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a paquistanesa Malala Yousafzai visitou uma série de campos de refugiados, o que a levou a pensar sobre sua própria condição de migrante ― primeiro dentro de seu país, ainda quando criança, e depois como ativista internacional, livre para viajar para qualquer canto do mundo, exceto sua terra natal.

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Desafios à Inclusão dos Imigrantes Haitianos na Sociedade Brasileira.

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Novela Órfãos da Terra - 2019
Jamil é enviado ao Brasil pelo poderoso sheik Aziz Abdallah para ir atrás de Laila, uma das esposas do chefe que fugiu para a América após a morte do irmão. Sem a aprovação do sheik, Jamil acaba se apaixonando por Laila e começa um amor proibido.

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São Paulo, 14 de outubro de 2020 (ACNUR) - Lançada em abril de 2019, a novela "Órfãos da Terra", da Rede Globo, tornou-se um marco pela serenidade e relevância com que tratou a temática dos refugiados em seu enredo. Escrita por Duca Rachid e Thelma Guedes, a novela já conquistou duas importantes premiações: o Rose D'Or Awards (prêmio suíço que destaca as melhores produções da televisão do mundo) na categoria Serial Drama; e o Grand Prize do Seoul Drama Awards (premiação sul-coreana que é uma das mais importantes da Ásia). Recentemente, a novela foi indicada ao Emmy Internacional 2020 na categoria "Melhor Telenovela".

"A Agência da ONU para Refugiados está muito feliz com as premiações que a novela 'Órfãos da Terra' vem conquistando pois acreditamos desde o início neste emblemático projeto, fruto de muita pesquisa, comprometimento social e envolvimento de toda a equipe da Rede Globo, entre produtores, autoras e elenco. O resultado não poderia ser outro senão o reconhecimento internacional de que se trata de uma produção artística de profundo impacto social", afirma Jose Egas, Representante do ACNUR no Brasil.

Em caráter de folhetim, a produção teve como pano de fundo o tema dos refugiados, retratando a fuga de uma família da Síria para o Brasil em busca de paz e proteção. Exibida entre abril e setembro de 2019, sob a direção artística de Gustavo Fernández, a obra já foi licenciada para mais de 50 países e segue concorrendo a outras premiações.

Além da colaboração técnica do ACNUR junto às autoras e equipe de produção, provendo informações, contextualizando o processo de integração de pessoas refugiadas e facilitando o contato do elenco com pessoas refugiadas, a Agência da ONU para Refugiados disponibilizou tendas familiares usadas na resposta humanitária a refugiados e migrantes da Venezuela, em Roraima, para compor um campo de refugiados fictício, onde foram gravadas cenas dos capítulos iniciais da novela. Também cedeu outros materiais de visibilidade que foram essenciais para a composição de vários cenários da novela.

"A novela 'Órfãos da Terra' contribuiu imensamente para que o tema dos refugiados fosse amplamente apresentado e assimilado entre o público brasileiro, tornando mais compreensível os motivos e as necessidades das pessoas que são forçadas a deixar seus locais de origem por conta de guerras, conflitos armados e perseguições de diferentes naturezas", afirma Luiz Fernando Godinho, Oficial de Informação Pública do ACNUR.

A novela da TV Globo contou a história do relacionamento amoroso quase impossível de Jamil (Renato Góes) e Laila (Julia Dalávia). Laila estava prometida em casamento ao sheik Aziz (Herson Capri) e foge com seus pais para São Paulo. O sheik envia seu afilhado Jamil para o Brasil para buscá-la, mas ele acaba se apaixonando pela jovem. A novela está disponível no Globoplay e apresenta em seu enredo diferentes temas atuais que as pessoas refugiadas vivenciam no Brasil, como as aulas de português, revalidação de diploma, xenofobia, busca de trabalho e abertura de seus próprios negócios.

Os vencedores do prêmio Emmy Internacional serão conhecidos no dia 23 de novembro. A novela "Órfãos da Terra" está concorrendo com outras três produções da Argentina, China e Portugal.

O ACNUR Brasil está na torcida pela novela que retratou a saga de uma família refugiada e seu processo de integração local em São Paulo, contanto também com o apoio técnico de diversas pessoas refugiadas e de organizações parceiras do ACNUR, como a Missão Paz (trabalha no abrigamento, cursos de português e encaminhamento de pessoas refugiadas para oportunidades de emprego), IKMR (atua no acompanhamento escolar de crianças refugiadas) e Compassiva (realiza a revalidação de diplomas de pessoas refugiadas).

Independentemente do resultado do Emmy Internacional, o ACNUR sente-se muito satisfeito com os resultados já conquistados pela novela, como bem sintetiza a atriz Alice Wegmann, que atuou na trama.

"Mais importante é poder tocar o coração de muita gente. Do outro lado do mundo tem gente que se identifica com a história de amor, empatia. Foi muito bonito. A gente entende que não tem espaço mais para xenofobia, intolerância, preconceito".

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ACNUR parabeniza Rede Globo pela indicação da novela "Órfãos da Terra" ao Emmy Internacional 2020

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São Paulo, 14 de outubro de 2020 (ACNUR) - Lançada em abril de 2019, a novela "Órfãos da Terra", da Rede Globo, tornou-se um marco pela serenidade e relevância com que tratou a temática dos refugiados em seu enredo.

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Livro: Refugee Boy, de Benjamin Zephaniah

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Livro: Refugee Boy, de Benjamin Zephaniah

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Este livro não aborda necessariamente a história de um refugiado sírio, mas nos mostra que há outros locais no mundo que já passaram ou que ainda passam por uma situação semelhante.

Na obra de ficção de Benjamin Zephaniah, acompanhamos o jovem Alem Kelo, de 14 anos. Para fugir da guerra civil na Etiópia com o pai, eles embarcam para Londres, na Inglaterra. Ao chegar no país, o pai não é autorizado a entrar pela imigração e teve que retornar.

Vivendo sozinho na Inglaterra, ele teve que aprender a aceitar o preconceito e discriminações, além de ter que lidar com a morte da mãe que foi assassinada na Etiópia.

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Matéria jornalística: Jornalistas sírios lançam o primeiro meio de comunicação criado por refugiados.

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Matéria jornalística: Jornalistas sírios lançam o primeiro meio de comunicação criado por refugiados.

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Este contenido fue publicado el 15 abril 2021 - 07:07 (AFP)
Muhammed, Ayham, Moussa y Okba forjaron su vocación periodística en la guerra de Siria, antes de emigrar a Madrid. Ahora presentan orgullosos el primer medio dirigido por refugiados en España: Baynana, una novedosa revista digital en árabe y español.

Los cuatro tienen entre 22 y 32 años y son originarios de Deraa, la ciudad del sur de Siria donde, en marzo de 2011, prendió la mecha de la revuelta contra el régimen de Bashar al Asad, rápidamente reprimida.

A inicios de 2019 huyeron a Turquía, y en mayo de ese mismo año volaron a Madrid gracias al Comité para la Protección de los Periodistas (CPJ, por sus siglas en inglés), una organización independiente defensora de la libertad de prensa con sede en Nueva York.

"Al empezar la guerra tenía 12 años, pero sabía muy bien lo que pasaba, porque mucha gente salía a manifestarse, cerca de mi casa, en la mezquita...", cuenta a AFP Okba Mohamed, el benjamín del grupo, fogueado desde 2015 en medios locales. "Grababa manifestaciones, bombas..."

"España era mi país favorito, porque me interesa mucho el fútbol. No me imaginaba venir aquí como refugiado o migrante, me imaginaba venir como viajero o estudiante, pero así es la vida", explica Muhammed Subat, de 31 años de edad, que cuenta haber trabajado como periodista para Syria TV, un canal opositor con sede en Estambul, primero en su país y luego en Turquía.

El objetivo de la flamante revista digital, lanzada el 7 de abril y cuyo nombre en árabe significa "Entre nosotros", es mostrar "la cara buena de los migrantes aquí en España", apunta Ayham al Ghareeb, 32 años, quien vino a Madrid con su esposa y sus dos hijas pequeñas.

De ahí que los cuatro hayan apostado de inicio por contar historias de éxito, como la de Ashraf Kachach, youtuber de raíces marroquíes que combate la islamofobia, o la de la libanesa Malak Zungi, fundadora de un proyecto que ayuda a refugiados a desarrollarse como chefs en España.

Sin olvidar al futbolista marroquí Youssef En-Nesyri, delantero del Sevilla FC y encarnación máxima del éxito en la Liga española, con la que sueñan tantos jóvenes de Oriente Medio y el norte de África.

Volviendo al duro cotidiano de los migrantes, el otro objetivo, añade Al Ghareeb, es proporcionar "información útil" a la comunidad arabófona, partiendo de la constatación de que en España "no hay mucha información en árabe para sacar papeles" de residencia, por ejemplo.

Un problema al que ellos mismos se enfrentan a la espera de que se resuelva su solicitud de asilo, gestión ésta que desde 2011 hicieron más de 20.000 sirios en España, según la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR).

"Va a hacer dos años que estoy en España y todavía no puedo viajar ni puedo ver a mi familia", lamenta Okba Mohamed, que desde 2014 no ve a sus parientes, refugiados en Jordania, donde él mismo estuvo un tiempo trabajando como mozo de tienda.

"La vida en España es muy segura", pero "también hay racismo contra los migrantes y refugiados", por ejemplo a la hora de buscar un apartamento, añade Al Ghareeb.

- Una audiencia potencialmente grande -

Baynana se presenta como el primer medio dirigido por refugiados en España, una iniciativa que también se ha visto en Alemania con la revista digital Amal Berlin (Esperanza Berlín, en árabe), donde escriben diez periodistas de Siria, Egipto, Afganistán e Irán.

Su audiencia potencial, en una España que cuenta alrededor de un millón de araboparlantes, "es muy amplia", explica la periodista madrileña Andrea Olea, coordinadora de Baynana y encargada también de traducir y adaptar al castellano los artículos de sus cuatro compañeros sirios.

Y es que dicha audiencia va desde "marroquíes que vienen a trabajar en el campo hasta refugiados que pueden tener un nivel sociocultural más alto" por contar con estudios universitarios, añade.

La redacción de baynana.es/es consiste en una modesta sala en la sede de la fundación española Por Causa, promotora del periodismo de investigación y de trabajos en torno a las migraciones, que ha apadrinado el proyecto a nivel logístico.

Sin embargo, las finanzas son precarias por el momento para esta incipiente revista digital, que ha lanzado por ello en redes sociales una campaña de microfinanciación.

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Periodistas sirios lanzan el primer medio creado por refugiados en España

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Muhammed, Ayham, Moussa y Okba forjaron su vocación periodística en la guerra de Siria, antes de emigrar a Madrid. Ahora presentan orgullosos el primer medio dirigido por refugiados en España: Baynana, una novedosa revista digital en árabe y español.

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Livro: Pangeia: Fragmentos da guerra da Síria no Brasil, de Gabrielle Albiero e Luiza Aguiar

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Livro: Pangeia: Fragmentos da guerra da Síria no Brasil, de Gabrielle Albiero e Luiza Aguiar

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Este é um livro-reportagem escrito por duas brasileiras, Gabrielle Albiero e Luiza Aguiar, narrado do ponto de vista de refugiados que estão abrigados na cidade de Campinas, em São Paulo.

Dentre os temas que são abordados, é possível acompanhar de perto quais são os desdobramentos históricos dessa guerra, tanto de uma maneira mais contextual como individual de cada refugiado entrevistado.

Além disso, as autoras dividem com a gente toda a burocracia que eles passaram para conseguir embarcar para o Brasil, como tem sido o choque cultural e a adaptação deles em um país tão diferente.

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Filme-documentário: Humanflow — Não existe lar se não há para onde ir (2017), de Ai Weiwei

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Filme-documentário: Humanflow — Não existe lar se não há para onde ir (2017), de Ai Weiwei

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O filme-documentário é dirigido por Weiwei, um ativista político que foi preso, perseguido e expulso de seu país.  A obra faz um panorama de crises de refugiados de mais de 20 países e expõe os motivos que levam milhões de pessoas ao redor do mundo a deixarem seus países e iniciarem uma jornada dura, incerta e cruel. “Human flow” é um retrato sobre as dificuldades que as pessoas deslocadas encontram pelo caminho:  travessias perigosas, humilhações e pouca receptividade.

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Filme: Exodus – De onde vim não existe mais (2017), de Hank Levine

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Filme: Exodus – De onde vim não existe mais (2017), de Hank Levine

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Em “Exodus”, o espectador acompanha as trajetórias de Napuli, Tarch, Dana, Nizar, Bruno, Lahtow e Mahka em busca de uma vida em segurança. Napuli é uma ativista política que teve de deixar o Sudão do Sul, passou por Uganda e agora luta para permanecer na Alemanha. Tarcha nasceu no Saara Ocidental e precisou fugir para a Argélia, onde vive em um campo de refugiados. Nascida na Síria, Dana chegou no Brasil via Turquia e está desesperada para reunir sua família no Canadá. A jornada de Nizar, um Sírio-Palestino, passa pelo Brasil, Cuba, e Europa, onde ele espera receber refúgio e reunir sua família. Bruno, de Togo, viveu em campos de refugiados na Alemanha durante nove anos, até ser finalmente legalizado e passar a ajudar outros refugiados. Lahtow e Mahka, de Mianmar, tiveram que deixar suas casas devido a conflitos militares. As histórias são narradas por Wagner Moura.

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Exodus: De Onde Eu Vim Não Existe Mais - Trailer (Legendado)

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Documentário: Fogo ao Mar (2016), de Gianfranco Rosi

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Documentário: Fogo ao Mar (2016), de Gianfranco Rosi

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Para além de ser mais um documentário expositivo sobre os infortúnios de pessoas que deixam a África e Oriente Médio em busca de refúgio na Europa, “Fogo ao Mar” é um retrato de realidades distintas, e como elas se cruzam. Samuelle, garoto de 12 anos com problemas de vista, atentamente escuta a avó falar sobre a guerra e as bombas que faziam o mar incendiar. Enquanto prepara o almoço, uma mulher escuta no rádio o número de pessoas que morreram tentando chegar à ilha. Um médico tenta se comunicar com uma sobrevivente durante um exame de ultrassonografia. Tudo isso divide a tela com os dramáticos resgates no mar.

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Filme: Era o Hotel Cambridge (2016), de Eliane Caffé

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Filme: Era o Hotel Cambridge (2016), de Eliane Caffé

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Além de tratar da luta por moradia na cidade de São Paulo, a ficção também aborda a dinâmica do que é ser um refugiado no Brasil a partir da atuação de refugiados reais, que compartilham suas vivências valiosas.  As fronteiras não são as únicas barreiras em suas jornadas pela sobrevivência. Idioma, costumes, convivência com a população local e xenofobia também podem ser empecilhos para o conforto de “sentir-se em casa”.

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Documentário: Zaatari: Memórias do Labirinto (2019), de Paschoal Samora 

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Documentário: Zaatari: Memórias do Labirinto (2019), de Paschoal Samora 

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Ambientado no deserto de Mafrak, fronteira da Síria com a Jordânia, o documentário registra o nascimento de um dos maiores campos de refugiados do mundo. O lugar, chamado Zaatari, foi criado como uma estrutura transitória, mas que já se tornou a quarta maior cidade da Jordânia e o quinto maior centro financeiro do país. A obra contou com o apoio da Agência da ONU para Refugiados (ACNUR) e revela como os refugiados refazem suas vidas e procuram superar os traumas da guerra.

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Trailer Documentário Zaatari: Memórias do Labirinto Ricardo Vargas

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Filme: Cafarnaum (2019), de Nadine Labaki

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Filme: Cafarnaum (2019), de Nadine Labaki

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Quando a irmã mais nova de Zain (interpretado por Zain Al Rafeea, um refugiado sírio de 12 anos) é forçada a se casar com um homem mais velho, ele foge de casa e passa a viver nas ruas. Em troca de comida e abrigo, o garoto começa a cuidar do filho pequeno de Rahil, uma imigrante etíope sem documentos. O filme aborda também o drama de milhares de refugiados africanos e sírios que escapam da polícia e do tráfico de pessoas em Beirute, capital do Líbano. Com atuações fortes, sob o olhar único da diretora libanesa, a obra traz para as telas o caos social que inspira o título da produção. Cafarnaum significa “lugar de tumulto e desordem”. O filme saiu vencedor no Festival de Cannes 2018 e foi indicado ao Oscar de melhor filme estrangeiro.

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Cafarnaum | Trailer Oficial | 17 de janeiro nos cinemas

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Filme: Para Sama (2019), de Waadal-Kateab

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Filme: Para Sama (2019), de Waadal-Kateab

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A jornalista síria Waad al-Kateab registra em primeira pessoa a intimidade de sua família em meio ao conflito em Alepo, na Síria. A obra é uma espécie de carta aberta à filha Sama, nascida entre bombardeios. O relato dramático e sensível de Waad traz uma perspectiva feminina sobre a violência extrema que aflige o país, sem perder a doçura de memórias esperançosas. O público acompanha de perto as angústias de uma mãe, cuja maternidade é marcada por vulnerabilidade e dificuldades extremas, como acesso à saúde e aspectos psicológicos da gestação.  “Em que vida eu a coloquei, Sama? Será que um dia você vai me perdoar?”, questiona Waad em um dos momentos mais comoventes do filme, quando ela e o marido são coagidos a escolher entre ficar e ir embora.

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PARA SAMA - (Trailer legendado Portugal)

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Moradora do Complexo do Alemão, no Rio de Janeiro, Morena (Nanda Costa) recebe uma proposta para trabalhar na Turquia. Ao chegar ao país, se depara com o fato de que foi traficada junto com outras mulheres e passa a lutar para voltar para casa. A trama mostra ainda um pouco dos bastidores das máfias que fazem tráfico internacional de pessoas, como captam e enganam as pessoas e suas famílias.

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Buenos Aires, Cidade Autônoma de Buenos Aires, Argentina

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XENOFOBIA - Bolívia faz campanha contra novo decreto de imigração de Mauricio Macri. 2017.

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XENOFOBIA - Bolívia faz campanha contra novo decreto de imigração de Mauricio Macri. 2017.

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Os presidentes de Bolívia, Evo Morais, e da Argentina, Mauricio Macri. Reuters

"O temor dos bolivianos é que seja desencadeada uma onda de perseguições, com discriminação pelo tipo físico, que persigam pessoas que vêm trabalhar, com a desculpa da luta contra a criminalidade. A questão foi exacerbada, apareceu uma onda de xenofobia, mas no Governo argentino nos garantem que não é essa a intenção do decreto. Estamos tentando afastar fantasmas. A reunião foi positiva", disse Gonzáles a EL PAÍS, depois de se encontrar com o vice-chanceler argentino, Pedro Villagra.

O Governo Macri insiste em que não tem nenhuma intenção de estigmatizar os imigrantes, que a Argentina continua sendo um país aberto -o preâmbulo de sua Constituição é muito claro ao falar de "todos os homens do mundo que queiram habitar em solo argentino" -, mas algumas declarações, em especial as da ministra da Segurança, Patricia Bullrich, aumentaram a tensão com a Bolívia, Peru e Uruguai, os países com mais cidadãos na Argentina. Um deputado argentino, Alfredo Olmedo, chegou a pedir que seja construído um muro com a Bolívia, e Evo Morales explodiu. "Irmãos presidentes latino-americanos: sejamos pátria grande, não sigamos políticas imigratórias do Norte. Juntos por nossa soberania e dignidade", lançou no Twitter. "As políticas discriminatórias que condenam a imigração e a consideram causadora da criminalidade, do narcotráfico, do tráfico de pessoas, terrorismo e um freio ao direito ao desenvolvimento são um retrocesso vergonhoso diante dos direitos conquistados pela luta de nossos povos", arrematou.

Gonzáles, que viveu vários anos na Argentina, como cônsul boliviano, se reuniu com representantes de uma comunidade enorme no país -1,2 milhão de pessoas - e detectou uma grande preocupação. "A questão foi exagerada, o papel da mídia é importante, as redes sociais contribuem também. Isso inquieta as pessoas. O Governo argentino insiste em que é uma norma contra a criminalidade. Estamos tentando eliminar um pouco esses fantasmas."

O presidente do Senado boliviano apontou a mulher de Macri, Juliana Awada, proprietária de uma conhecida marca de roupa s que trabalha muito com bolivianos em suas oficinas e foi acusada de empregar trabalhadores irregulares. "Se vocês têm dúvidas de como trabalham os bolivianos, perguntem a Awada qual é a qualidade do trabalho dos costureiros bolivianos", disse.

Gonzáles parece buscar agora um apaziguamento para evitar males maiores. No entanto, os bolivianos na Argentina estão muito apreensivos. María Blanco, referência dos bolivianos em Villa Celina, em Buenos Aires, explica que "o medo é que criem motivos. Podem te expulsar por oito anos. E estamos vendo abusos da polícia, que entra sem ordem de revista nas chácaras onde são produzidas hortaliças. Agora vai ser pior. Esta nova lei reaviva a xenofobia. Meus filhos nasceram aqui. Este é seu país, mas continuam sendo considerados bolivianos. A sociedade nos discrimina. Agora vão começar as aulas. Veremos o que vai acontecer", se preocupa.

"O problema real é a crise", diz Juan Vasquez, da Simbiosis Cultural, entidade de bolivianos. "Há muita preocupação porque não há trabalho. O setor têxtil, que é onde os bolivianos mais trabalham, está muito mal porque estão sendo abertas as importações. Todas as oficinas descumprem a lei de alguma maneira. Agora podem expulsar você por qualquer coisa", diz.

"Muitos cidadãos paraguaios, bolivianos e peruanos se comprometem nas questões do narcotráfico como financiadores ou como mulas, como motoristas ou como parte de uma rede", disse a ministra Bullrich, desencadeando a polêmica. "Dizem coisas que não são verdadeiras. Temos os dados oficiais do sistema penitenciário de Buenos Aires. Dos 39.000 presos que há na província, somente 190 são bolivianos. E somente 14 deles estão ali por narcotráfico. Esta é a realidade", sentencia Gonzáles. Bullrich insiste: "A lei é a mesma que a Bolívia tem, exatamente igual para as pessoas que têm antecedentes ou cometeram delitos. Não são bem-vindas. A lei não tem nada a ver com a imigração, mas com a criminalidade".

As consequências práticas do decreto serão vistas com o tempo. Mas os bolivianos já começam a notar uma onda de xenofobia nunca vista na Argentina.

Adere a

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Bolívia faz campanha contra novo decreto de imigração de Mauricio Macri

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"O temor dos bolivianos é que seja desencadeada uma onda de perseguições, com discriminação pelo tipo físico, que persigam pessoas que vêm trabalhar, com a desculpa da luta contra a criminalidade. A questão foi exacerbada, apareceu uma onda de xenofobia, mas no Governo argentino nos garantem que não é essa a intenção do decreto.

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Bolivianos na Argentina: pesadelo na "terra prometida". 2010.

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Bolivianos na Argentina: pesadelo na "terra prometida". 2010.

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"A Argentina sempre se viu como um país de brancos. A discriminação em relação aos imigrantes vindos dos países vizinhos tem muito a ver com a cor da pele, com os traços fisionômicos e com a pobreza. Uma vez apareceram cartazes em todo o bairro com os dizeres: não queremos bolivianas nem como prostitutas", relata Lourdes Rivadeneyra.

Ela migrou aos 18 anos do Peru para a Argentina e trabalha hoje em um departamento público antidiscriminação denominado Inadi, onde ajuda imigrantes da Bolívia, Paraguai e Peru a construir uma nova existência na Argentina.

Segundo estimativas oficiais, aproximadamente 10% dos 38 milhões de habitantes da Argentina são oriundos desses três países, com tendência crescente. Da mesma forma que os EUA são vistos na América Central, a Argentina é com frequência vista como "terra prometida" na América do Sul.

"As pessoas sonham o 'sonho americano', acreditam que vão encontrar uma vida magnífica na Argentina, mas, infelizmente, a realidade é outra. Falta emprego e elas vivem em condições sub-humanas, com relações de trabalho semiescravagistas", relata Rivadeneyra.
Dólares, boa vida e comida gostosa?
Enquetes mostram que seis entre dez bolivianos cogitam a ideia de deixar a terra natal, sendo que muitos deles gostariam de migrar para a Argentina. Isso porque são desinformados e não sabem o que os espera, diz Rivadeneyra. O círculo vicioso acontece porque o emigrante, via de regra, não costuma relatar à sua família, em seu país de origem, quando passa dificuldades.

Bolivianos na Argentina: tolerados, mas não bem-vindos

De forma que o sonho da terra prometida é perpetuado. Esse foi o caso, por exemplo, de Shirley López, que migrou há três anos para Buenos Aires. "Eu não sabia como era a vida na Argentina, mas tinha ouvido de amigas que o país era genial, que se ganhava em dólares, que a vida era ótima e a comida gostosa", relata López.

De pequena estatura e pele morena, ela sofreu uma série de discriminações na Argentina. Após trabalhar como costureira em uma fábrica de roupas de propriedade coreana, ela agora se transformou em dona-de-casa e passa o tempo cuidando da filha pequena. Há três anos em Buenos Aires, López ainda não se sente em casa na cidade e certamente já teria regressado à Bolívia se não tivesse conhecido seu atual marido.

López gostaria de ser mais bem respeitada no país onde vive. "Todos os argentinos são imigrantes, que vivem na terra dos quéchua, aymara e querandíes. Mas isso eles não querem ver. Estão sempre dizendo que somos nós os invasores, os imigrantes, porque somos de baixa estatura e pele morena. Eles nos chamam de índios, bolivianos vadios, bolitas sujas", relata López.
Antes Itália e Espanha, hoje Colômbia e Haiti
Até meados do século 20, a sociedade argentina era marcada principalmente por imigrantes italianos e espanhóis, mas também judeus e árabes. Hoje a situação é outra, diz Rivadeneyra. O país precisaria se acostumar aos imigrantes de todas as regiões da América Latina.

"Antigamente vinham menos colombianos, agora chegam pelo menos dez ao dia, em sua maioria jovens. Do Haiti também vêm muitos refugiados e isso não somente depois do terremoto", conta ela. Rivadeneyra está certa de que a pobreza que assola os imigrantes acentua a xenofobia dos argentinos. "Um estrangeiro que tem dinheiro não é discriminado aqui", conclui.

Autora: Karen Naundorf (sv)

Revisão: Roselaine Wandscheer

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Bolivianos na Argentina: pesadelo na "terra prometida" | DW | 17.05.2010

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"A Argentina sempre se viu como um país de brancos. A discriminação em relação aos imigrantes vindos dos países vizinhos tem muito a ver com a cor da pele, com os traços fisionômicos e com a pobreza. Uma vez apareceram cartazes em todo o bairro com os dizeres: não queremos bolivianas nem como prostitutas", relata Lourdes Rivadeneyra.

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Por medo da pobreza e do desemprego, bolivianos migram para o Brasil e outros países. 2009.

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Por medo da pobreza e do desemprego, bolivianos migram para o Brasil e outros países. 2009.

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La Paz (Bolívia) - A busca por oportunidades de emprego e a fuga da pobreza empurram os bolivianos para fora de seu país. Em geral, eles tentam a sorte na Espanha, nos Estados Unidos, no Chile e na Argentina. Só no Brasil, os bolivianos são cerca de 250 mil, sendo que 200 mil moram em São Paulo e aproximadamente 30 mil são escravizados por compatriotas. Há ainda os que vivem em Santa Catarina, Mato Grosso e no Rio de Janeiro.

A preocupação das autoridades brasileiras se concentra nos escravizados, que não se sentem atraídos pela política de regularização e anistia dos irregulares, implementada pelo governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva desde 2004 e ampliada em 2009.

Os bolivianos escravizados, segundo levantamento feito pelas autoridades brasileiras, trabalham em fábricas de confecção em São Paulo. Eles são cooptados por uma espécie de rede de bolivianos, que já vive no Brasil há mais tempo e que promete uma série de benefícios - altos salários, amparo previdenciário e assistência de saúde - e não cumpre.

Os escravizados chegam a trabalhar até 17 horas por dia, de acordo com relatos. Recebem por produção e um valor abaixo do mínimo. Moram mal, têm dificuldades com a língua portuguesa e não conseguem se comunicar com os parentes no Brasil. Apesar disso, evitam denunciar as irregularidades com medo das ameaças dos compatriotas.

Um dos países mais pobres da América Latina, a Bolívia tenta melhorar seus índices de desenvolvimento humano, mas os dados ainda são alarmantes. Dos cerca de 9 milhões de habitantes, aproximadamente 27,7% são apontados como na linha de pobreza, segundo dados oficiais.

Os trabalhadores, em geral, são informais. O índice de desemprego na Bolívia atinge 10,2%, de acordo com dados do Centro de Estudos para o Desenvolvimento do Trabalho e da Agricultura. Especialistas afirmam que as dificuldades estão na baixa escolaridade da população, uma vez que 14% dos bolivianos são analfabetos.

Em julho do ano passado, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva assinou decreto concedendo anistia aos irregulares no Brasil. O decreto autoriza e facilita a regularização dos imigrantes ilegais no país e vale para todos os que tiverem entrado no Brasil até 1º de fevereiro de 2009. De acordo com o Ministério da Justiça, cerca de 50 mil pessoas estariam nessa situação.

Depois do decreto, 42 mil estrangeiros que viviam no Brasil buscaram a regularização. Desse total, 16,8 mil eram bolivianos. Pelas estimativas do Ministério da Justiça, há cerca de 880 mil estrangeiros legais vivendo no Brasil - em sua maioria procedentes de Portugal, do Japão, da Itália e Espanha. Já no exterior existem aproximadamente 4 milhões de brasileiros.

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Por medo da pobreza e do desemprego, bolivianos migram para o Brasil e outros países

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La Paz (Bolívia) - A busca por oportunidades de emprego e a fuga da pobreza empurram os bolivianos para fora de seu país. Em geral, eles tentam a sorte na Espanha, nos Estados Unidos, no Chile e na Argentina.

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Migração boliviana e doença de Chagas - 2018.

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Migração boliviana e doença de Chagas - 2018.

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Abstract

CARNEIRO JUNIOR, Nivaldo; SILVEIRA, Cássio; SILVA, Lia Maria Brito da and YASUDA, Maria Aparecida Shikanai. Migração boliviana e doença de Chagas: limites na atuação do Sistema Único de Saúde brasileiro (SUS). Interface (Botucatu) [online]. 2018, vol.22, n.64, pp.87-96. Epub June 05, 2017. ISSN 1807-5762. https://doi.org/10.1590/1807-57622016.0338.

Migrações acarretam mudanças nos perfis epidemiológicos, impactando sistemas de saúde dos países receptores. O Brasil atrai imigrantes que se inserem precariamente nas metrópoles. Na Bolívia, a doença de Chagas é endêmica, fato relevante para o SUS brasileiro.O texto analisa a atuação e os limites dos profissionais de saúde no atendimento aos bolivianos no SUS, enfocando a doença de Chagas, por meio de entrevistas aplicadas nos serviços primário, secundário e terciário na região central da cidade de São Paulo, principal destino dos imigrantes bolivianos. As precárias condições de vida dos bolivianos caracterizam iniquidades em saúde. Idioma e cultura limitam a compreensão sobre o cuidado. Constata-se desconhecimento da clínica e epidemiologia da doença de Chagas entre os profissionais que atendem esses imigrantes. Faz-se necessária a revisão de estratégias assistenciais e de controle da doença de Chagas.

Keywords : Migração; Bolivianos; Doença de Chagas; Assistência à saúde; Profissionais de saúde.

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Migração boliviana e doença de Chagas: limites na atuação do Sistema Único de Saúde brasileiro (SUS)

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Abstract CARNEIRO JUNIOR, Nivaldo; SILVEIRA, Cássio; SILVA, Lia Maria Brito da and YASUDA, Maria Aparecida Shikanai. Migração boliviana e doença de Chagas: limites na atuação do Sistema Único de Saúde brasileiro (SUS). Interface (Botucatu) [online]. 2018, vol.22, n.64, pp.87-96. Epub June 05, 2017. ISSN 1807-5762. https://doi.org/10.1590/1807-57622016.0338.

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2018

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A Imigração Chinesa no Brasil - Documentário

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QR CODE - Registro Nacional de Estrangeiros - Para controle de estrangeiros no País.

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QR CODE - Registro Nacional de Estrangeiros - Para controle de estrangeiros no País.

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"SOMOS MIGRANTES"
SOMOS MIGRANTES é um recorte do relato de pessoas que vem e vão, o trem que leva e trás. Deslocamentos que se estabelecem na periferia de São Paulo, em Guaianases. A reconstrução de uma vida, de outra realidade e da perspectiva de um lugar onde não se pode mais ser o que era. Quem sou eu, que língua eu falo agora... A possibilidade do aprendizado da língua portuguesa, através do coletivo Conviva Diferente, em seu atual espaço, sem a necessidade de mais um deslocamento.
Uma relação de troca que não prioriza o CPF ou passaporte como reconhecimento de uma pessoa, mas a considera como um potencial de vida, dando importância às suas relações e percepções.

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Bolivianos são a maioria dos imigrantes da capital

Pela primeira vez os bolivianos são a maioria dos estrangeiros que vivem em São Paulo, superando a comunidade portuguesa, que até então era liderava o ranking na capital. Segundo dados da Polícia Federal e da Secretaria Municipal de Direitos Humanos e Cidadania (SMDHC), em 2019, mais de 75 mil bolivianos viviam em São Paulo, contra 52 mil portugueses. O levantamento mostra ainda que a população de chineses superou a de japoneses na capital.

Segundo o pesquisador Thiago Haruo Santos, do Museu da Imigração, a imigração boliviana é fomentada por uma estrutura de apoio que atrai conterrâneos à cidade.

"A imigração boliviana, vinda da década de 1970, já tem uma estrutura própria, de acolher esses imigrantes que chegam, o que acaba também atraindo mais pessoas para a cidade", explica o antropólogo Thiago Haruo Santos.

A presença desta comunidade é marcante no Centro da cidade. O maior ponto de encontro deles fora da Bolívia é a Rua Coimbra, no Brás.

"Você entra aqui e não dá nem a impressão que você está no Brasil. [Tem] comida típica, coisas das cidades deles, do país deles. Eles são muito acolhedores, eu acho que só vem acrescentar e valorizar a cidade", avalia a comerciante Iara.

Se hoje a comunidade boliviana criou raízes na cidade, há 12 anos era uma das que mais precisava de ajuda. Naquela época, 90% dos imigrantes atendidos pelo Centro de Atendimento e Referência para Imigrantes (Crai) da Prefeitura vinham da Bolívia.

Atualmente, são os africanos que ocupam este lugar no ranking da Crai, com 57% dos atendimentos, representando um novo fluxo de imigrantes que estão chegando na capital paulista.

"Acho que todo mundo deve pesquisar a história da sua família, porque, invariavelmente, você vai se deparar com um imigrante nessa sua árvore [genealógica]. Vai entender que todo paulistano é, de alguma forma, descendente de um imigrante", afirma o historiador e pesquisador Henrique Trindade.

Não é só quem veio de fora do Brasil que ajuda a construir São Paulo. Baianos, paraibanos e alagoanos vieram em massa para transformar a capital em uma das maiores metrópoles do mundo.

Além disso, a presença dos migrantes também foi importante para ocupar os bairros mais periféricos. A primeira grande chegada ocorreu entre 1930 e 1970, quando a cidade passou de 1 milhão para quase 7 milhões de habitantes.

Antigamente, muitos vinham para São Paulo para viver e construir a vida na cidade. Mas, com o passar dos anos, a tendência não é mais essa.

"[Eles] Trabalham 2, 3 meses e já voltam, já não tem mais aquela perspectiva de construir uma vida. Só vêm, conseguem alguma coisa e voltam", acredita o comerciante Osmar Caliari da Silva, que é filho de migrantes.

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Bolivianos são a maioria dos imigrantes de São Paulo pela 1ª vez

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Bolivianos são a maioria dos imigrantes da capital Pela primeira vez os bolivianos são a maioria dos estrangeiros que vivem em São Paulo, superando a comunidade portuguesa, que até então era liderava o ranking na capital.

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UM ESTUDO SOBRE A MIGRAÇÃO BOLIVIANA EM GUAJARÁ MIRIM. 2015.

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UM ESTUDO SOBRE A MIGRAÇÃO BOLIVIANA EM GUAJARÁ MIRIM. 2015.

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O país é palco de uma sangrenta guerra e está parcialmente arruinado. Hoje, são mais de 6 milhões de refugiados sírios pelo mundo.

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Sol, brasileira que teve uma infância miserável no Rio de Janeiro é movida pelo desejo de realizar seu grande sonho que é morar nos Estados Unidos. América mostra através da história da protagonista a realidade de muito brasileiros que optam por atravessar a fronteira do México e chegar indocumentos aos EUA, em busca de uma vida melhor e se deparam com uma realidade completamente diferente da que imaginavam.

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Movida pelo desejo de realizar seu grande sonho, uma brasileira atravessa a fronteira do México e chega ilegalmente aos EUA. América é uma novela contemporânea que fala da busca e realização dos sonhos através da história de amor de Sol (Deborah Secco) e Tião (Murilo Benício). Sol teve uma infância miserável no Rio de Janeiro e sonha morar nos Estados Unidos, onde acredita que terá uma vida melhor. Tião Higino, criado no interior do Brasil, quer ser um campeão de rodeios e, com o dinheiro, fazer a casa que seu pai sonhava construir para a família. Sol resolve fazer a travessia ilegal da fronteira do México com os Estados Unidos após ver negado seu visto de entrada no país. Ela viaja a Boiadeiros, no interior do Brasil, para pedir dinheiro emprestado à madrinha, a viúva Neuta (Eliane Giardini), sem contar a verdade sobre o destino do empréstimo. Tampouco revela seu plano aos pais. Lá, conhece Tião, homem honesto, batalhador e cobiçado pelas moças locais. É amor à primeira vista.

O casal vive momentos felizes até Sol, já de volta ao Rio, ser comunicada de que está tudo certo para a viagem. Embora apaixonada por Tião, ela opta por seu sonho. Desiludido, o peão se envolve com a narradora de rodeios Gil Madureira (Lúcia Veríssimo). A obsessão de Sol tem origem no passado. Quando criança, ela e a mãe, Odaléia (Jandira Martini), foram despejadas do barraco onde moravam em uma favela do Rio.

A menina viu seus pertences serem atirados na rua e a casa ser destruída, à mesma época em que uma amiga de infância era levada para viver em Miami, nos Estados Unidos, por uma tia que só falava maravilhas do novo país. Sol e sua mãe acabaram sendo acolhidas pelo motorista do trator encarregado de derrubar a casa, o honesto Mariano (Paulo Goulart), que, penalizado, recusou-se a cumprir sua missão e ganhou ordem de prisão. Mariano se casou com Odaléia, assumiu Sol, e a família humilde cresceu com o nascimento de Mari (Camila Rodrigues).

Durante anos, Sol cansou de ouvir conselhos da mãe para não se deixar iludir por amor a um homem - Odaléia foi abandonada quando estava grávida dela. Cresceu recebendo fotos e cartas da amiga exaltando Miami, o que a fez viver com a ilusão de que a viagem para os Estados Unidos mudaria a sua vida e a de sua família.

Tião, por sua vez, cresceu valorizando as raízes brasileiras, com um imenso amor pela terra e pelos animais de seu universo. Ainda menino, viu o pai, Acácio (Chico Diaz), partir em busca de um sonho: achar diamantes no garimpo para melhorar a vida dos filhos e da mulher, Mazé (Nívea Maria). Acácio, porém, morreu no desmoronamento de uma gruta. Tião jurou para si mesmo tornar-se um campeão de rodeios para realizar o desejo do pai, que lhe aparece em estranhos sonhos e visões, juntamente com um touro e uma mulher que não consegue identificar. Essas visões dão o toque espiritualista à trama, reforçado com a chegada de Sol à vida de Tião e com a aparição misteriosa de um touro na fazenda de Neuta. Ao longo da novela, Tião descobre que ele e Sol têm uma relação que vem de outras vidas.

Neuta, madrinha de Sol, batiza e inscreve o touro Bandido em competições de rodeio em uma categoria especial. O animal passa a ser desafiado individualmente pelos peões, em meio a uma bolsa de apostas. Como sempre derruba os candidatos, por vezes com graves consequências, Bandido logo se torna o touro mais temido dos rodeios e dá origem a uma série de histórias folclóricas. Uma delas conta que ele é a encarnação do falecido marido de Neuta, que derrubaria os peões por ciúmes da viúva.

Enquanto Tião venera Acácio e luta por seu objetivo com o apoio da mãe e do avô Zé Higino (Francisco Cuoco), seu irmão, Geninho (Marcello Novaes), sonha ir para a cidade grande. Diferentemente de Tião, que cresceu montando em ovelhas e bois, Geninho tem outras ambições. Os dois irmãos se enfrentam porque discordam da venda do sítio da família. É através de um golpe de Geninho que o sítio passa para o nome do inescrupuloso fazendeiro Laerte (Humberto Martins), que há tempos cobiça as terras para ampliar seus negócios. Geninho se redime no final: arrependido de ter feito Mazé assinar a venda do sítio sem saber do que se tratava, conta toda a verdade em juízo, e Tião o perdoa.

Se Tião luta para ter sucesso no país onde nasceu, a determinada Sol não desiste de tentar a sorte em outras terras. Ela embarca para o México através de uma perigosa rede internacional chefiada por Djanira Pimenta (Betty Faria), do qual fazem parte o "atravessador" Alex (Thiago Lacerda) e o "coiote" Ramiro (Luís Melo). A função de Alex é formar grupos de imigrantes, providenciar para eles passaportes e documentos falsos, passagens aéreas e hospedagem provisória no México; Ramiro auxilia os clandestinos a atravessar a fronteira, acompanhando-os na viagem.

Murilo Benício e Deborah Secco na novela América

A realidade encontrada por Sol e os demais imigrantes ilegais na viagem é bem pior do que imaginavam. Eles são obrigados a correr muito para não serem vistos pela patrulha da fronteira, são maltratados pelos coiotes, instalados em acomodações precárias, passam fome e sede, ficam à beira da desidratação, machucam-se na vegetação espinhosa do deserto e, apenas com as roupas íntimas, tentam atravessar em boias de pneus as águas geladas do Rio Grande, uma das fronteiras do México com os Estados Unidos. Alguns morrem no caminho, outros são pegos pela polícia. Na travessia, Sol conhece e solidariza-se com outras pessoas na mesma situação. Fátima (Bete Mendes), brasileira que sonha reencontrar o filho, é picada por uma cobra venenosa e, para não ser abandonada sozinha, prefere levar um tiro certeiro do coiote Ramiro.

Rui (Cláudio Gabriel) morre ao ser atingido por um tiro disparado por uma milícia de fazendeiros americanos, acostumada a agir contra os imigrantes ilegais na travessia do Rio Grande. As irmãs mexicanas Inesita (Juliana Knust) e Rosário (Fernanda Paes Leme) viajam em companhia da tia, Mercedes (Rosi Campos), para encontrar a mãe em Miami. Consuelo (Claudia Jimenez), a mãe das meninas, viajara cinco anos antes atrás do marido, sem saber que ele já havia morrido. Nunca mais voltou e esperou que as filhas crescessem para que pudessem ir ao seu encontro em Miami, onde conseguiu abrir uma pensão e um bar. Na travessia pelo rio, Inesita e Mercedes conseguem alcançar o outro lado, mas Sol e Rosário, juntamente com outras pessoas, são obrigadas a retornar ao México e aguardar novas instruções de Ramiro e Alex.

A segunda tentativa de Sol de entrar ilegalmente nos Estados Unidos é frustrada pelos policiais da fronteira. Ela é encontrada escondida no painel de um carro e, após alguns dias, deportada de volta ao Brasil.

No retorno ao Brasil, Sol reencontra Tião, os dois fazem novas juras de amor e marcam casamento. No dia da cerimônia na igreja de Boiadeiros, porém, Sol abandona Tião no altar e aceita a proposta de Alex para fazer novamente a travessia. O que ela ignora é que o vilão pretende usá-la no tráfico de drogas para os Estados Unidos, uma das atividades do esquema ilegal de imigrantes que coordena. Sol conta com a suposta ajuda do peão americano Nick (Lucas Babin), que promete emprestar-lhe o dinheiro para pagar a travessia, mas o rapaz não cumpre o prometido.

Já no esconderijo dos imigrantes no México, Alex pede a Sol para levar uma bolsa com um colar e entregá-lo a suposta mãe dele assim que chegar a Miami. Ela não se desgruda da bolsa e, durante uma ida à cidade em companhia de um coiote, sai correndo e é pega por um policial. Identificada como imigrante ilegal e acusada de tráfico, pois a bolsa tinha um fundo falso com drogas, Sol é levada para uma penitenciária americana. Ela consegue fugir e se esconde dentro de uma caixa que, por engano, vai parar na casa do tradutor americano Ed (Caco Ciocler). Ed é noivo da autoritária professora May (Camila Morgado), especialista em línguas latinas, que detesta os imigrantes. Ele fica amigo de Sol. May, ao perceber o interesse do noivo pela brasileira, faz tudo para atrapalhar a vida da imigrante.

Assim que se vê nas ruas de Miami, Sol vai à procura da amiga de infância na boate onde ela trabalha. Embora não a encontre, acaba sendo contratada como garçonete e dançarina e descobre que a vida da amiga não é tão fácil quanto parecia: ela faz programas para aumentar o orçamento. Sua vida também não vira um mar de rosas. Além da boate à noite, Sol arranja trabalhos de faxineira e atendente de lanchonetes para conseguir juntar dinheiro, agora com uma motivação a mais: pagar uma cara cirurgia cardíaca a que Mariano precisa ser submetido. Sol, no entanto, tira a sorte grande e ganha dez mil dólares em um cassino. Ela propõe a Ed lhe dar metade do dinheiro que ganhou em troca de um casamento de fachada. Desta forma, tem chances de conseguir o green card, e Ed pode investir o dinheiro em um projeto editorial que depende de financiamento. Ao fingir ser um casal para enganar a Imigração, Sol e Ed se apaixonam, e a brasileira fica dividida entre o americano e o amor que ainda sente por Tião.

O peão chega a reencontrar a amada em uma de suas viagens a Miami para participar de rodeios internacionais, já que vem conquistando seu espaço ao vencer várias competições. Antes de descobrir que está apaixonada por Ed, Sol ainda pensa em largar tudo e voltar para o Brasil para se casar com Tião, mas não pode deixar o país. No Brasil, novamente desiludido com Sol, Tião se casa com a veterinária Simone (Gabriela Duarte), sobrinha de Laerte, por quem tem grande carinho. Mas não consegue esquecer Sol.

A situação de Sol nos Estados Unidos está longe de ser confortável. Ela é perseguida por May, que não se conforma em ter perdido Ed para uma imigrante e, dissimulada, tenta jogá-lo contra a brasileira o tempo todo. Sol conta com a ajuda de Miss Jane (Eva Todor) e do advogado James Perkins (Victor Fasano) para tentar resolver sua situação nos EUA. May, que já havia denunciado Sol à Imigração, descobre que ela é procurada por crime e dá seu paradeiro à polícia. Acuada, Sol foge, mas é encontrada pela polícia. Levada presa, descobre que está grávida de Ed.

Sol livra-se da prisão ao aceitar colaborar com a Justiça, contando o que sabe sobre a rede ilegal de Djanira Pimenta, Alex e Ramiro, mas não escapa da deportação. Com medo de ser obrigada a deixar o país sem levar o filho, que pode ficar com o pai americano, Sol mente, dizendo que o filho é de Tião.

O bebê de Sol nasce em Boiadeiros, e quem a ajuda no parto é Tião, que também acaba salvando a vida da criança, depois batizada como Francisco. Ele foi até lá movido por uma força estranha, quase um chamado, e encontrou Sol prestes a dar à luz. Com a ajuda de um médium (Flávio Migliaccio), Tião descobre que ele e Sol não deixaram uma criança nascer em uma vida passada e que, por isso, ambos precisam consertar isso na vida atual.

A essa altura, Tião está separado de Simone. Ela passou por uma complicada gravidez psicológica e se sente ameaçada com a volta de Sol, por isso decidiu se separar. Tião e Sol, porém, apenas se tratam como amigos. Ed vai atrás de Sol no Brasil, mas, novamente, o medo de perder o filho faz com que ela não lhe conte sobre a paternidade do menino. A verdade vem à tona depois que um médico revela a necessidade de o bebê fazer uma delicada cirurgia nos Estados Unidos. Sem saída, Sol conta a Ed que ele é o pai de Chiquinho. Ela pede a ele, então, que leve o filho para ser operado, mas que o traga de volta.

Desesperada com a situação do filho e querendo estar a seu lado na hora da cirurgia - além de temer que May faça algum mal à criança -, Sol decide fazer mais uma vez a travessia ilegal, desta vez por mar. Tião a ajuda. Ele desafia o touro Bandido e entrega a Sol a metade do dinheiro do prêmio - que pede antecipadamente à viúva Neuta - para que ela faça a travessia. Tião é atirado pelo touro a seis metros de altura e cai desacordado no chão da arena.

Nesse momento começa sua experiência de quase-morte. Ele empreende uma peculiar travessia, uma "viagem" que mistura passagens de sua vida e elementos da religiosidade dos peões, como o encontro com Nossa Senhora Aparecida (Taís Araújo), a protetora dos peões, e Nossa Senhora de Guadalupe (Luciana Rigueira), a protetora das Américas e padroeira dos mexicanos, invocada por Sol em seus momentos de desespero. Tião atravessa portais que o levam ao inferno, ao purgatório e ao paraíso. Ao final, encontra o pai, que lhe diz que ainda não é sua hora de deixar a Terra. Tião chega a ser dado como morto pelos médicos, mas sobrevive.

Ao mesmo tempo em que Tião faz sua travessia no leito do hospital, Sol enfrenta fome, sede e tempestade nas águas do mar. Mas chega sã e salva a uma praia deserta. Com a conivência de Ed, consegue ver o filho. A cirurgia de Chiquinho é um sucesso, mas Sol mal tem tempo de comemorar: é presa, denunciada por May. Ed finalmente descobre as vilanias da professora. No dia do embarque de Sol para o Brasil, ele aparece com Chiquinho no aeroporto e viaja com a mulher e o filho.

Tião e Simone fazem as pazes e vão ter um filho. O destino ainda prepara uma surpresa para o peão: um colega que estava com Acácio no garimpo cumpre seu último pedido e entrega à família de Tião uma imagem de Nossa Senhora de Guadalupe, em cujo interior estão os diamantes prometidos. Tião, então, realiza seu grande sonho: torna-se campeão do rodeio de Barretos. Sol, em companhia de Ed, aparece para cumprimentá-lo, eternamente grata pelo que ele fez por ela. São as palavras do médium que resumem o romance: "Uma história de amor pode levar muitas vidas para ser resolvida."

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Movida pelo desejo de realizar seu grande sonho, uma brasileira atravessa a fronteira do México e chega ilegalmente aos EUA. América é uma novela contemporânea que fala da busca e realização dos sonhos através da história de amor de Sol (Deborah Secco) e Tião (Murilo Benício).

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Documentário conta história de imigrante boliviano nos EUA - 11.06.2009

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Documentário conta história de imigrante boliviano nos EUA - 11.06.2009

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De todos os povos latino-americanos, os bolivianos são os que encontramos mais próximos, em nosso próprio dia-a-dia, já que a cidade de São Paulo abriga milhares deles, muitos trabalhadores clandestinos, não raro em situação de exploração. Essa é a narração que conhecemos quando o assunto é imigrantes bolivianos, certo?

Mas esta não é a história completa. Há um outro lado, tradicional e positivo tanto para os que ficam como para os que partem. Esse é o tema do filme "Un dia más", que será exibido no Memorial da América Latina, no dia 18 de Junho às 19h no Pavilhão da Criatividade - Espaço Vídeo, com entrada franca. Os realizadores são Leonardo de La Torre Ávila e Sergio Estrada Lopez. Ávila realizará uma palestra sobre o assunto neste dia.

Quando pensamos na história de alguns povos imigrantes - em particular, os bolivianos - só conseguimos associar este fato a uma dura realidade: trabalho em regime escravo, perseguição, frustração, falta de expectativas e desilusões. Nunca imaginamos histórias diferentes com finais felizes, ou ao menos, mesmo que o final não seja tão feliz assim, uma vida estável que possa ser comparada a de um cidadão nativo.

O documentário "Un día más" revela uma face da realidade que não conhecemos: pessoas que venceram os obstáculos e superaram as dificuldades fora de casa. Este projeto é fruto de um trabalho investigativo chamado "La cheqanchada: caminhos y sendas de desarrollo em los municípios migrantes de Arbieto y Toco" produzido por Ávila e Yolanda Alfaro e que aborda especialmente a imigração boliviana para os Estados Unidos.

Segundo Ávila, o fenômeno migratório é uma tradição deixada pelos povos andinos. Ela é muito viva e presente na memória coletiva das pessoas, e, serve de estímulo para que o fluxo se consolide de maneira natural e dinâmica. Os cidadãos que deixam seu povoado e vão para outros países, mais tarde, voltam ao local de origem para desenvolver e promover a cultura local e ajudar seus familiares. Este fato alimenta este ciclo e o consolida como prática comum e necessária.

O importante não foi desenvolver um projeto para que ele fique registrado em um livro, pois para Ávila este veículo não alcança a todos de forma democrática. A imagem e a fotografia são mais persuasivas, e, por isso, elas são eficazes e possuem uma linguagem mais abrangente. O essencial deste trabalho é fazer com que a informação alcance um número maior de pessoas, e, que assim, elas possam conhecer as causas reais deste fenômeno.

Para poder expressar esta idéia de maneira mais natural, o filme conta a história de um imigrante, natural da cidade de Arbieto, vale alto de Cochabamba, que reside nos Estados Unidos. Como dramatizar sem fugir do foco e ser fiel a sua proposta? A conferir "Un día más".

Serviço:
"Un día más"
O que: Exibição de documentário boliviano

Onde: Sala de Vídeo do Pavilhão da Criatividade, Memorial da América Latina (portão 12)

Quando: Dia 18 de junho, às 19 horas

Quanto: Grátis

Informações: 3823.4600
Por Isabel Câmara

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Documentário conta história de imigrante boliviano nos EUA - Memorial da América Latina

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De todos os povos latino-americanos, os bolivianos são os que encontramos mais próximos, em nosso próprio dia-a-dia, já que a cidade de São Paulo abriga milhares deles, muitos trabalhadores clandestinos, não raro em situação de exploração. Essa é a narração que conhecemos quando o assunto é imigrantes bolivianos, certo?

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100% Boliviano, Mano

Choco tem 15 anos, é boliviano e vive em São Paulo, no Bairro do Bom Retiro, desde os 9 anos de idade. Assim como Choco, a cidade de São Paulo possui uma comunidade de imigrantes bolivianos em fase de consolidação. Os imigrantes bolivianos começaram a se estabelecer massivamente na cidade na década de 90, na maioria dos casos fugindo da crise econômica de seu país em busca de trabalho. Grande parte dessa comunidade trabalha nas oficinas de costura da região central. 100% Boliviano, mano acompanha o cotidiano de Choco, buscando compreender esta segunda geração de bolivianos que vem criando raízes na cidade.

Tema: DIREITOS HUMANOS

Tags: bolívia, imigração, inmigracion, latino_americano

Programa Relacionado: Jovens VisõesJóvenes Miradas

FICHA TÉCNICA

País: Brasil

Duração: 13'39"

Diretor: Alice Riff e Luciano Onça

Produtor: Grão Filmes

Ano: 2013

Formato: HD

Montagem: Alice Riff

Som Direto: Alice Riff

Fotografia: Thiago Carvalhaes, Alice Riff e Luciano Onça

Trilha: -

Comentário do Diretor: O filme procura entender quem são os bolivianos que estão se estabelecendo na cidade de São Paulo, já que é uma comunidade que está criando raízes na cidade.

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Choco tem 15 anos, é boliviano e vive em São Paulo, no Bairro do Bom Retiro, desde os 9 anos de idade. Assim como Choco, a cidade de São Paulo possui uma comunidade de imigrantes bolivianos em fase de consolidação. Os imigrantes bolivianos começaram a se estabelecer massivamente na cidade na década de 90, na [...]

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Em The Flood, Wendy (Lena Headey), uma dura oficial de imigração, é oferecida um importante caso de asilo político, baseado em sua cirúrgica capacidade de julgamento e rejeição dos requerentes. Durante a investigação, ela deve descobrir se Haile (Ivanno Jeremiah) está mentindo, possuindo uma razão mais sinistra para solicitar asilo. Baseado em diversas histórias reais, o longa é uma grande reflexão a respeito da crise dos refugiados.

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Artigo sobre o panorama da imigração boliviana que são atraídos por promessas de moradia, alimentação e salário e, muitos com a ajuda de “recrutadores”, chegam ao país pelas fronteiras de Corumbá, Cáceres e Guarajá-Mirim. 2013.

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O Brasil, após uma fase de exportação de mão de obra ao mundo, volta a receber, em peso, imigrantes em suas terras. Sendo assim, faz-se necessário uma renovação da legislação e política de imigração brasileira. Busca por oportunidades de trabalho e melhores condições de vida é o que impulsiona os movimentos migratórios na atualidade. Contudo, nenhum país está preparado para receber, de uma só vez, imigrantes em grande quantidade. A questão que se coloca é a conciliação entre o controle da imigração e o direito humano de migrar em busca de novas oportunidades.

Entre as migrações recentes para o Brasil, o maior grupo é de Bolivianos: estima-se em torno de 350 mil imigrantes, sendo apenas 100 mil documentados. Desde os anos 50 o Brasil é visto como destino para os bolivianos que desejam melhorar sua qualidade de vida.

O perfil do imigrante boliviano no Brasil pode ser traçado a partir dos anos 80: Jovens de ambos os sexos, solteiros, que vem sendo atraídos pelas oportunidades de empregos que são oferecidos por brasileiros, coreanos e outros bolivianos nas oficinas de costura. O setor têxtil é o local de predominância de trabalho para estes imigrantes. São atraídos por promessas de moradia, alimentação e salário e, muitos com a ajuda de "recrutadores", chegam ao país pelas fronteiras de Corumbá, Cáceres e Guarajá-Mirim.

Ultimamente, muitos dos imigrantes bolivianos que se encontram na Argentina veem o Brasil como oportunidade de se livrarem das situações de exploração que viviam no país. A desvalorização do peso argentino e instabilidade econômica do país tem impulsionado tal movimento.

O destino de muitos deles é a capital paulista. Ao chegarem lá e ao se instalarem em seus locais de trabalho, são cobrados pelo uso das máquinas de costura, despesas de luz, água e aluguel. Sendo assim, recebem salário reduzido e passam a trabalhar para cobrir as tais dívidas, colocando-os em condições similares ao trabalho escravo. Muitos não denunciam essas condições desumanas de trabalho devido ao fato de não dispuserem de documentação regularizada.

Há, contudo, algumas mudanças recentes no perfil dos bolivianos que vivem no Brasil: Uma delas pode ser simbolizada pela criação da primeira cooperativa de imigrantes bolivianos no país, em maio de 2012, a Cooperativa de Empreendedores Bolivianos e Imigrantes em Vestuários e Confecções, que se torna um passo importante para dar fim a condições indignas de trabalho e à violência e escravidão vivida por muitos dos imigrantes. Desde 2012, o Governo libertou 91 trabalhadores em condições análogas à escravidão, contudo, ainda há milhares de oficinas ilegais de costura que exploram os bolivianos em São Paulo.

Além disso, na última década os bolivianos puderam mais que dobrar seus ganhos, morar fora do centro e muitos passaram a ocupar funções além da tecelagem, como os serviços gerais e a construção civil.

Outro sério problema com os quais os imigrantes bolivianos vem lidando em São Paulo é o fato de terem se tornado alvo de assaltos. Desde dezembro de 2012, seis bolivianos foram mortos em assaltos na capital paulista. O caso mais recente reportado pela mídia (28/06/2013), e um dos mais desumanos, é do menino Brayan Yanarico Capcha, de cinco anos, morto com um tiro na cabeça, pois chorava abraçado a mãe diante de um assalto à casa da família. O suposto assaltante havia se irritado com o choro da criança e decidiu tirar-lhe a vida. A família do menino já havia sido assaltada quatro vezes desde que vieram ao Brasil.

O motivo dos bolivianos terem se tornado alvo constante deste tipo de violência é o conhecimento, por parte dos criminosos, de que estes imigrantes são, muitas vezes, impedidos de abrir contas bancárias; apesar de eles terem direito ao serviço. Sendo assim, a maioria dos trabalhadores bolivianos guardam todos os seus ganhos em casa. Em tese, a maioria dos bolivianos têm um protocolo temporário de residência, emitido pela Polícia Federal, e com este teriam o direito de abrir conta em bancos. Porém muitos bancos são reticentes e não permitem que os imigrantes bolivianos tornem-se correntistas - reflexo do racismo burocrático que permeia as relações entre imigrantes e funcionários públicos.

A comunidade boliviana é uma das que mais cresce na capital paulista. Todos os domingos eles podem ser vistos na Avenida Paulista, reúnem-se na Feira do Parque Trianon, vestidos com trajes andinos, tocando e cantando músicas do folclore boliviano. Apesar de alguns benefícios dados aos imigrantes, como o SUS (Sistema Único de Saúde), que representa o maior elo entre o imigrante o e o governo, muitos bolivianos vivem situações de terrível preconceito e desrespeito no país.

Há, em São Paulo, uma cultura xenófoba que classifica os imigrantes bolivianos como "índios" e "ladrões de empregos". Crianças sofrem "bullying" na escola e o discurso de ódio e racismo se estende inclusive aos professores, que nada fazem para reprimir o preconceito sofrido por essas crianças. Os bolivianos são, hoje, os baianos de ontem em São Paulo, ou seja, sofrem em peso com o preconceito da sociedade. São colocados como culpados por tudo. "Vocês só trazem cocaína pra cá", muitos escutam. "Boliviano, vai pra casa. Você veio roubar meu emprego" é o mantra dos xenófobos de São Paulo. Além do preconceito, muitos bolivianos, por não possuírem documento, não possuem planos de saúde e não conseguem colocar suas crianças nas creches.

Para combater esta e outra sorte de problemas, a Secretaria de Direitos Humanos da Prefeitura vem preparando um Guia de Direitos e Deveres para imigrantes, com o objetivo de integrá-los a sociedade e torna-los menos vulneráveis a crimes e doenças. A Secretaria vem conscientizando funcionários públicos, que muitas vezes tratam os bolivianos como pessoas sem direitos e pretende conversar com bancos para facilitar a abertura de contas.

O cônsul da Bolívia, Jaime Valdivia, afirma que o consulado vem prestando toda a assistência possível aos imigrantes e que a falta de segurança é de responsabilidade do Estado. Quanto a essas afirmações, os imigrantes parecem não concordar muito: revoltados com do menino Brayan, cerca de 3000 pessoas protestaram no dia 01/07/2013 contra os maus-tratos que vivem e contra a postura do consulado que, para os manifestantes, não prestam qualquer auxilio a eles. O protesto manifestou repúdio contra a violência, os assaltos e os maus-tratos sofridos pelos imigrantes em escolas e hospitais. Os manifestantes também pediram a saída do cônsul Jaime Valdivia. "Ele não dá atenção pra nós e só quer o dinheiro", brandavam os manifestantes.

A Comissão pela Erradicação do Trabalho Escravo (Conatrae) junto ao Conselho de Defesa da Pessoa Humana (CDDPH) prometeram analisar medidas para dar mais proteção e garantia de direitos aos estrangeiros que buscam oportunidades no Brasil. Muitos desses novos movimentos e tentativas de melhorar a condição de vida de imigrantes no Brasil parece ter sido impulsionado pelo choque e comoção que foram causados pela morte de Brayan, menino boliviano de cinco anos.
Daniel Salgado
Categorias: imigrantes

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O Brasil, após uma fase de exportação de mão de obra ao mundo, volta a receber, em peso, imigrantes em suas terras. Sendo assim, faz-se necessário uma renovação da legislação e política de imigração brasileira. Busca por oportunidades de trabalho e melhores condições de vida é o que impulsiona os movimentos migratórios na atualidade.

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Reportagem sobre a Imigração boliviana em São Paulo, da cultura a costumes e o modo de vida na metrópole brasileira. 2011.

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Reportagem sobre a Imigração boliviana em São Paulo, da cultura a costumes e o modo de vida na metrópole brasileira. 2011.

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SAMBA
Samba (Omar Sy) é um imigrante do Senegal que vive há 10 anos na França e, desde então, tem se mantido no novo país às custas de empregos pequenos. Alice (Charlotte Gainsbourg), por sua vez, é uma executiva experiente que tem sofrido com estafa devido ao seu trabalho estressante. Enquanto ele faz o possível para conseguir os documentos necessários para arrumar um emprego digno, ela tenta recolocar a saúde e a vida pessoal no trilho, cabendo ao destino determinar se eles estarão juntos nessa busca em comum.

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A Agência da ONU para Refugiados, Acnur, informou que espera receber milhares de pessoas que fogem da violência na cidade de Palma, no norte de Moçambique.

Em 24 de março, a cidade da província de Cabo Delgado foi atacada por extremistas islâmicos causando a fuga de milhares de pessoas.

A pé

Segundo o Acnur, pelo menos 11 mil moçambicanos já chegaram a Pemba, capital da província, em busca de abrigo. Milhares devem chegar nos próximos dias. Muitos fizeram o percurso a pé ou por barcos. A maioria são mulheres e crianças.

Além de Pemba, as outras cidades de abrigo são Nangade, Mueda e Montepuez.
Alguns voos humanitários, que evacuaram centenas de moçambicanos, foram suspensos à espera de autorização.

Tanzânia

A agência da ONU informou que suas equipes em Pemba receberam relatos preocupantes que mais de 1 mil pessoas que fugiram de Moçambique tentando entrar no país vizinho, Tanzânia, não foram permitidos.

O Acnur disse que está acompanhando estes relatos na Tanzânia e pediu aos vizinhos de Moçambique que abram suas fronteiras àqueles que estão buscando asilo para escapar da violência.

Os confrontos em Cabo Delgado começaram em 2017 e já deslocaram mais de 700 mil pessoas. Grupos armados não-estatais e extremistas islâmicos invadiram a área, no norte de Moçambique, onde funcionam instalações de gás natural.

Trauma

Para o Acnur, se nada for feito, o número de refugiados pode atingir 1 milhão em junho, caso a violência não pare.

A maioria dos civis demonstra sinais de trauma severo após testemunhar atrocidades cometidas contra seus próprios parentes. Há relatos de decapitações e outros crimes violentos.
Várias crianças desacompanhadas e famílias separadas estão chegando a Pemba assim como idosos.

Apelo

Quase 80% dos indivíduos que chegam separados são mulheres e crianças. O Acnur está ajudando no treinamento de pessoal de entidades parceiras para proteger esses civis de violência de gênero e exploração sexual.

A escalada da violência em Cabo Delgado causou sérios danos à saúde, ao fornecimento de água e abrigo, assim como acesso aos alimentos na região. A crise de Covid-19 só veio agravar a situação.

A agência disse que precisa de mais recursos para a reposta humanitária. O apelo de US$ 19,2 milhões só foi atendido até agora em 40%.

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Agência diz que mais moçambicanos escapam da violência em Cabo Delgado

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Pelo menos 11 mil pessoas já chegaram a Pemba, capital da província, após terroristas terem atacado a cidade de Palma, no norte do país, em 24 de março; milhares de pessoas continuam fugindo somente com a roupa do corpo; voos humanitários, que evacuaram centenas, estão suspensos à espera de autorização.

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O local é considerado o maior assentamento de refugiados do mundo; segundo agências de notícias, sinistro matou pelo menos sete pessoas; agências da ONU no local ajudam no socorro aos afetados.

A Organização Internacional para Migrações, OIM, informou que está atuando com outras agências humanitárias para socorrer dezenas de milhares de pessoas afetadas por um incêndio no assentamento de refugiados rohingya, em Cox's Bazar, Bangladesh.

Mais de 9,1 mil abrigos de famílias foram danificados pelo fogo e a clínica médica da OIM no local ficou completamente destruída.

Pertences

Com o sinistro, 8 mil famílias refugiadas rohingya foram deslocadas. Cox's Bazar é considerado o maior assentamento de refugiados do mundo.

A área abriga grupos rohingyia que fugiram da violência no estado de Rakhine em Mianmar, o país vizinho.

Segundo a OIM, o fogo já foi controlado, mas várias instalações dos campos assim como abrigos e pertences de milhares de dezenas de refugiados foram consumidos pelas chamas.

Não se sabe ainda as causas do incêndio. Segundo agências de notícias, pelo menos sete pessoas morreram.

Acompanhamento psicológico

Equipes da OIM e parceiros passaram toda a madrugada respondendo às emergências dos que tiveram que sair às pressas dos abrigos para salvar suas vidas.

Os voluntários rohingyas no local ajudaram os refugiados apoiando os bombeiros e outros grupos de socorro.

Forças da defesa de Bangladesh também foram chamadas ao local para lidar com a emergência.

A OIM informou que muitas famílias estão retornando ao local e recebendo assistência assim como acompanhamento psicológico.

Com o início da estação de monções em Bangladesh, a agência da ONU deve continuar apoiando os moradores na reconstrução de abrigos resistentes, latrinas de emergência e postos de saúde.

O fundo de emergência da OIM prometeu US$ 1 milhão para os esforços de resgate. No momento, são necessários US$ 20 milhões para ações de maior urgência.

Rastreador de notícias: últimas sobre o tema

Declaração dos 15 Estados-membros apela à libertação imediata dos detidos de forma arbitrária desde a tomada do poder por militares em 1 de fevereiro; documento reitera que é preciso abrir acesso humanitário seguro e desimpedido aos necessitados.

Em nota, secretário-geral informou que acompanhará realização do pleito neste 8 de novembro; António Guterres espera que eleições gerais, pacíficas, ordeiras e críveis possam abrir caminho para o retorno de refugiados de forma segura e digna.

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Incêndio em campo de refugiados rohingya desloca mais de 8 mil famílias em Bangladesh

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O local é considerado o maior assentamento de refugiados do mundo; segundo agências de notícias, sinistro matou pelo menos sete pessoas; agências da ONU no local ajudam no socorro aos afetados. A Organização Internacional para Migrações, OIM, informou que está atuando com outras agências humanitárias para socorrer dezenas de milhares de pessoas afetadas por um incêndio no assentamento de refugiados rohingya, em Cox's Bazar, Bangladesh.

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Imigrantes venezuelanos e haitianos são barrados e acampam na Ponte da Amizade
Foto: Defensoria Pública da União

Cerca de 450 imigrantes, a maioria venezuelanos e haitianos, estão acampados desde sábado (13), sobre a Ponte da Amizade, na cidade de Assis Brasil, no interior do Acre. O município brasileiro faz fronteira com a cidade de Iñapari, no Peru, e tem sido utilizada como rota para os migrantes que passam pelo território brasileiro.

Com a fronteira fechada desde março de 2020 por causa da pandemia de coronavírus, o acesso de turistas pela ponte está proibido. Dessa forma, os imigrantes foram barrados e houve momentos de tensão entre os estrangeiros que tentavam sair do Brasil e os militares peruanos, que montaram uma barreira humana na cabeceira da ponte.

O prefeito de Assis Brasil, Jerry Correia (PT/AC), explicou que a cidade recebeu um reforço de policiamento do Grupo Especial de Fronteira da Polícia Militar, o que possibilitou a redução da tensão entre peruanos e imigrantes, situação que preocupava as autoridades municipais e a própria população.

"Desde sábado que eles estão aqui na cidade, em resposta a uma solicitação feita à Secretaria de Segurança Estadual. Esse foi praticamente o principal reforço que tivemos diante da situação, que se agravou no domingo com a ocupação da ponte por parte dos imigrantes. O grupo tem tomado a liderança com um trabalho de excelência, inteligência e articulação com os imigrantes e policiais do Peru", avaliou o prefeito.

Jerry também pontuou que está acompanhando as negociações do governo brasileiro com o governo peruano, na tentativa de liberar o acesso dos imigrantes à cidade de Iñapari. Contudo, há dias na tentativa, o Brasil ainda não conseguiu liberar esse acesso, e a situação dos estrangeiros em solo brasileiro continua se agravando. A prefeitura de Assis Brasil tem disponibilizado água, comida e suporte médico.

"Eles estão sensíveis à situação. Há uma possibilidade de eles permitirem o ingresso. O governador de Madre de Dios está tentando autorização do governo federal peruano. Vão fazer uma triagem nesse grupo e testar todos eles para a Covid. Mas a crise vai além disso. Mesmo que as autoridades permitam o ingresso desses imigrantes, amanhã, depois, nós teremos novamente esse número aqui no município de Assis Brasil", diz o prefeito.

A secretária de Assistência Social, dos Direitos Humanos e de Políticas para as Mulheres do Acre, Ana Paula Lima, explica que a preocupação com o acolhimento dessas pessoas na cidade brasileira é iminente. Ainda no sábado, uma reunião realinhou as ações que devem ser desenvolvidas na região para evitar confrontos.

"Essas pessoas estão vindo principalmente de São Paulo, de avião. É uma situação muito delicada. São pessoas de várias nacionalidades que chegam todos os dias a Assis Brasil", revela a secretária.

Ainda de acordo com Ana Paula, é preciso que se faça, urgentemente, uma intervenção na cidade, de modo a resolver a situação desses imigrantes. "Estamos com uma equipe técnica assessorando a gestão municipal, tendo em vista que o prefeito está há menos de dois meses à frente da cidade. Estamos orientando sobre aquilo que precisamos fazer para minimizar essa situação em Assis Brasil", afirma.

A assistente social Madalena Moraes, que acompanha a situação dos imigrantes desde o início do êxodo, ainda em 2019, relata que o drama vivido pelas famílias acampadas sobre a ponte é ainda pior que nos últimos meses. "São 400 refeições enviadas pela prefeitura. Agora eles não querem mais a comida que o Peru oferece, e só querem se for do Brasil", relata.

Segundo a assistente social, os imigrantes que estavam no abrigo da cidade decidiram sair na segunda-feira (15) e o número ficou bastante reduzido, com cerca de nove pessoas que pretendem continuar no País. "Eles foram lá para a ponte também e muitos dizem que pretendem ir para os Estados Unidos, porque a fronteira está aberta. A situação dessas pessoas é muito crítica, muito difícil", completa.

Para evitar os conflitos entre as famílias, ocasionados principalmente por ciúmes ou disputa por comida, o grupo militar acreano trabalha 24 horas na ponte e cidade. É o que explica o tenente-coronel Antonio Teles. "Enquanto a situação durar, o Gefron (Grupo Especial de Fronteira) estará presente para garantir a segurança de forma coordenada e integrada com as demais forças de segurança pública federal e estadual, e combater possíveis crimes", destaca Teles.

Na noite de segunda-feira (15) a guarnição de plantão do Grupo Especial de Fronteiras (Gefron) prendeu um homem suspeito de atuar como coiote, praticando o transporte de imigrantes do Brasil para o Peru, muitos deles com destino ao México e, depois os Estados Unidos.

Com o homem foi apreendida a quantia de R$ 60 mil em espécie, além de dólares e soles peruanos. O flagrante aconteceu na BR-317, que liga as cidades de Brasileia e Assis Brasil, no interior do Acre, e reforça a tese de que a região virou rota para o tráfico de pessoas, como avaliou o secretário Paulo Cezar dos Santos, da pasta de Justiça e Segurança Pública (Sejusp).

"Já temos pessoas de oito nacionalidades na cidade de Assis Brasil com destino a países como Estados Unidos e Europa, passando aqui pelo território brasileiro e depois levando para o Peru. Esses coiotes cobram valores altíssimos para que essas pessoas sigam suas viagens, articulando tanto a viagem, quanto a estadia nas cidades onde eles devem permanecer", diz o delegado Rêmulo Diniz, que coordenou a operação na fronteira.

Na tarde de segunda-feira (16), o clima ficou ainda mais tenso e houve uma invasão dos imigrantes ao território peruano. Dezenas de crianças e adultos ficaram feridos e precisaram de atendimento médico, sendo socorridos por ambulâncias dos serviços médicos brasileiro e peruano. Uma mulher, infectada com o coronavírus, passou mal e precisou ser entubada em estado gravíssimo, sendo transferida para o Hospital Regional do Alto Acre (HRA).

Duas horas depois, com o reforço das equipes policiais, os imigrantes foram expulsos do território peruano, e precisaram voltar para a Ponte da Amizade, no trecho que pertence ao Brasil. Homens do Exército do Peru foram convocados para a faixa de fronteira, onde devem fortalecer a barreira de controle do acesso ao país.

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Barrados no Acre, 450 imigrantes acampam em ponte que liga Brasil e Peru

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Cerca de 450 imigrantes, a maioria venezuelanos e haitianos, estão acampados desde sábado (13), sobre a Ponte da Amizade, na cidade de Assis Brasil, no interior do Acre. O município brasileiro faz fronteira com a cidade de Iñapari, no Peru, e tem sido utilizada como rota para os migrantes que passam pelo território brasileiro.

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Da Rádio Senado | 10/08/2017, 19h48 - ATUALIZADO EM 10/08/2017, 19h52

A crise política e econômica na Venezuela tem levado muitos cidadãos a deixar o país em busca de melhores condições de vida em outro lugar. Estima-se que mais de 1 milhão de venezuelanos já tenha cruzado a fronteira com a Colômbia, enquanto outros 30 mil vieram para o Brasil. A porta de entrada é o estado de Roraima, onde os imigrantes se concentram na capital, Boa Vista, e na cidade fronteiriça de Pacaraima.

Além de prestar atendimento humanitário aos estrangeiros que pedem ajuda, o Brasil tem o desafio de absorver os impactos desse fluxo migratório no funcionamento dos serviços públicos de saúde, segurança, educação, assistência social, entre outros.

Boa parte dos venezuelanos vindos para cá são indígenas da etnia warao, como Jorge Zapata: "Necessitamos de apoio; não contamos mais com a Venezuela. Queremos ficar no Brasil", diz. Outros, viviam em grandes cidades e têm curso superior, como o professor universitário Eduardo: "Com a inflação de lá, meu salário não dava para nada, então decidi vir para cá".

O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados acompanha de perto a situação dos venezuelanos no Brasil. Governos e entidades sociais se estruturam para fazer frente à questão. E, no Senado Federal, os representantes de Roraima pedem soluções urgentes.

Para colaborar nos debates sobre o tema, a Rádio Senado apresenta a Reportagem Especial "O Grito que vem da fronteira". Você vai conhecer melhor essas pessoas que fogem da Venezuela para buscar sobrevivência no Brasil; ouvir especialistas e autoridades; e também o testemunho daqueles que convivem diariamente com a situação.

"O grito que vem da fronteira" Dia e horário:, sexta-feira, (11/8), às 18h, com reprise no sábado (12/8), às 10h, e domingo (13/8), às 17h.

a Rádio Senado transmite sua programação para Brasília e regiões vizinhas na frequência de 91,7 MHz e para outras nove capitais: Cuiabá (102,5 MHz), Fortaleza (103,3 MHz), João Pessoa (106,5 MHz), Manaus (106,9 MHz), Natal (106,9 MHz), Rio Branco (100,9 MHz), Teresina (104,5 MHz), Macapá (93,9 MHz) e São Luís (96,9 MHz). Os programas da Rádio Senado são distribuídos para quase 3 mil emissoras no país por meio da Radio Agência, e podem ser acessados no endereço Para sintonizar: www.senado.leg.br/radio.

os programas da Rádio Senado são distribuídos para quase 3 mil emissoras no país por meio da RadioAgência ( Pela internet: acesse aqui )

Agência Senado (Reprodução autorizada mediante citação da Agência Senado)

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Migração da Venezuela para o Brasil é tema de reportagem da Rádio Senado

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A crise política e econômica na Venezuela tem levado muitos cidadãos a deixar o país em busca de melhores condições de vida em outro lugar. Estima-se que mais de 1 milhão de venezuelanos já tenha cruzado a fronteira com a Colômbia, enquanto outros 30 mil vieram para o Brasil.

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Serra Pelada - a lenda da montanha de ouro

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Longa-metragem - 2019