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Según Algor Education (2024) citando a Tylor en su obra "Primitive Culture" (1871) define la religión como la creencia en seres espirituales, argumentando que esta creencia es un rasgo fundamental de la cultura humana.

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https://cards.algoreducation.com/es/content/yepOLi4H/concepto-religion-tylor

https://psicologiaymente.com/psicologia/origenes-de-religion

https://repositorio.unican.es/xmlui/bitstream/handle/10902/26561/Fern%C3%A1ndez%20Rodr%C3%ADguez%2C%20Alba%20Trabajo%20Fin%20de%20Grado.pdf?sequence=1&isAllowed=y

https://www.revistadelibros.com/magia-y-brujeria/

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En términos antropológicos, dentro de la religión existen los conceptos de Razón y Creencia.

La razón muestra que las creencias son solo pragmáticas. No son verdaderas ni falsas, sólo son eficaces o en ciertos casos innecesarias.

La creencia religiosa responde al

miedo que experimenta el ser humano delante de lo desconocido y de lo caótico.

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Los sistemas normativos o normas sociales según la UNICEF (2024) son aquellas reglas percibidas, informales y, en general, no escritas que definen las acciones aceptables y apropiadas en un grupo o comunidad. Las normas sociales se sitúan en la intersección entre el comportamiento, las creencias y las expectativas.

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Cuartango (2023) cita a la RAE que define la magia como el arte o ciencia oculta con que se pretende producir, valiéndose de ciertos actos o palabras, o con la intervención de seres imaginables (sic), resultados contrarios a las leyes naturales.

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La religión y la magia

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Otras definiciones como la que sostiene Mimenza (2024) marcan a la religión como un conjunto organizado y estructurado de creencias, por lo general de índole mística y espiritual, que posibilitan a las personas buscar y formular una interpretación del universo y la existencia y que se manifiesta en rituales.

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Torres (2022) señala como fue utilizada en la antigüedad para controlar el comportamiento de la sociedad, debido a que los hombres no querían merecer la ira de los dioses, por ser su control vital para las altas esferas de la sociedad.

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Según Flórez (2021) la antropología de la religión de define como el estudio de los orígenes (y evolución), la naturaleza, el sentido y la validez de las creencias y prácticas religiosas, en lo individual y en los grupos sociales.