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Orígenes de la retórica en Sicilia.

Córax de Siracusa escribe el primer manual de retórica, y Empédocles también influye en el desarrollo temprano de la retórica.

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Retórica en la Atenas clásica

Gorgias de Leontinos: Formaliza la retórica como instrumento político y social.

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Platón

Critica la retórica en sus diálogos "Gorgias" y "Fedro", proponiendo la dialéctica como búsqueda de la verdad.

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Aristóteles

Sistematiza la retórica en su obra "Retórica", definiéndola como la facultad de considerar en cada caso lo que puede ser convincente y estableciendo los tres géneros retóricos: deliberativo, judicial y epidíctico.

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Consolidación de la retórica en Roma

Cicerón integra la tradición oratoria romana con la filosofía griega, concibiendo la retórica como el arte del discurso eficaz.

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Sistematización de la retórica en la Roma imperial

Quintiliano escribe "Institutio Oratoria", una síntesis del conocimiento retórico grecorromano y establece las bases de la retórica en la educación.

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Declive de la retórica en Occidente

Tras la caída del Imperio Romano, la retórica pierde protagonismo y se refugia en las escuelas con un enfoque en preceptos y ejercicios.

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Desarrollo de las artes dictaminis Adaptación de la retórica clásica a la comunicación escrita, centrada en la composición de cartas.

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Artes poeticae

Aplicación de principios retóricos a la poesía y prosa literaria, como la "Poetria" de Juan de Garlande.

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Artes praedicandi

Consolidación de la retórica aplicada a la predicación cristiana.

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Recuperación de la retórica como disciplina autónoma

Durante el Renacimiento, se revitaliza la retórica clásica, aunque con una tendencia a enfocarse en la elocutio (ornamentación verbal).

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La retórica cambio en manuales de preceptos y figuras ornamentales. Filósofos como John Locke criticaron su uso, considerándolo un obstáculo para la verdad y el conocimiento.

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Renacimiento de la retórica

Barthes y la crítica contemporánea resurgirán con nuevas aproximaciones influenciadas por la disciplina y la teoría del discurso.

Romanticismo

Rechazo del Clasicismo y de la retórica en favor de la historia de la literatura y el positivismo científico.

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Recuperación integral de la retórica

Restauración del estudio de la retórica en su totalidad y su relevancia en las humanidades y el discurso contemporáneo.

Desarrollo de la teoría de la argumentación

Autores como Jürgen Habermas y Chaïm Perelman integran la retórica en una teoría de la argumentación jurídica y lógica basada en consensos sociales y en la universalidad argumentativa.