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Ha ragione Elena Cecchettin: il privilegio maschile esiste e dovremmo fare mea culpa continua

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La lettera di Elena Cecchettin: “Per Giulia bruciate tutto”

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La sorella della 22enne affida le sue parole di dolore al Corriere della Sera: “I mostri non sono malati, sono figli sani del patriarcato, della cultura dello stupro”

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Elena Lucrezia Cornaro Piscopia è conosciuta come la prima donna laureata al mondo, avendo ottenuto la laurea in filosofia all'Università di Padova nel 1678.

Figlia naturale del nobile Giovanni Battista Cornaro, procuratore di San Marco, e della popolana Zanetta Boni, nacque a venezia nel 1646, quinta di sette figli. Venne iscritta all'albo d'oro dei nobili a 18 anni, quando il padre sborsò 100.000 ducati per elevare a patrizi lei e i suoi fratelli. Si appassionò presto agli studi, in cui venne seguita dal padre, deciso a servirsi delle doti di Elena per riscattare il lustro della famiglia Cornaro; a questo scopo la affidò al teologo Giovanni Battista Fabris, al latinista Giovanni Valier, al grecista Alvise Gradenigo, al professore di teologia Felice Rotondi e al rabbino Shemel Aboaf, da cui Elena apprese l'ebraico. Studiò anche lo spagnolo, il francese, l'arabo, l'aramaico, e arrivò a possedere una profonda cultura musicale. Approfondì inoltre eloquenza, dialettica e filosofia, prendendo per ques'ultima lezioni da Carlo Rinaldini, professore all'università di Padova e amico del padre.

Accanto alla passione per lo studio, Elena coltivava un'autentica vocazione religiosa, che la spinse a diventare, diciannovenne, oblata benedettina. Questa scelta scontentò i genitori, intenzionati a farla sposare, ma evitò loro la delusione di una reclusione monastica e permise alla giovane di vivere seguendo la regola benedettina. Nel 1677 fece domanda per addottorarsi in teologia, ma il cancelliere dello Studio padovano, il cardinale Gregorio Barbarigo, oppose un fermo rifiuto alla sua richiesta. Grazie alla mediazione di Rinaldini, Elena Lucrezia potè infine laurearsi il 25 giugno 1678 in filosofia, e non dunque in teologia, come inizialmente desiderato.

Elena, che aveva condotto i suoi studi interamente a Venezia, si trasferì a Padova solo dopo la laurea, andando ad abitare a Palazzo Cornaro, vicino al Santo. La sua costituzione, già debole, era stata messa alla prova dallo studio e dalle macerazioni ascetiche; si ammalava di frequente e anche per lunghi periodi, fino a morire nel luglio del 1684. Venne sepolta nella chiesa di Santa Giustina a Padova.

Fu a lungo considerata, da parte dei familiari, un fenomeno da esibire, donna erudita in grado di sciorinare dissertazioni filosofiche e dialogare in latino. Solitudine circondata da stupore, la sua, fatta di doti intellettuali eccezionali in un corpo di donna. Ma per la Piscopia non furono strumento d'affermazione della dignità femminile, nè del diritto a competere con gli uomini in campo intellettuale. La sua laurea non fu che uno spiraglio immediatamente richiuso, tanto che solo nel 1732 in Italia si laureò un'altra donna, Laura Bassi.

Nel 1773 Caterina Dolfin donò all'Ateneo padovano la statua raffigurante Elena Lucrezia Cornaro Piscopia, che ora è posta ai piedi dello scalone Cornaro, nel Cortile Antico di Palazzo Bo. Omaggio alla prima donna laureata al mondo, ma oggi anche simbolo di emancipazione femminile.

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Elena Lucrezia Cornaro Piscopia è conosciuta come la prima donna laureata al mondo, avendo ottenuto la laurea in filosofia all'Università di Padova nel 1678. Figlia naturale del nobile Giovanni Battista Cornaro, procuratore di San Marco, e della popolana Zanetta Boni, nacque a venezia nel 1646, quinta di sette figli.

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Margherita Hack nel 2011

Margherita Hack ( Firenze, 12 giugno 1922 - Trieste, 29 giugno 2013) è stata un' astrofisica, divulgatrice scientifica e attivista italiana.

Margherita Hack negli anni ottanta

La madre, Maria Luisa Poggesi (1887-1960), toscana, era di religione cattolica; diplomata all'Accademia di Belle Arti, era miniaturista alla Galleria degli Uffizi. Il padre, Roberto Hack (1889-1971), era fiorentino di lontane origini svizzere di religione protestante impiegato alla Fondiaria come contabile, licenziato nel 1927 per motivi politici. Entrambi i genitori avevano abbandonato la loro religione d'origine per aderire alla Società Teosofica Italiana, per la quale Roberto Hack fu per un certo periodo segretario generale sotto la presidenza della contessa Gamberini-Cavallini, e poi presidente dal 1962 al 1971.

Dopo aver conseguito nel 1940 il diploma di maturità classica (senza esami di maturità, quell'anno, a causa dello scoppio della seconda guerra mondiale) presso il Liceo classico statale Galileo di Firenze, si laureò in fisica nel 1945 con una votazione di 101/110 con una tesi di astrofisica sulle Cefeidi (in particolare sulla cefeide FF Aquilae), realizzata presso l' osservatorio di Arcetri di Firenze quando ne era direttore Giorgio Abetti, che per lei restò sempre un modello di scienziato, insegnante e gestore di un centro di ricerca scientifica.

In gioventù Hack praticò con successo la pallacanestro e l' atletica leggera. Fu campionessa di salto in alto e in lungo in campionati universitari (sotto il regime fascista si chiamavano Littoriali). Ricordando la sua adolescenza disse: "Si era tutti nazionalisti, si andava alle adunate, si faceva sport, ci si divertiva un mondo. Sono stata fascista fino al 1938, fino al giorno in cui entrarono in vigore le leggi razziali". Il 19 febbraio 1944, seppur all'inizio riluttante dato il suo ateismo, sposò con cerimonia religiosa, nella chiesa di San Leonardo in Arcetri, il letterato Aldo De Rosa, suo compagno sino alla fine dei suoi giorni.

È morta a 91 anni il 29 giugno 2013, alle ore 4:30 del mattino, all' ospedale di Cattinara a Trieste, dove era ricoverata da una settimana per problemi cardiaci in seguito ad una lunga malattia; da oltre tre anni accusava problemi di natura respiratoria e motoria. Il marito, Aldo De Rosa, è morto il 26 settembre 2014 all'età di 94 anni, per complicazioni legate alla malattia d'Alzheimer. Entrambi sono sepolti nel cimitero monumentale Sant'Anna di Trieste.

Ha insegnato all'Università di Firenze dal 1948 al 1951, poi dal 1954 al 1963 passa a lavorare all'Osservatorio astronomico di Merate, tenendo contemporaneamente corsi all'Istituto di Fisica dell'Università di Milano e infine ottenne nel 1964 la cattedra di astronomia all' Università di Trieste dove insegnerà fino al 1º novembre 1992, anno nel quale fu collocata "fuori ruolo" per anzianità. È stata la prima donna italiana a dirigere l' Osservatorio Astronomico di Trieste dal 1964 al 1987, portandolo a rinomanza internazionale.

Margherita Hack nel 2007

Membro delle più prestigiose società fisiche e astronomiche, Hack è stata anche direttrice del Dipartimento di Astronomia dell'Università di Trieste dal 1985 al 1991 e dal 1994 al 1997. È stata un membro dell' Accademia Nazionale dei Lincei (socia nazionale nella classe di scienze fisiche matematiche e naturali; categoria seconda: astronomia, geodesia, geofisica e applicazioni; sezione A: Astronomia e applicazioni). Ha lavorato presso numerosi osservatori americani ed europei ed è stata per lungo tempo membro dei gruppi di lavoro dell' ESA e della NASA. In Italia, con un'intensa opera di promozione ha ottenuto che la comunità astronomica italiana espandesse la sua attività nell'utilizzo di vari satelliti giungendo ad un livello di rinomanza internazionale.

Ha pubblicato numerosi lavori originali su riviste internazionali e numerosi libri sia divulgativi sia a livello universitario. Margherita Hack nel 1978 ha fondato la rivista bimensile L'Astronomia il cui primo numero risale al novembre del 1979; successivamente, insieme con Corrado Lamberti, ha diretto la rivista di divulgazione scientifica e di cultura astronomica Nel 1994 ha ricevuto la Targa Giuseppe Piazzi per la ricerca scientifica. Nel 1995 ha ricevuto il Premio Internazionale Cortina Ulisse per la divulgazione scientifica assieme a Giovanni Caprara per il libro "Il nuovo sistema solare" (Mondadori). Ha fatto ricerche anche sui Buchi neri, scrivendo nello stesso anno il libro L'Universo alle soglie del duemila.

Hack era convinta che esistessero altre forme di vita nell'universo, ma che per problemi legati alla lontananza con esse, non avremmo mai potuto stabilire un contatto. Fu sempre scettica invece riguardo agli UFO nei cieli.

Margherita Hack nel 2007 ad una conferenza dell'UAAR

Margherita Hack era molto nota anche per le sue attività non strettamente scientifiche e in campo sociale e politico. Era atea, non credeva in nessuna religione o forma di soprannaturalismo. A tal proposito è da ricordare l'incontro avuto il 20 gennaio 2010 al Palazzo della Gran Guardia con il Vescovo di Verona Zenti, dove esprime al meglio il suo essere atea e donna di scienza. Riteneva inoltre che l'etica non derivasse dalla religione, ma da "principi di coscienza" che permettono a chiunque di avere una visione laica della vita, ovvero rispettosa del prossimo, della sua individualità e della sua libertà. Avversa a ogni forma di superstizione, comprese le pseudoscienze, dal 1989 fu garante scientifico del CICAP e, dal 2002, presidente onoraria dell' Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti (UAAR); dal 2005 si iscrisse all' Associazione Luca Coscioni per la libertà di ricerca scientifica. È stata iscritta al Partito Radicale Transnazionale.

Alle elezioni politiche del 1994 è stata la candidata dei Progressisti nel seggio uninominale della Camera dei Deputati Trieste Centro, dove ottiene il 24,90%, non venendo eletta.

Si è candidata alle elezioni regionali in Lombardia del 2005, nella lista del Partito dei Comunisti Italiani ottenendo 5.634 voti nella città di Milano. Dopo la sua elezione ha ceduto il seggio a Bebo Storti. Si schierò nuovamente nelle elezioni politiche del 2006 con il Partito dei Comunisti Italiani: candidata in molteplici circoscrizioni della Camera, ma, eletta, rinunciò al seggio ottenuto per continuare a dedicarsi all'astronomia.

Il 22 ottobre 2008, durante una manifestazione studentesca, in Piazza della Signoria a Firenze, tenne una lezione di astrofisica anche con un veloce accenno agli esperimenti eseguiti al CERN sul bosone di Higgs, preceduta da una discussione contro la legge 133/08 (ex-decreto legge 112, rinominato "decreto Tremonti"). Il 21 marzo 2009, si candidò nella Lista Anticapitalista per le elezioni europee di giugno come capolista nella Circoscrizione Isole e nella circoscrizione Nord-Ovest; in quella circostanza non fu eletta perché la lista non superò la soglia del 4%. Nel novembre 2009, in una lettera aperta sulla rivista , criticò l'allora Presidente del Consiglio italiano Silvio Berlusconi nel merito dei procedimenti giudiziari in cui era coinvolto e al suo tentativo di eluderli.

Durante le elezioni regionali del 2010 si presentò tra le file della Federazione della Sinistra e risultò eletta nel Lazio nella Circoscrizione di Roma, con oltre 7 000 preferenze. Nella prima seduta del Consiglio si dimise per lasciare il seggio agli altri candidati della lista. Il 12 novembre 2011 prese la tessera del partito politico Democrazia Atea. . Nell'ottobre 2012 dichiarò di appoggiare Nichi Vendola alle elezioni primarie del centrosinistra, mentre al ballottaggio, una volta rimasti solo Pier Luigi Bersani e Matteo Renzi, si espresse a favore di quest'ultimo. Alle elezioni politiche del 2013 si candidò con Democrazia Atea, come capolista alla Camera nella circoscrizione Veneto 2, dove non venne eletta; tuttavia la sua candidatura in questo partito fece molto parlare, per la presenza nella lista di Democrazia Atea, anche di Marco Dimitri, presidente dei Bambini di Satana, il quale riportò, in varie testate giornalistiche, di conoscerla, di aver partecipato all'ottantesimo compleanno della Hack, regalandole dei libri sul satanismo e di condividerne gli ideali. Alle polemiche che seguirono, vi furono le parole del segretario del partito Democrazia Atea, Ivan Visentini che sulla testata online Affaritaliani.it spiegò che Margherita Hack era a conoscenza della candidatura di Dimitri, che era stata da lei approvata, dopo essere stata vagliata anche dal segretario, l'avv. Carla Corsetti e che pertanto non vi era nulla di strano. Ad aprile 2013 entrò a far parte del comitato "Emma Bonino presidente" insieme a nomi illustri italiani quali Renzo Arbore, Toni Garrani, Anna Fendi, Alessandro Pace, Stefano Disegni al fine di promuovere la candidatura di Emma Bonino come Presidente della Repubblica Italiana.

Sul tema della questione energetica, Margherita Hack si è espressa contro la costruzione di centrali nucleari in Italia, ma a favore della ricerca sul nucleare, spiegando che "l'Italia non è in grado di mantenere delle centrali nucleari" e che "è un paese poco affidabile". Hack sostenne l'esistenza di "una paura irrazionale, anche scientifica; per l'energia nucleare", che però "inquinerebbe molto meno dell'energia a petrolio, a metano e a carbone, a cui dovremmo comunque ricorrere". Sottolineò anche l'importanza della ricerca in questo campo e la necessità di "sviluppare al massimo le energie rinnovabili" che contribuiscono a soddisfare parte del fabbisogno energetico.

Il 12 agosto 2010 Margherita Hack è stata premiata a Torre del Lago Puccini come "Personaggio gay dell'anno" per la sua attività a favore dei diritti civili e del riconoscimento giuridico delle coppie omosessuali. In quell'occasione dichiarò che "da parte di altri paesi è certamente un segno di civiltà. Noi invece siamo un paese arretrato, che non sa cos'è il rispetto della libertà. Il Vaticano è certamente un deterrente che influenza la classe politica, ma la politica non è libera e non ha il coraggio di reagire. E se non reagisce questo significa che è più bacchettona della Chiesa e non sa cos'è il rispetto della libertà altrui".

Hack riteneva l' eutanasia un diritto, "un modo per sollevare dalla pena un uomo che soffre". Nel 2011 ha sottoscritto il proprio testamento biologico.

Ha partecipato al docu-film Lunàdigas di Nicoletta Nesler e Marilisa Piga, uscito nelle sale cinematografiche italiane nel 2016, con una sua testimonianza sulla scelta di non avere figli.

È stata un' animalista convinta e una vegetariana sin da bambina.

Per l'italiano nelle università

Nella sua ultima intervista, rilasciata a Giorgio Pagano dell'Associazione Radicale Esperanto l'8 giugno 2013, ha espresso la sua contrarietà all'utilizzo esclusivo e obbligatorio della lingua inglese nelle università italiane, dichiarando tra le altre cose:

Pur essendo lontana dal mondo della musica, dietro richiesta del cantautore romano Stefano Pais, suo amico, nel 2006 ha accettato di scrivere il testo per il brano Questo è il mondo, col quale lo stesso Pais si candidava a partecipare al Festival di Sanremo dell' anno seguente. Il brano non è poi stato selezionato per la fase finale della manifestazione: Hack non ha nascosto il suo assoluto disinteresse per l'esito della selezione e per il Festival in generale, avendo così un battibecco in diretta con Pippo Baudo. Il brano è stato comunque inciso da Pais ed è reperibile su YouTube in un'esecuzione dal vivo.

Nel 2010 ha partecipato al videoclip della canzone Alfonsina e la bici dei Têtes de Bois, interpretando il ruolo di Alfonsina Strada.

Nel 2011 e 2012 insieme a Ginevra Di Marco ha portato in tour L'anima della terra vista dalle stelle, concerto-spettacolo in cui la Hack raccontava il suo Novecento accompagnata dalla musica della cantante toscana.

In gioventù Margherita Hack dimostrò anche ottime doti sportive: dopo un periodo che la vide impegnata con la pallacanestro, all'inizio degli anni 1940 si dedicò all' atletica leggera ad alto livello nazionale: nel 1941 vinse le gare di salto in alto e salto in lungo ai Littoriali (come erano denominati all'epoca i campionati italiani universitari) di Firenze, mentre l'anno successivo fu medaglia d'oro ai Littoriali di Como nel salto in alto e di bronzo nel salto in lungo. Sempre nel 1942 conquistò la medaglia di bronzo nel salto in alto ai campionati italiani femminili assoluti del 1942.

1940

1941

1942

1943

La scultura Sguardo Fisico raffigurante la scienziata, creata dall'artista Sissi.

Le è stata conferita la cittadinanza onoraria dei comuni di Castelbellino,[57] di Medicina[58] e di San Casciano in Val di Pesa.

La Via del Planetario di Reggio Calabria è stata intitolata a lei.

A lei sono intitolate numerose scuole ed istituti comprensivi, come l'"Istituto comprensivo Margherita Hack" di Spinea (VE) e quello di Campi Bisenzio (FI).

Nel 1994 a Palermo è stata insignita con la Targa Giuseppe Piazzi per i suoi contributi alla ricerca scientifica nell'ambito dell'astrofisica.

Nel 1995 ha ricevuto il Premio Internazionale Cortina Ulisse per la divulgazione scientifica.

L'asteroide 1995 PC, scoperto da Andrea Boattini e Luciano Tesi, è stato denominato "8558 Hack" dall'Unione Astronomica Internazionale.[59]

Il 12 giugno 2022, nel centenario della sua nascita, Poste Italiane ha emesso un francobollo di categoria Bz1 (€1,15).[60]

Il 13 giugno 2022 è stata inaugurata nel cortile antistante la Ca' Granda, sede centrale dell'Università degli Studi di Milano, una scultura bronzea che la raffigura, intitolata Sguardo Fisico e realizzata dall'artista bolognese Sissi. Essa è la prima statua sul suolo pubblico italiano a raffigurare una scienziata.[61]

Torino, intitolata la scuola per l'infanzia in via Coppino 147[64]

Carpi, intitolato nel 2015 un plesso dell'Istituto Comprensivo in via Canalvecchio 3A[65]

Carpi, intitolato il Palasport, in via Canalvecchio, 3 [66]

Pergine, intotolata una strada [67]

Milano, intitolata una piazza

Condove (TO), Biblioteca comunale intitolta a Margherita Hack[68]

Firenze, intitolato il cavalcavia della tranvia a Novoli

Reggio Calabria, intitolazione di una via.[69]

Mogliano Veneto, intitolata una scuola secondaria di I grado

Campi Bisenzio, intitolato un istituto comprensivo

Suzzara (MN), intitolato all'Istituto Comprensivo 1

Padova, intitolato un parco

Camaiore (LU), intitolata una strada nella frazione Lido (già via Vittorio Emanuele I)

Margherita Hack alla presentazione del libro Libera scienza in libero stato svoltasi nel luglio 2010 a San Donà di Piave

Corso di fisica stellare. Interpretazione degli spettri stellari, Firenze, Editrice Universitaria, 1955.

Le nebulose e gli universi-isole, con Giorgio Abetti, Torino, Ed. scientifiche Einaudi, 1959; Torino, Boringhieri, 1968.

La radioastronomia. Alla scoperta di un nuovo aspetto dell'universo, Bari, Laterza, 1960.

L'universo. Pianeti, stelle e galassie, Milano, Feltrinelli, 1963; 1967.

Esplorazioni radioastronomiche, Torino, Boringhieri, 1964.

Corso di astronomia, Trieste, Osservatorio astronomico, 1967.

Astrofisica d'oggi, Milano, Le scienze, 1973.

Il cielo intorno a noi, Novara, Istituto Geografico De Agostini, 1977.

Breve storia e recenti sviluppi dell'Osservatorio astronomico di Trieste, Trieste, Osservatorio astronomico, 1983.

L'universo violento della radio-astronomia, Milano, Edizioni scientifiche e tecniche Mondadori, 1983.

Corso di astronomia, diretto da e con Corrado Lamberti, 6 voll., Milano, Fabbri, 1984.

Corso di astronomia. Cenni di astronomia sferica, gli strumenti astronomici, fisica stellare: parametri fondamentali, cenni sulla struttura ed evoluzione stellare, la galassia: dimensioni, moti e struttura fisica, le galassie e gli ammassi di galassie, il sole e il sistema solare, Milano, Hoepli, 1984. ISBN 88-203-1407-X.

La nostra galassia, a cura di, Milano, Le Scienze, 1984.

Il libro dell'astronomia, a cura di, Milano, Fabbri, 1985; Milano, Bompiani, 1987.

La galassia e le sue popolazioni. Incontri con le stelle, Trieste, Editoriale, 1989.

Alla scoperta del sistema solare, con Alessandro Braccesi e Giovanni Caprara, Milano, A. Mondadori, 1993. ISBN 88-04-35543-3; 2000. ISBN 88-04-48078-5.

Cataclysmic Variables and Related Objects, con Constanze la Dous, Paris-Washington D.C., Centre National de la Recherche Scientifique-National Aeronautics and Space Administration, 1993.

Cosmogonie contemporanee. Le attuali teorie sull'origine dell'universo, Trieste, Editoriale scienza, 1994. ISBN 88-7307-034-5.

Una vita tra le stelle, Roma, Di Renzo, 1995. ISBN 88-86044-42-9.

L'amica delle stelle...Storia di una vita..., Milano, Rizzoli, 1998. ISBN 88-17-85256-2.

Sette variazioni sul cielo, Milano, Cortina, 1999. ISBN 88-7078-585-8.

L'Universo alle soglie del terzo millennio, Milano, Biblioteca universale Rizzoli, 2000. ISBN 88-17-86399-8.

Storia dell'astronomia dalle origini al 2000 e oltre, Roma, Edizioni dell'Altana, 2002. ISBN 88-86772-29-7. Sviluppata come un completamento dell'opera Storia della Astronomia (1813) di Giacomo Leopardi.[70]

Vi racconto l'astronomia, in collaborazione con Loris Dilena e Aline Cendon, Roma-Bari, Laterza, 2002. ISBN 88-420-6755-5.

Dove nascono le stelle, Milano, Sperling & Kupfer, 2004. ISBN 88-200-3625-8.

Idee per diventare astrofisico. Osservare le stelle per spiegare l'universo, Bologna, Zanichelli, 2005. ISBN 88-08-27064-5.

L'universo nel terzo millennio, Milano, BUR, 2007. ISBN 978-88-17-01508-0.

Che cos'è l'universo?, con CD audio, Roma, Sossella, 2008. ISBN 978-88-89829-41-7.

Le mie favole. [Da Pinocchio a Harry Potter (passando per Berlusconi)], Roma, Edizioni dell'Altana, 2008. ISBN 88-86772-42-4.

Dal sistema solare ai confini dell'Universo, Napoli, Liguori, 2009. ISBN 978-88-207-4533-2.

Libera scienza in libero stato , Milano, Rizzoli, 2010. ISBN 978-88-17-03836-2.

Quando ho capito perché i sellini della bici da corsa sono così stretti, in La mia prima bicicletta, Portogruaro, Ediciclo, 2010. ISBN 978-88-654-9002-0.

Perché le stelle non ci cadono in testa? E tante altre domande sull'astronomia, con Federico Taddia, Firenze-Trieste, Editoriale scienza, 2010. ISBN 978-88-7307-452-6.

Marco Alloni dialoga con Margherita Hack. Il sole non è adesso, Reggio Emilia, Aliberti, 2011. ISBN 978-88-7424-849-0.

La mia vita in bicicletta, Portogruaro, Ediciclo, 2011. ISBN 978-88-654-9025-9.

Il mio infinito. Dio, la vita e l'universo nelle riflessioni di una scienziata atea, Milano, Dalai, 2011. ISBN 978-88-607-3678-9.

Perché sono vegetariana, Roma, Edizioni dell'Altana, 2011. ISBN 978-88-86772-51-8.

I gatti della mia vita, Trieste, Scienza Express, 2012. ISBN 978-88-96973-53-0.

Hack! Come io vedo il mondo, Siena, Barbera, 2012. ISBN 978-88-7899-541-3.

La stella più lontana. Riflessioni su vita, etica e scienza, Massa, Transeuropa, 2012. ISBN 978-88-7580-162-5.

Il lungo racconto dell'origine. I grandi miti e le teorie con cui l'umanità ha spiegato l'universo, con Walter Ferreri e Guido Cossard, Milano, Dalai, 2012. ISBN 978-88-6620-818-1.

Margherita Hack racconta Tolomeo e Copernico. Dalle stelle la misura dell'uomo, Roma, Gruppo Editoriale l'Espresso, 2012.

Il perché non lo so. Autobiografia in parole e immagini, con DVD, Milano, Sperling & Kupfer, 2013. ISBN 978-88-200-5416-8.

Prefazione al libro di Gabriele Turola Misteri di arte e magia. Pittori, alchimisti, medium, Ferrara, Faust Edizioni, 2013. ISBN 978-88-98147-10-6.

"In piena libertà e consapevolezza. Vivere e morire da laici.", con Nicla Panciera, Baldini&Castoldi, 2013. ISBN 978-88-685-2783-9.

1. ^ () Elisabetta Strickland, Margherita Hack, in Scienziate d'Italia: diciannove vite per la ricerca, Roma, Donzelli Editore, 2011, p. 65, ISBN 9788860366313.

2. () Silvia Franchini, Monica Pacini, Simonetta Soldani, Giornali di donne in Toscana. Un catalogo, molte storie (1770-1945), in Biblioteca storia tosc. mod. e contemp., II 1900-1945, Firenze, Leo S. Olschki Editore, 2007, p. 493, ISBN 9788822256577.

3. ^ Margherita Hack, Idee per diventare Astrofisico - Osservare le stelle per spiegare l'Universo, Zanichelli, 2005, p. 150.

4. ^ Corriere della Sera, "Giurai al regime, volevo la medaglia vinta in atletica" Margherita Hack

5. Biografia di Margherita Hack . URL consultato il 31 maggio 2017.

6. ^ Morta l'astrofisica Margherita Hack , su rainews24.it, Rai News 24, 29 giugno 2013. URL consultato il 29 giugno 2013.

7. ^ Corrado Barbacini, Va tutto alla badante il patrimonio di Margherita Hack , Il Piccolo, 31 gennaio 2015.

8. Margherita Hack, L'amica delle stelle. Storia di una vita, Rizzoli, 2000, p. 293, ISBN 978-88-17-25870-8.

9. ^ Unione Astronomica Internazionale, European Society of Physics, Società astronomica italiana, Società italiana di fisica

10. ^ La scelta di Hack: "Tentiamo il nuovo, è Renzi" , in , 27 novembre 2012. URL consultato il 29 novembre 2012 (archiviato dall'url originale il 29 novembre 2012).

11. Margherita Hack: da ambientalista dico sì al nucleare.

12. ^ 1941-1944. Il disco volante di Dolfo Consolini parla di pace nei cieli della guerra, in Storia dei campionati italiani di atletica leggera, vol. 8, ASAI Bruno Bonomelli, 2016, p. 122.

13. ^ fitnessfast.i, https://fitnessfast.it/palasport-margherita-hack-via-canalvecchio-carpi. URL consultato il 10 agosto 2022.

Claudio Censori, HACK, Margherita , in Enciclopedia Italiana, IX Appendice, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2015.

(EN) Margherita Hack , su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

Francesca Matteucci, HACK, Margherita , in Dizionario biografico degli italiani, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2014.

Margherita Hack , su enciclopediadelledonne.it, Enciclopedia delle donne.

(EN) Opere di Margherita Hack , su Open Library, Internet Archive.

(EN) Bibliografia di Margherita Hack , su Internet Speculative Fiction Database, Al von Ruff.

Registrazioni audiovisive di Margherita Hack , su Rai Teche, Rai.

Sito ufficiale dell'U.A.A.R. (Unione degli Atei e degli Agnostici Razionalisti), da cui si è attinto per la redazione di parte di questa voce.

Scheda biografica sul sito del Comitato Italiano per il Controllo delle Affermazioni sul Paranormale (CICAP)

Video intervista a Margherita Hack sul sito dell'Associazione A.S.I.A.

Intervento alla trasmissione Che tempo che fa

Video intervista a Margherita Hack su vegetarianesimo e diritti degli animali

Intervista - biografia, Repubblica, 2006

Margherita Hack racconta "Tolomeo e Copernico. Dalle stelle la misura dell'uomo" - La Repubblica, 2012.

(ES) Dios es un invento para explicar todo aquello que la ciencia non puede explicar - El Mundo, 2012.

Intervista alla trasmissione Radio3 Scienza, 14 giugno 2012

Margherita Hack - La stella infinita - L'ultima intervista di Igor Damilano e Cinzia Lacalamita - Aliberti editore, 2013

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Margherita Hack ( Firenze, 12 giugno 1922 - Trieste, 29 giugno 2013) è stata un' astrofisica, divulgatrice scientifica e attivista italiana. La madre, Maria Luisa Poggesi (1887-1960), toscana, era di religione cattolica; diplomata all'Accademia di Belle Arti, era miniaturista alla Galleria degli Uffizi.

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enciclopedia delle donne: Casulana Maddalena

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Carola Giani
«mostrare al mondo (..in questa profession delle musica) il vano error de gl’huomini, che degli alti doni dell’intelletto tanto si credono patroni che par loro ch’alle Donne non possono medesimamente esser communi».

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"Di questa nostra età musa e sirena"
(Angelo Gardano, nel Primo libro dei madrigali a tre voci di Philippe de Monte, Venezia 1582)

Nata probabilmente attorno al 1540, Maddalena Casulana, compositrice, liutista, organista e cantatrice, è passata alla storia come Maddalena de Mezari detta "Casulana" o "Casulana Vicentina". I due appellativi potrebbero derivare rispettivamente dalla provenienza geografica, oggi individuata nel Comune di Casole D'Elsa in provincia di Siena[1] - diversamente da quanto attestato in studi più datati che la fissavano in Brescia, e dal luogo in cui ella svolse parte della sua attività, Vicenza. Il cognome (riportato per i fatti della sua vita posteriori al 1571), invece, potrebbe ricondursi a un matrimonio contratto con tal de Mezari (o Mezari) identificabile con Giacomo Mezari, uno dei partecipanti alla fondazione (Verona, 28 marzo 1556) dell'Accademia alla Vittoria e suo membro ancora nel 1564, anno in cui l'organismo confluisce nell'Accademia Filarmonica (anch'essa operante a Verona).
Nebulosi, quindi, i primi dati biografici e, del resto, poco si conosce con certezza di tutta la sua vita, i termini della quale sono per lo più desumibili dalle dediche contenute nelle sue opere o da riferimenti di altri compositori o scrittori del tardo Rinascimento. Ad ogni modo, si sa che a Casole, centro musicale all'epoca di Maddalena molto fiorente dove qualche anno prima operava il compositore e architetto Fra' Leonardo Morelli, detto Casulano, si compie la prima formazione musicale di Maddalena che, in seguito, ritroviamo alla corte medicea di Firenze, incoraggiata a perseguire l'attività professionale di compositrice da Isabella de' Medici, la quale le assicura protezione e le commissiona quella che sarà la prima opera interamente sua, Il primo libro de' madrigali a quattro voci. Pubblicata nel 1568, la raccolta si apre con una dedica della compositrice alla sua mecenate, molto interessante per la storia femminile considerato che vi si può leggere, tra l'altro, della necessità di

"mostrare al mondo (..in questa profession delle musica) il vano error de gl'huomini, che degli alti doni dell'intelletto tanto si credono patroni che par loro ch'alle Donne non possono medesimamente esser communi".

È una vera e propria rivendicazione del ruolo delle donne nell'arte della musica, questa, che fa il paio con l'essere la Casulana la prima donna ad ottenere la pubblicazione delle proprie composizioni: si tratta dei suoi primi quattro madrigali apparsi nel 1566 raccolti in un'antologia di autori vari intitolata Il Desiderio. Primo libro a quattro voci, cui fanno seguito altre composizioni incluse in ulteriori due antologie (stampate l'anno dopo) intitolate Terzo libro del Desiderio. Madrigali a quattro voci e Il Gaudio. Primo libro de' madrigali a tre voci, ambedue curate dal compositore e cantante Giulio Bonagiunta e pubblicate dallo stampatore Girolamo Scotto di Venezia. Dotata di notevoli qualità artistiche e diplomatiche, Maddalena riesce a instaurare profondi legami con ambienti veneziani, veronesi, vicentini e padovani, soprattutto nell'ambito di quel genere di rappresentazione che, sorta nel XVI secolo, sarà poi chiamata, nei secoli successivi, commedia dell'arte, avendo modo di confrontarsi con compositori e scrittori dell'epoca che svolgono la propria attività anche, o in alcuni casi esclusivamente, fuori dalla corte medicea, tra i quali Philippe De Monte, Orlando Di Lasso, Stefano Rossetto, Antonio Molino (detto "Burchiella" o "Manoli Blessi") e Giambattista Maganza il Vecchio. Particolarmente profondo appare il suo legame con Antonio Molino che, già settantenne, apprende da Maddalena l'arte della composizione dichiarandosi suo allievo e definendo i suoi insegnamenti "talmente abili da suscitare ardentemente nuovi desideri di gloria anche nella più vetusta intelligenza"[2].
Oltre al rapporto con Molino, fondamentale per la Casulana è il rapporto con Orlando di Lasso (maestro di cappella alla corte del Duca Alberto V di Baviera) che le consente di acquisire ulteriore notorietà: infatti è proprio di Lasso che, avendola conosciuta nel 1567 a Venezia, la invita l'anno successivo a scrivere una composizione da presentare in occasione del matrimonio di Guglielmo V (figlio del Duca di Baviera) con Renata di Lorena e a partecipare alle stesse celebrazioni nuziali a Monaco in veste di compositrice e cantatrice. In risposta all'invito Maddalena compone il mottetto a cinque voci su testo di Nicolò Stopio Nil mage iucundum[3], cantato alle celebrazioni nuziali (nel resoconto stilato da Massimo Troiano, compositore, poeta ed annalista di corte, presente all'evento, si possono leggere grandi lodi della Casulana compositrice, dal che si può desumere che ella non avesse partecipato all'evento anche come cantatrice). Ritroviamo poco dopo Maddalena a Vicenza, in contatto con il poeta, pittore e liutista Giambattista Maganza che, nel 1569, con lo pseudonimo di Magagnò, le dedica alcune rime in "lingua rustica" (vernacolo) altamente celebrative ma, al contempo, assai audaci, cantando di lei non solo le abilità artistiche ma anche la bellezza e la forte sensualità. Ormai ben nota negli ambienti di corte e in quelli accademici, nel 1570 Maddalena pubblica (sempre con lo stampatore Scotto di Venezia) la sua seconda raccolta intitolata Il secondo libro de' madrigali a quattro voci con dedica ad Antonio Londonio (potente ufficiale governativo milanese del quale ella riesce ad assicurarsi i favori con evidente abilità diplomatica).
Le testimonianze del periodo sembrano avvalorare la supposizione che Maddalena si fosse, nel frattempo, stabilita a Milano: il musicista Nicolò Tagliaferro, infatti, descrive nel suo scritto Esercizi Filosofici le esibizioni di Maddalena e di altre due "virtuose" cantatrici di quel periodo, Vittoria Moschella e Sudetta Fumia, affermando con riferimento alla Casulana che "sì come con le sudette di sopra io tenni strettissima conversatione in Napoli, così con costei io la tenni in Milano" e continuando con il dire che Maddalena anziché il canto prediligesse la composizione, arte nella quale "ella si dilettò molto, anzi più di quello che a profession donnesca conviensi". Il soggiorno milanese chiude probabilmente il rapporto di Maddalena con la corte medicea[4], ma non quello con la corte bavarese come si può desumere dalla sua presenza a Vienna tra l'agosto e il settembre del 1571, in occasione dei festeggiamenti per il matrimonio di Carlo II d'Asburgo (arciduca d'Austria e fratello dell'imperatore del Sacro Romano Impero Massimiliano II) con Maria Anna di Baviera (figlia del Duca Alberto V), oltre che dalla notizia di una sua presenza nel 1572 in Francia, dove ella si reca in visita a Elisabetta d'Austria (figlia dell'imperatore Massimiliano II e, dal 1570, regina di Francia in seguito alle nozze con Carlo IX di Valois) che in tale occasione le elargisce una somma di 500 lire francesi[5].
Dopo questa visita mancano notizie che possano essere reputate certe, ma è ritenuto verosimile che Maddalena abbia trascorso i primi anni Settanta del Cinquecento alla corte viennese dove sarebbe entrata in contatto con altri famosi musicisti dell'epoca tra i quali Mauro Sinibaldi e sua moglie Marta di Mechelen, Andrea e Giovanni Gabrieli, Alessandro Striggio e sua moglie Virginia Vagnuoli, Giovanni Battista della Gostena. Ad ogni modo ritroviamo notizie certe di Maddalena dal 1582, anno in cui ella partecipa a un banchetto a Perugia, dove "La Casolana famosa dopo cena cantò al liuto di musica divinamente"[6].
Nello stesso anno il tipografo veneziano Angelo Gardano le dedica il Primo libro dei madrigali a tre voci di Philippe de Monte con un verso celebrativo di un poeta dell'epoca che la definisce "Di questa nostra età Musa e Sirena"[7].
Ormai all'acme della notorietà, nel 1583 Maddalena pubblica la sua ultima opera pervenutaci, Il primo libro de' madrigali a cinque voci: in esso si legge la dedica al conte Mario Bevilacqua, personaggio di spicco dell'Accademia Filarmonica di Verona, e il ringraziamento per averle consentito di dimostrare le sue qualità artistiche presso la stessa Accademia. Sempre nel 1583, Maddalena è a Verona in un'esibizione all'Accademia Olimpica[8] che sembra essere stato l'ultimo atto della sua attività artistica, sulla quale non vi sono ulteriori documenti. Le due raccolte di madrigali a quattro voci dal titolo Casulana, spirituali primo & secondo citate in un catalogo pubblicato nel 1591 dall'editore veneziano Giacomo Vincenti, infatti, potrebbero in realtà non essere mai state scritte considerando che nessun'altra fonte dell'epoca cita opere di carattere sacro ascrivibili alla Casulana. Notizie certe della musicista mancano per il seguito della sua vita e per la data della morte, indicata da alcuni studiosi fra il 1586 e il 1590.
Dubbia anche l'iconografia di Maddalena della quale un ritratto era sicuramente conservato in una collezione austriaca di provenienza ferrarese insieme con quelli di Isabetta e Lucietta Pellizzari, musiciste vicentine salariate dal 1582 al 1587 da quella stessa Accademia Olimpica dove nel 1583 avviene l'ultima esibizione nota della Casulana.

NOTE
1. Maddalena è menzionata tra i musicisti di origine senese "che fiorirono con maggior lode" da Giulio Piccolomini in Siena illustre per antichità.
2. Così Molino in Dilettevoli madrigali a quattro voci. Peraltro da un rapporto epistolare tra Molino e la Casulana si può evincere la loro differenza d'età: settantunenne lui, trentenne lei.
3. Del mottetto è stato tramandato il testo nella trascrizione fattane dal Troiano, mentre è andata perduta la musica.
4. È questa un'ipotesi avvalorata dalle mutate condizioni di forza interne al Granducato di Toscana e, soprattutto, in considerazione della perdita di potere che colpisce Isabella de Medici, protettrice della Casulana. A quel tempo, infatti, a Firenze le lotte intestine dilagano senza freno e, del resto, corrono ormai gli ultimi anni di governo del Granduca Cosimo I de Medici, padre di Isabella che di lì a poco, nel 1576, rimarrà uccisa per mano del marito tradito, Paolo Giordano Orsini.
5. Negli atti della Tesoreria Francese conservati presso la Biblioteca Nazionale di Francia (Paris, BNF F-Pn Clairambault 233, pp.3471-3472) si trova la quietanza di questa donazione firmata da Maddalena il 9 agosto 1572: "A damoiselle Magdelaine Casulana de Vincentia l'une des damoiselles de l'imperatrice la somme de cinque cents livres tom[ois]... dont ledit Seigneur luy a faict don en faveur de la Royne et pour luy donner moyen de supporter les fraiz et despences qu'elle a faicte d'allemagne in France estant venu trouver leurdits Majestez de la part de l'empereur et de l'imperatrice".
6. Cronaca di Perugia dal 1578 al 1586 di Giambattista Crispolti.
7. In exergo.
8. Di essa è memoria negli atti della stessa Accademia: Nel genaro pure di quest'anno fu letta in pubblica Accad.a ridottasi per la venuta di due ragguardeuoli soggetti [..]la Pastorale del S.r Fabio Pace. Vi fu gran concerto di stromenti, e, cantò la virtuosa Maddalena Casulana Vicentina, recitando distinta composiz[ion]e il S.r Gio. Batta. Titoni Acc. Ol. e poi vi fu Banchetto. Dalla lettura degli stessi atti si evince che l'esibizione della Casulana fu di altissimo livello.
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Fonti, risorse bibliografiche, siti su Maddalena Casulana

Donna G. Cardamone, Isabella Medici-Orsini: a Portrait of Self-Affirmation, in

Todd M. Borgerding, Gender, sexuality and early music, New York, Routledge, 2002

Thomasin K. LaMay, Maddalena Casulana: My body knows unheard of songs, in

Todd M. Borgerding, Gender, sexuality and early music, New York, Routledge, 2002

Beatrice Pescerelli, I madrigali di Maddalena Casulana, Firenze, Olschki, 1979

Residori Sonia, Maddalena, dedicato solo a te, in "Giornale di Vicenza", 6 novembre 2003, a cura della Biblioteca Bertoliana

Massimo Troiano, Dialoghi di Massimo Troiano, libro terzo, in Die Munchner

Furstenhochzeit von 1568, Monaco di Baviera, Verlag Emil Katzbichler, 1980

Madrigali di Maddalena su YouTube: Stavasi il mio bel sol,

Voce pubblicata nel: 2012

Ultimo aggiornamento: 2012

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enciclopedia delle donne: Casulana Maddalena

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Beatrice Cesca

Amabili resti è un film ispirato ad una storia vera, che racconta lo stupro e l'omicidio di Susie Salmon, ragazza di soli 14 anni. Tratta di un argomento molto importante, il femminicidio, in cui le donne vengono ingiustamente violentate o uccise.

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Katherine l’insegnate di storia dell’arte, 3oenne e nubile, che nell’America ottusa e conservatrice dell’inizio degli Anni 50, arriva ad insegnare nel collegio femminile

Wellesley, una scuola il cui scopo è quello di formare brave moglie e madri devote, in vista di un buon partito. Quando se ne rende conto cerca di fornire alle sue allieve, attraverso l’arte, altri principi, punti di vista e obiettivi. Insegnamenti che la porteranno a qualche scontro con il personale docente ma la renderanno un riferimento per molte delle sue studentesse. Bianca Zanella

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Mona Lisa Smile (film 2003) TRAILER ITALIANO

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Beatrice Cesca

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Abbiamo elencato per voi le 17 donne forti, esempio per la lotta contro il machismo. Prendiamo spunto dalle loro idee!

Cos'è il femminismo? Per coloro che ancora non lo sanno, il femminismo non implica la supremazia della donna sull'uomo. No, niente di simile. Il femminismo è l'uguaglianza tra donne e uomini. Il concetto viene da una sorta di vendetta per la disuguaglianza che regnava nel passato, un fatto che ha motivato la lotta delle donne per raggiungere l'equilibrio, ancora incompleto. In questo senso, non parliamo di femministe, ma di donne che hanno fatto di tutto per raggiungere questo equilibrio e rompere i tabù. C'è ancora molta strada da fare, e la recente Women's March (con personaggi famosi come Madonna, Scarlett Johansson, Emma Watson, Alicia Keys e molte altre, uomini inclusi) tra le strade degli Stati Uniti ne è una buona prova.

Emma Watson

La nostra Hermione di Harry Potter, personaggio che l'ha introdotta nel mondo della fama come attrice, è Ambasciatrice di Buona Volontà -Goodwill Ambassador- della ONU per le Donne e voce del movimento HerforShe. Il suo emotivo discorso del 2014 all'ONU sull' uguaglianza politica, economica e sociale tra uomini e donne l'ha resa un punto di riferimento per il sesso femminile. E' stata anche promotrice di un'iniziativa che consisteva nel lasciare libri di contenuto femminista per la metro di Londra per far prendere coscienza alla popolazione.

Kathleen Hanna

L'importante movimento femminista e culturale conosciuto come Riot Grrrl deve parte del suo successo a questa musicista statunitense. Durante gli anni 90, questo gruppo ha cambiato il corso della difesa del femminismo e, oltre a lasciare un messaggio ben chiaro, ha fatto nascere uno spirito culturale dove la musica, lo stile underground, il DIY e l'attivismo politico hanno creato una forte comunità. Dentro la musica, Hanna ha creato un progetto di crowfunding per denunciare il sessismo nell'industria musicale.

Lena Dunham

La creatrice e protagonista di Girls (due Golden Globe) è riuscita a controllare tutte le sfaccettature artistiche di una grande produzione audiovisiva in una industria di uomini. Nella serie, le ragazze, allontanate dallo stereotipo holliwoodiano, si mostrano al naturale, senza complessi, con i loro difetti e virtù e il proposito di volersi bene per quello che sono. Lenny Letter è la pubblicazione femminista condivisa con Jennifer Konner.

Gloria Steinem e Betty Friedan

Entrambe si possono considerare come le rappresentanti della "seconda ondata del femminismo" e il suo messaggio continua anche nella società attuale. Steinem, scrittrice, giornalista e attivista dei diritti delle donne, ha commosso il mondo intero con il suo articolo del 1969 After Black Power, Women's Liberation ( Dopo il potere nero, la liberazione delle donne). Friedan, teorica femminista, ha vinto il premio Pulitzer nel 1964 con La mistica della femminilità. Due leader indiscutibili.

Alicia Keys

La superlativa cantante newyorkese ha lottato contro l'abitudine sociale che afferma che le donne devono essere sempre perfette grazie a vari artefatti. "Non voglio più nascondermi", ha scritto la cantante nella sua lettera pubblicata nel Lenny Letter, il giornale femminista in cui spiega perchè ha smesso di truccarsi. Keys, che assicura di aver fatto uso in passato di questi prodotti per tappare le sue insicurezze, adesso si mostra al naturale e, veramente più bella che mai.

Pussy Riot

Il gruppo punk femminista russo è un punto di riferimento del movimento per il suo coraggio e impegno. Il suo concerto improvvisato contro Vladimir Putin nella Cattedrale del Cristo Salvatore di Mosca ha comportato l'incarcerazione di tre di loro, anche se Amnesty International le ha considerate prigioniere di coscienza per "la severità della risposta delle autorità russe", oltre ad aver giudicato la condanno "un colpo amaro contro la libertà d'espressione". Il loro comportamento e il discorso in difesa dei diritti delle donne hanno risvegliato la simpatia di una buona fetta del mondo.

Michelle Obama

Un esempio in tutto e per tutto, la ex First Lady ha difeso i diritti delle donne prima e durante la sua permanenza alla Casa Bianca, usando la sua enorme capacità di influenzare. Oltre a riempire i suoi discorsi con frasi e idee che rivendicano il ruolo della donna nella società, Obama ha introdotto la State of Women, campagna che difende questi diritti e tratta tematiche come l'ingiustizia nel mondo del lavoro o la violenza di genere. Meryl Streep, Oprah Winfrey e Kerry Washington hanno anche preso parte all'iniziativa.

Lisa Simpson

Nonostante sia un personaggio dei cartoni animati, il suo cervello brillante, l'apertura mentale, la tolleranza e la difesa del ruolo della donna nella società l'hanno resa celebre per la collettività. In una serie che critica il cosiddetto "sogno americano", Lisa rappresenta la ragione, la bontà e la moralità. Il capitolo "Lisa Vs. Stacy Malibù", in cui la bambina crea una bambola che compete con un gioco sessista, è un esempio della sua crociata contro il machismo e della sua posizione rivendicativa a favore della donna.
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Hillary Clinton

Nel 1995, Hillary Clinton sorprese il mondo intero con il suo "Women's Rights are Human Rights", un discorso in cui le donne e i suoi diritti ostentavano ruoli da protagoniste. Sebbene non sia riuscita a diventare la prima presidentessa degli Stati Uniti, la sua missione è stata lodevole ed è servita come esempio a milioni di donne. Dal suo ruolo come politica, Clinton ha sempre esaltato i diritti delle donne.

Tavi Gevinson

Riferimento attuale del movimento femminista, questa giovane di 20 anni ha iniziato il suo discorso di difesa dei diritti delle donne quando ne aveva solo 15. Oggi, già come attrice, scrittrice ed editrice, è responsabile del Rookie Magazine, una rivista culturale e ispiratrice che pretende consapevolizzare le adolescenti e allontanarle dagli stereotipi sociali.

Frida Kahlo

Anche se ormai morta da più di 50 anni, l'opera di Kahlo continua ad essere presente come un motore per l'arte contemporanea. I suoi quadri sono espressione del suo essere più profondo, come una rivolta contro i canoni di bellezza della donna. I suoi baffi e le sue sopracciglia non erano per caso, ma rappresentavano un'esagerazione che lottava contro le imposizioni sociali.

Wendy Davis

Wendy Davis fu l'incaricata di scagliarsi contro il Senato per abolire il Progetto di Legge 5 riguardo l'aborto in Texas. Eroina da allora, questa avvocatessa, lottatrice dai suoi primi inizi, si pronunciò anche su materie come i diritti della riproduzione, la comunità LGBT e il controllo delle armi.

Ellen Page

La attrice di Juno ha dimostrato il suo impegno con la causa femminista in ogni luogo pubblico, dai social network fino in strada. La uguaglianza tra generi è il suo principale obiettivo, così come la difesa dei diritti degli omosessuali, dove gioca un ruolo di responsabilità sociale come parte della collettività.

Patricia Arquette

E' stata una delle prime attrici a chiedere la uguaglianza di stipendi a Hollywood tra uomini e donne. E' successo durante il suo discorso di ringraziamento agli Oscar del 2015. Da allora, le colleghe del settore come Jennifer Lawrence, Jessica Chastain, Charlize Theron, Amanda Seyfried o Meryl Streep si sono unite alla sua richiesta.

Daenerys Targaryen (Khaleesi)

Un altro personaggio di fantasia che ha superato le barriere dell'oppressione machista. Durante la serie Trono di Spade, il suo personaggio si è ribellato alle offese degli uomini e ha lottato per ciò che è suo. Di fronte ad altri potenti, Daenerys Targaryen ha dimostrato umanità, logica e giustizia. Un esempio per tutte e per tutti.
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Yoko Ono

Anche se il suo lato vendicativo ed eccentrico ha da sempre marcato la sua carriera come artista, Yoko Ono ha abbattuto le barriere con Cut Piece, uno spettacolo nel quale il pubblico le tagliava i vestiti per parlare della mancanza di elementi in un mondo solo per gli uomini. Nonostante questo spettacolo sia del 1965, il suo spirito femminista e il suo messaggio è stato mantenuto durante gli anni.

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17 donne che rappresentano un esempio di lotta per i diritti femminili

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Abbiamo elencato per voi le 17 donne forti, esempio per la lotta contro il machismo. Prendiamo spunto dalle loro idee!

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Jasmine Secco

Il DIRITTO DI CONTARE è un film sulle discriminazioni di GENERE e di razza e racconta la forza di tre donne afroamericane  che  sfidano un’ ambiente maschilista per dimostrare il loro valore e dare il loro contributo alla scienza.

Sfidano cioè mentalità segregazionista e SESSISTA , ma sono diventate fondamentali nella corsa alla conquista dello spazio.

Più che mai questo film dimostra la tenacia e l'intelligenza delle donne .PREMIA LE DONNE CHE HANNO IL CORAGGIO DI LOTTARE PER REALIZZARE IL LORO SOGNO.

Questo è un messaggio da non dimenticare mai .

Purtroppo nonostante siano passati molti anni, ancora oggi le donne per dimostrare il loro valore, devono lottare e sgomitare nel lavoro e nella vita. Per questo il messaggio di Katherine è forte e ancora presente :”dimostrare chi siamo nonostante tutte le difficoltà”.

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Il Diritto di Contare | Trailer Ufficiale [HD] | 20th Century Fox

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Un esempio di stereotipo di genere è lo stereotipo fatto dal governo talebano, insiediato nel 2021 in Afghanistan contro le donne.

I talebani sono un organizzazione politica con ideologie di fondamentalismo islamico. L'Afghanistan come molti altri stati islamici, è basata su un antico sistema patriarcale dove le donne sono in una situazione di sottomissione .

Le donne non possono fare molte cose che noi riteniamo normalissime (spietate nel video).

Tutte queste azioni negate alle donne fanno insorgere manifestazioni contro il regime, che però vengono represse con armi e violenza.

L' Afghanistan è uno stato estremamente povero, e come già detto, con un antico sistema patriarcale e tutt'ora da oltre 45 anni in una guerra.

Speriamo che col tempo, le nuove generazioni si possa arrivare ai pari diritti e che termini la guerra in Afghanistan.

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Sei azioni quotidiane che le donne in Afghanistan non possono fare

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Anita Scarpa

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Il monologo di Paola Cortellesi - David di Donatello 2018

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Lepuri Liri

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Emma Watson, discorso alle Nazioni Unite #HeForShe (sub Ita)

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Nermina Adziovska

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Aurora Tagliapietra

Ho scelto come video u n pezzo del discorso dell'attrice America Ferrera in barbie.

Il personaggio di America è una donna che pur lavorando per l'azienda mattel che produce, Barbie è circondata da uomini, e durante un momento in cui barbie si sente giù, poichè affronta delle emozioni e sentimenti mai provate, che le fanno capire come le donne vengono trattate nel mondo, il personaggio di America fa un bellissimo discorso su tutto ciò che devono affrontare le donne al giorno d'oggi e che vengono trattate e come ci si aspetta che si comportino soprattutto.

Quando ho visto il film questo discorso mi ha colpita subito, ed ho voluto inserirlo, poichè secondo me è molto importante che tutti capiscono cosa ci si aspetta dalle donne, quando in realtà ci si dovrebbe aspettare lo stesso da uomini e donne, senza distinzioni.

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Diletta Bottion

questo video secondo me fa ragionare molto, fa capire come spesso molti adulti siano i primi a giudicare il comportamenti altrui, invece di provare a capirli scoprendo il vero motivo di quel comportamento.

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Scuola di cinema per ragazzi ZuccherArte

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Questo film parla dei pregiudizi,costruiti dalla società,nella quale il padre e il fratello volevano che Billy facesse pugilato. Ma quando suo padre scoprì che Billy seguiva lezione di danza di nascosto,non era d'accordo,perché era considerata una disciplina prettamente femminile.

Ancora oggi ci sono pregiudizi di genere, che possono influenzare il modo di pensare della società,come ad esempio per entrambi i sessi,comportarsi in un certo modo e fare certi lavori o sport.

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Billy Elliot The Musical | Official Trailer | Universal Pictures Irealnd

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Marchiori Beatrice

Lo stereotipo di genere è un insieme di credenze condivise e trasmesse nella società riguardo ai ruoli e ai comportamenti che una persona deve avere in base al fatto che sia maschio o femmina.In molti paesi,anche in Italia,spesso l'uomo è ritenuto superiore alla donna,e la può comandare,possedere come un oggetto e ne può disporre come vuole, anche con la violenza per imporre la propria volontà, e se una donna si rifiuta di sottoporsi ad un possesso,agli obblighi imposti da un uomo(padre,marito fidanzato,datore di lavoro,parente ecc)allora viene obbligata a fare la volontà dell'uomo che può arrivare a picchiarla, violentarla, bruciarla,ucciderla.

Oggi si sta cercando di cambiare,grazie alla volontà e all'impegno di molti,uomini,donne, associazioni,ecc...

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È il 17 aprile del 2011, quando Valentina Pitzalis, barista 27enne di Carbonia, in Sardegna, viene bruciata viva dall'ex marito che muore nell'incendio. Quella sera la donna viene attirata in una trappola: Manuel Piredda, 28 anni, le chiede di portargli un documento da firmare ma ha già pronto il piano per ucciderla. I due, sposati dal 2006 al 2009, si sentono di rado, il loro rapporto non si è ancora chiuso definitivamente perché lui non si rassegna di averla persa. Una volta soli nell'appartamento, l'uomo cosparge la moglie di liquido infiammabile e le dà fuoco, mentre lui perde i sensi a causa della mancanza di ossigeno nella stanza e muore poco dopo. Sopravvissuta a questo agguato, grazie all'intervento dei vigili del fuoco, allertati dai vicini di casa, Valentina dovrà ricominciare da zero: si sottoporrà a 32 interventi di chirurgia plastica e dovrà affrontare un calvario giudiziario perché la famiglia dell'ex marito la ritiene responsabile della morte di Manuel. I Piredda presentano due esposti contro di lei, ma solo nel 2020, dopo una indagine durata tre anni, il procedimento viene archiviato. In occasione della Giornata Internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne, che si celebra ogni anno il 25 novembre, Valentina, simbolo di coraggio e resilienza, si racconta a ilGiornale.it
Valentina, come sta?
"Sto bene, sono molto serena. Credo che il segreto stia nel circondarsi di amore, e intorno a me ce n'è molto".
Ha recuperato la fiducia negli uomini?
"In realtà non l'ho mai persa. Il fatto che il mio ex marito avesse dei problemi non significa che tutti gli uomini siano degli esseri spregevoli. Lui non mi ha mai amata, il suo non era amore, ma possesso, ossessione, controllo. Un sentimento malato, insano ".
Che rapporto avevate?
"Mi aveva isolata da tutti, non mi faceva uscire da sola, mi impediva di indossare minigonne e scarpe con il tacco perché mi diceva che sembravo una p****. Stava con me ventiquattro ore su ventiquattro, e cercava solo lavoretti saltuari per tutti e due, per non lasciarmi da sola. Una volta ci hanno assunto in una gelateria in Germania, ma lui era troppo possessivo e faceva delle scenate assurde, così dopo una settimana il proprietario ci ha cacciato".
Come ha trovato la forza di dire basta?
"Quando nel corso dell'ennesima lite mi ha detto che cinque mesi prima mi aveva tradita con una prostituta. In quel momento ho capito che non potevo più fidarmi di lui, così ho chiamato mio padre per farmi venire a prendere".
Non aveva capito che fosse violento?
"Lui non mi aveva mai messo le mani addosso, quindi mi sentivo tranquilla, anche perché fino ad allora non avevo mai sentito parlare di violenza psicologica. Anche in Tv, gli spot per sensibilizzare contro la violenza di genere ci facevano vedere una donna con un occhio nero, vittima di maltrattamenti fisici, mai con l'anima lacerata".
Riesce a pensare a quel 17 aprile?
"Sì, anche perché ricordo tutto, non ho mai perso i sensi. In quegli attimi interminabili in cui ero ricoperta dalle fiamme e sentivo la mia pelle sciogliersi, i dolori erano talmente forti che speravo di svenire per non sentirli più. Una settimana dopo il risveglio dal coma farmacologico, alla sofferenza fisica si è aggiunta quella psicologica, l'odio e il rancore per chi mi aveva ridotta in quel modo. Quando mi sono accorta che mi avevano amputato una mano mi sembrava di impazzire. Non ho più parlato per giorni. Non potevo accettare di non averla più, anche perché io continuavo a sentirla: la chiamano la sindrome dell'arto fantasma. Sono stati giorni duri, quelli, in cui imploravo i medici di uccidermi, ma rimaneva lo scoglio più grande da superare: vedere la mia faccia. Ci sono voluti mesi prima che mi permettessero di vedere il mio volto attraverso una fotografia. Poi, pian piano, medici e psicologi mi hanno aiutata a guardarmi allo specchio. Non si può spiegare quello che ho provato in quel momento. Nella stanza asettica in cui mi trovavo, fissavo la finestra con il pensiero di lanciarmi. Non potevo neppure avere vicino i miei genitori, che potevano guardarmi solo dalla porta".
Oggi c'è qualcosa che le manca?
"Non chiedo molto, sono serena, circondata dagli amici, dalla mia famiglia, ma vorrei avere più autonomia, non sono pienamente autosufficiente. Non riesco a fare molte delle cose che facevo un tempo, come allacciarmi le scarpe, aprire una bottiglia d'acqua o una semplice passeggiata da sola. Ho sempre bisogno che qualcuno mi aiuti, e in questo sono molto fortunata perché mia madre non mi abbandona mai, gira l'Italia con me. Da due anni ho un arto bionico, in titanio e carbonio, che per me è stata la svolta: posso mangiare in autonomia, asciugarmi i capelli, tenere il telecomando, ma in tante altre cose sono limitata. Chissà, forse un giorno ne inventeranno un altro più efficiente e magari impermeabile, così da poter fare una doccia senza l'aiuto di nessuno".
Chi è adesso Valentina?
"Una donna molto più forte e risolta di quella ragazza del 2011. Una donna che ha saputo rialzarsi, riprendendo a fatica a muovere i primi passi. Finalmente, posso dire di essere molto innamorata di me stessa. Non ho più la faccia di prima ma ho un sorriso più libero. Oggi porto la mia testimonianza nelle scuole di tutta Italia con l'associazione , che mi ha sostenuta da subito nell'aiutare i giovani a percepire i segnali di un rapporto malato, nell'insegnare a dire no quando si è ancora in tempo. Spiego loro quali sono i campanelli di allarme e come riconoscerli. I ragazzi non devono sentirsi in colpa o sbagliati, ma farsi aiutare, sia che siano vittime, carnefici o testimoni di questi atti. Solo così si evita di inciampare in relazioni sbagliate".
Oggi è il 25 novembre, come trascorrerà questa giornata simbolica?
"Sono a Palermo, ai Cantieri Culturali alla Zisa, per partecipare a un evento unico e innovativo, dal titolo Dal Mito al Metaverso, organizzato dal noto videogioco The Sandbox. All'interno dell'esperienza, il mio avatar guida gli utenti in una prova di gaming nel Metaverso. Mentre si gioca, si possono ricevere informazioni sul tema della prevenzione di ogni forma di violenza di genere, a partire dai miti e Dei della mitologia greca, per comprendere quanto la violenza sia uguale a se stessa fin dall'antichità".

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Valentina Pitzalis: "Il mio ex mi ha dato fuoco, ma io non ho perso il sorriso"

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In occasione della Giornata internazionale per l'eliminazione della violenza contro le donne, la giovane donna di Carbonia, in Sardegna, scampata a un tentato femminicidio il 17 aprile 2011, si racconta a ilGiornale.it

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Matilde Canal

questo film ci insegna che fare, sentirsi e comportarsi come si vuole può andare contro il volere degli altri, contro le tradizioni e contro le strade alle quali ci hanno indirizzati.

Appunto per questo ci aiuta a trovare il coraggio di scrivere la propria storia senza seguire quella costruita da altri seguendo il proprio cuore ;da questo viene il nome " Ribelle".

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Ribelle - The Brave - Nuovo Trailer Ufficiale Italiano | HD

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Paola Paternò

Ho scelto questo film perchè mostra il coraggio di mulan nel andare contro regole di genere imposte, travestendosi ed andando in guerra al posto del padre malato.

Nel video si vede mulan che viene portata a prepararsi per diventare geisha, cosa che non vuole.

poi più in avanti nel film, lei si taglia i capelli e prende sembianze più "mascoline" per combattere in guerra.

Poi mulan però verrà scoperta e cacciata dal campo di guerra, ma poi tornerà per combattere e vincerà, combattendo così molti stereotipi comuni in quell'epoca.

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Mery Shilly è stata una scrittrice (famosa per il libro Frankenstein o Moderno Prometeo) vissuta ai fini dell'ottocento e che ha dovuto combattere per maggior parte del suo tempo contro l'essere donna in una realtà ancora potenzialmente maschilista. Fatto che ha caratterizzato grande parte della sua vita e il debutto dei suoi romanzi. Viene considerata simbolo di donna forte.

Carolina Nardi

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Beatrice Chioccon

Billy Elliot

la storia vera del ballerino Philip Mosley, è un film sugli stereotipi di genere, scritto da Lee Hall e diretto da Stephen Daldry: mentre il padre e il fratello, minatori del carbone, scioperano contro la chiusura delle miniere voluta dal governo di Margaret Thatcher, l’11enne Billy (Jamie Bell) scopre la sua passione (e talento) per la danza classica. Anche per lui la battaglia per riuscire a praticarla sarà lunga e difficile.

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BILLY ELLIOT (2000) | Trailer italiano del film di Stephen Daldry

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Giorgia Fongher

Mulan

La protagonista del cartone è una delle poche fanciulle Disney a non avere un uomo a non cercare il principe azzurro e a non sposarsi nel pur lieto finale. Il suo obiettivo è piuttosto quello di combattere per il suo paese. Ci riuscirà salvando così la Cina dall’invasione degli Unni.

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virginia zanella

questo film rispecchia molto l'argomento svolto in classe, perchè parla dei problemi e le differenze di genere che c'erano nei tempi passati, e di come l'unione e la volontà di cambiare abbia portato a diminuire il pensiero maschilista.

Nonostante ciò comunque nei giorni d'oggi le opportunità per le donne sono aumentate, ma la società comunque è proiettata verso il genere maschile.

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SUFFRAGETTE - Trailer ufficiale italiano

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Contribuisci alla riflessione di gruppo inserendo contenuti legati al tema degli stereotipi di genere. Scegli la sezione, o aggiungi una sezione ad hoc per il tuo contenuto, inserisci un libro, una citazione, un film, una canzone, una serie Tv, un'immagine, un articolo di giornale, una notizia, un video di youtube o un qualunque altro contenuto legato alla sezione aggiungendo una breve spiegazione della tua scelta. Se vuoi, prepara una breve presentazione alla classe sul contenuto da te scelto.

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Vale Marcello