# data[].attributes.headline
ด.ญ.ปรียาพร วงค์ศรี เลขที่25 

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ปรียาพร วงค์ศรี เลขที่25 

# data[].attributes.body
“พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ

# data[].attributes.headline
ด.ช.นราวิชญ์ อาจเจริญ

# data[].attributes.subject
ด.ช.นราวิชญ์ อาจเจริญ

# data[].attributes.body
“พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ศิริรัตน์  วงศ์อินตา  เลขที่29

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ศิริรัตน์  วงศ์อินตา  เลขที่29

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.attachment_caption
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง 

# data[].attributes.headline
ด.ญอารียา จันทร์ขอนแก่น เลขที่34

# data[].attributes.subject
ด.ญอารียา จันทร์ขอนแก่น เลขที่34

# data[].attributes.attachment_caption
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
ด.ช.ไอยรา ภารัง เลขที่12

# data[].attributes.subject
ด.ช.ไอยรา ภารัง เลขที่12

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ช.ไพรสันต์  ขานดา เลขที่7

# data[].attributes.subject
ด.ช.ไพรสันต์  ขานดา เลขที่7

# data[].attributes.body
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
ด.ช.วิทยา สุนา เลขที่ 10

# data[].attributes.subject
ด.ช.วิทยา สุนา เลขที่ 10

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ สุรัตน์ดา มูลมณี เลขที่31

# data[].attributes.subject
ด.ญ สุรัตน์ดา มูลมณี เลขที่31

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.headline
ด.ช.นรินทร์ กดมงคล ม.3/3 เลขที่6

# data[].attributes.subject
ด.ช.นรินทร์ กดมงคล ม.3/3 เลขที่6

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ชลนิชา ใจร้าย เลขที่18

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ชลนิชา ใจร้าย เลขที่18

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ฐานิตารัชต์ ศรีสารธนสกุล เลขที่19

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ฐานิตารัชต์ ศรีสารธนสกุล เลขที่19

# data[].attributes.body
มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน

# data[].attributes.headline
ด.ช วายุพัฒน์ กันหาจ

# data[].attributes.body
ด.ช วายุพัฒน์ กันหาจันทร์ เลขที่9

พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ช.ปฏิวัติ เรืองวงษ์ เลขที่6 

# data[].attributes.subject
ด.ช.ปฏิวัติ เรืองวงษ์ เลขที่6 

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนาช่วยให้ประชาชนมีจิตใจที่ดีขึ้น

# data[].attributes.headline
ด.ช.อนลัส วงศ์วรรณะ ม.3/3 เลขที่11

# data[].attributes.subject
ด.ช.อนลัส วงศ์วรรณะ ม.3/3 เลขที่11

# data[].attributes.body
“พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ชลดา ทวินันท์ เลขที่17

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ชลดา ทวินันท์ เลขที่17

# data[].attributes.body
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.attachment_caption
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
ด.ช.ภัทรพล จีนจันทร์ เลขที่8

# data[].attributes.subject
ด.ช.ภัทรพล จีนจันทร์ เลขที่8

# data[].attributes.body
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ณัฐฐานันท์ ขันสู้การ เลขที่21

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ณัฐฐานันท์ ขันสู้การ เลขที่21

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.headline
ด.ญ.นภัสสร เรียงพิมาย เลขที่ 22

# data[].attributes.subject
ด.ญ.นภัสสร เรียงพิมาย เลขที่ 22

# data[].attributes.body
ไม่ให้ประชาชนมีความทุจริต

# data[].attributes.attachment_caption
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
เด็กหญิงจิราภา ธรรมราช เขขที่15 ม.3/3

# data[].attributes.subject
เด็กหญิงจิราภา ธรรมราช เขขที่15 ม.3/3

# data[].attributes.headline
เด็กหญิงแพรวา จิณฤทธ

# data[].attributes.body
เด็กหญิงแพรวา จิณฤทธิ์ เลขที่13 ชั้นม.3/3

พระพุทธศาสนาช่วยให้ประชาชนมีจิตใจที่ดี

# data[].attributes.headline
ด.ญ.ฐิตาภรณ์ นครวงค์ เลขที่20

# data[].attributes.subject
ด.ญ.ฐิตาภรณ์ นครวงค์ เลขที่20

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ.อัญชลี มะลิมาตย์ เลขที่33

# data[].attributes.subject
ด.ญ.อัญชลี มะลิมาตย์ เลขที่33

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.headline
ด.ญ.อทิตยา บุญไชย เลขที่32

# data[].attributes.subject
ด.ญ.อทิตยา บุญไชย เลขที่32

# data[].attributes.body
เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน

# data[].attributes.headline
ด.ญ.บุณยอร ปวงสุข เลขที่ 23

# data[].attributes.subject
ด.ญ.บุณยอร ปวงสุข เลขที่ 23

# data[].attributes.body
พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง สำหรับผู้ปกครองและผู้ถูกปกครอง ว่ามีความจำเป็นและสำคัญกับสังคมไทยอย่างไร เพราะด้วยประเทศไทยถือว่าเป็นประเทศที่ประชาชนนับถือพระพุทธศาสนาเป็นส่วนมาก ในอัตราเฉลี่ย 94.6% ของคนไทยทั้งประเทศ พระพุทธศาสนาจึงถือได้ว่าเป็นศาสนาประจำชาติ โดยคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนา มีอิทธิพลต่อการเมืองการปกครองในหลายกรณีด้วยกันดังที่ผู้ปกครองและผู้ใต้ปกครองจะต้องยึดถือหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา เป็นเครื่องยึดเหนี่ยวหรือเป็นแนวทางในการปกครองบริหารงาน เช่น หลักสัปปุริสธรรม อันเป็นธรรมของสัตบุรุษ ฯลฯ เป็นหลักธรรมที่เหมาะแก่ผู้ที่ทำหน้าที่ทางการเมือง ในการจัดสรรหรือแบ่งปันผลประโยชน์ หรือสิ่งที่มีคุณค่าให้ประชาชน สังคม โดยส่วนรวม หรือนำมาสู่การปฏิบัติหน้าที่ของตน เพื่อให้เกิดองคาพยพการขับเคลื่อนการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง สู่การแก้ปัญหาความเหลื่อมล้ำในทางสังคม ที่นำไปสู่การพัฒนาในหลากหลายมิติต่อไป

# data[].attributes.headline
ด.ญ.เบญจพร อินทุนนท์ เลขที่ 24

# data[].attributes.subject
ด.ญ.เบญจพร อินทุนนท์ เลขที่ 24

# data[].attributes.body
“พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.body
การปกครองระบอบราชาธิปไตย
เพื่ออไม่ให้ประชาชนมีการธุจริต

# data[].attributes.body
มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง มาตั้งแต่สมัยสุโขทัยจนถึงปัจจุบัน โดยเฉพาะเรื่องของการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นแนวทางในพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.attachment_caption
“พระพุทธศาสนากับการพัฒนาทางการเมืองการปกครองในสังคมไทย” มีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายความเป็นมาและลักษณะสำคัญของสถาบันพระพุทธศาสนา ที่มีต่อการพัฒนาการเมืองการปกครอง

# data[].attributes.attachment_link.title
ภป-พระพุทธศาสนามั่นคง