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Para explicar las características económicas, sociales, políticas y culturales del Perú durante el primer militarismo, es importante considerar el contexto histórico en el que se desarrolló este período en el país. El primer militarismo en el Perú se refiere a la etapa en la que los militares tuvieron un papel predominante en la política y el gobierno del país, especialmente durante el siglo XX. A continuación, se detallan las características de este período en cada uno de los aspectos solicitados:

1. Características Económicas:
Durante el primer militarismo en el Perú, se observaron características económicas como la intervención estatal en la economía, la implementación de políticas proteccionistas, la nacionalización de sectores estratégicos, y la promoción de la industrialización. Estas medidas buscaban fortalecer la economía nacional y reducir la dependencia de sectores externos.

2. Características Sociales:
En el ámbito social, el primer militarismo en el Perú estuvo marcado por la represión política, la limitación de las libertades civiles, y la consolidación de un régimen autoritario. Se observaron violaciones a los derechos humanos, persecución de opositores políticos, y un clima de inestabilidad social.

3. Características Políticas:
En el aspecto político, el primer militarismo en el Perú se caracterizó por la concentración del poder en manos de los militares, la supresión de la democracia, y la imposición de regímenes autoritarios. Los golpes de estado y la falta de institucionalidad democrática fueron recurrentes en este período.

4. Características Culturales:
Culturalmente, el primer militarismo en el Perú tuvo un impacto en la sociedad, promoviendo una cultura de obediencia, disciplina y control social. Se observó una influencia militar en diversos aspectos de la vida cotidiana, así como la promoción de valores asociados a la jerarquía y la disciplina militar.

El primer militarismo en el Perú se caracterizó por la intervención estatal en la economía, la represión política, la concentración del poder en manos de los militares, y la promoción de una cultura de disciplina y control social. Este período dejó un legado de autoritarismo y falta de democracia que impactó significativamente en la sociedad peruana.

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El primer civilismo en el Perú se desarrolló durante la primera mitad del siglo XIX y estuvo marcado por la influencia de la burguesía limeña en la política y la economía del país. Durante este período, se establecieron dos principios fundamentales: una economía de libre mercado y un Estado fuerte que garantizara la paz social. Económicamente, el primer civilismo se caracterizó por la presencia de una burguesía limeña que se relacionaba estrechamente con determinadas ubicaciones socioeconómicas, a diferencia de la época colonial, cuando dicha vinculación era menos evidente.

La historiadora Cecilia Méndez ha señalado que, a raíz de la instauración de la Confederación Perú-Boliviana en 1836, el racismo de la élite limeña aumentó, lo que se reflejó en el rechazo al liberalismo económico y en el origen altiplánico e indígena de Andrés de Santa Cruz. En términos sociales, el primer civilismo estuvo marcado por la discriminación y el racismo, incluso durante la supuesta igualdad liberal de la etapa republicana. La eliminación de la última barrera legal que separaba a los habitantes del Perú, la esclavitud, no provocó una mayor integración de la población esclava en la sociedad peruana y limeña.

Por el contrario, se erigió rápidamente un nuevo control menos evidente, pero no menos eficaz: la criminalización de los sectores populares. Políticamente, el primer civilismo se caracterizó por la influencia del Partido Civil, que fue el primer partido moderno y el principal conductor del debate y del quehacer político en el Perú durante más de medio siglo. Sin embargo, no existe ninguna monografía dedicada a la historia de este partido y se desconocen hasta los datos más básicos, como quiénes fueron sus miembros y sus dirigentes, cuáles fueron sus órganos y cómo se financió. Culturalmente, el primer civilismo estuvo marcado por la influencia de la cultura incaica, que se extendía desde la costa pacífica sudamericana hasta las cimas andinas, y desde los actuales territorios del Ecuador, Colombia y Perú, hasta los de Bolivia y parte Chile y Argentina.

Su capital era la ciudad sagrada de Cusco, en el actual territorio peruano. Desde allí, dominaron la región hasta su caída frente a los españoles en 1540, quienes encabezados por Francisco Pizarro acabaron con el modo de vida quechua y dieron inicio al Virreinato del Perú.En resumen, el primer civilismo en el Perú estuvo marcado por la influencia de la burguesía limeña en la política y la economía del país, la discriminación y el racismo, y la influencia de la cultura incaica.

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El periodo de reconstrucción nacional en el Perú, que abarca desde la independencia en 1821 hasta la Guerra del Pacífico en 1879, se caracterizó por una serie de transformaciones económicas, sociales, políticas y culturales. Económicamente, el Perú experimentó un crecimiento económico y una revolución comercial bajo los Borbones, pero también enfrentó una crisis en los inicios del siglo XVIII y una crisis fiscal en el siglo XIX. La producción de plata y el comercio exterior desempeñaron un papel importante en la economía peruana durante este período.

La abolición de la esclavitud en 1854 no logró una mayor integración de la población esclava en la sociedad peruana, ya que se erigió un nuevo control menos evidente pero no menos eficaz: la criminalización de los sectores populares. La Guerra del Pacífico tuvo un gran impacto económico en el Perú, con la pérdida de territorios y recursos naturales.

Socialmente, el periodo de reconstrucción nacional estuvo marcado por la discriminación y el racismo, incluso durante la supuesta igualdad liberal de la etapa republicana. La eliminación de la última barrera legal que separaba a los habitantes del Perú, la esclavitud, no provocó una mayor integración de la población esclava en la sociedad peruana y limeña. Por el contrario, se erigió rápidamente un nuevo control menos evidente, pero no menos eficaz: la criminalización de los sectores populares. Políticamente, el periodo de reconstrucción nacional estuvo marcado por la influencia del Partido Civil, que fue el primer partido moderno y el principal conductor del debate y del quehacer político en el Perú durante más de medio siglo. Sin embargo, no existe ninguna monografía dedicada a la historia de este partido y se desconocen hasta los datos más básicos, como quiénes fueron sus miembros y sus dirigentes, cuáles fueron sus órganos y cómo se financió.

Culturalmente, el periodo de reconstrucción nacional estuvo marcado por la influencia de la cultura incaica, que se extendía desde la costa pacífica sudamericana hasta las cimas andinas, y desde los actuales territorios del Ecuador, Colombia y Perú, hasta los de Bolivia y parte Chile y Argentina. Su capital era la ciudad sagrada de Cusco, en el actual territorio peruano. Desde allí, dominaron la región hasta su caída frente a los españoles en 1540, quienes encabezados por Francisco Pizarro acabaron con el modo de vida quechua y dieron inicio al Virreinato del Perú.

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El Oncenio de Leguía (1919-1930) fue un período de gobierno autoritario en el Perú, durante el cual el presidente Augusto B. Leguía se mantuvo en el poder por más de una década, dominando la política y la economía del país. Económicamente, el Oncenio de Leguía se caracterizó por la intervención estatal en la economía y la promoción de la inversión extranjera, especialmente de capitales estadounidenses. El gobierno promovió la modernización de la industria y la infraestructura, lo que llevó a un aumento en la producción y la exportación de productos agrícolas y minerales. Sin embargo, la economía continuó dependiendo de la exportación de productos primarios y la economía agrícola continuó siendo dominada por la oligarquía rural. Políticamente, el Oncenio de Leguía se caracterizó por la concentración del poder en manos del presidente y la supresión de los derechos civiles y políticos. Leguía utilizó el poder ejecutivo para disolver el Congreso y gobernar por decreto, lo que llevó a la creación de la Asamblea Constituyente en 1919. El partido Democrático Reformista (PDR) de Leguía se convirtió en el único partido político legal durante este período, y la oposición fue reprimida con fuerza. Socialmente, el Oncenio de Leguía se caracterizó por la exclusión de las clases populares y la supresión de los derechos civiles y políticos. La oligarquía rural continuó dominando la economía y la política, y la clase obrera y los campesinos continuaron siendo excluidos de la vida política. Sin embargo, durante este período se inició el movimiento obrero y el sindicalismo, que buscaba la participación política y social de las clases populares. Culturalmente, el Oncenio de Leguía se caracterizó por la promoción de la nacionalidad y la identidad peruana. El partido Democrático Reformista promovió la idea de la "Patria Nueva", que buscaba crear una nueva identidad nacional y superar la "República Aristocrática" anterior. Sin embargo, la cultura peruana continuó siendo dominada por la influencia europea y la oligarquía rural.

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El Tercer Militarismo en el Perú (1930-1939) fue un período de gobierno militar que sucedió al Oncenio de Leguía y precedió al Segundo Militarismo. Durante este tiempo, el Perú se enfrentó a la crisis económica y la inestabilidad política y social.

Económicamente, el Perú se enfrentaba a la crisis económica mundial originada en Nueva York, lo que llevó a la reducción de las exportaciones y las inversiones en el país. Sin embargo, se creó el Banco Agrícola y el Banco Industrial, lo que impulsó la industrialización limitada. Políticamente, el Tercer Militarismo se caracterizó por la venganza personal y política y la oposición a los partidos políticos como el APRA y el Partido Comunista. . Durante este período, se produjo la revolución aprista de Trujillo en 1932, que fue reprimida por las fuerzas armadas. Socialmente, el Perú se enfrentaba a la desigualdad social y la corrupción gubernamental, que minó las bases del gobierno del Oncenio. Sin embargo, se activó el movimiento indígena Tahuantinsuyo.

Culturalmente, el Tercer Militarismo se caracterizó por la emergencia de los primeros partidos marxistas y populistas peruanos como el PC y el APRA. Además, se produjo la caída de la "Patria Nueva" y la suspensión del pago de la deuda externa hasta 1949.En resumen, el Tercer Militarismo en el Perú (1930-1939) fue un período de gobierno militar que enfrentó la crisis económica mundial y la inestabilidad política y social. Se caracterizó por la industrialización limitada, la oposición a los partidos políticos y la activación del movimiento indígena Tahuantinsuyo.

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El Ochenio de Manuel Odría en el Perú (1948-1956) fue un período de gobierno militar que se caracterizó por un fuerte autoritarismo y una significativa modernización económica. Durante este tiempo, Odría instauró un régimen dictatorial conocido como el "Ochenio" y llevó a cabo actos de represión política y censura, a la par de políticas económicas que fomentaron el desarrollo de sectores industriales y de infraestructura. Económicamente, el Ochenio de Odría marcó un período de expansión económica en el Perú, caracterizado por ambiciosos programas de modernización y desarrollo. Se promulgó un nuevo Código de Minería en mayo de 1950, lo que sentó las bases para el desarrollo de este sector al reducir la carga impositiva para esta actividad, otorgándole una estabilidad tributaria durante los siguientes 25 años. Las exportaciones de metales crecieron 8.9% anual entre 1948 y 1956, y las exportaciones de cobre se duplicaron entre 1948 y 1954, las de oro aumentaron en casi 200% entre 1948 y 1956, mientras que las de plomo y de zinc crecieron en más del 100%. Políticamente, durante el Ochenio de Odría se permitió la formación de sindicatos y las movilizaciones estudiantiles, además de que los partidos políticos pudieron actuar en la legalidad, aunque la persecución política proseguía para los desafectos al régimen. Se promulgó una nueva Ley de Servicio Militar Obligatorio . Socialmente, se realizaron obras llamativas y de carácter social que demostraran al pueblo que el gobierno se preocupaba por ellos, como la construcción del Estadio Nacional de Lima y el moderno edificio del Ministerio de Educación. Se ejecutó un vasto plan de construcción de locales escolares a nivel nacional. Culturalmente, el Ochenio de Odría se caracterizó por la promoción de la nacionalidad y la identidad peruana. Se construyó el Centro Vacacional de Huampaní para el esparcimiento de las familias. En resumen, el Ochenio de Odría en el Perú (1948-1956) fue un período de gobierno militar que se caracterizó por un fuerte autoritarismo y una significativa modernización económica. Se enfrentó a la crisis económica mundial y promovió la industrialización y la infraestructura, mientras que la política social se centró en la educación y la construcción de viviendas populares.

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En esta época se destaca el primer gobierno de Fernando Belaunde Terry en el Perú (1963-1968) fue un período de transformación económica, política, social y cultural en el país. Durante este tiempo, Belaunde promovió la democracia, la reforma agraria y la modernización económica, mientras enfrentaba la oposición del ejército y la guerrilla.

Económicamente, el gobierno de Belaunde se enfocó en la industrialización por sustitución de importaciones, planteada por la CEPAL, Comisión Económica para América Latina. Se nacionalizó la caja de depósitos y consignaciones, lo que permitió crear el Banco de la Nación. Además, se inició la Reforma Agraria en 1964, que había comenzado con Nicolás Lindley y fue continuada por el general Juan Velasco Alvarado.

Políticamente, el gobierno de Belaunde se caracterizó por la democracia funcional con respeto a todas las libertades, aunque enfrentó la oposición del ejército y la guerrilla. En 1963, se promulgó la Ley de Elecciones Municipales por periodo de 3 años, que aprobaba la elección de autoridades locales elegidas con voto popular de carácter secreto y directo.

Socialmente, se inició la Reforma Agraria en 1964 y se promulgó la Ley de la Enseñanza Gratuita en todos los niveles. Por primera vez en la historia del Perú, las autoridades ediles fueron elegidas por voto universal y directo.

Culturalmente, el gobierno de Belaunde se caracterizó por la dinamización de la economía a través de obra pública en infraestructura, carreteras, energía, irrigaciones y vivienda. Se inauguró el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez en el Callao y otros aeropuertos importantes en el país.

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La República Aristocrática en Perú (1895-1919) estuvo marcada por el auge comercial, con la oligarquía aprovechando las modificaciones institucionales después de la Guerra del Pacífico para ocupar cargos de poder y promover un modelo económico multiexportador. La implementación capitalista en un contexto de instituciones precapitalistas heredadas de la era colonial llevó a relaciones de poder y trabajo únicas, ejemplificadas por el sistema de "enganche".

Económicamente, el período estuvo marcado por la expansión de la industria del guano, la creación del monopolio del guano y el contrato Dreyfus, que tuvieron un gran impacto en la economía peruana. El auge del guano condujo a inversiones en ferrocarriles, cambios en la producción agrícola y el desarrollo de un nuevo sistema monetario. Sin embargo, el final de la era del guano también marcó el comienzo de una nueva era económica con la Guerra del Pacífico y sus consecuencias.

Socialmente, el período estuvo marcado por la emergencia de una nueva clase social, la "aristocracia", compuesta por abogados, profesores universitarios, terratenientes, hombres de negocios y grandes comerciantes. Esta clase poseía una gran cantidad de poder e influencia en la sociedad peruana. La clase trabajadora, concentrada en áreas productivas, aumentó gradualmente su poder político y sindical, lo que llevó a mejoras en las condiciones laborales y la calidad de vida, contribuyendo al final de la República Aristocrática.Culturalmente, el período estuvo marcado por la recuperación de la política electoral para la participación de diversos sectores sociales, la difusión de la educación y la adopción del liberalismo como guía política. Sin embargo, la aristocracia también adoptó un enfoque racista, abandonando los enfoques liberales y acercándose al conservadurismo.

Políticamente, el período estuvo marcado por la emergencia de partidos políticos como el Partido Democrático, el Partido Constitucional y el Partido Liberal Constitucional, que buscaban alcanzar el poder e influir en las decisiones políticas. El Partido Democrático, fundado en 1884 por seguidores de Nicolás de Pena, se acercó al pensamiento civilista y adoptó un enfoque más populista en 1912. El Partido Constitucional, fundado por Andrés Avelino Cáceres en 1886, buscó alcanzar el poder y establecer alianzas con los civilistas. El Partido Liberal Constitucional, también fundado en 1886, buscaba promover el pensamiento civilista y establecer un gobierno constitucional.

En resumen, el período de la República Aristocrática en Perú estuvo marcado por el auge comercial, la expansión de la industria del guano, la emergencia de una nueva clase social y el desarrollo de partidos políticos. El período estuvo marcado por relaciones de poder y trabajo únicas, la recuperación de la política electoral y la adopción del liberalismo como guía política, pero también por la emergencia del racismo y el abandono de los enfoques liberales.