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4.1. ¿Cuándo sistematizar una experiencia?

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4.1. ¿Cuándo sistematizar una experiencia?

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Son variadas las condiciones y tenemos las siguientes:

1. El equipo de la experiencia decide “hacer un pare” para reflexionar sobre la coherencia, pertinencia social, logros y aprendizajes de su quehacer.

2. La experiencia se desarrolla en algunas de sus prácticas con apoyo económico de la cooperación internacional o de convenios con niveles de gobierno.

3. Necesidad de la experiencia de actualizar sus demandas y estrategias de acción, algunas veces porque se siente estancamiento o pérdida de horizonte.

4. Razones académicas de alguno de los participantes.

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4.2. Las condiciones iniciales para realizar una sistematización

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4.2. Las condiciones iniciales para realizar una sistematización

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Antes de iniciar el proceso, es fundamental definir por qué se quiere sistematizar y qué aspectos específicos de la experiencia son relevantes.

L a sistematización debe centrarse en experiencias colectivas y su potencial transformador, no en experiencias individuales.

E s esencial que algunos miembros del colectivo participen activamente en el equipo sistematizador.

Contar con un archivo que permita reconstruir la memoria de la experiencia.

Se debe designar a dos o tres personas dentro de la organización que participen continuamente en el proceso de sistematización.

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4.3. Con-formación del colectivo sistematizador

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4.3. Con-formación del colectivo sistematizador

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Es un proceso esencial para la transformación de la realidad a través de las prácticas organizativas.

Pasos para llevar a cabo una conformación de manera efectiva:

Delegar responsabilidades

Definir espacios de encuentro

Toma de decisiones colectivas

Identificación de ejes de sistematización

Formación continua

Elaboración del informe final

Fomentar el diálogo y la escucha activa

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4.4. La definición las preguntas o ejes de la sistematización

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4.4. La definición las preguntas o ejes de la sistematización

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La sistematización de experiencias requiere definir preguntas o ejes temáticos que guíen la reconstrucción narrativa de la práctica. Esto permite enfocar aspectos clave, sin intentar abarcar todos los detalles.

Se parte de una pregunta central, complementada con preguntas específicas o hipótesis, orientadas por los desafíos actuales del colectivo. Durante el proceso, estos ejes pueden ajustarse según surjan nuevas preocupaciones.

Un ejemplo es el proyecto Jóvenes Constructores de Paz, que organizó su sistematización en tres ejes:

1. Institucional: ¿Cómo se concibió y evolucionó la participación?

2. Factores incidentes: ¿Qué contribuye o limita la participación juvenil?

3. Sentires y prácticas: ¿Qué significados y cambios genera la participación en los jóvenes?

La flexibilidad para incorporar inquietudes emergentes, como la transformación de roles familiares en una sistematización de mujeres en Bogotá, es clave para una comprensión más profunda de la experiencia.

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4.5. Elaboración del plan de trabajo de la sistematización 

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4.5. Elaboración del plan de trabajo de la sistematización 

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Una vez definidos los ejes y preguntas de la sistematización, se establece un plan de trabajo que incluye: procesos investigativos, fuentes de información, técnicas, responsables de tareas y tiempos de trabajo (individual, grupal y colectivo). Este plan debe involucrar a todos los participantes en las distintas actividades de la sistematización.

Ejemplo:

El diseño de sistematización de Escuelas de Paz y Convivencia (2008), realizado por la Corporación Síntesis en el Programa por la Paz de la Compañía de Jesús y el CINEP, se desarrolló mediante un taller que combinó ejercicios individuales, grupales y plenarios.

Criterios para seleccionar prácticas a sistematizar:

Aprendizajes en ámbitos individuales, sociales y organizativos.

Sentido de la acción: incidencia y transformación cultural.

Viabilidad: acceso a testimonios, replicabilidad y sostenibilidad.

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4.6. La reconstrucción narrativa de las experiencias

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4.6. La reconstrucción narrativa de las experiencias

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Esta fase busca transformar las experiencias en un relato consensuado sobre los procesos organizativos, destacando hitos clave. Se inicia con una reconstrucción temporal que permita identificar continuidades, rupturas y periodizaciones relevantes.

Fuentes de Información

Para reconstruir la experiencia, se utilizan diversas fuentes:

Escritas: Libros, documentos institucionales, archivos personales.

Orales: Testimonios directos e indirectos.

Visuales: Fotografías, mapas, gráficos.

Sonoras: Música, grabaciones de eventos.

Materiales: Objetos, herramientas, paisajes.

Estrategias y Técnicas

Entrevistas y testimonios: No estructuradas para facilitar la espontaneidad del recuerdo.

Dispositivos de activación de memoria:

Camino recorrido: Representación gráfica de hitos.

Museos comunitarios: Exposición de objetos y documentos históricos.

Paseo del recuerdo: Recorrido por lugares significativos con narraciones en el sitio.

Tertulias: Conversaciones informales según la tradición local.

Análisis de la Información

El análisis es una actividad reflexiva que organiza, clasifica y relaciona los datos recolectados, facilitando la construcción de conocimiento y la redacción de balances parciales.

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4.7. La interpretación crítica de la práctica re-construida

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4.7. La interpretación crítica de la práctica re-construida

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La sistematización de experiencias no solo reconstruye narrativamente una práctica social o educativa, sino que también busca interpretarla críticamente. Para ello, se analizan los hallazgos y se construyen nuevas lecturas comprensivas, apoyadas en la reflexión del equipo y en referencias teóricas.

Fases del Proceso Interpretativo:

1. Definición de ejes interpretativos

Se identifican aspectos clave para comprender la experiencia.

Ejemplo: en un estudio con organizaciones populares, se analizaron la política, identidad y dimensión sociocultural.

2. Diseño de esquemas y tesis

Se establecen relaciones entre categorías y se construyen explicaciones colectivas.

3. Diálogo conceptual y crítico

Se profundiza en los hallazgos mediante el cruce con teorías y conceptos pertinentes.

4. Construcción de teorías propias

Se integran datos y conceptos en una "teoría fundada", partiendo de la experiencia analizada.

5. Elaboración de balances interpretativos finales

Se presenta una síntesis final para discusión colectiva y construcción de conclusiones.

Ejemplos de Aplicación:

Escuelas de Paz y Convivencia: impacto en subjetividades y espiritualidad como soporte del aprendizaje.

Muralla Soy Yo: metodologías para transformar imaginarios culturales y combatir la explotación infantil.

Proceso SNPS: aportes a la gestión del riesgo y la resiliencia comunitaria.

La interpretación crítica permite dar sentido a la sistematización, vinculando teoría y práctica para generar conocimiento útil y aplicable.

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4.8. Síntesis y escritura de informes finales de las sistematizaciones

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4.8. Síntesis y escritura de informes finales de las sistematizaciones

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La sistematización, como metodología cualitativa y crítica, busca reflejar fielmente la experiencia de los participantes en una práctica social o educativa transformadora. Para ello, los informes deben visibilizar sus voces y permitir una interpretación crítica de los hallazgos.

Existen diferentes estrategias de síntesis:

1. Descripción normal: Traducción académica de los hallazgos, aunque en la sistematización se prioriza el relato de los propios actores.

2. Descripción endógena: Se centra en la perspectiva interna de los participantes, resaltando sus narrativas y análisis propios.

3. Teorización original: Formaliza las relaciones entre categorías emergentes y referentes conceptuales.

Según Erickson, la síntesis puede asumir dos modalidades:

Descripción particular: Relato detallado y vivencial de los hechos, aportando una perspectiva subjetiva.

Descripción general: Presenta hallazgos de manera abstracta, buscando patrones generalizables.

Finalmente, la estructura del informe es clave para una exposición clara y argumentada, donde el investigador debe interpretar los datos y establecer conexiones significativas para una mejor comprensión de la experiencia colectiva.

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4.10. Balance: la experiencia de sistematizar

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4.10. Balance: la experiencia de sistematizar

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La sistematización no solo genera conocimiento, sino que transforma subjetividades y empodera a colectivos. Su carácter colectivo permite:

Encuentro y reflexión: Las personas comparten experiencias cargadas de emoción, fortaleciendo identidades personales y colectivas.

Reconocimiento de diferencias: Afloran diferencias generacionales, de roles y visiones ideológicas dentro de los procesos colectivos.

Intercambio con otros: Surgen nuevos vínculos, acuerdos y proyectos conjuntos, fortaleciendo tejidos sociales.

Carácter formativo: Los participantes adquieren habilidades metodológicas, analizan experiencias y transforman su visión sobre la práctica y la realidad.

La sistematización transforma no solo a quienes participan activamente, sino también a quienes reciben sus resultados. Talleres y procesos intencionalmente formativos son clave para el éxito de estas experiencias, que siguen siendo un campo abierto para la innovación y la reflexión.