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Nombre

Arianny Ulloa Muñoz

Matrícula

20223-0005

Maestro

Sergio Terrero

Asignatura

Antropología Sociocultural

Link del mural digital

https://padlet.com/2022300052/antropolog-a-de-las-religiones-xfulc5m5ov2bxpy9

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La antropología de las religiones revela que tanto la religión como la magia son esenciales en diversas culturas, surgiendo de la necesidad humana de entender lo desconocido. La religión se relaciona con la adoración de seres superiores, mientras que la magia busca manipular fuerzas invisibles a través de rituales. En la República Dominicana, prácticas como el vudú y el liborismo muestran una fusión de lo sagrado y lo mágico, con la magia integrada en rituales religiosos, especialmente en áreas rurales.

La relación entre religión y magia ha sido objeto de estudio desde los inicios de la antropología. Autores como Edward Burnett Tylor y James George Frazer han argumentado que la magia y la religión son formas de pensamiento interrelacionadas, aunque distintas. Tylor define la religión como "creencia en seres espirituales", mientras que Frazer considera que la magia intenta controlar fenómenos naturales mediante rituales específicos.

La magia se basa en la idea de un poder místico (mana) que puede ser invocado a través de rituales, mientras que la religión ofrece un marco moral y social más amplio.

Sigmund Freud propone que la humanidad ha pasado por etapas animistas, religiosas y finalmente científicas, sugiriendo que la magia precede a la religión en muchas culturas.

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La Religión como Parte de los Sistemas Normativos y Valores Sociales.

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La Religión como Parte de los Sistemas Normativos y Valores Sociales.

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La religión desempeña un papel crucial en la configuración de normas sociales y valores dentro de las comunidades. Émile Durkheim argumenta que la religión no solo refleja creencias individuales, sino que también actúa como un elemento cohesivo que une a los miembros de una sociedad.

Las prácticas religiosas establecen normas morales y éticas que guían el comportamiento social. También la religión contribuye a la construcción de identidades culturales, proporcionando un sentido de pertenencia y continuidad histórica.

La religión es crucial en la formación de valores y normas sociales. En la República Dominicana, el catolicismo ha sido predominante, influyendo en principios éticos. Sin embargo, movimientos como el liborismo han surgido como resistencia cultural al catolicismo y a estructuras de poder coloniales, creando nuevos valores que desafían creencias establecidas y forjan una identidad cultural única.

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Los sistemas religiosos pueden clasificarse en varias categorías, incluyendo iglesias, sectas y religiosidad popular. Cada uno cumple funciones específicas dentro de sus contextos socioculturales:

Iglesias: Instituciones organizadas con jerarquías claras que suelen estar alineadas con el poder político.

Sectas: Grupos más pequeños y a menudo más radicales que se separan de organizaciones religiosas más grandes.

Religiosidad Popular: Manifestaciones espontáneas que pueden incluir prácticas no oficiales o sincréticas, reflejando una mezcla de tradiciones.

En república dominicana los sistemas religiosos son diversos, incluyendo organizaciones no oficiales como el liborismo, que mezcla creencias cristianas y africanas, y el vudú, que se ha sincretizado con el catolicismo. Estas organizaciones, como el olivorismo, tienen estructuras jerárquicas y liderazgo carismático, ofreciendo consuelo y protección a sus seguidores.

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Creencias y Prácticas Religiosas Populares en la Sociedad Dominicana.

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Creencias y Prácticas Religiosas Populares en la Sociedad Dominicana.

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En la República Dominicana, coexisten diversas formas de religiosidad popular:

Catolicismo Popular: Integración del catolicismo con tradiciones locales, manifestándose en festividades y rituales.

Vudú Dominicano: Una práctica sincrética que combina elementos africanos e indígenas con el catolicismo.

Liborismo: Un sistema de creencias relacionado con prácticas mágicas.

Velaciones y Promesas: Ritualidades donde los creyentes hacen ofrendas o promesas a santos o espíritus a cambio de favores divinos.

La República Dominicana es un crisol de creencias que van desde el catolicismo popular hasta el vudú. Estas prácticas están profundamente arraigadas en la vida cotidiana, ayudando a las personas a enfrentar problemas sociales y personales. El catolicismo popular incluye devociones locales, mientras que el vudú invoca espíritus para buscar soluciones. El liborismo representa una adaptación de la religiosidad a las necesidades locales.

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La antropología de las religiones permite comprender la influencia de las creencias y prácticas religiosas en las sociedades. En la República Dominicana, se observa cómo la fe, la magia y los sistemas normativos se entrelazan en la vida cultural. Las variantes religiosas, como el catolicismo, el vudú y el liborismo, reflejan no solo las creencias de la población, sino también sus luchas sociales y formas de resistencia ante influencias externas.

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