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Guskos y Nordmann (2023) en su investigación sobre las múltiples formas de impacto de la representación de personajes LGBTQ+ en servicios de streaming, resaltan la gran importancia de ello para lograr reducir los prejuicios que existen alrededor de las minorías y, a su vez, aumentar su visibilidad. Se elaboró un cuestionario sobre la valoración de diferentes personas con respecto a los personajes LGTBQ+ observados en distintas series y se obtuvo como resultado lo siguiente: percepción de poco tiempo de pantalla para estos personajes, falta de representación de situaciones comunes para personas de la comunidad, representaciones sumamente estereotipadas y consideradas perjudiciales para las actitudes en la vida real.

Guskos, J. & Nordmann, E. (2023). Minorities in Streaming Services: The Impact of LGBTQ+ Character Representation On Viewers. [Tesis de licenciatura, University of Glasgow]. doi: https://doi.org/10.31234/osf.io/kaz2j

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Cramwinckel et al. (2021) en su investigación aborda un problema aún común y dañino: el prejuicio contra las personas de la comunidad LGBT. Analizan una intervención en entornos educativos destinada a reducir el prejuicio denominado moderno, el cual se caracteriza por manifestarse de manera indirecta y ambivalente. Se encontró que la intervención, que consistió en poner a las personas en contacto con experiencias compartidas por educadores LGBT, tuvo un impacto positivo en los participantes. Aunque se observó una disminución inicial en la negatividad, esta reducción fue de corta duración, desapareciendo una semana después. En contraste, en el grupo de control, el prejuicio continuó aumentando con el tiempo, lo que sugiere la importancia de intervenciones continuas y sostenibles para abordar este problema.

Cramwinckel, F., Scheepers, D., Wilderjans, T., de Rooij, R. (2021). Assessing the Effects of a Real-Life Contact Intervention on Prejudice Toward LGBT People. Archives of Sexual Behavior, 50 (7), 3035–3051. doi: https://doi.org/10.1007/s10508-021-02046-0

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Tafur (2021) en su analisis sobre la violencia por prejuicio contra las personas LGBTIQ analiza las diversas formas de violencia que pueden a ver dirigidas hacia la comunidad LGTBIQ, viendolo desde el concepto de "violencia por prejuicio", como actos violentos motivados por prejuicios o discriminación por la orientación sexual o identidad de género de las personas. Esto empleando el enfoque de Colleen Sheppard sobre la igualdad inclusiva estudiandola mediante tres niveles. Encontrandose en el nivel tres que en la sociedad peruana hay aun varios prejuicios y estereotipos contra la comunidad LGBTIQ, haciendo que de su generelizacion surga la importancia abordar la violencia dirigida hacia este grupo desde la perspectiva de la "violencia por prejuicio".

Tafur, R. (2021). Violencia por prejuicio contra las personas LGBTI: un análisis desde el Enfoque Contextual de la Igualdad de Sheppard. [Trabajo academico, Pontifica Universidad Catolica del Peru].
https://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/20.500.12404/21848/TAFUR_RODRIGUEZ_RUTH_JEILEN%20%281%29.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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Elrafei (2023) en su análisis de las series Heartstopper y Young Royals establece una diferencia entre el enfoque de ambos contenidos respecto a la representación de la comunidad y las relaciones amorosas; ofreciendo una perspectiva política y comercial a la producción y difusión de ambas series. El autor considera que uno de los factores que influyeron en la recepción de la serie en el público es su énfasis en la política de la puridad. Heartstopper a través de su narrativa, protege la naturaleza no sexual del género coming of age y en cambio ofrece una representación de la comunidad que busca generar un efecto reconfortante para la audiencia. Como consecuencia, es posible que diversos aspectos pertinentes a la comunidad LGBTQIA+ pierdan su relevancia con el fin de mantener una imagen family friendly, generando expectativas irrealistas en el público más joven.

Elrafei, H. (2023). "Running With a Crown on Your Head." Heterotopic Queer Performances Against the Gay-Bildungsroman. Vol. 2 No. 1 (2023): Embodied: The Stanford Undergraduate Journal of Feminist, Gender, and Sexuality Studies.

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Keywords:
Queer popular media, Netflix, Bildungsroman, Heterotopia, Care economies

Abstract

Why was Season One of Netflix's Heartstopper (2021-present) such a prominent moment in LGBT television? What about Heartstopper's warm, feel-good plot draws us in, captivates us, and what is really behind the sense of longing it provokes? Through analyzing of Heartstopper vis-à-vis the traditional bildungsroman, and against another LGBT Netflix show from the year prior, Young Royals (2021-present), the plot of Heartstopper is revealed to be part of a larger liberal literary project: the gay-bildungsroman. In a comparative analysis of care, protection, property, and the Foucauldian heterotopia, the affective mechanisms of the gay-bildungsroman plot are exposed by a queer of color critique of these shows and their star couples.

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Queer popular media, Netflix, Bildungsroman, Heterotopia, Care economies Why was Season One of Netflix's Heartstopper (2021-present) such a prominent moment in LGBT television? What about Heartstopper's warm, feel-good plot draws us in, captivates us, and what is really behind the sense of longing it provokes?

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Palma, O., Rojas, K., Soliz, C. y Venegas, L. (2022). Participación ocupacional e inclusión social de la comunidad LGBTIQ+ en la región de Magallanes y Antártica Chilena. Cadernos Brasileiros de Terapia Ocupacional, (30), e3241. https://doi.org/10.1590/2526-8910.ctoAO247732413

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Según Palma et al. (2022), las construcciones sociales son el resultado de la dinámica entre la interacción entre las personas, la influencia cultural, la interacción entre conocimiento y acción, y un análisis crítico y reflexivo. Por ello explica que la discriminación se produce contra aquellos que se desvían de las normas sociales convencionales, particularmente en lo que respecta a la dicotomía de género (hombre y mujer). Encuentra que ello resalta en prejuicios y creencias profundamente arraigadas en la sociedad, que tienen un impacto en la participación de las personas en diversos contextos. Plantea que la falta de educación se presenta como una de las causas subyacentes de estos prejuicios; por lo tanto, propone la necesidad de reeducar a las generaciones actuales y de ofrecer educación temprana sobre este tema como una vía para abordar esta problemática.

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Gomez, A. (2016). Voces desde el armario… prejuicios y discriminaciones hacia personas LGBT en el Salvador. Revista Epos vol.7 no.2. http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S2178-700X2016000200002&script=sci_arttext

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Segun Gomez (2016), los prejuicios son actitudes negativas o estereotipos dirigidos hacia un grupo de personas o individuos basados ​​en características como la raza, la religión, la orientación sexual, el género, entre otras. Así mismo estos prejuicios pueden llevar a la discriminación y a tratar de manera injusta a las personas que pertenecen a esos grupos.
Los prejuicios hacia la comunidad LGBTIQA+ se basa en la discriminación y la exclusión social debido a la orientación sexual, identidad de género o la expresión de género de las personas LGBT. De modo que pueden llevar a la negacion de derechos y la violencia verval o fisica en diferentes ambitos de la vida.

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Categoría 4: Prejuicios comunidad LGBTIQA+

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Categoría 4: Prejuicios comunidad LGBTIQA+

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Elías (2021) en su análisis sobre la representación de la comunidad LGBTIQ+ en las series de televisión peruanas analiza los personajes de la comunidad LGBT en 3 series peruanas y si estos aún conservan estereotipos hacia la comunidad LGBT. Encuentra que hay un aumento de la representación de la comunidad; no obstante, sigue asociada a burla y son limitados al enfocarse mayormente en las personas gay y transgénero. Se suele resaltar los estereotipos en los personajes gays al mostrarlos como afeminados y exagerados o asexuales.

Elías, A. (2021). La representatividad de la comunidad LGBTIQ+ en las series de televisión peruanas: De Vuelta al Barrio, Los Vílchez 2, Solo una madre. [Trabajo de investigacion, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas]. https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/660475/El%c3%adas_ZA.pdf?sequence=3&isAllowed=y

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Revilla, M. (2021). En su investigación sobre Heartstopper: uso de literatura LGBTQ+ para jóvenes adultos en el aula de inglés como lengua extranjera, se analiza el comportamiento de jóvenes lectores, así como también la identidad sexual y de género, mediante su pensamiento crítico.

Revilla, M. (2021). Heartstopper: uso de literatura LGBTQ+ para jóvenes adultos en el aula de inglés como lengua extranjera. [Tesis de maestría, Valladolid]. https://uvadoc.uva.es/handle/10324/52509

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Berni (2022) en su investigación sobre los estereotipos de género en la serie Euphoria, analiza las actitudes y conductas sociales de los personajes, así como valores y escenas de una serie de ficción audiovisual dirigida a adolescentes, mediante técnicas de corte cuantitativo y cualitativo.

Berni, J. (2022). Análisis de los estereotipos de género en la serie Euphoria. [Tesis de maestría, Universitat Jaume I]. http://hdl.handle.net/10234/200242

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Guerrero y Pardo (2022) en su análisis de sobre la identidad de la comunidad LGBTQ en los diferentes medios digitales analiza que se halla en un constante proceso de definición de su identidad y la validación de sus derechos; lo cual ha convertido su lucha en una narrativa de eventos históricos que buscan dar visibilidad a su cotidianidad en los medios de comunicación. Encuentra que esta comunidad ha desafiado la construcción social de una 'normalidad sexual' y ha creado nuevos espacios en la sociedad en busca de una identidad y reconocimiento auténticos. Asimismo, plantea que parte de la identidad LGBTQ implica aprender a ser lesbiana, gay, bisexual o transgénero, no necesariamente con relación al género convencional, sino a través de la comprensión de discursos, experiencias y significados que desafían la norma heteronormativa.

Guerrero, M. y Pardo, A. (2022). Los medios de comunicación digitales en la construcción de la identidad de la comunidad LGBT [Trabajo de grado, Universidad Cooperativa de Colombia]. https://repository.ucc.edu.co/server/api/core/bitstreams/1bed352c-2c1c-474d-a234-f8b5c31ca0cc/content

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González et al. (2018) en su investigación Estereotipos construidos por la sociedad heterosexual sobre los miembros de la comunidad LGBT en las comunas 5 y 12 del distrito de Buenaventura se indaga sobre los estereotipos que elaboran personas heterosexuales hacia la comunidad LGBT de Buenaventura, desde las perspectivas de los interrogados, por medio de entrevistas semi-estructuradas, las cuales fueron vitales para recolectar la información, no sin antes reconocer que los estereotipos hacia las personas de la comunidad LGBT es una problemática social, inicialmente se determina por el modelo tradicional de crianza que ha sido construido desde la heterosexualidad obligatoria

González, T. y Panameño, Y. (2018). Estereotipos construidos por la sociedad heterosexual sobre los miembros de la comunidad LGBT en las comunas 5 y 12 del distrito de Buenaventura

https://repositorio.unipacifico.edu.co/handle/unipacifico/488

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Gomez et al. (2021) en su análisis de la identidad de género y orientación sexual: cambiando una discriminación social estudia una fundamentación teórica alrededor de los temas LGBT, discriminación y violencia, este indagó de diferentes formas los niveles de discriminación en la comunidad LGBT, asimismo a partir de los resultados se construyó una página web que permitiera cumplir el objetivo general.

Gomez, E., Rivas, J.D., Sastoque, B. (2021). Identidad de género y orientación sexual: cambiando una discriminación social.

https://repository.ucatolica.edu.co/entities/publication/ab6771cc-967e-4633-805e-95f900093c8c

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Según Entringer (2021), Heartstopper logra de desafiar los tropes del género al que pertenece (novelas para adultos jóvenes y coming of age), especialmente al cliché de la tragedia queer en donde los personajes atraviesan una serie de circunstancias que terminan en un desenlace funesto. Al proponer una narrativa positiva, la serie presenta una nueva forma de contenido que crea un espacio seguro para la comunidad y aquellos que recién se incorporan a ella. Estos tropes pueden condicionar a la audiencia a crear expectativas negativas para el desarrollo de personajes LGBTQIA+ e incluso hacer de la experiencia queer algo no deseable.

Entringer, C. (2021). When Life Gives You Oranges: A Comic to Contribute to the Fair Representation of Queer Characters. [Tesis de licenciatura, University of Brighton]. https://www.researchgate.net/profile/Catherine-Entringer/publication/355491761_When_Life_Gives_You_Oranges_A_Comic_to_Contribute_to_the_Fair_Representation_of_Queer_Characters/links/61759805a767a03c14a907ca/When-Life-Gives-You-Oranges-A-Comic-to-Contribute-to-the-Fair-Representation-of-Queer-Characters.pdf

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Allen (2023) en su investigación sobre bisexualidad analiza representaciones positivas sobre la comunidad LGBTQ en diferentes obras literarias. Encuentra que Alice Oseman, a través de su obra 'Heartstopper', presenta diversas y complejas representaciones de la identidad queer que desafían no solo las convenciones asociadas con lo que significa ser 'queer', sino también evitan caer en los estereotipos dañinos que con frecuencia afectan a los personajes queer. De la misma forma, propone a 'Heartstopper' como una valiosa herramienta para dialogar con jóvenes y adultos en proceso de descubrimiento sobre la sexualidad, debido a que no retrata la identidad queer como algo negativo, ni castiga a sus personajes por su orientación sexual; por el contrario, expone diversidad de identidades queer y la forma en que se entrelazan en la trama lo convierten en un recurso excepcional para programas educativos y unidades de estudio.

Allen, M. (2023). “In a Romantic Way, Not Just a Friend Way!”: Exploring the Developmental Implications of Positive Depictions of Bisexuality in Alice Oseman’s Heartstopper. Journal of Bisexuality, 23 (2), 197-228. https://doi.org/10.1080/15299716.2022.2153191

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Isidro, A. (2016). Construcción de género y estereotipos. Un estudio de las actitudes hacia la diversidad de género. En J. Castejón (Comp.), Libro de Actas (pp. 868-877). Repositorio Institucional de la Universidad de Alicante. https://rua.ua.es/dspace/handle/10045/63764

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Vergara, M. (2008). La naturaleza de las representaciones sociales. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 6(1), 55-80. Retrieved October 13, 2023, from http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-715X2008000100003&lng=en&tlng=es.

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Christopher C. H. Cook (2021) The causes of human sexual orientation, Theology & Sexuality, 27:1, 1-19, DOI: 10.1080/13558358.2020.1818541

# data[].attributes.body
Isidro (2016) en su investigación acerca de las principales causas de la construcción de estereotipos en la comunidad LGBT analiza las problemáticas fundamentales de las sociedades antiguas, las notables desigualdades entre hombres y mujeres en varios ámbitos y la formación de estereotipos y prejuicios. Se encontró que la problemática provenía del pensamiento patriarcal que por mucho tiempo fue introducida en las nuevas generaciones. Asimismo, formula algunas propuestas educativas que pueden contribuir a aceptar y acercar la realidad de la comunidad LGBT a las nuevas sociedades.

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Cook (2021), en su análisis sobre las causas de la orientación sexual, menciona que factores como la naturaleza y crianza pueden influir en la formación de la identidad sexual de un individuo. Sin embargo, el autor resalta que estos conceptos no son excluyentes sino que guardan relación entre sí. Dentro del plano de la orientación sexual, una de las dimensiones de la identidad sexual, factores genéticos y de ambiente no social comprenden un todo en donde la crianza, aspecto natural de la experiencia humana, tiene un rol influencial en la construcción de la identidad individual.

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De acuerdo con Vergara (2008), la característica principal de la representaciones es que estas se centran en un objeto de interés para un grupo interesado. El primero hace referencia a como transformamos conceptos foráneos de lo abstracto a lo concreto, es decir, otorgarle una explicación. Se sintetizan los conceptos y se seleccionan las partes relevantes para luego adaptarlas a un lenguaje manejable, cotidiano. Por otro lado, el anclaje es el proceso por el cual se incorporan los nuevos conceptos dentro de marcos de organización o categorización ya conocidos. En esta misma línea, la representación social se relaciona con las funciones de clasificación y procesos de categorización social, los cuales facilitan la comprensión y la autoidentificación (pertenecer o pertenecer) de aquellos personajes interesados.

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Lampert, M. P. (2017). Evolución del concepto de género: Identidad de género y la orientación sexual. Biblioteca del Congreso Nacional de Chile. https://obtienearchivo.bcn.cl/obtienearchivo?id=repositorio/10221/24511/1/BCD_Evolucion_del_concepto_de_genero_identidad_sexual_FINAL.pdf

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Grassi (2017), dentro de su análisis empieza realizando un enfoque en la distinción del concepto de "género", con lo que "sexo biológico" significa. Resalta que el primer término mencionado hace referencia a la manera en que socializan la feminidad y la masculinidad, cuestionando los fundamentos naturales de las diferencias entre ambos sexos. A partir de lo expuesto, desarrolla el concepto de "identidad sexual", en base a información dada por organismos internacionales. Se menciona que el término engloba aquello que atrae sexualmente a una persona (orientación sexual), las características físicas con las que nace (sexo biológico), cómo se siente (identidad de género) y cómo muestra esta última (expresión de género).

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Categoría 3: Identidad sexual comunidad LBTIQA+

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Categoría 3: Identidad sexual comunidad LBTIQA+

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Referencia SEÑALAR QUÉ TIPO DE DOCUMENTO ES

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Referencia SEÑALAR QUÉ TIPO DE DOCUMENTO ES

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Omar, F, y Soto, G (2012) discriminación de las interacciones dentro del colectivo lésbico, gay, bisexual, travesti, transexual y transgénero es debido a la creación de estereotipos

https://www.repositorioinstitucionaluacm.mx/jspui/bitstream/123456789/1167/3/FRANCISCO%20OMAR%20GARCIA%20SOTO.pdf Tesis???

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Rosa, A., & Valsiner, J. (2018). The Cambridge Handbook of Sociocultural Psychology. In The Cambridge Handbook of Sociocultural Psychology. https://doi.org/10.1017/9781316662229
https://ojs.stanford.edu/ojs/index.php/sjfgss/article/view/2469

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Según García (2012) la discriminación de las interacciones dentro del colectivo lésbico, gay, bisexual, travesti, transexual y transgénero es debido a la creación de estereotipos analiza a las personas de la comunidad para poder mostrar lo que piensan y sienten sobre la discriminación por los estereotipos para crear conciencia, asimismo da a conocer testimonios los cuales dan a conocer diferentes opiniones conceptos y pensamientos de estos mismos.

O%20OMAR%20GARCIA%20SOTO.pdf ok

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Categoría 2: Estereotipos comunidad LGBTIQA+

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Categoría 2: Estereotipos comunidad LGBTIQA+

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Según Rosa y Valsiner (2018), la representación es un resultado de los diversos patrones de comunicación dentro de grupos y la sociedad en conjunto; razón por la cual esta puede ser susceptible al cambio o transformación. Así mismo, podemos comprender a las representaciones como sistemas de creencias, valores y tradiciones, que ocurren en un contexto amplio de otras formas de representación contribuyendo a la forma en la que los significados se organizan entre distintas culturas.

La representación de la comunidad LGBTIQA+, hace alusión a aquellas ideas en común dentro de los subgrupos y grupos pertenecientes a la comunidad. La visibilización de estas creencias en espacios como la política o los medios de comunicación permiten atender las necesidades de estas personas, además de educar a la opinión pública, ayudando con la deconstrucción de estereotipos y prejuicios. Así, se puede llegar a un entendimiento mutuo entre los miembros de la comunidad y aquellos que no forman parte de ella.

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Categoría 1: Representación comunidad LGBTIQA+

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Categoría 1: Representación comunidad LGBTIQA+

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Lucía Alexandra Gallegos Málaga (U202223077)
Maryori Nikol Herrera Martinez (U202221718)
Fabiana Catherine Jauregui Alban (U202210035)
Itati Manuela Susano Berru (U202318949)
Mell Ximena Vigo Caballero (U202222640)
Mariaesther Villachica Noche (U202310291)