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"Holocausto" é uma palavra de origem grega que significa "sacrifício pelo fogo". O significado moderno do Holocausto é o da perseguição e extermínio sistemático, apoiado pelo governo nazista, de cerca de seis milhões de judeus. Os nazistas, que chegaram ao poder na Alemanha em janeiro de 1933, acreditavam que os alemães eram "racialmente superiores" e que os judeus eram "inferiores", sendo uma ameaça à auto-entitulada comunidade racial alemã.

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A living memorial to the Holocaust, the United States Holocaust Memorial Museum inspires citizens and leaders worldwide to confront hatred, prevent genocide, and promote human dignity.

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East Berliners Jump to freedom and Cross the Berlin Wall to Escape Newsreel PublicDomainFootage.com

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The Berlin Wall - How it worked | DW Documentary

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The rise and fall of the Berlin Wall - Konrad H. Jarausch

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A emergência dos fascismos nas décadas de 1920 e 1930 - RTP Ensina

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A queda da bolsa de Nova Iorque, em outubro de 1929, e a subsequente mundialização da crise económica, criaram condições para o surgimento de uma quebra de confiança nas democracias liberais e para a implementação de correntes políticas de cariz ultranacionalista.

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Evolução da Moda (Masculina e Feminina) de 1915 a 2015

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Comments41 · HISTÓRICO! · Diogo Ribeiro campeão do mundo de 50 metros mariposa! · O DIA EM QUE A NATAÇÃO DO…

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Os hábitos e as extravagâncias da família real nas férias

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History vs. Vladimir Lenin - Alex Gendler

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Marie Antoinette (2006) - I Want Candy Scene | Movieclips

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Let's Begin...

What rights do people have, and where do they come from? Who gets to make decisions for others, and on what authority? And how can we organize society to meet people's needs? Tom Mullaney shows how these questions challenged an entire nation during the upheaval of the French Revolution.

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About TED-Ed Animations

TED-Ed Animations feature the words and ideas of educators brought to life by professional animators. Are you an educator or animator interested in creating a TED-Ed Animation? Nominate yourself here "

Meet The Creators

Educator Tom Mullaney

Director Sashko Danylenko

Script Editor Alex Gendler

Animator Sashko Danylenko

Storyboard Artist Sashko Danylenko

Character Designer Sashko Danylenko

Editor Kasia Zabavko

Composer Fima Chupakhin

Narrator Addison Anderson

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What caused the French Revolution? - Tom Mullaney

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What rights do people have, and where do they come from? Who gets to make decisions for others, and on what authority? And how can we organize society to meet people's needs? Tom Mullaney shows how these questions challenged an entire nation during the upheaval of the French Revolution.

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Marie Antoinette (2006) - The Angry Mob Scene | Movieclips

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History vs. Napoleon Bonaparte - Alex Gendler

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Why is Marie Antoinette so controversial? - Carolyn Harris

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 Sebastião José de Carvalho e Melo - Marquês de Pombal 

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 Sebastião José de Carvalho e Melo - Marquês de Pombal 

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Filme de animação | Sebastião José de Carvalho e Melo - Marquês de Pombal (1º Conde de Oeiras)

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Versailles, from gardens to Trianon palaces

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Versailles, from Louis XIII to the French Revolution

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A ascenção dos paises do norte da Europa

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A ascenção dos paises do norte da Europa

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A Inquisição terminou há 200 anos | Neste Dia Nacional da Memória das Vítimas da Inquisição, o Museu de Lisboa assinala os 200 anos da extinção do Santo Ofício. | By Museu de Lisboa | Facebook

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Neste Dia Nacional da Memória das Vítimas da Inquisição, o Museu de Lisboa assinala os 200 anos da extinção do Santo Ofício.

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The Wives of Henry VIII: Divorced Beheaded & Died Song 🎶 | Terrible Tudors | Horrible Histories

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"Têm comparecido muitas pessoas na Inquisição a denunciar pecados e costumes dos judeus. Os cárceres estão cheios. As denúncias não param. Irmãos denunciam irmãos, mulheres denunciam os maridos, os filhos denunciam os pais. Uma sombra devota de terror trespassa a alma do País. Eis um pequeno sumário:

- 20 de setembro de 1533: António Correia denunciou Duarte Fernandes por não comer toucinho.

- 12 de janeiro de 1554: Diogo Antunes, estudante dos Jesuítas, disse que foi a casa de um calceteiro e que este tinha na parede uma estampa com um santinho com teias de aranha.

- 18 de janeiro de 1554: Catarina Vaz de Abrantes denunciou Nicolau Castanho, cristão-novo, por cuspir no rosto de Nossa Senhora.

- 18 de junho de 1554: Compareceu o ourives Pedro Rodrigues por ter dito que certas mulheres iam à romaria da Senhora da Luz menos por devoção do que por poucas vergonhas.

- 1 de janeiro de 1555: Gonçalo Fernandes denunciou dois flamengos que faziam figas ao Senhor crucificado.

- 31 de janeiro de 1555: Compareceu Baltasar Gomes, ourives, que denunciou um flamengo que não tirou o barrete quando passava diante da cruz.

- 9 de março de 1555: O padre Luís Neto, capelão da Sé, acusou um inglês chamado Ricardo, que disse que o Papa canonizava os santos por dinheiro.

- 9 de setembro de 1555: João de Paris, relojoeiro francês, denunciou o inglês Marcos, mestre da Nau, que disse que não era preciso rezar aos santos, bastava fazê-lo a Deus.

- 21 de janeiro de 1556: André Pires, padre de Sarzedas, denunciou António Rodrigues por ter dito que Nossa Senhora era judia.

- 16 de fevereiro de 1556: O jesuíta João Dício acusou o flamengo Reiner, lapidador de pedras, por ter dito que era mais virtuosa a vida dos casados que a dos religiosos.

- 26 de março de 1556: Ascenso Fernandes denunciou Pedro de Loreto, carpinteiro francês, por comer carne à sexta-feira.

- 22 de abril de 1556: Francisco Gonçalves denunciou Rodrigues Álvares, escrivão, por vestir aos sábados pelote, calça preta, boas botas e roupão esverdeado, com pesponto de seda e alamares, ao passo que nos dias santos traz só gabão de mangas curtas.

- 10 de julho de 1556: Fernando Afonso denunciou dois hereges de Ponte de Lima, que disseram que a hóstia era apenas pão.

- 15 de janeiro de 1557: Duarte Rodrigues denunciou Grácia Fernandes por não querer trabalhar ao sábado.

- 30 de abril de 1557: Manuel Borges denunciou António Gonçalves por ter dito que dormir com uma mulher não era mal nenhum.

- 30 de agosto de 1557: Compareceu Catarina Rodrigues, que denunciou G. Botelho, cristã-nova, por ter tido relações sexuais com o demónio (Nota do senhor inquisidor: "Por não se dar crédito à testemunha, arquivou-se o processo")."

Fonte: José Hermano Saraiva e Maria Luísa Guerra, "Diário da História de Portugal", Seleções do Reader's Digest.

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  A crise dinástica de 1580 e a União Ibérica

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  A crise dinástica de 1580 e a União Ibérica

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A restauração da independência.

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Com o país numa grave crise financeira, o desaparecimento dos monarcas D. Sebastião e Cardeal D. Henrique, o rei Filipe II de Espanha resolveu a disputa pelo trono, na qual era um dos interessados, invadindo o país para se fazer aclamar nas cortes de Tomar. Nascia a União Ibérica ou a União Dinástica que se prolongou até 1640, período em que vivemos sob uma monarquia dualista, ou seja, um rei governava dois países que mantinham costumes, moeda, leis e liberdades próprias.

Conteúdo fornecido pela Escola Mágica, ao abrigo de uma parceria com o Ensina. Destina-se a alunos do 8.º ano do 3º ciclo de ensino.

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A União Ibérica após a crise dinástica de 1580 - RTP Ensina

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Com o país numa grave crise financeira, o desaparecimento dos monarcas D. Sebastião e Cardeal D. Henrique, o rei Filipe II de Espanha resolveu a disputa pelo trono, na qual era um dos interessados, invadindo o país para se fazer aclamar nas cortes de Tomar.

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Após a União Ibérica, e até 1598, viveu-se um período de prosperidade, mas no princípio do século XVII o Império Espanhol entrou em crise e Filipe II de Portugal deixou de cumprir promessas feitas nas cortes de 1581. Somou-se a este problema o crescente número de impostos pagos para financiar as guerras de Madrid, o recrutamento de soldados portugueses e a perda de navios e colónias para ingleses, franceses e holandeses. A revolta cresceu entre a população, culminando no processo da restauração da independência.

Conteúdo fornecido pela Escola Mágica, ao abrigo de uma parceria com o Ensina. Destina-se a alunos do 8.º ano do 3º ciclo de ensino.

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A Restauração da Independência - RTP Ensina

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Após a União Ibérica, e até 1598, viveu-se um período de prosperidade, mas no princípio do século XVII o Império Espanhol entrou em crise e Filipe II de Portugal deixou de cumprir promessas feitas nas cortes de 1581.

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A consolidação do fascismo na Europa dos anos 30 do século XX

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Benito Mussolini foi o primeiro a instalar um regime fascista na governação de um país e outros movimentos semelhantes seguiram-lhe os passos e as ideias. Os vários fascismos que surgiram na Europa nos anos 20 e 30 do século XX não eram iguais, mas tinham muitas semelhanças, defendendo uma linha autoritária e ultranacionalista como resposta ao capitalismo e ao comunismo.

Conteúdo fornecido pela Escola Mágica, ao abrigo de uma parceria com o Ensina. Destina-se a alunos do 9.º ano do terceiro ciclo de ensino.

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A consolidação do fascismo na Europa dos anos 30 do século XX

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Benito Mussolini foi o primeiro a instalar um regime fascista na governação de um país e outros movimentos semelhantes seguiram-lhe os passos e as ideias. Os vários fascismos que surgiram na Europa nos anos 20 e 30 do século XX não eram iguais, mas tinham muitas semelhanças, defendendo uma linha autoritária e ultranacionalista como resposta ao capitalismo e ao comunismo.

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As Grandes Batalhas de Portugal   LA LYS

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O dia 10 de maio de 1933 marcou o auge da perseguição dos nazistas aos intelectuais, principalmente aos escritores. Em toda a Alemanha, principalmente nas cidades universitárias, montanhas de livros (ou suas cinzas) se acumulavam nas praças. Hitler e seus comparsas pretendiam uma "limpeza" da literatura.

Tudo o que fosse crítico ou desviasse dos padrões impostos pelo regime nazista foi destruído. Centenas de milhares de livros foram queimados no auge de uma campanha iniciada pelo diretório nacional de estudantes.

Stefan Zweig, Thomas Mann, Sigmund Freud, Erich Kästner, Erich Maria Remarque e Ricarda Huch foram algumas das proeminências literárias alemãs perseguidas na época.

O poeta nazista Hanns Johst foi um dos que justificou a queima, logo depois da ascensão do nazismo ao poder, com a "necessidade de purificação radical da literatura alemã de elementos estranhos que possam alienar a cultura alemã".

Assim como desde a pré-história, se acreditava nos poderes purificadores do fogo, o regime do mestre da propaganda - Joseph Goebbels - pretendia destruir todos os fundamentos intelectuais da por ele tão odiada República de Weimar.

A opinião pública e a intelectualidade alemãs ofereceram pouca resistência à queima. Editoras e distribuidoras reagiram com oportunismo, enquanto a burguesia tomou distância, passando a responsabilidade aos universitários. Também os outros países acompanharam a destruição de forma distanciada, chegando a minimizar a queima como resultado do "fanatismo estudantil".

Entre os poucos escritores que reconheceram o perigo e tomaram uma posição esteve Thomas Mann, que havia recebido o Nobel de Literatura em 1929. Em 1933, ele emigrou para a Suíça e, em 1939, para os Estados Unidos.

Quando a Faculdade de Filosofia da Universidade de Bonn lhe cassou o título de doutor honoris causa, ele escreveu ao reitor: "Nestes quatro anos de exílio involuntário, nunca parei de meditar sobre minha situação. Se tivesse ficado na Alemanha ou retornado, talvez já estivesse morto. Jamais sonhei que no fim da minha vida seria um emigrante, despojado da nacionalidade, vivendo desta maneira!"

Também Ricarda Huch retirou-se da Academia Prussiana de Artes. Na carta ao seu presidente, em 9 de abril de 1933, a escritora criticou os ditames culturais do regime nazista: "A centralização, a opressão, os métodos brutais, a difamação dos que pensam diferente, os autoelogios, tudo isso não combina com meu modo de pensar", justificou. Em 1934, a "lista negra" incluía mais de três mil obras proibidas pelos nazistas. Como disse o poeta Heinrich Heine:

"Onde se queimam livros, acaba-se queimando pessoas."

A Segunda Guerra Mundial

1945

No dia 8 de maio de 1945, os nazistas se renderam incondicionalmente. Para escapar da captura, Hitler se suicidou com um tiro no dia 30 de abril. Após seis anos de guerra, grande parte da Europa estava sob entulhos. Quase 50 milhões de pessoas morreram no continente durante a Segunda Guerra Mundial. Em maio de 1945, o marechal de campo Wilhelm Keitel assinava a ratificação da rendição em Berlim.

Autoria: Alexander Drechsel (ip)

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1933: Grande queima de livros pelos nazistas | DW | 10.05.2018

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O dia 10 de maio de 1933 marcou o auge da perseguição dos nazistas aos intelectuais, principalmente aos escritores. Em toda a Alemanha, principalmente nas cidades universitárias, montanhas de livros (ou suas cinzas) se acumulavam nas praças. Hitler e seus comparsas pretendiam uma "limpeza" da literatura.

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Tintin, Astérix, Lucky Luke ou Pocahontas são algumas das personagens que desapareceram das estantes de algumas bibliotecas escolares no Canadá. Ao todo, quase 5 mil livros terão sido destruídos e 30 deles terão sido queimados num ritual de "purificação pelas chamas", como forma de reconciliação com os povos indígenas. A decisão de destruir os livros considerados racistas (4.716, uma média de 157 livros por biblioteca) foi do Conselho Escolar Católico de Providence, que tem a seu cargo 30 escolas católicas no sudoeste de Ontário.

O caso remonta a 2019 e envolve Suzy Kies, ligada ao partido de Justin Trudeau, atual primeiro-ministro canadiano e que se encontra em plena campanha eleitoral. As eleições gerais estão agendadas para 20 de setembro e Trudeau espera voltar a constituir Governo. A revelação acontece também numa altura em que o Canadá tem sido abalado com a descoberta, nos últimos meses, de centenas de corpos de crianças indígenas, enterrados sob escolas residenciais, para onde eram levadas, depois de retiradas à força das suas famílias. Mais de 4.100 crianças morreram enquanto as frequentavam.

Desenterrados corpos de 215 crianças nos arredores de uma antiga escola residencial

A revelação da destruição dos livros foi feita esta terça-feira pela Radio-Canada, que teve acesso a um vídeo onde se explica aos alunos a cerimónia, da autoria de Suzy Kies que terá ajudado o conselho escolar a escolher os livros que deviam sair das prateleiras. "Enterramos as cinzas do racismo, da discriminação e dos estereótipos na esperança de crescer num país inclusivo, onde todos possam viver com prosperidade e segurança", ouve-se no vídeo. Depois de queimar os livros, as cinzas foram usadas como fertilizante para plantar uma árvore e assim transformar algo negativo em positivo, escreve a Radio-Canada.

"Esses livros foram ou estão em processo de reciclagem", explicou a porta-voz do conselho, Lyne Cossette, argumentando que os livros retirados tinham conteúdo desatualizado e impróprio. "É um gesto de reconciliação com as Primeiras Nações e um gesto de abertura para com as outras comunidades presentes na nossa escola e na nossa sociedade."

A Radio-Canada teve também acesso a um documento no qual constam os títulos eliminados e as razões que justificaram o seu desaparecimento das bibliotecas escolares. Há bandas desenhadas, romances e até enciclopédias. O uso de referências como "índio", "esquimó" ou "pele vermelha" (como acontece nos livros de Tintin ou Astérix) é considerado ofensivo, assim como a sexualização de mulheres indígenas em livros como "Astérix e os Índios", ou num livro sobre Pocahontas, onde a ameríndia é retratada com imagens da autoria da Disney.

"As pessoas entram em pânico com a queima de livros, mas estamos a falar de milhões de livros que trazem imagens negativas dos indígenas, que perpetuam estereótipos, que são realmente danosos e perigosos", argumentou Suzy Kies, citada pela Radio-Canada. Kies, que era também co-presidente da Comissão dos Povos Indígenas do Partido Liberal do Canadá desde 2016, demitiu-se depois da polémica e de notícias recentes que punham em causa a sua descendência de povos indígenas.

A queima dos livros tem gerado críticas de vários setores da sociedade canadiana, com alguns dos autores visados a queixarem-se de serem alvo de censura.

JustinTrudeau, questionado por jornalistas numa ação de campanha, afirmou que "a um nível pessoal, nunca concordaria com a queima de livros". No entanto, considerou que não cabe a pessoas não indígenas "dizer a indígenas como devem sentir-se ou agir para promover a reconciliação". Já Erin O'Toole, líder do Partido Conservador, afirmou ser "possível remover livros e bandas desenhadas sem queimá-los", sendo necessária também "uma abordagem respeitosa para as questões de reconciliação".

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Escola canadiana queima livros considerados racistas numa cerimónia de "purificação pelas chamas"

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Tintin, Astérix, Lucky Luke ou Pocahontas são algumas das personagens que desapareceram das estantes de algumas bibliotecas escolares no Canadá. Ao todo, quase 5 mil livros terão sido destruídos e 30 deles terão sido queimados num ritual de "purificação pelas chamas", como forma de reconciliação com os povos indígenas.

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The Start of WW1 | Frightful First World War | Horrible Histories

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Horrible Histories Song - World War 1 Cousins - CBBC

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Causas e consequências da ascensão do nazismo

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A utilização da tecnologia - como o rádio - permitiu uma rápida expansão das ideias do nazismo, e a crise económica de 1929 amplificou a mensagem. Depois de tomar o poder, Hitler desenvolveu uma política de afastamento de judeus e de outras minorias da sociedade alemã, que culminou com milhões de assassinatos em campos de extermínio. Assistiu-se também a uma política e expansão territorial de que resultou a II Guerra Mundial, entre 1939 e 1945.

Conteúdo fornecido pela Escola Mágica, ao abrigo de uma parceria com o Ensina. Destina-se a alunos do 9.º ano do terceiro ciclo de ensino.

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Causas e consequências da ascensão do nazismo

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A utilização da tecnologia - como o rádio - permitiu uma rápida expansão das ideias do nazismo, e a crise económica de 1929 amplificou a mensagem. Depois de tomar o poder, Hitler desenvolveu uma política de afastamento de judeus e de outras minorias da sociedade alemã, que culminou com milhões de assassinatos em campos de extermínio.

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Where are the British Forces!? 🇬🇧| Frightful First World War | Horrible Histories

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The 10 tactics of fascism | Jason Stanley | Big Think