la composición sociodemografica con gente que habita el espacio urbano.
•Cambio rural: Su transformación es el proceso de los cambios sociales que integran mediante las sociedades rurales diversifican su economía y reducen su dependencia de la agricultura, llegando a ser dependientes de los lugares distante en materiales de comercio y la adquisición de bienes, servicios e ideas, etc.

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Proceso de socialización, ámbitos y aspectos

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Webscolar. (13 de noviembre 2020). La personalidad y el Desarrollo Social. 04 de agosto 2021, de Webscolar Sitio web: https://www.google.com/amp/s/www.webscolar.com/la-personalidad-y-el-desarrollo-social/amp

Torres, L. (2009). Ciencias Sociales: sociedad y cultura contemporánea. 4ta.ed. México: Cengage Learning

Quevedo, C. U. (s. f.). 4 10 Pensadores Sociologos. slideshare. Recuperado 15 de noviembre de 2021, de https://es.slideshare.net/CENTRUNIVERSITARIOQUEVEDO/4-10-pensadores-sociologos