# data[].attributes.attachment_link.title
تاريخ الأدب العربي- حسان بن ثابت

# data[].attributes.attachment_link.description
محمد عزيز الحكيم بن قاسيم 1623431

# data[].attributes.body
MUHAMAD AZIZUL HAKIM BIN KASSIM
1623431

# data[].attributes.attachment_link.title
العصر صدر الإسلام

# data[].attributes.headline
10/5 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
10/5 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
مسرح قيس وليلى

هذا اليوم هو يوم التي طال انتظارها. قمنا مسرحنا في ADM LT4. كل الجهاد الذي فعلنا في منذ أول الفصل الدراسي سيعرض في هذا اليوم.

هناك كثير من الظلاب حضروا في مسرحنا. بدأ في الساعة الثامنة ونصف حتى الساعة التاسعة ونصف. وكنت ممثل رئيسي اسمها قيس. والحمد لله, مشروعنا في خدمة المجتمع حصول على درجة كاملة>

# data[].attributes.headline
8/5 يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
8/5 يوم الإثنين

# data[].attributes.body
اللغة العربية تنعى حظها- حافظ إبراهيم

محاضرة في هذا اليوم هو تعلّمت عن الشعرحافظ إبراهيم. قد ظهر بكاءه على ما قال تأثير الآخرين إلى اللغة العربية. ووضع نفسه إلى كأنه اللغة العربية. وهذا الشعرعميقا جدا لمن يقرأه ويفهمه. وكأن هذا الشعر من قول اللغة العربية إذا يمكن تتحدث.

كثير من المستشركين يعتبر أن اللغة العرية ليس لها فوائد. وليس فقط المستشركين, بل ترك أهل المسلمين هذه اللغة. فغاب الجمل وخاصيته من قلوبهم رغم في النفس الوقت, هناك بعض الناس يجتهدون لعود الشرف هذه اللغة.

# data[].attributes.headline
13/3 يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
13/3 يوم الإثنين

# data[].attributes.body
هذا اليوم نواصل عن الشعر الجاهلية الذي علّمنا في الأسبوع الماضي.

# data[].attributes.headline
5/5 يوم الجمعة

# data[].attributes.subject
5/5 يوم الجمعة

# data[].attributes.body
العصر الأندلسي

بدلت هذه المحاضرة في هذا اليوم إلى الليل يوم الجمعة. تعلّمت عن العصر الأندلسي.

قبل هذا, العبريون سكنوا في اسبانيا. وأعطى المسلمون اسم الأندلس. ولما أتى كثير من الناس في أنحاء العالم, فصار الأندلس فيه  الشعوب العرب, الإسباني, الموالي, الأوروبي, الفارسي وغيرها. وهم أرادوا لفتح هذا البلاد من غير المسلمين.

وهذا الزمان يملأ بالاضرابات والحرب وليس هناك أمان وسلام. وإذا نريد أن نرى المثل الأندلس, علينا أن نذهب إلى عاصمة فرنسا ألا وهي باريس. وفي اسبانيا, هناك كثير من المباني من العصر الأندلسي. وفيه التاريخ الإسلامي الذي يبقى منذ زمان أندلسي.

وبعد العصر الأندلسي, كثير من المماليك لأن معظم منهم يريدون أن يكونوا سلطانا لسيطرتهم. وفي هذا الزمان , جعل الأشعار كالأغنية. وبعضهم كانوا الشعراء في القصر إذا دفع  الملك إليهم.

# data[].attributes.headline
26/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
26/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
موقع e-diwan

هذا اليوم سجلت إلى موقع جديد اسمه e-diwan. هذا الموقع مفيد جيدا. نحن يمكن أن نتعلم الشعر. وفيه المعلومات عن الشاعر وشرح الشعر.

فيه أيضا هناك شرح المعنى كل كلمة في الشعر. وكل كلمة أيضا هناك إعراب. هذه الحالة  ليس فقط يعطي الطلاب الفهم عن الشعر ولكن سارتفاع المهارة الطلاب في النحو. وهذا الموقع سأستخدمه عندما أتعلّم في المادة الجاهلي ونص الشعر الإسلامي في الفصل الدراسي التالي

# data[].attributes.headline
17/4 يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
17/4 يوم الإثنين

# data[].attributes.body
هذا اليوم لم حضرت الأستاذة إلى الفصل. إذن , ناقشنا عن المشروع  ألا وهو مسرح قيس وليلى.

# data[].attributes.headline
12/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
12/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
المحاضرة في هذا اليون هي واصلنا  موضوع العصر العباسي. تعلمت عن الأدب في ذلك العصر.

إن الزمان العباسي هو مشهور في العلوم, الكتبة ,الترجمة, الشعر, السياسة , الفلسفة , الفرق الدينية وغير ذلك. وفي هذا العصر أيضا هو زمان تطور الشعر  مثل الهجاء, الغزل, المدح.

الشعر في العصر العباسي ينقسم إلى قسمين ألا وهو الشعر الرسمي والشعر الشعبي. الشعر الرسمي هو المدح للعظماء واستدار لأكفهم وهدفه الكسب. والشعر الشعبي هو الذي يردد أصداء الحياة ويميل إلى إرضاء الناس عامة.

# data[].attributes.headline
3/4 يوم الإثنين 

# data[].attributes.subject
3/4 يوم الإثنين 

# data[].attributes.body
العصر الأموي

نشأت الدولة الأموية على يد معاوية بن أبي سفيان، بعد أن تنازل علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن الحكم.

أجمع المؤرخون بأن القصيدة في زمن الأمويين ليس كمثل الجاهلية  لا يوجد عنصر مثل هذا الشعر في وقت الجهل والشعر في هذا العصر أكثر يميل إلى الإسلام، بدأت حركة الترجمة من لغة أخرى لشعراء العربية في العصر الأموي الماضي. ثم انقسم الشعراء في هذا الزمان إلى السياسة الطائفية مثل شعراء النقائض، وشعراء الطبيعة، وشعراء الزّهد، وشعراء اللهو والمجون وغيرهم.

هناك تأثير بعد أسست هذه الدولة مثل في الدين , السياسة, الثقافة , والاقتصاد. نشأت الأحزاب حول الخلافة مثل الأمويون, والشيعة, والخوارج, والزبيريون. ثم تحولت الكتابة إلى نمط جديد. وانتشر الترف واتسعت ضرورات الحياة فعم التكسب في الشعر.

# data[].attributes.attachment_link.title
العصر الأموي

# data[].attributes.headline
29/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
29/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
المحاضرة في هذا اليوم هي ناقشنا عن المسرح الذي سنقوم في نهاية الفصل الدراسي.

# data[].attributes.headline
15/3 يوم الأربعاء 

# data[].attributes.subject
15/3 يوم الأربعاء 

# data[].attributes.body
الشعر فتح مكة

هذا الشعر من حسان بن ثابث. وموضوعه هو الفخر. اسم حسان بن ثابت هو أبو الوليد حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري. نقول أنه أحد من الشعراء المخضرمين يعني الشعراء  الذين يعيشون في العصر الجاهلية وفي الإسلام.

تعلّمت من الشعر الفتح مكة بعد إسلامه. إن الأمر الذي يعجبني هو أن هذا الشعر قد اخترع قبل فتح مكة. ولما حدث فتح مكة, كأن وقع كما قال الشاعر في هذا الشعر.

# data[].attributes.attachment_link.title
عَدِمْنا خيلنا إنْ لمتَرَوْها تُثيرُ النَّقْعَ مَوعِدُها كَدَاءُ

# data[].attributes.headline
8/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
8/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
الشعر الجاهلي

المحاضرة في هذا اليوم هي عن الشعر في العصر الجاهلي. اسمه طرفة بن العبد. ونوع القصيدة هو فصحى.

هذه الشعر كأن النصائح  للناس عندما يعيشون في هذه الدنيا. ومن النصائح المهمة التي تؤثر إلىّ هي علينا أن نرسل حكيما لتنظيم أي الأمور لأن ليس كل ذكيون حكيما. وإذا كان شخص ينصحنا, علينا أن نستمع جيدا ولا نقول شيئا. وإذا عندنا المشكلة مع الناس, علينا أن نشاور معهم.

ونحن نعيش في هذه الدنيا لا نركز على أمر واحد لأن ما عندنا شيء بعد غاب عنا. وعسى أن نظن شخصا جيدا, فهو ليس كذلك. وعسى أن نظن شخصا سيئا, فهو ليس كذلك.

# data[].attributes.headline
6/3  يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
6/3  يوم الإثنين

# data[].attributes.body
المحاضرة في هذا اليوم هي مناقشة عن المشروع الذي قدّمنا في الأسبوع الماضي. كل الطلاب لا بد أن يناقش عن الإيجابيات والسلبيات المشروع الذي اخترنا عبر إقتراع.

مع أننا سنفعل مشروع واحد فقط في هذا الفصل, لكن بسبب عدد من الفكر الطلاب عن هذا المشروع, تأخرنا لتقرير القرار.

وأخيرا, قد اتفقنا لإقامة مسرح تحت الموضوع قيس وليلى في هذه الجامعة. وسنفضّل الطلاب من SBPI Gombak لمشاهدة مسرحا فيما بعد.

# data[].attributes.headline
1/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
1/3 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
المناقشة في المجموعة

اليوم كل المجموعة في هذا الفصل قدّموا على ما ناقشوا في الفصل السابق عن المشروع  خدمة المجتمع في نهاية الفصل الدراسي. وهم قدّموا أمام الفصل.

هناك مجموعة قدّمت عن المسرح الموسيقي. هناك أيضا المسرح عن البيئة العربية في عصر الجاهلي وغير ذلك. وأخيرا, كل الطلاب لإقتراع أين نوع من المشروع الذي يناسب لإقامته بناء على أغلبية في الفصل.

# data[].attributes.headline
22/2  يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
22/2  يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
الأدب
هذا اليوم درست عن موضوع جديد ألا وهو الأدب ابن بيئته. قبل هذا درست عن الأدب. واليوم تعمت ما هي العلاقة بين الأدب والبيئة وهل يؤثر الأدب على البيئة.

هناك بعض خصائص البيئة التي يعيشها الأديب مثل البيئة الجغرافية , البيئة السياسية والبيئة العقلية. في البيئة الجعرافية , معظم الجزيرة العرب صحراوية ويسودها الجفاف. ثم يتحلون بالشهامة والكرم  والوفاء.

انقسم البيئة السياسية إلى القسمين. أولا, اهتم بالسياسة ,وهم من سكان مكة. ثانيا, قسم لم يهتم بالسياسة وهم من قبائل البدو الرحل.

والبيئة الأخلاقية مثل الصدق, والوفاء, والشجاعة, والكرم. ولهم أيضا عادات سيئة مثل الغزو, النهب, شرب الخمر , لعب القمار.

# data[].attributes.headline
15/2 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
15/2 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
المحاضرة في هذا اليوم هي ناقشنا عن الموضوع التي سنفعل في نهاية الفصل الدراسي. نحن لم درسنا موضوع جديدة لأن الأستاذة ما حضرت إلى الفصل. ومع ذلك, حضر طالب ماجستر إلى فصلنا لتبديل مكان الأستاذة.

انقسم الطلاب في هذا الفصل إلى بعض المجموعة لمناقشة عن المشروع الخدمة المجتمع. إن الفصل الآخر هذه المادة سيفعلون الخدمة المجتمع في فصلهم شخصي بناء على مجموعة في فصلهم  لكننا كل الطلاب في هذا الفصل سنفعلها معا.

ومن هذا الفصل حصلت كثير من الفكر الطلاب عن هذا المشروع. ناقشنا ثم كتبنا على ورقة عن نوع من المشروع , الهدف المشروع  وغير ذلك.

# data[].attributes.headline
13/2 يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
13/2 يوم الإثنين

# data[].attributes.body
هذا اليوم هو يوم الأول للمحاضرة. تعلّمت عن مفهوم "أدب". الأدب في العصر الجاهلي بمعنى دعوة الناس إلى الطعام ولكن يختلف المعنى عند صدر الإسلام ألا وهو التعليم (خلقي + تعليمي) كما قال رسول الله ( أدبني ربي فأحسن تأديبي).

في العصر الأموي أن المؤدبين هم يكلّمون الأولاد الخلفاء الشعر والخطب. وفي العصر العباسي كلمة "أدب" تطلق على معرفة أشعار العرب وأخبارهم. هناك كثير من تعريفات الأدب. وعلى سبيل المثال "فن التعبير" , "صياغة فنية لتجرية بشرية" ,"مرآة الحضارة الإنسانية".

خلاصة القول, أن الكلمة الكلمة الأدب عندها عدد التعريفات. وكل التعريفات تغير من الزمان إلى الزمان بالتوازي مع تطور العلم والبيئة.

# data[].attributes.headline
19/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
19/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
فيديو عن البيئة العربية

في هذا اليوم, شاهدنا الفيديو عن الحياة العرب في مصر. يعرض ذلك فيديو تقريبا لمدة الساعة. وجدت كثير من العلوم جديدة عن العرب مثل الثقافة العربية, البيعة العربية, العادة العربية وغير ذلك.

إن العرب يحبون أن يأكلوا جماعة. عشرة أشخاص يستطيعون أن يأكل الجمل واحد. إن العرب أيضا يحبون لمسافرة من مكان واحد إلى مكان آخر وينامون في الصحراء بالجماعة.

وبيوتهم بني من سعف النخيل والوحل. وأحيانا هناك يضعون الحيوانات في بيوتهم مثل الغنم. ومن هذه الحالة, يمكن أن أقول أنهم لا يحافظون على النظافة. ولغتهم التي يستخدم شديد وقاس وإذا يتكلمون اللغة العربية عامية , كأنهم يغضبون بعضهم بعضا.

خلاصة القول , نحن لا يمكن أن نضع كل الأمور السلبيات إلى العرب لأن مع أنهم لم يحافظوا على النظافة ليس مثلنا, لكنهم يحترمون الضيوف احتراما شديدا. نحن أيضا نحترم الضيوف ولكن ليس كمثلهم العرب.

# data[].attributes.headline
10/4 يوم الإثنين

# data[].attributes.subject
10/4 يوم الإثنين

# data[].attributes.body
عهد العباسي

قامت الدولة العباسية بعد سقوط الخلافة الأموية. هناك فريق من الناس الذين يعيشون في العهد الأموي في مكان معين. ولكن يسمى تلك الزمان كالعهد العباسي.

كثير من الأمور قد حدثت في هذا العصر. على سبيل المثال الثورة, تولية الخلافة, الحرب, وفاة الخلافة, حرب أهلية, القبض, حملة صليبية حتى سقوط بغداد.

# data[].attributes.attachment_link.title
مظاهر_التجديد_في_العصر_العباسي

# data[].attributes.headline
 5/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.subject
 5/4 يوم الأربعاء

# data[].attributes.body
قصيدة  : أَمِنَ المَنونِ وَريبِها تَتَوَجَّعُ * وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ مِن يَجزَعُ

درست عن الشعر من أبو ذؤيب الهذلي. والغرض هذا الشعر هو الرثاء. وهذا الشعر يتحدث عن الشخص الذي ترك خمسة الأولاد بسبب المرض الغامض. وكان حزينا شديدا في حياته حتى لا يستطيع نوم.

وعينها منتفخة من البكاء كثيرا. احترم الناس إليه قبل موت أولاده ولكن بعده احتقر الناس إليه. وأصاب بكثير من المصائب التي لا بد عليه لمواجهة نفسه. هيا نقرأ هذا الشعر.
http://www.toarab.ws/modules.php?name=poet&file=showpoem&pmid=1837

# data[].attributes.body
عصر صدر الإسلام

اليوم, قد درست عن موضوع الجديد ألا وهو عصر صدر الإسلام. هناك كثيرمن العلوم التي لم عرفت قبل هذا.كما عرفنا, الناس الذين يعيشون في العصر الجاهلي ليسوا جهلاء لأنهم يستطيعون لإختراع الأشعار. ولكن عندهم الجهل في السلوك وفي الدين.

بسبب ذلك, جاء الإسلام في العصر الجاهلي رحمة للعالمين لغرس الهدوء النفس والتواضع والاعتداد بالعمل الصالح. ومع ذلك, بظهور الإسلام لا يحذف كلهم تماما على وجود أشعار ولكن يؤثر في بيوتهم. الأشعار في العصر الجاهلي اختلاف من أشعار بعد وصول الإسلام.

غرس الإسلام على قلوب الناس في ذلك زمان بتعاليم الإسلامية بناء على القرآن والسنة النبوية. إن القرءان هو دستور الحياة ومنهج السلوك للمسلمين. وهم يجتمعون للإستماع إلى القرآن وتلاوته والاقتباس. فلذلك, تأثر الشعراء بألفاظها والأساليب القرآنية مثل أسلوب القسم والدعاء وأسلوب القصص.